以心靈的故鄉(xiāng)為題作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編為大家收集的以心靈的故鄉(xiāng)為題作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
以心靈的故鄉(xiāng)為題作文1
馬上是我們廣西50周年的生日，我想為我們廣西寫一篇自己的文章.我是土生土長(zhǎng)的，我沒有看到50年前的變化，但我在出生的20xx年半里，我非常愛廣西，我很高興自己是一位廣西人.在大街小巷里，可以聽到人們歡樂的笑聲;走進(jìn)社區(qū)，可以聽到人們歡樂的話語(yǔ);來(lái)到廣場(chǎng)上，可以看見人們歡樂的背影，歡樂無(wú)處不在……
我們來(lái)賓市位于廣西中部，素有“桂中”之稱。全市面積1.34萬(wàn)多平方公里，人口245萬(wàn)人，轄興賓區(qū)、合山市、忻城縣、武宣縣、象州縣、金秀族自治縣4縣1市1區(qū)，境內(nèi)壯、漢、瑤等10多個(gè)民族和睦相處。近年來(lái)發(fā)展的很不錯(cuò)，旅游前景看好。被喻為“壯鄉(xiāng)故宮”的忻城縣莫氏土司衙署，是亞洲現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的土司建筑群;有著“中南第一溫泉”美稱的象州花池溫泉，是休閑度假的絕好去處;長(zhǎng)約5公里的武宣百崖大峽谷，是尋幽探險(xiǎn)的最佳選擇;金秀的圣堂山、蓮花山風(fēng)光無(wú)限，整個(gè)大瑤山是國(guó)家級(jí)森林公園，國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，冬暖夏涼，空氣清新，是不可多得的避暑勝地;壯族的“三月三”、瑤族的“盤王節(jié)”等民族節(jié)日富有濃厚的地方色彩;來(lái)賓市又是著名的奇石之鄉(xiāng)，紅水河奇石、草花石素以形態(tài)各異、品質(zhì)優(yōu)良而馳名海內(nèi)外，有“來(lái)賓奇石甲天下”之美譽(yù)。
廣西現(xiàn)在的生活水平也提高了，我看到已經(jīng)有很多房地產(chǎn)在開發(fā)了，我看到步行街已經(jīng)變得人山人海，熱鬧非凡。服裝店裝飾一新，門口琳瑯滿目的廣告吸引了眾多的顧客;不知什么時(shí)候開始，有很多好吃的食品，有那中西合璧的肯德基和麥哈姆，讓人忍不住駐足，放開肚子大吃。吃飽喝足，放眼望去，購(gòu)物的人們提著大包小袋，滿足地信步走著，累了，公園的長(zhǎng)椅上坐會(huì)兒，吃些小吃，聽聽音樂，那感覺比神仙還過(guò)癮呢!
幾年來(lái)，廣西各地面貌煥然一新，山青、水秀、天藍(lán)，新居、新路、新景象，綠化帶、鮮花、噴泉……廣西正借助博覽會(huì)的.東風(fēng)，不斷完善各項(xiàng)城市基礎(chǔ)設(shè)施，向世人展示自己嬗變后的新顏。隨著中國(guó)—東盟博覽會(huì)的成功舉辦以及北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)開放開發(fā)建設(shè)，南寧的國(guó)際影響力逐年提升，這個(gè)把中國(guó)和東盟連在一起的國(guó)際性展會(huì)給廣西帶來(lái)了實(shí)惠，帶來(lái)了好處，更帶來(lái)了希望!人頭涌動(dòng)的展館，琳瑯滿目的展品，親切熱情的話語(yǔ)，熱情歡樂的笑臉……南寧國(guó)際會(huì)展中心呈現(xiàn)出的這一派熱鬧、繁榮的景象，仿佛在向世界訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)激動(dòng)人心的故事。你是我們八桂壯鄉(xiāng)的吉祥物，我們想把你介紹給遠(yuǎn)道而來(lái)的客人呢!”
太高興了，我能表達(dá)對(duì)我家鄉(xiāng)的熱愛，我能介紹一些廣西的今天，我能代表壯鄉(xiāng)與客人交朋友!讓更多的朋友知道我們的家鄉(xiāng)!了解我們的家鄉(xiāng)!愛上我們的家鄉(xiāng)!歡迎你到廣西來(lái)做客!
以心靈的故鄉(xiāng)為題作文2
凡塵雜世，濁風(fēng)紛擾。浮躁不安的靈魂無(wú)所皈依時(shí)，最好的消解是，一個(gè)人揣著沉默浸淹后的思想，帶著文字的氣息，走入到另一個(gè)世界去讀書。漫步書中，猶如在一個(gè)有魚有草有石的汩汩滔滔的溪流中游泳……
凡塵雜世，濁風(fēng)紛擾。浮躁不安的靈魂無(wú)所皈依時(shí)，最好的消解是，一個(gè)人揣著沉默浸淹后的思想，帶著文字的氣息，走入到另一個(gè)世界去讀書。漫步書中，猶如在一個(gè)有魚有草有石的汩汩滔滔的溪流中游泳。
水中有魚
小溪順著地勢(shì)自高向底緩緩而流，頑強(qiáng)變化的魚兒在水中游弋。他們是精靈，是天使，是美神，所有美麗的詞語(yǔ)都可以賦予他們。看到魚兒飛躍，才知道什么是激情;看到魚兒嬉戲才知道什么是快樂;看到大魚兒撫慰著小魚兒，才知道什么是神圣。一條魚兒能詮釋生命的樂觀，一條魚兒可以闡釋出生命的精彩!
當(dāng)魚和水詮釋著書之精神的時(shí)候，那么水就是紙，魚就是字，魚水情深，紙字相依，演繹著人間最美的安徒生式的童話。
水中有草
水草雖然只能順著水流搖曳，看似沒有自由，只能依靠，但是他可以詮釋水的靈動(dòng)。沒有水草的飄搖，就算又有魚兒在為水添彩，但到最后，魚兒也會(huì)郁悶水也會(huì)沒有靈性，那不就成了一潭死水了嗎?水草可以給魚兒歡笑，可以給水流以靈動(dòng)，可以給水流飄逸。水草是生命的線條，是女孩飄逸的長(zhǎng)發(fā)。
水是紙，魚是字，水草是線。線牽引人們?nèi)タ矗瑺恳藗內(nèi)バ蕾p，牽引著人們?nèi)ダ斫�。水草同樣能給文章帶來(lái)靈性。
水中有石
石子沉淀在溪流里，靜靜地發(fā)出黯淡的光芒。它最謙虛，也最卑微，暗藏于深水之下，不顯露更不張揚(yáng)，可是他卻是流水的主旋律。有了它，流水才會(huì)發(fā)出清脆悅耳的孱孱之聲;有了它，流水才會(huì)激起美麗又眩目的浪花;有了它，流水才會(huì)有沁人心脾的甘甜。人們喜歡喝泉水，因?yàn)樯钐幠瞰I(xiàn)的石子。石子是水草的扎根之處，也是與魚兒的最終歸宿。
如果說(shuō)水是紙，魚是字，水草是線，那么石子則是他們中心，是他們的靈魂。沒有了石子，文章在有靈性也無(wú)著落，再有光彩也只是短暫的曇花一現(xiàn)。石子既樸實(shí)又美麗，既深蘊(yùn)又煥發(fā)。
讀書就是這樣，先享受一下華麗的文字，再看看那引你踏入其中的飄逸的線條，然后再去再去觸摸書中那深蘊(yùn)的精髓，這樣你就會(huì)一步步走進(jìn)心靈的故鄉(xiāng)。人只有找到了自己的精神家園，靈魂才有歸宿，浮躁不安的靈魂才有了皈依。
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