態(tài)度作文匯總九篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的態(tài)度作文9篇，歡迎閱讀與收藏。
態(tài)度作文 篇1
莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯�！彼苊鞔_地指出了學(xué)無止境地道理。也就是說，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識就是整個宇宙，遼闊無邊。一個人只有掌握了許多必要的，有用的知識，成功的大門才會向你打開。因此，我們要謙虛好學(xué)。著名學(xué)者笛卡爾說過：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足�！笔前�，只有通過學(xué)習(xí)，不斷擴大知識領(lǐng)域，擴充知識面，儲蓄更多的信息，你才能真正領(lǐng)悟到“知也無涯”的深刻含義。這樣你既不會妄自菲薄，也不會妄自尊大，做到謙遜成熟，不斷進取，成功便不招自來。
在崇尚個性張揚的今天，“謙虛等于進步”的老話已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘了，取而代之的是自夸和炫耀。尤其是在競爭激烈的職場，人們更是極盡張揚之能事，許多人已不知虛心為何物，但我相信驕兵必敗。
謙虛是我們的傳統(tǒng)美德，也是引到我們走向成功的大智慧。
歷史上很多名人都是謙虛的，他們的謙虛來源于深刻的自信。
宋朝的大文學(xué)家蘇軾，在他小時候，聰明過人，勤奮好學(xué)，七歲知書，十歲能文，但他很自負，為了顯示自己的才華，他曾在家門口貼了一副對聯(lián)：識遍天下字，讀盡人間書。
對聯(lián)貼出去后，大家都來請教他問題，但都沒能難得住他。幾天后，來了一位老人，拿出一本書，請他念念書上的字。蘇軾接過書，一看傻了眼，書上的字他一個也不認(rèn)識，只得向老人表示歉意。老人走后，蘇軾把那副對聯(lián)添了四個字，變成了：發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書
從此，蘇軾變得虛心好學(xué)，更加刻苦專心的讀書，終于了我國歷史上一位著名的文學(xué)家。
蘇軾死了，他留給世界的不僅僅是文學(xué)的瑰寶，更是一種珍貴的態(tài)度——謙虛！
從實際上說，虛心是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到虛心也是衡量一個人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛的周恩來總理就是這方面的杰出代表。他文能治國，武能安邦，文武兼?zhèn)洌趾蔚炔惶撔闹?jǐn)慎，表現(xiàn)出比一般人更虛心更成熟。我們要學(xué)習(xí)周恩來，那么謙遜這一高尚品德就是首先要學(xué)習(xí)的方面。成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉，它們啟示我們：成功來自虛心。
態(tài)度作文 篇2
步泄郊外，在沉重的學(xué)習(xí)中擺脫出來，想在清新的空氣中尋找一份超然的解脫與寧靜，使心靈置于廣大的自然界當(dāng)中，使情感也得以升華。
在這個時候，一個人在這寧靜的藍天白云之下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺得是個自由的人，白天里一定要做的作業(yè)，一定要上的課，現(xiàn)在都可以不理。這是置身于寧靜的環(huán)境中任由思想暢游的好處�。�
走在鄉(xiāng)間的小路，花香撲鼻，然而卻有一枝不知名的也不起眼的小花躍進我的眼簾，淡黃色的花瓣中的花蕊卻特別有神，在陽光下躍動著，我蹲下來，不由自主的蹲下來，說不出是什么理由。這是走出一個人，拍拍我的肩膀，奇怪而似乎有點興奮地問：“怎么了？“我沒大反應(yīng)，只是指了指這枝小花，淡淡地說：“不知這叫什么花呢？“那人看了看，又想了想，然后大笑起來，說：“我也不知道啊，不過我有個朋友是研究生物學(xué)的。對于這，我?guī)湍銌枂柊�！況且我和你是同一棟樓的，就住在你的隔壁呢！“然后，隨手快得好比閃電，花的生命就這樣毀在他的大手之下了。
兩天后，那人突然闖進我的房來，我正在為那花畫著遺像，剛好完成了一點，還沒有修改。他手里還狠狠的抓住那憔悴的花，憔悴得花里的自由水以盡失。我的畫雖然不是特別的有藝術(shù)的那一種，但起碼淡黃的花瓣，躍動的花蕊卻仍然可以呈現(xiàn)在紙上。而那干枯了的就是干枯了，沒有生命，更沒有什么躍動可言。
面對一朵花，你沒有感情的深度，你全然是智力的理性的行為，你太想了解它，掌握它，因而你用屠殺與分解的手段去研究它，你把它拔下來，弄清楚了它的名稱，屬性以及與它相關(guān)一切知識，但是你卻沒有顧及到它生命的目的――你謀殺了它，從而也失去了它！
態(tài)度作文 篇3
19歲，他寫了歌詞，譜了曲子，指揮全校師生排練奪得小城的一等獎。 他命運坎坷，依然筆耕不綴。一次朋友竊取他的一首歌賣給北京的大學(xué)生，在那次春晚聯(lián)歡中獲了一等獎。他從電視上看到了，笑笑沒說什么，而朋友只是帶那個大學(xué)生來道個歉而已。
從此，他的朋友求他幫忙，稿費給你，榮譽歸我，我要評職稱，不然就錯過了機會，朋友如愿以償。而另一個與他有著千絲萬縷關(guān)系的人毫不客氣地拿他辛苦寫的東西賺取一次又一次的高升……別人為他不平，而他只是笑笑。
他的楷書清秀，草書行云流水，他對別人有求必應(yīng)，不求回報。這樣的人正值壯年卻悄然離世，離開前夕，他把珍藏的手稿付之一炬，為了朋友，他的心血都灰飛煙滅……
可是有人記得嗎？他的舍又得到了什么？
也許生活中有千千萬萬個這樣的他，正如埋在沙爍中的珍珠，是燦爛的，是偉大的，是人間最善良的人。
是啊，千里馬因為伯樂的推薦功成名就的時候，沒人認(rèn)得伯樂，而正是伯樂無私推薦成就了無數(shù)千里馬的事業(yè)，伯樂是偉大的。
曾經(jīng)我用清脆歡快的聲音說：“我愿意帶著舍得一路前行！”
如今再看舍得感到了它的重量，不是說說就可以的。
現(xiàn)在我依然愿意帶著舍得一路前行，只是對此刻的舍得有了進一步的理解。
舍得——我要用一生來感悟你。
態(tài)度作文 篇4
好的態(tài)度成就一生，壞的態(tài)度毀你一生。
態(tài)度對我們每一個人都非常重要。有人說：“考不好，又怎樣？好與不好不就差那么一個字嗎？有沒有那一個字，對我無所謂�！睂�！好與不好只差那一個字，我覺得說這樣話的人，不是沒心沒肺，就是精神有問題，或者說他沒有自尊。
故人云：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！倍鴮φf這樣話的人，才算真正的人。他們自尊心強，有遠大的理想，有遠大的報負。我相信，這樣的人，一定會取得成功，會被人們所贊頌。一個有自尊心的人，有自信的人行為舉止與常人有所不同，與常人有所不同的那就是態(tài)度，處理事情的態(tài)度，這樣的人做事，永不放棄，他一定會把它做到最好。
態(tài)度，對一個人真的非常重要。如果一個人連最基本的做人處事的態(tài)度都做不到的話，我們就說這個人是無知的，他所體現(xiàn)的社會價值是非常渺小的。
態(tài)度，從一點一滴做起，從每一個細節(jié)做起。細節(jié)決定成敗。每個人做事都要有一個好的態(tài)度，一定要把事情做到最好。把事情做到最好的人，是人們所尊重的人，也是會取得成功的人。
一個人成功與否，最主要的是這個人做事是不是盡職盡責(zé)，把這件事做到最好。把這件事做到最好的人，是一個對工作負責(zé)任的人，也是對社會負責(zé)任的人，對社會負責(zé)任的人才是祖國的棟梁之材，才是真正的人才。
一個人想要取得成功，有所成就就必須有良好的態(tài)度。良好的態(tài)度是成功的一半，好態(tài)度成就未來，好未來成就輝煌人生。
在我們生活中，每個人就應(yīng)該把態(tài)度放到第一位，讓態(tài)度來決定我們的未來，讓態(tài)度來引導(dǎo)我們遠航。讓我們一起手牽著手，手牽著手，帶著我們的好態(tài)度來到我們成功的彼岸。
態(tài)度作文 篇5
近日，廣東連山金子山風(fēng)景區(qū)為游客開設(shè)的“刻字林”引起眾人熱議。在我看來，這種行為是對游客不文明行為的縱容，也是對景區(qū)的極大破壞。
不知從何時起，在旅游景區(qū)留下自己的姓名成為了一股“時尚風(fēng)潮”。作文殊不知，這種“留下痕跡”的行為不僅僅是對景區(qū)建筑的極大破壞，更是對個人修養(yǎng)低下的一種表現(xiàn)。
“刻字林”的開設(shè)，不僅沒有制止游客的此類行為，還進一步誘導(dǎo)和縱容了游客的不良行為。商家為迎合游客需要開放“刻字林”，卻忽視了“刻字林”對風(fēng)景區(qū)的破壞。試想，當(dāng)風(fēng)景區(qū)的所有毛竹均被刻上游客的“專屬印記”時，那么，竹林的消失也不會太久了。
我們外出旅游，欣賞大好山河美景，品味古建筑深厚的文化底蘊。我們不能在景區(qū)給自己留下“專屬印記”，但我們可以在游玩中給自己心靈留下美的印跡，在自己的回憶中留下濃墨重彩的一筆。
天空中，一群鴻雁飛過，很美。美在它們整齊的隊伍，更美在它們雁過無痕，不在干凈的天空中留下一絲不和諧的印記。
倘若深究游客在景區(qū)亂刻亂畫的行為。不難發(fā)現(xiàn)一種普遍的旅游心理——某某景區(qū)我“去過”。其實，這反映出多數(shù)游客的旅游僅僅是走馬觀花的純粹的看風(fēng)景，而不會用心去感受風(fēng)景內(nèi)蘊藏的美麗。
古時，古人游玩山水會留下自己的詩篇佳作，但無人指責(zé)，流傳到今日的作品很多還成為了眾人傳唱的名篇。原因便在于古人留下的是自己對美麗河山的感慨，其中包含著豐厚的文化價值，其內(nèi)在意義無限。而我們今日游客所為僅僅是滿足個人樂趣所在，毫無文化價值。
對于在景區(qū)亂刻亂畫的行為，我們一定不能縱容，而且是要明文禁止的。這是一種對景區(qū)景物的保護，更是對個人素質(zhì)與修養(yǎng)的維護。
廣東連山金子山風(fēng)景區(qū)為游客開設(shè)的“刻字林”一定程度上是不合理的。商家若想有效疏導(dǎo)游客的不良行為，完全可以換用其他不對景區(qū)造成破壞的方法。
看空中，鴻雁飛過，不留痕跡。
態(tài)度作文 篇6
一個教授通過實驗證明：愛坐在前排的學(xué)生中，成功的比例比其他學(xué)生高出很多。他對學(xué)生們說：“不是說凡事一定要站在最前面，永遠第一，而是說這種積極向上的心態(tài)十分重要。”教授的話值得我們深思，在我們的身邊，有多少人幻想成功，幻想更美好的人生，卻都無法實現(xiàn)，原因只在于他們?nèi)狈@種心態(tài)。心態(tài)決定成敗，只有懷著這種積極向上的心態(tài)，我們才能擁抱成功。
擁有積極向上的心態(tài)，就要從小事做起，一點一滴的積累。齊白石中年學(xué)習(xí)篆刻，也是從撿石頭，選石頭這等小事做起，努力練習(xí)，才練就了爐火純青的篆刻技藝。美國總統(tǒng)林肯出生在鞋匠家庭，但他沒有厭棄之感，不以做鞋，修鞋是小事就棄之不顧。他認(rèn)為“一屋不掃，何以掃天下？”連這等小事都做不好，還談什么國家大事？正是他這種積極向上的心態(tài)讓他成為了美國歷史上最著名的總統(tǒng)之一。
擁有積極向上的心態(tài)，就要不怕艱難困苦，堅持不懈。居里夫人在資金短缺，環(huán)境惡劣的艱苦條件下，持之以恒的實驗，這才有了鐳的發(fā)現(xiàn)。小水滴何其弱小，但面對強大的頑石，它毫不懼怕，不斷地積蓄力量，經(jīng)過不斷努力，它終將頑石擊穿，這就是“滴水穿石”的來源。事實證明，只要堅持不懈，小水滴也能有大力量。
擁有積極向上的心態(tài)，就要學(xué)會勝不驕，敗不餒。小說三國中，關(guān)羽本來有很強的實力，但卻輕易失了荊州，就是因為他太過傲慢，看不起對手，認(rèn)為自己天下無敵。最終驕傲將他推下了失敗的深淵。有了一些小成就不能居功自傲，失敗了也不能就此頹廢，一蹶不振，會摔倒是常事，只要爬起來，繼續(xù)戰(zhàn)斗，也沒什么大不了的。驕傲和氣餒就像兩塊絆腳石，我們要想辦法把它們變成墊腳石，才能跑的更快，奔向成功。
心態(tài)是成功路上一種很重要的東西，有的人有了積極向上的心態(tài)，就能擁抱成功，讓自己的人生更有價值；而有的人缺乏這種積極向上的心態(tài)，一生都無所作為，庸庸碌碌。心態(tài)決定成敗，讓我們共同努力，懷著積極向上的心態(tài)，去實現(xiàn)我們的理想吧！
態(tài)度作文 篇7
記得有這樣啟人心智的一句話：你無法左右容貌，但你可以展現(xiàn)笑容，你無法左右天氣，但你可以改變心情；你無法預(yù)知生命的長度，但你可以拓展它的寬度……是的，人生有太多的“無法”，但是，朋友，請相信無論何時你都能選擇積極的態(tài)度，而你也會因此選擇了成功！
積極的態(tài)度是什么？它是一種凡事向正面向好的方面看的人生觀與價值觀。正如戴爾·卡耐基所言：“左右事情結(jié)果的`很大程度上是我們對待它的態(tài)度�！钡拇_，破碎的瓷瓶意味著什么？可能是大部分“現(xiàn)實者”和悲觀者廉價的咒罵和淚水。但破碎的瓷瓶可以彰顯出繼續(xù)前行不回望一眼的智者的灑脫，可以使英國人得出“不必為灑了的牛奶哭泣”的箴言，可以讓科學(xué)家發(fā)現(xiàn)為考古做出重大貢獻的“碎花瓶理論”�？梢姡魏问聞�(wù)都有它積極的一面，我們只要選擇積極的態(tài)度就會眼前為之一亮。不信？朋友，那你可從平時瞧不起的人身上，看見他憨厚真誠的一面？你可從其貌不揚的老師身上，看見他智慧的光芒？你可從一次次失敗中，看見自己成功的種子正在萌發(fā)呢？
積極的態(tài)度又是什么？它還是一種竭盡全力的執(zhí)著！正如一篇散文中所講的并非所有的探索都能發(fā)現(xiàn)奧秘；并非所有的耕耘都能迎來收獲，并非所有自信滿滿的航行都能到達成功的彼岸……悲觀的人只會沉陷痛苦的泥潭不能自拔，抑或只能在生命的海邊臨淵羨魚，在命運的森林里守株待兔。相比之下，那些有積極態(tài)度的人，只會用實際行動索取竭盡全力的下一次！縱使再次失敗，也只不過鍛打了一份人性毅力的剛強，而他們將會在生命的年輪里收獲無悔的青春永恒！英國的惠靈頓將軍做到了，它終于歷經(jīng)一次次失敗后于滑鐵盧重挫不可一世的拿破侖；林肯總統(tǒng)做到了，它終于在人生重大時間的第26次失敗后在美利堅的歷史上寫下了濃墨重彩的一頁；共和國的開國元勛更是做到了，他們在紛飛戰(zhàn)火中開創(chuàng)中華民族的新紀(jì)元！他們都是當(dāng)之無愧的生命的強者！
你可以擁有多彩的人生，你可以擁有美好的未來，你更可以成為自己生命的舵手，只要你有一個積極的態(tài)度。朋友請記�。悍e極的態(tài)度助你成功！
態(tài)度作文 篇8
一塊普通的布，飄揚在高高的桅桿上便成了風(fēng)帆；其實本是同一塊布，擺放位置不同，價值為何就不同了呢？
如何提高自我價值是大多數(shù)人一直困惑的問題，那么，什么是價值？它是與生俱來的嗎？又如何提高自我價值呢？
蘇軾曾云：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。
“超世之材”與“堅韌不拔之志者”都成了“成大事者”。魯迅先生曾說：天才與普通嬰兒的第一聲啼哭并無差異。正是如此，人生來無異，而態(tài)度卻悄悄改變了我們的命運。
如此，我們可以來回答第一個問題：兩塊布，一塊決定迎風(fēng)飄揚，于是它成了帆布；另一塊決定默默無聞，于是它便可能變成了抹布。態(tài)度決定高度，“高度”不正是你的價值嗎？好比說，這塊抹布你可能隨手便扔了，而風(fēng)帆呢，或是一面鮮艷的紅旗呢，可能很難找到一個把自己的國旗踩在腳下的民族吧！紅旗本也只是一塊布。而人們卻都能重視它，這不正是它的價值嗎！
才華是決定你的價值的不二法寶，而有多少人能夠享有這上天的恩賜呢？而這少數(shù)天才中，又有多少能夠不步入方仲永的結(jié)局！誠然，態(tài)度才是墊高高度的踏腳石。
那么，您還認(rèn)為價值是與生俱來的嗎！“艱難困苦，玉汝于成�！毕胍蔀橐粔K美玉也是需要細細雕琢的，人生來無異，有的積極學(xué)習(xí)，有的不學(xué)無術(shù)，態(tài)度使你們不一樣罷了。
“天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客�！崩钋嗌徣缡钦f。誠如斯言，人生如此短暫，如何在有限生命中創(chuàng)造出無限的價值成了最有爭議性的話題。“多讀書多看報少吃零食多睡覺”，這樣一句詼諧的順口溜倒也總結(jié)得挺好，亦如冰心所言，
“讀書好、讀好書、好讀書�！辈贿^最重要的，無他，便是你的態(tài)度，不斷豐富自我生命的態(tài)度。
大千世界分工明確，態(tài)度使你的價值高于別人，價值高于他人才能選擇比他人高的高度。若不是飄揚在高高的桅桿上，風(fēng)帆仍不過是一塊普通的布。位置使你的價值不同，態(tài)度決定你的高度不同，
位置締造價值，態(tài)度決定高度。
態(tài)度作文 篇9
今天和昨天，我特別不聽媽媽的話，我握筆姿勢不對，趴著寫字，媽媽讓我糾正，我就是不聽。聽寫生字我不認(rèn)真寫，寫得很慢，媽媽讓我糾正，我也不聽。吃飯時我也是磨磨蹭蹭，也不好好練鋼琴，敷衍媽媽，胡亂彈，把媽媽氣哭了。
我認(rèn)識到我的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，我以后一定要改，端正學(xué)習(xí)態(tài)度！
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