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【推薦】態(tài)度作文匯總10篇
在平平淡淡的日常中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編為大家整理的態(tài)度作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
態(tài)度作文 篇1
成熟是一種態(tài)度,一種為自己、為他人負(fù)責(zé)的態(tài)度。
尼克。胡哲曾在自己的演講中,告誡臺(tái)下的青少年們,要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),不要為了短暫的刺激和歡愉去接觸毒品、煙草、酒精以及性。不要以為這些東西對(duì)你的未來(lái)沒(méi)有影響,它們會(huì)慢慢地腐蝕你,讓你拋開(kāi)自己的夢(mèng)想和希望,墜入絕望的深淵。
你所做的任何行為你都要為它負(fù)責(zé),就法律的層面而言,世界上大概只有兩種人不是責(zé)任承擔(dān)主體:一是嬰兒,他們沒(méi)有責(zé)任意識(shí);二是精神病患者,他們無(wú)法控制自己的行為。你的思想可以控制你的行為,所以你要樹(shù)立成熟的態(tài)度,對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。
如何樹(shù)立成熟的態(tài)度呢?有了成熟的態(tài)度又會(huì)對(duì)自己的成長(zhǎng)有什么益處呢?
做事要多考慮,三思而后行。在做事之前要充分的考慮到自己行為的后果,自己的行為對(duì)自己、對(duì)他人是否有益。在20xx年末,美國(guó)華盛頓州奧林匹克國(guó)家公園啟動(dòng)該國(guó)有史以來(lái)最大的水壩拆除行動(dòng),其目的在與拯救那里日漸瀕危的三文魚(yú)。雖然水壩的拆除減小的當(dāng)?shù)氐碾娏⿷?yīng),但對(duì)生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)有極大的促進(jìn)作用。但我們反過(guò)來(lái)思考,如果人類在利用自然之前都能全面的考慮行為對(duì)自然的影響,我們現(xiàn)在的生態(tài)環(huán)境會(huì)更加的美好。因此所做的行為要有充分的考慮,以保證日后不會(huì)為自己的錯(cuò)誤行為花更大的力氣彌補(bǔ)。
勇于承擔(dān)自己行為的后果。如果自己的行為出現(xiàn)了錯(cuò)誤,到致失誤,不要逃避問(wèn)題,要積極的解決困難,迎難而上。愛(ài)迪生在研究炸藥時(shí)不慎發(fā)生爆炸,震驚了小鎮(zhèn)了里其余的居民,他們強(qiáng)烈的要求愛(ài)迪生搬離小鎮(zhèn)并賠償他們的房屋損失。愛(ài)迪生應(yīng)允了鎮(zhèn)民的要求,后來(lái)將自己的工廠建在了鎮(zhèn)外河流的大板船上。積極地承擔(dān)自己行為的代價(jià),樹(shù)立成熟的態(tài)度。
因?yàn)槌墒欤暧椎娜A盛頓擁有了美國(guó)創(chuàng)始人的擔(dān)當(dāng);因?yàn)槌墒欤鼙M排擠的岳飛依舊不忘精忠報(bào)國(guó)的志向;因?yàn)槌墒,?ài)因斯坦在得知美國(guó)從事原子能戰(zhàn)爭(zhēng)事業(yè)時(shí)誠(chéng)摯的懺悔……
讓我們樹(shù)立成熟的態(tài)度,走向成熟。
態(tài)度作文 篇2
期末考試成績(jī)發(fā)表了,我的成績(jī)還是不理想,問(wèn)題主要在數(shù)學(xué)上,只打了82。5分,仔細(xì)地瀏覽了一遍試卷,考砸的主要原因是:粗心、馬虎,做題不認(rèn)真。這使我想了很多,以后一定要端正我的學(xué)習(xí)態(tài)度、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
“細(xì)節(jié)決定成敗”,我要改掉做題不細(xì)心讀題目的壞習(xí)慣。有時(shí)候我往往就看題目的前半段,就開(kāi)始解答題目了,結(jié)果是答非所問(wèn),甚至在書(shū)寫時(shí)丟三落四等等,以后一定會(huì)在做題的過(guò)程中認(rèn)真審題,細(xì)心讀題,把題目看準(zhǔn)、看清楚。做完題目后要多檢查幾遍,絕對(duì)不允許自己再犯相似的錯(cuò)誤。
“態(tài)度決定一切”,我要改掉學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真的壞習(xí)慣。平時(shí)對(duì)一些簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)運(yùn)算題不認(rèn)真去計(jì)算,對(duì)語(yǔ)文和英語(yǔ)的一些記憶性知識(shí)馬馬虎虎,總認(rèn)為考試時(shí)認(rèn)真做就可以了,可一到考試時(shí)還是答不對(duì),從而導(dǎo)致在考試中基礎(chǔ)性、記憶性知識(shí)的題目失分過(guò)多。在今后,我要改變自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,從基礎(chǔ)的知識(shí)學(xué)起,注重一點(diǎn)一滴的積累,并加強(qiáng)訓(xùn)練,確保在基礎(chǔ)知識(shí)方面不丟分。
“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,我要在失敗中吸取教訓(xùn),不斷提高自己。雖然這次沒(méi)有考好,但我不會(huì)灰心喪氣,不會(huì)氣餒,我要從現(xiàn)在開(kāi)始,充分利用這個(gè)假期,制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃,確立新的學(xué)習(xí)目標(biāo),并長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,不斷提高自己。
有志者事竟成,失敗乃成功之母,我要以更加飽滿的精神、更加認(rèn)真地態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去,我相信,在下次考試中一定能取得滿意的成績(jī)。
專家點(diǎn)評(píng):
語(yǔ)言平淡,情感不真實(shí)
態(tài)度作文 篇3
注重細(xì)節(jié),用做大事的心態(tài)做小事
成功者與失敗者之間究竟多大距離?人與人之間在智力和體力上的差異并不一定是想象中的那么大,很多事情,一個(gè)人能做,另外的人也能做,只是做出來(lái)的效果往往不一樣,這就是由一些細(xì)節(jié)的功夫決定著完成的質(zhì)量,我們就是要從細(xì)節(jié)中找到成功的機(jī)會(huì),態(tài)度勝于能力讀后感(四)。
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
大事是由眾多的小事積累而成的,忽略了大小事就難成大事。從小事開(kāi)始,鍛煉意志,增長(zhǎng)智慧,培養(yǎng)積極的工作態(tài)度,日后才能做大事;而眼高手低者,是永遠(yuǎn)做不成大事的。你面對(duì)小事時(shí)的心態(tài),可以折射出你的綜合素質(zhì),以及你區(qū)別于他人的特點(diǎn)。"以小見(jiàn)大"、"見(jiàn)微知著",通過(guò)從做小事開(kāi)始,不斷積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干、贏得認(rèn)可,在不遠(yuǎn)的將來(lái)你一定能贏得干大事的機(jī)會(huì)!
二、聯(lián)系實(shí)際
誰(shuí)都能看到、知道蘋果一定會(huì)掉到地上,但并不是每個(gè)人都能研究出萬(wàn)有引力定律一樣。做好細(xì)節(jié)不僅要有好的心態(tài)、強(qiáng)烈的責(zé)任感,還需要扎實(shí)的知識(shí)積累,沒(méi)有一定的功力是發(fā)現(xiàn)不了細(xì)節(jié)上存在的問(wèn)題。我想大家都曾經(jīng)有過(guò)這樣的體會(huì),一件自己百思不解、怎么也解決不了的事情,經(jīng)朋友一點(diǎn)撥,突然豁然開(kāi)朗,迎刃而解。出現(xiàn)這種情況的根本原因是自己的知識(shí)水平還不夠深,功力還不夠。
所有的大事都是小事組成的,如果一個(gè)人能把小事不斷地完成,不斷創(chuàng)造性地完成,那么,他就是一個(gè)能成就大事的人。讓我們以強(qiáng)烈的責(zé)任感、良好的心態(tài)、認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度做好本職工作,增強(qiáng)執(zhí)行能力,為事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量,共同走向成功。
三、反思重構(gòu)
做大事不拘小節(jié),固然是一種處事態(tài)度,但這往往也是一種很危險(xiǎn)的做法,不拘小節(jié)有時(shí)會(huì)誤大事的事例不勝枚舉,讀后感《態(tài)度勝于能力讀后感(四)》。無(wú)論是在工作還是生活中,做事認(rèn)真仔細(xì),才能把事做得盡善盡美。
注重細(xì)節(jié)其實(shí)是一種功夫,這種功夫是靠日積月累培養(yǎng)出來(lái)的。談到日積月累,就不能不涉及到習(xí)慣,因?yàn)槿说男袨榈?5%都是受習(xí)慣影響的,在習(xí)慣中積累功夫,培養(yǎng)素質(zhì)。
要把重視細(xì)節(jié),將小事做細(xì)培養(yǎng)成一種習(xí)慣。成功是一個(gè)日積月累、持續(xù)不斷的過(guò)程,任何希圖僥幸、立時(shí)有成的想法都注定要失敗。
細(xì)節(jié)總?cè)菀妆蝗怂鲆,所以往往最能反映一個(gè)人的真實(shí)狀態(tài),因此也最能表現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。正是因?yàn)槿绱,透過(guò)小事看人,已經(jīng)成為衡量、評(píng)價(jià)一個(gè)人的最重要的方式之一。
細(xì)節(jié)的成功,看似偶然,實(shí)則孕育著成功的必然。細(xì)節(jié)不是孤立存在的,就像浪花顯示了大海的美麗,但必須依托于大海才能存在一樣。
在工作中,人們總是會(huì)忽略一些小事情,正是因?yàn)楹雎粤诉@些小事情,往往卻造成了大難題,常常會(huì)給人們帶來(lái)煩。一些聰明人善于從"小事情"做起,注重細(xì)節(jié),從而使局部得到很大的,有時(shí)是徹底的改觀。
教師也應(yīng)該在注意細(xì)節(jié)中提高自己。每一個(gè)基本功都相當(dāng)于一個(gè)細(xì)節(jié),只有隨時(shí)隨地注意,經(jīng)過(guò)許多年的積累,這些小的"細(xì)節(jié)"才能筑成教師的專業(yè)發(fā)展這一大事。
一名教師如果要成為骨干教師,沒(méi)有什么絕招,也沒(méi)有什么捷徑,沒(méi)有哪一位優(yōu)秀的教師是在幾年之內(nèi)一步登天的。如何才能使自己真正有所長(zhǎng)進(jìn)呢?我認(rèn)為它的關(guān)鍵是在于"細(xì)節(jié)"兩字。教師的細(xì)節(jié)無(wú)非是日常工作中的瑣事,從備課、上課、聽(tīng)課到評(píng)課,從問(wèn)題設(shè)計(jì)到板書(shū)設(shè)計(jì)等,每天面對(duì)大量的同樣的事,煩瑣而繁雜,我們不僅要把它做好,而且在這過(guò)程中,要苦練內(nèi)功,有空就琢磨怎么把事情做得更好,更有效,才能使自己有所發(fā)展。
態(tài)度作文 篇4
似乎只有童年才是最純凈最快樂(lè)的。
小時(shí)候,我們總是因?yàn)槌缘搅俗類?ài)的食物、得到了心儀的玩具或是添了一件漂亮的衣服而感到幸福不已。孩童時(shí)期的我們,是最容易滿足的,亦是能時(shí)常感到快樂(lè)的。因?yàn)槟菚r(shí)的我們涉世尚淺,懂得的事情少,因而想的也淺,心里面的小空間很容易就能被填滿。然而隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)的不斷累積,與社會(huì)接觸的逐漸加深,那些曾經(jīng)令我們幸福不已的事情卻都變得習(xí)以為常而沒(méi)有價(jià)值,再也無(wú)法激起我們的興趣,令我們感到快樂(lè)了。
為什么我們的快樂(lè)越來(lái)越少?我們不斷的努力,去追求成功,追求幸福,卻漸漸淡忘了那些最簡(jiǎn)單的快樂(lè)。幸福二字似乎就擺在眼前,然而我們卻總也抓不到它。心里的空間越來(lái)越大,即使拼命填補(bǔ)也仍然不能夠?qū)⑺顫M。我們似乎是陷入了一個(gè)越是想要快樂(lè)卻越是苦悶的怪圈內(nèi),越發(fā)不能夠自拔了。
近來(lái)有人提出了追求簡(jiǎn)單輕松、實(shí)用有趣的“淺閱讀”行動(dòng)。我想這大概與社會(huì)、生活的種種壓力不斷增加有關(guān),人們亟需一種方式來(lái)獲取輕松簡(jiǎn)單的快樂(lè)。閱讀本就是一件令人快樂(lè)的事,只是隨著閱讀的深入,人們開(kāi)始追求更深層次的造詣,進(jìn)而容易陷入無(wú)果的不斷思考中,感到苦惱不已。這樣,閱讀所帶來(lái)的快樂(lè)也就隨之消失了!皽\閱讀”就是要提倡人們?cè)陂喿x時(shí)回到最初的狀態(tài),不深究,不鉆牛角尖,去獲取簡(jiǎn)單淺明的快樂(lè)。這是一種閱讀的新態(tài)度。當(dāng)然,這里并不是說(shuō)深入細(xì)究的態(tài)度就不好,我們對(duì)于很多領(lǐng)域的研究是離不開(kāi)深入細(xì)致的態(tài)度的,凡事沒(méi)有絕對(duì)。但事實(shí)上,我們讀書(shū)時(shí)常會(huì)有這樣的體會(huì),那就是,淺顯寬泛的閱讀,永遠(yuǎn)比深入細(xì)摳的閱讀要快樂(lè)的多。
生活,就有如我們需要用畢生時(shí)間去閱讀的一本厚重的書(shū),而我們的快樂(lè)程度其實(shí)就取決于我們閱讀這本書(shū)的態(tài)度。凡事不應(yīng)過(guò)于苛求,一方面是因?yàn)槲覀儧](méi)有過(guò)多的精力事事求精;另一方面,不苛求的態(tài)度也能成就我們豁達(dá)的心胸,進(jìn)而擁有良好的心態(tài)!吨袊(guó)式離婚》中的林小楓就是一個(gè)事事苛求的人,對(duì)自己的丈夫喜歡刨根問(wèn)底,漸漸的甚至開(kāi)始捕風(fēng)捉影,疑神疑鬼起來(lái),最終把自己的婚姻送上了絕路。結(jié)局很諷刺,林小楓到了最后才知道,她的母親憑著自己的寬容,凡事淺嘗即止決不深究的態(tài)度,維護(hù)了自己的婚姻和家庭的幸福。這樣看來(lái),用寬容且簡(jiǎn)單的態(tài)度去生活,對(duì)于獲取快樂(lè)絕對(duì)有著重要的作用。很多時(shí)候,不是我們不懂得該去深究,而是我們選擇了簡(jiǎn)單。
“淺”,是一種態(tài)度,面對(duì)書(shū)本,面對(duì)生活。
態(tài)度作文 篇5
有一本書(shū)曾在美國(guó)最暢銷書(shū)排行榜上整整待了十年時(shí)間,書(shū)名更成為了表達(dá)積極思維力量的一句口頭禪傳遍了全世界。這本書(shū)就是《態(tài)度決定一切》。
我們每天都在學(xué)習(xí),但在學(xué)習(xí)面前態(tài)度決定一切,沒(méi)有什么不重要的知識(shí),只有不重視知識(shí)的人,不同的態(tài)度,決定不同的人生,有什么態(tài)度,就會(huì)產(chǎn)生什么樣的行為,從而決定不同的結(jié)果。
面對(duì)生活中的”攔路虎”,弱者只會(huì)?取消極的態(tài)度,只會(huì)痛哭流涕,止步不前,埋怨他人之不是,慨嘆生命之不公,因而也永遠(yuǎn)成為生活中的失敗者.三國(guó)時(shí)期的周瑜自恃才高,眼中沒(méi)有對(duì)手,卻步步讓諸葛亮占有先機(jī)。但他在臨終前,仍發(fā)出這樣“既生瑜、何生亮”的悲嘆。在我們身邊,也有同樣的事例,例如一些同學(xué)由于一次重大的考試失敗了,就?取了消極的態(tài)度,產(chǎn)生了自卑的心理,而不能自拔.這都是因?yàn)樗麄?取的消極態(tài)度決定的。
東漢有一少年名叫陳蕃,獨(dú)居一室而臟亂不堪.其父之友薛勤批評(píng)他,問(wèn)他為何不打掃干凈來(lái)迎接賓客.他回答說(shuō):“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反駁道:“一屋不掃,何以掃天下?”仔細(xì)一想,陳蕃之所以不掃屋,無(wú)非是不屑而致.胸懷大志,欲“掃除天下”固然很可貴,然而一定要以不掃屋來(lái)作為“棄燕雀之小志,慕鴻鵠以高翔”的表現(xiàn),連一件小小的事情都做不好,怎么能做成大事呢?
?取積極樂(lè)觀的態(tài)度,坦然面對(duì)一切,珍惜生命中每一個(gè)可能成功的機(jī)會(huì),把挫折當(dāng)作通向成功的階梯,與逆境抗?fàn),在挫折中奮起,拿破侖曾說(shuō)過(guò):”不想做元帥的士兵不是好士兵!”這積極的人生態(tài)度,伴隨他走過(guò)了一段從士兵到元帥的坎坷之路,才改變了他的人生現(xiàn)狀,成為永留史冊(cè),受人瞻仰的軍事家,革命家.態(tài)度決定一個(gè)是否成功,積極樂(lè)觀的態(tài)度將有助于我們通向成功的彼岸…
同學(xué)們,在我們漫長(zhǎng)的人生旅途中,態(tài)度永遠(yuǎn)決定一切,所以無(wú)論自已處于多么嚴(yán)酷的境界之中,心頭都不應(yīng)為悲觀的思想所縈繞!為了追尋自己的理想,我們要去飛翔,去接受風(fēng)雨的洗禮;為了實(shí)現(xiàn)人生的夙愿,我們要飛翔,去迎接春風(fēng)和朝陽(yáng).雖然我們并不堅(jiān)強(qiáng)的翅膀也許會(huì)受傷,但我們一定要飛向遠(yuǎn)方。積極樂(lè)觀的態(tài)度將是我們成功的秘訣。
態(tài)度作文 篇6
競(jìng)是一種方式,而并非一種態(tài)度;和是一種態(tài)度,而不僅僅是種方式。
在上個(gè)世紀(jì),曾有無(wú)數(shù)的硝煙彌漫,戰(zhàn)火紛飛的歲月。光陰如梭,時(shí)至今日,當(dāng)我們理性地回想起的或許并非是那一幕幕血腥與瘡痍,而是當(dāng)時(shí)有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)目的的理論根基——消滅敵人,征服國(guó)家。而在社會(huì)飛速發(fā)展的今天卻有更多的國(guó)內(nèi)外知名軍事理論家去信奉孫子有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)目的的理解——示力于人,以和為本。
這就揭示了競(jìng)與和的關(guān)系,通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)增強(qiáng)自身的力量,展現(xiàn)給別人獲得自己所追求的自由和尊重。再以和的態(tài)度去面對(duì)外界,提升自己的境界。從個(gè)人角度出發(fā),由于競(jìng)爭(zhēng)的存在而令我們感受到了壓力,卻也產(chǎn)生了動(dòng)力,激發(fā)了我們的潛能。
在社會(huì)化行為里不斷前進(jìn),不退縮,不放棄。就像那莊嚴(yán)的五環(huán)旗所蘊(yùn)涵著的更高更快更強(qiáng)的奧林匹克精神。通過(guò)競(jìng)爭(zhēng),每個(gè)人將有成長(zhǎng),從而使得以人為本的社會(huì)得到了進(jìn)步和發(fā)展,因此,我們應(yīng)積極地、以正確的態(tài)度去面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。不要逃避,而應(yīng)選擇勇敢,科學(xué)與堅(jiān)持。
由于競(jìng)是一種方式,理應(yīng)有一定的規(guī)范。競(jìng)是挑戰(zhàn)自我,戰(zhàn)勝自我,而不是武斷逞能與爭(zhēng)強(qiáng)斗勝。畢竟小贏憑智,大勝依德。只有不斷先戰(zhàn)勝自我,虛心與他人學(xué)習(xí),集思廣益,才能使自己更具備競(jìng)爭(zhēng)力;才能更好地去生存,乃至生活,也才能更好地去達(dá)到“和”的態(tài)度與境界。
和,可以組成太多美好的詞,或許因?yàn)樗碇鴮捜菖c善良。在完成自我積累的競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中后,就應(yīng)該在接下來(lái)的過(guò)程中追求以和為本,因?yàn)楸姸嗟拿軄?lái)自誤會(huì);眾多資源的優(yōu)化卻靠整合。而以和的態(tài)度去面對(duì)卻能緩解競(jìng)所帶來(lái)的緊張。消除誤會(huì),加強(qiáng)合作,利用整合謀取雙贏,甚而多贏,這在講究節(jié)能環(huán)保的今天無(wú)愧于王道者所為!
但若將和僅作為一種生存方式,這就失去了眾多的內(nèi)涵與意義,它缺乏基礎(chǔ)與活力,難以長(zhǎng)久的維系。這或許只是一些人回避競(jìng)爭(zhēng)與壓力,不甘面對(duì)失敗后,庸懶自嘲的慰藉罷了。
修身,齊家,治國(guó),安天下。以競(jìng)的方式去完成前三者;以和的態(tài)度去守護(hù)天下蒼生,牢記“示力于人,以和為本”。我想這樣的人生一定精彩而難忘!
態(tài)度作文 篇7
經(jīng)過(guò)前兩天的室外調(diào)查,奔波勞碌,發(fā)問(wèn)卷,采訪林偉主任,我們今天沒(méi)有外出,室外資料準(zhǔn)備得差不多,一切就緒,開(kāi)始最重要的寫論文,寫報(bào)告。
我們將收回來(lái)的問(wèn)卷分類,總結(jié)結(jié)果,發(fā)現(xiàn)三月三的影響力主要集中在中年階層,不知是三月三的節(jié)目青少年不喜歡還是怎樣,居然有一半的青少年認(rèn)為他們和家人是不重視三月三的,這說(shuō)明了三月三還沒(méi)有深入人心,側(cè)面反映了三月三有待加強(qiáng)改變的地方,反映了它的短板,在青少年群體的影響力不夠,它還不是沙瑯的標(biāo)志,如果它能成為沙瑯人(上到老,下到。⿸煸谧爝叺淖院,那么,它就成功了。而如今,它離這個(gè)目標(biāo)還有一定的距離。
一整天待在辦公室,從各個(gè)方面總結(jié),從各個(gè)方面思考,只為寫出全面的論文,絞盡腦汁,不斷收集資料,這個(gè)時(shí)候,不夸張地說(shuō),真的是認(rèn)真地像街邊貼手機(jī)膜的。
看到辦公室里每個(gè)人在認(rèn)真地做自己的工作,而新聞組的一直在忙著發(fā)稿.當(dāng)我想要抱怨辛苦時(shí),看到他們,我里就會(huì)有些許的安慰。每個(gè)人都在努力完成自己的工作,你有什么值得去抱怨的呢?融入這個(gè)團(tuán)隊(duì),才是我們最需要做的。我們總在抱怨著,從沒(méi)有用心去感受,用心去體驗(yàn),我們又怎么能感受到整個(gè)三下鄉(xiāng)過(guò)程的快樂(lè)呢?如果我們把它當(dāng)作一次完成任務(wù)就罷了的,那么,我們是無(wú)法體會(huì)到其中的快樂(lè)的。一直聽(tīng)到有人在羨慕別人的三下鄉(xiāng),其實(shí)我們已經(jīng)比那些要撿柴生火做飯,睡覺(jué)只能在教室打地鋪,洗澡沒(méi)有專門的洗澡房的同學(xué)好得多,只是我們的心境不好,我們總是在羨慕著別人的生活,其實(shí),我們不知道的是別人此刻也在羨慕著我們的生活。
你的'心境的決定著你的態(tài)度,過(guò)好自己的生活,才是最重要的,把自己生活過(guò)得開(kāi)心,才是最重要的。
態(tài)度作文 篇8
性格具有可塑性,周圍環(huán)境的人和事物會(huì)影響性格的形成,所以家長(zhǎng)的教育態(tài)度至關(guān)重要,甚至影響孩子的命運(yùn)與未來(lái)。
棍棒之下出孝子
中國(guó)有一句古話:“棍棒之下出孝子”,信奉暴力教育態(tài)度。誠(chéng)然,這句話過(guò)于絕對(duì),但也并無(wú)道理。
就當(dāng)下的風(fēng)氣也有一定的借鑒意義。有很多家長(zhǎng)把孩子當(dāng)做溫室的花朵,呵護(hù)備至,從不忍心責(zé)罵教育,這就養(yǎng)成孩子驕蠻任性的性格。而且這種教育態(tài)度不僅使孩子的性格扭曲也會(huì)使其生存能力消失殆盡,在弱肉強(qiáng)食的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中難以生存,只顧一味放任自己的喜好,無(wú)法獲得真正的成長(zhǎng)。但是也不可以暴力的態(tài)度對(duì)待孩子。也有一些家長(zhǎng)認(rèn)為,暴力會(huì)讓孩子更聽(tīng)話,更容易對(duì)孩子進(jìn)行教育。但是他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到,過(guò)分的暴力,會(huì)使孩子養(yǎng)成逆來(lái)順受的性格,一遇到困難,只會(huì)一度躲避,退讓,懦弱的把自己放置到安全的環(huán)境中,不懂教育態(tài)度也會(huì)造成
其奮斗能力的喪失,無(wú)法獲得成功。
傅雷家書(shū)
傅雷是中國(guó)有名的文學(xué)家,同時(shí)也是一位教育家。他在與家中的通信中,通過(guò)切身的經(jīng)驗(yàn)與感悟,把自立的教育思想融入其中,對(duì)孩子進(jìn)行正確的,溫和的教育。正是他的這種教育態(tài)度,讓他的孩子無(wú)一例外成為有能力的人。
大教育家的教育態(tài)度,讓他們的孩子都養(yǎng)成了良好的性格,懂得謙讓,堅(jiān)強(qiáng),都獲得了一個(gè)圓滿的人生。
后記
正確的教育態(tài)度,對(duì)孩子的成長(zhǎng)有至關(guān)重要的作用。不要只一味的溺愛(ài)或暴力,要?jiǎng)側(cè)岵⑦M(jìn),以身作則,用正確的態(tài)度去對(duì)待孩子,培養(yǎng)他們完善的性格去面對(duì)人生。
雄鷹展翅,蝴蝶飛舞,用正確的教育態(tài)度去教育孩子,讓他們盡情的去享受生活的波瀾壯闊,人生的跌宕起伏,擁有更美麗的人生。
態(tài)度作文 篇9
當(dāng)今時(shí)代科技發(fā)展迅速,你將會(huì)在什么樣的環(huán)境工作,你會(huì)整樣對(duì)待他?
我個(gè)人認(rèn)為,一個(gè)工作的報(bào)酬是多是少,是取決于你的態(tài)度,我個(gè)人認(rèn)為你的能力有多強(qiáng),專業(yè)知識(shí)有多豐富,這都不是根本問(wèn)題,而真正取決于你的薪水的問(wèn)題是態(tài)度。 態(tài)度很重要,從小的說(shuō),關(guān)系到你的涵養(yǎng),往大的說(shuō),就是關(guān)系到你的未來(lái),我曾經(jīng)記得,
有例如我本人。本來(lái)有能力考一個(gè)好的大學(xué),就因?yàn)閯e人的幾句話,放棄了高考。最后只能選擇一個(gè)技校。經(jīng)過(guò)這件事給我本人敲響了一個(gè)很大很大的警鐘。如果我當(dāng)初把自己的態(tài)度放端正。就不會(huì)有這樣的事發(fā)生,但是,事情已然發(fā)生我就算再后悔也是沒(méi)用,我能做的就是把自己的態(tài)度放端正,讓自己不再做后悔的事。
態(tài)度是我們自身的道德觀和價(jià)值觀的基礎(chǔ)上對(duì)事物的評(píng)價(jià)和行為傾向。
態(tài)度,更是決定我們的未來(lái),我們的方向
我的初中老師給我們講一個(gè)故事,從前一個(gè)建筑師,年輕的時(shí)候與妻子分開(kāi)。獨(dú)自一個(gè)人工作,他給他的老板建造了幾十年的房子,直到有一天很想想念他的妻子,就向老板辭職,老板讓他再走之前建造最后一棟房子再走。
而后他便開(kāi)始工作,可是,他為了能夠早點(diǎn)能夠見(jiàn)到他的妻子。在工作時(shí),老是漫不經(jīng)心,更是到了后面他開(kāi)始偷工減料直到把房子建成,老板拍一拍肩膀說(shuō)老伙計(jì),你幫我建造了無(wú)數(shù)棟房子今天這一棟房子是送給你的。那位建筑師聽(tīng)完,大喊一聲,天吶,我為無(wú)數(shù)人建造了的房子,怎么到給我自己建造的房子卻是不好的工程。
這一則故事告訴了我們態(tài)度決定命運(yùn),我們擁有怎樣的態(tài)度,就會(huì)擁有怎樣的命運(yùn),也會(huì)擁有怎樣的未來(lái),一個(gè)好的態(tài)度能讓我們成為一個(gè)優(yōu)秀的成功人士,一個(gè)好的態(tài)度決定著你的命運(yùn),你的未來(lái)。
我們也更是應(yīng)該反思,我們對(duì)待任何人,任何事,任何物的的處理是持一個(gè)什么樣的態(tài)度,這些都是值得我們思考,值得我們反思
態(tài)度作文 篇10
我和細(xì)化一句格言“細(xì)節(jié)決定成敗,態(tài)度決定命運(yùn)!边@句話真的很好。為長(zhǎng)者折枝,與人曰:“我不能,是不為非,非不能也!泵献舆@句話也很好,他告訴我們:真“不能”與假不“能”決定著我們的命運(yùn)。
態(tài)度往往決定著一件事的后果。例如:我們?nèi)ピL問(wèn)一些學(xué)校,幾乎大部分的學(xué)生都會(huì)說(shuō):家長(zhǎng)讓我讀的,為了以后可以上大學(xué)讀的……只有極少數(shù)的學(xué)生會(huì)說(shuō):為社會(huì)做貢獻(xiàn)的,為祖國(guó)出力的。而這些人往往是成績(jī)好的。
還有啊,有一次教師出了一道奧數(shù)題。叫我們解,然后明天在講(這道題可做可不做的)。結(jié)果有一個(gè)學(xué)習(xí)不是很好的一個(gè)學(xué)生遲到了,他這是以為是今天的作業(yè),就抄下來(lái)。第二天,教師講了,問(wèn)學(xué)生誰(shuí)解出來(lái)了。結(jié)果,只有他一人解出來(lái)。這就是態(tài)度決定了他與我們的差異。
正確的態(tài)度就是一種品質(zhì),他不能靠一時(shí)興起,更不能急于求成。他應(yīng)該滲透到我們的生活中,成為我們生活的一部分。
正確的態(tài)度是成功的必備的條件,每一個(gè)成功人士都不可能有不端正的態(tài)度。我們每一個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)重要的時(shí)期,而只有他們可以保持奮發(fā)向上的態(tài)度,醞釀在講的實(shí)力。而那些以習(xí)慣這種安逸的生活的人,早已變的混一天是一天了。
所以:態(tài)度決定一切!