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        時(shí)間:2021-08-07 13:25:38 態(tài)度 我要投稿

        生命的態(tài)度作文

          導(dǎo)語(yǔ):生命如草,命運(yùn)如刀,不論宿命怎么樣安排,我想:我們得學(xué)會(huì)微笑與驕傲。下面是小編整理的生命的態(tài)度作文,歡迎大家閱讀!

         

        生命的態(tài)度作文

          作文一:生命的態(tài)度

          常言道:細(xì)節(jié)決定成敗,態(tài)度決定一切。

          每一個(gè)人,做任何事。多要拿出一個(gè)態(tài)度來(lái),決定了要辦到的事情,就一定要努力的去做到。決定不再觸碰的事,就不要在去做。這,也是一個(gè)態(tài)度。人生的態(tài)度。

          人,不缺乏成功的機(jī)遇,但,缺乏的是面對(duì)失敗的勇氣。每一個(gè)人都要擁有面對(duì)失敗的勇氣,便如魯迅先生所言:真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于直面淋漓的鮮血。這是猛士的態(tài)度,無(wú)所畏懼。

          就那范進(jìn)而言,范進(jìn)考科舉,一次,失敗;兩次,失敗;三次,還是失敗。他一次又一次的考科舉,又一次有又一次的失敗了。從弱冠之年的文質(zhì)彬彬,氣宇軒昂;到四十不惑的日漸蒼老,胡子邋遢。他繼續(xù)考。就算省城貢院看門(mén)的老頭子都和他混了個(gè)臉熟,都以此嘲笑他。他也不放棄;蛟S你們因此嘲笑他,但我,卻欣賞他這種堅(jiān)持不懈的精神,這種追求理想的態(tài)度。到了他這種境界,考科舉就不僅僅是為了做官了。也成了他生活的動(dòng)力,生活的一絲希望。無(wú)論生活的光景如何慘淡,他也要堅(jiān)持的去追夢(mèng),這,是他人生的態(tài)度。

          孔子,他的故事就是三天三夜也說(shuō)不玩完。我們都知道孔子是一個(gè)有理想,有抱負(fù)的人。他也是一個(gè)半悲劇的人物。而他對(duì)待人生的態(tài)度,就用一個(gè)普通人的話(huà)來(lái)說(shuō)“孔丘,明知不可為而為之”七個(gè)字,這就是對(duì)孔子這個(gè)偉人的人生的概括。這,就是他人生的態(tài)度。

          “態(tài)”字怎么寫(xiě)。簡(jiǎn)體字,心上有個(gè)“太”就是高達(dá)之意,這說(shuō)明人的心要大,要廣闊。不能夠抱著一分狹隘生活兒,不能夠束縛你的人生,讓所謂現(xiàn)實(shí)綁架你的未來(lái)。而繁體字,心上有個(gè)能。就是心里要相信自己“能”,要相信自己所執(zhí)著的事,終有一天會(huì)讓你為之欣慰。堅(jiān)持你自己人生的態(tài)度,保持自己的心里的“能”和“太”。就是你人生所擁有的態(tài)度。

          生命就像一件有待裝飾的小屋。你把態(tài)度的芳香帶進(jìn)去,就能聞見(jiàn)由衷的美。堅(jiān)持你生命的態(tài)度。

          作文二:生命的態(tài)度

          生命如草,命運(yùn)如刀,不論宿命怎么樣安排,我想:我們得學(xué)會(huì)微笑與驕傲。

          ——這便是對(duì)待生命的一種態(tài)度。

          是誰(shuí)唱起黑色的挽歌,是誰(shuí)守望白色的村落,我的水銀,我的煙火,還有我長(zhǎng)滿(mǎn)鳶尾的山坡;熱鬧的風(fēng),寂寞的人,灼灼其華的清澈靈魂。對(duì)待生命我認(rèn)為生命是熱鬧的,也是憂(yōu)傷的。就像四維所說(shuō)的:“青春是一道明媚的憂(yōu)傷。”按我的理解便是生命中雖充滿(mǎn)了許多憂(yōu)傷,但也有明媚的陽(yáng)光啊!曾幾何時(shí),我是這樣給流星下了一個(gè)定義:流星劃空而逝,誰(shuí)說(shuō)這是一種死亡,這也是一種生命的綻放!

          我所希望的是,既然我選擇了生命,我就應(yīng)該為生命負(fù)責(zé),不是為了什么僅僅為了靈魂的釋放。但我并不希望達(dá)到某種程度上的高峰,因?yàn)槲遗。我只希望不是太好,也不太壞,這可能就是某種意義上中庸之道吧。我怕什么呢?怕成為海明威第二。海明威,傳奇中的傳奇。論地位,他是享譽(yù)世界的大師級(jí)人物;論榮譽(yù),他是諾貝爾獲得者;論金錢(qián),他的版稅在他成名之前已成為富翁;論愛(ài)情,幾乎每個(gè)女人都想為他而瘋狂!他是被人們仰慕的傳奇!可是,他用自己的獵槍了卻了自己62歲的生命。唉,這就是對(duì)生命一種無(wú)可奈何的態(tài)度,一個(gè)人一旦把自己所從事的生命達(dá)到了高峰,就會(huì)有一種空前的寂寞感,這種寂寞感所帶來(lái)的迷茫和絕望會(huì)把你送進(jìn)天堂,所以說(shuō),如果對(duì)于生命太過(guò)于認(rèn)真,那么成功也是一種非常可怕的事。態(tài)度決定命運(yùn)的高度,但這種高度是可怕的,是悲觀的。

          我只希望,開(kāi)開(kāi)心心的就好,這就是我所謂的生命之道。有這樣一句話(huà):如果你不能做你所愛(ài)的,那么就愛(ài)你所做的。是的,人活一世,雖說(shuō)擔(dān)負(fù)重要,但倘若為了抱負(fù)而郁郁終生,不浪費(fèi)了這大好時(shí)光嗎?

          “不。”海子說(shuō)。海子的生命如曇花一現(xiàn),美的瞬間在未被人欣賞之時(shí),便消然而去。悲哉?壯哉?可以說(shuō)海子成就了生命,也浪費(fèi)了生命。如果讓我選擇,我不會(huì)去山海關(guān)的,我沒(méi)那勇氣與豪情。海子的死,是對(duì)生命的褻瀆,還是對(duì)生命的詮釋?我不明白,我不敢說(shuō)什么,我怕說(shuō)出來(lái)會(huì)成為對(duì)這位圣人的褻瀆。

          我想,海明威和海子太悲觀于生命了——這或許是偉人的另一種生命之道吧——最起碼,我不會(huì)理解。我無(wú)權(quán)命令他們不要那樣做,但我有權(quán)掌握自己的生命。對(duì)待生命,我會(huì)用熱情,樂(lè)觀,寬恕,珍惜對(duì)待。用這樣的態(tài)度,任她潮起潮落,花開(kāi)花落,我只管,面朝大海,春暖花開(kāi)!

          作文三:生命的態(tài)度

          在時(shí)光的打磨下,一些想法沉淀下來(lái),漸漸變成了指導(dǎo)自己行為的準(zhǔn)則。

          我也知道,所謂成長(zhǎng),指的就是一個(gè)改變的過(guò)程。一些習(xí)慣的養(yǎng)成,并不是一天二天就可以達(dá)到了的,要改變它,說(shuō)說(shuō)話(huà)總是容易,真的做起來(lái),一定是另外一回事。說(shuō)明白一點(diǎn),改變習(xí)慣,其實(shí)就是一個(gè)動(dòng)刀割腫瘤的過(guò)程。

          “一切都會(huì)成為過(guò)去!”這句話(huà)在千百句名言當(dāng)中被篩選了出來(lái),變成了我的座右銘。因?yàn)槲抑,今天再多的喜怒哀?lè)、榮辱是非,在命運(yùn)列車(chē)的行駛路途中,都只能是一道一道的風(fēng)景。許多人在惋惜漏掉了美妙風(fēng)景的同時(shí),往往又錯(cuò)過(guò)了時(shí)下正當(dāng)要看到的燦爛景色。

          我認(rèn)為,生命的存在應(yīng)該是下面三種形式:一是活在明天,這是一種希望,一種憧憬,一種脫節(jié)現(xiàn)實(shí)的童話(huà);二是活在昨天,可以說(shuō)吧?這是記憶在倒映,是****在落幕,是心入暮年;說(shuō)在最后的也是我最想要的一種生命存在,就是活在今天吧!什么最重要,你現(xiàn)在正在做的事最重要!你只有把正在做的每一件事認(rèn)真做好,你才會(huì)有好的心情做好下一件事。而生命就好像一根長(zhǎng)長(zhǎng)的鏈鎖,每一個(gè)環(huán)節(jié)就是我們做下的每一件事。是厚積薄發(fā),還是報(bào)應(yīng)不爽,其實(shí)都全部在于我們自己的選擇。

          生命的質(zhì)量來(lái)自對(duì)生活永不妥協(xié)的態(tài)度。這個(gè)“永不妥協(xié)”,我想應(yīng)該是指做好每一件事的堅(jiān)定信仰!

          每個(gè)人生活在自身的環(huán)境,都有著他自己的思想體系在指導(dǎo)著他的談吐舉止;蚯f重嚴(yán)正、或恢諧幽默,或道貌岸然、或率性質(zhì)樸……

          在這里我要說(shuō)的,或者說(shuō)要反對(duì)的關(guān)于對(duì)生活的態(tài)度,有三個(gè)方面。

          第一,一本正經(jīng)。

          一天板著個(gè)臉,中規(guī)中矩,以自我為中心,卻又不敢越雷池一步,堅(jiān)信自己的是正宗,別人的都是旁門(mén)左道。這樣的日子,莫說(shuō)生活,想想都累。

          第二,理直氣壯。

          有理直總是好的,至少說(shuō)明做錯(cuò)事的不是自己。但氣壯卻大可不必了,因?yàn)闅膺@個(gè)東西,總是與咄咄逼人、得理不饒人相聯(lián)系在一起,其后果總是硝煙味濃,違背了和諧社會(huì)的基本準(zhǔn)則。更重要的一點(diǎn)是,理直氣壯的不一定每次都是自己。己之不欲,勿施于人。

          第三,自以為是。

          固執(zhí)是一種非?膳碌念B疾,總是認(rèn)為自己是正確的,聽(tīng)不進(jìn)外來(lái)的意見(jiàn)。改正都無(wú)從談起,所來(lái)成長(zhǎng)?果子成熟了,就是進(jìn)入人腹的時(shí)候,不然等待它的就是腐爛的開(kāi)始。人的思想成熟了,就是該他一生當(dāng)中完成生命賦予他使命的時(shí)刻。要是這種成熟是一種畸形的成熟,那么他的使命就有如毒果!

          珍惜當(dāng)下,認(rèn)真感受生命帶給我們的每一次喜怒哀樂(lè),把感動(dòng)貯藏,把仇忿摒棄,我想,這是我要追求的生活態(tài)度。

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