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      2. 生活因態(tài)度而精彩作文

        時(shí)間:2021-08-09 13:12:23 態(tài)度 我要投稿

        生活因態(tài)度而精彩作文

          導(dǎo)語:用積極的態(tài)度去面對生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活因此更精彩!

        生活因態(tài)度而精彩作文

        生活因態(tài)度而精彩

          態(tài)度是一彎明月倒映在水中,讓你在平淡中體味“掬水中月在手,弄花香滿衣”的雅然。

          態(tài)度是一輪旭日噴薄在身邊,讓你在失意時(shí)看到“陽春回雪時(shí),萬物生光輝”的希望。

          有人曾經(jīng)嘲笑孔子推崇禮樂,到處游說,卻到處碰壁。有人曾經(jīng)羨慕莊子那“莊生曉夢迷蝴蝶”的逍遙,吟育著“道可道非常道”是何等的瀟灑。但孔子卻生活殷實(shí),桃李滿天下,并影響了中國幾千年的歷史;莊子卻生活拮倨,潦倒困苦,精神逍遙而生活并不逍遙。我們并不反對淡泊名利的的人生態(tài)度。但我們反對消極的人生態(tài)度。淡泊名利讓我們不被名利所累,但消極的人生態(tài)度卻會(huì)讓我們碌碌無為地在人間走一圈,這就失去了人生的意義。

          于是,我們推崇的是一種積極的人生態(tài)度。

          蘇東坡說“同間之明月,水上之清風(fēng)”是“造物之無盡藏,可以隨意享用。但造物所藏之外,還是世人所造之物。我們現(xiàn)在有寶馬香車,亭臺(tái)樓閣,閑來絲竹在耳,衣繽紛之衣,食五香之食,這是勞動(dòng)人民辛苦了幾千年才積累起來的。如果遠(yuǎn)古人民就消極面對洪水猛獸,天雷地火,我們現(xiàn)在恐怕連刀耕火種都談不上。也許還是衣不蔽體,受苦受難。但人的本性中有一種征服欲望,于是人們有了積極的入世態(tài)度,正如毛澤東所說的“與天斗,其樂無窮;與地斗,其樂無窮。”于是我們有鉆木取火,倉頡造成字。哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲,阿波羅登上月球。生活正在人們積極的態(tài)度面前慢慢臣服,慢慢進(jìn)步。

          楊絳曾說過:“卑微是一件隱身衣,讓人家視而不見,見而不睹。”但如果你消極地面對。像一顆沙子一樣埋沒于撒哈拉。“這樣活一輩子,不是雖生猶死嗎?”只要你有積極的心態(tài),有勇氣去扼住命運(yùn)的喉嚨,不要讓時(shí)間從你身邊無情地溜走,不要讓生命在無味的呻吟中消亡,乘風(fēng)破浪,直掛云帆,你會(huì)讓生活變得更加精彩,讓生活少一分遺憾。“他年我若為青帝,報(bào)與桃花一處開”黃巢從一個(gè)鹽販的苦難中走出來,成就了帝王之夢。“十年寒窗無人識(shí),一朝成名天下知”,蘇秦用激情書寫了六國宰相的傳奇,而那些消極之徒只能吟唱“我所居兮,青埂之峰;我所游兮,鴻蒙太空。吾誰與歸?吾誰與逝?”在歷史的長河中“一江春水向東流”,留下“遮不住青山隱隱,流不斷流水悠悠”的遺憾。也許,根本就沒有留下任何東西。

          世上本沒有路,走的人多了,也就有了路。要走好生活每一條路,就得走出一條路,不是曲折地原地踏步,而是要青云平步,那你得有積極的態(tài)度。

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