以生活態(tài)度為話題作文(通用33篇)
相信大家都不可避免地會接觸到作文吧,尤其是在寫作中有著很重要地位的話題作文,話題作文是一種開放性的作文形式,要求考生放開手腳,盡情地馳騁在想象的空間。如何寫話題作文才更具感染力呢?以下是小編收集整理的以生活態(tài)度為話題作文(通用33篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助!
以生活態(tài)度為話題作文 篇1
關(guān)于生活的態(tài)度,其實我也不想多說什么,只是今天下午在散文網(wǎng)上看到了一篇文章,覺得挺有道理的,一句話:“生活的好壞在于自己對待生活的態(tài)度”?吹竭@句話時,不禁讓我想到了過去的自己,但想想現(xiàn)在,我笑了,我發(fā)自肺腑的笑了,我真的很高興,很高興自己變了,我學(xué)會了看重一切,也看淡一切?粗氐氖俏胰松^程中每一個精彩的瞬間,看淡的是這個過程中的跌宕起伏與是是非非。
就在兩年多以前,我和那些初出茅廬的“小知識分子”一樣,為了自己的夢想,不斷地沖啊,沖啊,然后弄得遍體鱗傷,然后泄氣,然后多愁善感的想啊想啊,最后安于現(xiàn)狀,等待上天的安排,在別人看來其實這一切都是再平淡不過的事情,因為這就是當(dāng)代小年青現(xiàn)狀。我也是,當(dāng)時我心里很痛苦,我不知道我背井離鄉(xiāng)的工作是為了什么,我只知道上班下班,然后睡覺,我曾經(jīng)做過的職業(yè)規(guī)劃甚至都沒有時間去瞧一瞧,心中的夢想也被一而再,再而三的摧殘,因為別人都說一切要向錢看,于是我真的被改變了,我拼命的加班,拼命的抓住一切能充實自己大腦的機會,拼命的賺錢,不管自己快不快樂,愿不愿意,可突然有一天,我發(fā)現(xiàn)我仍然是一個人,我覺得很累,我很不高興,我很想家,我想我的爸爸媽媽,于是我決定回家,我也照做了,放棄了高工資,放棄了他們對我的承諾,因為我的家鄉(xiāng)有同樣的機會等著我。
可畢竟我不能這樣繼續(xù)安于現(xiàn)狀,我必須為了未來而努力奮斗,我沒有回家住,因為我知道,在父母的懷抱里,我永遠(yuǎn)是長不大的孩子,漸漸的我學(xué)會了自力更生。我現(xiàn)在時間很充足,我愛上了曾經(jīng)一度讓我崩潰的看書習(xí)慣,我要看書,我要學(xué)習(xí),我要積極向上,我甚至接觸了日語,接觸了拉丁,我要努力使自己變得更強大!突然有一天,我發(fā)現(xiàn)我變了,我不再那么多愁善感,我不再為了一些瑣事而影響到自己的心情,我甚至能在經(jīng)歷了一件很壞的事之后依然能笑出來,我總是在心里對自己說“我過去行,我現(xiàn)在行,我未來也行,我行我行,我行行行”。
佛祖說,不幸往往源于自己,煩惱往往源于比較,痛苦往往源于不知足。心好一切都好,心美一切都美,心快樂一切都快樂,心幸福一切都幸福!當(dāng)你擁有了一顆愿意發(fā)現(xiàn)美好、快樂和幸福的心時,你就擁有了一雙從紛亂的世界中找到幸福的佛眼,你就會是一個幸福的人兒,你的幸福就能像花兒一樣,生活中不缺美,缺的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。有句話說得很精辟:“山坡上開滿了鮮花,但在牛羊的眼中,那只是飼料!”
還是那句話,坦然面對生活,坦然面對波折,坦然面對該發(fā)生和不該發(fā)生的一切!為了明天,加油!
以生活態(tài)度為話題作文 篇2
記得曾經(jīng)看到過這樣一個實驗:操作實驗的人事先告訴這個將要用QQ進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聊天的人,他將要聊天的兩個對象一個性格怪僻、脾氣暴燥、驕縱蠻橫,另一個溫文而雅、溫柔賢惠、為人善良。實驗開始了,這個人和第一個人沒聊多久就聊不下去了,聊的很不愉快。但這個人和第二個人聊天,一聊就沒個完,看來他們聊得很愉快。其實,這個人實際上是在和同一個人聊天。為什么反差會那么大呢?
原來,當(dāng)這個人得知第一個人的情況時,就已經(jīng)對他留下了不好的印象,他從心里不喜歡和這樣的人交談,所以才造成了不愉快的結(jié)局。第二個人給他的印象一開始就很好,所以他很愿意跟這樣的人聊天,于是就越聊越開心?磥硇膽B(tài)是很重要的,態(tài)度可以讓一個事物變好,也可以讓一個事物變壞。
陰云密布的天氣會影響你的心情嗎?你的心情又會影響到你的工作?
我時常會這樣。一個壞天氣會令我的心情變得糟糕,于是我畫出來的畫也不令人滿意,而且越畫越難看,越看就越不想畫下去。這一天也就沒什么收獲。不僅是我,我身邊的好多同學(xué)都有這樣的感覺。而且我發(fā)現(xiàn)天氣不好的時候,全班同學(xué)畫的都不是很好。天氣晴朗的時候,心情也會很好,而且越畫越想畫。
由此可見,一個人的心態(tài)是多么的重要。
你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能預(yù)知明天,但你可以把握今天;你不能樣樣勝利,但你可以事事盡心;你不能延伸生命的長度,但你可以決定生命的寬度;你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能選擇容貌,但你可以展現(xiàn)笑容。當(dāng)一件事令你不滿意時,你可以改變你的心態(tài),將批評的眼光變?yōu)樾蕾p的眼光。凡事都有它的兩面性,多往好的方面看,你的心就會豁然開朗。如果你能做到“不以物喜,不以己悲”。那就再好不過了。
以生活態(tài)度為話題作文 篇3
寒假中,我讀了一本英國兒童小說弗朗西絲·霍起奇森·伯內(nèi)特寫的兒童經(jīng)典作品——《秘密花園》。這本書十分有趣,它以激發(fā)我們對未知世界的好奇心和探索奧秘的決心。書里介紹了好些人物,有原本小臉細(xì)長、身材單薄的,一頭稀稀拉拉的頭發(fā),還板著一張易發(fā)怒寡歡的臭臉,后來變得十分強壯,具有好奇心的小姑娘瑪麗·倫諾克斯;還有原本沉默寡言,脾氣暴躁、天天等待死亡什么都不會的,后來變得活潑開朗的,臉蛋又紅又圓的少爺柯林·克雷文;還有成天忙忙碌碌的柯林父親克雷文先生,還有愛勞動、充滿愛心的迪肯以及忠于職守的仆人本·韋瑟斯塔夫人等等。
柯林媽媽去世后,柯林的父親十分懷念自己的妻子,把花園封閉了,誰也不讓接近,一封閉就是十多年,門鎖的鑰匙深埋在花園內(nèi)的土下。圍墻內(nèi)長滿了各種雜草藤蔓,把圍墻遮掩的嚴(yán)嚴(yán)實實。十多年來,誰也不知道花園內(nèi)的情況。充滿好奇心又勇于探索的瑪麗、迪肯等人在知更鳥的幫助下,不畏艱辛,不僅找到了銹跡斑斑的鑰匙,還打開了沉封十多年的花園之門,把花園整理得花紅柳綠的同時,也使他們的心情得到了改變,身體也強壯了許多,特別是柯林不但擺脫了死亡的困境,而且變成健康活潑的好孩子。
讀了這本書讓我明白了在人類創(chuàng)世以來的每一個世紀(jì),都有許多新的事物被發(fā)現(xiàn),然而如果你不具備好奇心和探索奧秘的決心,那么你就不會有什么發(fā)現(xiàn)與成果,每一個令人震驚的發(fā)現(xiàn),都是一個人好奇心與決心換來的。在一個嶄新的世紀(jì)中,一件件新奇的事物出現(xiàn)時,人們對每一件新奇的事物,起先總是抱著拒絕相信的態(tài)度,接著就開始期待它,然后看到它可以被實現(xiàn)——最后它終于實現(xiàn)了。整個世界都是奇怪的,要想發(fā)現(xiàn)這個世界上奇怪事物的秘密,就必須具備探秘的好奇心和決心。
《秘密花園》一書充滿了對生命的熱愛和激情,對心靈和成長進(jìn)行了很深地探索。它展示的是人的態(tài)度如何決定人的生活,從而注定了怎樣的命運。生活可以無比美好,也可以非常悲慘,完全取決于你的態(tài)度。
以生活態(tài)度為話題作文 篇4
隨著經(jīng)濟危機的蔓延,全球都處于一片危急之中。當(dāng)然中國沒有受到太多的沖擊,但當(dāng)下的社會,就業(yè)壓力大,工作壓力大,生活壓力大的問題也是或多或少的存在的。作為80后,作為即將成為社會生力軍的年輕一代,我們將以一個怎樣的生活態(tài)度來書寫自己的未來,這是一個值得思考的問題。
很多年輕人在現(xiàn)實中迷茫,困惑,不知所措。于是就虛度光陰,在網(wǎng)絡(luò)上,在游戲中,在街道邊……無時無處不看見我們年輕人無所事事的身影。我們真的有些茫然,考學(xué)吧,工作不好找,考上了和不考的效果差不多。工作吧,工作的壓力那么大,繁瑣的事情又特別多,同事間的關(guān)系處理又那么費神……所以很多的青年朋友選擇了逃避,“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋”,當(dāng)然魯迅并沒有真正的逃避,但是我們又真的躲避了嗎?自然有很多人選擇了逃避,但我們知道這其中更多的是無奈。我們難道想這樣嗎?我們不這樣做又該如何?
我想最主要的還是我們年輕人的態(tài)度問題。我們應(yīng)該以一個積極的態(tài)度去面對生活,面對人生。我們應(yīng)該積極的去面對生活中出現(xiàn)的問題,想辦法,盡自己的最大努力,以積極的行動去解決問題,而不是躲避。雖然考上大學(xué)以后就業(yè)壓力依然很大,但在大部分人都是大學(xué)學(xué)歷的情況下,沒有大學(xué)學(xué)歷的競爭優(yōu)勢不是更小嗎?工作壓力大?工作單位就是一個社會圈子,要工作就必然會有同事關(guān)系。再者,沒有同事間的互助合作,即使在優(yōu)秀的人也不會有很大的作為,F(xiàn)在的社會是競爭的社會但更是互助共贏的社會。只要生存就會有競爭,有競爭就會有壓力,有壓力才會有進(jìn)步。如果沒有生存的壓力,我們的祖先可能還生活在原始的大森林里哪。那么如何擁有一個好的生活態(tài)度哪?正確面對社會現(xiàn)實:要知道社會是一個由多元子系統(tǒng)組成的大系統(tǒng);社會是光明的,但也有陰暗面;世上有好人,但也有壞人?创鐣荒苓^于理想化,要看到社會成員之間的不平等是客觀存在的,不能用自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量社會的公平性,而應(yīng)正視社會,承認(rèn)差別,努力去縮小自己與別人的差距。對待社會不是滿腔的抱怨,而是要化抱怨為動力,努力改造社會。同時也要正確看待自己:遇到挫折,應(yīng)先從自己的主觀方面去尋找原因。堅信“人無完人”,每個人都有長短處,只要積極有為,揚長補短,“長風(fēng)破浪”就會“有時”;要停止自我比較,不要擔(dān)心不如別人,要接受自己,確立一種自強、自信、自立的心態(tài),否則容易形成自卑心理。和別人攀比要知己知彼,這樣才能知道是否具有可比性。例如:相比的兩人能力、知識、技能、投入是否一樣,否則就無法去比。有了這一條,人的心理失衡現(xiàn)象就會大大降低,也就不會產(chǎn)生那些心神不寧、無所適從的感覺。要做到不以物喜,不以己悲。再就是要學(xué)會自我鼓勵:要有辨證的挫折觀,多讀些圣賢哲理與名人傳記。人的一生會遇到許多挫折,如何戰(zhàn)勝挫折,圣賢們的思想與名人們的事跡予以我們許多啟示!白怨判鄄哦嗄ルy”,人們最出色的工作往往正是在挫折和逆境中做出的。
只要我們以一個正確的態(tài)度面對生活,自己的人生將是一片明媚。我們年輕的一代也能順利的接過建設(shè)社會的重?fù)?dān),為社會,為祖國,為民族做出自己的貢獻(xiàn),實現(xiàn)自己的人生價值。
以生活態(tài)度為話題作文 篇5
有這樣一個故事:一個青年來到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問:“這里如何?”老人家反問說:“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭!”老人家接著說:“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟。”后來又來了另一青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,年輕人回答說:“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說:“這里也是同樣的好!迸月犝哂X得詫異,問老人家為何前后說法不一致呢?老者說:“你要尋找什么?你就會找到什么!”是呀,如果你追尋的是美好,你就會發(fā)現(xiàn)美好;如果你總是看見黑暗,那么黑暗就會將你包圍。
米盧在執(zhí)教中國足球隊時曾說過一句話:“態(tài)度決定一切!笔堑模覀冏鋈魏问虑,對待事情的態(tài)度是成敗的關(guān)鍵。客觀困難的確存在,關(guān)鍵在于我們是直面困難,心平氣和地分析問題中的積極因素和不利因素,想辦法解決困難,還是在困難面前垂頭喪氣、選擇不快樂,這便是一個態(tài)度問題。
人與人之間有多少區(qū)別?只有積極的心態(tài)與消極的心態(tài)這一細(xì)微的區(qū)別,但正是這一點點區(qū)別決定了二十年后兩個人生活的巨大差異。只要我們在學(xué)習(xí)、工作和生活中以積極的態(tài)度面對困難,不被困難嚇倒,就一定能夠戰(zhàn)勝困難,擁有“健康和快樂”這最珍貴的財富!
所以在學(xué)習(xí)、工作和生活中,我們首先要端正態(tài)度,明白都是自己的事情,沒有任何人可以代替。
態(tài)度決定命運。應(yīng)該說,生活給予每個人成功的機會是同等的,收獲不同,只是人們的態(tài)度不同罷了。從某種意義上說,態(tài)度就是目標(biāo),是追求,是激情,是活力。讓我們擁有一個熱愛生活、積極地面對困難的態(tài)度,點燃自己的信念之火,學(xué)會感激充滿生機的每一天!
以生活態(tài)度為話題作文 篇6
生活就像一幅畫,有的人畫出了生活的生機,夏天的綠蔭,秋天的收獲,冬天的希望;而有的人卻畫出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄涼,冬天的悲哀;畫的色彩如何,取決于人本身對生活的態(tài)度。
當(dāng)我鄭重地翻過最后一頁,讀完了情節(jié)曲折、跌宕起伏的故事之后,我想我被震撼了,這本《魯濱遜漂流記》的著作是被譽為“英國小說之父”丹尼爾。笛福59歲時寫的,主人公魯濱遜懷著云游四海的高志遠(yuǎn)向,越過大西洋,在驚心動魄的航海中歷經(jīng)無數(shù)險情,后來又在大西洋上不幸遭難,唯有他一人得以奇跡般的活下來,并一個人漂到了荒無人煙的小島上。
他就是在如此絕望的縫隙中得到了啟發(fā),在孤島上瞬間便是十幾年,他在孤島上勞作生息,開拓荒地,圈養(yǎng)牧畜,生產(chǎn)水稻和小麥,年復(fù)一年的與孤島為伴,克服了種種常人難以克服的困難。他憑著頑強的毅力,永不放棄的精神,實現(xiàn)了自己的夢想。這時,我仿佛看到了輪船的甲板上站著一個人,他放棄了富裕舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開始了一次與死神決斗的生存挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒有壓倒魯濱遜,反而使他更堅強,上蒼給予魯濱遜的困難,對他更具有挑戰(zhàn)性!風(fēng)暴海嘯,全船除了他無一幸免,也許對他來說,真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開始吧!不然他會一個人安全的度過這十幾年嗎?
他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭,把小島經(jīng)營得有條不紊,他在逆境中鍛煉了自己,成就了一番不平凡的事業(yè)。這一切的一切全取決于人本身對生活的態(tài)度。
魯濱遜他對生活的態(tài)度是如此的熱愛,如果是我的話,遭遇了如此多的困難,早已對生活不抱希望了,而他卻能為生活更加熱愛,我如果是他的話,我不可能接受那重重的困難與波折,不可能去面對突如其來的災(zāi)難,我也不可能像他勇敢的站出來,與它們搏斗。我沒有那么自信、能力和膽量。
在我自己的生活中,很難遇到挫折,即使遇到了一些學(xué)習(xí)上的障礙,爸爸媽媽總是扶著我,然而幸福中的我根本沒意識到家人的關(guān)愛是一種莫大的快樂,看著魯濱遜的經(jīng)歷,讓我可以想象到他孤島生活的艱辛,體驗到他不屈不撓的冒險精神,更使我重新燃起了對生活的熱愛之火。
我崇尚我的生活,盡管他很普通,但我對生活的態(tài)度只有熱愛,永遠(yuǎn)不會是厭棄,我要用我笨拙的畫筆去畫最美的生活畫卷。
以生活態(tài)度為話題作文 篇7
“人最寶貴是的生命,生命屬于每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過,回首往事,不應(yīng)虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧……”
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書主要講的是:保爾從小在苦水中長大,早年喪父,母親替人洗衣、做飯,哥哥是一名普通的工人。保爾12歲時,母親把他送到車站食堂當(dāng)雜役,他在食堂里干了兩年,受盡了欺辱。然而,他后面的路更坎坷。不久,保爾雙目失明,全身癱瘓,但是,他在這種情況下還在堅持寫書,對自己毫不顧惜。他和常人相比,多寫一個字都要付出翻倍的代價。功夫不負(fù)有心人,他終于成功地寫完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書。縱觀今古,要想一步登天,那是不可能的——許多名人志士也是在挫折中鍛煉了自己,考驗了自己,使其成為千古佳話。不要以為當(dāng)作家寫一本書是件很容易的事情,因為往往在這過程中會有挫折和困難等著你去迎接。
例如馬克思寫《資本論》用了40年,李時珍的《本草綱目》花了30年時間,司馬遷編《史記》歷史20多年等等。古今中外,有誰能夠一步登天呢?在未來的生活中,我們會遇到重重的困難,要去面對失敗的打擊和不被人理解的痛苦,等等。但是,這一切都是短暫的。在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后,回顧走過的道路,我們就會領(lǐng)悟到,那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人,都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來的,正如人們常說的:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來!焙捅栂啾,我們在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實在是微不足道的,我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢?
家長感言:成功的花,人們只驚慕她現(xiàn)時的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。俗話說得好:“人不可貌相”雖然展現(xiàn)在每個人面前的花朵都那樣嬌艷美麗,但是又有誰會知道在她們美麗的背后有著她們無限的努力,而有的人,面對困難就會退縮,再回到詩中看一看明艷的花,我們是不是應(yīng)該去學(xué)習(xí)她們奮斗的精神,她們坎坷的過去。每個人都有保爾·柯察金的血液的存在,相信孩子這一代能夠更好的挖掘出的保爾的毅力。毅力是成功之本,是一種韌勁,是一種積累。荀子有云:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤!
以生活態(tài)度為話題作文 篇8
人們常說:“活到老,學(xué)到老,玩到老。”可是真的有人開開心心每一天嗎?恐怕不盡然,下面,我就為大家來介紹一下兩種不同態(tài)度對待的人生是怎樣的。
人就是這樣,當(dāng)你以一種豁達(dá)、樂觀向上的心態(tài)去構(gòu)筑未來時,眼前就會呈現(xiàn)一片光明。反之,當(dāng)人將思維置于憂傷的樊籠里,未來就變的黯淡無光了。長此下去,你不僅會將起碼的信念和拼搏的勇氣泯滅,還會失去純真的歡樂,你咒罵、傷心,日子一天天過去;你快活、歡樂,日子一天天過去,你會選擇哪一種呢?
你知道,你愛惜,花兒努力地開,
你不識,你厭惡,花兒努力地開。
是的,花兒總在努力的開,美好的日子在一天天流逝,你笑也好,哭也罷,日子想怎么過全在你自己!
以生活態(tài)度為話題作文 篇9
生命是樸素的,然而就在這樸素?zé)o華的生命中可以見出人格的光輝,呈現(xiàn)出不凡的境界。這種人格的光輝,可以表現(xiàn)為一個人在關(guān)鍵的時候的大智大勇、大慈大悲,以及整個身心與智慧的閃光,同時也可以表現(xiàn)為處于逆境和困境中的生命的韌性。尤其是在處于逆境中的生命中,更可以看出“舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮”的一情獨往,以及“泰山崩于前而色不改”的內(nèi)在光輝。
著名史學(xué)家司馬光在撰寫《資治通鑒》時,不慎將相當(dāng)一部分手稿遺失,近20年的心血一朝付諸東流,但他并未被命運的巨大挑戰(zhàn)所壓倒,而是重新開始了漫長的、艱難的寫作。又經(jīng)過暑去寒來的20年,他終于成功地重新寫出了這部宏篇巨著,而成為歷史上一段佳話。
當(dāng)代著名學(xué)者金岳霖先生,花了近十年心血,寫出了洋洋60萬言的一部《知識論》。抗戰(zhàn)期間在西南聯(lián)大時,他一直將它帶在身邊,甚至在躲避敵機的空襲而躲進(jìn)防空洞時都帶在身邊。但有一次,當(dāng)他跑入防空洞躲避空襲時,由于情形危急緊張,在敵機飛走以后,他和大伙兒一起站起來,抖落身上的灰土,回到自己的住所時,忽然想起那部沉甸甸的手稿竟忘在了防空洞中。他急急忙忙趕回去,但手稿早已不知去向。多年的心血毀于一旦,使他痛苦萬分。然而他并沒有為這艱難的學(xué)術(shù)環(huán)境和巨大的內(nèi)心傷痛所擊倒,而是靜下心來開始了艱難的重新撰寫的過程。又經(jīng)過了漫長的十年,他寫出了一部全新的《知識論》手稿。在出版前言中,他寫下了這段心路歷程。可似說,這種知難而進(jìn)的生命韌性,是一個學(xué)者學(xué)術(shù)品格中不可或缺的東西。
俄羅斯著名作家阿·托爾斯泰的一篇小說《魔力》完稿之后,也是不慎將手稿遺失,但是他憑借著驚人的記憶力和頑強的毅力,在兩個月后印刷出版短篇小說集時,將這部小說重新寫了出來。著名德國詩人海涅,年過半百之后不幸患了中風(fēng),眼睛也半失明,但是,他就在這“床褥墳?zāi)埂鄙,憑借頑強不屈的精神,用口授的方式,繼續(xù)創(chuàng)作出大量的作品。這一時期用歌謠形式寫成的故事集《羅曼·采羅》等,不僅沒有喪失早年作品的光彩,而且具有了全新的生命體驗的深度。
最令人感動的是俄羅斯作家巴烏斯托夫斯基著的《金薔蔽》。在《金薔蔽》中,他談到了關(guān)于巴黎清潔工約翰·沙梅的故事。沙梅早年當(dāng)兵的時候,悄悄地在心中愛上了一個叫蘇珊娜的小姑娘,但是由于自己長得奇丑而沒有表白。多年以后,他們在巴黎邂逅,此時蘇珊娜正處于失戀當(dāng)中,她憶起了沙梅昔日送她回法國時在船上對她講過的得到一朵金薔薇就會幸福的故事,于是對沙梅嘆息說:“如果有人送我一朵金薔薇就好了,那便一定會幸福的!闭f者無心,聽者有意,從此以后,沙梅就將從手工藝作坊中掃到的垃圾悄悄地收起來,每天用口袋背回家。鄰居都以為這個清潔工瘋了,很少有人想到這些來自手工藝作坊的垃圾中可能帶有一點點金屑,因為首飾匠們在進(jìn)行加工時必然會銼掉少許金子。沙梅決定要以自己多病的身軀長期堅持下去,一定要將這大量塵土中的金粉篩出來,集少成多,鑄成一塊小金錠,然后為他心中的蘇珊娜的幸福而打造一枝金薔薇。沙梅對此事守口如瓶,他只是白天收集垃圾,晚上進(jìn)行篩選。隨著時光的流逝,沙梅的病一天重似一天,但是金屑也一天比一天多了起來。也不知過了多久,終于有一天,沙梅請首飾匠用這些金粉打制成了一枝2美麗絕倫的金薔薇。但這時候,沙梅開始懼怕與蘇珊娜見面,因為那既是他理想的實現(xiàn)和幸福的高峰,同時又是他生命的終結(jié)——他怕他那干癟憔悴的形體面對蘇珊娜那被金薔薇照亮的美麗的面容。最終,這朵金薔薇并沒有送到蘇珊娜的手上,因為她早在一年以前已經(jīng)去了美國,并且再也不會回來了。沙梅終于倒下了,他沉默著,悄悄地死于塵土并歸于塵土,在他臉上露出了一種笑容。一位作家將這個真實的故事記錄下來,而且在書中寫到:“每一個剎那,每一個偶然投來的字眼和流盼,每一個深邃的或者戲謔的思想,人類心靈的每一細(xì)微的跳動,同樣還行白楊的飛絮,或映在靜夜水塘中的一點星光——都是金粉的微粒我們都可以將這些收集起來鑄成合金,然后再用這種合金鍛成自己的金薔薇!
總之,正是因為有了這種生命中的韌性,有了這種知難而進(jìn)、不屈不撓的精神,那普通的樸素人生才具有了一種人格的魅力。透過這種人格魅力,我們才能看到樸素人生中那金子般的光輝。
以生活態(tài)度為話題作文 篇10
在《安娜·卡列尼娜》的開篇,托爾斯泰這樣寫道:“幸福的家庭都是相似的,而不幸的家庭各有各的不幸!毙腋J侨松辛钊讼蛲木辰,然而,這一境界因每個人的理解不同而有各自不同的結(jié)果。
盧梭在其名著《漫步遐想錄》中說:“假如有這樣一種境界,心靈無需瞻前顧后,就能找到它可以寄托、可以凝聚它全部力量的牢固的基礎(chǔ),時間對它來說已不起作用,F(xiàn)在這一時刻可以永遠(yuǎn)持續(xù)下去,既不顯示出它的綿延,又不留下任何更替的痕跡;心中既無匱乏的感覺,也無享受的感覺,既不覺苦也不覺樂,既無所求也無所懼,而只感到自己的存在,伺時單憑這個感覺就足以充實我們的心靈:只要這種境界持續(xù)下去,處于這種境界的人就可以自稱為幸福,而這不是人們從生活樂趣中取得的不完全的、可憐的、相對的幸福,而是一種在心靈中不會留下空虛之感的充分的、完全的、圓滿的幸福只要這種境界持續(xù)下去,我們就排除了其他感受到的自身存在的感覺,得到一種彌足珍貴的滿足與安寧的感覺。有了這種感覺,任何人如果還能擺脫分我們的心、攪亂我們的溫馨之感的塵世的,就更能感到生活的可貴與甜蜜了。”
盧梭在這里提出了一個很重要的問題,那就是什么是幸福也許生活中人們總是把實現(xiàn)自己的目的作為幸福,但人生中的目的總是不斷出現(xiàn)的,滿足了一個目的之后,另一個目的緊跟著就出現(xiàn)了,人就是在這一個個目的中走向生命的終點。有些人在走到生命盡頭時,卻發(fā)現(xiàn)一生的追逐竟是虛無,自己付出生命代價所獲得的并不足珍貴,因為他的一生只把幸福看作完全滿足自己的私欲,滿足一己所需要的東西。也許他曾經(jīng)感到快樂,但是幸福不會光臨到他的頭上,他所得到的只是滿足,而不是幸福。
只有當(dāng)自己為服務(wù)于人類群體,通過自己而實現(xiàn)群體的目標(biāo),使個體與群體融為一體的時候,才是幸福;只有當(dāng)我與天地萬物融為一體,深切地感受到自然之美,并在自然之美中心醉神迷、欣喜若狂的時候,才能感受到幸福;只有當(dāng)我們逃離了功利目的誘惑和爾虞我詐的機心,逃離了隨波逐流的世俗和人云亦云的鄉(xiāng)愿的時候,才能擺脫一切束縛和羈絆,以自由的心靈翱翔于天地之間,體味到幸福的美妙。
造化并沒有把幸福安排為一個永久的狀態(tài),它瞬息即逝。
孔子說:“逝者如斯夫,不舍晝夜!睍r間在不停地流動,白云蒼狗,人世間一切都變幻。人也在變幻。幸福并不是一個可以抓住握住的對象,它不在機關(guān)算盡的精明中,也不在千金散去的享樂中,那種妄想將幸福拴在身邊、永遠(yuǎn)不肯放棄的人,恰恰離幸福最遠(yuǎn)。
幸福是一種心境,一種當(dāng)下生命的體悟。當(dāng)一個人面對夕陽西下那蒼涼廣闊的曠野中一行南歸的征雁而心有所動時,當(dāng)一個人面對玉宇澄明中一輪清輝、滿天星斗而感到宇宙無窮對,當(dāng)一個人。
以生活態(tài)度為話題作文 篇11
“兩個人從監(jiān)牢的鐵窗里望出去,一個人只看到了泥土,而另一個人卻看到了滿天繁星。”這是我在一本書里看到的一句話。生命之帆不會永遠(yuǎn)順風(fēng)順?biāo),一時的苦難和挫折在所難免。而我們在遇到挫折的同時要以什么樣的心態(tài)來面對呢?
清末時,梨園中有三位赫赫有名藝人,人稱“梨園三怪”。他們分別是啞巴王YI芬,瞎子雙闊,跛子孟鴻壽。啞巴王YI芬生下來就不會說話,但卻是個有心人。平日里看父母演戲便在一旁悄悄模仿,刻苦練習(xí),堅持不懈,到后來一鳴驚人。瞎子雙闊,他自小拜師學(xué)藝,后來不幸失明,成了盲人。但他并沒有自暴自棄,而是更加勤奮,最終成為了一名演藝精湛的武生。還有跛子孟鴻壽,他自幼身患軟骨病,走起路來東倒西歪,根本無法保持平衡。但他揚長避短,勤學(xué)苦練,終于成為了一代丑角大師。
“梨園三怪”雖身患有疾患,但他們并沒有向命運屈服,而是憑借堅定的信念勇敢地和命運做斗爭,最終獲得成功。
在這個世界上,每個人都是獨一無二的。縱使你的人生有再多不如意,你就是你。所以我們就有權(quán)利相信自己。哪怕你的地位很卑微,哪怕你的經(jīng)歷很坎坷,你也不要輕易的否定自己。
在我們年級,一直都有一個獨特的身影,她的身體長得歪扭七八,走起路來東倒西歪。但與這些不同的是,她的臉上一直面帶著笑容。我也不知道她到底患了何種病癥,但我在想,既然走路都不便了還為什么來上學(xué)?一開始,我對她的情感只是可憐,可是到后來在我的內(nèi)心中生出了濃濃的敬佩。因為我明白了,上天給我們貧乏的資源,我們就應(yīng)該自甘墮落嗎?我們的生命之花就只能在花苞中無法盛開嗎?
好命運不如好心態(tài),這句話一點也不假,如果我們能以積極的心態(tài)勇敢面對,或許能轉(zhuǎn)敗為勝,取得意想不到的收獲,但如果只是一味的悲觀,失望,那么幸運之神也會離我們而去。不論發(fā)生什么,讓我們用成功的心態(tài)去戰(zhàn)爭挫折。
以生活態(tài)度為話題作文 篇12
當(dāng)生活給予你的不是歡聲笑語,而是凄迷苦楚的時候,你是否會看不到陽光而消沉?當(dāng)生活給予你的不是勇氣和力量,而是坎坷加磨難的時候,你是否會看不到雨露而退縮?當(dāng)生活給予你的不是綠蔭、驕陽,而是風(fēng)霜雨雪的時候,你是否哀嘆人生悲涼?當(dāng)生活給予你的不是肥沃的土地,而是貧瘠荒涼的沙漠的時候,你是否覺得這是生活欺騙了你?
當(dāng)我的淚流下來的時候,真希望自己能夠得到一點安慰,就像靜夜之中的水面得到月色的安撫一樣?晌姨痤^來,朦朧中看見的依然是幾顆星星投來的不屑一顧的眼神,她們并不在意我的眼淚,就連草叢中可憐的夜游物也唱著幸災(zāi)樂禍的歌聲,仿佛我是在為他們表演一場精彩的啞劇,任憑淚珠兒隨著心頭的橋流淌出來。
淚光中的我,并沒有嘲笑被獵人射中的鳥,也沒有舍棄人生的信念,更不會抱怨這是命運的捉弄。我知道不管它給予我的是什么,都是饋贈給我的一筆財富,使我懂得:生活并不象傳說中七彩緞那樣美麗,也不象世外桃源那般平靜安樂,生活處處充滿著荊棘、暗礁,生活的航船行進(jìn)起來萬般困難,可是無論怎樣的滔天巨浪,也阻不了它前進(jìn)的腳步。
生活,像一杯酒,剛?cè)肟跁r是苦辣的,喝過之后才知道是那樣的香醇、舒爽,如果當(dāng)你感到苦辣的時候就吐出來,你就永遠(yuǎn)嘗不到它的甘甜。生活,也像一杯水,品嘗它的時候是平淡無味的,可當(dāng)你口渴的時候,就是一滴,你也能體會出清涼、甜絲的感覺,也會回味無窮。
生活,更是一塊土地,既使播下希望的種子,沒有汗水的澆灌,沒有精心的培育,也是不會開出鮮艷的花朵,不會結(jié)出豐碩的果實的。
所以,你不必因看不到陽光而消沉,因看不到雨露而退縮,不必哀嘆人生的悲涼,不要以為那是生活欺騙了你,那只是你走入夢幻的感覺,或者自以為是井底青蛙。當(dāng)你沖出自我的封鎖,覺得自己是大海的一滴水,天空中的一顆塵埃,那么你就感覺到,宇宙中的萬物生靈都是同片天地,沒有生活的寵兒也沒有生活的遺棄者,一切要靠自己的一顆心、一雙眼,拔開心中的重重迷霧,你就會感受到陽光和雨露。
當(dāng)我止住淚的時候,眼前多了一盞燈,明亮的月光照著欄桿上的淚滴,很像一顆顆珍珠,夜空上的星星不知躲到哪兒去了,蟲鳴也不知什么時候被晚風(fēng)吹得無影無蹤,一切顯得這般寧靜!
以生活態(tài)度為話題作文 篇13
不管是以前還是現(xiàn)在,我最喜歡聽古風(fēng)歌曲,聽的都是河圖的歌。
以前我有一個好朋友,她和我經(jīng)常形影不離,但是后來他去部隊當(dāng)兵了之后,我們就斷了聯(lián)系。后來過了兩年的時間,我才發(fā)現(xiàn),好像我們兩個人都變了。
有時候我們也許會抱怨時間無情,我們會抱怨很多事情都不一樣了,很多粗心都早已更改,但這個時候我還是會去選擇聽河圖的歌曲來安慰自己。
包括在以前面對無數(shù)場重要的考試的時候,我都會選擇聽河圖的歌曲。也許在一個人的世界里,誰也無法走進(jìn)來,我也沒法走出去,但是中都有音樂變成我治療的良藥。
說起以前那么介意就變得漫長無比,我們似乎沒有什么東西可以毫無忌憚的上下,也沒有什么東西能夠沒有阻礙地全部遺失掉,因為在這條生活的路上,我們每個人都好像義無反顧地走下去。
但是對待生活,我認(rèn)為需要有一種態(tài)度,用魯迅的話來說,就是橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
以生活態(tài)度為話題作文 篇14
在漫長的人生道路上,我們是不可能一路順風(fēng)的,相反的,更多時候我們都是在面對困難,跨越荊棘,翻山越嶺。因此,我們需要時刻保持一種積極樂觀的心態(tài),在我們失落失望失敗的時候能像普希金說的那樣“在愁苦的日子里心平氣和”始終相信“幸福的一天終究會來臨!
保持一種積極樂觀的心態(tài),因為它能點亮我們生活。我們都知道,痛苦是永恒的,快樂是短暫的。我們要如何在永恒的痛苦里制造出不那么短暫的快樂全靠一種積極樂觀的心態(tài)。這種心態(tài)會讓生活變得明媚,變得絢麗,變得美好。你會全面的看待一件事,會積極地去處理身邊所有不如意不順心的事情,換的角度去考慮,去獲得不一樣的感受。
保持一種積極樂觀的心態(tài),因為它是成就非凡人生的前提。家喻戶曉的大音樂家貝多芬在失聰后沒有陷入無盡的悲傷,而是以樂觀的態(tài)度去直面命運的不公,勇敢的“扼住命運的咽喉”。他的世界的寧靜鑄就了他的性情,也正是這種不被打擾的寧靜帶給他如同井噴的靈感。憑著他的堅韌意志和積極樂觀的心態(tài),最終他創(chuàng)作出一曲震憾人心的《命運交響曲》。只有走過了那些崎嶇,聽過了那些質(zhì)疑,見過了那些荊棘,才能遇水為龍。如果他沒有這種積極樂觀的心態(tài),又如何讓他的汗水心血凝結(jié)成今日永垂不朽的傳奇。
保持一種積極樂觀的心態(tài),因為困難失敗在所難免。不論是多么偉大的林肯,他也曾飽嘗過企業(yè)倒閉妻子離世競選落敗等一系列打擊:不論是創(chuàng)造頗豐的愛迪生,他也是一次又一次的從失敗中站起來,無所謂的抖落身上的灰塵繼續(xù)執(zhí)著于他鐘愛的研究;不論是多么著名的作家張海迪,她同樣是從無情的命運的腳下艱難的“站”起來,在殘酷的命運面前,勾勒出生命的圓滿;不論是如今社會聲名大噪的馬云,他也是經(jīng)歷過輕視挫折一路走下來到了今天這個成績。只有積極樂觀的心態(tài)才能帶來再一次站起來的勇氣。
保持一種積極樂觀的心態(tài),因為它是成功的指向標(biāo)。如今縱觀歷史風(fēng)云變幻,許多成功的人士都具備這一心態(tài),越王勾踐便是其中的一個,他處于最低谷的時候不僅要接受一連串的打擊還要受盡屈辱折磨,卻始終默默隱忍,他從沒有退縮,而是以一顆積極樂觀的心去面對這一切。十年備戰(zhàn),臥薪嘗膽,最終打敗了吳王。如果他沒有樂觀積極的心態(tài),那么歷史上大概就不會有這么一段激勵人心的故事了。
人生路,有無數(shù)是是非非,免不了大起大落,樂觀積極的心態(tài)不是讓你去面對失敗的時候變得麻木無感,而是為了讓你更快地從這段失敗的陰影里走出來,調(diào)整心情,吸取教訓(xùn),再次奮起。如今的我們,也許有太多的無奈,但時光流轉(zhuǎn)奔向遙遠(yuǎn)的未來,我們只能懷揣著積極樂觀的心態(tài),走屬于我們的人生路。
以生活態(tài)度為話題作文 篇15
用發(fā)展的觀點看問題,用樂觀的態(tài)度看世界。
人的一生處于發(fā)展之中,而發(fā)展卻是曲折的,甚至于不盡人意。想要在艱難困苦中立于不敗之地,那么我們就應(yīng)該具備樂觀的心態(tài),用樂觀積極的人生態(tài)度戰(zhàn)勝苦難。
有的橘子大而酸,有的橘子小而甜,若你拿到了酸橘子,請你感謝它是大的;若你拿到了小橘子,請你感謝它是甜的;若你的運氣背極了,拿到了又小又澀的,仍然請你感謝它,因為你至少拿到了一個屬于自己的橘子。
這就是樂觀的態(tài)度,不計較事物的不足而放大它的有用之處,或許你將會擁有更加快樂的生活。
有一個經(jīng)典的故事:馬路邊孤零零地開放著一朵玫瑰花。甲路人:“它是孤獨的,卻還長滿刺,拒絕他人接近。”乙路人:“它是萬綠之中一點紅,如此精妙!北啡耍骸巴,它有刺,但它依舊那么迷人!
如此看來,甲路人是消極的,悲觀的。孤立地看待一朵玫瑰,放大玫瑰的“刺”卻看不到它的靜謐之美。乙路人是漫不經(jīng)心的,只知大體情況,不懂深入探究,僅僅沉溺于事物表面的美卻沒有發(fā)現(xiàn)內(nèi)部的“刺”。丙路人則是積極樂觀的,他發(fā)現(xiàn)了刺但更在意美,更為了美而甘愿被刺傷。
生活就是這樣,不可能一帆風(fēng)順,必定伴隨著許許多多的挫折。如果你只能看到事物的困難,或是僅停留于事物的表面,而不具備積極樂觀的生活態(tài)度,那你可能就會被刺傷而一無所獲,也可能只享受片刻的舒適而放棄理想。因此,擁有樂觀的態(tài)度則是必須的!
然而,樂觀的態(tài)度并不等于忽視一切,不切實際。
某朝某年間,有一位貧窮的農(nóng)夫,人稱“好好先生”。有一天,一位富人問農(nóng)夫:“你啥時候可以富起來呀?”農(nóng)夫答:“等明年豐收了,我就可以富了。”然而,農(nóng)夫并不為豐收之事動腦筋,整天游手好閑,不問農(nóng)務(wù),別人問他為什么不下地時,他總是搖著頭說:“豐收不成問題!苯Y(jié)果可想而知,他家更窮了。
農(nóng)夫的心態(tài)是樂觀的,卻放棄了正常的生產(chǎn)過程,期待“天公作美”——不符合實際的幻想成真,這是不科學(xué)的!
普通農(nóng)務(wù)如此,個人的發(fā)展和國家的前景更是如此。所以,我們要堅持用樂觀的態(tài)度看世界,相信前途是光明的,執(zhí)著的追求。
擁有樂觀的態(tài)度,是人生的必須,但遠(yuǎn)大的追求和不懈的發(fā)展更是人生進(jìn)步的捷徑。
以生活態(tài)度為話題作文 篇16
現(xiàn)在人人都在講低碳生活,現(xiàn)在,它不僅僅是一種生活態(tài)度,也逐漸成為了人們時尚生活的代名詞。那么,什么是低碳生活,為什么要“低碳”?怎樣做才算是低碳生活呢?
所謂“低碳生活”,就是把生活作息時間中所耗用的能量盡量減少,從而減低二氧化碳的排放量。目的就是為了保護地球,使人類更長久地在地球上生活下去。
隨著一代代高科技產(chǎn)品的問世,人類越來越追求豪華、舒適的生活?凑l住的房子大;看誰開的汽車貴;看誰用的電器多……二氧化碳及各種有害氣體大量排放,致使地球遭到威脅,嚴(yán)重污染大氣層,我們居住的環(huán)境不斷惡化。結(jié)果就是日益嚴(yán)重的“氣候變暖”現(xiàn)象,因為人們焚燒化石礦物以生成能量或砍伐森林并將其焚燒時產(chǎn)生的二氧化碳,人們過度使用空調(diào)、冰箱等,產(chǎn)生的多種溫室氣體,迅速導(dǎo)致全球氣候變暖。
另外,我還從網(wǎng)上了解到:一家中型超市敞開式冷柜一年多耗約4.8萬度電,相當(dāng)于多耗19噸標(biāo)煤,多排放約48噸二氧化碳,多耗約19萬升凈水。這個數(shù)據(jù)是多么驚人呀!
想想自己,以前我也沒有做到低碳。小的時候不知道水對我們的重要性,總是不把水當(dāng)一回事洗手用許多的水,玩水槍、打水仗,甚至有時還不關(guān)水龍頭,讓水白白地流淌。媽媽看見了心疼得要死,總是狠狠的批評我:“你知道水有多重要嗎!這白白流掉的水不僅僅是錢,更重要的是浪費了資源,那是錢買不來的東西。這些資源是有限的,如果我們用完了這些地球上的資源,我們就生存不下去了!”媽媽還告訴我,她最聽不得水“嘩嘩”流淌的聲音了,只要聽到有水流聲,她一定睡不著覺,必須去親自查看關(guān)上水龍頭,才能安穩(wěn)地進(jìn)入夢鄉(xiāng)。
可是,那時并不理解媽媽的行為,總覺得媽媽是在心疼錢。后來,我偶爾在一個電視節(jié)目中看到了關(guān)于地球資源的問題。地球因為人類的過度活動使水、森林、石油、礦產(chǎn)、煤等資源枯竭……在這個節(jié)目中,我真正了解了現(xiàn)在我們?nèi)祟惷媾R的日益嚴(yán)重的資源枯竭、環(huán)境污染的嚴(yán)峻問題。這個節(jié)目讓我深受震動。
對,為了我們共同的家園,過低碳生活,從我做起!
心動不如行動,我要做一名“低碳生活”的倡導(dǎo)者。從那一刻起我總是看完電視馬上關(guān)電源;洗手時盡量少用水,搓香皂關(guān)上水龍頭;能走著不坐車;每天少沖一次廁所……
我已經(jīng)走上了“低碳之路”,低碳生活,你做到了嗎?
以生活態(tài)度為話題作文 篇17
盧梭曾說:感謝生活給我的一切不幸。擁有一顆積極樂觀的生活態(tài)度,你的人生就是甜的。
莫言,在看到他輝煌的一刻,有沒有想過他自己也曾被批為得獎BEI率最高者,雖然在無盡的否認(rèn)下,他也沒有放棄自己,閉關(guān)淡然寫作,現(xiàn)在我們才得以通曉他,我想如果用橘子來比喻人生,一種橘子大而酸,一種橘子小而甜。這也就是告訴我們的人生常八九不如意,沒有十全十美的事物,而生活本身也如此,但我們可以用一顆完美無瑕的心態(tài)也就是樂觀的生活態(tài)度完成它,當(dāng)拿到甜的會慶幸它是甜的。
相比之下,劉偉,獨臂鋼琴師,在他的彈奏下,我又體驗到另一番的甜,或許是上帝對他的偏愛,讓這個個飽滿的蘋果被上帝多咬了一口,他深知這一點,也感恩生活。困難只是暫時的,知道那么一天,在金色大教堂下的歷史性一刻,他淡淡的微笑征服了一切,在他超凡的技藝下,樂觀便是他成功的催化劑。
樂觀是一件感恩萬物的生活態(tài)度,我們雙眼是平行的,你在看見缺點下憑什么忽略優(yōu)點。對待生活,你又憑什么只帶著悲觀?讓我們來樂觀對待生活吧!
或許我們不是舉足輕重的大人物,不會如咖啡那般濃的,從色澤到給中樞神經(jīng)的興奮作用,但我們可以是一杯簡單的茶,茶是淡的,一杯在手,上下沉浮,近乎透明,那種感覺的愉悅,也并非筆墨可以形容的。喝上這么口茶吧,它不僅是樂觀的代詞,更是無盡的快樂;蛟S我們周圍環(huán)境不那么優(yōu)美寧靜,但是試想在沙漠里,兩個求生的人在一杯僅存的半杯水下的一番話。其一說:只有半杯水了,死定了。其二說:真幸運,居然還有半杯水。我們應(yīng)該明白,適應(yīng)環(huán)境,不抱怨,從自身著手來改變,若本著一顆積極的心,那你的世界會不美?
盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;漫漫人生,我要采擷那人世間最美的生活態(tài)度樂觀。
以生活態(tài)度為話題作文 篇18
由記得當(dāng)年“共享單車”首次亮相滬上,引發(fā)了無限的討論,熱度至今居高不下。而這一以“共享”為理念的首款產(chǎn)品,如今的風(fēng)評也是好壞參半。
但我一直深深為這個創(chuàng)新而觸動。我曾略接觸過這類設(shè)計,深知道這樣一個文案要成功實體化和投入市場,它背后的團隊要付出多大努力。他們通過一輛“全新”的自行車,為了將“共享”的概念帶入我們的生活。
毫無疑問,他們也做到了。即使產(chǎn)品本身仍存在著問題,但這也第一次讓我感受到共享時代,在向我們招手。
毫無疑問,他們也做到了。即使產(chǎn)品本身仍存在著問題,但這也第一次讓我們感受到:共享時代,在向我們招手。
我曾與小團隊設(shè)計的那個提案,其實并不復(fù)雜,就是一個“街角圖書站”的優(yōu)化。僅有的不同是,我們希望站點中的圖書來自每一位讀書人手中,而每一本首次來到站點的書講被附上一本留言本。每位借書人將被“要求”寫下幾句自己的感想,甚至可以留下聯(lián)系方式,由我們團隊來邀請他們,組織一場場關(guān)于讀書的活動。
這也正是我的理念!肮蚕碣Y源”本身自帶的綠色、環(huán)保等優(yōu)勢,已是老生常談,無需再談。而我所期待的,是人們通過物品的共享,不僅做到資源的有效利用,同時能與同一產(chǎn)品的其他使用者共享自己的生活態(tài)度,讓單純的物質(zhì)流通業(yè)擁有情感的溫度。
星巴克的留言簿,居酒屋里滿墻的小紙條,當(dāng)你認(rèn)真去翻看,會心地一笑,其實你與寫下這些文字的人,已經(jīng)共享了感情。這個信息化時代,人與人的交流總是“說話”多于情感的寄托,如果我們都能借共享更多了解身邊的“陌生人”,那么我相信,共享時代將不僅有利于環(huán)境,更變得“有溫度”。
所以,下一次使用一輛共享單車時,請想想:它的下一個“主人”還要用它代步,所以我要小心使用。讀一本流動站點的書本是,我們亦可以想想:上一個閱讀它的人有什么感受呢。下一個閱讀著又會是誰呢?我相信這會非常有意思。
不可否認(rèn),這仍是一個有紕漏的共享時代。但我堅信這樣的理念將不斷深入到我們生活的每一個角落。如果能有更多的人去接受“共享”一樣?xùn)|西,主動“共享”自己對于生活的態(tài)度。那么終有一天,我們可以暢享一個有溫度的共享時代,讓生活更便捷,讓情感于網(wǎng)絡(luò)之外更有一份真實的寄托。
這需要我們每一個的努力。所以,你準(zhǔn)備好了嗎?
以生活態(tài)度為話題作文 篇19
節(jié)儉和浪費是兩種截然不同的生活態(tài)度,節(jié)儉是當(dāng)省則省,當(dāng)用則用;浪費是揮金如土,把錢用再沒意義的事上面,不同的態(tài)度卻會因此影響你的一生。
“聚沙成塔,集腋成裘”,一個人要懂得節(jié)儉,因為節(jié)儉造就了你的一生。例如:王永慶先生以前只是米店老板,過著吃不飽,穿不暖的生活,但他省吃儉用,靠著人窮志不窮的精神,創(chuàng)造出他的塑化王國,節(jié)儉的美德并不是一步登天的事,一定要經(jīng)過長期的時間,才能嘗到節(jié)儉的果實。
浪費是要不得的行為,也是一種壞習(xí)慣,養(yǎng)成浪費的習(xí)慣是不好的。例如;報上曾報導(dǎo),一個睡在路邊的流浪漢,沒想到他竟曾在企業(yè)界里是不可一世的大老板,他以前意氣風(fēng)發(fā)的樣子和現(xiàn)在窮困潦倒的模樣,真是有著天壤之別,因為揮霍無度,所以大家紛紛離開他,他背了一屁股債,最后成為乞丐,過著有一餐,沒一餐的日。浪費會使人淪陷在這陷阱里,最終無法自拔。
在這個富裕的時代,百姓們都過著安居樂業(yè)的生活,但還是別忘了要節(jié)儉,因為節(jié)儉是老祖宗的美德,也可以使生活更好,我們要杜絕浪費,因為只有愚笨的人才會和它做朋友。
以生活態(tài)度為話題作文 篇20
首先,低碳的生活方式,就是在生活的細(xì)節(jié)上注重節(jié)能減耗。除了做作業(yè)必須開燈之外,其余的事情都靠窗外的照明燈來相助。因為我們的客廳大,窗外的照明燈照進(jìn)來都可以醒目地看到室內(nèi)的一切,吃飯時,真像一桌“燭光晚餐”,這真是一大盞“天然的燈!”
只要我洗好手,就都把水龍頭擰的緊緊地,不讓水“逃”出來,這樣,我就可以安心了。但我又擔(dān)憂爸爸媽媽會不會做好,每次看見爸爸媽媽進(jìn)洗手間洗手并順其自然的把水龍頭關(guān)緊,我十分高興,我希望“低碳家庭”會做的更好。
冰箱里放著亂七八糟的東西,媽媽說很浪費電,我靈機一動,想出了妙招:于是,我就拿起以前堆積如山的硬紙板,把它做成一個個大小不一的盒子,上面貼上了各種分類的標(biāo)志,然后,按分類去整理,不一會兒,冰箱變得又干凈又整潔,煥然一新,一眼就目睹擺放整整齊齊的東西。這樣,既幫助了我們,又節(jié)省了電。
原來,電器開著,就連小小的手機電池在插座上插著時都會排放出可怕的二氧化碳,只要充完電就應(yīng)該將電池立刻取下。我本來以為,二氧化碳只有汽車尾氣、煤炭燃燒這些會排放,沒想到生活中處處都有微弱的“碳”在侵害著我們大家的生活和地球。
每當(dāng)我看見媽媽要把洗衣粉的桶扔掉時,我會上前去阻止。我會把它做成一個小垃圾桶,有的像個洋娃娃,粉嘟嘟的臉,可愛極了!有的又的像只小動物,活靈活現(xiàn)的,真像一道美麗的“風(fēng)景”!
當(dāng)夜幕降臨,晚飯過后,路邊的霓虹燈為夜晚增添了一份光彩,老爸總是把家里所有的燈都關(guān)掉,只剩下一片伸手不見五指的黑暗中,然后,趴在窗戶上,一邊欣賞路邊的風(fēng)景,一邊唱著一首歌:“月亮代表我的心……”真是五音不全,一塌糊涂。
養(yǎng)花是媽媽的愛好。家里的吊蘭、常春藤一年四季都是綠意盎然。在每個炎炎的夏日,媽媽總會把花搬進(jìn)家里來,大家看著那些綠色,允吸這那些綠色,心中頓時感覺絲絲的涼意,有了好空氣又養(yǎng)眼,真是一舉兩得!
這么好的家居環(huán)境,并且充滿了創(chuàng)意的小歡樂。
以生活態(tài)度為話題作文 篇21
人的一生少不了運動。何為運動?真是一個寬泛的概念。從字面上來理解,就是讓身體動起來。運動包括很多種:走路是運動,跑步是運動……奧運會有那么多的項目就足以說明這一點,然而,為什么運動員的身體那么好?三個字,多運動。
運動對身體有極大的益處。就拿我自己來說明吧,以前的我,肺活量特別小,剛跑幾步就氣喘吁吁了。后來,我天天運動,不是早晨跑就是晚上跑,雖然開始很累,但漸漸地也就適應(yīng)了。瞧!現(xiàn)在的我,跑個幾百米簡直是小菜一碟!從一年級經(jīng)常生病到現(xiàn)在體格健壯,這都是多運動的功勞!
運動對精神方面有極大的益處。我們說生活要勞逸結(jié)合,在學(xué)習(xí)的同時,也要充分得到放松。其實,運動就是放松的一個不錯的選擇。從運動中可以得到無限的樂趣,還能鍛煉身體,真可謂一舉兩得。運動還可以作為發(fā)泄、解脫的一種工具,當(dāng)心情郁悶時,去操場上“瘋”一場,出了一身汗,壞心情頓時消失得無影無蹤,這不是很有益處的嗎?
從運動中我們還能學(xué)到一些做人的道理,感悟人生。打籃球的時候,我們每個人的心中都裝著“團結(jié)”二字,不知不覺就有了默契。在跑步的時候,雖然累得精疲力竭,得看到前方就是終點時,總有一股力量沖向前方,這種力量叫堅持。運動也教給了我們許多。
現(xiàn)在的80后、90后青年們,那些白領(lǐng)們,大都缺乏運動,這對他們的身心都是無益的。運動是一種鍛煉方式,一種放松,是一種好習(xí)慣,更是一種積極的生活態(tài)度。
以生活態(tài)度為話題作文 篇22
人的一生都要經(jīng)歷許多挫折。有的人,在經(jīng)歷了挫折后,一蹶不振、自暴自棄,進(jìn)而沉淪。也有的人,直面挫折、積極應(yīng)對、奮發(fā)圖強,終成大業(yè)。兩種截然不同的結(jié)果,折射出兩種截然不同的人生態(tài)度。挫折,正是檢驗?zāi)愕纳顟B(tài)度的一桿標(biāo)尺。
現(xiàn)實生活中人們在享受成功的果實之前,總會遭遇各種各樣的挫折,成功總是與挫折共生共在。然而,有的人卻不客觀地認(rèn)識這一現(xiàn)實,總想尋求永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順,所以,遇到一些小的挫折便怨天尤人、自暴自棄,甚至于自我毀滅。這實在是成功的大敵、人生的大敵。且看愛迪生為發(fā)明電燈失敗了1700多次;司馬遷因直言勸諫而受宮刑;劉禹錫因諷刺權(quán)貴而長期被貶至偏遠(yuǎn)地區(qū)。相對于這些人的'挫折來說,我們生活中遇到的那一點點小困難又算得了什么呢?
也許有人要說我們所受的挫折雖不能與他們相比,但我們的挫折的確難以克服,難以讓人接受。其實不然,挫折對于一個人的影響,與其說在于其大小,不如說在于本人對待挫折的態(tài)度。請看:愛迪生雖然失敗上千次,但他卻一直沒放棄。當(dāng)他所有的資料被一場大火焚燒得一干二凈時,他卻仍能笑著說:沒有關(guān)系,這場火燒掉了以前所有的錯誤,明天又將是一個新的開始。司馬遷雖受宮刑,但他忍辱負(fù)重,成就了震驚世界的《史記》,為后人留下了一筆寶貴的文化遺產(chǎn)和“精神遺產(chǎn)”;劉禹錫雖多次被貶,但他仍積極樂觀,甚至敢于一而再、再而三地諷刺當(dāng)朝權(quán)貴,寫下了“前度劉郎今又來”的詼諧詩句,至今仍為人們津津樂道。他們克服困難、直面挫折最終解決問題、獲得成功的態(tài)度,難道不值得我們深入思索嗎?
生活因挫折而精彩,生命亦因挫折而精彩。歷史上的貶官文學(xué)源于作者被貶的挫折,很多巨賈富豪創(chuàng)建跨國集團的成功源于其幼年的貧困……有見地的人在傳誦他們的作品、傳揚他們的成功經(jīng)歷時,總是將它們所遭受的挫折作為傳奇、作為經(jīng)驗、作為更為寶貴的財富一并傳誦。從這些前人身上獲取成功經(jīng)驗的人,往往從他們的挫折中獲取的經(jīng)驗更多些。這就是挫折的獨特作用,這就是挫折的魅力。
歷史上、文學(xué)上、科技上的燦爛輝煌大都源于挫折。生命因挫折而精彩,生活因挫折而精彩。
以生活態(tài)度為話題作文 篇23
小學(xué)六年里我學(xué)習(xí)了許多優(yōu)美的文章,然而我最喜愛的一篇文章還是《天游峰的掃路人》。因為我從這篇文章里感受到了一種力量,感受到了對人生、對生活的正確態(tài)度。
《天游峰的掃路人》一文的作者用細(xì)膩的筆觸描寫了自己在登天游峰時的所見、所聞、所感,通過老人的外貌、動作,尤其是語言,刻畫了一位質(zhì)樸而布滿自信的老人形象,表達(dá)了作者對老人自信、開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度的贊美。
是呀,正由于老人的那份自信,那份樂觀,也正由于老人的那種豁達(dá)開朗的心胸,他才會在這武夷山的第一險峰上風(fēng)里來,雨里往,日復(fù)一日地掃山,但一點也而覺得累。文中有這樣一句“掃一程,歇一程,再把好山好水看一程”。老人把他的工作當(dāng)成了一種享受,在辛勞的工作中尋找樂趣。正是老人那份豁達(dá)開朗的心胸使他能在工作中發(fā)現(xiàn)樂趣;七十歲了卻舍不得離開這里。老人在生活中享受甜蜜。他為什么能做到這一點呢?這一切是由于老人有愛,對大山的愛,對工作的愛!由于有了這份愛,再大的工作量,他也不累;再危險的工作環(huán)境,他不累;再艱苦的生活條件,他不累。這樣的人生態(tài)度就叫豁達(dá)開朗,正由于他的豁達(dá)開朗,所以他才說得輕輕松松。
是呀,不累,不累,簡簡單單的兩個字中包含了老人多少的辛勞,他把掃路當(dāng)成了欣賞風(fēng)景,一路掃來,風(fēng)光無限,累在身上,樂在心里,多么樂觀的老人,多么樂觀的生活態(tài)度!正是這種平凡而又偉大的品質(zhì)深深地感動了作者的心,也感動了我的心,還感染了一批批讀這篇文章的讀者。
讀完這一篇課文,我深深地感受到了老人的樂觀和對大自然的熱愛,也感受到了老人的自信的和豁達(dá)開朗。老人對待生活的態(tài)度會一直伴隨我直到永遠(yuǎn)。
以生活態(tài)度為話題作文 篇24
夏天在不知不覺中到來了,它帶來的不僅僅是炎熱與酷暑,更是煩躁與沖動。樹葉耐不住寂寞,躁動著身上每一個細(xì)胞,迸發(fā)出綠色的活力,還有那片片綠地,小草們成群結(jié)隊的相約而至,仿佛召開一個家庭聚會似的,一同出席了。生活的色彩其實如同夏天一般,狂熱中帶著活力,躁動中帶著奮進(jìn),精彩的生活是我們每個人都可以擁有的,更是每個人都可以享受到的時時刻刻都存在的。
但生活是一個簡單中不簡單,復(fù)雜中不復(fù)雜的問題,就像面對自己的人生觀和世界觀一樣,有些人的人生觀暗淡無光,有些人的人生觀流光溢彩,有些人的世界觀寬廣雄厚,有些人的世界觀悲慘凄涼。觀不同的人生就有不同的人生觀,觀不同的世界就有不同的世界觀,重要的是你如何看待它們。生活亦是如此,看待不同的生活,那么生活就將給你不同的答案。
東西方人的思想因為環(huán)境、歷史背景、人文習(xí)俗等各方面而存在著差異,因此,在面對“生活”這個問題以及“生活”所帶來的種種問題之上,東西方人也有著不同的思考方式和解決方式。東方人的細(xì)膩、敏感、顧慮重重的特點使得東方人在面對生活的時候總是感到絕望,感到困難,這不是因為東方人不能解決問題,而在于東方人把生活想的過于困難和棘手,以至于在行動的時候總沒有信心,但是西方人則不同,他們在面對這類事情的時候,首先心態(tài)是樂觀積極的,他們不因困難的難度而失去信心,所以他們在采取行動的時候,策略會很多,也很積極,就算是困難沒有被解決,但至少他們爭取過,并且是往有利的方面在靠近。
所以對于東方人來說,不要因生存環(huán)境的差異或者歷史遺留下的問題而找借口,而消極地面對生活,而要借鑒西方人的經(jīng)驗和方式,眼光放長遠(yuǎn),時刻向前看,以飽滿的熱情和積極的心態(tài),以及強有力的信心去面對生活帶來的一系列問題,所以生活無論是怎樣的,都應(yīng)該像夏天一樣充滿活力,如果你時時刻刻都這么去想的話,那么你的行動都是積極而充滿陽光的,生活的每一天都是在給你希望,賜予你力量!
以生活態(tài)度為話題作文 篇25
節(jié)儉和浪費是兩種截然不同的生活態(tài)度,節(jié)儉是當(dāng)省則省,當(dāng)用則用;浪費是揮金如土,把錢用再沒意義的事上面,不同的態(tài)度卻會因此影響你的一生。
“聚沙成塔,集腋成裘”,一個人要懂得節(jié)儉,因為節(jié)儉造就了你的一生。例如:王永慶先生以前只是米店老板,過著吃不飽,穿不暖的生活,但他省吃儉用,靠著人窮志不窮的精神,創(chuàng)造出他的塑化王國,節(jié)儉的美德并不是一步登天的事,一定要經(jīng)過長期的時間,才能嘗到節(jié)儉的果實。
浪費是要不得的行為,也是一種壞習(xí)慣,養(yǎng)成浪費的習(xí)慣是不好的。例如;報上曾報導(dǎo),一個睡在路邊的流浪漢,沒想到他竟曾在企業(yè)界里是不可一世的大老板,他以前意氣風(fēng)發(fā)的樣子和現(xiàn)在窮困潦倒的模樣,真是有著天壤之別,因為揮霍無度,所以大家紛紛離開他,他背了一屁股債,最后成為乞丐,過著有一餐,沒一餐的日 。浪費會使人淪陷在這陷阱里,最終無法自拔。
在這個富裕的時代,百姓們都過著安居樂業(yè)的生活,但還是別忘了要節(jié)儉,因為節(jié)儉是老祖宗的美德,也可以使生活更好,我們要杜絕浪費,因為只有愚笨的人才會和它做朋友。
以生活態(tài)度為話題作文 篇26
樂觀是什么?是有一顆善良的心?是充滿笑容的表情?還是有無私奉獻(xiàn)的精神?……其實,樂觀就是要用燦爛的表情,陽光的心靈,去包容所有的不是與悲傷,要讓生命活出精彩!要讓夢想在天空中翱翔!
曾經(jīng),有這樣一個故事:一位可愛的小女孩患上了很嚴(yán)重的病,她很傷心也很難過。在她旁邊有一扇小窗戶,在窗外有一棵參天的大樹,她心想”等到樹梢的樹葉落下時,就是我死亡的那一天吧!“在她的旁邊有一位年老的畫家,他知道了小女孩的想法,于是就悄悄地畫了一幅畫,托人掛到樹梢上。秋天到了,樹葉都變黃了,但是樹梢上的葉子卻還是綠油油的,于是小女孩開始由悲傷化為興奮。冬天來臨,樹上的葉子幾乎挑光了,但是樹梢上還是綠油油的,于是小女孩對生命漸漸樂觀,不久之后,病就好了,而老畫家卻永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的死去……
樂觀,能讓你開心;樂觀,能凈化心靈;樂觀,能使世界變得美好;樂觀,甚至能挽救你的生命!希望我們大家都非常樂觀,讓我們樂觀的去面對一切,使世界變得更加美麗!
以生活態(tài)度為話題作文 篇27
人生當(dāng)中,每條路都并不是一帆風(fēng)順的,都有坎坷在眼前,要想過去,完全靠自己的生活態(tài)度——自信,所謂的“自信”我是這樣理解的:只有自己相信自己,保持一顆勇敢、前進(jìn)、愉悅的心,這三種元素具備了,你就擁有了“自信”,自信其實很簡單,作文 自信——是一種生活態(tài)度。笑一笑,點點頭,每種形式處處體現(xiàn)著自信。
站在生活的舞臺上,許多人有悲傷,有遺憾,不要緊,保持一顆自信的心態(tài)。用心去面對明天,將明天過的五彩繽紛,正因如此,世界上才有了許多成功人士?赡艽蠖鄶(shù)人認(rèn)為,要想成功需要漫長的歲月,不停的堅持不懈才行。不過這只是成功的一種因素,有成千上萬的人努力了,甚至付出了一切,但終究沒有成功,所以說,自信是一種動力。有了動力,再加上努力,成功還會遠(yuǎn)嗎?自信是奇跡的出發(fā)點,堅信自己所能做到的,就會發(fā)生奇跡,“自信”在自己的心中,“自信”仿佛散發(fā)著無窮的魔力!
快樂人生三句話中“我能行”不就透露自信的含義嗎?生活的困難像一條洶涌的海浪,而自信則是渡過海浪的船。用自信的生活態(tài)度去面對將來的歲月,你就真能做到“劍鋒所指,所向披靡”。
以生活態(tài)度為話題作文 篇28
暑期的朋友圈,難免被各式旅行照刷屏。
朋友圈內(nèi)有一位媽媽,因為工作需要,經(jīng)常在全國各地跑。
她有一雙兒女,女兒較大,約八九歲的年紀(jì)。一到暑假,她最快樂的事就是跟著母親滿世界飛。
因為想要跟隨,小女孩的積極性就特別強,不用大人催促,提行李,看車票,趕動車基本上她都包下,還不忘督促大人,儼然一個小小旅行家。
照片中的她,個子不高,扎著羊角辮,微笑時露出少了一個大門牙的牙齒,可這依然擋不住她那天真的笑容中蘊含的自信。
旅行,看世界,讓這樣孩子活的灑脫,樂觀。
想到之前加班勞碌的生活,有的被壓迫的,一臉生活的滄桑,有的則在下班后的假期中,簡直判若兩人。
換下規(guī)矩的制服,當(dāng)一個個換上自己的服飾,再添上適宜的妝容。
原來千篇一律的木納的神情,一下子都成了奇艷的百花齊放。
那種反差感,讓人欽佩她們的生活態(tài)度,該苦時,全力以赴,該樂時,盡情享受。
樂觀的生活態(tài)度總是令人神往的,愿我們都能找到符合自己的樂觀的生活態(tài)度。
以生活態(tài)度為話題作文 篇29
低碳環(huán)保對于我們來說是一種生活態(tài)度而不是能力。
以前的我,總是非常浪費。夏天,空調(diào)連夜開著,還把溫度調(diào)到最低。電視一直開著,就連水資源也不放過,洗澡時,把水放到最大,洗完澡,水也不關(guān),等換好睡衣,才慢條斯理地把水關(guān)上?墒乾F(xiàn)在我改變了主意,因為有一天,我聽到老師這么對我和同學(xué)們說:“同學(xué)們,從現(xiàn)在起,我們應(yīng)該節(jié)約資源,節(jié)約每一滴水,每一度電,每一毫升汽油,那是我們每一個人都要做到的義務(wù)。”
聽了老師這一番話,我十分慚愧。我從網(wǎng)上查找了好多低碳環(huán)保的生活小妙招。用淘米剩下的淘米水來澆花澆草,而淘米水對花草而言更比清水有營養(yǎng),這樣,不但節(jié)約了水,而且還能讓花草更好地生長。出門購物,自己帶環(huán)保袋,無論是免費或者收費的塑料袋,都減少使用;出門自帶喝水杯,減少使用一次性杯子;多用永久性的筷子、飯盒,盡量避免使用一次性的餐具;養(yǎng)成隨手關(guān)閉電器電源的習(xí)慣,避免浪費用電;盡量不使用冰箱、空調(diào),熱時可用電扇或扇子等。
只要我們大家一起去行動,就一定可以讓我們的生活更加低碳環(huán)保,從而讓我們共同的地球擁有更美好的明天。
以生活態(tài)度為話題作文 篇30
前幾天我們上了《跨越百年的美》一文,本文章的主人公是世界鼎鼎大名的瑪麗居里。它主要講了居里夫人在法國科學(xué)講臺上做學(xué)術(shù)報告和她怎樣艱苦奮斗,發(fā)現(xiàn)放射性元素——“鐳”。那他是怎樣艱苦奮斗發(fā)現(xiàn)鐳的呢?那就源自于她的態(tài)度,態(tài)度決定一切!
態(tài)度決定一切。正是居里夫人對科學(xué)的執(zhí)著,剛毅的態(tài)度,才能取得這樣的成績。當(dāng)然在執(zhí)著,剛毅的背后還有耐心這個支柱,也是瑪麗居里的一個美好態(tài)度,旣惥永镞x的是“男子的職務(wù)”,她做的是白人工人的工作。多么吃苦耐勞的居里夫人!
在我們的學(xué)習(xí)中,往往最不可缺少的是耐心和吃苦的態(tài)度。在我們當(dāng)中有一些同學(xué)就缺少這兩樣,而我們以前也是這樣。而瑪麗居里正有這樣的態(tài)度才取得了兩次諾貝爾獎,10項獎金,16種獎?wù)拢?07個名譽頭銜這樣的美名。接下來我們就應(yīng)該來說說瑪麗居里的兩大態(tài)度了。吃苦,瑪麗居里一天到晚在她的“小型工廠”里干活,那里煙熏火燎,放射性元素不斷地侵蝕著她的肌體,美麗的容貌漸漸隱去,但瑪麗居里不顧一切,仍在繼續(xù)干活。耐心,她在那環(huán)境惡劣,條件簡陋的實驗室里工作了一輩子只為了科學(xué)。
所以,態(tài)度決定一切!讓我們向瑪麗居里學(xué)習(xí)吧!
以生活態(tài)度為話題作文 篇31
面對生活中同樣的事物,不同的人有不同的反應(yīng),采取不同的態(tài)度。于是,生活中便出現(xiàn)了兩種人:悲觀者與樂觀者。
記得嘗在哪看到這樣一句幽默的句子:“桌子上放著一個甜甜圈,樂觀者看到的是甜甜圈外層的大圈,而悲觀者看到的是甜甜圈的小洞!蓖瑯樱绻前氡,樂觀者會興高采烈,而悲觀者會唉聲嘆氣。
總而言之人看到的不是事物的全部,只是片面,他們只看到自己尋求的東西。樂觀者與悲觀者尋求不同,因而面對同樣的事物,采取兩種不同的態(tài)度。
面對挫折,我們可以以積極的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,相信這是事業(yè)成功的路標(biāo),理想實現(xiàn)前的曙光,并為達(dá)到目標(biāo)而奮斗、努力、堅持不懈!
面對成功與失敗,我們應(yīng)該坦誠相待,不管是否成功,只要坦然,就會雖敗尤榮,信心十足去再度搦戰(zhàn),奔向新的目標(biāo)。只要堅持不懈不折不撓勢必成功,從此你會勇于向挫折發(fā)起搦戰(zhàn),不久的將來你將比戰(zhàn)必勝。
努力吧!我的朋友們,不要垂頭喪氣,不要悶悶不樂,態(tài)度決定一切,奮力前進(jìn)吧。
以生活態(tài)度為話題作文 篇32
微笑,是給心靈的洗禮。微笑,能停泊一顆躁動的心。微笑,是美妙的,是一份浪漫的情致。
記得四年級的暑假,青少年宮作文班的老師,讓我等幾位同學(xué)去參加作文比賽。我一臉憂郁,心想:我對作文是七竅通六竅――一竅不通呀。我能在班中寫出好作文,主要是因為有老師講解題目,不然我寫出來的作文,準(zhǔn)離題。
老師好像看出了我有心事,給予我一個微笑。我知道,老師這是在鼓勵我一定要有足夠的信心。
作文比賽中,我交給老師一篇自以為很棒的文章,沒過幾天比賽結(jié)果就出來了――我的文章沒有獲獎。我十分傷心,原以為自己可以得個三等獎。唉,我真是太失望了。我心里一直責(zé)怪自己太沒用了,給老師臉上抹了黑。但老師根本就沒有指責(zé)我,而是把我叫到身邊,鼓勵了我?guī)拙,又給了我一個美麗的、純潔的微笑。我知道,老師的這個微笑是在給我暗示:讓我不要氣餒,繼續(xù)努力,陽光總在風(fēng)雨后。
自從這兩個至純的微笑后,我學(xué)會了自信,學(xué)會了勇敢,學(xué)會了自主;也正是這兩個微笑,使我對任何事情都不怕,對任何事情我都要充滿信心地去試一試。
這兩個微笑,使我領(lǐng)悟了不少道理。微笑是生命旅程中不可缺少的。微笑是美,我愛微笑!
以生活態(tài)度為話題作文 篇33
小學(xué)六年里我學(xué)習(xí)了許多優(yōu)美的文章,然而我最喜愛的一篇文章還是《天游峰的掃路人》。因為我從這篇文章里感受到了一種力量,感受到了對人生、對生活的正確態(tài)度。
《天游峰的掃路人》一文的作者用細(xì)膩的筆觸描寫了自己在登天游峰時的所見、所聞、所感,通過老人的外貌、動作,尤其是語言,刻畫了一位質(zhì)樸而布滿自信的老人形象,表達(dá)了作者對老人自信、開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度的贊美。
是呀,正由于老人的那份自信,那份樂觀,也正由于老人的那種豁達(dá)開朗的心胸,他才會在這武夷山的第一險峰上風(fēng)里來,雨里往,日復(fù)一日地掃山,但一點也而覺得累。文中有這樣一句“掃一程,歇一程,再把好山好水看一程”。老人把他的工作當(dāng)成了一種享受,在辛勞的工作中尋找樂趣。正是老人那份豁達(dá)開朗的心胸使他能在工作中發(fā)現(xiàn)樂趣;七十歲了卻舍不得離開這里。老人在生活中享受甜蜜。他為什么能做到這一點呢?這一切是由于老人有愛,對大山的愛,對工作的愛!由于有了這份愛,再大的工作量,他也不累;再危險的工作環(huán)境,他不累;再艱苦的生活條件,他不累。這樣的人生態(tài)度就叫豁達(dá)開朗,正由于他的豁達(dá)開朗,所以他才說得輕輕松松。
是呀,不累,不累,簡簡單單的兩個字中包含了老人多少的辛勞,他把掃路當(dāng)成了欣賞風(fēng)景,一路掃來,風(fēng)光無限,累在身上,樂在心里,多么樂觀的老人,多么樂觀的生活態(tài)度!正是這種平凡而又偉大的品質(zhì)深深地感動了作者的心,也感動了我的心,還感染了一批批讀這篇文章的讀者。
讀完這一篇課文,我深深地感受到了老人的樂觀和對大自然的熱愛,也感受到了老人的自信的和豁達(dá)開朗。老人對待生活的態(tài)度會一直伴隨我直到永遠(yuǎn)。
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