態(tài)度作文集合5篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編幫大家整理的態(tài)度作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
態(tài)度作文 篇1
體育課，突然刮起了風(fēng)，很大，在風(fēng)中艱難地把那500米跑完，一屁股坐在地上差點(diǎn)兒斷氣。看著男同學(xué)在草地里悠閑地玩兒紙牌，打心眼兒里羨慕他們，誒！誰(shuí)叫我們女生縮手縮腳呢？
風(fēng)中沙土飛揚(yáng)，吹亂了整齊的劉海，科學(xué)老師放棄了上課時(shí)間，來(lái)給我們?nèi)噙M(jìn)行跳遠(yuǎn)測(cè)試。實(shí)話說(shuō)，跳遠(yuǎn)我并不是很擅長(zhǎng)，只是知道剛起跑時(shí)慢，到后頭就突然發(fā)力，再加上奮力一跳。
男同學(xué)個(gè)個(gè)都釋放出了自己應(yīng)有的男子氣概，展開(kāi)雙臂，盡情奔跑，最后沖刺，“轟”一聲整個(gè)人都滾在沙堆里了，老師見(jiàn)了連連鼓掌，示意讓我們女同學(xué)上。也不知怎么回事，各各都膽怯地退在一旁，你推我擠，紛紛都爭(zhēng)讓位置，希望把自己安排的越后面越好，老師見(jiàn)了，走上前來(lái)，一把揪起前邊的女同學(xué)的頭發(fā)，拉到跑道上。
第一個(gè)，勉強(qiáng)還看的過(guò)去，第二個(gè)，純屬是淑女走路，第三個(gè)么……體育老師生氣了，叫男同學(xué)們示范了一下，可是一些頑固的女同學(xué)全都不當(dāng)一回事兒，還跟老師斗嘴。最后老師實(shí)在看不下去了，草草收?qǐng)�，把我們女生的所作所為告訴了班主任，于是乎，班主任就把最后第三堂的語(yǔ)文課改成了體育課。
我們女生一個(gè)個(gè)排好隊(duì)，等著男同學(xué)們發(fā)號(hào)施令，現(xiàn)在班主任全聽(tīng)男同學(xué)們的，他們說(shuō)一是一，說(shuō)二是二，根本不容我們女同學(xué)插嘴。為此我們還內(nèi)戰(zhàn)了許久，體育潛力好的全部通過(guò)，淑女同志們吶，該放開(kāi)了。結(jié)果，是合格的女同學(xué)可以放學(xué)回家，不合格的呢？還在那小操場(chǎng)上哩！
一個(gè)態(tài)度問(wèn)題牽連到一個(gè)人做事的全部動(dòng)力，一個(gè)人的態(tài)度好，那么他一定能做好一件事，一個(gè)人的態(tài)度差，那么即使給他再好的條件也做不好。
態(tài)度作文 篇2
態(tài)度是成功的前提，好的態(tài)度會(huì)使你的成功之路更加平坦，不好的態(tài)度則會(huì)使你偏離成功的方向。態(tài)度決定成敗。
20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)?wù)�、瑞典�?shī)人托馬斯·特朗斯特羅姆一生只寫了163首詩(shī)，詩(shī)集也不過(guò)200多頁(yè)，但其始終堅(jiān)持不懈、精益求精、勇于創(chuàng)新的創(chuàng)作態(tài)度使他成為了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。
成功需要堅(jiān)持不懈的態(tài)度。做任何事情都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，總要遇到些艱難險(xiǎn)阻。當(dāng)面對(duì)困難、挫折與失敗時(shí)，要有堅(jiān)持不懈的態(tài)度，克服
困難，渡過(guò)難關(guān)。鐵杵成針的故事人人皆知，讓又大又粗的鐵杵磨成針看似不可能，但在老婦人堅(jiān)持不懈的態(tài)度下，這不可能也變成了可能。唐代大詩(shī)人李白正是在目睹了這一事后，重新回到學(xué)堂，堅(jiān)持讀書，憑借著堅(jiān)持不懈的態(tài)度創(chuàng)作了無(wú)數(shù)為后人傳送的佳作名篇。
成功需要精益求精的態(tài)度。著名的大畫家達(dá)芬奇在成名之前，一直刻苦練習(xí)，他對(duì)自己的作品總是要求很高。曾經(jīng)為了練習(xí)畫好雞蛋，為了能達(dá)到令自己滿意的程度，一張張，一幅幅，一連畫了百余幅作品才感到滿意。正因?yàn)檫@種精益求精的態(tài)度，使他成為了世界著名的大畫家。他的《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等作品至今仍被人們視為珍寶。
成功需要勇于創(chuàng)新的態(tài)度。前一段迅速崛起的山寨產(chǎn)品憑借著模仿一些大廠家、大品牌的產(chǎn)品，以低成本制作，低價(jià)出售而紅火一時(shí)，然而隨著時(shí)間的推移，人們逐漸發(fā)現(xiàn)了這些產(chǎn)品的弊端，最終因?yàn)闆](méi)有自主創(chuàng)新，山寨產(chǎn)品逐漸淡出了人們的視線。
與之形成鮮明對(duì)比的蘋果公司，依靠著自己的創(chuàng)新，憑借著iphone、ipad等一系列產(chǎn)品，成為世界級(jí)的的企業(yè)。只有能創(chuàng)新、敢創(chuàng)新，成功才能長(zhǎng)久。
態(tài)度決定成敗，態(tài)度決定命運(yùn)。態(tài)度影響人生。擁有好的態(tài)度，成功一定能夠到來(lái)。
附材料：
瑞典詩(shī)人托馬斯特朗斯特羅姆 榮獲了20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，特朗斯特羅姆一生只寫了163首詩(shī)，他的詩(shī)集也不過(guò)200多頁(yè)，一生平均下來(lái)，一年也不過(guò)一兩首，但他一直堅(jiān)持純?cè)妼懽鳎冀K堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，他的每一首詩(shī)的風(fēng)格只用一次。
態(tài)度作文 篇3
朱光潛先生說(shuō)過(guò)：“以出世的態(tài)度做人，以入世的態(tài)度做事。”我很信服這話，以為朱先生是用極簡(jiǎn)單的語(yǔ)言，說(shuō)出了人生極復(fù)雜的道理。人生一世，如草生一秋，是匆匆忙忙的短暫。所有的人，上自帝王顯貴，下至黎民蒼生，都是這匆匆舞臺(tái)的演員和看客，常言浮生若夢(mèng)，過(guò)去把這話是當(dāng)做消極的思想來(lái)批判的，其實(shí)，誰(shuí)都明白，人生到底是一出悲劇。
無(wú)論是天才還是愚飩，到頭來(lái)都擺脫不了一個(gè)毫無(wú)二致的結(jié)局。有了這樣的洞察，人們就會(huì)在不免有些蒼茫的悲涼中，獲得某種頓悟。參透一切苦厄，把身外之物看淡，豁達(dá)、瀟灑，了無(wú)牽掛，無(wú)憂而有喜。我理解，這就是“出世”的思想，是指從總體上看，要把世事看淡。
但若只停留在這一層面上，那就確定有點(diǎn)“消極”的味道了。只講“出世”而不講“入世”，則對(duì)人生的體悟還說(shuō)不上全面深刻。有了“入世”對(duì)于“出世”的加入和融會(huì)，就把人的高低、不同的境界區(qū)分了出來(lái)。
從具體上看，人活著要謀生，要做事，不論是為自己，還是為社會(huì)，都來(lái)不得半點(diǎn)虛妄。太陽(yáng)每日升起，每日落下，一個(gè)人的一生能看到幾次日出日落的景致？因此就要珍惜，決不虛度光陰。春花秋月，賞心樂(lè)事，酷暑嚴(yán)冬，黽勉苦辛。
要每日都過(guò)得充實(shí)、有意義，有益于人，也有益于自己。積極，有效，把眼前做的每一件事，都看成盛大的慶典，既轟轟烈烈，又扎扎實(shí)實(shí)。不悲觀，不厭世，一步一步堅(jiān)定地向前走去。明知愈走愈接近那誰(shuí)也無(wú)法逃避的終點(diǎn)，卻始終是堅(jiān)定地前行。
態(tài)度作文 篇4
剛來(lái)英國(guó)時(shí)，我最大的感覺(jué)就是英國(guó)人的辦事效率實(shí)在不高，銀行、郵局、咨詢處、商店的收款臺(tái)，到處都在排隊(duì)。在倫敦過(guò)日子，雖然有時(shí)候我仍然覺(jué)得他們效率不高，行事古板，但也多少喜歡他們這種排隊(duì)不著急的態(tài)度，這份源自內(nèi)心的安全感和寬容。
我最怕去銀行，因?yàn)槿ヒ淮毋y行要花整整半天的時(shí)間：先站著排隊(duì)見(jiàn)負(fù)責(zé)排號(hào)的工作人員，說(shuō)一遍自己的基本情況和要求；然后坐著填表等待叫號(hào)。你可以清楚地看到，在透明玻璃另一邊的銀行工作人員一點(diǎn)也不著急，他們接待客人時(shí)起立、問(wèn)候、握手，一個(gè)禮數(shù)都不少。接待完一個(gè)客人后，銀行工作人員還會(huì)做一系列記錄和整理工作，然后才叫下一個(gè)。有意思的是，外面的客人一點(diǎn)也不著急，心安理得地排上一兩個(gè)小時(shí)。
日子久了，我才知道，銀行的做法完全符合英國(guó)人的工作標(biāo)準(zhǔn)。英國(guó)人號(hào)稱是世界上最喜歡排隊(duì)的民族之一：即使只有兩個(gè)人，他們也要排隊(duì)。報(bào)童一定要在賣完了第一份報(bào)紙后，把零錢遞到顧客手上，致謝、告別，再招呼第二個(gè)客人。你要是在報(bào)童接待別的客人時(shí)問(wèn)諸如“今天有某某報(bào)嗎？”等問(wèn)題，報(bào)童根本不會(huì)回答你。
不會(huì)因?yàn)槿硕喽鴾p少程序
在英國(guó)雖然排隊(duì)很麻煩，但是你只要排上隊(duì)就可以放心了：沒(méi)有人加塞，而且服務(wù)人員接待你的時(shí)候一定有相對(duì)充裕的時(shí)間和你交談。要是隊(duì)伍確實(shí)長(zhǎng)了，英國(guó)人會(huì)加開(kāi)窗口或增加人手，但不會(huì)減少程序或減少針對(duì)每個(gè)人的辦事時(shí)間。
有一次我去警察局辦手續(xù)，聽(tīng)見(jiàn)一名老警察在指導(dǎo)一個(gè)新手：辦理好一個(gè)人的登記后，要把紙張放好，要是鉛筆斷了，就削鉛筆，一切就緒了再叫下一個(gè)。這樣雖然慢，但是不出錯(cuò)，糾正錯(cuò)誤是最費(fèi)時(shí)間的，不出錯(cuò)的人其實(shí)工作最快。一套龜兔賽跑的哲學(xué)，聽(tīng)得人哭笑不得，但又不得不承認(rèn)他說(shuō)的'也有道理。
排隊(duì)不著急的態(tài)度，源自內(nèi)心的安全感和寬容
我見(jiàn)過(guò)的最壯觀的排隊(duì)景象是“公共開(kāi)放日”那一天，倫敦500個(gè)公共建筑免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放。尚未建好的溫布利體育場(chǎng)門外彎彎曲曲的隊(duì)伍延伸出去了一兩公里。按照運(yùn)動(dòng)場(chǎng)公布的每半小時(shí)可以進(jìn)去20個(gè)人算下來(lái)，排在后頭的不少人肯定是白跑了。接近中午，有服務(wù)人員到隊(duì)伍后面挨個(gè)勸，請(qǐng)第二天早來(lái)。
后面的人既不抱怨也不感慨，老老實(shí)實(shí)地走了。留下來(lái)的人則被一一告知具體的參觀時(shí)間。我和另外十幾個(gè)人獲知，我們預(yù)計(jì)參觀的時(shí)間是12點(diǎn)整。眼看12點(diǎn)都過(guò)了，沒(méi)有人帶我們?nèi)⒂^。我心里不禁開(kāi)始起急：怎么不講信用，說(shuō)好的12點(diǎn)！
在我后面排隊(duì)的是兩個(gè)十來(lái)歲的小孩和他們的母親。我聽(tīng)到小孩問(wèn)母親是不是已經(jīng)12點(diǎn)了。母親平靜地回答：“這個(gè)體育場(chǎng)工地大概是第一次向公眾開(kāi)放，他們也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，我們給他們點(diǎn)時(shí)間吧�！敝車娜瞬簧俑c(diǎn)頭。一個(gè)個(gè)在寒風(fēng)冷雨中凍得縮在大衣里，表情卻雍容安詳，一點(diǎn)不著急的樣子。
在倫敦過(guò)日子，雖然有時(shí)候我仍然覺(jué)得他們效率不高，行事古板，但也多少喜歡他們這種排隊(duì)不著急的態(tài)度，這份源自內(nèi)心的安全感和寬容。
態(tài)度作文 篇5
莊子說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。”他很明確地指出了學(xué)無(wú)止境地道理。也就是說(shuō)，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識(shí)就是整個(gè)宇宙，遼闊無(wú)邊。一個(gè)人只有掌握了許多必要的，有用的知識(shí)，成功的大門才會(huì)向你打開(kāi)。因此，我們要謙虛好學(xué)。著名學(xué)者笛卡爾說(shuō)過(guò)：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足�！笔前�，只有通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，擴(kuò)充知識(shí)面，儲(chǔ)蓄更多的信息，你才能真正領(lǐng)悟到“知也無(wú)涯”的深刻含義。這樣你既不會(huì)妄自菲薄，也不會(huì)妄自尊大，做到謙遜成熟，不斷進(jìn)取，成功便不招自來(lái)。
在崇尚個(gè)性張揚(yáng)的今天，“謙虛等于進(jìn)步”的老話已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘了，取而代之的是自夸和炫耀。尤其是在競(jìng)爭(zhēng)激烈的職場(chǎng)，人們更是極盡張揚(yáng)之能事，許多人已不知虛心為何物，但我相信驕兵必?cái) ?/p>
謙虛是我們的傳統(tǒng)美德，也是引到我們走向成功的大智慧。
歷史上很多名人都是謙虛的，他們的謙虛來(lái)源于深刻的自信。
宋朝的大文學(xué)家蘇軾，在他小時(shí)候，聰明過(guò)人，勤奮好學(xué)，七歲知書，十歲能文，但他很自負(fù)，為了顯示自己的才華，他曾在家門口貼了一副對(duì)聯(lián)：識(shí)遍天下字，讀盡人間書。
對(duì)聯(lián)貼出去后，大家都來(lái)請(qǐng)教他問(wèn)題，但都沒(méi)能難得住他。幾天后，來(lái)了一位老人，拿出一本書，請(qǐng)他念念書上的字。蘇軾接過(guò)書，一看傻了眼，書上的字他一個(gè)也不認(rèn)識(shí)，只得向老人表示歉意。老人走后，蘇軾把那副對(duì)聯(lián)添了四個(gè)字，變成了：發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書
從此，蘇軾變得虛心好學(xué)，更加刻苦專心的讀書，終于了我國(guó)歷史上一位著名的文學(xué)家。
蘇軾死了，他留給世界的不僅僅是文學(xué)的瑰寶，更是一種珍貴的態(tài)度——謙虛！
從實(shí)際上說(shuō)，虛心是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到虛心也是衡量一個(gè)人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理就是這方面的杰出代表。他文能治國(guó)，武能安邦，文武兼?zhèn)�，但他又何等不虛心�?jǐn)慎，表現(xiàn)出比一般人更虛心更成熟。我們要學(xué)習(xí)周恩來(lái)，那么謙遜這一高尚品德就是首先要學(xué)習(xí)的方面。成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉，它們啟示我們：成功來(lái)自虛心。
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