【實用】態(tài)度作文集錦八篇
無論在學習、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的態(tài)度作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
態(tài)度作文 篇1
仁者見仁，智者見智。我認為：質(zhì)量是一種態(tài)度。
簡單來講，就是一個人對自己學習上的嚴格度和質(zhì)量是成正比的。老師常說：“你們的作業(yè)質(zhì)量一點也不高！”如果一個人對自己在學習上夠嚴格，那么作業(yè)的完美度和知識的積累會越來越好，但如果自己對作業(yè)的態(tài)度只是敷衍，那么質(zhì)量會越來越差。
你對質(zhì)量的態(tài)度也是健康和幸福的基礎(chǔ)，質(zhì)量鑄就健康，健康締造幸福。沒有質(zhì)量，談什么名牌、發(fā)展、競爭都是空話。我聽說過一件事：
1985年，張瑞敏剛到海爾一天，一位朋友要買一臺冰箱，結(jié)果挑了很多臺都有毛病，最后勉強拉走一臺。朋友走后，張瑞敏派人把庫房里的400多臺冰箱全部檢查了一遍，發(fā)現(xiàn)共有76臺存在各種各樣的缺陷。張瑞敏把職工們叫到車間，問大家怎么辦？多數(shù)人提出，也不影響使用，便宜點兒處理給職工算了。當時一臺冰箱的價格800多元，相當于一名職工兩年的收入。張瑞敏說：“我要是允許把這76臺冰箱賣了，就等于允許你們明天再生產(chǎn)760臺這樣的冰箱�！彼迹@些冰箱要全部砸掉，誰干的誰來砸，并掄起大錘親手砸了第一錘！很多職工砸冰箱時流下了眼淚。然后，張瑞敏告訴大家——有缺陷的產(chǎn)品就是廢品。三年以后，海爾人捧回了中國冰箱行業(yè)的第一塊國家質(zhì)量金獎。
因此，質(zhì)量不僅是一種態(tài)度，還是一種責任。它是一個企業(yè)創(chuàng)立之本，發(fā)展之源�！吧虾５臉谴啻�，重慶的彩虹樓，本田凱美瑞的召回”無不說明質(zhì)量的重要性，所以每個企業(yè)必須嚴格把守質(zhì)量關(guān)，爭做質(zhì)量的把關(guān)員。抓質(zhì)量，質(zhì)量意識是關(guān)鍵，從小事做起，從個人做起，也尤為重要。
態(tài)度作文 篇2
我們稚嫩，未涉足世事。是，我們也可以說是幼稚，總是不管不顧做自己喜歡的事
我們卻又成熟，我們有獨特的見解，迥異帶有個性的想法。
可我們堅強一次次的在流言蜚語中爬起，
前方的路盡管迷茫，我們只保持那種犯二的態(tài)度，點燃廖星。
二是一種態(tài)度，我們積極的過我們的生活。
二是一種美感，我們帶有青春的朝氣感染他人。
二是一種單純，我們都是那群單純到傻的聰明孩子。
我們二的天真，我們二的傻，我們保持著那些善良。
二也是一種態(tài)度，只屬于我們的態(tài)度。
態(tài)度作文 篇3
經(jīng)過前兩天的室外調(diào)查，奔波勞碌，發(fā)問卷，采訪林偉主任，我們今天沒有外出，室外資料準備得差不多，一切就緒，開始最重要的寫論文，寫報告。
我們將收回來的問卷分類，總結(jié)結(jié)果，發(fā)現(xiàn)三月三的影響力主要集中在中年階層，不知是三月三的節(jié)目青少年不喜歡還是怎樣，居然有一半的青少年認為他們和家人是不重視三月三的，這說明了三月三還沒有深入人心，側(cè)面反映了三月三有待加強改變的地方，反映了它的短板，在青少年群體的影響力不夠，它還不是沙瑯的標志，如果它能成為沙瑯人（上到老，下到�。⿸煸谧爝叺淖院�，那么，它就成功了。而如今，它離這個目標還有一定的距離。
一整天待在辦公室，從各個方面總結(jié)，從各個方面思考，只為寫出全面的論文，絞盡腦汁，不斷收集資料，這個時候，不夸張地說，真的是認真地像街邊貼手機膜的。
看到辦公室里每個人在認真地做自己的工作，而新聞組的一直在忙著發(fā)稿。當我想要抱怨辛苦時，看到他們，我里就會有些許的安慰。每個人都在努力完成自己的工作，你有什么值得去抱怨的呢？融入這個團隊，才是我們最需要做的。我們總在抱怨著，從沒有用心去感受，用心去體驗，我們又怎么能感受到整個三下鄉(xiāng)過程的快樂呢？如果我們把它當作一次完成任務(wù)就罷了的，那么，我們是無法體會到其中的快樂的。一直聽到有人在羨慕別人的三下鄉(xiāng)，其實我們已經(jīng)比那些要撿柴生火做飯，睡覺只能在教室打地鋪，洗澡沒有專門的洗澡房的同學好得多，只是我們的心境不好，我們總是在羨慕著別人的生活，其實，我們不知道的是別人此刻也在羨慕著我們的生活。
你的心境的決定著你的態(tài)度，過好自己的生活，才是最重要的，把自己生活過得開心，才是最重要的。
態(tài)度作文 篇4
一雙炯炯有神的眼睛，文靜與活潑的雙重性格，加上與樣貌完全不符好動特點，打造出了一個不服輸?shù)奈摇?/p>
我那不服輸?shù)奶攸c完完全全地展示在了與老爸的`乒乓球比賽中。老爸稱我為“東方不服”，老媽說我是“打不死的小強“。瞧，這不，一場惡戰(zhàn)又打響了。
那天，驕陽似火，烘烤著我每一根緊張的神經(jīng)。我一手握拍，一手拿球，長長的胳膊不斷舞動著，虎視眈眈地緊盯著我老爸，做好了拼命的架勢。“發(fā)球吧�！袄习终f。隨著一聲令下，小小的黃球如憤怒的小鳥般朝我的綠豬老爸飛去�？删G豬老爸也不甘示弱，小黃球隨著桌面的輕聲一響，給我來了個”彗星撞地球“。
我連忙一擋，不料“彗星“是擋住了，卻變成了”彗星“撞宇宙（我老媽）。老媽花容失色，發(fā)出了殺豬般的尖叫，我估計她被嚇掉了幾十斤肉。
“小子，服不服�！崩习窒蛏蠐P起嘴角，得意洋洋的說。“可惡！”我咬咬牙，使勁兒地跺了跺腳，抹掉了頭上的汗，深呼吸使自己平靜。“不服！”我聲嘶力竭地吼著，“東方不服”的勁又上來了。
“小子，吃我一球！”廚師老爸向我攤來一個“雞蛋黃”。“不，謝謝，你吃吧！”“雞蛋黃”又從我手中“飛”到老爸跟前。我扎好馬步，握緊球拍，準備迎接扣球。老爸奮力一擊，向下一拍，球隨著反彈劃過我的視線，出現(xiàn)在上方。我鼓足了勁兒，向上一跳，來了個“猴子撈月”，將老爸的扣球送了回去。
“哈哈哈哈！”我仰頭大笑，老爸肯定沒戲唱了。不料老爸起死回生，原本要飛出桌面，獲取自由的乒乓球君又被老爸扣殺回來。我驚出一身冷汗，囂張氣焰頓時被滅了一半。剛想伸手用球拍去接，已來不及了。球在地面上清脆一響，老爸又贏了!果然“虛心使人進步，驕傲使人落后”啊。
“服不服。”老爸撿起了乒乓球，對我說。我才不服呢，想讓我認輸，根本是“墻上掛門簾——沒門”�！拔也环！甭曇綦m小，卻充滿了堅定�！昂眯∽樱环�，老爸陪你玩到底。”老爸把球往桌面上一拋，一揮拍子，球迅速朝我趕來。
我死死地盯著球不放。看見破綻了，我不敢松懈一絲一毫，找準方向使勁一揮，黃色的小球又朝老爸方向“飛”去……我屏息凝視，做好了又一次接球的準備。老爸使出了干擾戰(zhàn)術(shù)，“嘿，看左邊。”“嘿，看右邊。”任由他聲東擊西，我也不理睬。我一次又一次地接著老爸的扣球，沒有一絲怠慢，因為我不服輸！終于，我找準時機，朝桌面上狠狠一拍……小黃球如流星般劃過桌面，落在老爸桌前，又反彈起來，落在地上。我高興得跳起來，不亦樂乎。
不服輸，我的性格；不服輸，我的特點。它讓我在迷茫中探究，困難中中堅強，失敗中努力，挫折中成長……
與眾不同的樣貌、性格、特點，打造出一個不服輸?shù)奈摇?/p>
態(tài)度作文 篇5
用發(fā)展的觀點看問題，用樂觀的態(tài)度看世界。
人的一生處于發(fā)展之中，而發(fā)展卻是曲折的，甚至于不盡人意。想要在艱難困苦中立于不敗之地，那么我們就應(yīng)該具備樂觀的心態(tài)，用樂觀積極的人生態(tài)度戰(zhàn)勝苦難。
有的橘子大而酸，有的橘子小而甜，若你拿到了酸橘子，請你感謝它是大的;若你拿到了小橘子，請你感謝它是甜的;若你的運氣背極了，拿到了又小又澀的，仍然請你感謝它，因為你至少拿到了一個屬于自己的橘子。
這就是樂觀的態(tài)度，不計較事物的不足而放大它的有用之處，或許你將會擁有更加快樂的生活。
有一個經(jīng)典的故事：馬路邊孤零零地開放著一朵玫瑰花。甲路人：“它是孤獨的，卻還長滿刺，拒絕他人接近。”乙路人：“它是萬綠之中一點紅，如此精妙�！北啡耍骸巴郏写�，但它依舊那么迷人。”
如此看來，甲路人是消極的，悲觀的。孤立地看待一朵玫瑰，放大玫瑰的“刺”卻看不到它的靜謐之美。乙路人是漫不經(jīng)心的，只知大體情況，不懂深入探究，僅僅沉溺于事物表面的美卻沒有發(fā)現(xiàn)內(nèi)部的“刺”。丙路人則是積極樂觀的，他發(fā)現(xiàn)了刺但更在意美，更為了美而甘愿被刺傷。
生活就是這樣，不可能一帆風順，必定伴隨著許許多多的挫折。如果你只能看到事物的困難，或是僅停留于事物的表面，而不具備積極樂觀的生活態(tài)度，那你可能就會被刺傷而一無所獲，也可能只享受片刻的舒適而放棄理想。因此，擁有樂觀的態(tài)度則是必須的!
態(tài)度作文 篇6
紫微斗數(shù)，中國傳統(tǒng)命理學的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、時確定十二宮的位置，構(gòu)成命盤，結(jié)合各宮的星群組合，周易干支理論，來預(yù)測一個人的命運、吉兇禍福的。最近，老是有朋友問格局的問題，諸如“我的命盤是什么格局”？“我的這個格局破格沒有”等等問題，許多朋友對格局非�？粗兀蚁旅姘迅窬值膸c粗淺認識和吧友們交流一下。
對于經(jīng)常學習紫薇斗數(shù)的朋友或者是研習到一定程度的朋友來說，看一個盤，很少關(guān)注是什么格局的，最起碼我看盤不會先看什么格局，重點的是看幾個要素。在紫薇上，很多格局是可遇而不可求的，那些格局，基本上是通過驗證過去大人物的盤，才確定的一個格局的，很多格局構(gòu)成要素可以說是很苛刻的。也就是說，真正成格局而無破格者，少之又少。下面以紫府同宮格為例說一下。
在林庚凡所編著的《紫微斗數(shù)命理卷》中，對紫府同宮格表述：“安命在寅申，值紫薇天府同宮，與祿存、科權(quán)祿、左右、昌曲、魁鉞加會，方合此格，不見吉星并吉化，不合此格，甲生人化吉極美，丁、己、庚生人亦吉”。他以漢代著名謀臣張良為例，張良，乾造甲午年五月初六辰時，對他的格局是這樣表述的：“紫薇、天府在寅宮坐命，雙祿朝垣、左右、昌曲加會�！�
大德山人所著的《紫薇斗數(shù)精成》一書對寅申宮的紫府同宮是這樣敘述的：紫府同宮，甲庚丁己生人，加吉財官格，不加會六煞，六甲人享福終身。
王亭之對有關(guān)紫薇的敘述是這樣的：古訣云：“紫祿同宮日月照，貴不可言”，“紫微武曲臨財宅，更兼權(quán)祿富貴翁”已透露了紫微喜見祿的性質(zhì)。紫微喜化權(quán)，即使沒有百官朝拱，亦其人可操權(quán)柄；最喜化科，主其人有聲譽�；瘷�(quán)化科都不作在野孤君斷。紫微巳亥旺地，與七殺同，王亭之的師傳有一句口訣：紫微七殺與祿同，化殺為權(quán)逞英雄。此即以見祿為化殺的條件。若無祿存吉曜，亦不見煞，即使不落亡，不見空曜，亦主其人僅得虛名，即古人“虛名受蔭”之意�！疤煜唷⒌摯�、天馬三星會照紫微星，而沒有空劫惡煞同宮者，主一生富貴雙全�！�(對王亭之的敘述，僅摘抄一點)
從以上敘述可見，對于一個格局是有固定的條件的。
有很多朋友在談起學習紫薇的煩惱，比如，遇到某星在某個宮位，要求必須是某某年為財管格（就是符合條件），這方面真不好記憶！在這兒我告訴大家，很好記，一般這種表述，都是命宮三方有祿存才符合財官格(也有人認為不見羊駝，但我不這么認為)，比如上面我提到紫府同宮格，甲庚丁己人合格，因為紫府同宮在寅申，甲年生人祿存在寅，庚年生人祿存在申，丁己年生人祿存在午，要么和紫府同宮，要么在三方會照。
我一直認為（個人觀點），祿存、化祿、化權(quán)、化科是“結(jié)果”，而其余六吉星是“狀態(tài)”，不管什么格局，不見祿存和化三吉，那都是空中樓閣，就好像被閑置的高樓，被遺忘的貴族，無實際意義。就連過去書上強調(diào)的“紫薇星全依輔弼之功”，如果僅有輔弼，沒有化三吉和祿存，也不會有什么實際意義，有關(guān)王亭之的論述，我只摘抄一部分，但我的觀點基本與其一致：（摘自王亭之）古訣云：“紫微破軍坐命，甲乙戊己庚生人，富貴堪期�！边@是因為：甲年生人得廉貞化祿來會；乙年生人得紫微化科在命；戊年生人得貪狼化祿來會；己年生人得武曲化祿來會；庚年生人得武曲化權(quán)來會。然而雖得化祿、權(quán)、科，仍需見祿馬始許得富。否則，即使昌曲、輔弼、魁鉞來會，亦不過在政界發(fā)展順利而已。還有他關(guān)于破軍在子午坐命的論述（英星入廟格）“立命子午，無煞星，而破軍化祿或化權(quán)，主為國家棟梁、軍旅之儒將�！�
大家如果是仔細之人，對于一個格局的要求，三方有祿存，或有三化吉是非常重要的。對于財官格的要求，沒有一處不是要求見祿存的（極個別的除外）。
還有一點，我不得不說，有的人把命盤的一生命運歸結(jié)到兄友線和父疾線，對這兩條線的重要程度可以說是無以復(fù)加，我不是不重視這兩條線，同時命盤的構(gòu)成部分，當然重要，但如果有人拿這兩條線作為評價命運的高低，我是不認同的，從原著到后代作為之人的論述，沒有一個看命以兄友和父疾為基礎(chǔ)的，沒有一個格局是要求先看這兩條線的。我冒昧的說，那是后人故弄玄虛而已，就好像不弄出點名堂，顯不出自己有多少過人之處罷了！
還有一點，很多朋友在糾結(jié)用不用太陽時。我不知道紫薇斗數(shù)在發(fā)明之時，那時候的人對地球是方的還是圓的有沒有這個觀念，他們是怎樣計算太陽時的？玄學就是玄學，她產(chǎn)生的作用甚至于放之四海皆準的離奇現(xiàn)象不是常人所能理解的！別簡單問題復(fù)雜化，大道至簡！
態(tài)度作文 篇7
人與人交往，的不是改變對方，而是接受對方，如果光想著改變對方，那不是生活，那是戰(zhàn)爭。命運不是一個機遇問題，而是一個選擇問題，它不是我們要等待的東西，而是我們要實現(xiàn)的東西。把彎路走直的人是聰明的，因為找到了捷徑；把直路走彎的人是豁達的，因為可以多看幾道風景。路不在腳下，路在心里。
與人交往是一門藝術(shù)，不管你有多高的文化、多大的本事，如果不懂得處事待人，也必定是一個失敗的人。
與人交往要學會低調(diào)。
低調(diào)做人，是一種品格，一種風度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，也是一種至高無上的境界，寵辱不驚的情懷，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必要寬容于人，進而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基既固，才有枝繁葉茂，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風雨。而低調(diào)做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人們和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就自我學會低調(diào)做人，就要不喧鬧、不矯揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力過人，也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為�！度龂萘x》中的楊修之死，歸咎于他的“恃才傲物”。這樣的人，即使有驚世才情，也只能博得人們一聲嘆息。低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來看待世間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時持盈若虧，不驕不狂。
與人交往還要學會尊重。
禮貌是一個人的根本，倘若無禮的話又怎么能得到別人的好感呢？我們生活在禮儀之邦，信奉仁義道德，從小就接受了詩書教化，自然明白要以禮待人。但有些人把阿諛奉承誤認為溫和識禮，更多的人把粗魯無禮錯認作坦率真誠，可我認為禮貌跟知識、生命是同等并重的。先賢早就告誡過我們：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。一個不尊重他人的人，也絕不會得到別人的尊重。就如一個人對著空曠的大山大聲呼喊，你對它友好，它友好回應(yīng)。在人與人之間的交往中，自己待人、處事的態(tài)度往往決定了別人對你的態(tài)度。只有學會尊重別人，才能贏得別人的尊重。
讓我們秉承低調(diào)守禮的為人之道，謙虛敬讓地與人交往。你一定會欣喜地發(fā)現(xiàn)，關(guān)注你的目光是那么的溫暖友善，給予你的回報是多么的令人欣慰!
態(tài)度作文 篇8
“老師，你怎么老是愁眉苦臉的？”剛接了新班，同學們又對我說。
突然意識到：我好像很久沒笑過了。從小到大，起起落落，沒少經(jīng)歷事兒，似乎笑已經(jīng)成為一種奢侈。
記得小時候我還會笑。那時候的日子是敞亮的，做什么都有意思。比如跟著三舅早早起來去批發(fā)紅、綠、白的冰塊；中午坐在它的大梁自行車去集市上買菜；晚上跟著他趕著騾子車從親戚家回來。春天里跟著他去坑里放羊；夏天里偷偷下河里游泳；秋天里爬上屋頂拿著竹竿子打棗兒；冬天里圍著炭火啃骨頭、
大年三十吃餃子，正月初一穿上新衣去拜年；二月二頭抬頭，炸些油條丸子慶佳節(jié)；又是一年三月三，忙趁東風放紙鳶；四月里踏青、質(zhì)數(shù)、把墓掃。五月里南方賽龍舟，我們這邊吃粽子。六月六日上三竿好兆頭。八月十五中秋節(jié)，九月九重陽節(jié)，十一還有國慶節(jié)。
就這樣，一天又一天，一月又一月，一年又一年，幾乎每天都在笑。
舅舅說我什么都好，唯獨一點太愛哭。都說：“嬌閨女淚多�！背藧坌�，我也愛哭。年齡漸漸大了，也不便常哭哭啼啼，不想把自己的不愉快像倒垃圾一樣一股腦地說給他人聽。只好把一切苦惱往眉里壓，于是我就學會皺眉了。
不知具體從何說起，我笑的也少了�？墒切⊥馍男β曈謫净亓宋业男β�。媽媽過了大半輩子悟出一個真理：什么都比不住笑著活著�！庇谑切⊥馍椭唤趟骸伴_口就笑�！�
對，有空就笑。
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