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關(guān)于態(tài)度的作文1000字
一樣的環(huán)境，不一樣的心情，不一樣的自己。小編收集了關(guān)于態(tài)度的作文，歡迎閱讀。
第一篇：年輕是一種態(tài)度
前不久聽到一句頗似經(jīng)典的名言“年輕是一種態(tài)度!”只是它不禁讓我想問：年輕到底該有怎樣的態(tài)度?
記得很早以前，老師說：“態(tài)度決定你的高度，態(tài)度決定你的一切!”于是后來我努力的生活與學(xué)習(xí)。可到頭來，我并沒有長高，重要的是我沒有考上我理想的高中。那種“欺騙”告訴我：努力并不一定可以成功!可是后來，我越是放棄，越是發(fā)現(xiàn)：不努力卻永遠不可以成功!
都說80后的孩子有著讓人捉摸不透同時也出人意料的想法。其實這句話很是矛盾，我想不光是80后，其實每一個人都一樣。態(tài)度，什么才是態(tài)度，什么才算是年輕應(yīng)該有的態(tài)度?
這不禁讓我想起了80后寫手――韓寒。韓寒的經(jīng)歷不用我說，對于當(dāng)今社會，他可謂是一個人們只要一談到個性之類的話題，立馬就會想到的人之一。態(tài)度，他有嗎?當(dāng)然有。他的態(tài)度不光代表著80后一代的思想，甚至還感染了無數(shù)前輩。與此同時，他也是很具爭議的一個80后人才。他說：“思想品格不及格，總比沒思想好。”這句話本身很不錯，誰都知道有錢總比沒錢好，可問題就在于，我們所要求的思想就僅僅局限于及格或者接近及格嗎?我想這算做是中國教育的造化吧，因為無數(shù)老師或者家長總是告訴下一代，要以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做事情要有好的態(tài)度!那韓寒的態(tài)度就不好了嗎?
態(tài)度。
我查了一下字典，上面注釋到：對于事情的看法和采取的行動。我想這并沒有表明是怎樣的看法或是怎樣的行動，那么什么才叫該，什么又叫不該。于是我們無從定論。
年輕是一種態(tài)度。
與此同時：張揚也是一種態(tài)度，謙虛也是一種態(tài)度。態(tài)度，好象有很多很多吧!那年輕呢，年輕的態(tài)度又應(yīng)該怎樣呢?
我們年輕，我們就該肆無憚忌�？衫弦惠叺慕�(jīng)驗告訴我們：我們必須要為我們的行為負責(zé)。
我們年輕，我們就該熱血沸騰。可無數(shù)次失敗后的痛苦教會我們：挫折會一點一點迎面而來。
我們年輕，我們就該為所欲為�？涩F(xiàn)實卻證明年輕不是萬能。
年輕是一種態(tài)度。只是年輕沒得選，態(tài)度可由自己做主!
看著現(xiàn)在電視上越來越多的選秀活動頻繁的上演，我想說：這也是一種態(tài)度!拼搏的態(tài)度，競爭的態(tài)度。
年輕是一種態(tài)度。我想我們應(yīng)該具有那些積極向上的態(tài)度，同時，我們有權(quán)選擇屬于我們自己的態(tài)度。不是只要樂觀，不要沉默;不是只有微笑，不允許眼淚;不是只會順從，不會反駁……我很喜歡但丁的一句化話：“走自己的路，讓別人說去吧!”
年輕就這樣，選自己的路，做真實的自己。沒有什么是一成不變的，態(tài)度，我們有我們自己的態(tài)度!
第二篇：態(tài)度就定高度，細節(jié)決定成敗
俗話說：“態(tài)度決定高度，細節(jié)決定成敗。”這句話的確不假，因為在生活中常常從一個人的態(tài)度中可以決定這個人的高度，可以從細節(jié)中決定成功和失敗。如果一個人之注重細節(jié)而不注重態(tài)度是不行的，如果只注重態(tài)度而不注重細節(jié)也必定會失敗。所以態(tài)度和細節(jié)是分不開的，只有態(tài)度端正并且注重細節(jié)才會成功。我就在這兩點上栽了一個跟頭。
那是在今年上五年級，我就想，今年學(xué)的東西那么少，又那么簡單，我原來學(xué)習(xí)成績也不錯，就不用努力了。就因為這種驕傲自滿的情緒，造成了我的成績一步一步的下滑，這件事情的原因就在于我今年的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，不注重細節(jié)，所以才造成今天的后果。端正學(xué)習(xí)態(tài)度，注意學(xué)習(xí)細節(jié)可見有多么的重要，如果不是我今年的態(tài)度不端正，不注重細節(jié)，怎么會造成期末考試不會的題一大堆的后果?我對平常的練習(xí)十分反感，這不就是不注重細節(jié)的表現(xiàn)嗎?我上課一意孤行不如以前認真很聽講了，這不就是沒有端正學(xué)習(xí)態(tài)度嗎?可見，端正學(xué)習(xí)態(tài)度和注重學(xué)習(xí)細節(jié)是多么的重要。下面讓我們來分別談一談端正學(xué)習(xí)態(tài)度和注重學(xué)習(xí)細節(jié)。
端正學(xué)習(xí)態(tài)度：所謂端正學(xué)習(xí)態(tài)度，其實就是要對學(xué)習(xí)有一個正確的認識。學(xué)習(xí)不是為別人學(xué)的，是為自己的未來而學(xué)的。這是家長讓我們學(xué)習(xí)的真正目的，學(xué)習(xí)文化說大了是為建設(shè)祖國，說小了其實就是為了自己要有知識，能跟上時代的潮流。所以我們要對學(xué)習(xí)有一個正確的認識，要踏踏實實的。遇到不懂得問題，要虛心請教，不能不懂裝懂，我在這一方面就做得不好。這一學(xué)期，我有了不會的問題，總是不懂裝懂，覺得如果說出來就像比別人的知識要少。結(jié)果，不會的東西被積攢的越來越多，最后想補都補不回來了，造成考試之前臨陣磨槍，考試成績當(dāng)然不會好。
注重細節(jié)：所謂注重細節(jié)，就是要注意那些小的知識點，不能只看到大的知識點了，就以為那些小的東西學(xué)不學(xué)都可以，其實學(xué)到的東西就像一個人一樣，那些大的知識就像人身上的腿、胳膊、頭。而那些小的知識則就像人身上的眼睛、手、耳朵，如果那些小的知識不要了，就像把那些人體零件扔了，那怎么行。那些小知識可以決定考試的好壞。細節(jié)也可以代表一個選擇，如果選擇錯了，將造成終身遺憾。像那些犯罪人員，就因為一個錯誤的選擇讓他們悔恨終生，可見，往往一個小小的細節(jié)就可以決定一個人的成敗，就可以改變這個人一生的命運，所以，往往一個細節(jié)就會讓人發(fā)生翻天覆地的變化，我們要注意細節(jié)，不可忽視細節(jié)，這樣我們才會有所提高，才會有長進。
在我的眼里，態(tài)度和細節(jié)像一對親兄弟他們誰也離不開誰，只要其中一個不在，就不會成功。這就是我對“態(tài)度就定高度，細節(jié)決定成敗”的認識。
第三篇：態(tài)度取決于你自己
生活看似平淡，但它千姿百態(tài)又變幻無常;人生看似無奇，但它斑斕無限而百苦挫折;命運看似捉摸不透，但它卻可以為我們所用。我們無法掌握這一切，卻能夠以不同的態(tài)度對待，即使無法綻放七彩的花蕾，也要搖曳綠色的身軀。這，取決于你自己!
一樣的環(huán)境，不一樣的心情，不一樣的自己。海倫·凱勒是美國偉大的教育家和作家，她每天處于黑暗的環(huán)境中，起初她無法承受這種痛苦，以至于百感交集，對生活抱著無謂的態(tài)度。這使她無法自拔，但是后來，她看到了生活的希望，又燃起了心中失去已久的光明之火，從此她變得積極、樂觀、向上!失去了視力、聽力以及發(fā)聲力的她仍然能學(xué)會十幾種語言。斯勒福曾經(jīng)說過：“希望就是生活，生活就是希望。”海倫·凱勒是對生活有希望的人，因此，生活也給了她希望。
學(xué)會調(diào)整心態(tài)，我們的人生就會化陰雨為晴天，呈現(xiàn)道道彩虹。凝望著梵高的《向日葵》，我的心靈被深深地震撼了。在生命的盡頭，梵高依舊沒有低頭，從容向上，仍然緊握手中的畫筆，仔細地描摹著金黃色的勾邊。當(dāng)驕陽如烈火般的向日葵被他一一點亮，我于焰火中看到了他的倔強和昂首的頭顱。當(dāng)貧窮與漠視的眼光席卷而來的時候，他毅然以積極樂觀的態(tài)度撐起自己的脖頸，對藝術(shù)狂熱的追求促使他面對人生的抗?fàn)幱y而上。消極抑或是積極的態(tài)度均取決于自己，不同的選擇會有不同的結(jié)果。當(dāng)我們面對命運的千瘡百孔準(zhǔn)備低頭認輸?shù)臅r候，看看梵高那朵朵金黃的向日葵吧，我們總能找到堅強的理由。人生就像是一面鏡子，你對它哭，它也會對你哭，你對它笑，它也會對你笑。梵高是一位對鏡子笑的人，因此，鏡子回送給他的也是笑。
古人言：“人生不如意事常八九。”希望是心靈的牧歌，擁有積極樂觀的態(tài)度，我們的生活便會充滿快樂的源泉，充斥著美好的希冀。
命運的好壞是由不得眾說紛紜的，但我們可以勇敢地面對命運，面對現(xiàn)實。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”那從胸腔中噴薄而出的聲聲吶喊，響徹寰宇，聲貫古今。昂首挺立的文天祥抬起的是不屈的傲骨，不屈的靈魂，抬起的是一個民族不屈的脊梁。盡管命運捉弄他，他也不向命運屈服。時光飛逝，滄海桑田，透過千年歷史的風(fēng)沙，我們?nèi)匀豢吹靡姲菏淄α⒂谔斓刂g的真漢子。他將浩然的正氣、不屈的靈魂灌注在我們每個炎黃子孫的血脈中，讓我們以昂首的姿態(tài)立于世界舞臺!文天祥面對命運選擇了不屈不撓，他給了命運一種昂首向上的態(tài)度，因此，命運也讓他從此流芳百世。
我們堅信：沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。面對一切事物，呈現(xiàn)自己精神中的“鈣質(zhì)”吧!因為——態(tài)度取決于你自己!
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