【精品】同情心作文匯編5篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的同情心作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
同情心作文 篇1
有一天突發(fā)奇想問朋友：“同情心是好是壞？”
朋友說：“有人不忍蠶受破繭之痛，用剪刀幫助它們，但蠶卻死于人的同情心。農(nóng)夫溫暖了凍僵的蛇，卻被蛇恩將仇報(bào)，至死都悔恨自己的同情心�！�
我說：“看來同情心害人匪淺啊�！�
或許，因?yàn)橥樾挠泻�，人們都不愿意容納它，更不愿意展示它。所以日本9級(jí)大地震發(fā)生后，不少國民冷眼旁觀。更有甚者借日本近代侵華史大呼痛快，冷冷地說：“日本干了如此多傷天害理的事終遭天譴，是罪有應(yīng)得�！蔽铱吹竭@些驚悚的語句大驚。日本與中國是一衣鄰邦，他們?cè)庥鰹?zāi)難，我們不應(yīng)該同情地伸出援助之手嗎？為什么在此冷嘲熱諷？歷史只是上輩子的恩怨情仇，為什么非得把仇恨延續(xù)到毫不相關(guān)的新一代呢？有人大笑。同情？此刻的同情換來的只是日本鬼子的忘恩負(fù)義。同情是不想回報(bào)的�？磥磉@些人已經(jīng)沒有同情心了，他們只是在用仇恨掩飾罷了。
同情心就真的一無是處，遭人唾棄嗎？
慈善首富陳光標(biāo)一生最大的事就是幫助別人。他覺得在幫助那些貧窮、不幸的人時(shí)，自己能感受到他們的辛酸，能理解弱小的他們面對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)時(shí)的無助，更能體會(huì)到他們?cè)诓恍颐媲坝啦环艞壍木�。這一切他可能不會(huì)經(jīng)歷，但他以他人的經(jīng)歷充實(shí)了自己的人生閱歷，從而使他的思想更成熟，精神更高尚。正是同情心給他帶來人們的敬佩，給他帶來自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的快樂，帶給他精彩的人生。
從這個(gè)角度講，開展希望工程活動(dòng)還有一個(gè)重要意義：生活相對(duì)優(yōu)越的孩子通過向山區(qū)孩子捐書捐物，感受到他們對(duì)知識(shí)的渴望和求學(xué)的艱難。讓孩子知道此刻幸福來之不易，要努力學(xué)習(xí)。這份優(yōu)越對(duì)貧困的同情心給孩子上了很好的一課，這一課比所有的苦口婆心更具有說服力。
我問朋友：“你還要不要同情心？”
朋友笑笑說：“豈能害怕被其黑暗一面所害而舍棄它呢？”
在不對(duì)的時(shí)候出現(xiàn)的同情心的確會(huì)害人，但更多時(shí)候它傷害的只是我們的時(shí)間和金錢。讓同情駐扎心中，勿做無情人。
同情心作文 篇2
大難之中有大愛。這次四川地震發(fā)生后，四面八方伸出了援助的手，男女老幼捧出了火熱的心，動(dòng)人的故事每時(shí)都在發(fā)生，感人的淚水每刻都在流淌。大愛是愛心的凝聚，愛心是同情心的使然，同情心是每個(gè)善良的人所具備的可貴品質(zhì)。
無論是東方的哲學(xué)家還是西方的哲學(xué)家都認(rèn)為，同情心是人和動(dòng)物區(qū)分的開始。有了同情心，人和動(dòng)物就不一樣了，同情心是人類全部道德的基礎(chǔ)。孟子說的“惻隱之心”、“不忍人之心”就是指同情心，如果沒有同情心就是“非人也”。西方的哲學(xué)家也是這樣看的，比如，亞當(dāng)斯密認(rèn)為：人都有同情本能，能夠推己及人，這就是同情心。同情是人類社會(huì)一切道德的基礎(chǔ)。他說：“人類有兩種最基本的道德，正義和仁慈�！闭x就是不可損人，用孔子的話來說即“己所不欲，勿施于人”，仁慈就是要幫助人，用孔子的話來說即“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。這兩種最基本的道德實(shí)際上都是建立在同情心的基礎(chǔ)之上的。凡是好人，其最基本的品質(zhì)就是富有同情心，因?yàn)樗麑?duì)生命有一種感動(dòng)。反之，人一旦失去同情心，他就什么壞事都能干，他就自己把自己淪為獸類。
我們到這個(gè)世界上來的時(shí)候本沒有名字，沒有身份，沒有職務(wù)，什么都沒有，這些東西都是后來附加的。可是后來，慢慢地，我們就不是作為一個(gè)生命來生活了，而是作為一個(gè)身份或者所謂身價(jià)。而且往往也是把自己看成這樣，很少去傾聽自己的生命到底要什么東西，自己的生命過得舒服不舒服，這種敏感沒有了，更普遍的是追求物質(zhì)的東西。
在如今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，似乎財(cái)富是最值得追求的，而全部的生活內(nèi)容無非就是賺錢和花錢這樣兩件事，覺得這就是生活。其實(shí)，人的生命對(duì)于物質(zhì)的需要是非常有限的，更多的物質(zhì)并不能讓你的生命感到真正快樂。實(shí)際上，物質(zhì)的欲望是被社會(huì)刺激起來的，并不是生命本身所具有的，但我們往往被這種物質(zhì)的欲望所支配了，而忘記了我們的生命需要什么。一方面對(duì)自己的生命的感覺麻痹了，另一方面，相互之間也不是用生命對(duì)生命的態(tài)度來對(duì)待，往往是身份和身份之間、利益和利益之間的較量。人和人的關(guān)系成了不是生命本身的一種關(guān)系，而是利益的關(guān)系，我覺得同情心的泯滅就是從這里開始的，生命感覺的麻痹也是從這里開始的。這次四川大地震雖然給我們帶來了巨大的損失和悲痛，但從另一方面來講，它給我們補(bǔ)了一堂課，關(guān)于生命存在的價(jià)值和意義。同時(shí)它還考量了人們善良的潛在能量，喚醒了人們對(duì)于生命感覺的遲鈍，強(qiáng)烈地沖擊了現(xiàn)今社會(huì)普遍存有的一種對(duì)他人的冷漠，對(duì)生命的冷漠，甚至是冷酷的現(xiàn)象。
當(dāng)前，舉國上下正在全力以赴，眾志成城地抗震救災(zāi)。災(zāi)區(qū)傳來的每一個(gè)電視畫面、每一條消息、每一幅攝影圖片都牽動(dòng)著人們的同情心。災(zāi)難面前發(fā)生的事實(shí)讓我們看到，天災(zāi)無情人有情，生命貴在同情心。我們每個(gè)人的人性中都有善良的種子，善良就是生命對(duì)于生命的同情�，F(xiàn)在有個(gè)流行語說得好：中國有十三億人口，每個(gè)人都獻(xiàn)出一份愛心，十三億顆愛心就能匯成愛的海洋。試想，在這愛的海洋里，還有什么樣的困難不能淹沒，還有什么樣的傷痛不能愈合呢？
同情心作文 篇3
我愿做一個(gè)有同情心的人，與別人一起去承擔(dān)災(zāi)難；我愿做一個(gè)有同情心的人，用心去關(guān)懷他人，以情去感動(dòng)他人；我愿做一個(gè)有同情心的人，幫助那些生活在困苦與苦難只中的人，讓他們也能感受到溫暖和關(guān)懷。
同情心與人性密不可分，因?yàn)橛辛送樾�，才�?huì)有人性；反之，有了人性才會(huì)有同情心。記得，一位老師曾給我講過這樣一個(gè)故事：10月23日，在四川省的佛山市一位僅有2歲的女童王悅被一輛面包車撞倒后又碾軋，之后將近七分鐘時(shí)間，還有呼吸的小悅悅一直孤零零地躺在路邊，18個(gè)路人先后經(jīng)過，但都當(dāng)做沒看見，若無其事的走過，而期間孩子又被一輛貨車碾壓過去。兩車先后碾扎2歲女童，18個(gè)路人冷淡走過，不聞不問，最終小悅悅被第十九個(gè)路人抱到路邊，隨后才被送往醫(yī)院搶救，但是，七天后，頑強(qiáng)堅(jiān)持了七天的小悅悅還是離開了這個(gè)黑暗的世界。
這件事讓我回味了很久很久。我一直在想：那近20個(gè)路人，他們不去管小悅悅是因?yàn)槭裁�？也許，他們其中的某一個(gè)人，哪怕只是打一通電話報(bào)警或打急救電話，那么，一切就會(huì)變了：小悅悅不會(huì)死去，她的親人也不會(huì)悲痛欲絕。那18位路人的人性淡漠到連一個(gè)生命垂危的孩子都不愿幫助，他們是在害怕什么嗎？他們是在逃避什么嗎？是世俗的偏見將人們的同情心都吞噬了嗎？那為什么第十九位路人又將王悅送到了醫(yī)院？
這一切的一切都是因?yàn)槿藗冏运阶岳�，只關(guān)心自己，從來不體諒別人！如果人人都有一點(diǎn)同情心，那么，世界還會(huì)是這樣嗎？還會(huì)有這樣的慘劇嗎？我愿做一個(gè)有同情心的人，這樣才能真正體會(huì)到生活的真諦和生命的價(jià)值，做一個(gè)有同情心的人，拋開束縛，揭下虛假的面具，做回真正的自己！
同情心作文 篇4
幾天前，我一個(gè)人逛街買衣服，走進(jìn)一家服裝店里，隨便挑了幾件清新可愛的衣服，付錢時(shí)無意地朝外看了一下，卻發(fā)現(xiàn)對(duì)面那家童裝店居然有人偷東西！一位老太太偷偷地將一件女童裝放進(jìn)左手里的破布包里，小心翼翼地隱藏好衣服，張望著四周，然后又假裝看衣服。這家童裝店雖然有攝像頭，但她們不會(huì)啟用，因?yàn)槔习鍖?duì)顧客的信任特別高，正因?yàn)檫@樣這家店的顧客特別多，人氣特別高。正巧今天舉辦大促銷活動(dòng)，來的人很多，所以偷東西老太太才不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。那家店的老板是我媽媽的老同學(xué)，我跟她也算是認(rèn)識(shí)，這可怎么辦？我要不要跟老板娘說一聲？畢竟我們認(rèn)識(shí)，她們家店被偷東西了，又正好被我看見了，我總不能坐視不理吧？再說了偷東西可是犯罪，輕則賠償，重則到派出所呆個(gè)幾天啊！我的視線又回到老人身上，她看起來有七八十歲了吧。她衣衫襤褸，衣服褲子全都是粗布料，也都退了色，就連身上提的布包都是破的，應(yīng)該家境挺貧寒的吧。老人家長得慈眉善目，一臉慈祥，全是樸實(shí)善良的氣質(zhì)，完全不像壞人�。偛潘玫哪羌切∨⒌囊路�，莫非是沒錢給家中的孫兒買衣服穿，迫不得已才決定偷的？我又疑惑了，老人沒錢，那么孩子的父母多少應(yīng)該有點(diǎn)錢吧？她怎么會(huì)淪落到這個(gè)地步？
思來想去，不知怎么辦才好。當(dāng)做什么都沒有發(fā)生過？我的良心可過不去。舉報(bào)老人？不，不行，她太可憐了。店家的利益呢？店家對(duì)顧客的信任度是非常高的，而且老板娘特別善良，讓她家店虧本不好吧……“你的.衣服，還有找回的錢。”老板娘的一句話打斷了我的思緒�！芭叮��！痹俎D(zhuǎn)眼一看，老人已經(jīng)走出店門，我拿上衣服，出了店，就一直跟著老太太走。我明明不想跟著她的，可有一種力量牽引著我，我當(dāng)時(shí)很糾結(jié)。老人的腳步很慢很慢，駱著背，一步一步地向前走。她來到了菜市場(chǎng)，走到了一個(gè)賣豆腐的小攤位前，將手伸進(jìn)破布包里，掏出一個(gè)折得整整齊齊、干凈的塑料袋子，慢慢地打開，里面是疊得整齊的零錢，目測(cè)應(yīng)該有90多塊錢。老太太用硅裂的手指點(diǎn)好了三塊錢遞給老板，沖老板笑笑，“我要三塊錢的豆腐。”“大娘，三塊錢的豆腐太少了吧？都沒幾塊呢，哪夠你一家子吃��？”老人猶豫了會(huì)兒，又掏出五毛錢，“那再加個(gè)五毛錢的�！崩先祟D了頓又說道：“我們家就剩我和孫女兩人了，好不容易上一趟街，從郊區(qū)走到這里可不容易。這豆腐啊買回去給孩子嘗嘗鮮，偶爾換下口味嘛，不用整天吃青菜和豬肉。這三塊錢的豆腐夠她一個(gè)人吃了，我吃那份五毛錢的就行�！崩咸⑿χf，這一笑，她的臉上全是褶子。
老人剛一說完，站在她對(duì)面不遠(yuǎn)處的我就忍不住了，眼淚不停地掉，這位老太太真可憐啊，是個(gè)好奶奶，太可憐了，看來偷衣服也是迫不得已的……我的同情心又在作祟，有種強(qiáng)烈的欲望想幫助她，可我心有余而力不足啊。一想到這兒，我又哭了起來……等我偷偷地擦干眼淚，再轉(zhuǎn)過身時(shí)老人已經(jīng)走了，我仍看得見老人渺小瘦弱的背影，一步一步慢慢地向前走，左手拿著三塊五毛錢的豆腐，右手提著破布包，里面還有那件拿（請(qǐng)?jiān)徫艺f不出口“偷”字）來的衣服，漸漸的消失在十字路口……
老師上課時(shí)老教育我們說看見違法犯罪的事情要及時(shí)制止，不要一味地縱容犯罪分子，這樣就是助紂為虐，在幫助他（她）們犯罪，可那個(gè)老人真的很可憐，她的家庭那么凄苦、貧困，我怎么忍心舉報(bào)她呢……不，我不能，像她這樣的人應(yīng)該受到社會(huì)或別人的幫助，而不是別人一味的指責(zé)！我真的沒想到，在這座小城市里居然有這么貧困的人，可能也不止老人一個(gè)，或許還有許多……在別的地方，還有許許多多的人因?yàn)樯畹呢毨Щ蚱渌囊恍┮蛩囟ギ?dāng)小偷，他們已經(jīng)走上了犯罪的道路，并不是所有的小偷都是迫不得已、善良的，但我還是相信老太太是善良的。我真的好同情他們，可這份同情心讓一個(gè)偷衣服的人逃走了，如果她一而再再而三地去偷，那么我的良心絕對(duì)會(huì)過不去，那時(shí)候我也會(huì)想如果當(dāng)時(shí)我告訴店長阿姨的話，她也許就會(huì)有個(gè)警誡不再犯錯(cuò)。我相信老太太不會(huì)再去偷了，她的初心是好的，想讓孩子穿上新衣服，可畢竟是偷來的，孩子可能也不會(huì)接受偷來的這份愛。真正的愛，是要用真心的。
我想了很久，我看見了小偷卻沒制止她，還讓店長阿姨虧了本，我這樣做錯(cuò)了嗎？我知道了老太太的窘迫生活和凄苦貧寒的家境，我沒有舉報(bào)她，她太可憐了，她應(yīng)該受到幫助，我這樣做對(duì)了嗎？大街上的紛紛擾擾闖入我的思緒，但當(dāng)老太太走的那一刻，我知道了答案……這也是我想要的答案。
同情心作文 篇5
生活在城市的現(xiàn)代人多少都會(huì)有這樣的體會(huì)：面對(duì)那些街邊衣衫襤褸的乞討者，人們大多目不斜視地走過，或是僅僅斜眼看一下，肯施舍一元兩角錢幣的，少之又少。
難道現(xiàn)代人失去同情心了嗎？多數(shù)人的想法是：這些行乞者大多是騙子，我可不做這上當(dāng)?shù)谋康啊?/p>
步行街上有個(gè)人，穿著沾滿泥沙的上衣，趴在地上擺出很痛苦的姿勢(shì)，把身體扭成了麻花狀。我的家剛好就在步行街，有一回我見他趴累了站起來，活絡(luò)了一下筋骨，換了個(gè)扭曲的姿勢(shì)接著趴。媽媽跟我說：“瞧這個(gè)人，肥頭大耳，胳膊那么粗，像吃不飽飯的人嗎？”這時(shí)剛好過來一位城-管，讓他站起來。他梗著脖子不看城-管，保持著那個(gè)扭曲的姿勢(shì)，向另一個(gè)方向艱難地爬去。多可笑的一幕啊！
確實(shí)，有不少人天生懶惰，他們從鄉(xiāng)間來到城市，不顧尊嚴(yán)和體面，加入了乞討者的行列。他們故意穿著破破爛爛的衣服，一副躐蹋樣兒，很是影響市容。其實(shí)，現(xiàn)在生活條件好了，垃圾箱里也能撿到式樣過時(shí)但絕對(duì)結(jié)實(shí)的衣服，再穿這樣破破爛爛甚至打著補(bǔ)丁的衣服，顯然是作秀了;可不這樣又無法博取人們的同情，也實(shí)在難為他們了。
這種人好躲，不看他走過去便是;還有一種人，專門支使小孩去跟人要錢，自己卻躲在一邊�？粗且粡垙堉赡鄣男∨K臉，讓人不由會(huì)起一點(diǎn)憐憫之心。記得以前在云南，逛夜市的時(shí)候，見到這樣的小孩多如牛毛。這些孩子多是從山溝里拐來的少數(shù)民族娃娃，他們會(huì)纏著人要錢，用臟臟的小手?jǐn)r住你，拉扯你的衣服，一副“死也不讓你走”的架式。這個(gè)時(shí)候你決不能有同情心，必須狠下心來一把推開他，否則馬上就會(huì)有一大群這樣的小孩子過來把你圍起來，你就別想再走了。
在青海和西藏，有一種喇嘛，他們以吃苦為修行的方式。他們的衣食靠向人化緣，但他們并不貪，而是擁有一份自尊。他們不要錢物，只需要你施舍他一口吃的。他們不用裝可憐，走到哪里，都會(huì)受到人們的尊敬。一個(gè)人如果真的遇到了困難，人們自然會(huì)向他伸出援手的;但如果自己不努力，缺乏做人最起碼的尊嚴(yán)，只想利用人們的同情心，這種人就變得很可厭，根本不值得同情了。
看來人們并非沒了同情心，而是不敢有同情心了。當(dāng)同情心被人利用，遭到褻瀆，變得庸俗而廉價(jià)的時(shí)候，人們往往會(huì)因?yàn)槭茯_而憤怒�？梢钥隙ǖ氖�，自尊也許會(huì)丟失，真正的同情心是永遠(yuǎn)也不會(huì)丟失的。
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