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關(guān)于準(zhǔn)完美教育的作文
一位作家說,如果你自己都過得很糊涂,怎么能教育好孩子呢?這句話可以理解為:你教育一個(gè)完人的前提是你自己是一個(gè)完人。但是我們是完人的前提是,我們受到了完美的教育。那么,完美的教育在哪里,是先有完人還是先有完美的教育,是先有雞還是先有蛋?
我偷偷地涉足教育領(lǐng)域有7年了,比我的理工科博士學(xué)習(xí)還要多1年。憑我有限的努力能否圓滿解答關(guān)于教育的所有問題,其實(shí)也幾乎是人類的所有問題?答案很明確:不能。但在彷徨之際,愛因斯坦的那句話“這個(gè)世界是可以被認(rèn)知的,或被部分認(rèn)知的”,總在支撐著我。我盡自己最大的努力總可以寫出一個(gè)最初的構(gòu)想。如果全世界70億人真誠(chéng)地幫我不斷修正的話,有沒有可能得到趨近于完美的解答呢?我想是有可能的,這也是我寫這本書的一個(gè)初衷。
這類似于回答“先有雞還是先有蛋”的問題。我可以給出一個(gè)近乎荒誕的答案。雞的祖先我們叫它們初雞,初雞采用胎生或某種我們想像不到的方式生殖。但不管怎么說,那種生殖方式對(duì)于鳥類的生存和繁衍是不利的。為了保證種族的延續(xù)和發(fā)展,初雞通過基因變異在很多方向做出艱難的嘗試。有一只初雞集合了種族中幾乎所有有利的因素,它與其他初雞有了很大的不同,我們叫它準(zhǔn)雞。準(zhǔn)雞的根本不同在于它下了一些準(zhǔn)蛋,準(zhǔn)蛋很勉強(qiáng)地孵化出了幾只雞。從此開始了雞生蛋,蛋生雞的延續(xù)。
在所有人的幫助下,我想做那只準(zhǔn)雞,我們共同的教育思想就是準(zhǔn)蛋。當(dāng)然了,我有什么資格呢?沒有。在這里,我想起了袁了凡的那句話“從前種種,譬如昨日死;從后種種,譬如今日生”。在您的幫助下,每天的我都會(huì)是重生的,我會(huì)用不斷的重生來完善自己。翻開這本書的時(shí)候,很希望您有那種感覺——我就是您,您就是我。
請(qǐng)千萬不要吝惜您的批評(píng),謝了先!
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