泉州海絲文化作文（通用8篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編收集整理的泉州海絲文化作文（通用8篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
泉州海絲文化作文 篇1
“藍(lán)藍(lán)泉州灣，青青戴云山，海上絲路從這里鋪向世界……”每當(dāng)聽(tīng)到這首歌，我就會(huì)想起我的家鄉(xiāng)泉州來(lái)。我的家鄉(xiāng)歷史悠久、古跡遍布、文化多元，是個(gè)可愛(ài)的地方。今天，請(qǐng)大家隨著我走進(jìn)文都泉州，感受海絲魅力。
泉州歷史悠久。宋代時(shí)期，泉州就和70多個(gè)國(guó)家有通商往來(lái)。到泉州來(lái)貿(mào)易、旅游、僑居、傳教的外國(guó)人如天上的星星一樣數(shù)也數(shù)不清。泉州港也逐漸興旺起來(lái)，成為當(dāng)時(shí)全國(guó)的第一大港。馬克·波羅認(rèn)為當(dāng)時(shí)的泉州港比埃及的亞歷山大港還要繁榮。今天，在泉州海交館里陳列著的宋代大木船、石刻、瓷器等大量文物和圖片，生動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)年泉州港的繁華;數(shù)百外文的墓碑、石雕等珍貴文物古跡見(jiàn)證了當(dāng)年泉州和海外各國(guó)的友好往來(lái)。
泉州名勝古跡，數(shù)不勝數(shù)。在這里，峰巒起伏、綠樹(shù)與石刻盎然成趣的清源山淺唱著古城之歌;凌空矗立的東西雙塔訴說(shuō)著開(kāi)元寺源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史;莊嚴(yán)肅穆的清凈寺贊嘆著泉州多元的宗教文化;勢(shì)如飛虹的洛陽(yáng)橋是，跨江接海，歷數(shù)著千年滄桑;古樸醇厚的紅磚古厝講述著優(yōu)美動(dòng)人的故事……在眾多的名勝古跡中，我獨(dú)愛(ài)老君巖。它屹立于清源山腳下，像一位慈祥的老人，靜靜地守護(hù)著泉州人民。泉州，像一位畫(huà)家，手拿妙筆，輕點(diǎn)丹青，在東亞盡情描繪。
泉州文化長(zhǎng)河，燦若星辰。在這里，動(dòng)聽(tīng)婉轉(zhuǎn)的南音彈奏著意味深長(zhǎng)的人間百態(tài);精彩絕倫的提線(xiàn)木偶演繹出了人生的喜怒哀樂(lè);富有地方特色的梨園戲、高甲戲向我們講述著這座古城的佳話(huà);潯埔女、蠔殼厝彰顯著潯埔文化，訴說(shuō)著潯埔女的美麗與善良，勤勞與智慧;南少林武術(shù)博大精深，傳播海內(nèi)外……泉州，如一位音樂(lè)家，手執(zhí)樂(lè)器，口誦佳音，在東亞低吟淺唱。
現(xiàn)在，每當(dāng)聽(tīng)到《藍(lán)藍(lán)泉州灣》，我就會(huì)想起我的家鄉(xiāng)泉州，想起這個(gè)歷史悠久的古港，這個(gè)名勝古跡遍布的地方，這個(gè)文化底蘊(yùn)豐厚的城市。她猶如一顆璀璨的明珠，鑲嵌在東亞，閃爍著耀眼的光芒。
泉州，我可愛(ài)的家鄉(xiāng)，我將發(fā)揚(yáng)“愛(ài)拼才會(huì)贏(yíng)”的精神，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大把您建設(shè)得更有魅力。
泉州海絲文化作文 篇2
泉州的地理位置是坐落于中國(guó)福建南部，在中國(guó)的東南沿海。歷史上，泉州是中國(guó)海上絲綢之路的起點(diǎn)。泉州的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)始于周秦，西晉末年，由于戰(zhàn)亂，大量中原士族入泉，使得泉州的經(jīng)濟(jì)和政治制度展露萌芽，并逐漸完善。泉州在歷史長(zhǎng)河中的名稱(chēng)、行政區(qū)域頻頻變更。這也使得泉州的文化豐富了起來(lái)。
由于地理位置特殊，泉州成了眾多文化在中國(guó)的匯集之地。于唐時(shí)，它是世界四大口岸之一；于宋時(shí)，它是東方第一大港。而這些，足以說(shuō)明泉州作為海絲之路的起點(diǎn)的意義和優(yōu)勢(shì)，足以說(shuō)明泉州作為海絲之路起點(diǎn)的貢獻(xiàn)。
海上絲綢之路，其雛形在漢代形成，在宋元時(shí)期蓬勃發(fā)展，是中國(guó)和外國(guó)跨洋交流的通道。在這些海外國(guó)家中，阿拉伯國(guó)家頻頻通過(guò)泉州進(jìn)入中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易等活動(dòng)�？梢哉f(shuō)，泉州作為海上絲綢之路的起點(diǎn)，憑借著自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，建立一個(gè)“跳板”，使得泉州迅速發(fā)展。
昔有張騫出西域，爾后便有了絲綢之路通往中東等地區(qū)。再有泉州作為海上絲綢之路的起點(diǎn)，使海內(nèi)外的商人、使者跨洋交流。海上絲綢之路是海絲文化的象征。通過(guò)海上絲綢之路，國(guó)外的藝術(shù)、文化傳入國(guó)內(nèi)，與國(guó)內(nèi)的藝術(shù)、文化相互交融，從而產(chǎn)生了新的藝術(shù)形式和文化特色。
泉州的東西雙塔、洛陽(yáng)橋、安平橋等古建筑，以其宏偉的外形和豐富的內(nèi)涵展示了一個(gè)時(shí)代的燦爛文明。海上絲綢之路給泉州帶來(lái)的，不只有于當(dāng)時(shí)的蓬勃，還有一個(gè)絢麗的未來(lái)。宋代古船、九日祈風(fēng)石刻、鄭和下西洋的碑刻等古文物，又見(jiàn)證泉州曾經(jīng)有過(guò)的中外經(jīng)貿(mào)文化交流的昌盛繁榮。所有這些，讓人沐唐律宋韻之遺風(fēng)，發(fā)思古之幽情。以上的種種，能夠展現(xiàn)出來(lái)的，也只是海上絲綢之路帶來(lái)的利端的冰山一角，可見(jiàn)海絲文化對(duì)泉的影響多么巨大。
如果說(shuō)海絲文化是一段冗長(zhǎng)的數(shù)據(jù)，那么泉州就是一個(gè)加密的硬盤(pán)，現(xiàn)今呈現(xiàn)在世人面前的遺跡、民間藝術(shù)不過(guò)是共享的.、數(shù)量有限的數(shù)據(jù)資料。如果說(shuō)海絲文化是條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的河流，那么我們所看到的泉州名勝只是一條水量不多的支流。如果說(shuō)海絲文化是本厚重的史冊(cè)，那么我們所聽(tīng)到看到的七子戲、高甲戲、白字戲、拍胸舞、歌仔戲等表演技藝也不過(guò)是記載著為數(shù)不多的文字的殘本。
正所謂，“賞古殘韻，品古絕書(shū)，惜古遺文，踏古珍跡，尋古失物”。古人留下的美好事物，理應(yīng)值得我們?nèi)ヌ綄�，去參觀(guān)，去欣賞，去品味，去珍惜。海絲文化就像一個(gè)未完全解開(kāi)的謎，還深藏著許多尚未展露出來(lái)的秘辛。古人留給我們的是底蘊(yùn)，是發(fā)展創(chuàng)新的底蘊(yùn)。海絲文化留給我們的是未來(lái)，不是過(guò)去。
海絲文化，留下的是不滅的記憶，失去的是寶貴的財(cái)富，傳承的是永恒的瑰寶，托起的是舉世矚目的新天地。泉州作為海上絲綢之路的起點(diǎn)，也是海絲文化最大的受益者。正因如此，泉州成了首批公布的二十四個(gè)歷史文化名城之一。簡(jiǎn)而言之，泉州傳承了海絲，海絲興盛了泉州。僅此而已。
泉州海絲文化作文 篇3
泉州的特色產(chǎn)業(yè)已成長(zhǎng)為輻射福建全省、全國(guó)的專(zhuān)業(yè)化、區(qū)域性?xún)?yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，獲得中國(guó)鞋都、中國(guó)紡織產(chǎn)業(yè)基地、中國(guó)休閑服裝名城、中國(guó)建材之鄉(xiāng)、中國(guó)建筑之鄉(xiāng)、中國(guó)石雕之都、中國(guó)工藝陶瓷之鄉(xiāng)、中國(guó)瓷都、中國(guó)茶都、中國(guó)傘都等國(guó)家級(jí)和區(qū)域性品牌。
泉州民營(yíng)企業(yè)依托縣域特色產(chǎn)業(yè)集聚，積極探索培育、建設(shè)專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)，泉州經(jīng)濟(jì)已初步形成石獅服裝城、晉江鞋都、南安石材城、安溪茶都、德化陶瓷工藝城等一批輻射面廣的區(qū)域性、全國(guó)性專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)，形成了“以大市場(chǎng)促大流通，以大流通促大發(fā)展”的格局。
得益于民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，泉州經(jīng)濟(jì)總量連續(xù)15年保持福建省首位，占全省1/4。
不僅本土，泉州經(jīng)濟(jì)還輻射全國(guó)。如今，在全國(guó)各地拼搏的泉州人有100多萬(wàn)泉州海絲文化高中作文泉州海絲文化高中作文。他們?cè)谛�、建材、水暖等領(lǐng)域達(dá)到新的高度，建立異地泉州商會(huì)180多個(gè)，每年創(chuàng)造的財(cái)富在4000億元以上。
泉商也邁開(kāi)向世界發(fā)展的步伐。去年，泉州外貿(mào)出口158億美元，同比增長(zhǎng)27%泉州海絲文化。其中，民企出口占比近60%，增幅高達(dá)52.5%。
一組數(shù)字直觀(guān)體現(xiàn)泉州經(jīng)濟(jì)的影響力：
產(chǎn)業(yè)xx紡織服裝產(chǎn)量占全國(guó)10%，旅游運(yùn)動(dòng)鞋產(chǎn)量占全國(guó)40%、世界20%，糖果產(chǎn)量占全國(guó)20%，石材、工藝陶瓷出口量分別占全國(guó)的35%、65%
品牌xx中國(guó)馳名商標(biāo)數(shù)量持續(xù)位居全國(guó)地級(jí)市首位，共有111件，占全省比例超過(guò)1/3，甚至超過(guò)部分中西部省份。
市場(chǎng)xx目前，該市共建設(shè)各類(lèi)商品市場(chǎng)200多個(gè)，年成交額超500億元。其中，石獅服裝城、晉江鞋都、南安石材城、安溪茶都、德化陶瓷工藝城等已成為區(qū)域性、全國(guó)性專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)。
資本xx目前，該市累計(jì)上市企業(yè)近80家，數(shù)量居福建省首位、全國(guó)地級(jí)市前列，在資本市場(chǎng)形成頗具特色的“泉州板塊”。
泉州經(jīng)濟(jì)奇跡
泉州民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的超常規(guī)快速發(fā)展，除了得益于國(guó)家改革開(kāi)放的政策以及地方政府對(duì)發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)不遺余力的支持外，還有多個(gè)很重要的與其他原因。
泉州海絲文化作文 篇4
近日，“弘揚(yáng)石文化·共筑海絲夢(mèng)”全國(guó)征文、攝影大賽在南安市水頭鎮(zhèn)正式啟動(dòng)。
此次大賽由中國(guó)石材協(xié)會(huì)、福建省攝影家協(xié)會(huì)、南安市委宣傳部、南安市政協(xié)文史委、水頭鎮(zhèn)人民政府共同主辦，旨在反映當(dāng)下中國(guó)石材企業(yè)最前沿、最新穎發(fā)展思路帶來(lái)的變化，進(jìn)一步加強(qiáng)“海上絲綢之路起點(diǎn)”和“東亞文化之都”建設(shè)，全面提升石材文化，打響水頭“世界石都”品牌。大賽將借助文學(xué)和攝影工作者、愛(ài)好者之手，通過(guò)紀(jì)實(shí)文學(xué)、詩(shī)歌、散文、攝影等形式，集中創(chuàng)作一批體現(xiàn)中國(guó)石材文化的作品，共同為弘揚(yáng)石文化助力。
據(jù)悉，大賽作品征集截止時(shí)間為2015年9月30日，作品要求反映中國(guó)石材發(fā)展歷史上特別是福建南安水頭鎮(zhèn)較有代表性的人和事，展現(xiàn)“中國(guó)·水頭”石材文化，也包括全國(guó)各地石材產(chǎn)業(yè)相關(guān)的紀(jì)實(shí)文學(xué)、詩(shī)歌、散文和攝影作品。同一投稿人可選投多種類(lèi)別，但同一件作品不得重復(fù)投送不同類(lèi)別。每位投稿人不論投送幾個(gè)類(lèi)別，文學(xué)作品總數(shù)不得超過(guò)2篇，攝影作品不得超過(guò)10幅（組照4—8幅）。
同時(shí)，大賽還特邀了50多位包括中國(guó)作協(xié)等各級(jí)作協(xié)作家，40多位來(lái)自福州、廈門(mén)、漳州和泉州各縣市區(qū)的攝影家，與南安本土作家、攝影家一起創(chuàng)作，旨在全面挖掘、展現(xiàn)水頭歷史文化底蘊(yùn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的“海絲文化和水頭精神”，聚集當(dāng)下中國(guó)石材企業(yè)最前沿、最新穎的發(fā)展思路。此外，還將發(fā)動(dòng)全國(guó)各地作家攝影家進(jìn)行創(chuàng)作。
本次大賽將評(píng)出紀(jì)實(shí)文學(xué)、詩(shī)歌、散文、攝影（設(shè)相機(jī)攝影和手機(jī)攝影）獎(jiǎng)項(xiàng)一等獎(jiǎng)各1名，獎(jiǎng)金各1萬(wàn)元；二等獎(jiǎng)各3名，獎(jiǎng)金各3000元；三等獎(jiǎng)各10名，獎(jiǎng)金各1000元，優(yōu)秀獎(jiǎng)若干名。作品評(píng)選結(jié)果將公示于“中國(guó)·南安”政府門(mén)戶(hù)網(wǎng)站。獲獎(jiǎng)作品將結(jié)集成冊(cè)、出版發(fā)行，并在第十六屆中國(guó)（南安）水頭國(guó)際石材博覽會(huì)文藝晚會(huì)上進(jìn)行頒獎(jiǎng)，攝影作品將在第十六屆中國(guó)（南安）水頭國(guó)際石材博覽會(huì)期間集中展示。
東亞文化之都——泉州，它古時(shí)稱(chēng)為刺桐城，有著愛(ài)拼敢贏(yíng)的泉州人民，還有著泉州人民引以為豪的與埃及亞歷山大港齊名的港口——刺桐港。鄭和在此下西洋，泉州這海上絲綢之路的起點(diǎn)，輝煌的海絲文化在這里揚(yáng)帆起航。而一張張小小的郵票，也包含了這璀璨的海絲文化，現(xiàn)在，讓我們翻開(kāi)這琳瑯滿(mǎn)目的集郵冊(cè)，去體驗(yàn)?zāi)青]票上的海絲文化吧！
2001年，中國(guó)與葡萄牙聯(lián)合發(fā)行了一套郵票《古代帆船》，郵票一共有2張，面值為80分。雖然只有兩張，但是，它有著巨大的意義。它象征著中國(guó)和葡萄牙從古代到現(xiàn)代友好的海上交流，也象征著中國(guó)和葡萄牙各自輝煌的海絲文化。而這一套郵票不僅象征著中國(guó)還象征這泉州的海上文明。為什么這么說(shuō)呢？細(xì)細(xì)留心一看，不難發(fā)現(xiàn)，在“中國(guó)古代帆船”這張郵票中不只有著古代帆船，右邊還有著一座塔——沒(méi)錯(cuò)，它就是著名風(fēng)景名勝——泉州十八景開(kāi)園寺的東西塔中的東塔。而東西塔就是為古代泉州帆船指明方向的高塔�？吹竭@一張郵票，我不禁聯(lián)想到了貿(mào)易船只來(lái)來(lái)往往，客商，華僑絡(luò)繹不絕，港口上停泊著些許船只，西方的文明通過(guò)海絲之路傳到中國(guó)。好一幅“萬(wàn)人聚集刺桐港”的圖畫(huà)！再來(lái)看看郵票上這一艘帆船，它正張開(kāi)大帆，在海面上航行，與短小快捷的葡萄牙帆船形成了截然不同的對(duì)比，中國(guó)古帆船相對(duì)比較大，這也說(shuō)明在古泉州，就有著造大船的水平。當(dāng)時(shí)鄭和下西洋時(shí)，主船也是泉州建造的，泉州古時(shí)登峰造極的造船術(shù)，為泉州繁榮的海上絲綢之路的文化，畫(huà)了濃墨重彩的一筆。
小小的郵票包含著璀璨的海絲文化愿一張張郵票傳播五湖四海，讓更多人了解這泉州的海上絲綢文化！
泉州海絲文化作文 篇5
憑欄遠(yuǎn)眺，只能看見(jiàn)那繁華都市的一角，但這已足矣。在這小小的一角中，我已看盡世間的繁華：那車(chē)與車(chē)之間的和諧相處，到處聳立著高樓大廈，每個(gè)人臉上洋溢著幸福和那一艘艘英姿颯爽的大船都更加堅(jiān)定了我在這里尋找它的信念。
“它”是什么?“它”便是那海絲起點(diǎn)和東亞文化之都泉州。
縱觀(guān)海絲之路，一路蜿蜒向前，雖受到阻撓，但仍不屈地向前方飛騰，從未改變過(guò)自己的初衷。
一聲汽笛把我的絲路從九霄云外給拽了回來(lái)，只見(jiàn)一艘輪船從港灣緩駛離，投向大海熱情的擁抱，此情此景又將我引入沉思中……
而后，我走下樓，因此樓適與海近，故我飛身?yè)湎虼蠛Ｒ嗪芸�，我撫摸岸上的一艘艘小船，想從它們身上找到一些海絲的記憶，但前幾艘船顯然已經(jīng)忘記了或是閱歷太淺，直至我走到最后一艘船前，它緩緩開(kāi)口說(shuō)道：“海絲是一條非常重要的航道，但是有一段時(shí)間并不為人所重視，到后面才得到保護(hù)。海上絲綢之路具有非常高的歷史價(jià)值。我當(dāng)年也隨船隊(duì)出國(guó)還，走過(guò)海上絲綢之路，那一帶的景象甚為繁華，尤其是起點(diǎn)泉州，那里經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)早已超過(guò)了人們的想象，能夠造出設(shè)備齊全的大型船艦，還開(kāi)辦了許多學(xué)堂，培育出許多國(guó)家棟梁，那里十分開(kāi)放故得此繁榮之景，令人贊嘆”。
我的眼前浮現(xiàn)出一幕又一幕開(kāi)拓著開(kāi)創(chuàng)海絲之路艱辛的畫(huà)面，想到它的出現(xiàn)給兩岸人民帶來(lái)巨大收益，促進(jìn)了泉州的發(fā)展。
這時(shí)幾個(gè)泉州婦女走過(guò)，挑著擔(dān)子談笑風(fēng)生。泉州的發(fā)展也缺不了她們呀!泉州不正是賢惠和繁榮的代表嗎?
泉州海絲文化作文 篇6
泉州，一顆閃耀于祖國(guó)東南方的明珠，一座有著豐富歷史人文底蘊(yùn)的城市，再加上那火紅的刺桐花獨(dú)具一格的襯托，無(wú)不讓世間的文人墨客，傾倒于她的優(yōu)美景色與文化底蘊(yùn)之下�！吧n宮影里三州路，漲海聲中萬(wàn)國(guó)商”，這里，記載著刺桐曾擁有的繁華熱烈；這里，曾刻下鄭和下西洋的文明歷史；這里，便是我們魅力的泉州。
詩(shī)人說(shuō)，泉州是沉睡在深海里的寶船，時(shí)間貶不低它的價(jià)值；游子說(shuō)，泉州是寶蓋山頂?shù)娜f(wàn)壽塔，永遠(yuǎn)映襯在海外游子的心中；從南宋至今，西街斑駁的老樹(shù)根記載了這座城市從海絲之路到如今的滿(mǎn)城霓虹的璀璨歷史。
曾與亞歷山大港齊名的泉州港，在歷史的舞臺(tái)上無(wú)比耀眼。精湛的造船工藝，先進(jìn)的航海技術(shù)，無(wú)不令全世界矚目。那些被中國(guó)歷史所銘記的杰出人物，至今依然在泉州的歷史名冊(cè)上熠熠生輝；那些尚存的歷史古跡，依然長(zhǎng)存于泉州？“刺桐花謝刺桐城，法界桑蓮接大瀛。石塔雙擎天浩浩，香爐獨(dú)剩鐵錚錚。”這是郭沫若老先生抒發(fā)對(duì)泉州輝煌歷史的禮贊，也寄托他對(duì)未來(lái)泉州發(fā)展的希冀。從開(kāi)元寺桑樹(shù)花開(kāi)游魚(yú)戲水的典故，再到泉州西街可口的美食；從泉州著名的東西塔，到大殿里鄭成功的父親鄭芝龍鑄獻(xiàn)的千斤鐵香爐；從泉州出發(fā)到世界各地著名商務(wù)港口，最后引出了歷代外國(guó)友人來(lái)泉州貿(mào)易的光輝歷史。其歷史記錄之長(zhǎng)，地域范圍之廣，都令人感到拔地參天，激昂振奮。
作為中國(guó)最早一批對(duì)外開(kāi)放的城市，泉州早在唐朝建國(guó)伊始，就已對(duì)外開(kāi)放，面朝大海，春暖花開(kāi)，迎接各樣的外國(guó)游客、商人，繁榮昌盛早已成為了泉州的代名詞。中國(guó)的東南海，這片蔚藍(lán)的熱土，鍛造了泉州人“愛(ài)拼才會(huì)贏(yíng)”的傳奇故事！
這座古城，至今仍然遺留著許多與海上絲綢之路相關(guān)的歷史印記，它們散落在泉州的每一個(gè)角落默默地訴說(shuō)著流傳千年的歷史故事，寄托著對(duì)泉州的喜愛(ài)與不舍；那藏身九日山摩崖石刻群中的祈風(fēng)石刻，那橫臥在入�？诘年�(yáng)古橋，那文興古渡頭的古老石碑，那高聳山巔的萬(wàn)壽塔、六勝塔，還有那在海底沉睡多年才被打撈上岸的古船，都甘愿做泉州與海上絲綢之路姻緣的千年鐵證。泉州悠久的造船歷史，奠定了她作為海上絲綢之路起點(diǎn)的基礎(chǔ)。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，聰明的泉州人就開(kāi)始研習(xí)造船技術(shù)，所以隋唐時(shí)期，泉州就成為了全國(guó)最主要的造船基地；宋元時(shí)期，泉州的造船業(yè)極其發(fā)達(dá)，援引宋朝謝履詩(shī)云：“州南有海浩無(wú)窮，每歲造舟通異域”，可見(jiàn)其之興盛。當(dāng)時(shí)泉州人所造的海船質(zhì)量長(zhǎng)時(shí)間居于全國(guó)之首。正如呂頤浩所曰：“南方木性與水相宜，故海舟以福建為上，廣東船次之，溫、明船又次之”。同時(shí)古代履責(zé)于海外的船只，很多都到泉州來(lái)招募舟師與水手。無(wú)論是意大利旅行家馬可波羅護(hù)送闊闊真公主遠(yuǎn)嫁波斯所使用的四桅船，還是鄭和下西洋的寶船，都是“泉州制造”的。
然而，歷史年輪的有力印記，從另一方面又證明精湛的造船工藝絕非泉州作為海上絲綢之路起點(diǎn)的唯一因素�！氨比松乞T，南人善舟”’
這是對(duì)我國(guó)古代地域先人使用交通工具形式的簡(jiǎn)要概括，基于這一歷史，泉州一直不乏駕舟愛(ài)海之士。千百年來(lái)的東南海上經(jīng)濟(jì)的繁榮昌盛，使得泉州成為古代當(dāng)之無(wú)愧的航海技術(shù)人才培養(yǎng)基地，并為全國(guó)航海業(yè)培育了一批又一批技術(shù)高超的航海家，正是有這些人才憑借自己過(guò)硬的航海技術(shù)，加之于羅盤(pán)、指南針、量天足、燈旗等科學(xué)工具的合理利用，才有了海上絲綢之路搏擊驚濤駭浪，穿梭于近百個(gè)國(guó)家之間的歷史傳奇，這也為泉州港和“海上絲綢之路”的興旺發(fā)達(dá)，刻上了不可磨滅的里程碑。
海絲時(shí)代，泉州作為東南方的僑居圣地，有著數(shù)以千百萬(wàn)計(jì)的亞洲、非洲、歐洲等世界各地的商人、傳教士、使者、旅行家、貴族和平民，他們接受著泉州文化的洗禮，同時(shí)他們也將他們各自的文化、風(fēng)俗、宗教信仰傳播到泉州這片文化熱土，促使泉州自然而然地成為了保護(hù)中外歷史文化交融重要印記的自然博物館。究竟是刺桐花開(kāi)的火紅熱烈，還是清源山上蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫的音樂(lè)合唱；是西湖畔上默默待放的荷花，還是閩臺(tái)緣博物館上的縷縷陽(yáng)光，都是泉州的熱烈、泉州的合唱、泉州的荷花、泉州的陽(yáng)光。
如今我熱愛(ài)的泉州，繼續(xù)以一種獨(dú)占鰲頭的氣勢(shì)，屹立在中國(guó)的東南角，閃著光，發(fā)著亮，向全世界各族人民展示泉州的風(fēng)采、福建的風(fēng)采、中國(guó)的風(fēng)采！
泉州海絲文化作文 篇7
泉州港歷史悠久，有1500多年對(duì)外開(kāi)放的歷史，是我國(guó)古代著名的海外交通的重要港口之一，中世紀(jì)被譽(yù)為“東方第一大港”。宋元期間，泉州港的出口貨物以絲綢為主，故稱(chēng)泉州古港至西洋的航線(xiàn)為“海上絲綢之路”（聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)泉州古港是中國(guó)古代海上絲綢之路的起點(diǎn)，并于1991年2月14日組織世界各國(guó)有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者乘坐“和平方舟”號(hào)考察船抵達(dá)后渚作業(yè)區(qū)，對(duì)泉州港進(jìn)行全面科學(xué)考察）。到了明清實(shí)行海禁，港口逐漸衰落。
據(jù)歷史記載，泉州古港與國(guó)外交往最早可追溯到南朝時(shí)期。早在6世紀(jì)初，泉州已開(kāi)始和國(guó)外交往，有大船到南洋諸國(guó)通航。印度僧人拘那羅陀于陳武帝永定二年（558年）和陳文帝天嘉六年（565年）兩次到泉州，在泉州西郊九日山上翻譯《金剛經(jīng)》，后從泉州乘船到棱加修國(guó)（今馬來(lái)半島）和優(yōu)禪尼國(guó)（今印度）。
隨著我國(guó)南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，泉州港的海外交通，至唐代時(shí)開(kāi)始興起。唐中葉爆發(fā)“安史之亂”，藩鎮(zhèn)割據(jù)導(dǎo)致通往西域的道路被阻，“陸上絲綢之路”停滯，于是中外經(jīng)濟(jì)交流活動(dòng)由陸轉(zhuǎn)海，“海上絲綢之路”由此興起。當(dāng)時(shí)阿拉伯、波斯商人通過(guò)海上來(lái)到廣州、泉州購(gòu)買(mǎi)中國(guó)絲綢、瓷器等，尤其是泉州，還可買(mǎi)到日本、朝鮮的貨物。于是泉州海上貿(mào)易日益興盛，成為“海上絲綢之路”重要港口，與廣州、揚(yáng)州等并列為我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的大港口。唐王朝特在泉州設(shè)參軍事，管理海外交通貿(mào)易事宜。
五代時(shí)，泉州為閩國(guó)轄地，閩王王審知很重視海外貿(mào)易，“招徠海中蠻夷商賈”，泉州的海外交通得到進(jìn)一步發(fā)展。五代后期，泉州擴(kuò)大了城市范圍，并增辟了道路和建置貨棧，以適應(yīng)海外交通貿(mào)易發(fā)展的需要。
宋元兩代是福建古代水運(yùn)的鼎盛時(shí)期，也是泉州港名聞海內(nèi)外的時(shí)期，被譽(yù)為“世界最大貿(mào)易港”之一，與埃及亞歷山大港齊名。宋時(shí)，泉州與國(guó)外往來(lái)的有70余個(gè)國(guó)家和地區(qū)，海外交通暢達(dá)東、西二洋，東至日本，南通南海諸國(guó)，西達(dá)波斯、阿拉伯和東非等地進(jìn)口商品主要是香料和藥物，出口商品則以絲綢、瓷器為大宗。為加強(qiáng)對(duì)海外貿(mào)易的管理，宋哲宗元祜二年（1087年），政府在泉州設(shè)置“市舶司”，宣告泉州港正式開(kāi)港。從此，海船不需寄港廣州而可直達(dá)泉州各口。同時(shí)對(duì)外商實(shí)施優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)來(lái)華貿(mào)易，之后又設(shè)“來(lái)遠(yuǎn)驛”，以接待貢使和外商。為鼓勵(lì)海外交通貿(mào)易，宋代的泉州市舶司和地方官員每當(dāng)海舶入港或出航的季節(jié)，特為中外商人舉行“祈風(fēng)”或“祭�！被顒�(dòng)，以禱祝海舶順風(fēng)安全行駛。政策上的契機(jī)伴隨著“海上絲綢之路”的不斷發(fā)展與繁榮，為泉州港的崛起與興盛奠定基礎(chǔ)。
泉州海絲文化作文 篇8
我懷著好奇心觀(guān)看了CCTV—4《文明之旅》之《海納百川閩南韻》專(zhuān)題片。隨著黃書(shū)記娓娓道來(lái)，我不禁對(duì)閩南文化特別是泉州文化嘆為觀(guān)止，被泉州精神所感動(dòng)。閩南文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大獨(dú)特，是中華歷史文化的精彩遺存，為人類(lèi)文明的瑰寶。
節(jié)目在泉州提線(xiàn)木偶《鐘馗斬妖》表演中拉開(kāi)序幕。提起泉州木偶真是家喻戶(hù)曉，老少皆喜，奇特復(fù)雜的木偶雕刻藝術(shù)，精湛的表演技藝，到過(guò)聯(lián)合國(guó)和許多國(guó)家演出，受到世界各地觀(guān)眾的高度贊賞。
“太空朋友，恁好，恁食飽末？有閑著來(lái)阮遮坐哦�！钡氐赖拈}南話(huà)被“旅行者”號(hào)宇宙飛船選為55種地球語(yǔ)言之一，向太空朋友發(fā)出問(wèn)候�！稅�(ài)拼才會(huì)贏(yíng)》喝響世界的每個(gè)角落，不僅華人會(huì)唱，連外國(guó)人也會(huì)唱�！叭痔熳⒍�，七分靠打拼”唱出了閩南人的“愛(ài)拼敢贏(yíng)”的精神，道出了閩南人不服輸、不言敗的人生信條。
唯美的惠女服飾，不僅表現(xiàn)了外在美，更是惠安女吃苦耐勞、任勞任怨、堅(jiān)韌品質(zhì)的生動(dòng)寫(xiě)照，是閩南文化的一種代表符號(hào)。寓意吉祥、富麗堂皇的閩南古大厝，“紅磚白石雙撥器，出磚入石燕尾脊”
這一獨(dú)特的“皇宮起”建筑特色訴說(shuō)著這座有著數(shù)千年歷史文化名城的風(fēng)采。而古香古色的南音，幫我們記錄了中原古代歷史，是中原古典音樂(lè)的遺響，成為中國(guó)古典音樂(lè)的“活化石”。
作為“海上絲綢之路”的起點(diǎn)，促進(jìn)了內(nèi)陸文化與世界文化的交流與融合，泉州成了“世界宗教博物館”，形成了獨(dú)具特色的海絲文化，泉州當(dāng)選為“東亞文化之都”實(shí)至名歸。
通過(guò)觀(guān)看專(zhuān)題片，我深切地感受到勤勞堅(jiān)韌、開(kāi)拓進(jìn)取、愛(ài)拼敢贏(yíng)的閩南精神，敢于冒險(xiǎn)、海納百川、兼容并蓄的海洋精神的巨大魅力，正是這種精神推動(dòng)著泉州的快速發(fā)展。
歷史代表著過(guò)去，實(shí)現(xiàn)閩南夢(mèng)，泉州夢(mèng)需要我們珍視歷史，努力傳承與創(chuàng)新。我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)知識(shí)，全方位了解掌握閩南文化，應(yīng)盡力維護(hù)一些正確的、有道理的觀(guān)點(diǎn)，對(duì)于政府的宣傳應(yīng)大力支持，并動(dòng)員周?chē)娜艘黄鹬С植⒗斫�，積極向外人介紹閩南文化，讓我們的閩南文化走向更廣闊的天地，讓閩南文化成為實(shí)現(xiàn)閩南夢(mèng)、泉州夢(mèng)的助推器。
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