關(guān)于文化遺產(chǎn)的作文范文3篇
導(dǎo)語(yǔ)：中國(guó)的文化深邃而精深，源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)，我們要保護(hù)自己的民族文化，讓子孫后代享受這些文化遺產(chǎn)。以下是小編精心整理的文化遺產(chǎn)的作文，歡迎閱讀！
關(guān)于文化遺產(chǎn)的作文篇一
在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中，美國(guó)每個(gè)官兵都在讀中國(guó)的《孫子兵法》�；蛟S，有人疑惑，一個(gè)科技如此強(qiáng)大的軍隊(duì)，為何需要《孫子兵法》呢？其實(shí)不然，這正體現(xiàn)了《孫子兵法》的價(jià)值。美國(guó)人接受了《孫子兵法》的價(jià)值，并懂得引進(jìn)和運(yùn)用，而作為中國(guó)人自己是否更應(yīng)該去了解中國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，接受古人的熏陶，傳承中國(guó)的優(yōu)秀文化呢？
唐朝時(shí)期的中國(guó)可以稱得上是歷史的鼎盛時(shí)期，其中重要的便是中西文化的交流。而清朝時(shí)期中國(guó)閉關(guān)自守，使中國(guó)與西方先進(jìn)社會(huì)的差距越來(lái)越大，并最終淪為半殖民地半封建社會(huì)。令中國(guó)人引以為榮的四大發(fā)明中的指南針和火藥，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)只是用來(lái)測(cè)風(fēng)水和做鞭炮、爆竹；而西方人卻用指南針確定航向周游世界甚至侵略中國(guó)，用火藥做炮彈、子彈擊垮清朝政府自認(rèn)為堅(jiān)不可破的城墻，并盜取中國(guó)珍貴文化遺產(chǎn)。于是，變出現(xiàn)了現(xiàn)在，圓明園獸首在海外拍賣的事件。因此，對(duì)本國(guó)文化過(guò)分自信是不可取的。一個(gè)小偷，竟然可以這樣公開(kāi)拍賣他曾犯下的罪行，這不得不讓我們深思。
現(xiàn)代的青年人對(duì)本國(guó)的傳統(tǒng)文化抱以鄙視的態(tài)度，很多人對(duì)外來(lái)文化盲目推崇，熱衷于美國(guó)大片，盲目追趕時(shí)髦，追求外國(guó)名牌，總認(rèn)為外國(guó)的東西才是好的。也許外國(guó)的一些東西確實(shí)好，一些科技確實(shí)比我們先進(jìn)，如果是好的東西，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)，而不是盲目的追崇。俞敏洪說(shuō)：“你是一只豬，不要因?yàn)橘N了一只時(shí)髦的標(biāo)簽就以為自己不是豬了”。因此，盲目的推崇外國(guó)文化也是不可取的。很多年輕人癡迷于日劇。韓劇，而韓國(guó)卻將我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)，申請(qǐng)成他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。連小學(xué)生都知道，端午節(jié)是為了紀(jì)念中國(guó)的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。難道說(shuō)，以后我們吃粽子的時(shí)候，要告訴我們的后代，這是韓國(guó)的節(jié)日嗎？
中國(guó)的文化深邃而精深，源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。儒、道、墨、法、兵……雖然立場(chǎng)不同，卻不曾相互詆毀和排斥，每個(gè)學(xué)派各抒己見(jiàn)�！对�(shī)經(jīng)》對(duì)美好愛(ài)情的向往：窈窕淑女，君子好逑�！墩撜Z(yǔ)》告訴我們?nèi)绾未颂幨拢河信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。中國(guó)的文化對(duì)世界有著深遠(yuǎn)的影響，從鄭和七次下西洋到現(xiàn)在遍布世界各地的孔子學(xué)院，“越是民族的，就越是世界的”，一個(gè)國(guó)家或者一個(gè)民族想要孤立的存在于這個(gè)世界，這將是不可能實(shí)現(xiàn)的。
作為中國(guó)文化的傳承者，有義務(wù)好好繼承和發(fā)揚(yáng)本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)于那些并未了解的文化，應(yīng)丟棄戒備之心，嘗試接納和吸收其中的精華，將中國(guó)文化一代一代的傳承下去，讓我們的子孫享受祖先留給他們的文化財(cái)富。
關(guān)于文化遺產(chǎn)的作文篇二
國(guó)慶長(zhǎng)假的第二天，雖然細(xì)雨綿綿，我要和爸爸媽媽去參觀大足石刻。
爸爸告訴我：這是重慶非常著名的世界文化遺產(chǎn)，也是許多外地游客來(lái)重慶非去不可的經(jīng)典。這么有名的大足石刻，我居然沒(méi)有去過(guò)！我一下子就來(lái)了興致，上網(wǎng)查了查。
原來(lái)，很早以前，古印度的石窟藝術(shù)，翻越蒼山大漠、經(jīng)西域傳入了中國(guó)，產(chǎn)生許多偉大的石窟作品，創(chuàng)造出來(lái)云岡、龍門、麥積山、大足這些偉大的石窟作品。其中，大足石刻是石窟藝術(shù)的頂峰。代表了石窟藝術(shù)最高的水平和境界。
經(jīng)過(guò)一個(gè)半小時(shí)的長(zhǎng)途汽車旅程，終于到了大足石刻景區(qū)。首先我們參觀了大足石刻博物館。這里展覽了從印度到阿富汗，從新疆到大足的許多精美的石窟藝術(shù)作品。特別吸引我的是，博物館里循環(huán)播放的“千手觀音”的修繕的小電影。千手觀音從我出生那年便開(kāi)始維修，整整修了八年。在金光閃閃的千手觀音身后，我看到了工程師們的辛勞和千手觀音煥然一新的風(fēng)貌。
雖然大雨傾盆，仍然不能阻止我們前進(jìn)的步伐。我們從博物館來(lái)到寶頂山。大足石刻修建于重慶大足區(qū)寶頂山山谷兩邊的懸崖上。千萬(wàn)不要以為“大足”是“大腳”的意思，古人在大足修建石刻，也代表了他們“大豐大足、豐衣足食”的美好愿望。每一個(gè)傳神的石刻作品背后都是一個(gè)真實(shí)的人物和故事。其中，“臥佛”給我留下了很深的印象。之所以臥佛只有半個(gè)身子，是為了讓我們有無(wú)限的想像空間，仿佛他的手可以伸出整個(gè)重慶，他的腳可以伸到宇宙的任何一個(gè)角落。
遺憾的是，過(guò)完國(guó)慶節(jié)，臥佛就要開(kāi)始維修了，或許要八年以后才能一睹芳容。保護(hù)文物可真不容易！
關(guān)于文化遺產(chǎn)的作文篇三
“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連……”這首耳熟能詳?shù)亩墓?jié)氣歌已陪伴著一代代人走過(guò)一個(gè)又一個(gè)的春夏秋冬。但隨著信息時(shí)代的快速推進(jìn)，它卻漸漸地不被人們需要，可是在我看來(lái)，它集詩(shī)歌之美、古人之智、文化之韻于一身，有其獨(dú)特的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值，值得傳承，歷久彌新。
人們對(duì)“二十四節(jié)氣”的排斥，其實(shí)也折射了如今國(guó)民浮躁的生活心態(tài)。熙來(lái)攘往的快節(jié)奏生活讓人們疲于奔波，更注重物質(zhì)的實(shí)用價(jià)值和性價(jià)比，更追求高效“碎片化”的.生活方式，他們?cè)谝獾氖瞧聊簧系摹澳暝氯铡�，自然也就無(wú)心流連于節(jié)氣的更替。
再者，我們的文化自信顯然不夠，不被國(guó)民珍視的“二十四節(jié)氣”卻被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，無(wú)疑是對(duì)我們一些人的一種嘲諷。文化自信的缺失，讓人們把外來(lái)文化奉如圭臬，而將本土文化棄若敝履，這才鬧出了從外國(guó)購(gòu)買馬桶蓋、舉家移民的笑話。
其實(shí)，但凡停下匆忙的腳步，對(duì)本土文化懷揣著一點(diǎn)兒敬畏之心，“二十四節(jié)氣”也不至被“嫌棄”至此。
二十四節(jié)氣，是中國(guó)古代訂立的一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，是漢族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶，彰顯了中華民族是一個(gè)善于思考，勇于實(shí)踐的民族魅力。在落后的農(nóng)耕時(shí)代，僅通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng)而形成時(shí)間體系，這難道不是人類發(fā)展的一部著作？固然它已不被沿用，但卻象征著先輩的智慧，是不可摒棄的文化瑰寶。
當(dāng)春與秋沒(méi)了界限，當(dāng)四時(shí)的律令不再明晰，我們便失去了對(duì)生活的思考，失去了對(duì)文化的那份堅(jiān)守。我們朗朗上口的二十四節(jié)氣，如同一首飽滿圓潤(rùn)的詩(shī)歌，為春雨渲染出迷蒙凄美的江南春景，為芒夏織出明媚的炎炎夏日，為露秋蒙上撲朔迷離的面紗，為冬雪畫下純潔寧?kù)o的圖景�！岸墓�(jié)氣”如細(xì)針密縷，細(xì)膩地縫紉著四時(shí)的變化，我們這些穿梭于城市車水馬龍間的人們，仿佛也能在這一針一線的連綴中獲得片刻的寧?kù)o與安詳，仿佛也聽(tīng)到了繁花盛放的熱鬧，也嗅到了撲鼻而來(lái)的芳香。
倘若我們臥在信息發(fā)展的前沿，卻丟了老祖宗給我們留下的靈魂可怎么是好？
文化遺產(chǎn)，歷久彌新，時(shí)光流轉(zhuǎn)，“二十四節(jié)氣”洗盡鉛華，款款而來(lái)。它以四時(shí)的興替低吟淺唱著農(nóng)耕文明的智慧，向忙于“城市化”的我們?cè)V說(shuō)著千年來(lái)人們對(duì)人與自然和諧統(tǒng)一、詩(shī)意棲居的愿景。中華民族之所以聳立于世界之巔而不倒，無(wú)所畏懼，其中一點(diǎn)就是靠古時(shí)文化的依托。作為中華民族的一員，我們更需要保護(hù)如“二十四節(jié)氣”這樣的精神遺產(chǎn)，銘記古人舊時(shí)勞動(dòng)成果，不要讓現(xiàn)代科技的洪流沖去我們內(nèi)心一點(diǎn)一滴的文化基因，而成為現(xiàn)代科技的忠實(shí)奴隸。所以二十四節(jié)氣，它宛若橫亙?cè)谶^(guò)去與未來(lái)的豎笛傳出的余響，傳得很遠(yuǎn)，嘹亮而清晰。
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