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我身邊的中國(guó)文化作文（精選68篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編幫大家整理的我身邊的中國(guó)文化作文，希望對(duì)大家有所幫助。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇1
隨著中國(guó)不斷發(fā)展，西方文化對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了強(qiáng)大的沖擊。或許是“只緣身在此山中”，我們對(duì)身邊的中國(guó)文化反而不以為然了。直到司美來(lái)到我家，我才懂慢慢發(fā)現(xiàn)身邊的中國(guó)文化如此迷人，它們才是民族之魂。
司美是我家接待的一位美國(guó)高中交流生。她有著高高的個(gè)子，一頭蓬松的棕色短發(fā)，濃眉下一雙藍(lán)眼睛亮閃閃的。她額頭高高的，臉蛋紅彤彤的，笑起來(lái)露出兩排整潔無(wú)瑕的牙齒。
“歡迎司美來(lái)我家！”――這是我在門(mén)廳的白板上寫(xiě)的幾個(gè)龍飛鳳舞的中國(guó)字。司美看了很是激動(dòng)，不僅因?yàn)楦吲d，更因?yàn)橄矏?ài)。司美很喜歡文字，她曾在美國(guó)的學(xué)校學(xué)過(guò)一兩年中文，她認(rèn)為漢字非常有靈性，寫(xiě)起來(lái)就像畫(huà)畫(huà)一般。我?guī)久廊ズ鲜D書(shū)館參觀一個(gè)大型中國(guó)書(shū)畫(huà)展。一進(jìn)展館，她緩緩地移動(dòng)腳步，嘴里不時(shí)“嘖嘖”地贊嘆著。不久，她停在一幅草書(shū)作品前――那是仿毛澤東手書(shū)的《沁園春?雪》。細(xì)心觀摩半晌，她對(duì)我說(shuō)：“這漢字寫(xiě)得真漂亮真有力！”只見(jiàn)她用手比劃著，眼神發(fā)亮，眉毛翹得老高。我問(wèn)她： “司美，這是你第一次看中國(guó)書(shū)畫(huà)展嗎？” 司美笑著說(shuō)：“是的，謝謝你。中國(guó)文字太神奇了！”我愣住了，這些我們天天都要打交道的方塊字竟讓一個(gè)外國(guó)人產(chǎn)生如此濃厚的興趣！我不禁對(duì)這些“方塊們”肅然起敬起來(lái)。
司美與我一樣，是一個(gè)十足的“吃貨”，我們約定，各自做一份自己國(guó)家的'特色風(fēng)味食物，然后交換品嘗，看看誰(shuí)做得更好吃。經(jīng)過(guò)一番思索，我決定包餃子――還是豬肉蝦仁餡的！司美則用烤箱做起了“pancake”――這是一種類(lèi)似松餅、上面澆了楓糖的煎餅。這天晚上，我們一起吃了頓與眾不同的晚餐，“pancake”P(pán)K“餃子”，各有特色，都非常美味！
司美在來(lái)中國(guó)之前了解到在中國(guó)有一種叫“放風(fēng)箏”的活動(dòng)，也想嘗試一番。我?guī)退久捞暨x了一個(gè)小丑樣式的風(fēng)箏，帶她來(lái)湘江邊放。“小丑”可真像個(gè)雜技演員，你看它快速地在地面上跑著，又“嗖”一下騰了空，到了空中，它更大膽了，一會(huì)兒翻著跟頭，一會(huì)兒左右搖擺，一會(huì)兒又玩倒立，嘿，真有趣！看著“小丑”在空中表演著雜技，司美高興極了！我們奔跑在美麗的瀟湘大道上，歡聲笑語(yǔ)也隨著風(fēng)箏高高飄揚(yáng)起來(lái)，我突然發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化是這么有趣！
司美在我家只呆了三個(gè)星期，在和她相處的日子里我開(kāi)始留心身邊的中國(guó)文化，品味中華五千年文化的美麗和深沉！
我身邊的中國(guó)文化作文 篇2
龍，是傳說(shuō)中的動(dòng)物。他是我們中國(guó)古老的象征，同樣的，他也被人們譽(yù)為帶來(lái)吉祥的神獸。
正如歌星謝霆鋒所唱的，我們都是龍的傳人，在生活中，龍這一詞也是家喻戶(hù)曉的，比如說(shuō)，貼在窗戶(hù)上的吉祥龍的`剪紙。在生活中，他也是無(wú)時(shí)無(wú)刻出現(xiàn)在我們的生活中的，如電視上的電影所展示出來(lái)的龍。
龍，他是東方傳統(tǒng)的文化之一。像古時(shí)候的人們總是敬愛(ài)他，尊敬它，龍，這種神奇的動(dòng)物時(shí)常出現(xiàn)在我們的周?chē)�，現(xiàn)實(shí)生活中，他雖然是虛無(wú)的，但是作為我們中華兒女所崇拜的，同時(shí)他也是我們中華炎黃子孫的標(biāo)志。龍，他是中華手特有的圖騰。
龍，它是古代人的科學(xué)不發(fā)達(dá)所幻化的龍是由人們想到的，其他的動(dòng)物身體部位所演變而來(lái)的，它是由蛇身，魚(yú)鱗，鷹爪，牛耳，獅鼻，劍眉，馬齒，……龍給我們帶來(lái)了一絲神秘的感覺(jué)。
龍的寓意在中國(guó)便利何姿比如說(shuō)生兒育女的人都會(huì)說(shuō)雙胞胎是龍鳳胎的，古代的時(shí)候，君王總會(huì)服在身上的袍子，稱(chēng)之為龍袍，自稱(chēng)為龍子。
在現(xiàn)代人們都會(huì)希望自己的兒女人才多干，如望子成龍，望成鳳之類(lèi)的愿望龍，我記得有這么一個(gè)傳說(shuō)在混沌中有一顆蛋，他吸收的天地靈氣孕育著，后來(lái)盤(pán)古開(kāi)天辟地時(shí)掉落在凡間，在凡間破殼而出，然后四處作亂，黃帝和炎帝聯(lián)手之下，合力鎮(zhèn)壓他，后來(lái)這條龍便臣服于炎黃之下，就是我們龍的來(lái)由。同時(shí)他也是我們炎黃子孫的象征
龍?jiān)诮裉煲呀?jīng)成為了人們心中崇拜的對(duì)象。給人以一種威嚴(yán)的樣子。龍，它是我們中華炎黃子孫的象征，我相信這種文化，他也會(huì)一直傳承下去。
龍文化，在中國(guó)歷史悠久成為了非物質(zhì)文化遺傳，在此，我希望龍文化能永遠(yuǎn)地流傳下來(lái)！
我身邊的中國(guó)文化作文 篇3
龍是什么？龍是一種中國(guó)人傳承了千年的神奇生物，沒(méi)有人真正見(jiàn)過(guò)他的樣子，但是千年來(lái)無(wú)數(shù)國(guó)人還是在不停的傳承著，描繪著關(guān)于龍的傳說(shuō)。那是一條有著高貴的身軀，絢麗的色彩，能呼風(fēng)喚雨，翻攪起四海云水的神物。不管這種神奇的生物是否真實(shí)存在過(guò)，但它是神靈的象征，權(quán)利的象征，福氣的象征，它是深深植根在中國(guó)人血液里的一種精神，它代表著積極向上，奮勇向前，不屈不撓，永不言敗的一種精神��！
在古代，我國(guó)的'皇帝就是龍的象征，是天子，統(tǒng)治天下，因此皇帝又被稱(chēng)為真龍?zhí)熳�，身穿龍袍。時(shí)至今日，屬于龍的文化也時(shí)常在我們身邊出現(xiàn)，常見(jiàn)的，每年一次的端午節(jié)的賽龍舟；每到元宵節(jié)時(shí)就有舞龍；春節(jié)窗紙上的祥龍……
抗戰(zhàn)時(shí)期，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人用自己的生命保衛(wèi)自己家園，這是一種寧死不屈的龍的精神；奧運(yùn)會(huì)上，我們的運(yùn)動(dòng)健兒屢屢?jiàn)Z金，這是一種龍的榮譽(yù)；上海成功舉行世博會(huì)，這是我們龍的自豪！
我們身邊的龍文化也有很多，我就舉一個(gè)例子吧。像剛剛過(guò)去的重陽(yáng)節(jié)，在這一天，益陽(yáng)市六中初中部工會(huì)組織退休教師歡聚一堂，回憶光輝歲月。歸途中我們的盛校長(zhǎng)彎下腰，將年邁的退休教師從公共汽車(chē)上背下來(lái)的一幕深深感動(dòng)了我，感動(dòng)了我周?chē)娜�。九九重�?yáng)節(jié)，這是中華民族傳承敬老尊賢的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，校長(zhǎng)的行為是中華民族尊老愛(ài)幼的美德的一種傳承，體現(xiàn)了我們龍的傳人的一種情懷，給我們樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣！
上下五千年，龍成了中國(guó)的象征，中華民族的象征，中國(guó)文化的象征。世界東方的這一條巨龍，正在騰空飛速前進(jìn)！
我身邊的中國(guó)文化作文 篇4
古老的東方有一群人，皆為龍之傳人也。
小時(shí)候，坐在電視機(jī)前看《春晚》，一首歡快而富有活力的《龍的傳人》，讓我第一次在歌詞中，對(duì)龍的傳人有了第一次理解；識(shí)了些許字時(shí)，在報(bào)紙上時(shí)常看到這樣的文化標(biāo)題弘揚(yáng)龍文化，做新時(shí)代龍的傳人，以及仁、義、禮、道、信的字眼，讓我對(duì)龍文化有了認(rèn)識(shí)。直到后來(lái)，我才真正的在生活中感受到了龍文化的魅力所在。
這天我趕公交車(chē)，等我急匆匆跑到車(chē)站時(shí)，公交車(chē)卻無(wú)情的駛過(guò)了，我抱著一絲希望追著公交車(chē)，一直跑到了下一個(gè)路口，車(chē)，還是走了。一片漆黑的夜色，身邊只有陌生的人和刺骨的風(fēng)，這一切都激起了我心中的落寞與生怕。我漫無(wú)目的地向前走，別提有多么的落魄，可就在這時(shí)，我仿佛在前邊一家飯館里看到了我同學(xué)和她媽媽?zhuān)业牡谝环磻?yīng)就是求助，被窘境壓迫的雙腿不由自主的讓我跑了進(jìn)去，我冒昧的問(wèn)同學(xué)家長(zhǎng)：阿姨好，我能借用一下您的手機(jī)，給我媽打個(gè)電話嗎？我跟這位家長(zhǎng)毫不熟識(shí)，現(xiàn)在想來(lái)真不知是哪來(lái)的勇氣�？砂⒁虆s溫和的說(shuō)道：快，孩子，給你，這么晚了可得給你媽聯(lián)系一下，我騎電動(dòng)車(chē)把你送回去也行啊。阿姨如此溫暖的一句話，打破了以前我心中所有的顧慮，那個(gè)小店里，好像處處洋溢著溫暖，我跟媽媽說(shuō)明情況，為了讓媽媽省心，也不給別人添麻煩，我決定自己搭車(chē)回家，接著我就說(shuō)了多聲的謝謝準(zhǔn)備離開(kāi)，只聽(tīng)到阿姨在身后說(shuō)著：哎，孩子，先在這吃點(diǎn)飯吧，先住下也行啊不麻煩您了，謝謝您。我便濕潤(rùn)著眼眶，在漆黑的路上，跑著，跑向有站牌的地方。
我到了一個(gè)車(chē)挺多的路口，風(fēng)吹過(guò)我的臉，留下陣陣寒意，看著公路上的車(chē)川流不息，身邊的人來(lái)往匆匆，心里空空的，又在這時(shí)，嘀---嘀嘀我身后傳來(lái)一陣電動(dòng)車(chē)?yán)嚷曧�，看著是一個(gè)穿著厚外衣的中年女人，近一看，哦！是剛剛那位同學(xué)的媽媽?zhuān)又f(shuō)道：哎呀，孩子，可找到你了，聯(lián)系著你媽了嗎？這么晚了還有車(chē)嗎？我把手機(jī)給你，你拿著好給你媽聯(lián)系。不用不用，謝謝您了，阿姨卻又接著說(shuō)道：聽(tīng)姨的話，不然沒(méi)法聯(lián)系你媽。正說(shuō)著，他連忙把手機(jī)揣進(jìn)我的兜里，摸摸我的手，又說(shuō)：這么冷的天了，也不知道到多穿點(diǎn)衣服，把手機(jī)拿著，有什么事趕緊聯(lián)系你家長(zhǎng)�？粗覞M頭大汗，她又遞給我?guī)讖埧赡茉陲堭^拿的餐巾紙，接著又不假思索的告訴我密碼，又一個(gè)勁的囑咐我注意安全，因?yàn)樗依镉惺虏庞忠槐閲诟牢抑箅x開(kāi)。
我看著阿姨遠(yuǎn)去的身影，看著她留下的.手機(jī)，公路上的路燈好像也亮了，風(fēng)吹過(guò)也沒(méi)有多少?zèng)鲆�，我不禁想：在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的時(shí)代，普遍來(lái)說(shuō)，每個(gè)人的信息、錢(qián)等一些貴重東西，好像都在一部手機(jī)里吧！這位阿姨竟毫不猶豫的借給了我，這是何等的善良與信任！過(guò)了好一會(huì)，我才搭上了一輛順風(fēng)車(chē)，累得我快睡著了，突然手機(jī)響了，阿姨又讓他兒子用另一部手機(jī)問(wèn)我的情況，看著微信中那一條條‘坐上車(chē)了嗎？到家一定回個(gè)信啊，讓我的淚像斷了鏈的珍珠一樣往下掉，因?yàn)檫@看似平常的話語(yǔ)，一字一句的觸動(dòng)著我這個(gè)寒冷的夜里，是多么的溫暖。
一個(gè)并沒(méi)有任何血緣關(guān)系和任何交集的阿姨，所讓我感受到的是滿滿的關(guān)愛(ài)、本性的善良、友愛(ài)與信任，想起小時(shí)候在電視上所認(rèn)識(shí)的中國(guó)傳統(tǒng)龍文化，我好想瞬間明白了，好像瞬間深刻的理解與感受到了，這不就是龍文化中真善美、仁義信的體現(xiàn)嗎？這不就是生活中的傳統(tǒng)美德嗎？不正是這生活中小事彰顯了龍文化的魅力嗎？它感染了多少人的幼小心靈��！
其實(shí)龍文化并沒(méi)有我們想象的那么遙不可及，只要我們用心去感受生活，你會(huì)發(fā)覺(jué)，生活中處處散發(fā)著龍文化的魅力，而我們就是在龍文化的滋養(yǎng)下成長(zhǎng)起來(lái)的，作為新一代龍的傳人，讓我們將傳播龍文化作為己任，將龍文化內(nèi)化于心，外化于行吧！世界一定會(huì)被幸福包圍！
我身邊的中國(guó)文化作文 篇5
上下數(shù)千年，龍已滲透了中國(guó)社會(huì)文化。除了在中華大地上傳播繼承外，還被海外的華人帶到了全國(guó)各地，在世界各國(guó)華人居住區(qū)或中國(guó)城內(nèi)，最多和最引人注目的當(dāng)然是“龍”。因此“龍的傳人”，“龍的國(guó)度”也獲得了世界的認(rèn)同�！褒埵恰比A夏民族的代表！是中國(guó)的象征！
“龍”的精神在于面對(duì)，“龍”的精神在于挑戰(zhàn)，“龍”的精神在于堅(jiān)持。對(duì)于“龍”的精神我們既要傳承，又要發(fā)揚(yáng)。傳承它的精華，發(fā)揚(yáng)它的內(nèi)在美。它的美沒(méi)有國(guó)界，它的美源于發(fā)現(xiàn)，它的美需要欣賞。傳承“龍”的精神也許不會(huì)使你戰(zhàn)勝別人，卻會(huì)使你戰(zhàn)勝自己。也許不會(huì)使你成為人上人，卻會(huì)使你充滿自信，不懼挑戰(zhàn)。真的.英雄敢于直面慘淡的人生，雖死又如何，大丈夫應(yīng)為國(guó)家拋頭顱灑熱血，茍利國(guó)家生死已，豈因禍福避趨之。雖生于憂患卻死于安樂(lè)。在那風(fēng)雨交加的夜晚，一道閃電橫劈而下，閃爍著萬(wàn)丈的光芒。雖只是瞬間卻帶給人心靈的無(wú)限震撼。雖一閃而過(guò)卻記憶幽深，那就是龍的精神。悲又如何，人生的價(jià)值往往取決于那瞬間的決定。看似瞬間卻又影響深遠(yuǎn)。龍的精神亦是如此，看似可有可無(wú)卻影響重大。
龍的精神，希望之心。人生之路的指南針，中國(guó)人因?yàn)橛辛怂鼪](méi)有迷失在人生的路途之中。智者沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，它永遠(yuǎn)不會(huì)成功，平庸的人只要他選擇了目標(biāo)，堅(jiān)持到底，它總有成功的一天。
希望我們每個(gè)中國(guó)人成為一條中國(guó)龍：“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形，升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。”
我身邊的中國(guó)文化作文 篇6
“遙遠(yuǎn)的東方有一條江，它的名字就叫長(zhǎng)江，遙遠(yuǎn)的東方有一條河。它的名字就叫黃河，古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國(guó)。古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅恕！边@首歌想必不少人聽(tīng)過(guò)，我們中國(guó)人以龍為信仰，可是到底什么是龍文化現(xiàn)在就讓我們來(lái)了解一下。
龍是中國(guó)等東亞區(qū)域古代神話傳說(shuō)中的神異動(dòng)物，為鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)。常用來(lái)象征祥瑞，是中華民族等東亞民族最具代表性的傳統(tǒng)文化之一。龍的形象最基本的特點(diǎn)是"九似"，具體是哪九種動(dòng)物尚有爭(zhēng)議。傳說(shuō)多為其能顯能隱，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)。春分登天，秋分潛淵，呼風(fēng)喚雨，而這些已經(jīng)是晚期發(fā)展而來(lái)的龍的形象，相比最初的龍而言更加復(fù)雜。封建時(shí)代，龍是皇權(quán)的象征，皇宮使用器物也以龍為裝飾。龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)的十二生肖中排第五，在《禮記·禮運(yùn)第九》中與鳳、龜、麟一起并稱(chēng)"四靈"。而西方神話中的Dragon，也翻譯成龍，但二者并不相同。中國(guó)古代民間神話傳說(shuō)中可見(jiàn)于中國(guó)經(jīng)典中的生物，在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法找到實(shí)體，但其形象的組成物源于現(xiàn)實(shí)，起到祛邪、避災(zāi)、祈福的作用。一直以龍的傳人自居的中國(guó)人，逢年過(guò)節(jié)都要舉行龍文化一些如舞龍燈、祭龍王、賽龍舟之類(lèi)的喜慶活動(dòng)，祈盼風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安、豐衣足食。中國(guó)龍文化起源及龍文化對(duì)中國(guó)的現(xiàn)實(shí)意義。龍作為中華民族的象征，五千年來(lái)已深深扎根于所有中國(guó)人的心中，形成了具有強(qiáng)大凝聚力的龍文化，龍文化在歷史上曾為中國(guó)的統(tǒng)一和發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，它仍為中國(guó)的統(tǒng)一和繁榮發(fā)揮著自己獨(dú)有的作用。
炎黃時(shí)期就以龍為圖騰，對(duì)神異動(dòng)物龍的崇拜，在中國(guó)有著悠久的歷史，龍文化是中華文化的源頭之一。早在五六千年前新石器時(shí)代的紅山文化時(shí)期，先人們就雕刻各種"C"形玉龍、玉豬龍等作為禮器，拜祭天地山川。據(jù)記載，在炎黃時(shí)代，龍就成為中華民族各部落聯(lián)盟的共同圖騰。以后，夏朝以黃龍為圖騰，商周時(shí)期龍文化更得到廣泛的傳播，在各種精美的青銅器和玉器中，龍的形象經(jīng)常出現(xiàn)。
秦漢以后，龍成為帝王的象征。歷代皇帝都自稱(chēng)為"真龍?zhí)熳?quot;，還把龍字用在帝王使用的東西上，如將皇帝穿的衣服稱(chēng)為龍袍、皇帝坐的椅稱(chēng)為龍椅、皇帝睡的床稱(chēng)為龍床等。
在古人心目中，龍是一種神秘的'寶物，不易見(jiàn)到，即使顯現(xiàn)了也見(jiàn)首不見(jiàn)尾，或只見(jiàn)到只鱗片爪。而龍的出現(xiàn)，是天下太平的征兆，所以龍被人們視為天下間最大的吉祥物。
雖然神秘莫測(cè)、變化多端的龍難得一見(jiàn)，但自古以來(lái)人們對(duì)龍的形象描述得很清楚。漢代學(xué)者王充指出，龍自首至膊，自膊至腰，自腰至尾，三部分長(zhǎng)度都相等；龍的角似鹿，頭似駝，眼似兔，頸似蛇，腹似蜃，鱗似魚(yú)，爪似鷹、掌似虎，耳似牛。龍能走、能飛、能游泳、能興云降雨；龍還能顯能藏、能巨能細(xì)、能長(zhǎng)能短。春分時(shí)飛上天，秋分時(shí)潛于淵。
在神話傳說(shuō)中，龍的種類(lèi)有很多，有鱗者為蛟龍，有翼者為應(yīng)龍，有角者為虬龍，無(wú)角者為螭龍，未升天者為蟠龍，好水者為晴龍，好火者為火龍，善吼者為鳴龍，好斗者為蜥龍。
在堪輿學(xué)著作中，"龍"是最常見(jiàn)的術(shù)語(yǔ)之一。由于自然界的山和水在形態(tài)上變化多端，與傳說(shuō)中的龍相似，所以古人將山和水都比喻作龍，把山脈直呼作"龍脈"，把曲折的流水呼作"水龍"。這樣，龍就成為山和水的象征，各種龍的塑像和圖案大量出現(xiàn)在宮殿衙署、大戶(hù)人家乃至尋常百姓家中。北京故宮的九龍壁、太和殿的龍椅、龍柱等都是人們所熟知的
看到這里是不是對(duì)龍文化有一些了解了呢，身為龍的傳人我們要時(shí)刻銘記自己的身份。要為自己身為中國(guó)人，身為龍的傳人而驕傲。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇7
《說(shuō)文解字》載：“龍，鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)，春分而登天，秋分而潛淵�！�
在東漢年代，已經(jīng)有先人描繪出龍的形象：頭似牛，角似鹿，眼似蝦，耳似象，項(xiàng)似蛇，腹似蛇，鱗似魚(yú)，爪似鳳，掌似虎，是也。其背有八十一鱗，具九九陽(yáng)數(shù)。其聲如戛銅盤(pán)�？谂杂许汍�，頷下有明珠，喉下有逆鱗。頭上有博山，又名尺木，龍無(wú)尺木不能升天。呵氣成云，既能變水，又能變火�！�
封建時(shí)代，龍是帝王的象征，也用來(lái)指至高的權(quán)力和帝王的東西：龍種、龍顏、龍袍龍宮等�？梢�(jiàn)龍對(duì)中華民族影響深遠(yuǎn)，下面讓我們了解一下龍文化的精神。
中華龍的創(chuàng)造構(gòu)建是中華民族祖先為避免分裂和混亂，統(tǒng)一圖騰過(guò)太平年，目的是“讓人民過(guò)上好日子”
中華龍本身就是中華民族大整合的產(chǎn)物，是黃帝、炎帝、蚩尤三始祖為代表的中華民族祖先約5000年前就以非凡的智慧和博大的胸懷，超越血緣和地緣的關(guān)系、用各部族共認(rèn)的萬(wàn)獸合一至尊的龍圖騰或稱(chēng)龍符璽的獨(dú)特形象來(lái)標(biāo)志和契約以后不再戰(zhàn)爭(zhēng)并將這種政治智慧上升為一種“和諧團(tuán)結(jié)”的.思想文化和普世價(jià)值，是中華兒女“期盼世世代代永遠(yuǎn)和睦相處，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，共同共融”的精神特點(diǎn)。
龍的獨(dú)特形象是各部族原來(lái)圖騰最具優(yōu)勢(shì)的一部分組合創(chuàng)造出來(lái)的完美形象，通過(guò)這種“整合吸納各方優(yōu)勢(shì)，使自己更強(qiáng)、更大、更有力量，從而能夠更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展”，這種精神一直在我們的民族血液里流淌，并使中華民族約50009年來(lái)世代相傳和繁榮昌盛。這可謂是：“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、和諧包容、開(kāi)拓創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、造福人類(lèi)�！边@就是中華龍的精神所在！這就是中華三祖文化的精神所在！這就是偉大的中華民族的精神所在！
中華兒女正是從龍的“萬(wàn)獸合一”獨(dú)特形象和龍的“和諧共生、團(tuán)結(jié)合力”、“團(tuán)結(jié)就是力量”的思想文化中找到了自己的位置，看到了自己的前景和希望，從而形成一種對(duì)于自己所在家園、所在族群和所在文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感，這就是中華民族愛(ài)國(guó)主義精神和集體主義思想產(chǎn)生的淵源所在！
中華龍從它誕生的那一天起就充分象征和真實(shí)體現(xiàn)出中國(guó)文明的光輝燦爛，就充分象征和真實(shí)體現(xiàn)出中華民族的和諧團(tuán)結(jié)。從此開(kāi)始，中華兒女約5000年來(lái)始終堅(jiān)持“相互依存、休戚與共”和堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，由此成為世界上唯一5000年文明燦爛不熄和歷經(jīng)磨難而不分裂的偉大國(guó)家！成為一個(gè)5000年延續(xù)不斷的古老文明，和一個(gè)超大型的現(xiàn)代國(guó)家結(jié)合在一起的文明型國(guó)家！讓我們一起成為東方巨人！成為龍的傳人！
我身邊的中國(guó)文化作文 篇8
這陽(yáng)光朝氣的一天，人么心中熱血沸騰的一天進(jìn)行了草龍掛牌儀式這也是一個(gè)值得紀(jì)念的日子。
這一天下午，中隊(duì)以整齊的步伐走向操場(chǎng)，迅速集合，在一片陽(yáng)光中顯出整齊的姿態(tài)，顯出自信的神采。
開(kāi)始了，在這美好的日子里，蔡家草把龍為大家展現(xiàn)了龍的精神。傳承人劉老先生致辭，向大家敘述了草把龍的歷史，終于，劉老先生為那無(wú)目的草龍?zhí)砩狭四顷P(guān)鍵的一筆，一條威風(fēng)凜凜的草龍現(xiàn)顯出來(lái)，那龍頭大張其口，怒目圓視，那須子在風(fēng)中搖曳，龍身更是紅得發(fā)亮，龍尾四處散開(kāi)，更顯一種桀驁的氣！
人們四散開(kāi)來(lái)，開(kāi)出場(chǎng)地，只見(jiàn)一條青龍騰跳出來(lái)，追趕那百花球，做出各是動(dòng)作，西南大學(xué)的紅龍也不甘示弱，做出動(dòng)作更是精彩！在一片讓人熱血沸騰的音樂(lè)中，“殺”出三條大龍，見(jiàn)那龍頭邱紫顏平靜地握這龍頭桿，左突右沖，緊跟花球，后面蔣晨陽(yáng)等同學(xué)也緊跟龍頭，一條大龍?jiān)谒麄兊氖种芯o張有序地?cái)[動(dòng)的下活靈活現(xiàn)，生機(jī)勃勃！那巨龍讓人們不由想起《狀元龍賦》里那“中國(guó)龍，騰東方”，我們的祖國(guó)也經(jīng)歷太多，如巨龍，一吼震天！直沖世界的巔！回過(guò)神來(lái)，看那龍隊(duì)，有條有序，在經(jīng)過(guò)面前可以清楚地看到，隊(duì)員們的臉早已紅，疲憊不堪，可他們?nèi)匝笠缥⑿�，巨龍更是朝氣篷勃�?/p>
這帥氣美麗的草把龍啊，我們?cè)谶@里由衷的.祝福你繼續(xù)傳承！發(fā)揚(yáng)光大！也更希望中國(guó)這條年輕的巨龍啊，永遠(yuǎn)盤(pán)旋于世界的巔。所以我們也要多多傳承中國(guó)的文化讓我們的中國(guó)也發(fā)揚(yáng)光大！
我身邊的中國(guó)文化作文 篇9
在我身邊，有這么一種民俗文化，在故鄉(xiāng)流傳了上百年，甚至到以后都不會(huì)消失。也許這就是中國(guó)人的民族精神，梅州客家人的風(fēng)俗信仰吧！
我的故鄉(xiāng)——梅州，位于粵北偏東，有一大河名為梅江河。梅州人多為客家子弟，常講客家話，自然風(fēng)景秀麗，有山水瀑布，茶莊田園等，其中溫泉較為知名。
而我故鄉(xiāng)在梅州之南的豐順縣，四周群山環(huán)繞。因元宵時(shí)節(jié)有“燒火龍鬧元宵”的民俗文化，故被稱(chēng)為“火龍之鄉(xiāng)”，據(jù)說(shuō)已列入我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
所謂“火龍”，就是用竹子人工搭排制成一條長(zhǎng)約二十米的龍形竹架，再用硬宣紙把外面貼好，然后裝上已制成好的膠皮龍?zhí)�，最后裝上數(shù)噸重的煙花爆竹在龍身上，向龍的眼睛里安裝閃著色光的燈泡。這樣，龍就成了火龍，在元宵節(jié)的晚上由三、四十名年輕人扛著火龍到特定的廣場(chǎng)上燃燒。便引來(lái)了成千上萬(wàn)的各地游客來(lái)參觀這一年一次的火龍盛宴。而這一條條閃耀的火龍是不同村里的人聚款制作的。也象征著火龍能為村里的人造福，平安度過(guò)這一整年。
然而到了新年春節(jié)時(shí)期，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)殺雞宰鵝和放鞭炮等，無(wú)一例外，這又是為何？再來(lái)，故鄉(xiāng)里的每個(gè)村子都有個(gè)祠堂，大家每逢大年初一都要去拜祠堂里的太公。據(jù)說(shuō)是以前創(chuàng)造村子的.祖先，為村里做出巨大貢獻(xiàn)。祭拜儀式通常是一位村里歲數(shù)較大并具有名望較高的老先生進(jìn)行致念拜詞，然后每家每戶(hù)派出一人手接三柱香，對(duì)太公塑像三跪九叩，許下心愿，送上祭品便可。最后，聚合所有人的紅鞭炮，一時(shí)齊放，煙氣如濃霧般浮于空中，象征著這一年的福氣。
在一年中，每逢農(nóng)歷中有三、六、九為尾數(shù)的日子，便有集市，極為熱鬧。有一條名為“凡橋”的大街，長(zhǎng)一百多米并連著一個(gè)廣場(chǎng)，一旦到了集市，整條大街上處處人來(lái)人往，像是宋代的清明上河圖。有賣(mài)雞鴨鵝的、賣(mài)水果蔬菜的、賣(mài)服裝首飾以及家具的，冰糖葫蘆、燒烤熏香的應(yīng)有盡有。據(jù)說(shuō)還能有緣遇上親朋好友，甚至找到愛(ài)情或友誼。由此可見(jiàn)，趕集使得百姓的生活越來(lái)越精彩，日子過(guò)得越來(lái)越紅火。
除此之外，聽(tīng)村里的老人說(shuō)，人人都有輩份大小之分，一共有二十五個(gè)輩份，每傳一代人為下一輩份。即使有客人年齡稍小，但輩份卻大于你時(shí)，你就更應(yīng)該恭敬禮貌地待好客人，甚至連稱(chēng)呼都要有所改變。還有每年冬至日吃湯圓大一歲之說(shuō)和飲食特產(chǎn)油炸豆腐干和脆喜糖的來(lái)歷等。這些習(xí)俗讓故鄉(xiāng)的人們更加以禮相待和形成良好的傳統(tǒng)客家風(fēng)。
俗話說(shuō)：“逢上必有客，無(wú)客不住山”�？图胰巳绱吮姸喽鴱�(fù)雜的民俗文化相傳了數(shù)百年，歷史悠久。但由于一股股強(qiáng)大的現(xiàn)代化之風(fēng)逐漸地吹倒了這座傳流民俗文化的小屋，依舊缺少許多人的守護(hù)，怕是在這歷史長(zhǎng)河中不斷地抹去。
我身邊的故鄉(xiāng)文化也造就了許多偉人，如朱德、葉劍英等，也為一代又一代的人們帶來(lái)自信和自強(qiáng)，從而拖動(dòng)村子的發(fā)展和更好地建設(shè)故鄉(xiāng)。這樣強(qiáng)大的民族精神把我身邊的故鄉(xiāng)文化發(fā)揚(yáng)光大和為人民帶來(lái)安詳。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇10
遺風(fēng)成競(jìng)渡，哀叫楚山裂�！泵慨�(dāng)端午節(jié)的時(shí)候我們都會(huì)想起偉大詩(shī)人蘇軾的詩(shī)句也會(huì)吃美味的粽子，我們吃粽子是為了反映了人們紀(jì)念對(duì)詩(shī)人屈原的節(jié)日。
而為什么要紀(jì)念詩(shī)人屈原呢？因?yàn)槲覈?guó)古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害，被迫投江而死，人們?yōu)榱思o(jì)念他，就將他投江死亡的這日定為“端午日”。人們?yōu)榱怂氖w不被魚(yú)給吃掉，沒(méi)到端午節(jié)就會(huì)把一些粽子投到河里，也會(huì)在河里劃船也就是“劃龍舟”。這天，一家人會(huì)圍坐在一起包粽子，有說(shuō)有笑，其樂(lè)融融，粽子熟了，大家又會(huì)坐在一起吃粽子，香噴美味的`粽子香飄滿了屋；賽龍舟也是我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目，親朋好友相伴而行，到江邊觀看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的駛過(guò)來(lái)了，激起了江邊觀賽人的熱情，大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉(xiāng)，每到端午節(jié)，每家每戶(hù)還會(huì)準(zhǔn)備一些艾草，插在大門(mén)和窗戶(hù)上，我問(wèn)媽媽“為什么要在門(mén)上插草呢?”媽媽說(shuō)“這是咱這的習(xí)俗，插上艾草，蚊蟲(chóng)蛇蟻就會(huì)遠(yuǎn)離咱家，讓咱家人都健健康康的。”家里有小孩的，還會(huì)給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”，祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習(xí)俗，但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。
端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個(gè)，卻給我們帶來(lái)了歡樂(lè)，也讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇11
團(tuán)園過(guò)大年，全家共團(tuán)聚。春節(jié)就是大家在一起團(tuán)團(tuán)圓圓坐在一起吃團(tuán)圓飯，一起談?wù)勑模纯措娨�，讓自己的煩惱都拋空而去，換來(lái)一個(gè)開(kāi)心舒暢的好心情。
世界各地總會(huì)有不同的春節(jié)習(xí)俗，在我的家鄉(xiāng)里，鞭花爆竹聲中，大家從遠(yuǎn)方來(lái)到團(tuán)聚的家鄉(xiāng)，在這里，爆竹聲聲迎新年，大家飲酒取樂(lè)，互相申訴開(kāi)心和痛苦的事情，為了尋求安慰，總會(huì)選擇在餐桌上來(lái)發(fā)泄自己的悲痛事情，事情過(guò)了，就會(huì)再次 投入到認(rèn)真的工作當(dāng)中去了，在這天晚上，總會(huì)是煙花爆竹處處見(jiàn)，讓人忍不住駐足癡望，還會(huì)情不自禁地拿出手機(jī)拍下這動(dòng)人而又動(dòng)人的畫(huà)面，之后就會(huì)慢慢的欣賞著。
“啪——啪——” 遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣陣放炮聲，不用看，就知道一群孩子們的孬勁（家鄉(xiāng)話，意思：淘氣的、搗蛋的。）大起，正在噼噼啪啪的放著炮呢！自從過(guò)年開(kāi)始這種聲音就沒(méi)停過(guò)，讓人膽戰(zhàn)的從他們身邊路過(guò)，剛離開(kāi)，就會(huì)立刻離開(kāi)，而他們卻玩略似的再向他們身邊留下自己“輝煌”的痕跡，這時(shí)，身邊的人總是啊的一聲頭也不敢往后看就跑著離開(kāi)了危險(xiǎn)的“戰(zhàn)場(chǎng)”。
噼里啪啦的聲音就是大家的傳統(tǒng)習(xí)俗放鞭炮。除夕夜里，傳說(shuō)為了除掉一個(gè)名叫夕的野怪物，大家貼門(mén)對(duì)、放鞭炮、穿紅衣就會(huì)將他趕走，至今還流傳著這樣一個(gè)神話。
正月十五元宵節(jié)，為了貼近傳統(tǒng)習(xí)俗，大家總是在這天夜里吃湯圓（家鄉(xiāng)話，意思：元宵）放鞭炮，團(tuán)圓吃飯為新年后吉祥如意。
我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗雖然與各國(guó)各地的`不一樣，但卻讓我們很快樂(lè)，我們并不需要擁有他們所需的思鄉(xiāng)情，無(wú)憂無(wú)慮的過(guò)著自己的快樂(lè)時(shí)光，讓我感到自己現(xiàn)在所生活的是十分的快樂(lè)的，這讓我學(xué)會(huì)了珍惜一切。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇12
我愛(ài)祖國(guó)，我愛(ài)祖國(guó)的每一個(gè)節(jié)日。每當(dāng)過(guò)節(jié)的時(shí)候，都給我?guī)?lái)了無(wú)比的快樂(lè)。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日很多，比如重陽(yáng)節(jié)敬老，元宵節(jié)吃元宵，路上行人欲斷魂的清明節(jié)，爆竹聲聲除歲的春節(jié)，端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅，臘八節(jié)喝臘八粥，冬至吃餃子……
我最喜歡春節(jié)，春節(jié)是中國(guó)最隆重的節(jié)日，人們大概要休息一個(gè)月的`時(shí)間，人們仔細(xì)的打掃房間的每一個(gè)角落。貼對(duì)聯(lián)，買(mǎi)年貨，迎接春節(jié)的到來(lái)。大年初一是我最盼望的日子，因?yàn)榭梢苑排�、堆雪人、拜年。我和爺爺去老家開(kāi)封，姑奶對(duì)我可好了！給我這，給我那，可惜她太孤獨(dú)了，一個(gè)人在冷冷清清的家里，好可憐啊！
放炮是我最喜歡的節(jié)目，放鞭炮的時(shí)候，我一點(diǎn)火，只聽(tīng)噼啦叭啦，一掛長(zhǎng)長(zhǎng)的鞭炮眨眼就沒(méi)了。
這些節(jié)日不僅給我?guī)?lái)了快樂(lè)，還讓我了解了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇13
春節(jié)，是我們中國(guó)古老的節(jié)日，聽(tīng)爺爺說(shuō)，團(tuán)年飯是全家一年中吃的最好，也是最高興的一頓飯。放鞭炮，是孩子們愛(ài)玩的東西。所以，從放寒假開(kāi)始，我就掰著指頭數(shù)啊數(shù)，二十三、二十四、二十五……終于盼來(lái)了這一天——大年三十。
一大早，我們就來(lái)到了爺爺奶奶家，一進(jìn)門(mén)，就看見(jiàn)姑姑、哥哥……的都來(lái)了，我更是興奮不已，我跑到爺爺奶奶那去問(wèn)好，拜年，他們都說(shuō)我長(zhǎng)大了，還給了我壓歲錢(qián)，我高高興興地又蹦又跳。
哥哥對(duì)我說(shuō)：“我們?nèi)シ疟夼谌グ�，晚上要吃團(tuán)年飯呢！”我同意了，我們到了小區(qū)里，哥哥放了一個(gè)炮，我嚇了一跳，但炮已放完，為什么聲音還在我耳邊蕩漾，現(xiàn)在哥哥要開(kāi)始放大型鞭炮，我有點(diǎn)害怕，我就跑掉了。這么一天的時(shí)間很快就過(guò)去了。
上菜了，香噴噴的飯菜撲面而來(lái)，我的口水都流到了地下，我坐在爺爺身邊，為爺爺?shù)沽艘槐嬃�，端起杯子，學(xué)著大人的模樣說(shuō)：“祝爺爺身體健康，節(jié)日快樂(lè)！”爺爺聽(tīng)了高興的合不攏嘴。然后我又和哥哥干杯，祝他學(xué)習(xí)進(jìn)步。他說(shuō)：“明年咱們比一比，看誰(shuí)的一百分多�！蔽艺f(shuō)：“好啊�！彪S后，爸爸媽媽給奶奶爺爺也敬了酒，別提多熱鬧了。吃完了飯，已八點(diǎn)了。
爸爸說(shuō)：“好戲還在后頭呢！中央電視臺(tái)的春節(jié)晚會(huì)，那可是全國(guó)人民的大團(tuán)年呢！”接著，我們一起津津有味的看了起來(lái)，吃點(diǎn)心，喝茶水，玩的`不亦樂(lè)乎。
這次的春節(jié)不光好玩、好吃，電視還很好看呢！我真的很希望每天都過(guò)春節(jié)。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇14
我的家鄉(xiāng)在濟(jì)寧，是一座文化底蘊(yùn)豐厚的城市。濟(jì)寧地杰人靈，從古至今出現(xiàn)了許多名人志士。偉大的思想家、教育家孔子從這里誕生。濟(jì)寧作為孔孟之濟(jì)鄉(xiāng)，運(yùn)河之寧都，禮儀之邦，自然也有著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
NO·1煎餅
在以前物質(zhì)比較匱乏的年代，煎餅可是人們的一大主食，養(yǎng)活了一大批人。制作煎餅的原料可以采用各種糧食，如麥子、玉米、高粱、谷子、地瓜干等，也可以同時(shí)混合使用幾種原料。在80年代以前，煎餅多以地瓜干和玉米為原料。地瓜干、高粱制成的煎餅色澤淺棕，玉米面、小米面、谷子面制成的煎餅色澤淡黃，大米面、麥子面作的煎餅則呈現(xiàn)白色。
煎餅以它的口感酥脆而有名，新攤出來(lái)的煎餅嚼上一口，聲音非常有層次感，感覺(jué)很清脆。有時(shí)再卷上點(diǎn)兒大蔥，硬硬的、辣辣的、澀澀的，這就是有名的“煎餅卷大蔥”了�，F(xiàn)在的煎餅不僅僅有原來(lái)的品種，還出現(xiàn)了咸煎餅，里面放上花生、蔥、辣椒，更是好吃。
NO·2方言
在當(dāng)今極力推崇普通話的年代，方言只被農(nóng)村人使用，我覺(jué)得濟(jì)寧的方言是象征濟(jì)寧的，這種方言一直用了上千年。雖說(shuō)方言又叫土話，但是每個(gè)地方都使用普通話就沒(méi)有特色了。也就沒(méi)有了“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”的意境了。
濟(jì)寧的方言有自己獨(dú)特的`聲調(diào)，有些字也有一些不同的發(fā)音。這是勞動(dòng)人民根據(jù)平日里的生活習(xí)慣總結(jié)出來(lái)的，人不能忘本。方言與普通話可以同時(shí)掌握，這并不妨礙我們的生活，相反，這還可以讓我們的生活更加豐富多彩，更加熱愛(ài)我們的故鄉(xiāng)
NO·3……
濟(jì)寧有太多太多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在此我就不再一一列舉。
時(shí)代在變遷，社會(huì)在發(fā)展，雖然涌現(xiàn)了許多新奇的事物，但是絕對(duì)取代不了傳統(tǒng)文化。因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化是根基，我們要保護(hù)它，重視它。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇15
輕輕地翻開(kāi)這本書(shū)，如同打開(kāi)了中華傳統(tǒng)文化寶庫(kù)的大門(mén)，讓我流連忘返；靜靜地品味書(shū)中文字，我頓時(shí)被包裹在濃郁的中華傳統(tǒng)文化氛圍之中。手捧《自強(qiáng)不息厚德載物》，我的心緒也隨之放飛，寸步不離地追隨它，穿越到博遠(yuǎn)精深的傳統(tǒng)文化大家族，接受他們熱情隆重的招待。
中國(guó)是個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，上下五千年，縱橫八萬(wàn)里。幾千年來(lái)，她不僅創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，貴如珍寶的歷史，還有那代代傳承的傳統(tǒng)美德，諸如尊老愛(ài)幼、禮貌待人、互助互愛(ài)等等，這些都與我們青少年學(xué)生息息相關(guān)，讓我們受益匪淺。然而，我最熱衷的莫過(guò)于蘊(yùn)含著無(wú)限魅力，浩如煙海，多彩繽紛的傳統(tǒng)文化。不同門(mén)類(lèi)的傳統(tǒng)文化如同一個(gè)個(gè)音符，按照不同的排列組合，編織成了一首首悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的神曲，使人聽(tīng)后心曠神怡，神采飛揚(yáng)。
說(shuō)到這兒，很自然地想起了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日由來(lái)久遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，別有風(fēng)情。元宵、清明、端午、中秋……要說(shuō)最具有代表性的，春節(jié)是毋庸置疑的。通過(guò)閱讀，我了解到了它包含著辭舊迎新、祝福、團(tuán)圓、平安，具有和睦團(tuán)結(jié)的喜慶氣氛。
家鄉(xiāng)的春節(jié)，是一年中最熱鬧的`日子。節(jié)前是忙碌而興奮的。收拾好房子，置辦年貨，準(zhǔn)備吃的、穿的、用的。都是是為了用嶄新的、更精神、更喜慶的面貌迎春接福納財(cái)。有句俗話說(shuō)“大人望種田，小孩望過(guò)年”，春節(jié)期間，天真燦漫的孩子們是最快樂(lè)的。大年三十這一天，最重要的莫過(guò)于“談年飯”了，也叫“團(tuán)圓飯”。飯桌上，全家人其樂(lè)融融，邊吃邊聊，回顧過(guò)去，展望未來(lái)。我想：“談年飯”不僅是為了吃一頓美味佳肴，更主要的是家人們享受全家團(tuán)聚的喜悅，共度把酒暢談的美好時(shí)光。人們沉醉在節(jié)日的氛圍中久久不愿醒來(lái)。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇16
這個(gè)星期，我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)的資料：有對(duì)聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料，因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的'是過(guò)年，因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱(chēng)"過(guò)年"，"新年"。每年過(guò)年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，購(gòu)買(mǎi)年貨，可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物，外面有許多"砰、砰、砰"的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會(huì)開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì)，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過(guò)年該多好啊!
我還喜歡過(guò)"重陽(yáng)節(jié)"，農(nóng)歷9月9日，是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)--重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)，又有"老人節(jié)"，重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開(kāi)心，因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。
"元宵節(jié)"也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，過(guò)年剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓，那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國(guó)的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠(yuǎn)繼承下去。中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇17
"都說(shuō)冰糖葫蘆酸，它酸里裹著甜。都說(shuō)冰糖葫蘆甜，可它甜里裹著酸。"聽(tīng)了這首歌，大家一定想起了冰糖葫蘆，沒(méi)錯(cuò)，今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。
冰糖葫蘆是我國(guó)的傳統(tǒng)美食，它酸甜可口，男女老少都喜歡吃。它不但好吃，而且好看，紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上，外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上，沿街大聲叫賣(mài)。這一串串糖葫蘆既像結(jié)滿碩果的小樹(shù)，又像孔明的草船借箭。到了現(xiàn)在，糖葫蘆的種類(lèi)發(fā)展的很多，有桔子的，有草莓的`，還有獼猴桃的......好吃極了!不過(guò)我最喜歡的就是，有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。
看著五顏六色的冰糖葫蘆，我忍不住買(mǎi)下一串，津津有味地吃了起來(lái)。先是嘎嘣脆的糖漿，然后就是香甜的水果，真好吃呀!香脆的糖漿甜極了，酸甜的水果味在嘴里彌漫著，又互相融合著，真是一種難以形容的好吃。
糖葫蘆象征著幸福和團(tuán)圓，它在北宋時(shí)期就十分有名。距今有九百多年的歷史了，可想而知當(dāng)時(shí)的街市是多么的熱鬧啊!大家都爭(zhēng)先恐后地買(mǎi)著冰糖葫蘆。
"糖葫蘆好看它竹簽穿，象征幸福和團(tuán)圓。它把幸福和團(tuán)圓連成串，沒(méi)有愁來(lái)沒(méi)有煩。"
美味的冰糖葫蘆，我喜歡你!
我身邊的中國(guó)文化作文 篇18
在我們身邊有許多傳統(tǒng)的民俗文化，但是最傳統(tǒng)，最民俗的那就是--過(guò)年。
在我們中國(guó)，過(guò)年是我們一年一度最重要的節(jié)日。傳說(shuō)，在很久以前有個(gè)叫"年"的怪獸，它非常兇猛，吃人、毀壞房屋、禍害莊稼，人們都害怕它。有一天，在外打獵的人要點(diǎn)火，不小心燃燒到了竹筒。"啪"的一聲把年嚇跑了，漸漸的人們發(fā)現(xiàn)"年"有三怕：怕響、怕火、怕紅色，所以每當(dāng)"年"來(lái)時(shí)，人們都點(diǎn)爆竹、貼對(duì)聯(lián)、穿紅衣服，又稱(chēng)過(guò)年為"過(guò)年"。
現(xiàn)在，過(guò)年就是一家人在一起吃年夜飯。每當(dāng)過(guò)年時(shí)，街上分外熱鬧，有賣(mài)年貨的、賣(mài)年畫(huà)的、賣(mài)衣服的，各個(gè)五花八門(mén)。街上的人們個(gè)個(gè)精神飽滿、喜氣洋洋。這時(shí)候家里的婦女可要忙嘍!她們要趕做年夜飯、包餃子。各家都傳來(lái)酒菜的香氣，其余的人都在忙著貼對(duì)聯(lián)、貼"福"字、年畫(huà)，"福"字有正著貼的，倒著貼的，裝飾的家里別具一格，特有過(guò)年氣息。
除夕夜。家家戶(hù)戶(hù)都燈火通明，一家人快樂(lè)地吃著年夜飯，在外打工的`人們除非萬(wàn)不得已，都會(huì)趕到家里吃團(tuán)圓飯。
大年三十的早晨，大人們、孩子們都很早就起來(lái)，送走今年的最后一天，迎接新年的第一天，小孩子們跑到爸爸、媽媽的房間，說(shuō)一些吉祥的話，爸爸、媽媽就會(huì)拿出紅包給孩子們，這也是孩子們最快樂(lè)的一天，孩子們就會(huì)拿著紅包去買(mǎi)最喜歡的玩具和零食。大人們?cè)谀翘鞎?huì)至親戚家去拜年或是在家做飯迎接客人。到晚上，大家都坐在一起看過(guò)年聯(lián)歡晚會(huì)等待新年鐘聲的敲響，迎接新年的到來(lái)。
過(guò)年過(guò)去，不久就要迎接元宵節(jié)。
這就是我身邊的民俗文化--過(guò)年。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇19
大家好，今天先給大家猜一個(gè)字謎：樹(shù)旁的小溪沒(méi)有水。猜一個(gè)字�！�，對(duì)了就是梳。說(shuō)到梳子，便會(huì)讓人想起屬于常州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——梳篦。梳篦是理發(fā)用具。齒稀的稱(chēng)“梳”，齒密的稱(chēng)“篦”。用骨、木、竹、角、象牙等制成。雖然是天然材料做的，但是它神態(tài)各異：有的像蝴蝶，翩翩起舞，有的像鸚鵡，回頭望尾，有的像天鵝，展翅欲飛……它們可漂亮啦！我家就有一個(gè)蝴蝶形的梳篦，它全身呈藍(lán)色，兩個(gè)翅膀中間是梳齒，翅膀上端還有兩只“眼睛”，比一般的梳子好看多了！梳篦不僅外形美麗，而且還有很多用途呢！
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明：經(jīng)常使用，有緩解頭痛，治療失眠，醒腦，聰耳，明目之保健功效。而且用梳篦梳頭養(yǎng)生、古已有之。經(jīng)常使用梳篦進(jìn)行梳頭能起到治病健身、健腦長(zhǎng)壽的作用呢。
梳篦又稱(chēng)“櫛”，是我國(guó)古代八大發(fā)飾之一。諺云：“揚(yáng)州胭脂蘇州花，常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晉代，迄今已有1600余年的歷史了。聽(tīng)了這么多后，想必大家應(yīng)該對(duì)梳篦有一定的'了解了吧，下面，我就給大家講一講梳篦的起源吧：軒轅黃帝第二妻室名叫方雷氏。她所掌管黃帝宮20多位女子，她們經(jīng)常蓬頭垢面，一遇到重大節(jié)日，她總要把這些女子叫來(lái)，逐人用她自己的手指把每個(gè)女子頭上蓬發(fā)一一捋順。有時(shí)，連五個(gè)手指都捋破了。方雷氏為這些事經(jīng)常發(fā)愁。后來(lái)，她受到魚(yú)刺的啟發(fā)，制作出了一把木質(zhì)的梳子。這就是最初的梳子。制篦業(yè)的祖師是陳七子。春秋時(shí)期，陳七子為吏，因罪入獄。因獄中生活條件極差，陳七子頭上生滿虱子，奇癢無(wú)比。一次，陳七子被獄卒用毛竹板痛揍后，發(fā)現(xiàn)毛竹板裂成了一條條篦片。陳七子將其整理扎壓后，用其清除頭上的灰垢和虱子。這就是最初的篦箕。
瞧！這就是常州的梳篦、我身邊的“非遺”。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇20
當(dāng)情人的玫瑰捧在手中，七夕的鵲橋是否忘卻?當(dāng)每個(gè)人開(kāi)個(gè)小玩笑逗樂(lè)對(duì)方時(shí)，清明的祭奠是否淡忘?當(dāng)每個(gè)人手中拿著“平安果”相互傳送時(shí)，中秋的賞月是否索然無(wú)味?當(dāng)西方節(jié)日日益盛行，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是否開(kāi)始流淚?新時(shí)代當(dāng)然有不少與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)容，可是我們感受新鮮事物的同時(shí)，也不能忘記中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
我仍然懷念“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的幽思和緬懷，我仍然懷念“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的那份祝福，我仍然懷念“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的對(duì)家與親人的思念……正是千千萬(wàn)萬(wàn)的思念，我們才能看到中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的永不褪去的光輝；正是華夏兒女共同的呼聲，我們才看到傳統(tǒng)節(jié)日的法定節(jié)日，成為中國(guó)文化的突出表現(xiàn)。當(dāng)西方節(jié)日引起大眾關(guān)注之際，我們不能不對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日懷有幾分哀思。那我們?nèi)绾螌?duì)待外來(lái)節(jié)日，是汲取還是摒棄?是支持還是反對(duì)?在中國(guó)與世界各地建交，中國(guó)變得日益化的今天，我們無(wú)法讓外國(guó)文化拒之門(mén)外，但是如何吸收必須要有一個(gè)準(zhǔn)則。
現(xiàn)在的中國(guó)，已不在奉行男尊女卑，封建社會(huì)的`陳腐舊觀，今天的中國(guó)人人平等，我們正以一種開(kāi)放的心態(tài)面對(duì)世界。但一些年輕人將“開(kāi)放”誤解為“模仿”，一切學(xué)習(xí)西方人，甚至過(guò)西方節(jié)日都過(guò)得洋味十足。然而，他們真正學(xué)到了外國(guó)文化的精華了嗎?不，他們沒(méi)有，他們只是形式的模仿，他們連“愚人節(jié)”“圣誕節(jié)”的由來(lái)都不知道，這很令人擔(dān)憂。我不希望讓“邯鄲學(xué)步”現(xiàn)代版再次上演!更不希望中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日在狂歡中流失!
在繁雜的生活中，讓我們品味屈原的《離騷》，去紀(jì)念屈原的一生。在喧囂的社會(huì)中，讓我們?cè)倩貞洝杜＠煽椗返墓适�，去聆�?tīng)淳樸的愛(ài)。在忙碌的世界里，讓我們走向烈士墓地，去緬懷先烈，緬懷烈士的靈魂。 我們要“帶走新潮，留下傳統(tǒng)”，我們要有更為前衛(wèi)的思想。響徹云霄的爆竹聲，烈士陵墓，滔滔的汨羅江水，成群的喜鵲，它們以無(wú)聲的美，無(wú)言的愛(ài)傳遞著我們中華民族的傳統(tǒng)文化，那些曾經(jīng)創(chuàng)造輝煌的文化如今站在歷史的邊緣，等待著我們?nèi)鞒?
我身邊的中國(guó)文化作文 篇21
記得小的時(shí)候，每當(dāng)家里吃“餃子”時(shí)，我總是會(huì)歪著腦袋，充滿好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)瑡寢專(zhuān)覀優(yōu)槭裁匆燥溩�，又是誰(shuí)發(fā)明的餃子呢？”媽媽總是不厭其煩地告訴我，消除我的疑惑，直到現(xiàn)在現(xiàn)在我依然清晰的記得。
媽媽告訴我，餃子來(lái)源于古代的角子，原名“嬌耳”，是我國(guó)南陽(yáng)人，醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的，距今已有一千八百多年的歷史了。相傳建安初年，張仲景出任長(zhǎng)沙太守，不久瘟疫流行，他的官做不下去了，便毅然辭去了太守官職，告老還鄉(xiāng)，決心為百姓治病。這時(shí)正值數(shù)九寒冬，他在回鄉(xiāng)的路上，看到那些為生存而奔波的貧苦百姓，衣不遮體，許多人耳朵都凍爛了，心里更加難受。他一到家，登門(mén)求醫(yī)者便蜂擁而至，可是張仲景心里惦記著那些凍爛耳朵的窮鄉(xiāng)親們。冬至到了，他讓弟子替他看病，他在南陽(yáng)東關(guān)空地上搭起了醫(yī)棚，盤(pán)上大鍋，專(zhuān)門(mén)舍藥為窮人治凍傷。他把羊肉、辣椒和去寒的藥在鍋里煮，然后撈出切碎，用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”下鍋煮熟，分給治病的`窮人。人們吃后，頓時(shí)覺(jué)得全身溫暖，兩耳發(fā)熱。從此冬至這天，家家都吃餃子。
慢慢地我長(zhǎng)大了，知道了餃子是深受中國(guó)人民喜歡的傳統(tǒng)特色食品，也是年節(jié)食品，有一句民謠“大寒小寒，吃餃子過(guò)年。”不過(guò)因?yàn)轱溩由钍苋藗兊南矚g，除了逢年過(guò)節(jié)，人們?cè)谄綍r(shí)的生活中也常常享用。
告訴大家個(gè)小秘密吧，其實(shí)我是一個(gè)特別愛(ài)吃餃子的人，因?yàn)閶寢尠娘溩訉?shí)在是太美味了。一說(shuō)到媽媽包的餃子，我就會(huì)不由自主流口水了。
媽媽每次包餃子，都會(huì)特別用心。她總能變著花樣做出五顏六色的餃子皮：用火龍果汁和面，做成紅色皮；用菠菜汁和面包，做成綠色皮；用紫薯和面，做成紫色皮；用胡蘿卜汁和面，做成橙色皮；用海南瓜和面，做成黃色皮。還有原滋原味的白色皮。媽媽包的香菇木耳大肉餡兒餃子，吃到嘴里不僅味美，有益健康，還能讓我感受到媽媽那暖暖的愛(ài)。
現(xiàn)在很多人都喜歡吃西餐，但是我還是喜歡身邊的傳統(tǒng)美食，我會(huì)傳承中華文化，傳遞這份濃濃的愛(ài)。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇22
記得每年除夕在我老家都會(huì)舉行——擺新娘。顧名思義就是，最近一年以?xún)?nèi)結(jié)婚的夫婦都可以參加，由村民選出最美新娘！
鑼鼓聲聲響，爆竹喧天。兩條生龍活虎的獅子出現(xiàn)在人們的眼前。一會(huì)兒后空翻，一會(huì)兒來(lái)一招四腳朝天，精彩絕倫！然后，大家都去迎接八仙了，寓意是：八仙下凡來(lái)，仙樂(lè)飄金光，金銀財(cái)寶飄入家內(nèi)，金光閃閃富貴又一家！一座座雕像，刻得出神入化、栩栩如生！接下來(lái)，新郎新娘都在誠(chéng)心地?zé)悖兄x祖宗。最后，緊扣心弦的“最美新娘”大賽開(kāi)始了！一號(hào)新娘，頭扎兩個(gè)小丸子圓滾滾的，身穿一件紅衣裳，酷似哪吒下凡。二號(hào)新娘，頭戴金銀珠寶閃閃發(fā)光，身著一件紅裙子，有古代西施的影子。三號(hào)新娘，一身白婚紗驚艷全場(chǎng)！究竟，冠軍花落誰(shuí)家呢?這時(shí)候，村民們開(kāi)始投票。一號(hào)新娘的親友團(tuán)大喊：“一號(hào)新娘可愛(ài)迷人，冠軍一定非她莫屬！”這么一喊，大家的心似乎有所動(dòng)搖。二號(hào)新娘也不甘示弱，拿起自己的金首飾顯擺起來(lái)，全身上下金光一片。村民們又想投她了！三號(hào)新娘見(jiàn)形勢(shì)不妙，跳起了優(yōu)美的'舞蹈，婀娜多姿，千姿百態(tài)。村民們似乎心有所屬，紛紛把票投給了三號(hào)新娘！最后，三號(hào)新娘獲得“最美新娘”的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)！
家鄉(xiāng)文化博大精深，傳統(tǒng)活動(dòng)氣氛濃厚。其中的奧妙只有去探索了才能夠找到，其中的精華數(shù)不勝數(shù)！
我身邊的中國(guó)文化作文 篇23
每一個(gè)地方都有自己的傳統(tǒng)文化，說(shuō)它是封建迷信，倒也不全是。今天就讓我給你講一講我身邊的傳統(tǒng)文化吧。
中國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)，每到大年三十，家里的男孩們都要跟爸爸和爺爺去墳地“請(qǐng)家神”，家里的女孩都跟著媽媽和奶奶在家里打掃屋子，準(zhǔn)備貢品。大年初一，任何人都不能往地上丟臟東西，也不能掃地，這樣是怕臟了“家神”的身，房子里還要放兩把椅子，是讓最大的“家神”坐的。大年初二一早，又要把“家神”們送回他們?cè)撊サ牡胤健?/p>
在大年初一，還要“貢鬼神”，鬼其實(shí)就是“家神”，神是天上的神仙們，有錢(qián)的人家要貢上整個(gè)豬頭，比較窮的人家也要貢上一塊豬肉，因?yàn)樵诠糯�，豬被人們認(rèn)為是富足的象征，貢品要在大年初三才能吃，在貢完鬼神之前人們不能先吃飯，要在鬼神吃完之后，人們才能吃。
大年三十還要貼對(duì)聯(lián)，“家和萬(wàn)事興”，“招財(cái)進(jìn)寶”，“萬(wàn)事如意”，吉祥的祝語(yǔ)應(yīng)有盡有。大門(mén)上還都貼上福字，貼福字可是有講究的，要把福字倒著貼，表示福到了！
大年初一早上吃餃子，一般都吃素餃子，代表一年幸福安康，包餃子的時(shí)候長(zhǎng)輩總是包里邊一枚硬幣，誰(shuí)吃到新的一年會(huì)好運(yùn)不斷，晚上吃面條，我們這兒統(tǒng)稱(chēng)“湯”，表示日子過(guò)得杠杠地！
初一早晨人們都早早的起來(lái)，穿上新衣服。真是“家家戶(hù)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符”。在傳統(tǒng)文化中，我們小孩最?lèi)?ài)的就是收壓歲錢(qián)了。傳說(shuō)，以前有一個(gè)叫“歲”的怪獸，在小孩睡覺(jué)之后把小孩變傻，以后，人們想出了鎮(zhèn)壓“歲”的.方法：在小孩的枕頭下面放一個(gè)紅袋，里邊放上錢(qián)，后來(lái)就逐漸演化成了壓歲錢(qián)。
幾千年來(lái)，在傳統(tǒng)文化中，中國(guó)人最看重的是全家人團(tuán)聚在一起，這也是中國(guó)人在傳統(tǒng)文化中最講究的。無(wú)論相隔千山萬(wàn)水還是近在遲尺春節(jié)都要相聚在一起。年，講究的就是圓滿、喜樂(lè)。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇24
文化，如一杯薄酒，讓我不知不覺(jué)的沉醉；文化，如一陣春風(fēng)，吹拂著世界的每一個(gè)角落。文化，如絲絲細(xì)雨，潤(rùn)物無(wú)聲，浸潤(rùn)著你我的心靈。
當(dāng)我看到《舌尖上的中國(guó)》這部介紹飲食文化的紀(jì)錄片，我非常興奮。還記得其中一期的內(nèi)容，讓我回味無(wú)窮。稻米經(jīng)過(guò)清水洗滌，像一個(gè)個(gè)白白胖胖的小孩，散發(fā)出一陣陣稻香。人們把稻米加工，發(fā)酵，磨碎，做成米糕，看起來(lái)人見(jiàn)人愛(ài)，咀嚼起來(lái)軟軟綿綿，稻香熏陶著我們的胃。鏡頭下一位年邁的老人，他慈祥的笑容給人親切感，他很艱難地跋涉在山谷之間，“山有多高，路就有多遠(yuǎn)”。他每天清晨起得很早，上山去采露珠閃爍的野蘑菇，就像采下一個(gè)個(gè)調(diào)皮的小屁孩。經(jīng)過(guò)陽(yáng)光的照射，蘑菇脫去水分，飄逸著清純的蘑菇香。用這種野蘑菇和雞肉放在一起燉上半天，起鍋時(shí)清透的雞湯，散發(fā)著濃濃的香氣，一道美味的佳肴出爐了。
一部《舌尖上的中國(guó)》，在不經(jīng)意間，勾引我們的胃，讓我們讀懂了生活，也讀懂了飲食文化這部厚厚的書(shū)。
哦，文化，原來(lái)你就在我們的一日三餐里，和我們形影不離。
千古江山，百代風(fēng)流，大江淘盡后浮在水面上的容顏，依舊生動(dòng)璀璨。在古代，兩個(gè)國(guó)家之間為爭(zhēng)取方寸之地，燃起戰(zhàn)火狼煙。一塊塊土地變得殷紅，不是因?yàn)槿藗兊拈_(kāi)耕促使土地退化，而是因?yàn)閼?zhàn)士留下的鮮血染紅。孟子曾說(shuō)過(guò)：“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走�！睉�(zhàn)國(guó)時(shí)期，打仗是靠擊鼓，鼓舞壯士的信心，去迎接挑戰(zhàn)。
憑欄回首，我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)著一個(gè)崗位時(shí)，往往爭(zhēng)得頭破血流。佇立于一個(gè)崗位上，職場(chǎng)生涯就從此啟程了。你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎，職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，稍有一個(gè)不留神，你就會(huì)下臺(tái)或降到最低層。你為自己敲擊的戰(zhàn)鼓是什么呢？當(dāng)你看到職場(chǎng)生活中的瑣事，要懂瞞天過(guò)海，這時(shí)你要運(yùn)用《孫子兵法》中的三十六計(jì)；當(dāng)你遭遇冷眼之時(shí)，要懂得孔子的良訓(xùn)“三人行，必有我?guī)熝伞保涣紟熞嬗�，打好人際脈絡(luò)。
真正的精英往往能夠掌握穿透文化的豐富意蘊(yùn)，也讓我們看到了民族文化的希望與未來(lái)。
哦，文化，原來(lái)你就在人們每天的工作與忙碌中穿行，和我們緊緊相依。
當(dāng)我讀到王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”蒼涼時(shí)，我愿行走于漫天黃沙的邊塞大漠；當(dāng)我領(lǐng)略蘇軾的“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的.浩瀚時(shí)，我愿游于猛浪湍漩的長(zhǎng)江中；當(dāng)我迷茫于陸游的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的深山叢林時(shí)，我愿跋涉在荊棘小道上。哦，文化，原來(lái)你就在豐富的詩(shī)歌里，叫我如何不愛(ài)你！
不須“眾里尋他千百度”，你已在“燈火闌珊處”，落落大方的展示自我。就像此刻，我自信的坐在考場(chǎng)上，聞著窗外陽(yáng)光的氣息，感受著文化的翰墨流香，清風(fēng)將我發(fā)絲拂起，拂起我嘴角的一絲微笑，因?yàn)槲抑溃阏龔奈疑磉吳那淖哌^(guò)。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇25
從《詩(shī)經(jīng)》到楚辭、從唐宋詩(shī)詞到明清小說(shuō)，綿延至今，我們的先輩們把對(duì)生活的美好向往都寄托在這些意味深長(zhǎng)的文字當(dāng)中，即使跨越數(shù)千年，至今聽(tīng)來(lái)仍然讓人怦然心動(dòng)，這就是傳統(tǒng)文化的魅力。而他也并不遙遠(yuǎn)，一直就在我們身邊，如影隨形。
春節(jié)的春聯(lián)、元宵的花燈、端午的粽子、中秋的月餅，我們?cè)谝粋�(gè)個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中重復(fù)千百年的故事；雨水、小滿、霜降、大雪，我們?cè)诙墓?jié)氣中勞作生息，對(duì)話天地；女?huà)z補(bǔ)天、后羿射日，西天取經(jīng)、水滸三國(guó)，我們?cè)诮?jīng)典中滋養(yǎng)潤(rùn)澤，拔節(jié)生長(zhǎng)；剪紙刺繡、戲劇國(guó)畫(huà)、陶藝書(shū)法，我們?cè)诠爬系拿耖g藝術(shù)中感受著先輩們對(duì)生活的“精雕細(xì)琢”和“美好追求”。如此種種，都是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它們滲透在我們生活中的'方方面面，讓我們的生活既具民族風(fēng)情，又豐富多彩。
當(dāng)我們讀著“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”，誦著“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”，吟著“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？”時(shí)，當(dāng)我們端端正正寫(xiě)著漢字，字正腔圓說(shuō)著漢語(yǔ)，安安靜靜讀著中國(guó)故事時(shí)，當(dāng)我們慢慢長(zhǎng)大，慢慢明白了何謂“知書(shū)”，何謂“達(dá)理”時(shí)？我們終將會(huì)明白，傳統(tǒng)文化對(duì)我們的影響是多么深刻。
費(fèi)孝通先生曾說(shuō)：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同�！敝腥A傳統(tǒng)文化之美，美在境界，美在德行，美在語(yǔ)言，愿我們都能愛(ài)著自己民族的文化，因?yàn)橹挥袗?ài)，才能傳承，才能讓我們與眾不同。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇26
每年農(nóng)歷的正月初一，是中國(guó)農(nóng)歷的新年。在中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中，這是一個(gè)最重要、最熱鬧的節(jié)日。因?yàn)檫^(guò)農(nóng)歷新年的時(shí)候，正是冬末春初，所以人們也把這個(gè)節(jié)日叫“春節(jié)”。
中國(guó)人過(guò)春節(jié)有很多傳統(tǒng)習(xí)俗。從臘月二十三起，人們就開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)年了。在這段時(shí)間里，家家戶(hù)戶(hù)要大掃除，買(mǎi)年貨，貼窗花，掛年畫(huà)，寫(xiě)春聯(lián)，蒸年糕，做好各種食品，準(zhǔn)備辭舊迎新。
拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開(kāi)始，初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢(qián)”分給晚輩。
春節(jié)的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人團(tuán)聚的時(shí)候。一家人圍坐在一起，吃一頓豐富的`年夜飯，說(shuō)說(shuō)笑笑，直到天亮，這叫守歲。除夕零點(diǎn)的鐘聲一響，人們還要吃餃子。古時(shí)候叫零點(diǎn)為“子時(shí)”，除夕的子時(shí)正是新舊年交替的時(shí)候，人們?cè)谶@時(shí)吃餃子，是取“更歲交子”的意思。這也是“餃子”名稱(chēng)的由來(lái)。
過(guò)了除夕就是大年初一。從初一開(kāi)始，人們要走親戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春節(jié)的重要習(xí)俗。拜年時(shí)，大家都要說(shuō)一些祝愿幸福、健康的吉祥話。
春節(jié)過(guò)去，不久就會(huì)迎接元宵節(jié)。
這就是我身邊的民俗文化——春節(jié)。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇27
遙想過(guò)往春秋，在那風(fēng)云際會(huì)，英雄四起，逐鹿中原，戰(zhàn)火紛飛的年代，吳王闔閭雄心勃勃，誓欲一統(tǒng)天下，他先是殺僚奪位，而后招賢納士，廣納賢才，采取了一系列的富國(guó)強(qiáng)兵政策，使得吳國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與軍事水平日益壯大，后任伍子胥、孫武率兵伐楚，連戰(zhàn)連捷，最后竟攻入楚國(guó)都城郢都，從而成就一方霸業(yè)。
可如今，一代霸主早隨時(shí)光消逝而撒手人寰，往昔的光輝歲月也被歷史蒙上厚厚的灰塵，只能成為人們對(duì)一個(gè)朝代的紀(jì)念與回憶......
站在無(wú)錫闔閭城遺址的門(mén)前，我的心緒無(wú)比復(fù)雜，原本繁華的都市如今卻只落“斷垣頹壁”，歷經(jīng)數(shù)個(gè)時(shí)代的風(fēng)霜雨雪而風(fēng)光不再，顯得沉寂冷清�？赡仟�(dú)特的建筑風(fēng)格與古跡文物卻又分明昭示著它曾經(jīng)的輝煌。它的子民曾經(jīng)安居樂(lè)業(yè)，他的君王也曾雄踞一方，但這些回憶早成過(guò)往云煙，只能留給我們后人去遐想，去追憶。
行走在城中，在心中默默回味著曾發(fā)生在這片土地上的.光榮，默默追思著那位赤誠(chéng)精忠的名將伍子胥與那位古代的有為君王闔閭，我為我是一名出生在這片土地上的人而感到無(wú)比光榮與自豪......
時(shí)光荏苒，歲月匆匆。但時(shí)間無(wú)法抹去我們心中始終流傳秉持的文化傳統(tǒng)與精神美德。它們將存在于每一個(gè)人的心中，成為炎黃子孫體內(nèi)奔騰的熱血，促使我們?yōu)閯?chuàng)造美好的新生活而奮斗！
我身邊的中國(guó)文化作文 篇28
如今，已又是一年新春到，在這普天同慶的節(jié)日里，縱使只是一個(gè)普通的小小公民，想必也會(huì)被這佳節(jié)的'熱烈氣氛所感染。正如我們一家的老老少少，為了迎接新春，早早地便開(kāi)始給家里進(jìn)行“掃塵”。就連年齡最小的我也沒(méi)閑著，忙著清洗器具，打掃客廳的角角落落。一家人齊心協(xié)力，共同勞作，到處洋溢著歡歡喜喜弄衛(wèi)生，干干凈凈迎新春的活躍氣氛。自小鮮少做家務(wù)的我更是在清掃中“洋相百出”，要么是一不留神把自己弄得滿身是灰，要么就是洗碗時(shí)把自來(lái)水濺的到處都是。弄得長(zhǎng)輩們皆哭笑不得，最終還得父親“親自出馬”，這才穩(wěn)定局面。唉，好不容易把家里弄干凈了，我也是時(shí)候去把自己“弄干凈”一下了。
到了大年三十，各式各樣的窗花與對(duì)聯(lián)更是將我家整個(gè)裝點(diǎn)一新。外面時(shí)不時(shí)地響起陣陣鞭炮聲，如同新一年即將到來(lái)的福音，家家戶(hù)戶(hù)皆熱鬧非常。除夕之夜，我更是與家人一同守歲，祈求來(lái)年能辟邪去災(zāi)，迎祥納善。
除夕夜，普天下的親人終得以重聚，歡聚一堂，為來(lái)年的生活祈福。人心與人心間的距離也從未如此貼近......
我身邊的中國(guó)文化作文 篇29
自古皆貴中華，中國(guó)文化歷史悠長(zhǎng)，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也在我們身邊，并且被我們完好的傳承下來(lái)。
一次，我與母親到外公家去玩，偶然間聽(tīng)見(jiàn)外公在哼哼著什么，于是我問(wèn)道于外公：“外公你在唱什么？”“這是我們的國(guó)粹——京劇”外公回答說(shuō)。我回到家之后打開(kāi)電腦，搜出了一些京戲的精彩片段，那是我生平第一次接觸京戲，我被它陶醉了，它是那么優(yōu)美，一字一句都刻在我的心里�，F(xiàn)在我喜歡京戲已經(jīng)好幾年了，依舊是那么依戀。那一次，我們班舉行才藝展示，我上臺(tái)之后，心中不知該唱什么，忽然想起了昨天晚上聽(tīng)的貴妃醉酒，我便將貴妃醉酒用男聲唱了出來(lái)，沒(méi)想到得到了大家的共鳴，之后當(dāng)我一有空我就把姥爺與小伙伴約在一塊學(xué)京戲，后來(lái)我們也會(huì)唱上個(gè)幾首了……
馬走日，象走田……”背著這句熟悉的象棋口訣，我情不自禁的想起了我學(xué)象棋時(shí)的酸、甜、苦、辣，它將讓我終身難忘。
七歲那年，我到爺爺家與他下象棋，初學(xué)象棋不久的我還狂妄自大地說(shuō)：“誰(shuí)輸了就叫誰(shuí)師傅！”隨著我一聲聲地狂語(yǔ)，“戰(zhàn)爭(zhēng)”開(kāi)始了。他架起“當(dāng)門(mén)炮”，暗伏“連環(huán)馬”，用其余的棋子把住各個(gè)關(guān)口。然后，他的“車(chē)、馬、炮”一齊出動(dòng)，前轟后打，左沖右突，在30厘米見(jiàn)方的棋盤(pán)上，縱橫馳騁，所向披靡，殺得我步步退守。他以快制慢，以靜制動(dòng)，殺的我是一敗涂地。一言既出，駟馬難追，我只好拱手拜師。剎那間，我臉“唰”的'變成一個(gè)紅蘋(píng)果，我挪動(dòng)著酸酸的身體，在爺爺?shù)难矍啊跋А绷�。從那以后，我再也不狂妄自大了。但我不服氣。夏天，我忍著蚊蟲(chóng)的叮咬，在大樹(shù)下觀看別人下棋，吸取“棋”中的精華。冬天，我忍著徹骨的寒風(fēng)，寧愿一個(gè)人躲在安靜的小花園里，津津有味的閱讀《象棋入門(mén)》，我堅(jiān)信，老師曾經(jīng)告誡我的話：吃得苦中苦，方為人上人。不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香！終于，我在一年之后，我又與爺爺下棋，因?yàn)槲业膴^斗，我勝過(guò)了爺爺……..
中國(guó)的佛道也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。佛性常清凈，何處有塵埃！心是菩提樹(shù)，身為明鏡臺(tái)。明鏡本清凈，何處染塵埃！菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！”這是佛學(xué)的經(jīng)典著作，此時(shí)體現(xiàn)了佛學(xué)思想——世間萬(wàn)物看淡一些。其實(shí)佛學(xué)總結(jié)了人生，不要對(duì)任何事物斤斤計(jì)較，對(duì)萬(wàn)物保持一種釋然的態(tài)度，這樣的人生才會(huì)充實(shí)。
總之，中華傳統(tǒng)文化有好多好多，這都是我們是必要珍藏的寶貝，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅教會(huì)你做人，而且給你的人生添上濃墨重彩的一筆。
讓我們以學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為榮，以宣揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為傲，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們這批人身上得到詮釋吧……
我身邊的中國(guó)文化作文 篇30
中華文化博大精深，歷史文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。大量的傳統(tǒng)被遺忘，但總有那些一些是忘不了抹不去的傳統(tǒng)，可以說(shuō)這天是我們村一年中最熱鬧的一天了－－正月十四。這些事成了我們這每年人們必不可少的一件事了。
記得每年一到正月十三這天大家都在忙碌著殺雞、買(mǎi)肉、準(zhǔn)備好多供品。公雞必須留下長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，鞭炮、蠟燭當(dāng)然少不了。記得每年老爸都會(huì)買(mǎi)特別大的蠟燭，一天下來(lái)也燒不了一半�？墒前职终f(shuō)一年就難得那么一天就應(yīng)該買(mǎi)大大的蠟燭。
每年正月十四這天大家都會(huì)起的很早，負(fù)責(zé)廟會(huì)的人們很早就在廟里整齊的擺好桌子供大家擺放供品，大家都自發(fā)地到村尾的'廟把佛請(qǐng)到村里的大廟來(lái)團(tuán)聚。一些手巧的奶奶們還做旗子之類(lèi)的，好多年沒(méi)參加了。很多道具也都記不清了。只是每年那時(shí)都好熱鬧。好溫暖的感覺(jué)。 每到這一天，是小孩子最開(kāi)心的時(shí)候了。好熱鬧好熱鬧。很多店鋪的老板都把東西搬這來(lái)賣(mài)，那叫一個(gè)暢銷(xiāo)。廟里彌漫些香燭的香味。一天都沒(méi)停地旺著，保佑大家一年下來(lái)都風(fēng)調(diào)雨順、身體健康、生活質(zhì)量有所提高。
到了晚上孩子們就到外面放煙花，即使只是一毛錢(qián)一只的也可以玩的很開(kāi)心，因?yàn)榇蠹乙呀?jīng)融到氣氛里了。 這天的晚上每家都得有個(gè)代表在廟里守夜，若是有人偷逃回家被發(fā)現(xiàn)了，這一晚那人也休想睡覺(jué)了，肯定會(huì)被敲羅聲給叫醒的，因?yàn)榭隙ㄓ腥伺芩仪昧_去的。這是一個(gè)慣例。我想這是很好地讓人記得這一天，好好保護(hù)傳統(tǒng)文化，傳承下去。 在我們這最有特色的一座佛就是‘大奶佛’。她可以保佑人們家里添子添孫。好多人因?yàn)橐恢辈荒苡泻⒆�，就�?huì)叫老人家?guī)兔ψ鲂⌒Ｔ谶@一天掛在‘大奶’身上。再誠(chéng)心地許下你的愿望。當(dāng)你第二年有了孩子就得在來(lái)還愿。也就是在第二年再做雙鞋子。這就是所謂的還愿。好多人的愿望的實(shí)現(xiàn)了，聽(tīng)說(shuō)連性別都可以哦，呵呵。所以好多其他地方的人慕名而來(lái)呢。
歷史文化是古人留下的瑰寶。是我們的財(cái)富。我們需要珍惜，好好地傳承。讓我們一起保護(hù)傳統(tǒng)文化、保護(hù)中華文化。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇31
隨著中國(guó)不斷發(fā)展，西方文化對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了強(qiáng)大的沖擊�；蛟S是“只緣身在此山中”，我們對(duì)身邊的中國(guó)文化反而不以為然了。直到司美來(lái)到我家，我才懂慢慢發(fā)現(xiàn)身邊的中國(guó)文化如此迷人，它們才是民族之魂。
司美是我家接待的一位美國(guó)高中交流生。她有著高高的個(gè)子，一頭蓬松的棕色短發(fā)，濃眉下一雙藍(lán)眼睛亮閃閃的。她額頭高高的，臉蛋紅彤彤的，笑起來(lái)露出兩排整潔無(wú)瑕的牙齒。
“歡迎司美來(lái)我家！”――這是我在門(mén)廳的白板上寫(xiě)的幾個(gè)龍飛鳳舞的中國(guó)字。司美看了很是激動(dòng)，不僅因?yàn)楦吲d，更因?yàn)橄矏?ài)。司美很喜歡文字，她曾在美國(guó)的學(xué)校學(xué)過(guò)一兩年中文，她認(rèn)為漢字非常有靈性，寫(xiě)起來(lái)就像畫(huà)畫(huà)一般。我?guī)久廊ズ鲜D書(shū)館參觀一個(gè)大型中國(guó)書(shū)畫(huà)展。一進(jìn)展館，她緩緩地移動(dòng)腳步，嘴里不時(shí)“嘖嘖”地贊嘆著。不久，她停在一幅草書(shū)作品前――那是仿毛澤東手書(shū)的`《沁園春？雪》。細(xì)心觀摩半晌，她對(duì)我說(shuō)：“這漢字寫(xiě)得真漂亮真有力！”只見(jiàn)她用手比劃著，眼神發(fā)亮，眉毛翹得老高。我問(wèn)她： “司美，這是你第一次看中國(guó)書(shū)畫(huà)展嗎？” 司美笑著說(shuō)：“是的，謝謝你。中國(guó)文字太神奇了！”我愣住了，這些我們天天都要打交道的方塊字竟讓一個(gè)外國(guó)人產(chǎn)生如此濃厚的興趣！我不禁對(duì)這些“方塊們”肅然起敬起來(lái)。
司美與我一樣，是一個(gè)十足的“吃貨”，我們約定，各自做一份自己國(guó)家的特色風(fēng)味食物，然后交換品嘗，看看誰(shuí)做得更好吃。經(jīng)過(guò)一番思索，我決定包餃子――還是豬肉蝦仁餡的！司美則用烤箱做起了“pancake”――這是一種類(lèi)似松餅、上面澆了楓糖的煎餅。這天晚上，我們一起吃了頓與眾不同的晚餐，“pancake”P(pán)K“餃子”，各有特色，都非常美味！
司美在來(lái)中國(guó)之前了解到在中國(guó)有一種叫“放風(fēng)箏”的活動(dòng)，也想嘗試一番。我?guī)退久捞暨x了一個(gè)小丑樣式的風(fēng)箏，帶她來(lái)湘江邊放�！靶〕蟆笨烧嫦駛�(gè)雜技演員，你看它快速地在地面上跑著，又“嗖”一下騰了空，到了空中，它更大膽了，一會(huì)兒翻著跟頭，一會(huì)兒左右搖擺，一會(huì)兒又玩倒立，嘿，真有趣！看著“小丑”在空中表演著雜技，司美高興極了！我們奔跑在美麗的瀟湘大道上，歡聲笑語(yǔ)也隨著風(fēng)箏高高飄揚(yáng)起來(lái)，我突然發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化是這么有趣！
司美在我家只呆了三個(gè)星期，在和她相處的日子里我開(kāi)始留心身邊的中國(guó)文化，品味中華五千年文化的美麗和深沉！
我身邊的中國(guó)文化作文 篇32
滾滾紅塵，泱泱大國(guó)，五十年漫漫征程，一路風(fēng)雨一路行。沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭，漂流而下，去尋找那份逝而已久的懷念與傷感。
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，是全人類(lèi)文化的源頭，其文化的底蘊(yùn)是深不可測(cè)，辛勤的勞動(dòng)人民用他們的智慧創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，用他們的智慧譜寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)的神話。
中華文化博大精深。先秦的《詩(shī)經(jīng)》和楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲，明清的小說(shuō)……每一個(gè)朝代都在文學(xué)上取得了非凡的成就，每一個(gè)時(shí)期都演繹了它最輝煌的一面。中國(guó)的戲曲藝術(shù)豐富多彩。早在原始社會(huì)就已經(jīng)有了儀式性歌舞，儀式性歌舞到后來(lái)發(fā)張成為一種歌舞傳統(tǒng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)優(yōu)伶，元雜劇把中國(guó)戲曲文化藝術(shù)推向成熟……就這樣，中國(guó)戲曲文化藝術(shù)逐漸發(fā)展起來(lái)。黃梅戲、花鼓戲、昆腔、秦腔、豫劇……這些各具色彩的地方戲?yàn)橹袊?guó)戲曲文化注入了活力。
中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。漢字既是世界上最古老的文字之一，又是至今碩果僅存的一種方塊表意文字。那一個(gè)個(gè)充滿魅力的方塊字，那一捺一撇、一橫一豎都展現(xiàn)了漢字的風(fēng)采。自從有了漢字，就有了書(shū)法。中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的藝術(shù)，它伴隨著中華勞動(dòng)人民的智慧。王羲之、顏真卿、柳公權(quán)……盡管他們的書(shū)體不同，但其書(shū)法上的成就非同尋常。書(shū)畫(huà)同源，中國(guó)古代繪畫(huà)具有悠久的歷史和獨(dú)特的風(fēng)格。唐代是中國(guó)繪畫(huà)史上的鼎盛時(shí)期，開(kāi)創(chuàng)了新紀(jì)元。筆墨丹青中國(guó)畫(huà)以其豐富的內(nèi)涵享譽(yù)世界。
中華文化豐富多彩。四大發(fā)明、《九章算術(shù)》和珠算，《石氏星表》和渾儀，《授時(shí)歷》和四大農(nóng)書(shū)，《傷寒雜病論》和《本草綱目》，祖沖之和圓周率……這些成果都展示了古代中國(guó)人民的'勤勞智慧，都為中國(guó)文化添上了燦爛輝煌的一筆。長(zhǎng)城、頤和園、故宮……處處古跡都是古代勞動(dòng)人民的智慧思想結(jié)晶。
幾多輝煌，幾多成就。舉世聞名的四大發(fā)明、悠揚(yáng)悅耳的戲劇、韻味十足的書(shū)畫(huà)、獨(dú)特的建筑、優(yōu)美的詩(shī)詞……這些都是祖先留給我們的豐厚文化遺產(chǎn)。
今天的文化繼承和發(fā)揚(yáng)了古代傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。只有不斷適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，緊跟歷史的潮流，傳統(tǒng)文化才能延續(xù)下去，并發(fā)揚(yáng)光大。為了讓傳統(tǒng)文化立足與現(xiàn)代，讓獨(dú)特的中國(guó)文化鶴立于世界之林，不僅是繼承，而且要批判的繼承；不僅要發(fā)展，而且要?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)展。
作為新時(shí)代的開(kāi)拓者，面對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，我們只有取其精華，去其糟粕，才能讓世界了解中國(guó)，讓中國(guó)走向世界。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇33
我們的國(guó)家地大物博、人杰地靈，經(jīng)過(guò)五千年的歷史文化沉淀，留下了許多的傳統(tǒng)文化。例如，面塑、泥人、蠟染、藤編、糖畫(huà)……但我最喜歡、印象最深刻的要數(shù)糖畫(huà)了。
我第一次看到糖畫(huà)是媽媽帶我去南郊公園游玩時(shí)看到的。在公園的一棵大樹(shù)底下圍著許多的人，不時(shí)有人拿著一樣?xùn)|西把手舉得高高的從人群中擠出來(lái)，臉上帶著開(kāi)心的笑容，又有人見(jiàn)縫插針的鉆進(jìn)人群中。我問(wèn)媽媽那是賣(mài)什么的，媽媽說(shuō)是賣(mài)吃的。于是我這個(gè)地道的吃貨趕緊三步并作兩步的跑了過(guò)去，費(fèi)了好大的勁擠了進(jìn)去。在人群中間只看見(jiàn)一個(gè)年紀(jì)約為五十來(lái)歲的人坐在那里，他的面前支了一口小鍋，鍋里有類(lèi)似于糖漿的東西在翻滾冒泡，夾雜著糖味的熱氣撲面而來(lái)，另外一個(gè)架子上，放了一塊白色的油光發(fā)亮的石板，石板邊上還有一個(gè)小小的轉(zhuǎn)盤(pán)。有人正在快速的撥動(dòng)轉(zhuǎn)盤(pán)上的指針，指針在轉(zhuǎn)過(guò)無(wú)數(shù)圈后，停在了一個(gè)小動(dòng)物的上面，仔細(xì)看那是一只老鼠，轉(zhuǎn)動(dòng)轉(zhuǎn)盤(pán)的人發(fā)出‘‘哎呀’’一聲，好像在抱怨什么。再看那個(gè)賣(mài)糖畫(huà)的人用小勺在鍋里取了大半勺的糖漿，不慌不忙的在石板上作起畫(huà)來(lái)。手里的.小勺一會(huì)兒高、一會(huì)兒低，一會(huì)兒左、一會(huì)兒右，動(dòng)作非常的輕巧、嫻熟。不一會(huì)兒一只活靈活現(xiàn)的老鼠在石板上躍然出現(xiàn)，老鼠尖尖的嘴巴、圓圓的耳朵、細(xì)細(xì)的胡須、靈巧的爪子、彎曲的尾巴，好像真的一樣。這還不算完，賣(mài)東西的人拿出一根竹簽子，用剩余的糖漿在糖畫(huà)的連接處輕輕的壓了一下加以固定，又用小鏟在石板與糖畫(huà)之間平推幾下，糖畫(huà)就與石板分離了。我想這哪是糖畫(huà)啊，簡(jiǎn)直就是一件精致的藝術(shù)品啊! 太神奇了，我連忙要媽媽也幫我買(mǎi)了一個(gè)糖畫(huà)，當(dāng)然是我的屬相---羊了，拿著糖畫(huà)我舍不得吃掉，把它緊緊的抓在手里，生怕被人碰碎了。
我喜愛(ài)糖畫(huà)不只是因?yàn)樗梢猿�，而是因�(yàn)樗谋憩F(xiàn)形式非常的貼近我們的生活，傳統(tǒng)的才是大家的，“高手在民間”，正是這些民間的手工藝人秉承著中國(guó)的傳統(tǒng)文化，讓它們一脈相承、淵源流長(zhǎng)，才讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)的豐富多彩、形式多樣。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇34
中國(guó)傳統(tǒng)文化有很多：服飾、錦繡、國(guó)畫(huà)、書(shū)法……其中，我唯與折扇結(jié)下了不解之緣。
小小的折扇，包含著多少奧妙�。∷⒌卮蜷_(kāi)，又刷地合上，又是多么威嚴(yán)��！一把扇子帶在身上，人都攜著一種高雅的氣息。
上等的折扇，做工是十分講究的。扇骨用的都是很好的木料，染了色，并刻出了對(duì)稱(chēng)的`花紋，散發(fā)著淡淡醉香。扇面蒙著的，或紗綢，或軟紙，或細(xì)布，都是質(zhì)地極好的。面子上或題著佳句，或染水揉墨，或印工花朵，別樣美觀。家中收了兩把扇子，是黃金硬紙布底面的，分別畫(huà)著岳陽(yáng)樓和清明上河圖，水墨印制，很有味道呢。
做工精致的扇子，是注意細(xì)節(jié)的。串竹片兒的扣眼是鍍銀的，雕花。扇面鑲邊，扇墜用長(zhǎng)長(zhǎng)的紅絳結(jié)著玉如意等。不用的時(shí)候，就疊起來(lái)收在一個(gè)絲線繡的扇套里。扇套上有根細(xì)繩，能系在里衣上。
我酷愛(ài)收藏中國(guó)折扇，如今已收集了十幾把，其中有兩把“招牌扇”。一把是我學(xué)習(xí)了課文《梅花魂》以后，心中愈加敬重那美麗的梅花，同時(shí)也開(kāi)始突發(fā)奇想————擁有一把梅花扇！從國(guó)內(nèi)到國(guó)外，從南邊到北邊，我一路尋找，終于在湖北恩施的一座古城里看到了它————扇上印著一枝清梅，梅枝挺拔，梅花如血，大有傲雪迎霜之態(tài)，象征中華民族的精神。我從一堆折扇中一眼就看到了它，心頭一燃，認(rèn)定它就是我夢(mèng)寐以求的那把梅花扇，毫不猶豫地買(mǎi)下了它，讓它陪伴我，并時(shí)時(shí)刻刻提醒我：要努力向梅花學(xué)習(xí)，做堅(jiān)強(qiáng)刻苦的祖國(guó)花朵！
另一把是我的姨媽旅行給我?guī)Щ貋?lái)的，扇柄彎曲，扇面呈圓弧形，印著一藤藤紅色、藍(lán)色、紫色的花兒，花瓣飽滿怒放，畫(huà)面大方喜氣，頗有中國(guó)風(fēng)格。這兩把扇子我都很喜歡。
一角小小的扇子能裝裝下整個(gè)中國(guó)——水墨畫(huà)、唐詩(shī)宋詞、刺繡。所有古典文化的一切，歸于一只小小的折扇。
折扇是一門(mén)獨(dú)特的古典藝術(shù)，我愛(ài)折扇，透過(guò)折扇，我了解到中國(guó)悠久的文化。我常常想，我之所以如此迷戀折扇，是不是因?yàn)樵谇吧蜕戎裼羞^(guò)交會(huì)呢？
我身邊的中國(guó)文化作文 篇35
我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，唐詩(shī)、宋詞、文房四寶、瓷器，還有很多像春節(jié)、端午、中秋等具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)節(jié)日，這些都是中國(guó)文化的向征和代表。書(shū)法是也是我國(guó)的'傳統(tǒng)文化之一，我身邊有很多同學(xué)和好朋友都在學(xué)習(xí)書(shū)法，看著他們一個(gè)個(gè)字寫(xiě)都得很漂亮，心里非常羨慕，也暗下決心要練得一手好字。
暑假媽媽給我報(bào)了個(gè)書(shū)法班，走進(jìn)教室，墻上到處掛滿了一幅幅書(shū)法，有的字蒼勁有力，有的字行云流水，有的字端莊秀麗，滿屋子的墨香，仿佛置身于一個(gè)書(shū)法的世界。歐陽(yáng)老師是我的書(shū)法老師，開(kāi)始上課了，歐陽(yáng)老師找來(lái)了毛筆和宣紙，讓我在紙上畫(huà)圈圈，我很好奇，畫(huà)圈和書(shū)法有什么關(guān)系呢？一個(gè)上午過(guò)去了，我一個(gè)字也沒(méi)學(xué)會(huì)，這就是我的第一堂書(shū)法課。第二天，歐陽(yáng)老師開(kāi)始讓我畫(huà)豎線和橫線，半個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我實(shí)在憋不住了，對(duì)歐陽(yáng)老師說(shuō)：“老師，我是來(lái)學(xué)書(shū)法的，為什么一直讓我畫(huà)這些呢？”歐陽(yáng)老師微笑著說(shuō)：“你之前沒(méi)有接觸過(guò)書(shū)法，讓你畫(huà)圈，畫(huà)直線，是讓你學(xué)會(huì)運(yùn)筆，把毛筆控制好�！迸�，原來(lái)是這樣，我明白了。
第三天，歐陽(yáng)老師終于開(kāi)始教我學(xué)寫(xiě)字了，第一個(gè)字是寫(xiě)漢字“一”，剛開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候我非常緊張，手還不停得抖，我深深的吸了一口氣，按照老師教我的要領(lǐng)，落筆時(shí)稍重再寫(xiě)橫最后收筆，“一”字就出來(lái)，可仔細(xì)一看怎么寫(xiě)得不直呢，像一條毛毛蟲(chóng)，老師說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，慢慢練習(xí)”，于是我就繼續(xù)練，一張紙、兩張紙、三張紙……，直到第五張紙，我終于把“一”字練好了，真是“世上無(wú)難事，只怕有心人”！雖然書(shū)法很難寫(xiě)，可只要你專(zhuān)心、刻苦，就沒(méi)有練不好的。經(jīng)過(guò)一個(gè)暑假的學(xué)習(xí)，我的書(shū)法大有進(jìn)步，字比以前好看多了。
“一手好字，受益一生”，學(xué)習(xí)書(shū)法既是弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化，也可以把字練好，還可以修身養(yǎng)性，陶冶情操。最重要的是，我覺(jué)得它可以磨練人的意志，通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我懂得了做任何事情都要堅(jiān)持，要有恒心、有毅力，學(xué)習(xí)書(shū)法雖然很苦但也樂(lè)趣無(wú)窮�。�
我身邊的中國(guó)文化作文 篇36
天作文化在我身邊，看到這個(gè)題目的時(shí)候我在想，這個(gè)話題太大，可以說(shuō)的內(nèi)容太多，我到底該說(shuō)些什么呢。
每天早上，踏著清晨的陽(yáng)光，走進(jìn)公司的大門(mén)，一股清新自然的氣息就撲面而來(lái)。這股和諧美好的文化之風(fēng)，源自于公司田園風(fēng)格的裝修和布置；源自于我們系列教材中的悠悠墨香和深厚的文化底蘊(yùn)；源自于我們天作人充滿活力、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的工作氛圍；源自于公司"天作和諧，自然有用"的教育理念。源自于……
今天，我想說(shuō)的文化比較特別，它不需要借助外物來(lái)承載，因?yàn)樗呀?jīng)深深地扎根于每一個(gè)天作人的內(nèi)心深處，內(nèi)化成我們的一種堅(jiān)定信念和自覺(jué)行動(dòng)。這種文化正是我們的企業(yè)文化，作為一種強(qiáng)大的精神力量，它讓我們緊緊地凝聚在一起，一起學(xué)習(xí)知識(shí)，一起發(fā)展事業(yè)，一起創(chuàng)造成就。
俗話說(shuō)：一個(gè)沒(méi)有優(yōu)秀文化的民族，不能自強(qiáng)于世界民族之林。同樣，一個(gè)沒(méi)有優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè)，也很難自強(qiáng)于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)之中。
作為作文培訓(xùn)領(lǐng)域的領(lǐng)頭羊，天作教育的企業(yè)文化是什么呢？根據(jù)我個(gè)人的理解和體會(huì)，我把它濃縮成了六個(gè)字：學(xué)習(xí)，責(zé)任，實(shí)干。
"知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。"來(lái)到天作，從此我們便踏上了一條學(xué)習(xí)的"不歸"之路。在一次又一次的國(guó)學(xué)分享、禮儀培訓(xùn)、市場(chǎng)培訓(xùn)、朗讀訓(xùn)練、演講比賽、教研活動(dòng)等等中，我們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)日益豐富，業(yè)務(wù)水平不斷提升，待人接物更加自然得體，為人處世更加從容大氣。剛開(kāi)始我們的學(xué)，是被迫的學(xué)，無(wú)奈的學(xué)，完成任務(wù)似的學(xué)，特別是對(duì)于國(guó)學(xué)分享、朗讀訓(xùn)練這樣一些看似無(wú)關(guān)緊要的內(nèi)容，大家都是敷衍了事，走形式，走過(guò)場(chǎng)，堅(jiān)持一段時(shí)間后就不了了之。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，胡老師總是會(huì)敏銳地察覺(jué)到什么，然后委婉而誠(chéng)懇地提醒我們學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持和落實(shí)。于是我們又鼓起勇氣，繼續(xù)我們的"學(xué)海無(wú)涯苦作舟".時(shí)間久了，學(xué)習(xí)的快樂(lè)和好處就如同絲絲甘泉不斷地浸潤(rùn)到我們的心田，痛苦的學(xué)習(xí)竟成了一件快樂(lè)而充實(shí)的事情。我們變了，變得熱愛(ài)學(xué)習(xí)，變得會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，變得善于學(xué)習(xí)。而這一切將會(huì)對(duì)我們的工作乃至人生產(chǎn)生多么深遠(yuǎn)的影響��！教育之路漫漫而修遠(yuǎn)兮，我欲攜天作上下而求索。
"居其位，安其職，盡其誠(chéng)。"來(lái)到天作，我們的身上便承擔(dān)起了一份沉甸甸的責(zé)任。天作總部團(tuán)隊(duì)有一個(gè)最顯著的特點(diǎn)，不知道大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有。跟大多數(shù)團(tuán)隊(duì)相比，我們非常年輕，特別是你們90后，正可謂是一個(gè)風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的年齡。年輕的我們熱情洋溢、朝氣蓬勃，但是我們也往往會(huì)因此而受到質(zhì)疑。曾經(jīng)有人批評(píng)我們不夠成熟穩(wěn)重，曾經(jīng)有人輕視我們沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，曾經(jīng)有人指責(zé)我們不夠?qū)I(yè)。但是，我們并沒(méi)有因此而退縮和放棄。我們鼓起勇氣，咬緊牙關(guān)，將更多的'熱情和精力投入到每天的工作之中。忘不了胡老師在教師培訓(xùn)時(shí)那份忘我的投入，忘不了盧經(jīng)理在為客戶(hù)服務(wù)時(shí)任勞任怨的付出，忘不了杜程老師在公司每一件事情上周到細(xì)致的考慮和籌備，更忘不了第二屆管理年會(huì)，大家團(tuán)結(jié)合作、共度難關(guān)的溫馨快樂(lè)。從每一個(gè)天作人的身上，我看到了太多辛勤無(wú)悔的付出，收獲了太多發(fā)自?xún)?nèi)心的感動(dòng)和繼續(xù)前進(jìn)的力量。而這一切都源自于我們內(nèi)心強(qiáng)烈的責(zé)任感和勇于擔(dān)當(dāng)。
"不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。"走進(jìn)天作，很多地方都可以看到我們的logo,一開(kāi)始，我覺(jué)得這個(gè)徽標(biāo)設(shè)計(jì)得太沒(méi)有特色了，過(guò)于簡(jiǎn)單，也不美觀。直到有一天培訓(xùn)的時(shí)候胡老師給我們講到它背后深層次的內(nèi)涵后，我才恍然大悟：一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的"干"字，看似簡(jiǎn)單，不足為奇，卻道出了每一個(gè)天作人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和踏實(shí)的工作態(tài)度。在這個(gè)急功近利，喧囂浮躁的快節(jié)奏時(shí)代中，我們卻選擇了"慢節(jié)拍"的工作方式，這種"慢節(jié)拍"不是工作效率的低下和工作態(tài)度的散漫，而是以從容淡定的心態(tài)，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度，踏踏實(shí)實(shí)，一絲不茍，高效率高質(zhì)量地完成工作。正是憑借著這種實(shí)干精神，在短短的五年時(shí)間里，我們的加盟校由最初的幾家發(fā)展到了全國(guó)500多家，我們的研發(fā)品牌由單一的作文增到到作文、閱讀、拼音和家庭教育，我們的教材幾經(jīng)升級(jí)改版，不斷更新完善，我們的管理日益精細(xì)化，服務(wù)日益多元化。
有理想、有信念、有擔(dān)當(dāng)、認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，這就是我們天作人自己的文化和作風(fēng)，我相信它必將在每一位天作人心中盛開(kāi)出最美麗的鮮花，結(jié)出最豐盛的果實(shí)。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇37
在我們身邊有很多民俗文化，但是最傳統(tǒng)的，就是春節(jié)。
在中國(guó)，春節(jié)是一年一度最重要的節(jié)日。傳說(shuō)，在很久以前有個(gè)叫“年”的怪獸，它非常兇猛，吃人、毀壞房屋、禍害莊稼，人們都很害怕它。有一天，在外打獵的人要生火取暖，不小心燒到了竹筒，啪的一聲把年嚇跑了。漸漸的，人們發(fā)現(xiàn)年有三怕：怕響、怕火、怕紅色，所以每當(dāng)年來(lái)時(shí)，人們都點(diǎn)爆竹、貼對(duì)聯(lián)、穿紅衣服，又稱(chēng)春節(jié)為過(guò)年。
過(guò)年的時(shí)候在外打工的人們都會(huì)回到家中和家人團(tuán)圓，各處洋溢著過(guò)年的氣息。每到這個(gè)時(shí)候，街上分外熱鬧，有賣(mài)年貨的、賣(mài)年畫(huà)的、賣(mài)衣服的……五花八門(mén)，人人都精神飽滿，喜氣洋洋。
在家里爸爸忙著掃房，把屋子都收拾干干凈凈，裝飾的別具一格，媽媽在家里忙著做各種好吃的，燉肉、蒸年糕、炸丸子……各家各戶(hù)都傳來(lái)酒菜的香氣。
大年三十的時(shí)候，全家人都會(huì)圍在一起包餃子，小孩子們則跟在大哥哥大姐姐的身后，忙著貼對(duì)聯(lián)、貼福字、年畫(huà)，有時(shí)候福字是要倒著貼的，預(yù)示著“福到”。除夕夜晚，家家戶(hù)戶(hù)燈火通明，全家男女老少都圍坐在一起看春節(jié)晚會(huì)，快樂(lè)地吃著年夜飯。
初一的早晨，大人們、孩子們都很早就起來(lái)，迎接新年的`第一天。小孩子們則跑到爸爸、媽媽的房間里，說(shuō)一些過(guò)年的吉祥話，爸爸、媽媽就會(huì)拿出紅包給孩子們，讓他們?nèi)ベI(mǎi)自己喜歡的零食和玩具，這便是孩子們最快樂(lè)的一天，大人們?cè)谀翘靹t會(huì)到親戚家拜年或在家做飯迎接客人。
這就是春節(jié)——我身邊的民俗文化。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇38
京劇是祖國(guó)傳統(tǒng)文化之一。京劇，是流傳全國(guó)，影響最大的劇種，它以高超的表演藝術(shù)和擁有眾多名角，名劇目而成為中國(guó)戲曲杰出代表，飲譽(yù)世界。
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱(chēng)黃皮戲。清乾隆五十年起，相續(xù)進(jìn)入北京演出，同時(shí)吸收了漢調(diào)，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調(diào)和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動(dòng)聽(tīng)，稱(chēng)為“京調(diào)”�，F(xiàn)在我們稱(chēng)為京劇。京劇的角色根據(jù)男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼?dòng)作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點(diǎn)，富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它獨(dú)立風(fēng)格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺(tái)上大顯身手。京劇是以完整的故事情節(jié)，悅耳動(dòng)聽(tīng)的`聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾，讓人們享受到了中國(guó)戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。京劇是中國(guó)戲曲的魂寶，祝愿它繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，更好地為人民服務(wù)。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇39
在我們身邊存在很多傳統(tǒng)的中國(guó)文化，剪紙就屬于其中一種。
對(duì)于剪紙來(lái)說(shuō)剪刀和紙張的選擇是尤為重要的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的，這樣，剪出的作品才不顯粗糙；紙張以紅紙或其它光澤為好，質(zhì)地薄的紙為宜。
如果要剪出好的作品，則要根據(jù)造型，先決定紙張的折疊，一定要折得整齊、嚴(yán)實(shí)，并要壓平。初學(xué)剪紙者可先將花紋畫(huà)上，然后根據(jù)畫(huà)上的筆印剪。以后有經(jīng)驗(yàn)了，便可隨折隨剪�；涌刹痪幸桓瘢遣灰丝偸褂弥本�型的，應(yīng)多采用些曲條紋，因?yàn)榍鷹l紋往往耐看，富有流動(dòng)感。在剪的過(guò)程中，手對(duì)紙的.轉(zhuǎn)動(dòng)和剪的方向要配合好，這樣，剪出的紋路才清晰連貫。最后，去除多余的部分，再剪出一個(gè)外框，這時(shí)，一件小小的作品即告完成。
剪紙是有趣的手工活更是民間的一種傳統(tǒng)藝術(shù)，是我們民族智慧的結(jié)晶。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇40
十字繡——“清明上河圖”
十字繡在我國(guó)流傳已經(jīng)很久了，它是我國(guó)的一種傳統(tǒng)文化。我特別喜歡，因?yàn)槲业膵寢屖且晃皇掷C高手，她已經(jīng)繡過(guò)七八份十字繡的大型作品了�，F(xiàn)在，她又繡了“清明上河圖”。
“清明上河圖”有2米多長(zhǎng)，74厘米寬，橋上、河上、地上、樹(shù)上、房子上、店里……三百六十行，哪一行的`人都在上面了。
“清明上河圖”上，有挑擔(dān)的農(nóng)民，有趕驢騎馬進(jìn)城去趕考的，還有走江湖的醫(yī)生，留著長(zhǎng)胡子的道士呢！
這幅畫(huà)，有意思的是橋北頭的情景：一個(gè)人騎馬，因?yàn)槿颂�，眼看就要碰上�?duì)面來(lái)的一乘嬌子，就在那時(shí)，那個(gè)騎馬人一下子拉住了馬籠頭，這才沒(méi)碰上。不過(guò)，這么一來(lái)，卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳，站在橋頭欣賞風(fēng)景的人，被毛驢驚呆了，過(guò)了好一會(huì)才連忙回頭趕小毛驢。
我真佩服媽媽?zhuān)C出了“清明上河圖”，傳承了中華民族的燦爛文化。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇41
在我們中國(guó)，每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶的氣氛。這一天你到大街上去看看，到處是喜氣盈門(mén)。
春聯(lián)代表著歡樂(lè)祥和。我們這組開(kāi)展的活動(dòng)就是抄寫(xiě)春聯(lián)，有“大地春光好，長(zhǎng)天曉日紅”，“歲歲皆如意，年年盡平安”，“江山萬(wàn)里如畫(huà)，神州四時(shí)皆春”，“春風(fēng)送春處處春色美，喜鵲報(bào)喜家家喜事多”等等，我們還上網(wǎng)了解到春聯(lián)的種類(lèi)比較多，按照使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框?qū)�、橫披、春條、斗方等。因此，貼的位置也不同，如“門(mén)心”貼在門(mén)板上端中心部位；“橫披”貼在門(mén)媚的`橫木上。
參加抄寫(xiě)春聯(lián)這樣的活動(dòng)，大家都興趣盎然。這次抄寫(xiě)、收集春聯(lián)讓我們收獲很多，這些對(duì)仗工整的句子真是太美妙了，讓我們感受到了中華文化的博大精深，老師說(shuō)從這一副副精美的春聯(lián)中還可以讀出祖國(guó)日新月異的變化呢。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇42
端午節(jié)是我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，有二千多年的歷史，它為紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原，也有的說(shuō)是為了紀(jì)念春秋時(shí)期吳國(guó)大夫伍子胥，但是我們不用去糾結(jié)到底是為了紀(jì)念誰(shuí)，因?yàn)樵谇О倌甑膫鞒兄幸呀?jīng)變成了一種愛(ài)國(guó)的精神的傳承。
端午節(jié)最有意思的還是劃龍舟，包粽子，記得我和媽媽包粽子的時(shí)候，媽媽總說(shuō)：“包粽子是不能換手，手也不可以移動(dòng)，否則糯米就漏出來(lái)了，綁繩子的時(shí)候不能太松�！标P(guān)于粽子度來(lái)歷，據(jù)唐沈亞之《屈原外傳》記載，屈原投江后，人們非常思念他，每到五月初五，就用竹筒裝上食物，投向水中祭祀。到了東漢建武年間（公年22—55年），長(zhǎng)沙有個(gè)各叫區(qū)回的人，大白天忽然看見(jiàn)了三閭大夫屈原顯靈，說(shuō)到祭祀食物被蛟龍竊走，并告訴他以后再投，須裹上蓼葉，再纏上五色線，這些東西，蛟龍害怕，就不會(huì)吃了。區(qū)回把這次奇遇告訴了鄉(xiāng)民，鄉(xiāng)民們便按屈原吩咐精心制作粽子。這個(gè)習(xí)俗一直沿襲至今。這個(gè)神奇的傳說(shuō)，最先被梁朝文學(xué)家吳均寫(xiě)成一篇志怪小說(shuō)，收在《續(xù)齊諧記》里。說(shuō)明粽子是人們紀(jì)念屈原的`祭祀食品，后來(lái)又成為端午節(jié)最主要的節(jié)日食品，至于為什么把它投向水中，一種說(shuō)法是給屈原吃的，另一種說(shuō)法作此投江，以飼蛟龍。也就是說(shuō)專(zhuān)門(mén)用粽子來(lái)喂蛟龍，以免它傷害屈原的身體。
而劃龍舟端午節(jié)這天，屈原故里人們主要的活動(dòng)就是看龍舟，吃完早飯，便身著節(jié)日盛裝，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集，傾城出動(dòng)，爭(zhēng)看競(jìng)渡。端午陽(yáng)的屈原沱兩岸，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡，江上七條龍舟飛渡，岸邊數(shù)萬(wàn)名群眾觀戰(zhàn)。場(chǎng)面之壯觀，氣氛之熱烈，令人驚嘆。劃龍舟分游江、招魂、競(jìng)渡、回舟四個(gè)程序，有一整套的鑼鼓和唱腔，其中競(jìng)渡雖然熱烈，但招魂最為感人。在屈原故里，鄉(xiāng)親們非常看重龍舟競(jìng)渡，而且對(duì)奪標(biāo)尤為重視，“寧愿荒廢一年田，不愿輸?shù)粢荒甏敝f(shuō)，奪標(biāo)歸來(lái)，不僅能使村名大振，而且還會(huì)帶來(lái)一年的豐收和幸福。
這些傳統(tǒng)文化都是對(duì)幸福生活的向往，同時(shí)又體現(xiàn)出了祖先們對(duì)自然的崇敬。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇43
都說(shuō)冰糖葫蘆酸，它酸里裹著甜。都說(shuō)冰糖葫蘆甜，可它甜里裹著酸。聽(tīng)了這首歌，大家一定想起了冰糖葫蘆，沒(méi)錯(cuò)，今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。（歌曲開(kāi)篇，增加了生動(dòng)感，同時(shí)起到了將讀者帶進(jìn)情境的作用。入題簡(jiǎn)潔快速。）
冰糖葫蘆是我國(guó)的傳統(tǒng)美食，（它在北宋時(shí)期就十分有名，距今有九百多年的歷史了。）它酸甜可口，男女老少都喜歡吃。它不但好吃，而且好看，紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上，外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上，（缺少主語(yǔ)與時(shí)節(jié)敘述。建議點(diǎn)明每年的什么時(shí)候是冰糖葫蘆最盛行的季節(jié)、什么人將成串的冰糖葫蘆插在粗糙的稻草棒上……、）沿街大聲叫賣(mài)。（那）這一串串糖葫蘆既像結(jié)滿碩果的小樹(shù)，又像孔明的草船借箭。（隨著時(shí)代的發(fā)展，冰糖葫蘆的主要材料已不僅僅是山楂果了，）到了現(xiàn)在，糖葫蘆的種類(lèi)（自然就變得）發(fā)展的很多，有桔子的，有草莓的，還有獼猴桃的......好吃極了！不過(guò)我最喜歡的就（還）是（那種用），有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。（對(duì)冰糖葫蘆的外相、口味、種類(lèi)敘述得有板有眼，但要注意語(yǔ)句流暢、表達(dá)完整。）
看著五顏六色的冰糖葫蘆，我忍不住買(mǎi)下一串，津津有味地吃了起來(lái)。先是嘎嘣脆的糖漿，然后就是香甜的水果，真好吃呀！香脆的糖漿甜極了，酸甜的水果味在嘴里彌漫著，又互相融合著，真是一種難以形容的好吃。（從文題和第一、二段的內(nèi)容看來(lái)，本文是狀物文，而這段卻是敘事文的寫(xiě)法，這就導(dǎo)致了文體不一致的弊��！作者應(yīng)順延上段，以為什么我對(duì)水果大串聯(lián)情有獨(dú)鐘呢？做過(guò)渡句，然后對(duì)水果大串聯(lián)獨(dú)特的咬勁與口味展開(kāi)描寫(xiě)。
糖葫蘆象征著幸福和團(tuán)圓，它在北宋時(shí)期就十分有名。距今有九百多年的'歷史了，可想而知當(dāng)時(shí)的街市是多么的熱鬧��！大家都爭(zhēng)先恐后地買(mǎi)著冰糖葫蘆。
糖葫蘆好看它竹簽穿，象征幸福和團(tuán)圓。它把幸福和團(tuán)圓連成串，沒(méi)有愁來(lái)沒(méi)有煩。（呼應(yīng)開(kāi)頭。但本文的文題是我身邊的傳統(tǒng)文化，因此，光是歌詞還不能起到點(diǎn)題和升華主題的作用，作者應(yīng)引入有關(guān)冰糖葫蘆的傳說(shuō)或民間習(xí)俗來(lái)詮釋象征幸福和團(tuán)圓。
美味的冰糖葫蘆，我愛(ài)你�。〝⑹挛牡慕Y(jié)尾寫(xiě)法，造成文體不一致。建議改成：美味的冰糖葫蘆，同時(shí)蘊(yùn)藏著民族傳統(tǒng)文化。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇44
提到傳統(tǒng)文化，我就會(huì)想到包餃子，裹粽子，賽龍舟，看京戲，吃月餅。但我最喜歡裹粽子，因?yàn)樗鼤?huì)讓我回憶起和家人團(tuán)聚的時(shí)光。
每逢暑假，我和媽媽、姐姐就會(huì)坐火車(chē)來(lái)到魚(yú)米之鄉(xiāng)——江蘇，去往我心心念念的奶奶家。我們懷著無(wú)比期待的心情走在熟悉的街道，到處都能聽(tīng)到、看到賣(mài)粽子的人在高聲呼喊：“賣(mài)粽子了，賣(mài)粽子了，五元兩個(gè)，又便宜又好吃�！辈还芩麄兒暗挠卸嗉で�，我還是覺(jué)得，爺爺奶奶包得粽子才是最好吃的粽子。
剛走到拐角處，我就看到奶奶拿著熱乎乎的粽子在門(mén)口等候著我們的到來(lái)，我和姐姐飛奔著撲向奶奶，迫不及待地想要擁抱她，奶奶笑得合不攏嘴：“快進(jìn)屋里，粽子已經(jīng)涼了，我們一起來(lái)包吧！”奶奶邊說(shuō)邊拉著我們進(jìn)了屋。只看奶奶慢慢地把昨天剛摘的粽葉放在接好的溫水里，手一次、兩次、三次地……打著粽葉，奶奶邊打邊笑瞇瞇地說(shuō)：“在盆里拿出三四片粽葉�！睜敔敯雅疵�、花生、肉和大棗放在四個(gè)盆里，奶奶順手一握一個(gè)圓乎乎的粽子就形成了。我驚呼到：“爺爺奶奶，你們兩個(gè)配合的.真是天衣無(wú)縫！”奶奶耐心地看著我：“先在盆里拿出三四片的粽葉，再捋成一條直線，把它們折成立體三角形，想吃什么，自己向里面盛一點(diǎn)自己想吃的東西就好了。”我好奇地看向媽媽、姐姐，這下可把我急壞了，她們都做出來(lái)一個(gè)個(gè)精致的粽子了。而我卻把立體做成了扁形，她們哈哈大笑。雖然我做的不好，但家人都不停地鼓勵(lì)我，讓我原本低落的心情一下子變得高興起來(lái)。這有趣的裹粽子可真是讓我的心情一波三折啊！
我們的傳統(tǒng)文化可真是不少呢！我還是最喜歡裹粽子，因?yàn)樗苁刮腋惺艿轿液图胰嗽谝黄鸬臏剀�，我�?ài)我身邊的傳統(tǒng)文化，更愛(ài)和家人一起享受這些美好的時(shí)刻。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇45
城墻對(duì)我們來(lái)說(shuō)，這個(gè)詞是家喻戶(hù)曉的，我的學(xué)校和我的家就在商城城墻角下。每天上學(xué)、放學(xué)都要從城墻角下走過(guò)，這是我從家到學(xué)校的必經(jīng)之路。
鄭州商城遺址位于市內(nèi)及郊區(qū)，鄭州市是一座具有3000多年歷史的的古老城市，文物古跡十分豐富，地下埋藏有眾多文物，這是中國(guó)考古學(xué)的.重要發(fā)現(xiàn)之一，據(jù)資料記載，遺址占地面積達(dá)25平方公里，規(guī)模宏大的都城位于遺址的中部，城址的平面近似長(zhǎng)方形，四周是高筑的城墻，墻周長(zhǎng)7公里，地面殘留的墻垣最高處達(dá)5米，墻基最寬處達(dá)32米，鄭州商城遺址的面積廣大，遺存豐富，特別是城垣和宮殿的發(fā)現(xiàn)證明了這里是商代的重要都邑。
古時(shí)的城墻是提供城防武將協(xié)防的作用和對(duì)來(lái)襲敵軍進(jìn)行城防傷害的，今日的城墻，早晨有晨練的市民，有三三兩兩個(gè)在一起聊，東家長(zhǎng)西家短、也有三五成群的在做晨操、還有一二十人在唱老歌、大家都和城墻生活在一起，娛樂(lè)在一起。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇46
在我家附近有一個(gè)鄭州商代遺址。前幾年，我和媽媽從東大街與城東路交叉口附近的一個(gè)小公園里上到城墻上，又走到紫荊山路的一個(gè)小公園里下來(lái)。
網(wǎng)上說(shuō)，鄭州商城遺址是商代早中期的都城，在20世紀(jì)九十年現(xiàn)了這個(gè)保存相對(duì)完好的遺址，距今已經(jīng)有三千多年的悠久歷史了，在發(fā)掘的過(guò)程中，出土的一些文物有很多都是稀世珍寶，鄭州商代遺址也因此聞名遐邇。
到商代的城墻上，就能感覺(jué)到陳舊又古老的沙土味道。當(dāng)時(shí)的商城，里面就是一個(gè)個(gè)矮矮的簡(jiǎn)陋的居民房，人們?cè)诔侵猩詈蛣谧�，旁邊的護(hù)城河也就是現(xiàn)在的熊耳河，那時(shí)的商城和現(xiàn)在的鄭州相比真是太小了，我家現(xiàn)在居住的地方可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的荒郊野外。
原來(lái)這個(gè)城墻是從城東路到城南路到紫荊山路再到金水路，是一個(gè)很大的長(zhǎng)方形的城墻，由于后來(lái)人們修路、蓋房等等一些原因，把這個(gè)完整的遺址給破壞了，至今保存完好的只有城東路和城南路口的這一段城墻。
鄭州市還在遺址附近建了一個(gè)商代遺址公園和博物館，讓更多的人了解我們老祖宗的生活和古代的`鄭州。
在城墻上經(jīng)常會(huì)看到一些人不文明的行為，在上面吐痰、搞破壞......使我們僅有的城墻都無(wú)法把美麗的一面展現(xiàn)給大家，所以我們要保護(hù)好我們僅有的文化遺產(chǎn)，老祖宗給我們留下來(lái)的東西越來(lái)越少了，所以保護(hù)文物都應(yīng)該從我做起。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇47
它是歷史的象征物，是最美麗的景觀。它，就是文化遺產(chǎn)。
文化遺產(chǎn)有很多，比如：頤和園、圓明園、長(zhǎng)城、故宮、周口店北京猿人遺址、敦煌莫高窟、龍門(mén)石窟等等等等，很多。今天我就說(shuō)說(shuō)圓明園和長(zhǎng)城吧。
圓明園坐落在北京西郊海淀，與頤和園咫尺為鄰，它始建于康熙46年，也就是1707年。它的建筑面積為16萬(wàn)平方米，奇花異草無(wú)數(shù)。
1990年，八國(guó)聯(lián)軍侵入北京進(jìn)行掠殺。慈禧太后挾光緒皇帝逃奔西安，圓明園就被八國(guó)聯(lián)軍給毀了。后來(lái)圓明園中的.迷宮又被重新修建了。
說(shuō)到長(zhǎng)城，其實(shí)大家并不陌生，有很多很多人都去過(guò)長(zhǎng)城，我也不例外。
長(zhǎng)城就像一條巨龍，在山頂蜿蜒盤(pán)旋，長(zhǎng)城有一個(gè)感人的故事，大家都知道，那就是“孟姜女哭長(zhǎng)城”，這個(gè)故事家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。
我記得我去八達(dá)嶺的時(shí)候，那墻壁上刻著許多字，比如誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)到此一游，幾幾年幾月幾日，很多。當(dāng)時(shí)我很生氣：難道這寶貴的文化遺產(chǎn)就是用來(lái)刻字的嗎？工作人員在上面表明這是哪，是幾幾年建筑的沒(méi)問(wèn)題，可是其他人呢？文化遺產(chǎn)是要保護(hù)的！
八國(guó)聯(lián)軍欺負(fù)中國(guó)，我們氣憤，可是我們做不了什么，我們不能改變歷史，可是保護(hù)現(xiàn)在的文化遺產(chǎn)呢？我們能做到，我們有能力做到，可為什么我們不但不去保護(hù)，還要明知故犯呢？
文化遺產(chǎn)自我身邊，保護(hù)文化遺產(chǎn)更是人人有責(zé)！我們一定要珍惜現(xiàn)在的文化遺產(chǎn)，保護(hù)它，愛(ài)護(hù)它，永遠(yuǎn)不能讓它像圓明園一樣被毀！
我身邊的中國(guó)文化作文 篇48
古老的管城，有著悠久的歷史及深厚的文化底蘊(yùn)�！鞍舜蠊哦加朽嵵荩潭嘉拿}在管城�！痹缭�3600年前，這里就是商王湯所建立的毫都，現(xiàn)存的商代遺址則成為鄭州古城歷史的標(biāo)志。
鄭州城隍廟始建于明朝洪武年間，距今已有600多年的'歷史。廟內(nèi)整體建筑風(fēng)格、造型藝術(shù)和雕刻裝飾充分體現(xiàn)中原地方特色，榮登中國(guó)三大古戲樓榜首，是鄭州是現(xiàn)存最大的一組明清時(shí)期的古建筑群。每年春節(jié)期間舉辦的城隍廟熱鬧非凡，有豫劇、雜耍表演、剪紙和民間工藝展示等活動(dòng)，吸引了大批逛廟會(huì)的游人。城隍廟已成為展示鄭州民俗文化的重要窗口。和鄭州城隍廟并駕齊驅(qū)的鄭州文廟始建于東漢明帝永平年間每年節(jié)慶期間舉辦祭孔大典、新年撞鐘等。
新中國(guó)成立后，當(dāng)局對(duì)城隍廟進(jìn)行了多次修葺，如今那里古建筑莊重典雅，廟內(nèi)遍地花草果木，環(huán)境優(yōu)美，是鄭州一道亮麗的歷史文化風(fēng)景線。20世紀(jì)90年代，城隍廟對(duì)外開(kāi)放。平時(shí)，城隍廟里舉辦有各種民間藝術(shù)展覽，每逢節(jié)假日，還有組織捏面人、吹糖葫蘆、剪紙、堆泥塑、戲曲、雜技等民間藝術(shù)活動(dòng)。精彩的民間藝術(shù)，吸引了大批外國(guó)游客，鄭州城隍廟現(xiàn)已成為一處民俗博物館式的旅游景點(diǎn)，是鄭州市民休閑娛樂(lè)的好去處。
我們現(xiàn)在應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，宣傳歷史文化遺產(chǎn)，使更多外來(lái)游客了解我們的歷史文化，，讓我們的歷史走向世界。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇49
中國(guó)有著悠久的歷史，在歲月的長(zhǎng)河中，有著千萬(wàn)中華兒女的心血以及努力。鄭州，更是一個(gè)簇?fù)碇鴱V大華夏兒女的廣闊天地，在這天地之中，文化遺產(chǎn)也將鄭州描寫(xiě)進(jìn)了歷史的畫(huà)卷。
沿著探索的足跡，我看到了座落鄭州的商城遺址。1955年秋，在遺址中發(fā)現(xiàn)一座周長(zhǎng)近7公里的商代城墻，城墻底部寬20米，高約10米，頂部寬約5米。城夯土內(nèi)發(fā)現(xiàn)許多商代中期的陶片，經(jīng)碳14測(cè)定，證明城址距近約有3500年左右，早于安陽(yáng)殷墟，是商代中期城址。在城垣內(nèi)，外出土的遺物中以生產(chǎn)工具模范為最多，說(shuō)明青銅生產(chǎn)工具當(dāng)時(shí)已廣泛應(yīng)用。1973年在一條溝內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了許多帶有明顯鋸痕的奴隸的遺骨。在有的奴隸主墓內(nèi)時(shí)見(jiàn)有殉葬的'奴隸，以及用被殺的奴隸的頭骨制作的器皿�，F(xiàn)已設(shè)置了陳列室。
歲月雖在流失，可歲月的痕跡都裝點(diǎn)在一個(gè)又一個(gè)悠久歷史的文物上，那些文物總是證明我們歷史的存在，每個(gè)文物都要保護(hù)，保護(hù)文物就同保護(hù)著歷史的足跡！
如今的商城遺址，雖沒(méi)有往日的輝煌，但也給人們帶來(lái)了無(wú)限的歡樂(lè):清晨，空氣的清新無(wú)法抵擋住老人和小孩的出行，齊聚在商城遺址上的老人們，有的聚在一堆兒在嘻嘻哈哈的談著，有的則練起了劍，棍和太極，，小孩們更是與眾不同，在商城遺址上奔跑，就讓人回想起了遠(yuǎn)古時(shí)代，那個(gè)時(shí)代的人無(wú)憂無(wú)慮，自由自在的生活著。
歷史就像一片夜空，在流星的精彩瞬間，令人感到壯麗的美，每一顆流星中都填滿人的喜怒哀樂(lè)，每個(gè)人都生活在短暫的快樂(lè)中，而歷史卻不一樣，它總要記錄每一個(gè)事物的憂愁，就人生是一本圖書(shū)，而歷史就一位圖書(shū)管理員，整理著一點(diǎn)一滴；歷史的畫(huà)卷，讓每個(gè)人都憧憬，讓每個(gè)人都敬仰，哦，歷史，你是描寫(xiě)文化的精髓，描寫(xiě)遺產(chǎn)的歲月。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇50
曾經(jīng)，我聽(tīng)過(guò)這樣的說(shuō)法：一千年的中國(guó)看北京；三千年的中國(guó)看西安；五千年的中國(guó)看河南。如果再要往前看，那就應(yīng)該是到我媽媽的家鄉(xiāng)了——在古代名字叫做陳州，現(xiàn)在叫做淮陽(yáng)的這個(gè)古老的城市。
悠久古老的淮陽(yáng)縣城被一大片湖水包圍著，那片湖水就是每年夏天有荷花節(jié)的萬(wàn)畝龍湖，比著名的杭州西湖大好幾倍呢。在碧波蕩漾的龍湖邊，有一個(gè)古老的陵墓——太昊陵。那可是“三皇之首”伏羲氏的的陵墓，是中華民族始祖的陵墓。所以人們說(shuō)太昊陵是“天下第一陵”。
在每年的農(nóng)歷二月二到三月三，在太昊陵有一個(gè)很隆重的廟會(huì)，據(jù)說(shuō)那是中國(guó)最大的朝祖廟會(huì)。從遙遠(yuǎn)的古代就開(kāi)始了的這樣的二月會(huì)，到現(xiàn)在更是規(guī)模宏大。整整一個(gè)月的二月會(huì)，每天都有從全國(guó)各地、四面八方來(lái)的朝圣者，來(lái)到伏羲墓前謁祖朝拜。熙熙攘攘的人群非常壯觀！
在太昊陵的廟會(huì)上，有一種為了紀(jì)念女?huà)z和伏羲摶土造人的活化石——泥泥狗，那是淮陽(yáng)太昊陵所獨(dú)有的，傳說(shuō)泥泥狗是女?huà)z和伏羲那時(shí)候傳下來(lái)的`。泥泥狗用淤泥捏制，全涂黑底，然后用紅、黃、綠、白、粉五色繪畫(huà)。泥泥狗的造型渾厚樸實(shí)、艷而不俗。每個(gè)泥泥狗都可以吹，就像古代樂(lè)器“塤”一樣。所以泥泥狗被人們稱(chēng)為：“真圖騰、活化石”。
泥泥狗的造型很怪異很抽象：有人面猴、雙頭狗、九頭鳥(niǎo)、猴頭燕……為什么會(huì)有這樣的造型呢？據(jù)說(shuō)，在遠(yuǎn)古時(shí)代，是個(gè)人獸共存的時(shí)代，那時(shí)候兇猛的野獸出沒(méi)，人卻是很弱小的，總是被野獸傷害。所以他們把保護(hù)自己的愿望，寄托在一些想象中的有威懾力的猛獸身上，然后把它們神化。所以就產(chǎn)生了對(duì)這些神化了的猛獸的圖騰的崇拜。所以，泥泥狗也是我們古代的圖騰文化呀。
后來(lái)泥泥狗就一直流傳下來(lái)，一直到現(xiàn)在，來(lái)太昊陵燒香朝拜的人們都會(huì)把泥泥狗當(dāng)“神圣之物”購(gòu)買(mǎi)，寄托了人們“避災(zāi)”、“求�！钡拿篮迷竿�
我身邊的中國(guó)文化作文 篇51
今年6月12日是我國(guó)的第五個(gè)文化遺產(chǎn)日，文化遺產(chǎn)日的主題是“文化遺產(chǎn)在我身邊”。這個(gè)主題的目的就是教育大家關(guān)注文物，保護(hù)文物。只有人人都有了愛(ài)護(hù)文物的觀念和行動(dòng)，才能保護(hù)好文化遺產(chǎn)。
我們生活在鄭州這座文化底蘊(yùn)非常豐富的歷史名城里，更應(yīng)該關(guān)注和了解它的歷史文化，鄭州地處中原，為歷朝歷代的政治重地，為我們留下了許多重要文物和遺產(chǎn)，目前，鄭州已發(fā)現(xiàn)各類(lèi)文物古跡達(dá)10000余處，其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位38處43項(xiàng)，省級(jí)文物保護(hù)單位128處，市級(jí)文物保護(hù)單位269處。國(guó)家確立的“十一五”期間重點(diǎn)保護(hù)的100處遺址中，鄭州占了5處，是擁有大遺址數(shù)量最多的地區(qū)之一。鄭州是中國(guó)“八大古都”之一，世界歷史都市聯(lián)盟會(huì)員城市。
離我們學(xué)校不遠(yuǎn)處的城南路上的古城墻就是鄭州商代遺址，步行五分鐘就到了，小時(shí)候爸爸、媽媽領(lǐng)我在城墻上玩耍，而我那時(shí)候太小，卻感覺(jué)不到那里濃郁的歷史文化。現(xiàn)在長(zhǎng)大了，知道了鄭州商城遺址是商代早中期的都城，在20世紀(jì)九十年代的.時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)保存相對(duì)完好的遺址，距今已有三千多年的悠久歷史了，在發(fā)掘的過(guò)程中，出土的一些文物有很多都是稀世珍寶，鄭州商代遺址也因此文明遐邇。
然而，在古城墻上我們也看到了一些不文明的行為，亂涂亂畫(huà)，隨地吐痰。我們應(yīng)該保護(hù)我們身邊的文化遺產(chǎn)，去阻止這些不文明的行為。
一座城市的靈魂就是這個(gè)城市的文化，鄭州這座擁有3600年歷史的文化名城，應(yīng)該受到保護(hù)，這是我們每一個(gè)鄭州人的責(zé)任。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇52
中秋佳節(jié)夜，皎皎月光射入窗前，高山青青、溪水潺潺，院中一家人在談笑風(fēng)生。自古人們就認(rèn)為圓是完美，是團(tuán)圓，而一家人圍坐在一起賞月更詮釋了濃濃情意。
現(xiàn)在，同樣是中秋夜，老人做好飯菜，急切地等著兒女回來(lái)，希望今年能和兒女吃上一頓團(tuán)圓飯，而隨著時(shí)間的消逝，來(lái)了一個(gè)對(duì)于兒女無(wú)關(guān)緊要的電話：我還有事，你們先吃。涼風(fēng)襲來(lái)，吹冷了飯菜，也吹冷了老人的心。月亮依舊那么圓，但在老人心中，又多了一份遺憾，也無(wú)暇賞月了。對(duì)于兒女來(lái)說(shuō)：一頓中秋飯可以換來(lái)更的前程，但以后想起來(lái)必定會(huì)有一絲悔意。正如《天堂的午餐》里的那樣，父母逝去時(shí)，才懂得親情的珍貴。
還有很多傳統(tǒng)文化在我們身邊，比如說(shuō)傳統(tǒng)節(jié)日還有民俗。歷史的車(chē)輪滾滾向前，回首過(guò)往，時(shí)代的變化和更替并沒(méi)有阻礙文化的傳承，但為什么讓人們遺忘了本來(lái)的.蘊(yùn)意？錢(qián)財(cái)和成功讓人喪失了本性，讓人忽略了親情的重要。
中秋節(jié)只是其中一個(gè)代表。由于愛(ài)以來(lái)文化的影響和人的從眾心理，人們開(kāi)始推崇西方文化，比如說(shuō)圣誕節(jié)，有人甚至說(shuō)讓中醫(yī)返回民間，全部用西醫(yī)。這并沒(méi)有錯(cuò)，但是我們應(yīng)該弘揚(yáng)中國(guó)文化，同時(shí)接受外來(lái)知識(shí)。這是中國(guó)五千年文明的結(jié)晶，我們不應(yīng)該就這么糟蹋。
當(dāng)外來(lái)文化霸占我們整個(gè)中國(guó)時(shí)，挽救也來(lái)不及了。當(dāng)我們有能力時(shí)，我們就應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化。別讓這成為一個(gè)遺憾。中國(guó)文化博大精深，失傳不僅是我們的損失，更是中國(guó)的損失。不要等失去才懂得珍惜。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇53
小時(shí)候，上學(xué)的第一天媽媽便對(duì)我說(shuō)：“你要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為一個(gè)有文化的人�！碑�(dāng)時(shí)的自己，年幼無(wú)知，并不懂這句話的含義，只是把文化這兩個(gè)字牢牢的記在了心底。
長(zhǎng)大后，老師常對(duì)我們說(shuō)的一句話便是：“你們要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為一個(gè)有文化的人，這樣才能過(guò)上更好的生活，才能為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。”
文化，這個(gè)媽媽從小就對(duì)我說(shuō)的兩個(gè)字，這個(gè)老師常常強(qiáng)調(diào)的兩個(gè)字，我卻并不懂它的含義，于是我跑去問(wèn)老師，老師說(shuō)：“文化就在我們身邊，中國(guó)的文化博大精深，只要你細(xì)心的去觀察，你就會(huì)明白什么是文化�！�
老師的話太深?yuàn)W，他似乎忘記了我還是一個(gè)孩子，怎么會(huì)理解那么深?yuàn)W的.話。
閑來(lái)無(wú)事，我拿出那本從老師那借來(lái)的《唐詩(shī)三百首》，開(kāi)始細(xì)細(xì)的閱讀，讀到“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”時(shí)，我不禁一番感嘆，仿佛看見(jiàn)了一個(gè)淡泊名利的人，拿著采來(lái)的菊花在路上悠閑漫步的情景，心仿佛也隨著他來(lái)到了那個(gè)世外桃源。讀到李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”時(shí)，我仿佛也看見(jiàn)了那氣勢(shì)宏偉的廬山瀑布，心里不禁感嘆古人那奇特的想象力和古代詩(shī)人不就是文化的一種嗎？突然想起，這古詩(shī)不就是文化的一種嗎？想到這，心里無(wú)端的輕松起來(lái)。
星期天，和妹妹去竹林里挖竹筍，妹妹突然大叫：“��！姐姐，我想起一件事，這竹好像是什么“歲寒三友”中的一種吧！”本想說(shuō)她幾句的，我聽(tīng)了后腦子里也浮現(xiàn)出“歲寒三友”的故事，它指的是梅、竹、松，因?yàn)樗鼈冊(cè)诙煲惨琅f不畏嚴(yán)寒的挺立著，所以叫“歲寒三友”，我不得不佩服古人那敏銳的觀察力，和那淵博的知識(shí)，竟然想出“歲寒三友”這么一個(gè)文雅的名字。咦！這不也是屬于中國(guó)文化的一種嗎？我好像有點(diǎn)明白了為什么老是說(shuō)中國(guó)文化博大精深了。因?yàn)橹袊?guó)文化有著五千年的歷史，中國(guó)的書(shū)籍浩如煙海，而我們知道的僅是哪冰山一角，中國(guó)那博大精深的文化，我們永遠(yuǎn)也領(lǐng)悟不完。
終于知道老師為什么會(huì)說(shuō)文化就在我們身邊，因?yàn)橹灰覀冋J(rèn)真觀察，細(xì)細(xì)體會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些偉大的作品，都是從生活中寫(xiě)出來(lái)，都是從生活中獲得的經(jīng)驗(yàn)。還有那流傳千古的詩(shī)句，也是詩(shī)人在生活中細(xì)心觀察而寫(xiě)成的，比如李白的《望廬山瀑布》，是他通過(guò)對(duì)廬山瀑布的觀察在加上自己的想象寫(xiě)出來(lái)的，我想如果李白不曾去過(guò)廬山，沒(méi)有去看過(guò)廬山瀑布，那么他可能也就寫(xiě)不出這首流傳千古的詩(shī)了。這樣的例子還有很多很多，古往今來(lái)，哪個(gè)人的成就不是從生活中獲得的靈感，所以只要我們認(rèn)真觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中的文化。
現(xiàn)在終于知道自己的知識(shí)有多膚淺，因?yàn)檫@和祖國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化比起來(lái)，簡(jiǎn)直是微不足道，所以我們要更加努力學(xué)習(xí)，去了解更多文化知識(shí)，當(dāng)然，我們更應(yīng)該注意生活中的文化——因?yàn)槲幕驮谖覀兩磉叀?/p>
我身邊的中國(guó)文化作文 篇54
“文化”一個(gè)神秘又深?yuàn)W的詞，望穿遼闊的國(guó)土，放眼天下，何處沒(méi)有它的氣息？何處沒(méi)有它的蹤跡？它。貌似于無(wú)形，卻把整個(gè)中國(guó)緊緊相連，處處充滿"情"的味道，"文化"，似一縷縷輕煙，在茫茫書(shū)海中穿行，又似文人墨客的象征，代表淵博……
文化，在我們身邊，牽引了我們的心，連接著我們的情意，把我們這個(gè)大中國(guó)。
民俗文化，緊緊相連中華上下五千年傳承下的文化遺產(chǎn)，是我國(guó)民族文化的深淵……
元宵節(jié)，大家都應(yīng)該想到一家人聚在一起，吃湯圓的場(chǎng)景吧！那和諧的歡聲笑語(yǔ)，一家人幸福的模樣應(yīng)該是每一個(gè)人心中最期待的。這樣一個(gè)好日子，一個(gè)紅紅火火，熱鬧的好日子，卻在人們的心中逐漸變的黯淡，甚至無(wú)人問(wèn)津。
以往的元宵，是那么的歡騰、熱鬧，手工制作的湯圓，是自己用心、用情一顆顆捏出來(lái)的。每一顆小小的湯圓都寄托著人們對(duì)新的一年的美好祝愿，令人向往的情意。比起在超市里買(mǎi)的，自己做的顯得溫馨，這無(wú)疑是一份送給人家最好的禮物、一份在嘴里，甜心里的禮物。元宵，湯圓。就是說(shuō)團(tuán)圓，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓坐在一起，從記憶里吃著甜的湯圓消除舊一年里的不愉快的事。
可現(xiàn)在，又有多少人盼得到元宵節(jié)一家子坐在一起，團(tuán)團(tuán)圓圓呢？連那天吃的'湯圓，都是從超市里買(mǎi)回來(lái)的，草草的煮了吃了、在草草的在電視前看電視�？梢�(jiàn)現(xiàn)在人們對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)目有多么不重視了，說(shuō)團(tuán)圓，回鄉(xiāng)探親的人們每到初八，初九就應(yīng)該外出打工了。等到正月十五元宵節(jié)，大概也只是遠(yuǎn)在外地苦思親人了。那牽腸肚掛的滋味，可實(shí)在不好受呀！
各種跡象表明，人們的生活習(xí)俗與以前早已大大不同，人們?cè)俨挥X(jué)醒，這些充滿文化氣息的民俗遲早會(huì)淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中，我們是否感到痛心呢？
我身邊的中國(guó)文化作文 篇55
一年一度的除夕又到了，在外面工作的親人，不管路途遠(yuǎn)近都要提前趕回來(lái)過(guò)年。家家戶(hù)戶(hù)都要準(zhǔn)備辭舊迎新的豐盛的年飯。我們家的年飯有肉、魚(yú)、雞、鴨，丸子……十多道菜擺滿了一桌子，令人眼花繚亂，香香噴噴的叫人垂涎三尺呢！吃飯前，必須敬奉祖先，要鳴炮、上香、燒紙錢(qián)、跪拜禱告，表示我們不忘記自己的祖先，然后開(kāi)始開(kāi)餐，叫做吃團(tuán)年飯。我們一家三代團(tuán)聚在桌子邊上，大家互相敬酒祝福，一家人有說(shuō)有笑，其樂(lè)融融。
吃完團(tuán)年飯，中央電視臺(tái)每年一度的“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”開(kāi)始了。媽媽端來(lái)了松子、瓜子、花生，還有各種紙包糖。我們坐在沙發(fā)上，邊吃邊看。
晚上十二點(diǎn)整，新年的'鐘聲響過(guò)，時(shí)間又進(jìn)入了新的一年，為了迎接這一神圣時(shí)刻的到來(lái)，全城爆竹聲此起彼伏，美麗的煙花照亮了整個(gè)城市，震耳欲聾的爆竹聲壓住了我們彼此的歡笑聲，祝福聲，場(chǎng)景十分壯觀。我也拿出了小煙花，給天空抹上一縷燦爛的色彩，此情此景讓我激動(dòng)萬(wàn)分，我便問(wèn)爺爺：“為什么過(guò)大年要放爆竹呢？”爺爺摸著我的頭說(shuō)：“從前，有一只大怪物。每一年都要到村莊里來(lái)鬧事，甚至它還要吃人呢！每年有不少人被他吃掉了。人們十分害怕它，便把它稱(chēng)作“年”。
有一次，一個(gè)小孩正在放煙花爆竹。年想要吃他，可“砰”的一聲，爆竹噼里啪啦地響了起來(lái)，五顏六色的煙花在天空中綻放開(kāi)來(lái)，年嚇得跑了。于是，人們每次過(guò)年，都要放煙花爆竹�！蔽衣�(tīng)后，恍然大悟，原來(lái)還有這樣一個(gè)傳說(shuō)�。�
放完爆竹，我們又回到房里，長(zhǎng)輩們給我們小孩子發(fā)壓歲錢(qián)，意味著歲歲平安，健康成長(zhǎng)。我把壓歲錢(qián)壓在枕頭下，進(jìn)入了美妙的夢(mèng)鄉(xiāng)。
就這樣，我已經(jīng)過(guò)了十二個(gè)除夕了，我爸媽和爺爺、奶奶他們也都是這樣一年又一年度過(guò)除夕的，這樣的習(xí)俗代代相傳，形成了一種特有的民俗文化。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇56
農(nóng)歷四月十八是洮南市的廟會(huì)，地點(diǎn)就是在有著上百年歷史的老爺廟。老爺廟也叫德安禪寺，座落在洮南市的西南方，相傳建于清末民初，是洮南很有明的歷史建筑。
今年的廟會(huì)特別熱鬧，很多人都來(lái)參加廟會(huì)了，老爺廟里到處人來(lái)人往，十分熱鬧。老爺廟從外面看，青瓦飛檐，有兩條巨龍盤(pán)在殿頂，雕刻得活靈活現(xiàn)，張牙舞爪，仿佛從天上降臨一般，十分壯觀。殿內(nèi)每根房梁都非常柱狀，大氣，繪制著彩畫(huà)，非常精美。走進(jìn)廟門(mén)，你就會(huì)感受著一種歷史的厚重，透著一股很濃的文化氣息。撲入眼簾的是廟里最壯觀的建筑——大雄寶殿，雖然翻修過(guò)，但還可以看出大殿保持著歷史原貌，殿中央立著一座銅佛，兩米多高，四周香煙繚繞，很有氣勢(shì)。
正殿后面，還有一些殿宇，供奉著觀音佛祖，伽藍(lán)佛祖等。經(jīng)過(guò)人們的保護(hù)，都很雄偉壯麗的展現(xiàn)在我們面前，讓我們領(lǐng)略到獨(dú)有的.文化魅力。
此時(shí)，我踩在廟內(nèi)的磚道上，認(rèn)真地感受著周?chē)臍庀ⅰＴ趶浡臒熿F陪伴下，我的思緒甚至回到了一百年前，我甚至看見(jiàn)了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民正在熱火朝天建造廟宇的情景……
我身邊的中國(guó)文化作文 篇57
中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)文化大國(guó)，在長(zhǎng)期的歷史演練中涌現(xiàn)了許多豐富多彩的文化習(xí)俗。農(nóng)家文化作為中國(guó)文化中的重要組成部分，有著其不一樣的魅力。農(nóng)家文化是廣大百姓生活的側(cè)影。主要表現(xiàn)為：“土味”濃，內(nèi)涵豐富。在農(nóng)村，時(shí)刻都能感受到原滋原味的農(nóng)家文化。若看見(jiàn)田間地頭有人插秧，那必然就會(huì)有歌謠。這個(gè)充當(dāng)著一種重要角色，人們邊歌唱，同時(shí)也對(duì)來(lái)年大豐收渴盼著。第二年收成的時(shí)候，農(nóng)家人還興辦宴席，主要是為了今年的大豐收。清明節(jié)祭祖，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟也是很傳統(tǒng)的習(xí)俗。
談到農(nóng)家文化，必然會(huì)想到喝茶品茶。無(wú)論何時(shí)，人們都會(huì)端著一杯熱氣騰騰的熱茶；或是聚眾聊幾句，或是吟詩(shī)作賦，即便是搓麻將，都離不開(kāi)熱茶。茶的種類(lèi)很多，可鄉(xiāng)村，較普遍的還是山茶。此茶味苦，一般人一定不喜歡，但是對(duì)于辛勤勞作的農(nóng)人來(lái)說(shuō)，這不僅是一種飲品，而且是與他們的生命緊緊相連的�？啾旧砭褪撬麄兩畹奈兜�。農(nóng)家的傳統(tǒng)節(jié)日絕對(duì)是農(nóng)家文化中的`又一大亮點(diǎn)。其中，最受歡迎的還是春節(jié)。臘月二十一左右，人們就開(kāi)始準(zhǔn)備年貨了，購(gòu)來(lái)糯米磨成粉，晾個(gè)三四天便拿出來(lái)嗮，做成湯圓。各家各戶(hù)開(kāi)始煙熏香腸，炊煙裊裊，一派節(jié)日氣氛。孩子們總杵在日歷前，恨不得一下撕到正月初一。
盼來(lái)盼去，可算盼來(lái)了春節(jié)。孩子們起的比平時(shí)早多了，而在廚房，大人已忙著煮湯圓。煮好的湯圓盛在碗里，有的是四個(gè)，寓意四季平安；有的六個(gè)，代表：六六大順；而八個(gè)，則指：八方來(lái)財(cái)。吃完湯圓，當(dāng)然是孩子們夢(mèng)寐以求的時(shí)刻：要壓歲錢(qián)。大人要求孩子作三個(gè)揖，孩子們只得恭恭敬敬作上。父母便掏出一個(gè)有“�！弊值募t包。這天，上山祭墳是很重要的環(huán)節(jié)，全家老小一齊去上墳，所以，四周滿是“噼里啪啦”本鞭炮聲，頗有節(jié)日的喜悅。春節(jié)過(guò)后，還要興辦春酒，說(shuō)明整個(gè)春節(jié)的真正結(jié)束，而它，又是一年的開(kāi)始，寄予了農(nóng)家人對(duì)美好生活新的希望。
我想：當(dāng)傳統(tǒng)文化與農(nóng)家人的生命相融合時(shí)，這一切都如同流動(dòng)的音符，可以撫摸得到，感受得到。不同文化有著不同的內(nèi)涵，在科技飛速發(fā)展的今天，我們絕不能迷茫于“娛樂(lè)文化”、“網(wǎng)絡(luò)文化”中，而是應(yīng)端正心態(tài)，去感受一下中華源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，感受這文化的魅力。畢竟，“人不能忘本”。比如這獨(dú)具風(fēng)格的農(nóng)家文化，就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇58
遙遠(yuǎn)的東方有一條江，它的名字就叫長(zhǎng)江；遙遠(yuǎn)的東方有一條河，它的名字就叫黃河；古老的洞房有一條龍，它的名字就叫中國(guó)�！边@首歌詞是我從小聽(tīng)到大的，感慨良深，因?yàn)樘N(yùn)含著我泱泱中華堅(jiān)強(qiáng)不屈，奮勇向前的精神。
龍是一種文化，因?yàn)樗侵腥A民族的象征與圖騰。龍的文化在上下五千年中華源遠(yuǎn)流長(zhǎng)博大精深。它彰顯著我們中華民族五千多年來(lái)沉淀下來(lái)的深厚文化。
我們都沒(méi)見(jiàn)過(guò)真正的龍，但龍去實(shí)實(shí)在在的出現(xiàn)在我們身邊，我們的書(shū)上有龍，我們的畫(huà)作上有龍，我們的歌曲里上有龍，我們的'電影里上有龍，我們的建筑物上有龍，我們的服飾上有龍，也許你的家里就有那么幾只龍也說(shuō)不定呢？但最重要的是龍就在我們每個(gè)中華兒女的心中，我們心中對(duì)龍的理解雖然不一樣，但無(wú)論怎樣他都在那。
秦漢以后，龍成為帝王的象征。歷代皇帝都自你為“真龍?zhí)熳印�。還將龍字用在帝王使用的物品上：龍袍、龍椅、龍床……可見(jiàn)龍?jiān)谌藗冃哪恐械闹匾匚弧?/p>
夜幕降臨，星光點(diǎn)點(diǎn)，霓虹閃爍，這時(shí)的中華大地顯得溫柔和諧，龍的身上還有許多不為人知的秘密。龍是中華民族的象征，中華民族有著極強(qiáng)的凝聚力和團(tuán)結(jié)一心的精神，在歷史的長(zhǎng)河中前進(jìn)，在龍文化的發(fā)揚(yáng)下經(jīng)過(guò)數(shù)次的磨練形成龍的精神，是龍的精神讓中國(guó)走向富強(qiáng)，走向成功的道路，龍的精神是中國(guó)人的根，讓我們傳承龍的精神，發(fā)揚(yáng)龍的精神。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇59
中華文化，又被稱(chēng)為龍文化，龍?jiān)诿總�(gè)中國(guó)人心中都是神圣的。每個(gè)炎黃子孫都是龍的傳人。
在古代，人們認(rèn)為皇帝是龍的化身，是天帝將龍化成人形去統(tǒng)治人間。帶有龍圖的衣服只有皇帝才能穿，任何一個(gè)平民穿帶有龍圖案的衣服都是被認(rèn)為對(duì)皇帝和龍的.大不敬，是死罪。自那時(shí)起，龍文化便起源了。
步入近代，華夏大地遭受著空前的災(zāi)難�；栌篃o(wú)能的清政府喪權(quán)辱國(guó)，和列強(qiáng)簽署了數(shù)不勝數(shù)的恥辱條約。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，火燒圓明園，甲午海戰(zhàn)，八國(guó)聯(lián)軍侵華……無(wú)處不是滿目瘡痍。就是這樣，龍文化仍未斷絕，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)災(zāi)難滄桑洗禮的龍文化終于在危急存亡之秋時(shí)，一絲曙光照破黑暗，給當(dāng)時(shí)的中國(guó)帶來(lái)了光明和希望，也給龍文化帶來(lái)希望。
新中國(guó)成立后，雖然不再是皇族專(zhuān)權(quán)，而是人民民主專(zhuān)政�？升�?jiān)诿總�(gè)華夏子孫心中的地位仍毫不動(dòng)搖。雖說(shuō)龍已不是皇家符號(hào)，但龍的地位非降反升——成為了華夏大地的符號(hào)。
新世紀(jì)的到來(lái)，中西方文化沖擊愈發(fā)強(qiáng)烈，很多中華傳統(tǒng)文化被外來(lái)洋文化所同化，龍文化也不例外。
現(xiàn)今很多影視劇為博收視率歪曲龍文化，古裝劇中太監(jiān)穿上龍袍，九品官的官服圖案竟為龍，俠客劇中龍竟成坐騎，偶像劇中男主紋上龍圖案……各種例子比比皆是，令人發(fā)指。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇60
歷史長(zhǎng)河悠悠的流淌，我大中華是其中不可或缺的一部分，她用五千年的時(shí)光孕育出了這些璀璨奪目的龍文化。
龍文化——態(tài)
儀表端莊，優(yōu)雅可親。這是中國(guó)人向來(lái)所追求的姿態(tài)。爸和媽從小就教我不能過(guò)于注重外表，只要衣著整潔合體就好。他們說(shuō)更重要的是內(nèi)在優(yōu)雅可親的姿態(tài)，他們言傳身教陪我慢慢長(zhǎng)大，就這樣，我慢慢學(xué)會(huì)了不喧嘩，不爭(zhēng)搶?zhuān)?shí)穩(wěn)重的`做人做事。我想，這就是龍文化中最美的姿態(tài)。
龍文化——情
家人閑坐，燈火可親。每一個(gè)熱鬧的節(jié)日家人都會(huì)齊聚一堂，共同賞美景品香茗。當(dāng)?shù)牟柘汶硽柙诳諝馍戏�，那份濃濃的摯�?ài)就會(huì)縈繞在心頭�？傁矚g挽起他們的手，在節(jié)日的夕陽(yáng)下慢慢踱步，談些細(xì)碎的小事，品味這份古老的情懷。
龍文化——韻
莘莘學(xué)子，書(shū)聲瑯瑯。我們用青春的聲音，激昂的情感誦讀那些令人心醉的詩(shī)歌。品味著那些浪漫的意境，優(yōu)雅的字句，溫暖的寓意。它們仿佛悄悄訴說(shuō)著我們這個(gè)古老民族的悲歡離合。一遍聆聽(tīng)著詩(shī)詞，一遍感受著快樂(lè)，因?yàn)檫@是只屬于我們中華民族的美麗瑰寶。
我愛(ài)多姿多彩的生活，我愛(ài)繽紛的龍文化，我愛(ài)我古老而偉大的祖國(guó)！我永遠(yuǎn)都為自己是炎黃子孫，龍的傳人而感到驕傲！
我身邊的中國(guó)文化作文 篇61
縱觀沅江千百年歷史，沅江人民用自己的智慧和勤勞的雙手，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)寶貴的財(cái)富，如古樸莊重的八角亭、出水芙蓉般凌云塔、百年學(xué)府瓊湖書(shū)院……今天，我就要為瓊湖書(shū)院申遺。
瓊湖書(shū)院創(chuàng)建于清光緒二十四年（1898），二十六年竣工，前后歷時(shí)三載。其間因資金不足，曾一度停工。建院時(shí)，適值出籍廣西臨桂狀元張建勛回沅朝祖，題贈(zèng)“瓊湖書(shū)院”匾額一方，后懸于書(shū)院講堂中梁下。雄偉的大門(mén)上掛著“瓊湖書(shū)院”，大門(mén)的兩旁是兩頭石獅子，守護(hù)者瓊湖書(shū)院，它們互相對(duì)望，仿佛在交流著什么。
瓊湖書(shū)院周?chē)木吧謨?yōu)美，南望凌云塔，資水支流繞其，背靠下瓊湖，后是香爐山。山清水秀，風(fēng)景宜人。
瓊湖書(shū)院不僅景色優(yōu)美，并且有著深厚的歷史底蘊(yùn)。在清朝時(shí)，他經(jīng)歷戊戌變法、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。后民元改制時(shí)，實(shí)施新教育，其宗旨為“注重道德教育，以實(shí)利、軍國(guó)民教育輔之，更以美感教育完成其道德。們還教出了一批又一批優(yōu)秀的學(xué)生。
瓊湖書(shū)院與時(shí)俱進(jìn)，自恢復(fù)高考制度以來(lái)，學(xué)校貫徹以教學(xué)為中心，按教育規(guī)律辦學(xué)，為“四化”培養(yǎng)了大批建設(shè)人才。1981年237名畢業(yè)生報(bào)考，上線163名，達(dá)68.6%，為1978年之五倍，為1979年之三倍，為1980年之兩倍。錄取153名，其中錄取清華、北大、科大、人大、復(fù)旦、南開(kāi)、浙大、上海交大等全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)者65名，占42.4%。理科總分人數(shù)均408分強(qiáng)，超過(guò)全省大專(zhuān)錄取線4分強(qiáng)。又自1977年選調(diào)飛行學(xué)員，連續(xù)輸送羅國(guó)輝等8名飛行員，榮獲省府軍區(qū)”招飛先進(jìn)單位”稱(chēng)號(hào)，是眾人交口贊譽(yù)的.省級(jí)示范高中——沅江一中。
進(jìn)入新時(shí)代，沅江教育蓬勃發(fā)展，市委市政府著眼沅江教育發(fā)展大局，將瓊湖書(shū)院一分為二，北校留在原址，南校遷往萬(wàn)子湖，為沅江教育再譜華章。
瓊湖書(shū)院是沅江近現(xiàn)代教育發(fā)展的代表性建筑，我為它申遺。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇62
如果說(shuō)沅江是寧?kù)o的夜空，那瓊湖中學(xué)就是夜空中最亮的星辰；如果說(shuō)沅江是美麗的花海，那瓊湖中學(xué)就是花海中最艷的鮮花……作為沅江市歷史最久規(guī)模最大的公立初級(jí)中學(xué)，瓊湖中學(xué)凝聚著沅江幾代學(xué)子共同的記憶，堪稱(chēng)沅江人民珍貴的文化遺產(chǎn)。
我為瓊湖中學(xué)申遺，首先是因它有悠久的歷史，厚重的積淀：瓊湖中學(xué)于1946年建校，到現(xiàn)在有72年多的歷史，從一所簡(jiǎn)陋的“私立蓉秋小學(xué)”成長(zhǎng)為現(xiàn)代的“瓊湖中學(xué)”，飽經(jīng)風(fēng)霜的它見(jiàn)證了幾代沅江人在教育事業(yè)上不懈奮斗的曲折歷程。
我為瓊湖中學(xué)申遺，其次是因它有現(xiàn)代的設(shè)施，優(yōu)美的環(huán)境：瓊湖中學(xué)現(xiàn)有兩棟高大教學(xué)樓，位于花園南北兩側(cè)，每間教室內(nèi)設(shè)有現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備；東邊有一綜合樓似橋梁，聯(lián)通兩棟教學(xué)樓，閱覽室、圖書(shū)室、電腦室、實(shí)驗(yàn)室、音樂(lè)室……一應(yīng)俱全。此三樓乃瓊中學(xué)生“學(xué)習(xí)之圣地”；臨下瓊湖有一寬闊操場(chǎng)，包容二籃球場(chǎng)、一足球場(chǎng)等“萬(wàn)象”，此乃瓊中學(xué)生“運(yùn)動(dòng)之天地”；西側(cè)禮堂為學(xué)生“生活之場(chǎng)地”……校內(nèi)，生氣勃勃；校外，車(chē)水馬龍。
我為瓊湖中學(xué)申遺，也因它有向上的校風(fēng)，奮發(fā)的精神。這里優(yōu)秀的教師團(tuán)隊(duì)，從教經(jīng)驗(yàn)豐富，所教課堂活躍，實(shí)乃瓊中學(xué)生“不滅的蠟燭”；這里好學(xué)的學(xué)生奮發(fā)向上，每天每時(shí)都有“動(dòng)人的風(fēng)景”：清晨，校內(nèi)書(shū)聲瑯瑯，恰似那鳥(niǎo)兒在歌唱春的來(lái)臨；白日，操場(chǎng)上汗水揮灑，恰似那蓮花向陽(yáng)怒放，又似那太陽(yáng)爆發(fā)驚人的熱量；課堂，教室里的奮筆疾書(shū)，似乎有那草兒拼命鉆出土壤、沖破巨石般的堅(jiān)持不懈；考場(chǎng)，試卷上的應(yīng)答自如，似乎有那刻骨的寒風(fēng)下，粉嫩梅花迎風(fēng)傲雪，凌寒挺立般的`厚積薄發(fā)……瓊中，桃李滿園。眾人贊曰：“集知識(shí)之精華，教育之精髓于一身的公立中學(xué)———瓊湖中學(xué)！”我更以一位瓊湖學(xué)生之自豪昭告天下，曰：“瓊湖學(xué)生學(xué)習(xí)生活之豐富多彩也，他校誰(shuí)可比擬？！”
我為瓊湖中學(xué)申遺，還因它有優(yōu)異的成績(jī)，豐碩的成果：瓊湖中學(xué)用心培育了萬(wàn)千追夢(mèng)的學(xué)子，教學(xué)質(zhì)量一直名列全市前茅�，F(xiàn)在，它則向更高、更好、更先進(jìn)的教學(xué)巔峰攀登著。
我為瓊湖中學(xué)申遺，它似汪洋大海中的一葉扁舟，它載著我們向成功的彼岸駛?cè)�；它似無(wú)垠沙漠里的一眼清泉，它滋潤(rùn)著我們求知若渴的心靈；它是迷茫黑暗中的一把火炬，卻照亮了我們懵懂的青春……
我為瓊湖中學(xué)申遺，它已經(jīng)是萬(wàn)千學(xué)子心中最為寶貴的文化遺產(chǎn)。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇63
沅江有三座古塔，一座是瓊湖鎮(zhèn)船碼頭下首的八角亭，高15米，三層三檐六方，八角尖頂。第二座是濱臨東洞庭的鎮(zhèn)江塔，高23.95米，第三座則是立在城南十里千秋浹的凌云塔，高33.5米，為七層八方，中空樓閣式石塔，它是洞庭湖中建造精美，保存完好的一座水上寶塔，是省、市的重點(diǎn)保護(hù)文物。我要為這座寶塔申遺。
這座寶塔有悠久的.歷史，深厚的文化底蘊(yùn)。為“鎮(zhèn)妖孽，除水患”，凌云塔于乾隆五十六年（1793）動(dòng)工興建，至嘉慶二十年（1815）竣工。清末曾國(guó)藩、左宗棠、胡林翼、彭玉麟等曾游覽于此，并聯(lián)句曰：“洞庭秋水硯池波，拿過(guò)昆山當(dāng)墨磨，寶塔倒懸權(quán)作筆，蒼天能寫(xiě)幾行字。”
凌云塔有優(yōu)美的風(fēng)光，獨(dú)特的地理作用。凌云塔不僅是沅水流域洞庭湖區(qū)運(yùn)輸導(dǎo)航的標(biāo)志，亦足以點(diǎn)綴風(fēng)景。一層北券門(mén)上橫額刻“凌云塔”三字，門(mén)側(cè)鐫石聯(lián)“文星磊落照銀漢，筆陳嵯峨煥彩霞�！钡诙䦟颖遍T(mén)則刻有“挺出一支揮翰墨，聯(lián)登七級(jí)會(huì)風(fēng)云�！钡膶�(duì)聯(lián)，描繪出了寶塔雄偉壯闊的氣勢(shì)。二至七層各設(shè)兩門(mén)兩窗，窗格圖案多樣，窗花格調(diào)清新，向外眺望，洞庭風(fēng)光盡展眼前，片片綠色的蘆葦蕩漾，頭頂?shù)陌自�，一湖閃金的波光，真叫人心曠神怡，超凡脫俗。
凌云塔，聳立在千秋浹水上，水退洲上立，水漲湖中浮，遠(yuǎn)看，艷陽(yáng)映照的湖面，波光閃閃，凌光閃閃，凌云像一朵出水芙蓉，亭亭玉立在碧水之中，在笑迎游客。近看，塔身凸起，直插藍(lán)天塔身倒影在碧波蕩漾的湖水中，秀麗的湖光水色，讓人賞心悅目。
凌云塔，記錄了洞庭湖三百多年的潮起潮落，是人民創(chuàng)造智慧的杰作，是祖先的遺惠，保護(hù)好凌云塔是我們義不容辭的責(zé)任，我要為它申遺，讓中國(guó)文化遺產(chǎn)寶庫(kù)再增添一顆璀璨的明珠。
我身邊的中國(guó)文化作文 篇64
“惟楚有才”的湖南有一處迷人的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”——沅江。這是生我養(yǎng)我的地方，更是我心中的圣地。這里四季分明，湖光水色，人杰地靈。我喜歡這里靈秀的湖水，粗獷的葦蕩，嫻靜的洲灘，靜美的荷塘，美麗的.城鄉(xiāng)，淳樸的民風(fēng)……但是我最難忘的是聳立于滾滾波濤之中的洞庭寶塔一一凌云塔，它是八百里洞庭最耀眼的明珠。
這顆明珠的來(lái)歷是一段發(fā)人深省的故事：清乾隆年間，沅江要在岸邊湖中修兩座塔，組成一道縣門(mén)鎮(zhèn)洪水湖妖。手藝高強(qiáng)的石匠兄弟，承接了建塔工程，分任務(wù)時(shí)哥哥挑了工程容易的岸邊塔，有人為弟弟擔(dān)心，可他說(shuō)：“不要緊！工程越難越能煉人，人無(wú)凌云志，哪能登高峰”。分頭施工時(shí)，弟弟告誡哥哥：“一定要牢記師傅教導(dǎo)‘精心設(shè)計(jì)施工，確保質(zhì)量第一’”�？筛绺鐫M不在乎，草草畫(huà)了張圖紙就開(kāi)工。而弟弟反復(fù)到實(shí)地勘察，聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，砌一層石頭，校一次水平。一天，死去的老石匠報(bào)夢(mèng)給大徒弟：“你的塔壁砌歪了一分，要返工”�？纱笸降苤划�(dāng)是“耳邊風(fēng)”，繼續(xù)往上砌。弟弟則一絲不茍，精益求精，終于建成了一座堅(jiān)實(shí)的寶塔立于湖中。哥哥建的塔剛欲蓋頂，突然嘩啦一聲倒塌于湖中，自己也壓在了塔下。為了紀(jì)念這位心懷凌云志，建塔為人民的小石匠，后人就把這座湖中寶塔，命名為凌云塔。
這顆明珠的外觀大氣恢弘。寶塔始建于1793年冬，寶塔正門(mén)原有石牛一對(duì)，第一層門(mén)楣上，“凌云塔”三個(gè)大字格外醒目。兩邊的門(mén)聯(lián)意蘊(yùn)深長(zhǎng)：“文星磊落昭銀漢，筆陳嵯峨煥彩霞”。第二層北門(mén)的“挺出一支揮翰墨，聯(lián)登七級(jí)會(huì)風(fēng)云”對(duì)聯(lián)，描繪出了寶塔雄偉壯麗的氣勢(shì)。從二層到七層，每層有窗戶(hù)兩扇和東南西北四門(mén)，窗格圖案多樣，窗花格調(diào)清新，每層有左右旋梯相通，供游人登高遠(yuǎn)眺。
來(lái)到塔外遠(yuǎn)眺，洞庭湖美景景盡收眼底，一片片綠色的蘆葦蕩，一條條游動(dòng)的機(jī)動(dòng)船，頭頂飄逸的白云，一湖閃金的波光，真叫人心曠神怡。站在塔上，飽覽著美麗如畫(huà)的洞庭湖，伸手是湛藍(lán)的天空，朵朵白云飄浮在空中，似乎隨手可以摘下一朵，眼前不時(shí)有鳥(niǎo)兒自由自在飛翔的身影……這時(shí)你會(huì)感覺(jué)自己飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
這座古塔，經(jīng)歷了數(shù)百年的風(fēng)吹雨淋日曬，石雕的線條都已經(jīng)模糊了，但它經(jīng)歷了歷史的興衰依然屹立不倒，印證著歲月的流逝仍舊巋然聳立。希望這座寶塔成為文化遺產(chǎn)寶庫(kù)里一顆永遠(yuǎn)熠熠生輝的明珠！
我身邊的中國(guó)文化作文 篇65
你站立的地方，正是你的中國(guó)。你怎么樣，中國(guó)便怎么樣。你是什么，中國(guó)便是什么。你有光明，中國(guó)便不再黑暗。
——題記
偶翻得田秉鍔的《龍圖騰》，看著看著，不知怎的腦袋發(fā)昏，而后……這是哪兒？我心中想到。只感覺(jué)自己似乎處于一種飄浮的情況。我緩緩地睜開(kāi)了眼，只見(jiàn)一位慈眉善目的白胡子老爺爺在我旁邊，見(jiàn)我醒來(lái)，便微笑著對(duì)我說(shuō)∶“你醒啦，龍的傳人。”言語(yǔ)間頗具仙風(fēng)道骨之味。“龍的傳人？”我不禁疑惑道�！笆堑模灾袊�(guó)人都可稱(chēng)為龍的傳人�！甭�(tīng)此，我不禁自嘲到∶“呵呵，此間尚無(wú)龍，何來(lái)龍的傳人一說(shuō)？敢問(wèn)道長(zhǎng)，龍?jiān)诤畏�？”他皺了皺眉，道∶“看�?lái)，是應(yīng)該讓你們重視自己是龍的傳人了�！闭f(shuō)罷，長(zhǎng)袖一揮，我與他便離開(kāi)了那個(gè)地方。
不多會(huì)兒，他帶我來(lái)到了各個(gè)防風(fēng)治沙區(qū)，向我解釋道∶“現(xiàn)如今，寧夏防風(fēng)治沙綜合示范區(qū)治沙造林的.面積已達(dá)2700多平方公里。不僅如此，內(nèi)蒙古、陜西等地的治沙成就也十分巨大。此乃駝?lì)^之所在�！毖援�，長(zhǎng)袖又一揮，帶我來(lái)到了天空。
只見(jiàn)各項(xiàng)航天專(zhuān)項(xiàng)工程取得突破性進(jìn)展，殲20隱身戰(zhàn)機(jī)列裝部隊(duì)，“鯤龍”ag600成功首飛等等國(guó)防科技成果在我眼前。“此翻騰云駕霧的，乃鷹爪之所在�！钡篱L(zhǎng)解釋到。
猛然間，我們來(lái)到了海邊，首艘國(guó)產(chǎn)航母，萬(wàn)噸大型驅(qū)逐艦先后下水的場(chǎng)景呈現(xiàn)在我眼前�！斑�有很多，這些都是蝦須，魚(yú)鱗之所在�！钡篱L(zhǎng)又道，“接下來(lái)帶你去看看牛耳的所在地。”言罷，場(chǎng)景瞬換。
中國(guó)電科集團(tuán)發(fā)布我國(guó)自主研發(fā)的世界最快的量子隨機(jī)數(shù)發(fā)生器現(xiàn)場(chǎng)和我國(guó)自主研發(fā)的全球首艘智能船舶交付投入使用的現(xiàn)場(chǎng)呈現(xiàn)在了我的眼前。我不禁大為贊嘆。
此后，道長(zhǎng)又一一帶我見(jiàn)識(shí)了鹿角、蛇脖、虎眼、獅鼻、馬齒、鱷嘴的所在地。我臉上驚嘆連連。最后，我們又回到了最初的地方。
“道長(zhǎng)，何來(lái)龍？”我不禁問(wèn)道�！澳阕屑�(xì)想想�！薄皩�(duì)�。 蔽翌I(lǐng)悟過(guò)來(lái)了“駝?lì)^、鹿角、蛇脖、虎眼、獅鼻、馬齒、鱷嘴、蝦須、牛耳、魚(yú)鱗、鷹爪，這些不就組成了龍嗎？哦，原來(lái)不是沒(méi)有龍，而是龍已和我們國(guó)家緊緊融和在了一起啦�？磥�(lái)，我們都是龍的傳人，中國(guó)就是龍之國(guó)度！”
聽(tīng)得一陣清脆的敲門(mén)聲，原來(lái)是媽媽?zhuān)疑炝松鞈醒�，竟只是一�?chǎng)夢(mèng)。繼續(xù)翻開(kāi)《龍圖騰》，看到了第三章題目——敢問(wèn)龍?jiān)诤畏健?/p>
我身邊的中國(guó)文化作文 篇66
多出去走走，才能開(kāi)闊自己的視野，才能讓自己見(jiàn)多識(shí)廣。1月5日，我們《安徽青年報(bào)》的小記者們?cè)趶埨蠋煹膸ьI(lǐng)下來(lái)到了冶山鎮(zhèn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“天官畫(huà)”產(chǎn)業(yè)基地，零距離感受非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。
盡管當(dāng)天下著毛毛細(xì)雨，但一點(diǎn)也沒(méi)有影響我們激動(dòng)的心情。什么是天官畫(huà)?天官畫(huà)難畫(huà)嗎?在玻璃上又該怎么畫(huà)呢?帶著這些疑問(wèn)我們迫不及待地想揭開(kāi)天官畫(huà)神秘的面紗。
走進(jìn)天官畫(huà)基地，一股淡淡的墨汁和顏料的清香味撲面而來(lái)，講解員叔叔很熱情地領(lǐng)著我們走進(jìn)畫(huà)室，在畫(huà)室里幾位叔叔正在進(jìn)行創(chuàng)作，有的在玻璃上畫(huà)著小魚(yú)，看著他們拿著畫(huà)筆在玻璃上一筆一筆的描繪，不一會(huì)幾條小魚(yú)就像真的一樣在玻璃上“游來(lái)游去”；還有的`叔叔在畫(huà)著古代神話故事里的神仙——福星，先是用毛筆在玻璃上畫(huà)出人物的造型和神態(tài)，接著用彩色的畫(huà)筆進(jìn)行涂色，看著叔叔認(rèn)真畫(huà)畫(huà)的樣子，我們也不敢吱聲，生怕影響到他們。
看了天官畫(huà)的創(chuàng)作，聽(tīng)了講解員的介紹，我們對(duì)天官畫(huà)也有了一定的了解，接下來(lái)就是我們這次活動(dòng)的重頭戲——采訪了。采訪中，我了解到，天官畫(huà)和我們平時(shí)的畫(huà)畫(huà)有很多不一樣的地方，比如，天官畫(huà)主要是畫(huà)古時(shí)候民間流傳的一些神話人物，八仙過(guò)海、月下老人、嫦娥奔月等等，這些畫(huà)都表達(dá)了大家對(duì)美好生活的向往和希望；還有就是天官畫(huà)有1600多年的歷史了，爸爸媽媽告訴我，這么長(zhǎng)的時(shí)間，我們中國(guó)有很多優(yōu)秀的文化被人忘記了，都被一些現(xiàn)代化的東西代替了，而天官畫(huà)能一直傳承下來(lái)，肯定有它不一樣的地方。天官畫(huà)的叔叔也告訴我們，這么多年，每一個(gè)天官畫(huà)的畫(huà)師們都在默默地進(jìn)行創(chuàng)作，他們就是想讓這門(mén)藝術(shù)能傳承下去，我想這就是我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力吧!
通過(guò)這次采訪活動(dòng)，我決定以后一定要好好學(xué)習(xí)，特別是要多讀書(shū)，多了解我們偉大祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不能只是知道奧特曼、蜘蛛俠、肯德基、圣誕節(jié)這些外國(guó)的東西，我們身邊這么多優(yōu)秀的中國(guó)文化才是我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)和傳承的!
我身邊的中國(guó)文化作文 篇67
上古時(shí)代，龍是神獸之首。他有著高貴的龍角，色彩斑斕的身軀。從古至今，數(shù)不勝數(shù)的典籍和傳言，把龍描繪的神圣不可侵犯并充滿神秘色彩的神獸。古時(shí)候，中國(guó)就有許多關(guān)于“它”的傳說(shuō)。龍擁有著強(qiáng)大力量。它變大可遮天，縮小可如螞蟻；它呼風(fēng)喚雨無(wú)所不能；翻攪五湖四海不費(fèi)吹灰之力！
不管龍是否真的存在，但我們中國(guó)人都留著它的血液，它帶表奮斗、堅(jiān)持、拼搏并永不言敗的精神。記得那首《龍的'傳人》火遍了大江南北，經(jīng)歷了多少歲月依然再傳唱。傳說(shuō)，龍?jiān)?jīng)住在中國(guó)，所以中國(guó)人自詡為“龍的傳人”以至于鑄就了廣大的“中華民族”。
但它不是天生的強(qiáng)者。就像中國(guó)古時(shí)候。有騰飛，也有落魄。我們有過(guò)燦爛的文明：強(qiáng)漢、盛唐、富宋、開(kāi)元……，我們還有長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)里的長(zhǎng)城、讓世界妙不可言的絲綢之路還有四大發(fā)明……我們也有辛丑條約、馬關(guān)條約等等這些屈服的時(shí)刻。
但在我們龍的傳人的靈魂已然在壓迫與逆境中“崛起”�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！薄拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。等等不屈服、不放棄的聲音！中國(guó)正不斷崛起于世界的東方！
這！就是我國(guó)的“龍”文化。當(dāng)然龍的傳人會(huì)努力并堅(jiān)持把龍的精神傳出去！永遠(yuǎn)！永遠(yuǎn)……
新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃星斗正綴滿沒(méi)有遮攔的天空，那是五千年的象形文字，那是未來(lái)人們凝視的眼鏡。中國(guó)就是一條騰飛的龍，不久的將來(lái)。“它”將咆哮于世界的頂峰！五十六個(gè)民族是中國(guó)龍的骨干，只有團(tuán)結(jié)一心才能緊湊而強(qiáng)大起來(lái)！
中國(guó)龍，加油！中國(guó)龍，騰飛！中國(guó)龍，雄起！
讓中華民族的“龍”的傳人把屬于我們中國(guó)的“龍”文化發(fā)散出去吧！
希望“龍”文化“流傳千古，用不泯滅�！�
騰飛起來(lái)吧！“龍”！
我身邊的中國(guó)文化作文 篇68
龍，是中華民族的象征。龍，是炎黃子孫的圖騰。龍文化凝聚著中華大地五千年的悠久歷史，承載著中華民族的偉大精神。
從小就喜歡收集郵票，集郵不僅是我的愛(ài)好，更成為我了解傳統(tǒng)文化的一種途徑。很多郵票上都有龍的身影，其中不得不提的就是聞名遐邇的“大龍郵票”。
說(shuō)起它的名字，每個(gè)中國(guó)人都不會(huì)陌生。1878年，清朝政府在上海海關(guān)造冊(cè)處，首次印制了以龍為圖案，顏色分別是紅，綠，桔黃，共三枚郵票，這也是中國(guó)歷史上的第一套郵票。因?yàn)閳D案正中繪著一條蟠龍，因此得名。大龍郵票的圖案正中是一條五爪金龍，它兩目圓睜，威風(fēng)凜凜，龍身環(huán)曲，在五彩水浪的襯托下，仿佛在騰云駕霧。大龍郵票在制作上，完全采用手工雕制的凸版銅模印刷技術(shù)。在140年前，中國(guó)人就能制出這樣造型完美，工藝精湛的郵票，實(shí)在是世界郵政史上的至臻瑰寶。
那么，中國(guó)的第一套郵票為什么要以龍為圖案呢？龍是中國(guó)人創(chuàng)造出來(lái)的圖騰，統(tǒng)治者以龍作為帝王權(quán)威的象征。清政府曾以龍旗定為國(guó)旗，炎黃子孫也被稱(chēng)為龍的傳人。龍?jiān)谥袊?guó)人的心中既尊貴又神圣，因此，采用龍作為第一枚郵票的圖案更是順理成章了。自大龍郵票起，中國(guó)陸續(xù)開(kāi)辦了第一家郵局，開(kāi)創(chuàng)了一條郵路，中國(guó)龍就好似一張國(guó)家名片，向世界展示著中國(guó)的悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。
說(shuō)起中國(guó)龍的形象，許多人都知道龍有九似。角似鹿，頭似駝，頸似蛇，腹似蜃，眼似兔，鱗似鯉，掌似虎，耳似牛，爪似鷹。那么這一形象也并不是與生俱來(lái)，一成不變的。2000年中國(guó)郵政曾發(fā)行過(guò)一套名為“龍文物”的郵票，它們選取了不同歷史時(shí)期，國(guó)家珍寶中的龍形象，生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)龍形象漫長(zhǎng)的演變過(guò)程。其中第一枚叫“玉龍”，是距今五千多年前紅山文的產(chǎn)物。它是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早，帶有想象意味的龍，也有“天下第一龍”的美稱(chēng)。這條玉龍的整體形象像個(gè)大鉤子，通體呈墨綠色，身體蜷曲，光滑圓潤(rùn)，長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴巴略向上翹起，兩個(gè)眼睛向外凸出，鼻孔是對(duì)稱(chēng)的兩個(gè)圓孔，脖子上的.鬃毛向上揚(yáng)起，龍尾也向上收回，體態(tài)修長(zhǎng)，形神飄逸。秦漢之后，中國(guó)龍?jiān)诖嘶A(chǔ)上演化出了龍角，龍鱗和龍爪。唐代后，龍的形象在氣度上變得張揚(yáng)，咄咄逼人。直到明清時(shí)期，龍的形象才走向規(guī)范化，與今日人們見(jiàn)到的龍?jiān)絹?lái)越象了，并且成為勇敢開(kāi)拓，團(tuán)結(jié)包容的精神象征。
在當(dāng)代，龍的形象更多的出現(xiàn)在人們歡慶重大節(jié)日的活動(dòng)中。比如，我國(guó)在2017年7月1日，在香港回歸二十周年之際，發(fā)行了一套龍騰香江的郵票。它構(gòu)圖精致，簡(jiǎn)練。色調(diào)以紅橙為主。圖案正中以香港國(guó)際會(huì)展中心為背景，歡慶的人們手中揮舞著五星紅旗和紫荊花旗，與舞龍的隊(duì)伍穿插結(jié)合，喜慶的氣氛傳達(dá)著港人愛(ài)國(guó)，港人愛(ài)港，與國(guó)家同心同德，血脈相連。
小小的郵票，滿滿地凝結(jié)中華大地悠久而燦爛的文化，它以一種獨(dú)特的方式傳遞著龍文化的價(jià)值和精神理念。欣賞它，我為我的祖國(guó)感到驕傲；品味它，我為我是龍的傳人而自豪。我們應(yīng)做中華文化的傳承者和創(chuàng)造者，讓中華巨龍騰飛在世界的東方。
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