我身邊的中國文化作文（精選68篇）
在學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的我身邊的中國文化作文，希望對大家有所幫助。
我身邊的中國文化作文 篇1
隨著中國不斷發(fā)展，西方文化對中國文化產(chǎn)生了強大的沖擊�；蛟S是“只緣身在此山中”，我們對身邊的中國文化反而不以為然了。直到司美來到我家，我才懂慢慢發(fā)現(xiàn)身邊的中國文化如此迷人，它們才是民族之魂。
司美是我家接待的一位美國高中交流生。她有著高高的個子，一頭蓬松的棕色短發(fā)，濃眉下一雙藍眼睛亮閃閃的。她額頭高高的，臉蛋紅彤彤的，笑起來露出兩排整潔無瑕的牙齒。
“歡迎司美來我家！”――這是我在門廳的白板上寫的幾個龍飛鳳舞的中國字。司美看了很是激動，不僅因為高興，更因為喜愛。司美很喜歡文字，她曾在美國的學校學過一兩年中文，她認為漢字非常有靈性，寫起來就像畫畫一般。我?guī)久廊ズ鲜D書館參觀一個大型中國書畫展。一進展館，她緩緩地移動腳步，嘴里不時“嘖嘖”地贊嘆著。不久，她停在一幅草書作品前――那是仿毛澤東手書的《沁園春?雪》。細心觀摩半晌，她對我說：“這漢字寫得真漂亮真有力！”只見她用手比劃著，眼神發(fā)亮，眉毛翹得老高。我問她： “司美，這是你第一次看中國書畫展嗎？” 司美笑著說：“是的，謝謝你。中國文字太神奇了！”我愣住了，這些我們天天都要打交道的方塊字竟讓一個外國人產(chǎn)生如此濃厚的興趣！我不禁對這些“方塊們”肅然起敬起來。
司美與我一樣，是一個十足的“吃貨”，我們約定，各自做一份自己國家的特色風味食物，然后交換品嘗，看看誰做得更好吃。經(jīng)過一番思索，我決定包餃子――還是豬肉蝦仁餡的！司美則用烤箱做起了“pancake”――這是一種類似松餅、上面澆了楓糖的煎餅。這天晚上，我們一起吃了頓與眾不同的晚餐，“pancake”PK“餃子”，各有特色，都非常美味！
司美在來中國之前了解到在中國有一種叫“放風箏”的活動，也想嘗試一番。我?guī)退久捞暨x了一個小丑樣式的風箏，帶她來湘江邊放�！靶〕蟆笨烧嫦駛�雜技演員，你看它快速地在地面上跑著，又“嗖”一下騰了空，到了空中，它更大膽了，一會兒翻著跟頭，一會兒左右搖擺，一會兒又玩倒立，嘿，真有趣！看著“小丑”在空中表演著雜技，司美高興極了！我們奔跑在美麗的瀟湘大道上，歡聲笑語也隨著風箏高高飄揚起來，我突然發(fā)現(xiàn)中國文化是這么有趣！
司美在我家只呆了三個星期，在和她相處的日子里我開始留心身邊的中國文化，品味中華五千年文化的美麗和深沉！
我身邊的中國文化作文 篇2
龍，是傳說中的動物。他是我們中國古老的象征，同樣的，他也被人們譽為帶來吉祥的神獸。
正如歌星謝霆鋒所唱的，我們都是龍的傳人，在生活中，龍這一詞也是家喻戶曉的，比如說，貼在窗戶上的吉祥龍的剪紙。在生活中，他也是無時無刻出現(xiàn)在我們的生活中的，如電視上的電影所展示出來的龍。
龍，他是東方傳統(tǒng)的文化之一。像古時候的人們總是敬愛他，尊敬它，龍，這種神奇的動物時常出現(xiàn)在我們的周圍，現(xiàn)實生活中，他雖然是虛無的，但是作為我們中華兒女所崇拜的，同時他也是我們中華炎黃子孫的標志。龍，他是中華手特有的圖騰。
龍，它是古代人的科學不發(fā)達所幻化的龍是由人們想到的，其他的動物身體部位所演變而來的，它是由蛇身，魚鱗，鷹爪，牛耳，獅鼻，劍眉，馬齒，……龍給我們帶來了一絲神秘的感覺。
龍的寓意在中國便利何姿比如說生兒育女的人都會說雙胞胎是龍鳳胎的，古代的時候，君王總會服在身上的袍子，稱之為龍袍，自稱為龍子。
在現(xiàn)代人們都會希望自己的兒女人才多干，如望子成龍，望成鳳之類的愿望龍，我記得有這么一個傳說在混沌中有一顆蛋，他吸收的天地靈氣孕育著，后來盤古開天辟地時掉落在凡間，在凡間破殼而出，然后四處作亂，黃帝和炎帝聯(lián)手之下，合力鎮(zhèn)壓他，后來這條龍便臣服于炎黃之下，就是我們龍的來由。同時他也是我們炎黃子孫的象征
龍在今天已經(jīng)成為了人們心中崇拜的對象。給人以一種威嚴的樣子。龍，它是我們中華炎黃子孫的象征，我相信這種文化，他也會一直傳承下去。
龍文化，在中國歷史悠久成為了非物質文化遺傳，在此，我希望龍文化能永遠地流傳下來！
我身邊的中國文化作文 篇3
龍是什么？龍是一種中國人傳承了千年的神奇生物，沒有人真正見過他的樣子，但是千年來無數(shù)國人還是在不停的傳承著，描繪著關于龍的傳說。那是一條有著高貴的身軀，絢麗的色彩，能呼風喚雨，翻攪起四海云水的神物。不管這種神奇的生物是否真實存在過，但它是神靈的象征，權利的象征，福氣的象征，它是深深植根在中國人血液里的一種精神，它代表著積極向上，奮勇向前，不屈不撓，永不言敗的一種精神��！
在古代，我國的皇帝就是龍的象征，是天子，統(tǒng)治天下，因此皇帝又被稱為真龍?zhí)熳�，身穿龍袍。時至今日，屬于龍的文化也時常在我們身邊出現(xiàn)，常見的，每年一次的端午節(jié)的賽龍舟；每到元宵節(jié)時就有舞龍；春節(jié)窗紙上的祥龍……
抗戰(zhàn)時期，無數(shù)共產(chǎn)黨人用自己的生命保衛(wèi)自己家園，這是一種寧死不屈的龍的精神；奧運會上，我們的運動健兒屢屢奪金，這是一種龍的榮譽；上海成功舉行世博會，這是我們龍的自豪！
我們身邊的龍文化也有很多，我就舉一個例子吧。像剛剛過去的重陽節(jié)，在這一天，益陽市六中初中部工會組織退休教師歡聚一堂，回憶光輝歲月。歸途中我們的盛校長彎下腰，將年邁的退休教師從公共汽車上背下來的一幕深深感動了我，感動了我周圍的人。九九重陽節(jié)，這是中華民族傳承敬老尊賢的一個傳統(tǒng)節(jié)日，校長的行為是中華民族尊老愛幼的美德的一種傳承，體現(xiàn)了我們龍的傳人的一種情懷，給我們樹立了學習的榜樣！
上下五千年，龍成了中國的象征，中華民族的象征，中國文化的象征。世界東方的這一條巨龍，正在騰空飛速前進！
我身邊的中國文化作文 篇4
古老的東方有一群人，皆為龍之傳人也。
小時候，坐在電視機前看《春晚》，一首歡快而富有活力的《龍的傳人》，讓我第一次在歌詞中，對龍的傳人有了第一次理解；識了些許字時，在報紙上時�？吹竭@樣的文化標題弘揚龍文化，做新時代龍的傳人，以及仁、義、禮、道、信的字眼，讓我對龍文化有了認識。直到后來，我才真正的在生活中感受到了龍文化的魅力所在。
這天我趕公交車，等我急匆匆跑到車站時，公交車卻無情的駛過了，我抱著一絲希望追著公交車，一直跑到了下一個路口，車，還是走了。一片漆黑的夜色，身邊只有陌生的人和刺骨的風，這一切都激起了我心中的落寞與生怕。我漫無目的地向前走，別提有多么的落魄，可就在這時，我仿佛在前邊一家飯館里看到了我同學和她媽媽，我的第一反應就是求助，被窘境壓迫的雙腿不由自主的讓我跑了進去，我冒昧的問同學家長：阿姨好，我能借用一下您的手機，給我媽打個電話嗎？我跟這位家長毫不熟識，現(xiàn)在想來真不知是哪來的勇氣�？砂⒁虆s溫和的說道：快，孩子，給你，這么晚了可得給你媽聯(lián)系一下，我騎電動車把你送回去也行啊。阿姨如此溫暖的一句話，打破了以前我心中所有的顧慮，那個小店里，好像處處洋溢著溫暖，我跟媽媽說明情況，為了讓媽媽省心，也不給別人添麻煩，我決定自己搭車回家，接著我就說了多聲的謝謝準備離開，只聽到阿姨在身后說著：哎，孩子，先在這吃點飯吧，先住下也行啊不麻煩您了，謝謝您。我便濕潤著眼眶，在漆黑的路上，跑著，跑向有站牌的地方。
我到了一個車挺多的路口，風吹過我的臉，留下陣陣寒意，看著公路上的車川流不息，身邊的人來往匆匆，心里空空的，又在這時，嘀---嘀嘀我身后傳來一陣電動車喇叭聲響，看著是一個穿著厚外衣的中年女人，近一看，哦！是剛剛那位同學的媽媽，她接著說道：哎呀，孩子，可找到你了，聯(lián)系著你媽了嗎？這么晚了還有車嗎？我把手機給你，你拿著好給你媽聯(lián)系。不用不用，謝謝您了，阿姨卻又接著說道：聽姨的話，不然沒法聯(lián)系你媽。正說著，他連忙把手機揣進我的兜里，摸摸我的手，又說：這么冷的天了，也不知道到多穿點衣服，把手機拿著，有什么事趕緊聯(lián)系你家長。看著我滿頭大汗，她又遞給我?guī)讖埧赡茉陲堭^拿的餐巾紙，接著又不假思索的告訴我密碼，又一個勁的囑咐我注意安全，因為她家里有事才又一遍囑咐我之后離開。
我看著阿姨遠去的身影，看著她留下的手機，公路上的路燈好像也亮了，風吹過也沒有多少涼意，我不禁想：在這個信息發(fā)達的時代，普遍來說，每個人的信息、錢等一些貴重東西，好像都在一部手機里吧！這位阿姨竟毫不猶豫的借給了我，這是何等的善良與信任！過了好一會，我才搭上了一輛順風車，累得我快睡著了，突然手機響了，阿姨又讓他兒子用另一部手機問我的情況，看著微信中那一條條‘坐上車了嗎？到家一定回個信啊，讓我的淚像斷了鏈的珍珠一樣往下掉，因為這看似平常的話語，一字一句的觸動著我這個寒冷的夜里，是多么的溫暖。
一個并沒有任何血緣關系和任何交集的阿姨，所讓我感受到的是滿滿的關愛、本性的善良、友愛與信任，想起小時候在電視上所認識的中國傳統(tǒng)龍文化，我好想瞬間明白了，好像瞬間深刻的理解與感受到了，這不就是龍文化中真善美、仁義信的體現(xiàn)嗎？這不就是生活中的傳統(tǒng)美德嗎？不正是這生活中小事彰顯了龍文化的魅力嗎？它感染了多少人的幼小心靈啊！
其實龍文化并沒有我們想象的那么遙不可及，只要我們用心去感受生活，你會發(fā)覺，生活中處處散發(fā)著龍文化的魅力，而我們就是在龍文化的滋養(yǎng)下成長起來的，作為新一代龍的傳人，讓我們將傳播龍文化作為己任，將龍文化內(nèi)化于心，外化于行吧！世界一定會被幸福包圍！
我身邊的中國文化作文 篇5
上下數(shù)千年，龍已滲透了中國社會文化。除了在中華大地上傳播繼承外，還被海外的華人帶到了全國各地，在世界各國華人居住區(qū)或中國城內(nèi)，最多和最引人注目的當然是“龍”。因此“龍的傳人”，“龍的國度”也獲得了世界的認同�！褒埵恰比A夏民族的代表！是中國的象征！
“龍”的精神在于面對，“龍”的精神在于挑戰(zhàn)，“龍”的精神在于堅持。對于“龍”的精神我們既要傳承，又要發(fā)揚。傳承它的精華，發(fā)揚它的內(nèi)在美。它的美沒有國界，它的美源于發(fā)現(xiàn)，它的美需要欣賞。傳承“龍”的精神也許不會使你戰(zhàn)勝別人，卻會使你戰(zhàn)勝自己。也許不會使你成為人上人，卻會使你充滿自信，不懼挑戰(zhàn)。真的英雄敢于直面慘淡的人生，雖死又如何，大丈夫應為國家拋頭顱灑熱血，茍利國家生死已，豈因禍福避趨之。雖生于憂患卻死于安樂。在那風雨交加的夜晚，一道閃電橫劈而下，閃爍著萬丈的光芒。雖只是瞬間卻帶給人心靈的無限震撼。雖一閃而過卻記憶幽深，那就是龍的精神。悲又如何，人生的價值往往取決于那瞬間的決定�？此扑查g卻又影響深遠。龍的精神亦是如此，看似可有可無卻影響重大。
龍的精神，希望之心。人生之路的指南針，中國人因為有了它沒有迷失在人生的路途之中。智者沒有目標，沒有一顆堅強的心，它永遠不會成功，平庸的人只要他選擇了目標，堅持到底，它總有成功的一天。
希望我們每個中國人成為一條中國龍：“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形，升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。”
我身邊的中國文化作文 篇6
“遙遠的東方有一條江，它的名字就叫長江，遙遠的東方有一條河。它的名字就叫黃河，古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國。古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅��！边@首歌想必不少人聽過，我們中國人以龍為信仰，可是到底什么是龍文化現(xiàn)在就讓我們來了解一下。
龍是中國等東亞區(qū)域古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。常用來象征祥瑞，是中華民族等東亞民族最具代表性的傳統(tǒng)文化之一。龍的形象最基本的特點是"九似"，具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱，能細能巨，能短能長。春分登天，秋分潛淵，呼風喚雨，而這些已經(jīng)是晚期發(fā)展而來的龍的形象，相比最初的龍而言更加復雜。封建時代，龍是皇權的象征，皇宮使用器物也以龍為裝飾。龍在中國傳統(tǒng)的十二生肖中排第五，在《禮記·禮運第九》中與鳳、龜、麟一起并稱"四靈"。而西方神話中的Dragon，也翻譯成龍，但二者并不相同。中國古代民間神話傳說中可見于中國經(jīng)典中的生物，在現(xiàn)實中無法找到實體，但其形象的組成物源于現(xiàn)實，起到祛邪、避災、祈福的作用。一直以龍的傳人自居的中國人，逢年過節(jié)都要舉行龍文化一些如舞龍燈、祭龍王、賽龍舟之類的喜慶活動，祈盼風調(diào)雨順、國泰民安、豐衣足食。中國龍文化起源及龍文化對中國的現(xiàn)實意義。龍作為中華民族的象征，五千年來已深深扎根于所有中國人的心中，形成了具有強大凝聚力的龍文化，龍文化在歷史上曾為中國的統(tǒng)一和發(fā)展作出了巨大的貢獻，它仍為中國的統(tǒng)一和繁榮發(fā)揮著自己獨有的作用。
炎黃時期就以龍為圖騰，對神異動物龍的崇拜，在中國有著悠久的歷史，龍文化是中華文化的源頭之一。早在五六千年前新石器時代的紅山文化時期，先人們就雕刻各種"C"形玉龍、玉豬龍等作為禮器，拜祭天地山川。據(jù)記載，在炎黃時代，龍就成為中華民族各部落聯(lián)盟的共同圖騰。以后，夏朝以黃龍為圖騰，商周時期龍文化更得到廣泛的傳播，在各種精美的青銅器和玉器中，龍的形象經(jīng)常出現(xiàn)。
秦漢以后，龍成為帝王的象征。歷代皇帝都自稱為"真龍?zhí)熳?quot;，還把龍字用在帝王使用的東西上，如將皇帝穿的衣服稱為龍袍、皇帝坐的椅稱為龍椅、皇帝睡的床稱為龍床等。
在古人心目中，龍是一種神秘的寶物，不易見到，即使顯現(xiàn)了也見首不見尾，或只見到只鱗片爪。而龍的出現(xiàn)，是天下太平的征兆，所以龍被人們視為天下間最大的吉祥物。
雖然神秘莫測、變化多端的龍難得一見，但自古以來人們對龍的形象描述得很清楚。漢代學者王充指出，龍自首至膊，自膊至腰，自腰至尾，三部分長度都相等；龍的角似鹿，頭似駝，眼似兔，頸似蛇，腹似蜃，鱗似魚，爪似鷹、掌似虎，耳似牛。龍能走、能飛、能游泳、能興云降雨；龍還能顯能藏、能巨能細、能長能短。春分時飛上天，秋分時潛于淵。
在神話傳說中，龍的種類有很多，有鱗者為蛟龍，有翼者為應龍，有角者為虬龍，無角者為螭龍，未升天者為蟠龍，好水者為晴龍，好火者為火龍，善吼者為鳴龍，好斗者為蜥龍。
在堪輿學著作中，"龍"是最常見的術語之一。由于自然界的山和水在形態(tài)上變化多端，與傳說中的龍相似，所以古人將山和水都比喻作龍，把山脈直呼作"龍脈"，把曲折的流水呼作"水龍"。這樣，龍就成為山和水的象征，各種龍的塑像和圖案大量出現(xiàn)在宮殿衙署、大戶人家乃至尋常百姓家中。北京故宮的九龍壁、太和殿的龍椅、龍柱等都是人們所熟知的
看到這里是不是對龍文化有一些了解了呢，身為龍的傳人我們要時刻銘記自己的身份。要為自己身為中國人，身為龍的傳人而驕傲。
我身邊的中國文化作文 篇7
《說文解字》載：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵�！�
在東漢年代，已經(jīng)有先人描繪出龍的形象：頭似牛，角似鹿，眼似蝦，耳似象，項似蛇，腹似蛇，鱗似魚，爪似鳳，掌似虎，是也。其背有八十一鱗，具九九陽數(shù)。其聲如戛銅盤�？谂杂许汍�，頷下有明珠，喉下有逆鱗。頭上有博山，又名尺木，龍無尺木不能升天。呵氣成云，既能變水，又能變火�！�
封建時代，龍是帝王的象征，也用來指至高的權力和帝王的東西：龍種、龍顏、龍袍龍宮等�？梢婟垖χ腥A民族影響深遠，下面讓我們了解一下龍文化的精神。
中華龍的創(chuàng)造構建是中華民族祖先為避免分裂和混亂，統(tǒng)一圖騰過太平年，目的是“讓人民過上好日子”
中華龍本身就是中華民族大整合的產(chǎn)物，是黃帝、炎帝、蚩尤三始祖為代表的中華民族祖先約5000年前就以非凡的智慧和博大的胸懷，超越血緣和地緣的關系、用各部族共認的萬獸合一至尊的龍圖騰或稱龍符璽的獨特形象來標志和契約以后不再戰(zhàn)爭并將這種政治智慧上升為一種“和諧團結”的思想文化和普世價值，是中華兒女“期盼世世代代永遠和睦相處，優(yōu)勢互補，共同共融”的精神特點。
龍的獨特形象是各部族原來圖騰最具優(yōu)勢的一部分組合創(chuàng)造出來的完美形象，通過這種“整合吸納各方優(yōu)勢，使自己更強、更大、更有力量，從而能夠更長遠的發(fā)展”，這種精神一直在我們的民族血液里流淌，并使中華民族約50009年來世代相傳和繁榮昌盛。這可謂是：“團結統(tǒng)一、和諧包容、開拓創(chuàng)新、自強不息、造福人類。”這就是中華龍的精神所在！這就是中華三祖文化的精神所在！這就是偉大的中華民族的精神所在！
中華兒女正是從龍的“萬獸合一”獨特形象和龍的“和諧共生、團結合力”、“團結就是力量”的思想文化中找到了自己的位置，看到了自己的前景和希望，從而形成一種對于自己所在家園、所在族群和所在文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感，這就是中華民族愛國主義精神和集體主義思想產(chǎn)生的淵源所在！
中華龍從它誕生的那一天起就充分象征和真實體現(xiàn)出中國文明的光輝燦爛，就充分象征和真實體現(xiàn)出中華民族的和諧團結。從此開始，中華兒女約5000年來始終堅持“相互依存、休戚與共”和堅持走和平發(fā)展道路，由此成為世界上唯一5000年文明燦爛不熄和歷經(jīng)磨難而不分裂的偉大國家！成為一個5000年延續(xù)不斷的古老文明，和一個超大型的現(xiàn)代國家結合在一起的文明型國家！讓我們一起成為東方巨人！成為龍的傳人！
我身邊的中國文化作文 篇8
這陽光朝氣的一天，人么心中熱血沸騰的一天進行了草龍掛牌儀式這也是一個值得紀念的日子。
這一天下午，中隊以整齊的步伐走向操場，迅速集合，在一片陽光中顯出整齊的姿態(tài)，顯出自信的神采。
開始了，在這美好的日子里，蔡家草把龍為大家展現(xiàn)了龍的精神。傳承人劉老先生致辭，向大家敘述了草把龍的歷史，終于，劉老先生為那無目的草龍?zhí)砩狭四顷P鍵的一筆，一條威風凜凜的草龍現(xiàn)顯出來，那龍頭大張其口，怒目圓視，那須子在風中搖曳，龍身更是紅得發(fā)亮，龍尾四處散開，更顯一種桀驁的氣！
人們四散開來，開出場地，只見一條青龍騰跳出來，追趕那百花球，做出各是動作，西南大學的紅龍也不甘示弱，做出動作更是精彩！在一片讓人熱血沸騰的音樂中，“殺”出三條大龍，見那龍頭邱紫顏平靜地握這龍頭桿，左突右沖，緊跟花球，后面蔣晨陽等同學也緊跟龍頭，一條大龍在他們的手中緊張有序地擺動的下活靈活現(xiàn)，生機勃勃！那巨龍讓人們不由想起《狀元龍賦》里那“中國龍，騰東方”，我們的祖國也經(jīng)歷太多，如巨龍，一吼震天！直沖世界的巔！回過神來，看那龍隊，有條有序，在經(jīng)過面前可以清楚地看到，隊員們的臉早已紅，疲憊不堪，可他們?nèi)匝笠缥⑿Γ摭埜浅瘹馀癫?/p>
這帥氣美麗的草把龍啊，我們在這里由衷的祝福你繼續(xù)傳承！發(fā)揚光大！也更希望中國這條年輕的巨龍啊，永遠盤旋于世界的巔。所以我們也要多多傳承中國的文化讓我們的中國也發(fā)揚光大！
我身邊的中國文化作文 篇9
在我身邊，有這么一種民俗文化，在故鄉(xiāng)流傳了上百年，甚至到以后都不會消失。也許這就是中國人的民族精神，梅州客家人的風俗信仰吧！
我的故鄉(xiāng)——梅州，位于粵北偏東，有一大河名為梅江河。梅州人多為客家子弟，常講客家話，自然風景秀麗，有山水瀑布，茶莊田園等，其中溫泉較為知名。
而我故鄉(xiāng)在梅州之南的豐順縣，四周群山環(huán)繞。因元宵時節(jié)有“燒火龍鬧元宵”的民俗文化，故被稱為“火龍之鄉(xiāng)”，據(jù)說已列入我國非物質文化遺產(chǎn)。
所謂“火龍”，就是用竹子人工搭排制成一條長約二十米的龍形竹架，再用硬宣紙把外面貼好，然后裝上已制成好的膠皮龍?zhí)�，最后裝上數(shù)噸重的煙花爆竹在龍身上，向龍的眼睛里安裝閃著色光的燈泡。這樣，龍就成了火龍，在元宵節(jié)的晚上由三、四十名年輕人扛著火龍到特定的廣場上燃燒。便引來了成千上萬的各地游客來參觀這一年一次的火龍盛宴。而這一條條閃耀的火龍是不同村里的人聚款制作的。也象征著火龍能為村里的人造福，平安度過這一整年。
然而到了新年春節(jié)時期，家家戶戶都會殺雞宰鵝和放鞭炮等，無一例外，這又是為何？再來，故鄉(xiāng)里的每個村子都有個祠堂，大家每逢大年初一都要去拜祠堂里的太公。據(jù)說是以前創(chuàng)造村子的祖先，為村里做出巨大貢獻。祭拜儀式通常是一位村里歲數(shù)較大并具有名望較高的老先生進行致念拜詞，然后每家每戶派出一人手接三柱香，對太公塑像三跪九叩，許下心愿，送上祭品便可。最后，聚合所有人的紅鞭炮，一時齊放，煙氣如濃霧般浮于空中，象征著這一年的福氣。
在一年中，每逢農(nóng)歷中有三、六、九為尾數(shù)的日子，便有集市，極為熱鬧。有一條名為“凡橋”的大街，長一百多米并連著一個廣場，一旦到了集市，整條大街上處處人來人往，像是宋代的清明上河圖。有賣雞鴨鵝的、賣水果蔬菜的、賣服裝首飾以及家具的，冰糖葫蘆、燒烤熏香的應有盡有。據(jù)說還能有緣遇上親朋好友，甚至找到愛情或友誼。由此可見，趕集使得百姓的生活越來越精彩，日子過得越來越紅火。
除此之外，聽村里的老人說，人人都有輩份大小之分，一共有二十五個輩份，每傳一代人為下一輩份。即使有客人年齡稍小，但輩份卻大于你時，你就更應該恭敬禮貌地待好客人，甚至連稱呼都要有所改變。還有每年冬至日吃湯圓大一歲之說和飲食特產(chǎn)油炸豆腐干和脆喜糖的來歷等。這些習俗讓故鄉(xiāng)的人們更加以禮相待和形成良好的傳統(tǒng)客家風。
俗話說：“逢上必有客，無客不住山”。客家人如此眾多而復雜的民俗文化相傳了數(shù)百年，歷史悠久。但由于一股股強大的現(xiàn)代化之風逐漸地吹倒了這座傳流民俗文化的小屋，依舊缺少許多人的守護，怕是在這歷史長河中不斷地抹去。
我身邊的故鄉(xiāng)文化也造就了許多偉人，如朱德、葉劍英等，也為一代又一代的人們帶來自信和自強，從而拖動村子的發(fā)展和更好地建設故鄉(xiāng)。這樣強大的民族精神把我身邊的故鄉(xiāng)文化發(fā)揚光大和為人民帶來安詳。
我身邊的中國文化作文 篇10
遺風成競渡，哀叫楚山裂�！泵慨敹宋绻�(jié)的時候我們都會想起偉大詩人蘇軾的詩句也會吃美味的粽子，我們吃粽子是為了反映了人們紀念對詩人屈原的節(jié)日。
而為什么要紀念詩人屈原呢？因為我國古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害，被迫投江而死，人們?yōu)榱思o念他，就將他投江死亡的這日定為“端午日”。人們?yōu)榱怂氖w不被魚給吃掉，沒到端午節(jié)就會把一些粽子投到河里，也會在河里劃船也就是“劃龍舟”。這天，一家人會圍坐在一起包粽子，有說有笑，其樂融融，粽子熟了，大家又會坐在一起吃粽子，香噴美味的粽子香飄滿了屋；賽龍舟也是我國端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目，親朋好友相伴而行，到江邊觀看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的駛過來了，激起了江邊觀賽人的熱情，大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉(xiāng)，每到端午節(jié)，每家每戶還會準備一些艾草，插在大門和窗戶上，我問媽媽“為什么要在門上插草呢?”媽媽說“這是咱這的習俗，插上艾草，蚊蟲蛇蟻就會遠離咱家，讓咱家人都健健康康的�！奔依镉行『⒌�，還會給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”，祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習俗，但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。
端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個，卻給我們帶來了歡樂，也讓我增長了知識，愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。
我身邊的中國文化作文 篇11
團園過大年，全家共團聚。春節(jié)就是大家在一起團團圓圓坐在一起吃團圓飯，一起談談心，看看電視，讓自己的煩惱都拋空而去，換來一個開心舒暢的好心情。
世界各地總會有不同的春節(jié)習俗，在我的家鄉(xiāng)里，鞭花爆竹聲中，大家從遠方來到團聚的家鄉(xiāng)，在這里，爆竹聲聲迎新年，大家飲酒取樂，互相申訴開心和痛苦的事情，為了尋求安慰，總會選擇在餐桌上來發(fā)泄自己的悲痛事情，事情過了，就會再次 投入到認真的工作當中去了，在這天晚上，總會是煙花爆竹處處見，讓人忍不住駐足癡望，還會情不自禁地拿出手機拍下這動人而又動人的畫面，之后就會慢慢的欣賞著。
“啪——啪——” 遠處傳來一陣陣放炮聲，不用看，就知道一群孩子們的孬勁（家鄉(xiāng)話，意思：淘氣的、搗蛋的。）大起，正在噼噼啪啪的放著炮呢！自從過年開始這種聲音就沒停過，讓人膽戰(zhàn)的從他們身邊路過，剛離開，就會立刻離開，而他們卻玩略似的再向他們身邊留下自己“輝煌”的痕跡，這時，身邊的人總是啊的一聲頭也不敢往后看就跑著離開了危險的“戰(zhàn)場”。
噼里啪啦的聲音就是大家的傳統(tǒng)習俗放鞭炮。除夕夜里，傳說為了除掉一個名叫夕的野怪物，大家貼門對、放鞭炮、穿紅衣就會將他趕走，至今還流傳著這樣一個神話。
正月十五元宵節(jié)，為了貼近傳統(tǒng)習俗，大家總是在這天夜里吃湯圓（家鄉(xiāng)話，意思：元宵）放鞭炮，團圓吃飯為新年后吉祥如意。
我們家鄉(xiāng)的習俗雖然與各國各地的不一樣，但卻讓我們很快樂，我們并不需要擁有他們所需的思鄉(xiāng)情，無憂無慮的過著自己的快樂時光，讓我感到自己現(xiàn)在所生活的是十分的快樂的，這讓我學會了珍惜一切。
我身邊的中國文化作文 篇12
我愛祖國，我愛祖國的每一個節(jié)日。每當過節(jié)的時候，都給我?guī)砹藷o比的快樂。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日很多，比如重陽節(jié)敬老，元宵節(jié)吃元宵，路上行人欲斷魂的清明節(jié)，爆竹聲聲除歲的春節(jié)，端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅，臘八節(jié)喝臘八粥，冬至吃餃子……
我最喜歡春節(jié)，春節(jié)是中國最隆重的節(jié)日，人們大概要休息一個月的時間，人們仔細的打掃房間的每一個角落。貼對聯(lián)，買年貨，迎接春節(jié)的到來。大年初一是我最盼望的日子，因為可以放炮、堆雪人、拜年。我和爺爺去老家開封，姑奶對我可好了！給我這，給我那，可惜她太孤獨了，一個人在冷冷清清的家里，好可憐�。�
放炮是我最喜歡的節(jié)目，放鞭炮的時候，我一點火，只聽噼啦叭啦，一掛長長的鞭炮眨眼就沒了。
這些節(jié)日不僅給我?guī)砹丝鞓罚�讓我了解了中國的傳統(tǒng)文化。
我身邊的中國文化作文 篇13
春節(jié)，是我們中國古老的節(jié)日，聽爺爺說，團年飯是全家一年中吃的最好，也是最高興的一頓飯。放鞭炮，是孩子們愛玩的東西。所以，從放寒假開始，我就掰著指頭數(shù)啊數(shù)，二十三、二十四、二十五……終于盼來了這一天——大年三十。
一大早，我們就來到了爺爺奶奶家，一進門，就看見姑姑、哥哥……的都來了，我更是興奮不已，我跑到爺爺奶奶那去問好，拜年，他們都說我長大了，還給了我壓歲錢，我高高興興地又蹦又跳。
哥哥對我說：“我們?nèi)シ疟夼谌グ�，晚上要吃團年飯呢！”我同意了，我們到了小區(qū)里，哥哥放了一個炮，我嚇了一跳，但炮已放完，為什么聲音還在我耳邊蕩漾，現(xiàn)在哥哥要開始放大型鞭炮，我有點害怕，我就跑掉了。這么一天的時間很快就過去了。
上菜了，香噴噴的飯菜撲面而來，我的口水都流到了地下，我坐在爺爺身邊，為爺爺?shù)沽艘槐嬃希似鸨�，學著大人的模樣說：“祝爺爺身體健康，節(jié)日快樂！”爺爺聽了高興的合不攏嘴。然后我又和哥哥干杯，祝他學習進步。他說：“明年咱們比一比，看誰的一百分多�！蔽艺f：“好啊�！彪S后，爸爸媽媽給奶奶爺爺也敬了酒，別提多熱鬧了。吃完了飯，已八點了。
爸爸說：“好戲還在后頭呢！中央電視臺的春節(jié)晚會，那可是全國人民的大團年呢！”接著，我們一起津津有味的看了起來，吃點心，喝茶水，玩的不亦樂乎。
這次的春節(jié)不光好玩、好吃，電視還很好看呢！我真的很希望每天都過春節(jié)。
我身邊的中國文化作文 篇14
我的家鄉(xiāng)在濟寧，是一座文化底蘊豐厚的城市。濟寧地杰人靈，從古至今出現(xiàn)了許多名人志士。偉大的思想家、教育家孔子從這里誕生。濟寧作為孔孟之濟鄉(xiāng)，運河之寧都，禮儀之邦，自然也有著許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
NO·1煎餅
在以前物質比較匱乏的年代，煎餅可是人們的一大主食，養(yǎng)活了一大批人。制作煎餅的原料可以采用各種糧食，如麥子、玉米、高粱、谷子、地瓜干等，也可以同時混合使用幾種原料。在80年代以前，煎餅多以地瓜干和玉米為原料。地瓜干、高粱制成的煎餅色澤淺棕，玉米面、小米面、谷子面制成的煎餅色澤淡黃，大米面、麥子面作的煎餅則呈現(xiàn)白色。
煎餅以它的口感酥脆而有名，新攤出來的煎餅嚼上一口，聲音非常有層次感，感覺很清脆。有時再卷上點兒大蔥，硬硬的、辣辣的、澀澀的，這就是有名的“煎餅卷大蔥”了�，F(xiàn)在的煎餅不僅僅有原來的品種，還出現(xiàn)了咸煎餅，里面放上花生、蔥、辣椒，更是好吃。
NO·2方言
在當今極力推崇普通話的年代，方言只被農(nóng)村人使用，我覺得濟寧的方言是象征濟寧的，這種方言一直用了上千年。雖說方言又叫土話，但是每個地方都使用普通話就沒有特色了。也就沒有了“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的意境了。
濟寧的方言有自己獨特的聲調(diào)，有些字也有一些不同的發(fā)音。這是勞動人民根據(jù)平日里的生活習慣總結出來的，人不能忘本。方言與普通話可以同時掌握，這并不妨礙我們的生活，相反，這還可以讓我們的生活更加豐富多彩，更加熱愛我們的故鄉(xiāng)
NO·3……
濟寧有太多太多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在此我就不再一一列舉。
時代在變遷，社會在發(fā)展，雖然涌現(xiàn)了許多新奇的事物，但是絕對取代不了傳統(tǒng)文化。因為傳統(tǒng)文化是根基，我們要保護它，重視它。
我身邊的中國文化作文 篇15
輕輕地翻開這本書，如同打開了中華傳統(tǒng)文化寶庫的大門，讓我流連忘返；靜靜地品味書中文字，我頓時被包裹在濃郁的中華傳統(tǒng)文化氛圍之中。手捧《自強不息厚德載物》，我的心緒也隨之放飛，寸步不離地追隨它，穿越到博遠精深的傳統(tǒng)文化大家族，接受他們熱情隆重的招待。
中國是個歷史悠久的文明古國，上下五千年，縱橫八萬里。幾千年來，她不僅創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，貴如珍寶的歷史，還有那代代傳承的傳統(tǒng)美德，諸如尊老愛幼、禮貌待人、互助互愛等等，這些都與我們青少年學生息息相關，讓我們受益匪淺。然而，我最熱衷的莫過于蘊含著無限魅力，浩如煙海，多彩繽紛的傳統(tǒng)文化。不同門類的傳統(tǒng)文化如同一個個音符，按照不同的排列組合，編織成了一首首悠揚動聽的神曲，使人聽后心曠神怡，神采飛揚。
說到這兒，很自然地想起了中國的傳統(tǒng)節(jié)日。中國的傳統(tǒng)節(jié)日由來久遠，內(nèi)涵豐富，別有風情。元宵、清明、端午、中秋……要說最具有代表性的，春節(jié)是毋庸置疑的。通過閱讀，我了解到了它包含著辭舊迎新、祝福、團圓、平安，具有和睦團結的喜慶氣氛。
家鄉(xiāng)的春節(jié)，是一年中最熱鬧的日子。節(jié)前是忙碌而興奮的。收拾好房子，置辦年貨，準備吃的、穿的、用的。都是是為了用嶄新的、更精神、更喜慶的面貌迎春接福納財。有句俗話說“大人望種田，小孩望過年”，春節(jié)期間，天真燦漫的孩子們是最快樂的。大年三十這一天，最重要的莫過于“談年飯”了，也叫“團圓飯”。飯桌上，全家人其樂融融，邊吃邊聊，回顧過去，展望未來。我想：“談年飯”不僅是為了吃一頓美味佳肴，更主要的是家人們享受全家團聚的喜悅，共度把酒暢談的美好時光。人們沉醉在節(jié)日的氛圍中久久不愿醒來。
我身邊的中國文化作文 篇16
這個星期，我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料：有對聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料，因為我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是過年，因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱"過年"，"新年"。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。奶奶準備了豐盛的食物，外面有許多"砰、砰、砰"的鞭炮聲。每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好啊!
我還喜歡過"重陽節(jié)"，農(nóng)歷9月9日，是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)--重陽節(jié)。重陽節(jié)，又有"老人節(jié)"，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。
"元宵節(jié)"也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，過年剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠繼承下去。中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學習，大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。
我身邊的中國文化作文 篇17
"都說冰糖葫蘆酸，它酸里裹著甜。都說冰糖葫蘆甜，可它甜里裹著酸。"聽了這首歌，大家一定想起了冰糖葫蘆，沒錯，今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。
冰糖葫蘆是我國的傳統(tǒng)美食，它酸甜可口，男女老少都喜歡吃。它不但好吃，而且好看，紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上，外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上，沿街大聲叫賣。這一串串糖葫蘆既像結滿碩果的小樹，又像孔明的草船借箭。到了現(xiàn)在，糖葫蘆的種類發(fā)展的很多，有桔子的，有草莓的，還有獼猴桃的......好吃極了!不過我最喜歡的就是，有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。
看著五顏六色的冰糖葫蘆，我忍不住買下一串，津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿，然后就是香甜的水果，真好吃呀!香脆的糖漿甜極了，酸甜的水果味在嘴里彌漫著，又互相融合著，真是一種難以形容的好吃。
糖葫蘆象征著幸福和團圓，它在北宋時期就十分有名。距今有九百多年的歷史了，可想而知當時的街市是多么的熱鬧啊!大家都爭先恐后地買著冰糖葫蘆。
"糖葫蘆好看它竹簽穿，象征幸福和團圓。它把幸福和團圓連成串，沒有愁來沒有煩。"
美味的冰糖葫蘆，我喜歡你!
我身邊的中國文化作文 篇18
在我們身邊有許多傳統(tǒng)的民俗文化，但是最傳統(tǒng)，最民俗的那就是--過年。
在我們中國，過年是我們一年一度最重要的節(jié)日。傳說，在很久以前有個叫"年"的怪獸，它非常兇猛，吃人、毀壞房屋、禍害莊稼，人們都害怕它。有一天，在外打獵的人要點火，不小心燃燒到了竹筒。"啪"的一聲把年嚇跑了，漸漸的人們發(fā)現(xiàn)"年"有三怕：怕響、怕火、怕紅色，所以每當"年"來時，人們都點爆竹、貼對聯(lián)、穿紅衣服，又稱過年為"過年"。
現(xiàn)在，過年就是一家人在一起吃年夜飯。每當過年時，街上分外熱鬧，有賣年貨的、賣年畫的、賣衣服的，各個五花八門。街上的人們個個精神飽滿、喜氣洋洋。這時候家里的婦女可要忙嘍!她們要趕做年夜飯、包餃子。各家都傳來酒菜的香氣，其余的人都在忙著貼對聯(lián)、貼"福"字、年畫，"福"字有正著貼的，倒著貼的，裝飾的家里別具一格，特有過年氣息。
除夕夜。家家戶戶都燈火通明，一家人快樂地吃著年夜飯，在外打工的人們除非萬不得已，都會趕到家里吃團圓飯。
大年三十的早晨，大人們、孩子們都很早就起來，送走今年的最后一天，迎接新年的第一天，小孩子們跑到爸爸、媽媽的房間，說一些吉祥的話，爸爸、媽媽就會拿出紅包給孩子們，這也是孩子們最快樂的一天，孩子們就會拿著紅包去買最喜歡的玩具和零食。大人們在那天會至親戚家去拜年或是在家做飯迎接客人。到晚上，大家都坐在一起看過年聯(lián)歡晚會等待新年鐘聲的敲響，迎接新年的到來。
過年過去，不久就要迎接元宵節(jié)。
這就是我身邊的民俗文化--過年。
我身邊的中國文化作文 篇19
大家好，今天先給大家猜一個字謎：樹旁的小溪沒有水。猜一個字�！�，對了就是梳。說到梳子，便會讓人想起屬于常州的非物質文化遺產(chǎn)——梳篦。梳篦是理發(fā)用具。齒稀的稱“梳”，齒密的稱“篦”。用骨、木、竹、角、象牙等制成。雖然是天然材料做的，但是它神態(tài)各異：有的像蝴蝶，翩翩起舞，有的像鸚鵡，回頭望尾，有的像天鵝，展翅欲飛……它們可漂亮啦！我家就有一個蝴蝶形的梳篦，它全身呈藍色，兩個翅膀中間是梳齒，翅膀上端還有兩只“眼睛”，比一般的梳子好看多了！梳篦不僅外形美麗，而且還有很多用途呢！
現(xiàn)代醫(yī)學研究證明：經(jīng)常使用，有緩解頭痛，治療失眠，醒腦，聰耳，明目之保健功效。而且用梳篦梳頭養(yǎng)生、古已有之。經(jīng)常使用梳篦進行梳頭能起到治病健身、健腦長壽的作用呢。
梳篦又稱“櫛”，是我國古代八大發(fā)飾之一。諺云：“揚州胭脂蘇州花，常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晉代，迄今已有1600余年的歷史了。聽了這么多后，想必大家應該對梳篦有一定的了解了吧，下面，我就給大家講一講梳篦的起源吧：軒轅黃帝第二妻室名叫方雷氏。她所掌管黃帝宮20多位女子，她們經(jīng)常蓬頭垢面，一遇到重大節(jié)日，她總要把這些女子叫來，逐人用她自己的手指把每個女子頭上蓬發(fā)一一捋順。有時，連五個手指都捋破了。方雷氏為這些事經(jīng)常發(fā)愁。后來，她受到魚刺的啟發(fā)，制作出了一把木質的梳子。這就是最初的梳子。制篦業(yè)的祖師是陳七子。春秋時期，陳七子為吏，因罪入獄。因獄中生活條件極差，陳七子頭上生滿虱子，奇癢無比。一次，陳七子被獄卒用毛竹板痛揍后，發(fā)現(xiàn)毛竹板裂成了一條條篦片。陳七子將其整理扎壓后，用其清除頭上的灰垢和虱子。這就是最初的篦箕。
瞧！這就是常州的梳篦、我身邊的“非遺”。
我身邊的中國文化作文 篇20
當情人的玫瑰捧在手中，七夕的鵲橋是否忘卻?當每個人開個小玩笑逗樂對方時，清明的祭奠是否淡忘?當每個人手中拿著“平安果”相互傳送時，中秋的賞月是否索然無味?當西方節(jié)日日益盛行，中國的傳統(tǒng)節(jié)日是否開始流淚?新時代當然有不少與時俱進的內(nèi)容，可是我們感受新鮮事物的同時，也不能忘記中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
我仍然懷念“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”的幽思和緬懷，我仍然懷念“但愿人長久，千里共嬋娟”的那份祝福，我仍然懷念“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的對家與親人的思念……正是千千萬萬的思念，我們才能看到中國傳統(tǒng)節(jié)日的永不褪去的光輝；正是華夏兒女共同的呼聲，我們才看到傳統(tǒng)節(jié)日的法定節(jié)日，成為中國文化的突出表現(xiàn)。當西方節(jié)日引起大眾關注之際，我們不能不對傳統(tǒng)節(jié)日懷有幾分哀思。那我們?nèi)绾螌Υ鈦砉?jié)日，是汲取還是摒棄?是支持還是反對?在中國與世界各地建交，中國變得日益化的今天，我們無法讓外國文化拒之門外，但是如何吸收必須要有一個準則。
現(xiàn)在的中國，已不在奉行男尊女卑，封建社會的陳腐舊觀，今天的中國人人平等，我們正以一種開放的心態(tài)面對世界。但一些年輕人將“開放”誤解為“模仿”，一切學習西方人，甚至過西方節(jié)日都過得洋味十足。然而，他們真正學到了外國文化的精華了嗎?不，他們沒有，他們只是形式的模仿，他們連“愚人節(jié)”“圣誕節(jié)”的由來都不知道，這很令人擔憂。我不希望讓“邯鄲學步”現(xiàn)代版再次上演!更不希望中國的傳統(tǒng)節(jié)日在狂歡中流失!
在繁雜的生活中，讓我們品味屈原的《離騷》，去紀念屈原的一生。在喧囂的社會中，讓我們再回憶《牛郎織女》的故事，去聆聽淳樸的愛。在忙碌的世界里，讓我們走向烈士墓地，去緬懷先烈，緬懷烈士的靈魂。 我們要“帶走新潮，留下傳統(tǒng)”，我們要有更為前衛(wèi)的思想。響徹云霄的爆竹聲，烈士陵墓，滔滔的汨羅江水，成群的喜鵲，它們以無聲的美，無言的愛傳遞著我們中華民族的傳統(tǒng)文化，那些曾經(jīng)創(chuàng)造輝煌的文化如今站在歷史的邊緣，等待著我們?nèi)鞒?
我身邊的中國文化作文 篇21
記得小的時候，每當家里吃“餃子”時，我總是會歪著腦袋，充滿好奇地問媽媽：“媽媽，媽媽，我們?yōu)槭裁匆燥溩�，又是誰發(fā)明的餃子呢？”媽媽總是不厭其煩地告訴我，消除我的疑惑，直到現(xiàn)在現(xiàn)在我依然清晰的記得。
媽媽告訴我，餃子來源于古代的角子，原名“嬌耳”，是我國南陽人，醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的，距今已有一千八百多年的歷史了。相傳建安初年，張仲景出任長沙太守，不久瘟疫流行，他的官做不下去了，便毅然辭去了太守官職，告老還鄉(xiāng)，決心為百姓治病。這時正值數(shù)九寒冬，他在回鄉(xiāng)的路上，看到那些為生存而奔波的貧苦百姓，衣不遮體，許多人耳朵都凍爛了，心里更加難受。他一到家，登門求醫(yī)者便蜂擁而至，可是張仲景心里惦記著那些凍爛耳朵的窮鄉(xiāng)親們。冬至到了，他讓弟子替他看病，他在南陽東關空地上搭起了醫(yī)棚，盤上大鍋，專門舍藥為窮人治凍傷。他把羊肉、辣椒和去寒的藥在鍋里煮，然后撈出切碎，用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”下鍋煮熟，分給治病的窮人。人們吃后，頓時覺得全身溫暖，兩耳發(fā)熱。從此冬至這天，家家都吃餃子。
慢慢地我長大了，知道了餃子是深受中國人民喜歡的傳統(tǒng)特色食品，也是年節(jié)食品，有一句民謠“大寒小寒，吃餃子過年。”不過因為餃子深受人們的喜歡，除了逢年過節(jié)，人們在平時的生活中也常常享用。
告訴大家個小秘密吧，其實我是一個特別愛吃餃子的人，因為媽媽包的餃子實在是太美味了。一說到媽媽包的餃子，我就會不由自主流口水了。
媽媽每次包餃子，都會特別用心。她總能變著花樣做出五顏六色的餃子皮：用火龍果汁和面，做成紅色皮；用菠菜汁和面包，做成綠色皮；用紫薯和面，做成紫色皮；用胡蘿卜汁和面，做成橙色皮；用海南瓜和面，做成黃色皮。還有原滋原味的白色皮。媽媽包的香菇木耳大肉餡兒餃子，吃到嘴里不僅味美，有益健康，還能讓我感受到媽媽那暖暖的愛。
現(xiàn)在很多人都喜歡吃西餐，但是我還是喜歡身邊的傳統(tǒng)美食，我會傳承中華文化，傳遞這份濃濃的愛。
我身邊的中國文化作文 篇22
記得每年除夕在我老家都會舉行——擺新娘。顧名思義就是，最近一年以內(nèi)結婚的夫婦都可以參加，由村民選出最美新娘！
鑼鼓聲聲響，爆竹喧天。兩條生龍活虎的獅子出現(xiàn)在人們的眼前。一會兒后空翻，一會兒來一招四腳朝天，精彩絕倫！然后，大家都去迎接八仙了，寓意是：八仙下凡來，仙樂飄金光，金銀財寶飄入家內(nèi)，金光閃閃富貴又一家！一座座雕像，刻得出神入化、栩栩如生！接下來，新郎新娘都在誠心地燒香，感謝祖宗。最后，緊扣心弦的“最美新娘”大賽開始了！一號新娘，頭扎兩個小丸子圓滾滾的，身穿一件紅衣裳，酷似哪吒下凡。二號新娘，頭戴金銀珠寶閃閃發(fā)光，身著一件紅裙子，有古代西施的影子。三號新娘，一身白婚紗驚艷全場！究竟，冠軍花落誰家呢?這時候，村民們開始投票。一號新娘的親友團大喊：“一號新娘可愛迷人，冠軍一定非她莫屬！”這么一喊，大家的心似乎有所動搖。二號新娘也不甘示弱，拿起自己的金首飾顯擺起來，全身上下金光一片。村民們又想投她了！三號新娘見形勢不妙，跳起了優(yōu)美的舞蹈，婀娜多姿，千姿百態(tài)。村民們似乎心有所屬，紛紛把票投給了三號新娘！最后，三號新娘獲得“最美新娘”的榮譽稱號！
家鄉(xiāng)文化博大精深，傳統(tǒng)活動氣氛濃厚。其中的奧妙只有去探索了才能夠找到，其中的精華數(shù)不勝數(shù)！
我身邊的中國文化作文 篇23
每一個地方都有自己的傳統(tǒng)文化，說它是封建迷信，倒也不全是。今天就讓我給你講一講我身邊的傳統(tǒng)文化吧。
中國最大的傳統(tǒng)節(jié)日是春節(jié)，每到大年三十，家里的男孩們都要跟爸爸和爺爺去墳地“請家神”，家里的女孩都跟著媽媽和奶奶在家里打掃屋子，準備貢品。大年初一，任何人都不能往地上丟臟東西，也不能掃地，這樣是怕臟了“家神”的身，房子里還要放兩把椅子，是讓最大的“家神”坐的。大年初二一早，又要把“家神”們送回他們該去的地方。
在大年初一，還要“貢鬼神”，鬼其實就是“家神”，神是天上的神仙們，有錢的人家要貢上整個豬頭，比較窮的人家也要貢上一塊豬肉，因為在古代，豬被人們認為是富足的象征，貢品要在大年初三才能吃，在貢完鬼神之前人們不能先吃飯，要在鬼神吃完之后，人們才能吃。
大年三十還要貼對聯(lián)，“家和萬事興”，“招財進寶”，“萬事如意”，吉祥的祝語應有盡有。大門上還都貼上福字，貼福字可是有講究的，要把福字倒著貼，表示福到了！
大年初一早上吃餃子，一般都吃素餃子，代表一年幸福安康，包餃子的時候長輩總是包里邊一枚硬幣，誰吃到新的一年會好運不斷，晚上吃面條，我們這兒統(tǒng)稱“湯”，表示日子過得杠杠地！
初一早晨人們都早早的起來，穿上新衣服。真是“家家戶戶曈曈日，總把新桃換舊符”。在傳統(tǒng)文化中，我們小孩最愛的就是收壓歲錢了。傳說，以前有一個叫“歲”的怪獸，在小孩睡覺之后把小孩變傻，以后，人們想出了鎮(zhèn)壓“歲”的方法：在小孩的枕頭下面放一個紅袋，里邊放上錢，后來就逐漸演化成了壓歲錢。
幾千年來，在傳統(tǒng)文化中，中國人最看重的是全家人團聚在一起，這也是中國人在傳統(tǒng)文化中最講究的。無論相隔千山萬水還是近在遲尺春節(jié)都要相聚在一起。年，講究的就是圓滿、喜樂。
我身邊的中國文化作文 篇24
文化，如一杯薄酒，讓我不知不覺的沉醉；文化，如一陣春風，吹拂著世界的每一個角落。文化，如絲絲細雨，潤物無聲，浸潤著你我的心靈。
當我看到《舌尖上的中國》這部介紹飲食文化的紀錄片，我非常興奮。還記得其中一期的內(nèi)容，讓我回味無窮。稻米經(jīng)過清水洗滌，像一個個白白胖胖的小孩，散發(fā)出一陣陣稻香。人們把稻米加工，發(fā)酵，磨碎，做成米糕，看起來人見人愛，咀嚼起來軟軟綿綿，稻香熏陶著我們的胃。鏡頭下一位年邁的老人，他慈祥的笑容給人親切感，他很艱難地跋涉在山谷之間，“山有多高，路就有多遠”。他每天清晨起得很早，上山去采露珠閃爍的野蘑菇，就像采下一個個調(diào)皮的小屁孩。經(jīng)過陽光的照射，蘑菇脫去水分，飄逸著清純的蘑菇香。用這種野蘑菇和雞肉放在一起燉上半天，起鍋時清透的'雞湯，散發(fā)著濃濃的香氣，一道美味的佳肴出爐了。
一部《舌尖上的中國》，在不經(jīng)意間，勾引我們的胃，讓我們讀懂了生活，也讀懂了飲食文化這部厚厚的書。
哦，文化，原來你就在我們的一日三餐里，和我們形影不離。
千古江山，百代風流，大江淘盡后浮在水面上的容顏，依舊生動璀璨。在古代，兩個國家之間為爭取方寸之地，燃起戰(zhàn)火狼煙。一塊塊土地變得殷紅，不是因為人們的開耕促使土地退化，而是因為戰(zhàn)士留下的鮮血染紅。孟子曾說過：“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走�！睉�(zhàn)國時期，打仗是靠擊鼓，鼓舞壯士的信心，去迎接挑戰(zhàn)。
憑欄回首，我們在競爭著一個崗位時，往往爭得頭破血流。佇立于一個崗位上，職場生涯就從此啟程了。你聽說過嗎，職場如戰(zhàn)場，稍有一個不留神，你就會下臺或降到最低層。你為自己敲擊的戰(zhàn)鼓是什么呢？當你看到職場生活中的瑣事，要懂瞞天過海，這時你要運用《孫子兵法》中的三十六計；當你遭遇冷眼之時，要懂得孔子的良訓“三人行，必有我?guī)熝伞�，交良師益友，打好人際脈絡。
真正的精英往往能夠掌握穿透文化的豐富意蘊，也讓我們看到了民族文化的希望與未來。
哦，文化，原來你就在人們每天的工作與忙碌中穿行，和我們緊緊相依。
當我讀到王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”蒼涼時，我愿行走于漫天黃沙的邊塞大漠；當我領略蘇軾的“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的浩瀚時，我愿游于猛浪湍漩的長江中；當我迷茫于陸游的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的深山叢林時，我愿跋涉在荊棘小道上。哦，文化，原來你就在豐富的詩歌里，叫我如何不愛你！
不須“眾里尋他千百度”，你已在“燈火闌珊處”，落落大方的展示自我。就像此刻，我自信的坐在考場上，聞著窗外陽光的氣息，感受著文化的翰墨流香，清風將我發(fā)絲拂起，拂起我嘴角的一絲微笑，因為我知道，你正從我身邊悄悄走過。
我身邊的中國文化作文 篇25
從《詩經(jīng)》到楚辭、從唐宋詩詞到明清小說，綿延至今，我們的先輩們把對生活的美好向往都寄托在這些意味深長的文字當中，即使跨越數(shù)千年，至今聽來仍然讓人怦然心動，這就是傳統(tǒng)文化的魅力。而他也并不遙遠，一直就在我們身邊，如影隨形。
春節(jié)的春聯(lián)、元宵的花燈、端午的粽子、中秋的月餅，我們在一個個傳統(tǒng)節(jié)日中重復千百年的故事；雨水、小滿、霜降、大雪，我們在二十四節(jié)氣中勞作生息，對話天地；女媧補天、后羿射日，西天取經(jīng)、水滸三國，我們在經(jīng)典中滋養(yǎng)潤澤，拔節(jié)生長；剪紙刺繡、戲劇國畫、陶藝書法，我們在古老的民間藝術中感受著先輩們對生活的“精雕細琢”和“美好追求”。如此種種，都是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它們滲透在我們生活中的方方面面，讓我們的生活既具民族風情，又豐富多彩。
當我們讀著“為人子，方少時，親師友，習禮儀”，誦著“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”，吟著“學而時習之，不亦樂乎？”時，當我們端端正正寫著漢字，字正腔圓說著漢語，安安靜靜讀著中國故事時，當我們慢慢長大，慢慢明白了何謂“知書”，何謂“達理”時？我們終將會明白，傳統(tǒng)文化對我們的影響是多么深刻。
費孝通先生曾說：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同�！敝腥A傳統(tǒng)文化之美，美在境界，美在德行，美在語言，愿我們都能愛著自己民族的文化，因為只有愛，才能傳承，才能讓我們與眾不同。
我身邊的中國文化作文 篇26
每年農(nóng)歷的正月初一，是中國農(nóng)歷的新年。在中國的傳統(tǒng)節(jié)日中，這是一個最重要、最熱鬧的節(jié)日。因為過農(nóng)歷新年的時候，正是冬末春初，所以人們也把這個節(jié)日叫“春節(jié)”。
中國人過春節(jié)有很多傳統(tǒng)習俗。從臘月二十三起，人們就開始準備過年了。在這段時間里，家家戶戶要大掃除，買年貨，貼窗花，掛年畫，寫春聯(lián)，蒸年糕，做好各種食品，準備辭舊迎新。
拜年是中國民間的傳統(tǒng)習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。古時“拜年”一詞原有的含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年一般從家里開始，初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩。
春節(jié)的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人團聚的時候。一家人圍坐在一起，吃一頓豐富的年夜飯，說說笑笑，直到天亮，這叫守歲。除夕零點的鐘聲一響，人們還要吃餃子。古時候叫零點為“子時”，除夕的子時正是新舊年交替的時候，人們在這時吃餃子，是取“更歲交子”的意思。這也是“餃子”名稱的由來。
過了除夕就是大年初一。從初一開始，人們要走親戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春節(jié)的重要習俗。拜年時，大家都要說一些祝愿幸福、健康的吉祥話。
春節(jié)過去，不久就會迎接元宵節(jié)。
這就是我身邊的民俗文化——春節(jié)。
我身邊的中國文化作文 篇27
遙想過往春秋，在那風云際會，英雄四起，逐鹿中原，戰(zhàn)火紛飛的年代，吳王闔閭雄心勃勃，誓欲一統(tǒng)天下，他先是殺僚奪位，而后招賢納士，廣納賢才，采取了一系列的富國強兵政策，使得吳國的經(jīng)濟發(fā)展與軍事水平日益壯大，后任伍子胥、孫武率兵伐楚，連戰(zhàn)連捷，最后竟攻入楚國都城郢都，從而成就一方霸業(yè)。
可如今，一代霸主早隨時光消逝而撒手人寰，往昔的光輝歲月也被歷史蒙上厚厚的灰塵，只能成為人們對一個朝代的紀念與回憶......
站在無錫闔閭城遺址的門前，我的心緒無比復雜，原本繁華的都市如今卻只落“斷垣頹壁”，歷經(jīng)數(shù)個時代的風霜雨雪而風光不再，顯得沉寂冷清�？赡仟毺氐慕ㄖL格與古跡文物卻又分明昭示著它曾經(jīng)的輝煌。它的子民曾經(jīng)安居樂業(yè)，他的君王也曾雄踞一方，但這些回憶早成過往云煙，只能留給我們后人去遐想，去追憶。
行走在城中，在心中默默回味著曾發(fā)生在這片土地上的光榮，默默追思著那位赤誠精忠的名將伍子胥與那位古代的有為君王闔閭，我為我是一名出生在這片土地上的人而感到無比光榮與自豪......
時光荏苒，歲月匆匆。但時間無法抹去我們心中始終流傳秉持的文化傳統(tǒng)與精神美德。它們將存在于每一個人的心中，成為炎黃子孫體內(nèi)奔騰的熱血，促使我們?yōu)閯?chuàng)造美好的新生活而奮斗！
我身邊的中國文化作文 篇28
如今，已又是一年新春到，在這普天同慶的節(jié)日里，縱使只是一個普通的小小公民，想必也會被這佳節(jié)的熱烈氣氛所感染。正如我們一家的老老少少，為了迎接新春，早早地便開始給家里進行“掃塵”。就連年齡最小的我也沒閑著，忙著清洗器具，打掃客廳的角角落落。一家人齊心協(xié)力，共同勞作，到處洋溢著歡歡喜喜弄衛(wèi)生，干干凈凈迎新春的活躍氣氛。自小鮮少做家務的我更是在清掃中“洋相百出”，要么是一不留神把自己弄得滿身是灰，要么就是洗碗時把自來水濺的到處都是。弄得長輩們皆哭笑不得，最終還得父親“親自出馬”，這才穩(wěn)定局面。唉，好不容易把家里弄干凈了，我也是時候去把自己“弄干凈”一下了。
到了大年三十，各式各樣的窗花與對聯(lián)更是將我家整個裝點一新。外面時不時地響起陣陣鞭炮聲，如同新一年即將到來的福音，家家戶戶皆熱鬧非常。除夕之夜，我更是與家人一同守歲，祈求來年能辟邪去災，迎祥納善。
除夕夜，普天下的親人終得以重聚，歡聚一堂，為來年的生活祈福。人心與人心間的距離也從未如此貼近......
我身邊的中國文化作文 篇29
自古皆貴中華，中國文化歷史悠長，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化也在我們身邊，并且被我們完好的傳承下來。
一次，我與母親到外公家去玩，偶然間聽見外公在哼哼著什么，于是我問道于外公：“外公你在唱什么？”“這是我們的國粹——京劇”外公回答說。我回到家之后打開電腦，搜出了一些京戲的精彩片段，那是我生平第一次接觸京戲，我被它陶醉了，它是那么優(yōu)美，一字一句都刻在我的心里�，F(xiàn)在我喜歡京戲已經(jīng)好幾年了，依舊是那么依戀。那一次，我們班舉行才藝展示，我上臺之后，心中不知該唱什么，忽然想起了昨天晚上聽的貴妃醉酒，我便將貴妃醉酒用男聲唱了出來，沒想到得到了大家的共鳴，之后當我一有空我就把姥爺與小伙伴約在一塊學京戲，后來我們也會唱上個幾首了……
馬走日，象走田……”背著這句熟悉的象棋口訣，我情不自禁的想起了我學象棋時的酸、甜、苦、辣，它將讓我終身難忘。
七歲那年，我到爺爺家與他下象棋，初學象棋不久的我還狂妄自大地說：“誰輸了就叫誰師傅！”隨著我一聲聲地狂語，“戰(zhàn)爭”開始了。他架起“當門炮”，暗伏“連環(huán)馬”，用其余的棋子把住各個關口。然后，他的“車、馬、炮”一齊出動，前轟后打，左沖右突，在30厘米見方的棋盤上，縱橫馳騁，所向披靡，殺得我步步退守。他以快制慢，以靜制動，殺的我是一敗涂地。一言既出，駟馬難追，我只好拱手拜師。剎那間，我臉“唰”的變成一個紅蘋果，我挪動著酸酸的身體，在爺爺?shù)难矍啊跋А绷�。從那以后，我再也不狂妄自大了。但我不服氣。夏天，我忍著蚊蟲的叮咬，在大樹下觀看別人下棋，吸取“棋”中的精華。冬天，我忍著徹骨的寒風，寧愿一個人躲在安靜的小花園里，津津有味的閱讀《象棋入門》，我堅信，老師曾經(jīng)告誡我的話：吃得苦中苦，方為人上人。不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香！終于，我在一年之后，我又與爺爺下棋，因為我的奮斗，我勝過了爺爺……..
中國的佛道也源遠流長，“菩提本無樹，明鏡亦非臺。佛性常清凈，何處有塵埃！心是菩提樹，身為明鏡臺。明鏡本清凈，何處染塵埃！菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃！”這是佛學的經(jīng)典著作，此時體現(xiàn)了佛學思想——世間萬物看淡一些。其實佛學總結了人生，不要對任何事物斤斤計較，對萬物保持一種釋然的態(tài)度，這樣的人生才會充實。
總之，中華傳統(tǒng)文化有好多好多，這都是我們是必要珍藏的寶貝，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅教會你做人，而且給你的人生添上濃墨重彩的一筆。
讓我們以學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為榮，以宣揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為傲，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們這批人身上得到詮釋吧……
我身邊的中國文化作文 篇30
中華文化博大精深，歷史文化淵遠流長。大量的傳統(tǒng)被遺忘，但總有那些一些是忘不了抹不去的傳統(tǒng)，可以說這天是我們村一年中最熱鬧的一天了－－正月十四。這些事成了我們這每年人們必不可少的一件事了。
記得每年一到正月十三這天大家都在忙碌著殺雞、買肉、準備好多供品。公雞必須留下長長的尾巴，鞭炮、蠟燭當然少不了。記得每年老爸都會買特別大的蠟燭，一天下來也燒不了一半�？墒前职终f一年就難得那么一天就應該買大大的蠟燭。
每年正月十四這天大家都會起的很早，負責廟會的人們很早就在廟里整齊的擺好桌子供大家擺放供品，大家都自發(fā)地到村尾的廟把佛請到村里的大廟來團聚。一些手巧的奶奶們還做旗子之類的，好多年沒參加了。很多道具也都記不清了。只是每年那時都好熱鬧。好溫暖的感覺。 每到這一天，是小孩子最開心的時候了。好熱鬧好熱鬧。很多店鋪的老板都把東西搬這來賣，那叫一個暢銷。廟里彌漫些香燭的香味。一天都沒停地旺著，保佑大家一年下來都風調(diào)雨順、身體健康、生活質量有所提高。
到了晚上孩子們就到外面放煙花，即使只是一毛錢一只的也可以玩的很開心，因為大家已經(jīng)融到氣氛里了。 這天的晚上每家都得有個代表在廟里守夜，若是有人偷逃回家被發(fā)現(xiàn)了，這一晚那人也休想睡覺了，肯定會被敲羅聲給叫醒的，因為肯定有人跑他家敲羅去的。這是一個慣例。我想這是很好地讓人記得這一天，好好保護傳統(tǒng)文化，傳承下去。 在我們這最有特色的一座佛就是‘大奶佛’。她可以保佑人們家里添子添孫。好多人因為一直不能有孩子，就會叫老人家?guī)兔ψ鲂⌒Ｔ谶@一天掛在‘大奶’身上。再誠心地許下你的愿望。當你第二年有了孩子就得在來還愿。也就是在第二年再做雙鞋子。這就是所謂的還愿。好多人的愿望的實現(xiàn)了，聽說連性別都可以哦，呵呵。所以好多其他地方的人慕名而來呢。
歷史文化是古人留下的瑰寶。是我們的財富。我們需要珍惜，好好地傳承。讓我們一起保護傳統(tǒng)文化、保護中華文化。
我身邊的中國文化作文 篇31
隨著中國不斷發(fā)展，西方文化對中國文化產(chǎn)生了強大的沖擊�；蛟S是“只緣身在此山中”，我們對身邊的中國文化反而不以為然了。直到司美來到我家，我才懂慢慢發(fā)現(xiàn)身邊的中國文化如此迷人，它們才是民族之魂。
司美是我家接待的一位美國高中交流生。她有著高高的個子，一頭蓬松的棕色短發(fā)，濃眉下一雙藍眼睛亮閃閃的。她額頭高高的，臉蛋紅彤彤的，笑起來露出兩排整潔無瑕的牙齒。
“歡迎司美來我家！”――這是我在門廳的白板上寫的幾個龍飛鳳舞的中國字。司美看了很是激動，不僅因為高興，更因為喜愛。司美很喜歡文字，她曾在美國的學校學過一兩年中文，她認為漢字非常有靈性，寫起來就像畫畫一般。我?guī)久廊ズ鲜D書館參觀一個大型中國書畫展。一進展館，她緩緩地移動腳步，嘴里不時“嘖嘖”地贊嘆著。不久，她停在一幅草書作品前――那是仿毛澤東手書的《沁園春？雪》。細心觀摩半晌，她對我說：“這漢字寫得真漂亮真有力！”只見她用手比劃著，眼神發(fā)亮，眉毛翹得老高。我問她： “司美，這是你第一次看中國書畫展嗎？” 司美笑著說：“是的，謝謝你。中國文字太神奇了！”我愣住了，這些我們天天都要打交道的方塊字竟讓一個外國人產(chǎn)生如此濃厚的興趣！我不禁對這些“方塊們”肅然起敬起來。
司美與我一樣，是一個十足的“吃貨”，我們約定，各自做一份自己國家的特色風味食物，然后交換品嘗，看看誰做得更好吃。經(jīng)過一番思索，我決定包餃子――還是豬肉蝦仁餡的！司美則用烤箱做起了“pancake”――這是一種類似松餅、上面澆了楓糖的煎餅。這天晚上，我們一起吃了頓與眾不同的晚餐，“pancake”PK“餃子”，各有特色，都非常美味！
司美在來中國之前了解到在中國有一種叫“放風箏”的活動，也想嘗試一番。我?guī)退久捞暨x了一個小丑樣式的風箏，帶她來湘江邊放。“小丑”可真像個雜技演員，你看它快速地在地面上跑著，又“嗖”一下騰了空，到了空中，它更大膽了，一會兒翻著跟頭，一會兒左右搖擺，一會兒又玩倒立，嘿，真有趣！看著“小丑”在空中表演著雜技，司美高興極了！我們奔跑在美麗的瀟湘大道上，歡聲笑語也隨著風箏高高飄揚起來，我突然發(fā)現(xiàn)中國文化是這么有趣！
司美在我家只呆了三個星期，在和她相處的日子里我開始留心身邊的中國文化，品味中華五千年文化的美麗和深沉！
我身邊的中國文化作文 篇32
滾滾紅塵，泱泱大國，五十年漫漫征程，一路風雨一路行。沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，去尋找那份逝而已久的懷念與傷感。
中國是四大文明古國之一，是全人類文化的源頭，其文化的底蘊是深不可測，辛勤的勞動人民用他們的智慧創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，用他們的智慧譜寫了一個又一個的神話。
中華文化博大精深。先秦的《詩經(jīng)》和楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲，明清的小說……每一個朝代都在文學上取得了非凡的成就，每一個時期都演繹了它最輝煌的一面。中國的戲曲藝術豐富多彩。早在原始社會就已經(jīng)有了儀式性歌舞，儀式性歌舞到后來發(fā)張成為一種歌舞傳統(tǒng)。春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)優(yōu)伶，元雜劇把中國戲曲文化藝術推向成熟……就這樣，中國戲曲文化藝術逐漸發(fā)展起來。黃梅戲、花鼓戲、昆腔、秦腔、豫劇……這些各具色彩的地方戲為中國戲曲文化注入了活力。
中國文化源遠流長。漢字既是世界上最古老的文字之一，又是至今碩果僅存的一種方塊表意文字。那一個個充滿魅力的方塊字，那一捺一撇、一橫一豎都展現(xiàn)了漢字的風采。自從有了漢字，就有了書法。中國書法是一門古老的藝術，它伴隨著中華勞動人民的智慧。王羲之、顏真卿、柳公權……盡管他們的書體不同，但其書法上的成就非同尋常。書畫同源，中國古代繪畫具有悠久的歷史和獨特的風格。唐代是中國繪畫史上的鼎盛時期，開創(chuàng)了新紀元。筆墨丹青中國畫以其豐富的內(nèi)涵享譽世界。
中華文化豐富多彩。四大發(fā)明、《九章算術》和珠算，《石氏星表》和渾儀，《授時歷》和四大農(nóng)書，《傷寒雜病論》和《本草綱目》，祖沖之和圓周率……這些成果都展示了古代中國人民的勤勞智慧，都為中國文化添上了燦爛輝煌的一筆。長城、頤和園、故宮……處處古跡都是古代勞動人民的智慧思想結晶。
幾多輝煌，幾多成就。舉世聞名的四大發(fā)明、悠揚悅耳的戲劇、韻味十足的書畫、獨特的建筑、優(yōu)美的詩詞……這些都是祖先留給我們的豐厚文化遺產(chǎn)。
今天的文化繼承和發(fā)揚了古代傳統(tǒng)文化底蘊。只有不斷適應時代的發(fā)展，緊跟歷史的潮流，傳統(tǒng)文化才能延續(xù)下去，并發(fā)揚光大。為了讓傳統(tǒng)文化立足與現(xiàn)代，讓獨特的中國文化鶴立于世界之林，不僅是繼承，而且要批判的繼承；不僅要發(fā)展，而且要創(chuàng)新的發(fā)展。
作為新時代的開拓者，面對中國的傳統(tǒng)文化，我們只有取其精華，去其糟粕，才能讓世界了解中國，讓中國走向世界。
我身邊的中國文化作文 篇33
我們的國家地大物博、人杰地靈，經(jīng)過五千年的歷史文化沉淀，留下了許多的傳統(tǒng)文化。例如，面塑、泥人、蠟染、藤編、糖畫……但我最喜歡、印象最深刻的要數(shù)糖畫了。
我第一次看到糖畫是媽媽帶我去南郊公園游玩時看到的。在公園的一棵大樹底下圍著許多的人，不時有人拿著一樣東西把手舉得高高的從人群中擠出來，臉上帶著開心的笑容，又有人見縫插針的鉆進人群中。我問媽媽那是賣什么的，媽媽說是賣吃的。于是我這個地道的吃貨趕緊三步并作兩步的跑了過去，費了好大的勁擠了進去。在人群中間只看見一個年紀約為五十來歲的人坐在那里，他的面前支了一口小鍋，鍋里有類似于糖漿的東西在翻滾冒泡，夾雜著糖味的熱氣撲面而來，另外一個架子上，放了一塊白色的油光發(fā)亮的石板，石板邊上還有一個小小的轉盤。有人正在快速的撥動轉盤上的指針，指針在轉過無數(shù)圈后，停在了一個小動物的上面，仔細看那是一只老鼠，轉動轉盤的人發(fā)出‘‘哎呀’’一聲，好像在抱怨什么。再看那個賣糖畫的人用小勺在鍋里取了大半勺的糖漿，不慌不忙的在石板上作起畫來。手里的小勺一會兒高、一會兒低，一會兒左、一會兒右，動作非常的輕巧、嫻熟。不一會兒一只活靈活現(xiàn)的老鼠在石板上躍然出現(xiàn)，老鼠尖尖的嘴巴、圓圓的耳朵、細細的胡須、靈巧的爪子、彎曲的尾巴，好像真的一樣。這還不算完，賣東西的人拿出一根竹簽子，用剩余的糖漿在糖畫的連接處輕輕的壓了一下加以固定，又用小鏟在石板與糖畫之間平推幾下，糖畫就與石板分離了。我想這哪是糖畫啊，簡直就是一件精致的藝術品啊! 太神奇了，我連忙要媽媽也幫我買了一個糖畫，當然是我的屬相---羊了，拿著糖畫我舍不得吃掉，把它緊緊的抓在手里，生怕被人碰碎了。
我喜愛糖畫不只是因為它可以吃，而是因為它的表現(xiàn)形式非常的貼近我們的生活，傳統(tǒng)的才是大家的，“高手在民間”，正是這些民間的手工藝人秉承著中國的傳統(tǒng)文化，讓它們一脈相承、淵源流長，才讓中國的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)的豐富多彩、形式多樣。
我身邊的中國文化作文 篇34
中國傳統(tǒng)文化有很多：服飾、錦繡、國畫、書法……其中，我唯與折扇結下了不解之緣。
小小的折扇，包含著多少奧妙�。∷⒌卮蜷_，又刷地合上，又是多么威嚴��！一把扇子帶在身上，人都攜著一種高雅的氣息。
上等的折扇，做工是十分講究的。扇骨用的都是很好的木料，染了色，并刻出了對稱的花紋，散發(fā)著淡淡醉香。扇面蒙著的，或紗綢，或軟紙，或細布，都是質地極好的。面子上或題著佳句，或染水揉墨，或印工花朵，別樣美觀。家中收了兩把扇子，是黃金硬紙布底面的，分別畫著岳陽樓和清明上河圖，水墨印制，很有味道呢。
做工精致的扇子，是注意細節(jié)的。串竹片兒的扣眼是鍍銀的，雕花。扇面鑲邊，扇墜用長長的紅絳結著玉如意等。不用的時候，就疊起來收在一個絲線繡的扇套里。扇套上有根細繩，能系在里衣上。
我酷愛收藏中國折扇，如今已收集了十幾把，其中有兩把“招牌扇”。一把是我學習了課文《梅花魂》以后，心中愈加敬重那美麗的梅花，同時也開始突發(fā)奇想————擁有一把梅花扇！從國內(nèi)到國外，從南邊到北邊，我一路尋找，終于在湖北恩施的一座古城里看到了它————扇上印著一枝清梅，梅枝挺拔，梅花如血，大有傲雪迎霜之態(tài)，象征中華民族的精神。我從一堆折扇中一眼就看到了它，心頭一燃，認定它就是我夢寐以求的那把梅花扇，毫不猶豫地買下了它，讓它陪伴我，并時時刻刻提醒我：要努力向梅花學習，做堅強刻苦的祖國花朵！
另一把是我的姨媽旅行給我?guī)Щ貋淼模缺鷱澢�，扇面呈圓弧形，印著一藤藤紅色、藍色、紫色的花兒，花瓣飽滿怒放，畫面大方喜氣，頗有中國風格。這兩把扇子我都很喜歡。
一角小小的扇子能裝裝下整個中國——水墨畫、唐詩宋詞、刺繡。所有古典文化的一切，歸于一只小小的折扇。
折扇是一門獨特的古典藝術，我愛折扇，透過折扇，我了解到中國悠久的文化。我常常想，我之所以如此迷戀折扇，是不是因為在前生和扇之神有過交會呢？
我身邊的中國文化作文 篇35
我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統(tǒng)文化博大精深，唐詩、宋詞、文房四寶、瓷器，還有很多像春節(jié)、端午、中秋等具有中國特色的傳統(tǒng)節(jié)日，這些都是中國文化的向征和代表。書法是也是我國的傳統(tǒng)文化之一，我身邊有很多同學和好朋友都在學習書法，看著他們一個個字寫都得很漂亮，心里非常羨慕，也暗下決心要練得一手好字。
暑假媽媽給我報了個書法班，走進教室，墻上到處掛滿了一幅幅書法，有的字蒼勁有力，有的字行云流水，有的字端莊秀麗，滿屋子的墨香，仿佛置身于一個書法的世界。歐陽老師是我的書法老師，開始上課了，歐陽老師找來了毛筆和宣紙，讓我在紙上畫圈圈，我很好奇，畫圈和書法有什么關系呢？一個上午過去了，我一個字也沒學會，這就是我的第一堂書法課。第二天，歐陽老師開始讓我畫豎線和橫線，半個小時過去了，我實在憋不住了，對歐陽老師說：“老師，我是來學書法的，為什么一直讓我畫這些呢？”歐陽老師微笑著說：“你之前沒有接觸過書法，讓你畫圈，畫直線，是讓你學會運筆，把毛筆控制好�！迸�，原來是這樣，我明白了。
第三天，歐陽老師終于開始教我學寫字了，第一個字是寫漢字“一”，剛開始寫的時候我非常緊張，手還不停得抖，我深深的吸了一口氣，按照老師教我的要領，落筆時稍重再寫橫最后收筆，“一”字就出來，可仔細一看怎么寫得不直呢，像一條毛毛蟲，老師說：“沒關系，慢慢練習”，于是我就繼續(xù)練，一張紙、兩張紙、三張紙……，直到第五張紙，我終于把“一”字練好了，真是“世上無難事，只怕有心人”！雖然書法很難寫，可只要你專心、刻苦，就沒有練不好的。經(jīng)過一個暑假的學習，我的書法大有進步，字比以前好看多了。
“一手好字，受益一生”，學習書法既是弘揚我們的傳統(tǒng)文化，也可以把字練好，還可以修身養(yǎng)性，陶冶情操。最重要的是，我覺得它可以磨練人的意志，通過學習書法，我懂得了做任何事情都要堅持，要有恒心、有毅力，學習書法雖然很苦但也樂趣無窮��！
我身邊的中國文化作文 篇36
天作文化在我身邊，看到這個題目的時候我在想，這個話題太大，可以說的內(nèi)容太多，我到底該說些什么呢。
每天早上，踏著清晨的陽光，走進公司的大門，一股清新自然的氣息就撲面而來。這股和諧美好的文化之風，源自于公司田園風格的裝修和布置；源自于我們系列教材中的悠悠墨香和深厚的文化底蘊；源自于我們天作人充滿活力、團結友愛的工作氛圍；源自于公司"天作和諧，自然有用"的教育理念。源自于……
今天，我想說的文化比較特別，它不需要借助外物來承載，因為它已經(jīng)深深地扎根于每一個天作人的內(nèi)心深處，內(nèi)化成我們的一種堅定信念和自覺行動。這種文化正是我們的企業(yè)文化，作為一種強大的精神力量，它讓我們緊緊地凝聚在一起，一起學習知識，一起發(fā)展事業(yè)，一起創(chuàng)造成就。
俗話說：一個沒有優(yōu)秀文化的民族，不能自強于世界民族之林。同樣，一個沒有優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè)，也很難自強于市場競爭之中。
作為作文培訓領域的領頭羊，天作教育的企業(yè)文化是什么呢？根據(jù)我個人的理解和體會，我把它濃縮成了六個字：學習，責任，實干。
"知之者不如好之者，好之者不如樂之者。"來到天作，從此我們便踏上了一條學習的"不歸"之路。在一次又一次的國學分享、禮儀培訓、市場培訓、朗讀訓練、演講比賽、教研活動等等中，我們的專業(yè)知識日益豐富，業(yè)務水平不斷提升，待人接物更加自然得體，為人處世更加從容大氣。剛開始我們的學，是被迫的學，無奈的學，完成任務似的學，特別是對于國學分享、朗讀訓練這樣一些看似無關緊要的內(nèi)容，大家都是敷衍了事，走形式，走過場，堅持一段時間后就不了了之。每當這個時候，胡老師總是會敏銳地察覺到什么，然后委婉而誠懇地提醒我們學習貴在堅持和落實。于是我們又鼓起勇氣，繼續(xù)我們的"學海無涯苦作舟".時間久了，學習的快樂和好處就如同絲絲甘泉不斷地浸潤到我們的心田，痛苦的學習竟成了一件快樂而充實的事情。我們變了，變得熱愛學習，變得會主動學習，變得善于學習。而這一切將會對我們的工作乃至人生產(chǎn)生多么深遠的影響啊！教育之路漫漫而修遠兮，我欲攜天作上下而求索。
"居其位，安其職，盡其誠。"來到天作，我們的身上便承擔起了一份沉甸甸的責任。天作總部團隊有一個最顯著的特點，不知道大家發(fā)現(xiàn)沒有。跟大多數(shù)團隊相比，我們非常年輕，特別是你們90后，正可謂是一個風華正茂、意氣風發(fā)的年齡。年輕的我們熱情洋溢、朝氣蓬勃，但是我們也往往會因此而受到質疑。曾經(jīng)有人批評我們不夠成熟穩(wěn)重，曾經(jīng)有人輕視我們沒有經(jīng)驗，曾經(jīng)有人指責我們不夠專業(yè)。但是，我們并沒有因此而退縮和放棄。我們鼓起勇氣，咬緊牙關，將更多的熱情和精力投入到每天的工作之中。忘不了胡老師在教師培訓時那份忘我的投入，忘不了盧經(jīng)理在為客戶服務時任勞任怨的付出，忘不了杜程老師在公司每一件事情上周到細致的考慮和籌備，更忘不了第二屆管理年會，大家團結合作、共度難關的溫馨快樂。從每一個天作人的身上，我看到了太多辛勤無悔的付出，收獲了太多發(fā)自內(nèi)心的感動和繼續(xù)前進的力量。而這一切都源自于我們內(nèi)心強烈的責任感和勇于擔當。
"不弛于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實的工夫。"走進天作，很多地方都可以看到我們的logo,一開始，我覺得這個徽標設計得太沒有特色了，過于簡單，也不美觀。直到有一天培訓的時候胡老師給我們講到它背后深層次的內(nèi)涵后，我才恍然大悟：一個簡簡單單的"干"字，看似簡單，不足為奇，卻道出了每一個天作人嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L和踏實的工作態(tài)度。在這個急功近利，喧囂浮躁的快節(jié)奏時代中，我們卻選擇了"慢節(jié)拍"的工作方式，這種"慢節(jié)拍"不是工作效率的低下和工作態(tài)度的散漫，而是以從容淡定的心態(tài)，嚴謹認真的態(tài)度，踏踏實實，一絲不茍，高效率高質量地完成工作。正是憑借著這種實干精神，在短短的五年時間里，我們的加盟校由最初的幾家發(fā)展到了全國500多家，我們的研發(fā)品牌由單一的作文增到到作文、閱讀、拼音和家庭教育，我們的教材幾經(jīng)升級改版，不斷更新完善，我們的管理日益精細化，服務日益多元化。
有理想、有信念、有擔當、認認真真學習，簡簡單單做人，踏踏實實做事，這就是我們天作人自己的文化和作風，我相信它必將在每一位天作人心中盛開出最美麗的鮮花，結出最豐盛的果實。
我身邊的中國文化作文 篇37
在我們身邊有很多民俗文化，但是最傳統(tǒng)的，就是春節(jié)。
在中國，春節(jié)是一年一度最重要的節(jié)日。傳說，在很久以前有個叫“年”的怪獸，它非常兇猛，吃人、毀壞房屋、禍害莊稼，人們都很害怕它。有一天，在外打獵的人要生火取暖，不小心燒到了竹筒，啪的一聲把年嚇跑了。漸漸的，人們發(fā)現(xiàn)年有三怕：怕響、怕火、怕紅色，所以每當年來時，人們都點爆竹、貼對聯(lián)、穿紅衣服，又稱春節(jié)為過年。
過年的時候在外打工的人們都會回到家中和家人團圓，各處洋溢著過年的氣息。每到這個時候，街上分外熱鬧，有賣年貨的、賣年畫的、賣衣服的……五花八門，人人都精神飽滿，喜氣洋洋。
在家里爸爸忙著掃房，把屋子都收拾干干凈凈，裝飾的別具一格，媽媽在家里忙著做各種好吃的，燉肉、蒸年糕、炸丸子……各家各戶都傳來酒菜的香氣。
大年三十的時候，全家人都會圍在一起包餃子，小孩子們則跟在大哥哥大姐姐的身后，忙著貼對聯(lián)、貼福字、年畫，有時候福字是要倒著貼的，預示著“福到”。除夕夜晚，家家戶戶燈火通明，全家男女老少都圍坐在一起看春節(jié)晚會，快樂地吃著年夜飯。
初一的早晨，大人們、孩子們都很早就起來，迎接新年的第一天。小孩子們則跑到爸爸、媽媽的房間里，說一些過年的吉祥話，爸爸、媽媽就會拿出紅包給孩子們，讓他們?nèi)ベI自己喜歡的零食和玩具，這便是孩子們最快樂的一天，大人們在那天則會到親戚家拜年或在家做飯迎接客人。
這就是春節(jié)——我身邊的民俗文化。
我身邊的中國文化作文 篇38
京劇是祖國傳統(tǒng)文化之一。京劇，是流傳全國，影響最大的劇種，它以高超的表演藝術和擁有眾多名角，名劇目而成為中國戲曲杰出代表，飲譽世界。
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續(xù)進入北京演出，同時吸收了漢調(diào)，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調(diào)和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動聽，稱為“京調(diào)”�，F(xiàn)在我們稱為京劇。京劇的角色根據(jù)男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當。角色行當?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼�，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點，富有舞蹈性和高超的技巧。
京劇的服飾有它獨立風格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質量考究，在舞臺上大顯身手。京劇是以完整的故事情節(jié)，悅耳動聽的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術吸引了古今中外廣大觀眾，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。京劇是中國戲曲的魂寶，祝愿它繼續(xù)發(fā)揚光大，更好地為人民服務。
我身邊的中國文化作文 篇39
在我們身邊存在很多傳統(tǒng)的中國文化，剪紙就屬于其中一種。
對于剪紙來說剪刀和紙張的選擇是尤為重要的。剪刀要選擇輕巧、靈活、鋒利的，這樣，剪出的作品才不顯粗糙；紙張以紅紙或其它光澤為好，質地薄的紙為宜。
如果要剪出好的作品，則要根據(jù)造型，先決定紙張的折疊，一定要折得整齊、嚴實，并要壓平。初學剪紙者可先將花紋畫上，然后根據(jù)畫上的筆印剪。以后有經(jīng)驗了，便可隨折隨剪�；涌刹痪幸桓瘢遣灰丝偸褂弥本�型的，應多采用些曲條紋，因為曲條紋往往耐看，富有流動感。在剪的過程中，手對紙的轉動和剪的方向要配合好，這樣，剪出的紋路才清晰連貫。最后，去除多余的部分，再剪出一個外框，這時，一件小小的作品即告完成。
剪紙是有趣的手工活更是民間的一種傳統(tǒng)藝術，是我們民族智慧的結晶。
我身邊的中國文化作文 篇40
十字繡——“清明上河圖”
十字繡在我國流傳已經(jīng)很久了，它是我國的一種傳統(tǒng)文化。我特別喜歡，因為我的媽媽是一位十字繡高手，她已經(jīng)繡過七八份十字繡的大型作品了。現(xiàn)在，她又繡了“清明上河圖”。
“清明上河圖”有2米多長，74厘米寬，橋上、河上、地上、樹上、房子上、店里……三百六十行，哪一行的人都在上面了。
“清明上河圖”上，有挑擔的農(nóng)民，有趕驢騎馬進城去趕考的，還有走江湖的醫(yī)生，留著長胡子的道士呢！
這幅畫，有意思的是橋北頭的情景：一個人騎馬，因為人太多，眼看就要碰上對面來的一乘嬌子，就在那時，那個騎馬人一下子拉住了馬籠頭，這才沒碰上。不過，這么一來，卻把馬右邊的兩頭小毛驢嚇得又踢又跳，站在橋頭欣賞風景的人，被毛驢驚呆了，過了好一會才連忙回頭趕小毛驢。
我真佩服媽媽，她繡出了“清明上河圖”，傳承了中華民族的燦爛文化。
我身邊的中國文化作文 篇41
在我們中國，每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼在門上，為節(jié)日增加喜慶的氣氛。這一天你到大街上去看看，到處是喜氣盈門。
春聯(lián)代表著歡樂祥和。我們這組開展的活動就是抄寫春聯(lián)，有“大地春光好，長天曉日紅”，“歲歲皆如意，年年盡平安”，“江山萬里如畫，神州四時皆春”，“春風送春處處春色美，喜鵲報喜家家喜事多”等等，我們還上網(wǎng)了解到春聯(lián)的種類比較多，按照使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。因此，貼的位置也不同，如“門心”貼在門板上端中心部位；“橫披”貼在門媚的橫木上。
參加抄寫春聯(lián)這樣的活動，大家都興趣盎然。這次抄寫、收集春聯(lián)讓我們收獲很多，這些對仗工整的句子真是太美妙了，讓我們感受到了中華文化的博大精深，老師說從這一副副精美的春聯(lián)中還可以讀出祖國日新月異的變化呢。
我身邊的中國文化作文 篇42
端午節(jié)是我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，有二千多年的歷史，它為紀念愛國詩人屈原，也有的說是為了紀念春秋時期吳國大夫伍子胥，但是我們不用去糾結到底是為了紀念誰，因為在千百年的傳承中已經(jīng)變成了一種愛國的精神的傳承。
端午節(jié)最有意思的還是劃龍舟，包粽子，記得我和媽媽包粽子的時候，媽媽總說：“包粽子是不能換手，手也不可以移動，否則糯米就漏出來了，綁繩子的時候不能太松�！标P于粽子度來歷，據(jù)唐沈亞之《屈原外傳》記載，屈原投江后，人們非常思念他，每到五月初五，就用竹筒裝上食物，投向水中祭祀。到了東漢建武年間（公年22—55年），長沙有個各叫區(qū)回的人，大白天忽然看見了三閭大夫屈原顯靈，說到祭祀食物被蛟龍竊走，并告訴他以后再投，須裹上蓼葉，再纏上五色線，這些東西，蛟龍害怕，就不會吃了。區(qū)回把這次奇遇告訴了鄉(xiāng)民，鄉(xiāng)民們便按屈原吩咐精心制作粽子。這個習俗一直沿襲至今。這個神奇的傳說，最先被梁朝文學家吳均寫成一篇志怪小說，收在《續(xù)齊諧記》里。說明粽子是人們紀念屈原的祭祀食品，后來又成為端午節(jié)最主要的節(jié)日食品，至于為什么把它投向水中，一種說法是給屈原吃的，另一種說法作此投江，以飼蛟龍。也就是說專門用粽子來喂蛟龍，以免它傷害屈原的身體。
而劃龍舟端午節(jié)這天，屈原故里人們主要的活動就是看龍舟，吃完早飯，便身著節(jié)日盛裝，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集，傾城出動，爭看競渡。端午陽的屈原沱兩岸，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡，江上七條龍舟飛渡，岸邊數(shù)萬名群眾觀戰(zhàn)。場面之壯觀，氣氛之熱烈，令人驚嘆。劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個程序，有一整套的鑼鼓和唱腔，其中競渡雖然熱烈，但招魂最為感人。在屈原故里，鄉(xiāng)親們非�？粗佚堉鄹偠�，而且對奪標尤為重視，“寧愿荒廢一年田，不愿輸?shù)粢荒甏敝f，奪標歸來，不僅能使村名大振，而且還會帶來一年的豐收和幸福。
這些傳統(tǒng)文化都是對幸福生活的向往，同時又體現(xiàn)出了祖先們對自然的崇敬。
我身邊的中國文化作文 篇43
都說冰糖葫蘆酸，它酸里裹著甜。都說冰糖葫蘆甜，可它甜里裹著酸。聽了這首歌，大家一定想起了冰糖葫蘆，沒錯，今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。（歌曲開篇，增加了生動感，同時起到了將讀者帶進情境的作用。入題簡潔快速。）
冰糖葫蘆是我國的傳統(tǒng)美食，（它在北宋時期就十分有名，距今有九百多年的歷史了。）它酸甜可口，男女老少都喜歡吃。它不但好吃，而且好看，紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上，外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上，（缺少主語與時節(jié)敘述。建議點明每年的什么時候是冰糖葫蘆最盛行的季節(jié)、什么人將成串的冰糖葫蘆插在粗糙的稻草棒上……、）沿街大聲叫賣。（那）這一串串糖葫蘆既像結滿碩果的小樹，又像孔明的草船借箭。（隨著時代的發(fā)展，冰糖葫蘆的主要材料已不僅僅是山楂果了，）到了現(xiàn)在，糖葫蘆的種類（自然就變得）發(fā)展的很多，有桔子的，有草莓的，還有獼猴桃的......好吃極了！不過我最喜歡的就（還）是（那種用），有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。（對冰糖葫蘆的外相、口味、種類敘述得有板有眼，但要注意語句流暢、表達完整。）
看著五顏六色的冰糖葫蘆，我忍不住買下一串，津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿，然后就是香甜的水果，真好吃呀！香脆的糖漿甜極了，酸甜的水果味在嘴里彌漫著，又互相融合著，真是一種難以形容的好吃。（從文題和第一、二段的內(nèi)容看來，本文是狀物文，而這段卻是敘事文的寫法，這就導致了文體不一致的弊�。∽髡邞樠由隙�，以為什么我對水果大串聯(lián)情有獨鐘呢？做過渡句，然后對水果大串聯(lián)獨特的咬勁與口味展開描寫。
糖葫蘆象征著幸福和團圓，它在北宋時期就十分有名。距今有九百多年的歷史了，可想而知當時的街市是多么的熱鬧��！大家都爭先恐后地買著冰糖葫蘆。
糖葫蘆好看它竹簽穿，象征幸福和團圓。它把幸福和團圓連成串，沒有愁來沒有煩。（呼應開頭。但本文的文題是我身邊的傳統(tǒng)文化，因此，光是歌詞還不能起到點題和升華主題的作用，作者應引入有關冰糖葫蘆的傳說或民間習俗來詮釋象征幸福和團圓。
美味的冰糖葫蘆，我愛你！（敘事文的結尾寫法，造成文體不一致。建議改成：美味的冰糖葫蘆，同時蘊藏著民族傳統(tǒng)文化。
我身邊的中國文化作文 篇44
提到傳統(tǒng)文化，我就會想到包餃子，裹粽子，賽龍舟，看京戲，吃月餅。但我最喜歡裹粽子，因為它會讓我回憶起和家人團聚的時光。
每逢暑假，我和媽媽、姐姐就會坐火車來到魚米之鄉(xiāng)——江蘇，去往我心心念念的奶奶家。我們懷著無比期待的心情走在熟悉的街道，到處都能聽到、看到賣粽子的人在高聲呼喊：“賣粽子了，賣粽子了，五元兩個，又便宜又好吃�！辈还芩麄兒暗挠卸嗉で�，我還是覺得，爺爺奶奶包得粽子才是最好吃的粽子。
剛走到拐角處，我就看到奶奶拿著熱乎乎的粽子在門口等候著我們的到來，我和姐姐飛奔著撲向奶奶，迫不及待地想要擁抱她，奶奶笑得合不攏嘴：“快進屋里，粽子已經(jīng)涼了，我們一起來包吧！”奶奶邊說邊拉著我們進了屋。只看奶奶慢慢地把昨天剛摘的粽葉放在接好的溫水里，手一次、兩次、三次地……打著粽葉，奶奶邊打邊笑瞇瞇地說：“在盆里拿出三四片粽葉�！睜敔敯雅疵�、花生、肉和大棗放在四個盆里，奶奶順手一握一個圓乎乎的粽子就形成了。我驚呼到：“爺爺奶奶，你們兩個配合的真是天衣無縫！”奶奶耐心地看著我：“先在盆里拿出三四片的粽葉，再捋成一條直線，把它們折成立體三角形，想吃什么，自己向里面盛一點自己想吃的東西就好了�！蔽液闷娴乜聪驄寢�、姐姐，這下可把我急壞了，她們都做出來一個個精致的粽子了。而我卻把立體做成了扁形，她們哈哈大笑。雖然我做的不好，但家人都不停地鼓勵我，讓我原本低落的心情一下子變得高興起來。這有趣的裹粽子可真是讓我的心情一波三折啊！
我們的傳統(tǒng)文化可真是不少呢！我還是最喜歡裹粽子，因為它能使我感受到我和家人在一起的溫馨，我愛我身邊的傳統(tǒng)文化，更愛和家人一起享受這些美好的時刻。
我身邊的中國文化作文 篇45
城墻對我們來說，這個詞是家喻戶曉的，我的學校和我的家就在商城城墻角下。每天上學、放學都要從城墻角下走過，這是我從家到學校的必經(jīng)之路。
鄭州商城遺址位于市內(nèi)及郊區(qū)，鄭州市是一座具有3000多年歷史的的古老城市，文物古跡十分豐富，地下埋藏有眾多文物，這是中國考古學的重要發(fā)現(xiàn)之一，據(jù)資料記載，遺址占地面積達25平方公里，規(guī)模宏大的都城位于遺址的中部，城址的平面近似長方形，四周是高筑的城墻，墻周長7公里，地面殘留的墻垣最高處達5米，墻基最寬處達32米，鄭州商城遺址的面積廣大，遺存豐富，特別是城垣和宮殿的發(fā)現(xiàn)證明了這里是商代的重要都邑。
古時的城墻是提供城防武將協(xié)防的作用和對來襲敵軍進行城防傷害的，今日的城墻，早晨有晨練的市民，有三三兩兩個在一起聊，東家長西家短、也有三五成群的在做晨操、還有一二十人在唱老歌、大家都和城墻生活在一起，娛樂在一起。
我身邊的中國文化作文 篇46
在我家附近有一個鄭州商代遺址。前幾年，我和媽媽從東大街與城東路交叉口附近的一個小公園里上到城墻上，又走到紫荊山路的一個小公園里下來。
網(wǎng)上說，鄭州商城遺址是商代早中期的都城，在20世紀九十年現(xiàn)了這個保存相對完好的遺址，距今已經(jīng)有三千多年的悠久歷史了，在發(fā)掘的過程中，出土的一些文物有很多都是稀世珍寶，鄭州商代遺址也因此聞名遐邇。
到商代的城墻上，就能感覺到陳舊又古老的沙土味道。當時的商城，里面就是一個個矮矮的簡陋的居民房，人們在城中生活和勞作，旁邊的護城河也就是現(xiàn)在的熊耳河，那時的商城和現(xiàn)在的鄭州相比真是太小了，我家現(xiàn)在居住的地方可以說是當時的荒郊野外。
原來這個城墻是從城東路到城南路到紫荊山路再到金水路，是一個很大的長方形的城墻，由于后來人們修路、蓋房等等一些原因，把這個完整的遺址給破壞了，至今保存完好的只有城東路和城南路口的這一段城墻。
鄭州市還在遺址附近建了一個商代遺址公園和博物館，讓更多的人了解我們老祖宗的生活和古代的鄭州。
在城墻上經(jīng)常會看到一些人不文明的行為，在上面吐痰、搞破壞......使我們僅有的城墻都無法把美麗的一面展現(xiàn)給大家，所以我們要保護好我們僅有的文化遺產(chǎn)，老祖宗給我們留下來的東西越來越少了，所以保護文物都應該從我做起。
我身邊的中國文化作文 篇47
它是歷史的象征物，是最美麗的景觀。它，就是文化遺產(chǎn)。
文化遺產(chǎn)有很多，比如：頤和園、圓明園、長城、故宮、周口店北京猿人遺址、敦煌莫高窟、龍門石窟等等等等，很多。今天我就說說圓明園和長城吧。
圓明園坐落在北京西郊海淀，與頤和園咫尺為鄰，它始建于康熙46年，也就是1707年。它的建筑面積為16萬平方米，奇花異草無數(shù)。
1990年，八國聯(lián)軍侵入北京進行掠殺。慈禧太后挾光緒皇帝逃奔西安，圓明園就被八國聯(lián)軍給毀了。后來圓明園中的迷宮又被重新修建了。
說到長城，其實大家并不陌生，有很多很多人都去過長城，我也不例外。
長城就像一條巨龍，在山頂蜿蜒盤旋，長城有一個感人的故事，大家都知道，那就是“孟姜女哭長城”，這個故事家喻戶曉，婦孺皆知。
我記得我去八達嶺的時候，那墻壁上刻著許多字，比如誰誰誰到此一游，幾幾年幾月幾日，很多。當時我很生氣：難道這寶貴的文化遺產(chǎn)就是用來刻字的嗎？工作人員在上面表明這是哪，是幾幾年建筑的沒問題，可是其他人呢？文化遺產(chǎn)是要保護的！
八國聯(lián)軍欺負中國，我們氣憤，可是我們做不了什么，我們不能改變歷史，可是保護現(xiàn)在的文化遺產(chǎn)呢？我們能做到，我們有能力做到，可為什么我們不但不去保護，還要明知故犯呢？
文化遺產(chǎn)自我身邊，保護文化遺產(chǎn)更是人人有責！我們一定要珍惜現(xiàn)在的文化遺產(chǎn)，保護它，愛護它，永遠不能讓它像圓明園一樣被毀！
我身邊的中國文化作文 篇48
古老的管城，有著悠久的歷史及深厚的文化底蘊�！鞍舜蠊哦加朽嵵�，商都文脈在管城。”早在3600年前，這里就是商王湯所建立的毫都，現(xiàn)存的商代遺址則成為鄭州古城歷史的標志。
鄭州城隍廟始建于明朝洪武年間，距今已有600多年的歷史。廟內(nèi)整體建筑風格、造型藝術和雕刻裝飾充分體現(xiàn)中原地方特色，榮登中國三大古戲樓榜首，是鄭州是現(xiàn)存最大的一組明清時期的古建筑群。每年春節(jié)期間舉辦的城隍廟熱鬧非凡，有豫劇、雜耍表演、剪紙和民間工藝展示等活動，吸引了大批逛廟會的游人。城隍廟已成為展示鄭州民俗文化的重要窗口。和鄭州城隍廟并駕齊驅的鄭州文廟始建于東漢明帝永平年間每年節(jié)慶期間舉辦祭孔大典、新年撞鐘等。
新中國成立后，當局對城隍廟進行了多次修葺，如今那里古建筑莊重典雅，廟內(nèi)遍地花草果木，環(huán)境優(yōu)美，是鄭州一道亮麗的歷史文化風景線。20世紀90年代，城隍廟對外開放。平時，城隍廟里舉辦有各種民間藝術展覽，每逢節(jié)假日，還有組織捏面人、吹糖葫蘆、剪紙、堆泥塑、戲曲、雜技等民間藝術活動。精彩的民間藝術，吸引了大批外國游客，鄭州城隍廟現(xiàn)已成為一處民俗博物館式的旅游景點，是鄭州市民休閑娛樂的好去處。
我們現(xiàn)在應該行動起來，保護歷史文化遺產(chǎn)，宣傳歷史文化遺產(chǎn)，使更多外來游客了解我們的歷史文化，，讓我們的歷史走向世界。
我身邊的中國文化作文 篇49
中國有著悠久的歷史，在歲月的長河中，有著千萬中華兒女的心血以及努力。鄭州，更是一個簇擁著廣大華夏兒女的廣闊天地，在這天地之中，文化遺產(chǎn)也將鄭州描寫進了歷史的畫卷。
沿著探索的足跡，我看到了座落鄭州的商城遺址。1955年秋，在遺址中發(fā)現(xiàn)一座周長近7公里的商代城墻，城墻底部寬20米，高約10米，頂部寬約5米。城夯土內(nèi)發(fā)現(xiàn)許多商代中期的陶片，經(jīng)碳14測定，證明城址距近約有3500年左右，早于安陽殷墟，是商代中期城址。在城垣內(nèi)，外出土的遺物中以生產(chǎn)工具模范為最多，說明青銅生產(chǎn)工具當時已廣泛應用。1973年在一條溝內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了許多帶有明顯鋸痕的奴隸的遺骨。在有的奴隸主墓內(nèi)時見有殉葬的奴隸，以及用被殺的奴隸的頭骨制作的器皿。現(xiàn)已設置了陳列室。
歲月雖在流失，可歲月的痕跡都裝點在一個又一個悠久歷史的文物上，那些文物總是證明我們歷史的存在，每個文物都要保護，保護文物就同保護著歷史的足跡！
如今的商城遺址，雖沒有往日的輝煌，但也給人們帶來了無限的歡樂:清晨，空氣的清新無法抵擋住老人和小孩的出行，齊聚在商城遺址上的老人們，有的聚在一堆兒在嘻嘻哈哈的談著，有的則練起了劍，棍和太極，，小孩們更是與眾不同，在商城遺址上奔跑，就讓人回想起了遠古時代，那個時代的人無憂無慮，自由自在的生活著。
歷史就像一片夜空，在流星的精彩瞬間，令人感到壯麗的美，每一顆流星中都填滿人的喜怒哀樂，每個人都生活在短暫的快樂中，而歷史卻不一樣，它總要記錄每一個事物的憂愁，就人生是一本圖書，而歷史就一位圖書管理員，整理著一點一滴；歷史的畫卷，讓每個人都憧憬，讓每個人都敬仰，哦，歷史，你是描寫文化的精髓，描寫遺產(chǎn)的歲月。
我身邊的中國文化作文 篇50
曾經(jīng)，我聽過這樣的說法：一千年的中國看北京；三千年的中國看西安；五千年的中國看河南。如果再要往前看，那就應該是到我媽媽的家鄉(xiāng)了——在古代名字叫做陳州，現(xiàn)在叫做淮陽的這個古老的城市。
悠久古老的淮陽縣城被一大片湖水包圍著，那片湖水就是每年夏天有荷花節(jié)的萬畝龍湖，比著名的杭州西湖大好幾倍呢。在碧波蕩漾的龍湖邊，有一個古老的陵墓——太昊陵。那可是“三皇之首”伏羲氏的的陵墓，是中華民族始祖的陵墓。所以人們說太昊陵是“天下第一陵”。
在每年的農(nóng)歷二月二到三月三，在太昊陵有一個很隆重的廟會，據(jù)說那是中國最大的朝祖廟會。從遙遠的古代就開始了的這樣的二月會，到現(xiàn)在更是規(guī)模宏大。整整一個月的二月會，每天都有從全國各地、四面八方來的朝圣者，來到伏羲墓前謁祖朝拜。熙熙攘攘的人群非常壯觀！
在太昊陵的廟會上，有一種為了紀念女媧和伏羲摶土造人的活化石——泥泥狗，那是淮陽太昊陵所獨有的，傳說泥泥狗是女媧和伏羲那時候傳下來的。泥泥狗用淤泥捏制，全涂黑底，然后用紅、黃、綠、白、粉五色繪畫。泥泥狗的造型渾厚樸實、艷而不俗。每個泥泥狗都可以吹，就像古代樂器“塤”一樣。所以泥泥狗被人們稱為：“真圖騰、活化石”。
泥泥狗的造型很怪異很抽象：有人面猴、雙頭狗、九頭鳥、猴頭燕……為什么會有這樣的造型呢？據(jù)說，在遠古時代，是個人獸共存的時代，那時候兇猛的野獸出沒，人卻是很弱小的，總是被野獸傷害。所以他們把保護自己的愿望，寄托在一些想象中的有威懾力的猛獸身上，然后把它們神化。所以就產(chǎn)生了對這些神化了的猛獸的圖騰的崇拜。所以，泥泥狗也是我們古代的圖騰文化呀。
后來泥泥狗就一直流傳下來，一直到現(xiàn)在，來太昊陵燒香朝拜的人們都會把泥泥狗當“神圣之物”購買，寄托了人們“避災”、“求�！钡拿篮迷竿�。
我身邊的中國文化作文 篇51
今年6月12日是我國的第五個文化遺產(chǎn)日，文化遺產(chǎn)日的主題是“文化遺產(chǎn)在我身邊”。這個主題的目的就是教育大家關注文物，保護文物。只有人人都有了愛護文物的觀念和行動，才能保護好文化遺產(chǎn)。
我們生活在鄭州這座文化底蘊非常豐富的歷史名城里，更應該關注和了解它的歷史文化，鄭州地處中原，為歷朝歷代的政治重地，為我們留下了許多重要文物和遺產(chǎn)，目前，鄭州已發(fā)現(xiàn)各類文物古跡達10000余處，其中全國重點文物保護單位38處43項，省級文物保護單位128處，市級文物保護單位269處。國家確立的“十一五”期間重點保護的100處遺址中，鄭州占了5處，是擁有大遺址數(shù)量最多的地區(qū)之一。鄭州是中國“八大古都”之一，世界歷史都市聯(lián)盟會員城市。
離我們學校不遠處的城南路上的古城墻就是鄭州商代遺址，步行五分鐘就到了，小時候爸爸、媽媽領我在城墻上玩耍，而我那時候太小，卻感覺不到那里濃郁的歷史文化。現(xiàn)在長大了，知道了鄭州商城遺址是商代早中期的都城，在20世紀九十年代的時候發(fā)現(xiàn)了這個保存相對完好的遺址，距今已有三千多年的悠久歷史了，在發(fā)掘的過程中，出土的一些文物有很多都是稀世珍寶，鄭州商代遺址也因此文明遐邇。
然而，在古城墻上我們也看到了一些不文明的行為，亂涂亂畫，隨地吐痰。我們應該保護我們身邊的文化遺產(chǎn)，去阻止這些不文明的行為。
一座城市的靈魂就是這個城市的文化，鄭州這座擁有3600年歷史的文化名城，應該受到保護，這是我們每一個鄭州人的責任。
我身邊的中國文化作文 篇52
中秋佳節(jié)夜，皎皎月光射入窗前，高山青青、溪水潺潺，院中一家人在談笑風生。自古人們就認為圓是完美，是團圓，而一家人圍坐在一起賞月更詮釋了濃濃情意。
現(xiàn)在，同樣是中秋夜，老人做好飯菜，急切地等著兒女回來，希望今年能和兒女吃上一頓團圓飯，而隨著時間的消逝，來了一個對于兒女無關緊要的電話：我還有事，你們先吃。涼風襲來，吹冷了飯菜，也吹冷了老人的心。月亮依舊那么圓，但在老人心中，又多了一份遺憾，也無暇賞月了。對于兒女來說：一頓中秋飯可以換來更的前程，但以后想起來必定會有一絲悔意。正如《天堂的午餐》里的那樣，父母逝去時，才懂得親情的珍貴。
還有很多傳統(tǒng)文化在我們身邊，比如說傳統(tǒng)節(jié)日還有民俗。歷史的車輪滾滾向前，回首過往，時代的變化和更替并沒有阻礙文化的傳承，但為什么讓人們遺忘了本來的蘊意？錢財和成功讓人喪失了本性，讓人忽略了親情的重要。
中秋節(jié)只是其中一個代表。由于愛以來文化的影響和人的從眾心理，人們開始推崇西方文化，比如說圣誕節(jié)，有人甚至說讓中醫(yī)返回民間，全部用西醫(yī)。這并沒有錯，但是我們應該弘揚中國文化，同時接受外來知識。這是中國五千年文明的結晶，我們不應該就這么糟蹋。
當外來文化霸占我們整個中國時，挽救也來不及了。當我們有能力時，我們就應該傳承和發(fā)揚中國文化。別讓這成為一個遺憾。中國文化博大精深，失傳不僅是我們的損失，更是中國的損失。不要等失去才懂得珍惜。
我身邊的中國文化作文 篇53
小時候，上學的第一天媽媽便對我說：“你要好好學習，將來成為一個有文化的人�！碑敃r的自己，年幼無知，并不懂這句話的含義，只是把文化這兩個字牢牢的記在了心底。
長大后，老師常對我們說的一句話便是：“你們要好好學習，將來成為一個有文化的人，這樣才能過上更好的生活，才能為祖國做出貢獻。”
文化，這個媽媽從小就對我說的兩個字，這個老師常常強調(diào)的兩個字，我卻并不懂它的含義，于是我跑去問老師，老師說：“文化就在我們身邊，中國的文化博大精深，只要你細心的去觀察，你就會明白什么是文化�！�
老師的話太深奧，他似乎忘記了我還是一個孩子，怎么會理解那么深奧的話。
閑來無事，我拿出那本從老師那借來的《唐詩三百首》，開始細細的閱讀，讀到“采菊東籬下，悠然見南山”時，我不禁一番感嘆，仿佛看見了一個淡泊名利的人，拿著采來的菊花在路上悠閑漫步的情景，心仿佛也隨著他來到了那個世外桃源。讀到李白的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”時，我仿佛也看見了那氣勢宏偉的廬山瀑布，心里不禁感嘆古人那奇特的想象力和古代詩人不就是文化的一種嗎？突然想起，這古詩不就是文化的一種嗎？想到這，心里無端的輕松起來。
星期天，和妹妹去竹林里挖竹筍，妹妹突然大叫：“��！姐姐，我想起一件事，這竹好像是什么“歲寒三友”中的一種吧！”本想說她幾句的，我聽了后腦子里也浮現(xiàn)出“歲寒三友”的故事，它指的是梅、竹、松，因為它們在冬天也依舊不畏嚴寒的挺立著，所以叫“歲寒三友”，我不得不佩服古人那敏銳的觀察力，和那淵博的知識，竟然想出“歲寒三友”這么一個文雅的名字。咦！這不也是屬于中國文化的一種嗎？我好像有點明白了為什么老是說中國文化博大精深了。因為中國文化有著五千年的歷史，中國的書籍浩如煙海，而我們知道的僅是哪冰山一角，中國那博大精深的文化，我們永遠也領悟不完。
終于知道老師為什么會說文化就在我們身邊，因為只要我們認真觀察，細細體會，就會發(fā)現(xiàn)那些偉大的作品，都是從生活中寫出來，都是從生活中獲得的經(jīng)驗。還有那流傳千古的詩句，也是詩人在生活中細心觀察而寫成的，比如李白的《望廬山瀑布》，是他通過對廬山瀑布的觀察在加上自己的想象寫出來的，我想如果李白不曾去過廬山，沒有去看過廬山瀑布，那么他可能也就寫不出這首流傳千古的詩了。這樣的例子還有很多很多，古往今來，哪個人的成就不是從生活中獲得的靈感，所以只要我們認真觀察，就會發(fā)現(xiàn)生活中的文化。
現(xiàn)在終于知道自己的知識有多膚淺，因為這和祖國源遠流長的文化比起來，簡直是微不足道，所以我們要更加努力學習，去了解更多文化知識，當然，我們更應該注意生活中的文化——因為文化就在我們身邊。
我身邊的中國文化作文 篇54
“文化”一個神秘又深奧的詞，望穿遼闊的國土，放眼天下，何處沒有它的氣息？何處沒有它的蹤跡？它。貌似于無形，卻把整個中國緊緊相連，處處充滿"情"的味道，"文化"，似一縷縷輕煙，在茫茫書海中穿行，又似文人墨客的象征，代表淵博……
文化，在我們身邊，牽引了我們的心，連接著我們的情意，把我們這個大中國。
民俗文化，緊緊相連中華上下五千年傳承下的文化遺產(chǎn)，是我國民族文化的深淵……
元宵節(jié)，大家都應該想到一家人聚在一起，吃湯圓的場景吧！那和諧的歡聲笑語，一家人幸福的模樣應該是每一個人心中最期待的。這樣一個好日子，一個紅紅火火，熱鬧的好日子，卻在人們的心中逐漸變的黯淡，甚至無人問津。
以往的元宵，是那么的歡騰、熱鬧，手工制作的湯圓，是自己用心、用情一顆顆捏出來的。每一顆小小的湯圓都寄托著人們對新的一年的美好祝愿，令人向往的情意。比起在超市里買的，自己做的顯得溫馨，這無疑是一份送給人家最好的禮物、一份在嘴里，甜心里的禮物。元宵，湯圓。就是說團圓，一家人團團圓圓坐在一起，從記憶里吃著甜的湯圓消除舊一年里的不愉快的事。
可現(xiàn)在，又有多少人盼得到元宵節(jié)一家子坐在一起，團團圓圓呢？連那天吃的湯圓，都是從超市里買回來的，草草的煮了吃了、在草草的在電視前看電視�？梢姮F(xiàn)在人們對這個傳統(tǒng)節(jié)目有多么不重視了，說團圓，回鄉(xiāng)探親的人們每到初八，初九就應該外出打工了。等到正月十五元宵節(jié)，大概也只是遠在外地苦思親人了。那牽腸肚掛的滋味，可實在不好受呀！
各種跡象表明，人們的生活習俗與以前早已大大不同，人們再不覺醒，這些充滿文化氣息的民俗遲早會淹沒在歷史的長河中，我們是否感到痛心呢？
我身邊的中國文化作文 篇55
一年一度的除夕又到了，在外面工作的親人，不管路途遠近都要提前趕回來過年。家家戶戶都要準備辭舊迎新的豐盛的年飯。我們家的年飯有肉、魚、雞、鴨，丸子……十多道菜擺滿了一桌子，令人眼花繚亂，香香噴噴的叫人垂涎三尺呢！吃飯前，必須敬奉祖先，要鳴炮、上香、燒紙錢、跪拜禱告，表示我們不忘記自己的祖先，然后開始開餐，叫做吃團年飯。我們一家三代團聚在桌子邊上，大家互相敬酒祝福，一家人有說有笑，其樂融融。
吃完團年飯，中央電視臺每年一度的“春節(jié)聯(lián)歡晚會”開始了。媽媽端來了松子、瓜子、花生，還有各種紙包糖。我們坐在沙發(fā)上，邊吃邊看。
晚上十二點整，新年的鐘聲響過，時間又進入了新的一年，為了迎接這一神圣時刻的到來，全城爆竹聲此起彼伏，美麗的煙花照亮了整個城市，震耳欲聾的爆竹聲壓住了我們彼此的歡笑聲，祝福聲，場景十分壯觀。我也拿出了小煙花，給天空抹上一縷燦爛的色彩，此情此景讓我激動萬分，我便問爺爺：“為什么過大年要放爆竹呢？”爺爺摸著我的頭說：“從前，有一只大怪物。每一年都要到村莊里來鬧事，甚至它還要吃人呢！每年有不少人被他吃掉了。人們十分害怕它，便把它稱作“年”。
有一次，一個小孩正在放煙花爆竹。年想要吃他，可“砰”的一聲，爆竹噼里啪啦地響了起來，五顏六色的煙花在天空中綻放開來，年嚇得跑了。于是，人們每次過年，都要放煙花爆竹。”我聽后，恍然大悟，原來還有這樣一個傳說�。�
放完爆竹，我們又回到房里，長輩們給我們小孩子發(fā)壓歲錢，意味著歲歲平安，健康成長。我把壓歲錢壓在枕頭下，進入了美妙的夢鄉(xiāng)。
就這樣，我已經(jīng)過了十二個除夕了，我爸媽和爺爺、奶奶他們也都是這樣一年又一年度過除夕的，這樣的習俗代代相傳，形成了一種特有的民俗文化。
我身邊的中國文化作文 篇56
農(nóng)歷四月十八是洮南市的廟會，地點就是在有著上百年歷史的老爺廟。老爺廟也叫德安禪寺，座落在洮南市的西南方，相傳建于清末民初，是洮南很有明的歷史建筑。
今年的廟會特別熱鬧，很多人都來參加廟會了，老爺廟里到處人來人往，十分熱鬧。老爺廟從外面看，青瓦飛檐，有兩條巨龍盤在殿頂，雕刻得活靈活現(xiàn)，張牙舞爪，仿佛從天上降臨一般，十分壯觀。殿內(nèi)每根房梁都非常柱狀，大氣，繪制著彩畫，非常精美。走進廟門，你就會感受著一種歷史的厚重，透著一股很濃的文化氣息。撲入眼簾的是廟里最壯觀的建筑——大雄寶殿，雖然翻修過，但還可以看出大殿保持著歷史原貌，殿中央立著一座銅佛，兩米多高，四周香煙繚繞，很有氣勢。
正殿后面，還有一些殿宇，供奉著觀音佛祖，伽藍佛祖等。經(jīng)過人們的保護，都很雄偉壯麗的展現(xiàn)在我們面前，讓我們領略到獨有的文化魅力。
此時，我踩在廟內(nèi)的磚道上，認真地感受著周圍的氣息。在彌漫的煙霧陪伴下，我的思緒甚至回到了一百年前，我甚至看見了當時勞動人民正在熱火朝天建造廟宇的情景……
我身邊的中國文化作文 篇57
中國自古以來就是一個文化大國，在長期的歷史演練中涌現(xiàn)了許多豐富多彩的文化習俗。農(nóng)家文化作為中國文化中的重要組成部分，有著其不一樣的魅力。農(nóng)家文化是廣大百姓生活的側影。主要表現(xiàn)為：“土味”濃，內(nèi)涵豐富。在農(nóng)村，時刻都能感受到原滋原味的農(nóng)家文化。若看見田間地頭有人插秧，那必然就會有歌謠。這個充當著一種重要角色，人們邊歌唱，同時也對來年大豐收渴盼著。第二年收成的時候，農(nóng)家人還興辦宴席，主要是為了今年的大豐收。清明節(jié)祭祖，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟也是很傳統(tǒng)的習俗。
談到農(nóng)家文化，必然會想到喝茶品茶。無論何時，人們都會端著一杯熱氣騰騰的熱茶；或是聚眾聊幾句，或是吟詩作賦，即便是搓麻將，都離不開熱茶。茶的種類很多，可鄉(xiāng)村，較普遍的還是山茶。此茶味苦，一般人一定不喜歡，但是對于辛勤勞作的農(nóng)人來說，這不僅是一種飲品，而且是與他們的生命緊緊相連的�？啾旧砭褪撬麄兩畹奈兜�。農(nóng)家的傳統(tǒng)節(jié)日絕對是農(nóng)家文化中的又一大亮點。其中，最受歡迎的還是春節(jié)。臘月二十一左右，人們就開始準備年貨了，購來糯米磨成粉，晾個三四天便拿出來嗮，做成湯圓。各家各戶開始煙熏香腸，炊煙裊裊，一派節(jié)日氣氛。孩子們總杵在日歷前，恨不得一下撕到正月初一。
盼來盼去，可算盼來了春節(jié)。孩子們起的比平時早多了，而在廚房，大人已忙著煮湯圓。煮好的湯圓盛在碗里，有的是四個，寓意四季平安；有的六個，代表：六六大順；而八個，則指：八方來財。吃完湯圓，當然是孩子們夢寐以求的時刻：要壓歲錢。大人要求孩子作三個揖，孩子們只得恭恭敬敬作上。父母便掏出一個有“福”字的紅包。這天，上山祭墳是很重要的環(huán)節(jié)，全家老小一齊去上墳，所以，四周滿是“噼里啪啦”本鞭炮聲，頗有節(jié)日的喜悅。春節(jié)過后，還要興辦春酒，說明整個春節(jié)的真正結束，而它，又是一年的開始，寄予了農(nóng)家人對美好生活新的希望。
我想：當傳統(tǒng)文化與農(nóng)家人的生命相融合時，這一切都如同流動的音符，可以撫摸得到，感受得到。不同文化有著不同的內(nèi)涵，在科技飛速發(fā)展的今天，我們絕不能迷茫于“娛樂文化”、“網(wǎng)絡文化”中，而是應端正心態(tài)，去感受一下中華源遠流長的傳統(tǒng)文化，感受這文化的魅力。畢竟，“人不能忘本”。比如這獨具風格的農(nóng)家文化，就是一個不錯的選擇。
我身邊的中國文化作文 篇58
遙遠的東方有一條江，它的名字就叫長江；遙遠的東方有一條河，它的名字就叫黃河；古老的洞房有一條龍，它的名字就叫中國。”這首歌詞是我從小聽到大的，感慨良深，因為蘊含著我泱泱中華堅強不屈，奮勇向前的精神。
龍是一種文化，因為它是中華民族的象征與圖騰。龍的文化在上下五千年中華源遠流長博大精深。它彰顯著我們中華民族五千多年來沉淀下來的深厚文化。
我們都沒見過真正的龍，但龍去實實在在的出現(xiàn)在我們身邊，我們的書上有龍，我們的畫作上有龍，我們的歌曲里上有龍，我們的電影里上有龍，我們的建筑物上有龍，我們的服飾上有龍，也許你的家里就有那么幾只龍也說不定呢？但最重要的是龍就在我們每個中華兒女的心中，我們心中對龍的理解雖然不一樣，但無論怎樣他都在那。
秦漢以后，龍成為帝王的象征。歷代皇帝都自你為“真龍?zhí)熳印薄＿�將龍字用在帝王使用的物品上：龍袍、龍椅、龍床……可見龍在人們心目中的重要地位。
夜幕降臨，星光點點，霓虹閃爍，這時的中華大地顯得溫柔和諧，龍的身上還有許多不為人知的秘密。龍是中華民族的象征，中華民族有著極強的凝聚力和團結一心的精神，在歷史的長河中前進，在龍文化的發(fā)揚下經(jīng)過數(shù)次的磨練形成龍的精神，是龍的精神讓中國走向富強，走向成功的道路，龍的精神是中國人的根，讓我們傳承龍的精神，發(fā)揚龍的精神。
我身邊的中國文化作文 篇59
中華文化，又被稱為龍文化，龍在每個中國人心中都是神圣的。每個炎黃子孫都是龍的傳人。
在古代，人們認為皇帝是龍的化身，是天帝將龍化成人形去統(tǒng)治人間。帶有龍圖的衣服只有皇帝才能穿，任何一個平民穿帶有龍圖案的衣服都是被認為對皇帝和龍的大不敬，是死罪。自那時起，龍文化便起源了。
步入近代，華夏大地遭受著空前的災難。昏庸無能的清政府喪權辱國，和列強簽署了數(shù)不勝數(shù)的恥辱條約。鴉片戰(zhàn)爭，火燒圓明園，甲午海戰(zhàn)，八國聯(lián)軍侵華……無處不是滿目瘡痍。就是這樣，龍文化仍未斷絕，經(jīng)歷了無數(shù)災難滄桑洗禮的龍文化終于在危急存亡之秋時，一絲曙光照破黑暗，給當時的中國帶來了光明和希望，也給龍文化帶來希望。
新中國成立后，雖然不再是皇族專權，而是人民民主專政。可龍在每個華夏子孫心中的地位仍毫不動搖。雖說龍已不是皇家符號，但龍的地位非降反升——成為了華夏大地的符號。
新世紀的到來，中西方文化沖擊愈發(fā)強烈，很多中華傳統(tǒng)文化被外來洋文化所同化，龍文化也不例外。
現(xiàn)今很多影視劇為博收視率歪曲龍文化，古裝劇中太監(jiān)穿上龍袍，九品官的官服圖案竟為龍，俠客劇中龍竟成坐騎，偶像劇中男主紋上龍圖案……各種例子比比皆是，令人發(fā)指。
我身邊的中國文化作文 篇60
歷史長河悠悠的流淌，我大中華是其中不可或缺的一部分，她用五千年的時光孕育出了這些璀璨奪目的龍文化。
龍文化——態(tài)
儀表端莊，優(yōu)雅可親。這是中國人向來所追求的姿態(tài)。爸和媽從小就教我不能過于注重外表，只要衣著整潔合體就好。他們說更重要的是內(nèi)在優(yōu)雅可親的姿態(tài)，他們言傳身教陪我慢慢長大，就這樣，我慢慢學會了不喧嘩，不爭搶，踏實穩(wěn)重的做人做事。我想，這就是龍文化中最美的姿態(tài)。
龍文化——情
家人閑坐，燈火可親。每一個熱鬧的節(jié)日家人都會齊聚一堂，共同賞美景品香茗。當?shù)牟柘汶硽柙诳諝馍戏�，那份濃濃的摯愛就會縈繞在心頭�？傁矚g挽起他們的手，在節(jié)日的夕陽下慢慢踱步，談些細碎的小事，品味這份古老的情懷。
龍文化——韻
莘莘學子，書聲瑯瑯。我們用青春的聲音，激昂的情感誦讀那些令人心醉的詩歌。品味著那些浪漫的意境，優(yōu)雅的字句，溫暖的寓意。它們仿佛悄悄訴說著我們這個古老民族的悲歡離合。一遍聆聽著詩詞，一遍感受著快樂，因為這是只屬于我們中華民族的美麗瑰寶。
我愛多姿多彩的生活，我愛繽紛的龍文化，我愛我古老而偉大的祖國！我永遠都為自己是炎黃子孫，龍的傳人而感到驕傲！
我身邊的中國文化作文 篇61
縱觀沅江千百年歷史，沅江人民用自己的智慧和勤勞的雙手，創(chuàng)造了無數(shù)寶貴的財富，如古樸莊重的八角亭、出水芙蓉般凌云塔、百年學府瓊湖書院……今天，我就要為瓊湖書院申遺。
瓊湖書院創(chuàng)建于清光緒二十四年（1898），二十六年竣工，前后歷時三載。其間因資金不足，曾一度停工。建院時，適值出籍廣西臨桂狀元張建勛回沅朝祖，題贈“瓊湖書院”匾額一方，后懸于書院講堂中梁下。雄偉的大門上掛著“瓊湖書院”，大門的兩旁是兩頭石獅子，守護者瓊湖書院，它們互相對望，仿佛在交流著什么。
瓊湖書院周圍的景色十分優(yōu)美，南望凌云塔，資水支流繞其，背靠下瓊湖，后是香爐山。山清水秀，風景宜人。
瓊湖書院不僅景色優(yōu)美，并且有著深厚的歷史底蘊。在清朝時，他經(jīng)歷戊戌變法、洋務運動。后民元改制時，實施新教育，其宗旨為“注重道德教育，以實利、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德。們還教出了一批又一批優(yōu)秀的學生。
瓊湖書院與時俱進，自恢復高考制度以來，學校貫徹以教學為中心，按教育規(guī)律辦學，為“四化”培養(yǎng)了大批建設人才。1981年237名畢業(yè)生報考，上線163名，達68.6%，為1978年之五倍，為1979年之三倍，為1980年之兩倍。錄取153名，其中錄取清華、北大、科大、人大、復旦、南開、浙大、上海交大等全國重點大學者65名，占42.4%。理科總分人數(shù)均408分強，超過全省大專錄取線4分強。又自1977年選調(diào)飛行學員，連續(xù)輸送羅國輝等8名飛行員，榮獲省府軍區(qū)”招飛先進單位”稱號，是眾人交口贊譽的省級示范高中——沅江一中。
進入新時代，沅江教育蓬勃發(fā)展，市委市政府著眼沅江教育發(fā)展大局，將瓊湖書院一分為二，北校留在原址，南校遷往萬子湖，為沅江教育再譜華章。
瓊湖書院是沅江近現(xiàn)代教育發(fā)展的代表性建筑，我為它申遺。
我身邊的中國文化作文 篇62
如果說沅江是寧靜的夜空，那瓊湖中學就是夜空中最亮的星辰；如果說沅江是美麗的花海，那瓊湖中學就是花海中最艷的鮮花……作為沅江市歷史最久規(guī)模最大的公立初級中學，瓊湖中學凝聚著沅江幾代學子共同的記憶，堪稱沅江人民珍貴的文化遺產(chǎn)。
我為瓊湖中學申遺，首先是因它有悠久的歷史，厚重的積淀：瓊湖中學于1946年建校，到現(xiàn)在有72年多的歷史，從一所簡陋的“私立蓉秋小學”成長為現(xiàn)代的“瓊湖中學”，飽經(jīng)風霜的它見證了幾代沅江人在教育事業(yè)上不懈奮斗的曲折歷程。
我為瓊湖中學申遺，其次是因它有現(xiàn)代的設施，優(yōu)美的環(huán)境：瓊湖中學現(xiàn)有兩棟高大教學樓，位于花園南北兩側，每間教室內(nèi)設有現(xiàn)代先進的教學設備；東邊有一綜合樓似橋梁，聯(lián)通兩棟教學樓，閱覽室、圖書室、電腦室、實驗室、音樂室……一應俱全。此三樓乃瓊中學生“學習之圣地”；臨下瓊湖有一寬闊操場，包容二籃球場、一足球場等“萬象”，此乃瓊中學生“運動之天地”；西側禮堂為學生“生活之場地”……校內(nèi)，生氣勃勃；校外，車水馬龍。
我為瓊湖中學申遺，也因它有向上的校風，奮發(fā)的精神。這里優(yōu)秀的教師團隊，從教經(jīng)驗豐富，所教課堂活躍，實乃瓊中學生“不滅的蠟燭”；這里好學的學生奮發(fā)向上，每天每時都有“動人的風景”：清晨，校內(nèi)書聲瑯瑯，恰似那鳥兒在歌唱春的來臨；白日，操場上汗水揮灑，恰似那蓮花向陽怒放，又似那太陽爆發(fā)驚人的熱量；課堂，教室里的奮筆疾書，似乎有那草兒拼命鉆出土壤、沖破巨石般的堅持不懈；考場，試卷上的應答自如，似乎有那刻骨的寒風下，粉嫩梅花迎風傲雪，凌寒挺立般的厚積薄發(fā)……瓊中，桃李滿園。眾人贊曰：“集知識之精華，教育之精髓于一身的公立中學———瓊湖中學！”我更以一位瓊湖學生之自豪昭告天下，曰：“瓊湖學生學習生活之豐富多彩也，他校誰可比擬？！”
我為瓊湖中學申遺，還因它有優(yōu)異的成績，豐碩的成果：瓊湖中學用心培育了萬千追夢的學子，教學質量一直名列全市前茅。現(xiàn)在，它則向更高、更好、更先進的教學巔峰攀登著。
我為瓊湖中學申遺，它似汪洋大海中的一葉扁舟，它載著我們向成功的彼岸駛去；它似無垠沙漠里的一眼清泉，它滋潤著我們求知若渴的心靈；它是迷茫黑暗中的一把火炬，卻照亮了我們懵懂的青春……
我為瓊湖中學申遺，它已經(jīng)是萬千學子心中最為寶貴的文化遺產(chǎn)。
我身邊的中國文化作文 篇63
沅江有三座古塔，一座是瓊湖鎮(zhèn)船碼頭下首的八角亭，高15米，三層三檐六方，八角尖頂。第二座是濱臨東洞庭的鎮(zhèn)江塔，高23.95米，第三座則是立在城南十里千秋浹的凌云塔，高33.5米，為七層八方，中空樓閣式石塔，它是洞庭湖中建造精美，保存完好的一座水上寶塔，是省、市的重點保護文物。我要為這座寶塔申遺。
這座寶塔有悠久的歷史，深厚的文化底蘊。為“鎮(zhèn)妖孽，除水患”，凌云塔于乾隆五十六年（1793）動工興建，至嘉慶二十年（1815）竣工。清末曾國藩、左宗棠、胡林翼、彭玉麟等曾游覽于此，并聯(lián)句曰：“洞庭秋水硯池波，拿過昆山當墨磨，寶塔倒懸權作筆，蒼天能寫幾行字�！�
凌云塔有優(yōu)美的風光，獨特的地理作用。凌云塔不僅是沅水流域洞庭湖區(qū)運輸導航的標志，亦足以點綴風景。一層北券門上橫額刻“凌云塔”三字，門側鐫石聯(lián)“文星磊落照銀漢，筆陳嵯峨煥彩霞�！钡诙䦟颖遍T則刻有“挺出一支揮翰墨，聯(lián)登七級會風云。”的對聯(lián)，描繪出了寶塔雄偉壯闊的氣勢。二至七層各設兩門兩窗，窗格圖案多樣，窗花格調(diào)清新，向外眺望，洞庭風光盡展眼前，片片綠色的蘆葦蕩漾，頭頂?shù)陌自�，一湖閃金的波光，真叫人心曠神怡，超凡脫俗。
凌云塔，聳立在千秋浹水上，水退洲上立，水漲湖中浮，遠看，艷陽映照的湖面，波光閃閃，凌光閃閃，凌云像一朵出水芙蓉，亭亭玉立在碧水之中，在笑迎游客。近看，塔身凸起，直插藍天塔身倒影在碧波蕩漾的湖水中，秀麗的湖光水色，讓人賞心悅目。
凌云塔，記錄了洞庭湖三百多年的潮起潮落，是人民創(chuàng)造智慧的杰作，是祖先的遺惠，保護好凌云塔是我們義不容辭的責任，我要為它申遺，讓中國文化遺產(chǎn)寶庫再增添一顆璀璨的明珠。
我身邊的中國文化作文 篇64
“惟楚有才”的湖南有一處迷人的“魚米之鄉(xiāng)”——沅江。這是生我養(yǎng)我的地方，更是我心中的圣地。這里四季分明，湖光水色，人杰地靈。我喜歡這里靈秀的湖水，粗獷的葦蕩，嫻靜的洲灘，靜美的荷塘，美麗的城鄉(xiāng)，淳樸的民風……但是我最難忘的是聳立于滾滾波濤之中的洞庭寶塔一一凌云塔，它是八百里洞庭最耀眼的明珠。
這顆明珠的來歷是一段發(fā)人深省的故事：清乾隆年間，沅江要在岸邊湖中修兩座塔，組成一道縣門鎮(zhèn)洪水湖妖。手藝高強的石匠兄弟，承接了建塔工程，分任務時哥哥挑了工程容易的岸邊塔，有人為弟弟擔心，可他說：“不要緊！工程越難越能煉人，人無凌云志，哪能登高峰”。分頭施工時，弟弟告誡哥哥：“一定要牢記師傅教導‘精心設計施工，確保質量第一’”。可哥哥滿不在乎，草草畫了張圖紙就開工。而弟弟反復到實地勘察，聽取群眾意見，砌一層石頭，校一次水平。一天，死去的老石匠報夢給大徒弟：“你的塔壁砌歪了一分，要返工”�？纱笸降苤划斒恰岸咃L”，繼續(xù)往上砌。弟弟則一絲不茍，精益求精，終于建成了一座堅實的寶塔立于湖中。哥哥建的塔剛欲蓋頂，突然嘩啦一聲倒塌于湖中，自己也壓在了塔下。為了紀念這位心懷凌云志，建塔為人民的小石匠，后人就把這座湖中寶塔，命名為凌云塔。
這顆明珠的外觀大氣恢弘。寶塔始建于1793年冬，寶塔正門原有石牛一對，第一層門楣上，“凌云塔”三個大字格外醒目。兩邊的門聯(lián)意蘊深長：“文星磊落昭銀漢，筆陳嵯峨煥彩霞”。第二層北門的“挺出一支揮翰墨，聯(lián)登七級會風云”對聯(lián)，描繪出了寶塔雄偉壯麗的氣勢。從二層到七層，每層有窗戶兩扇和東南西北四門，窗格圖案多樣，窗花格調(diào)清新，每層有左右旋梯相通，供游人登高遠眺。
來到塔外遠眺，洞庭湖美景景盡收眼底，一片片綠色的蘆葦蕩，一條條游動的機動船，頭頂飄逸的白云，一湖閃金的波光，真叫人心曠神怡。站在塔上，飽覽著美麗如畫的洞庭湖，伸手是湛藍的天空，朵朵白云飄浮在空中，似乎隨手可以摘下一朵，眼前不時有鳥兒自由自在飛翔的身影……這時你會感覺自己飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
這座古塔，經(jīng)歷了數(shù)百年的風吹雨淋日曬，石雕的線條都已經(jīng)模糊了，但它經(jīng)歷了歷史的興衰依然屹立不倒，印證著歲月的流逝仍舊巋然聳立。希望這座寶塔成為文化遺產(chǎn)寶庫里一顆永遠熠熠生輝的明珠！
我身邊的中國文化作文 篇65
你站立的地方，正是你的中國。你怎么樣，中國便怎么樣。你是什么，中國便是什么。你有光明，中國便不再黑暗。
——題記
偶翻得田秉鍔的《龍圖騰》，看著看著，不知怎的腦袋發(fā)昏，而后……這是哪兒？我心中想到。只感覺自己似乎處于一種飄浮的情況。我緩緩地睜開了眼，只見一位慈眉善目的白胡子老爺爺在我旁邊，見我醒來，便微笑著對我說∶“你醒啦，龍的傳人�！毖哉Z間頗具仙風道骨之味�！褒埖膫魅�？”我不禁疑惑道�！笆堑�，所以中國人都可稱為龍的傳人�！甭牬耍也唤猿暗健谩昂呛�，此間尚無龍，何來龍的傳人一說？敢問道長，龍在何方？”他皺了皺眉，道∶“看來，是應該讓你們重視自己是龍的傳人了�！闭f罷，長袖一揮，我與他便離開了那個地方。
不多會兒，他帶我來到了各個防風治沙區(qū)，向我解釋道∶“現(xiàn)如今，寧夏防風治沙綜合示范區(qū)治沙造林的面積已達2700多平方公里。不僅如此，內(nèi)蒙古、陜西等地的治沙成就也十分巨大。此乃駝頭之所在�！毖援�，長袖又一揮，帶我來到了天空。
只見各項航天專項工程取得突破性進展，殲20隱身戰(zhàn)機列裝部隊，“鯤龍”ag600成功首飛等等國防科技成果在我眼前�！按朔v云駕霧的，乃鷹爪之所在�！钡篱L解釋到。
猛然間，我們來到了海邊，首艘國產(chǎn)航母，萬噸大型驅逐艦先后下水的場景呈現(xiàn)在我眼前�！斑�有很多，這些都是蝦須，魚鱗之所在�！钡篱L又道，“接下來帶你去看看牛耳的所在地�！毖粤T，場景瞬換。
中國電科集團發(fā)布我國自主研發(fā)的世界最快的量子隨機數(shù)發(fā)生器現(xiàn)場和我國自主研發(fā)的全球首艘智能船舶交付投入使用的現(xiàn)場呈現(xiàn)在了我的眼前。我不禁大為贊嘆。
此后，道長又一一帶我見識了鹿角、蛇脖、虎眼、獅鼻、馬齒、鱷嘴的所在地。我臉上驚嘆連連。最后，我們又回到了最初的地方。
“道長，何來龍？”我不禁問道。“你仔細想想。”“對�。 蔽翌I悟過來了“駝頭、鹿角、蛇脖、虎眼、獅鼻、馬齒、鱷嘴、蝦須、牛耳、魚鱗、鷹爪，這些不就組成了龍嗎？哦，原來不是沒有龍，而是龍已和我們國家緊緊融和在了一起啦�？磥�，我們都是龍的傳人，中國就是龍之國度！”
聽得一陣清脆的敲門聲，原來是媽媽，我伸了伸懶腰，竟只是一場夢。繼續(xù)翻開《龍圖騰》，看到了第三章題目——敢問龍在何方。
我身邊的中國文化作文 篇66
多出去走走，才能開闊自己的視野，才能讓自己見多識廣。1月5日，我們《安徽青年報》的小記者們在張老師的帶領下來到了冶山鎮(zhèn)非物質文化遺產(chǎn)“天官畫”產(chǎn)業(yè)基地，零距離感受非物質文化遺產(chǎn)的魅力。
盡管當天下著毛毛細雨，但一點也沒有影響我們激動的心情。什么是天官畫?天官畫難畫嗎?在玻璃上又該怎么畫呢?帶著這些疑問我們迫不及待地想揭開天官畫神秘的面紗。
走進天官畫基地，一股淡淡的墨汁和顏料的清香味撲面而來，講解員叔叔很熱情地領著我們走進畫室，在畫室里幾位叔叔正在進行創(chuàng)作，有的在玻璃上畫著小魚，看著他們拿著畫筆在玻璃上一筆一筆的描繪，不一會幾條小魚就像真的一樣在玻璃上“游來游去”；還有的叔叔在畫著古代神話故事里的神仙——福星，先是用毛筆在玻璃上畫出人物的造型和神態(tài)，接著用彩色的畫筆進行涂色，看著叔叔認真畫畫的樣子，我們也不敢吱聲，生怕影響到他們。
看了天官畫的創(chuàng)作，聽了講解員的介紹，我們對天官畫也有了一定的了解，接下來就是我們這次活動的重頭戲——采訪了。采訪中，我了解到，天官畫和我們平時的畫畫有很多不一樣的地方，比如，天官畫主要是畫古時候民間流傳的一些神話人物，八仙過海、月下老人、嫦娥奔月等等，這些畫都表達了大家對美好生活的向往和希望；還有就是天官畫有1600多年的歷史了，爸爸媽媽告訴我，這么長的時間，我們中國有很多優(yōu)秀的文化被人忘記了，都被一些現(xiàn)代化的東西代替了，而天官畫能一直傳承下來，肯定有它不一樣的地方。天官畫的叔叔也告訴我們，這么多年，每一個天官畫的畫師們都在默默地進行創(chuàng)作，他們就是想讓這門藝術能傳承下去，我想這就是我們中國傳統(tǒng)文化的魅力吧!
通過這次采訪活動，我決定以后一定要好好學習，特別是要多讀書，多了解我們偉大祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不能只是知道奧特曼、蜘蛛俠、肯德基、圣誕節(jié)這些外國的東西，我們身邊這么多優(yōu)秀的中國文化才是我們應該好好學習和傳承的!
我身邊的中國文化作文 篇67
上古時代，龍是神獸之首。他有著高貴的龍角，色彩斑斕的身軀。從古至今，數(shù)不勝數(shù)的典籍和傳言，把龍描繪的神圣不可侵犯并充滿神秘色彩的神獸。古時候，中國就有許多關于“它”的傳說。龍擁有著強大力量。它變大可遮天，縮小可如螞蟻；它呼風喚雨無所不能；翻攪五湖四海不費吹灰之力！
不管龍是否真的存在，但我們中國人都留著它的血液，它帶表奮斗、堅持、拼搏并永不言敗的精神。記得那首《龍的傳人》火遍了大江南北，經(jīng)歷了多少歲月依然再傳唱。傳說，龍曾經(jīng)住在中國，所以中國人自詡為“龍的傳人”以至于鑄就了廣大的“中華民族”。
但它不是天生的強者。就像中國古時候。有騰飛，也有落魄。我們有過燦爛的文明：強漢、盛唐、富宋、開元……，我們還有長達萬里的長城、讓世界妙不可言的絲綢之路還有四大發(fā)明……我們也有辛丑條約、馬關條約等等這些屈服的時刻。
但在我們龍的傳人的靈魂已然在壓迫與逆境中“崛起”�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來�！薄拔易詸M刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。等等不屈服、不放棄的聲音！中國正不斷崛起于世界的東方！
這！就是我國的“龍”文化。當然龍的傳人會努力并堅持把龍的精神傳出去！永遠！永遠……
新的轉機和閃閃星斗正綴滿沒有遮攔的天空，那是五千年的象形文字，那是未來人們凝視的眼鏡。中國就是一條騰飛的龍，不久的將來�！八睂⑴叵谑澜绲捻敺�！五十六個民族是中國龍的骨干，只有團結一心才能緊湊而強大起來！
中國龍，加油！中國龍，騰飛！中國龍，雄起！
讓中華民族的“龍”的傳人把屬于我們中國的“龍”文化發(fā)散出去吧！
希望“龍”文化“流傳千古，用不泯滅�！�
騰飛起來吧！“龍”！
我身邊的中國文化作文 篇68
龍，是中華民族的象征。龍，是炎黃子孫的圖騰。龍文化凝聚著中華大地五千年的悠久歷史，承載著中華民族的偉大精神。
從小就喜歡收集郵票，集郵不僅是我的愛好，更成為我了解傳統(tǒng)文化的一種途徑。很多郵票上都有龍的身影，其中不得不提的就是聞名遐邇的“大龍郵票”。
說起它的名字，每個中國人都不會陌生。1878年，清朝政府在上海海關造冊處，首次印制了以龍為圖案，顏色分別是紅，綠，桔黃，共三枚郵票，這也是中國歷史上的第一套郵票。因為圖案正中繪著一條蟠龍，因此得名。大龍郵票的圖案正中是一條五爪金龍，它兩目圓睜，威風凜凜，龍身環(huán)曲，在五彩水浪的襯托下，仿佛在騰云駕霧。大龍郵票在制作上，完全采用手工雕制的凸版銅模印刷技術。在140年前，中國人就能制出這樣造型完美，工藝精湛的郵票，實在是世界郵政史上的至臻瑰寶。
那么，中國的第一套郵票為什么要以龍為圖案呢？龍是中國人創(chuàng)造出來的圖騰，統(tǒng)治者以龍作為帝王權威的象征。清政府曾以龍旗定為國旗，炎黃子孫也被稱為龍的傳人。龍在中國人的心中既尊貴又神圣，因此，采用龍作為第一枚郵票的圖案更是順理成章了。自大龍郵票起，中國陸續(xù)開辦了第一家郵局，開創(chuàng)了一條郵路，中國龍就好似一張國家名片，向世界展示著中國的悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。
說起中國龍的形象，許多人都知道龍有九似。角似鹿，頭似駝，頸似蛇，腹似蜃，眼似兔，鱗似鯉，掌似虎，耳似牛，爪似鷹。那么這一形象也并不是與生俱來，一成不變的。2000年中國郵政曾發(fā)行過一套名為“龍文物”的郵票，它們選取了不同歷史時期，國家珍寶中的龍形象，生動展現(xiàn)了中國龍形象漫長的演變過程。其中第一枚叫“玉龍”，是距今五千多年前紅山文的產(chǎn)物。它是目前我國發(fā)現(xiàn)最早，帶有想象意味的龍，也有“天下第一龍”的美稱。這條玉龍的整體形象像個大鉤子，通體呈墨綠色，身體蜷曲，光滑圓潤，長長的嘴巴略向上翹起，兩個眼睛向外凸出，鼻孔是對稱的兩個圓孔，脖子上的鬃毛向上揚起，龍尾也向上收回，體態(tài)修長，形神飄逸。秦漢之后，中國龍在此基礎上演化出了龍角，龍鱗和龍爪。唐代后，龍的形象在氣度上變得張揚，咄咄逼人。直到明清時期，龍的形象才走向規(guī)范化，與今日人們見到的龍越來越象了，并且成為勇敢開拓，團結包容的精神象征。
在當代，龍的形象更多的出現(xiàn)在人們歡慶重大節(jié)日的活動中。比如，我國在2017年7月1日，在香港回歸二十周年之際，發(fā)行了一套龍騰香江的郵票。它構圖精致，簡練。色調(diào)以紅橙為主。圖案正中以香港國際會展中心為背景，歡慶的人們手中揮舞著五星紅旗和紫荊花旗，與舞龍的隊伍穿插結合，喜慶的氣氛傳達著港人愛國，港人愛港，與國家同心同德，血脈相連。
小小的郵票，滿滿地凝結中華大地悠久而燦爛的文化，它以一種獨特的方式傳遞著龍文化的價值和精神理念。欣賞它，我為我的祖國感到驕傲；品味它，我為我是龍的傳人而自豪。我們應做中華文化的傳承者和創(chuàng)造者，讓中華巨龍騰飛在世界的東方。
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