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傳承中華文化需自覺作文
中華文化是我們中華民族的脊梁，是我們賴以生存和發(fā)展的根本！下面給大家?guī)韨鞒兄腥A文化需自覺作文，快來感受中華文化的魅力吧！
傳承中華文化需自覺作文（一）
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家，一個民族傳統(tǒng)和發(fā)展的根本。如果丟掉了就割斷的精神命脈。對于中華民族而言優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們中華民族的根和魂就是中華民族的精神家園。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成的世界觀，人生觀，價值觀，審美觀等，其中最核心內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。讓優(yōu)秀文化在青少年心中生根發(fā)芽，這是中華文明的根與魂。中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，點(diǎn)擊豐富，流派繁多。中華文化歷史之悠久，底蘊(yùn)之深厚，內(nèi)容之豐富，影響之深遠(yuǎn)，是世界上其他國家任何一種文化所不及的，長期居于世界文化的前列。
中華民族的基本精神實(shí)際上就是中華民族的民族精神，這種民族精神，始終在中華文化的發(fā)展過程中起著主導(dǎo)作用，處于核心地位，由此形成的中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，是我們民族文化的主流和精華，中華文化蘊(yùn)含著中華民族精神，是我們民族世世代代生存、繁衍發(fā)展的思想基礎(chǔ)，是我們民族統(tǒng)一、自強(qiáng)自立的精神支柱，是維系全中國的精神紐帶，是至今仍然具有強(qiáng)大的的寶貴精神財富。所以我們不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家一個民族傳承和發(fā)展的根本，我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。要堅(jiān)持古為今用以一古鑒今，堅(jiān)持有鑒別的`對待有揚(yáng)棄的繼承，用用科學(xué)的態(tài)度對待中國文明傳統(tǒng)文化。
中國的四大發(fā)明更是特別像造紙術(shù)，是最早的西漢時期與，怎么材料作者不便書寫，東漢，宦官蔡倫加以改進(jìn)，制成了質(zhì)量較好的紙，人們稱他為蔡侯紙還有印刷術(shù)雕刻版與印刷發(fā)明于6世紀(jì)隋唐之際，唐宋時期大量用于印刷佛經(jīng)農(nóng)書，醫(yī)書和字帖等。這些都不只是偉大的發(fā)明，更是代表中國在一步一步的進(jìn)步。中國的傳統(tǒng)文化異彩紛呈，絢麗多姿，其中最耀眼的一顆明珠就是中國古代的藝術(shù)。書法，繪畫，樂舞，雕刻等各種藝術(shù)門類爭相爭奇斗艷，百花齊放，幾千年流傳不衰，對全人類的文明和進(jìn)步產(chǎn)生過巨大的影響。中國也有很多文明禮儀，因此中國素有“禮儀之邦”之稱。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透了古代社會的各個方面，積極護(hù)理的傳統(tǒng)文明禮儀，如尊老敬賢，儀尚適宜，禮貌待人，儀容有整等，與培養(yǎng)良好個人素質(zhì)協(xié)調(diào)和諧人際關(guān)系，塑造文明的社會風(fēng)氣，進(jìn)行社會主義精神文明建設(shè)，具有現(xiàn)實(shí)意義。
這本書后我懂得了如何傳承中華民族的傳統(tǒng)精神。我號召大家與我一起共同傳承中華民族傳統(tǒng)精神發(fā)揚(yáng)光大讓我們的祖國走上復(fù)興之路。你會做不出更大的舉動但是我們要一步一步來，一步一步走扎實(shí)。也許中華民族的傳統(tǒng)精神就在一場呢?民族的傳統(tǒng)精神就是一小步一小步完成了，共建和諧美好家園。
傳承中華文化需自覺作文（二）
中國，有著五千年的文明，養(yǎng)育了十三億斗志高昂的炎黃子孫，經(jīng)歷了百余年的磨難，受盡恥辱，受盡嘲笑……今天，終于成就了一條金光閃閃的東方巨龍!
中華文化不計其數(shù)。有古色古香的陶瓷，有號稱“文房四寶”的筆、墨、紙、硯，還有遠(yuǎn)近聞名的四大發(fā)明……
在歷史的長河中，一代又一代炎黃子孫傳承了許許多多的傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在，那些曾讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻變得如同白開水，平淡無味。
聽爸爸說，他小時候，每當(dāng)大年三十那一天，村里便熱鬧了起來，一眨眼的功夫，村子中間的路上便擠滿了人。有舞獅子的，有扭秧歌的'，還有一些小商販在街頭叫賣。小孩子們穿著嶄新的花棉襖，在街上你追我趕，玩得不亦樂乎。老人們聚在一塊，紛紛坐在石凳上談?wù)撎炷虾１薄?/p>
中秋節(jié)，爸爸會和家人一起吃香甜可口的月餅，賞皎皎圓月。家人團(tuán)聚，其樂融融。
如今，西方的愚人節(jié)，感恩節(jié)，圣誕節(jié)逐漸融入了我們的生活。人們再也不像以前一樣，開開心心過中國的傳統(tǒng)節(jié)日，而是隨著潮流，開始熱衷于西方節(jié)日。中國代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被人淡忘了。作為一名中國人，我們難道就這樣袖手旁觀嗎?
現(xiàn)在，每當(dāng)過年時人們總是去飯店大吃一頓，吃飽喝足后，守在電視機(jī)旁邊看春晚。有許多人在嘆氣：“唉，怎么一點(diǎn)兒年味都沒有呢?”中秋節(jié)，皓月當(dāng)空，又有誰還會愜意地坐在院子里，抬頭賞月呢?由此可見，這些中國的傳統(tǒng)文化正悄悄地向我們揮手告別。
中華文化是無數(shù)炎黃子孫的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，從我們的祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等等，都無一不是與中華文化貫穿始終。因此，繼承和弘揚(yáng)既是歷史責(zé)任，更是光榮使命；傳承和發(fā)展中華文化時不我待，徐多措并舉。
作為一名小學(xué)生，我倡議大家為弘揚(yáng)中華文化貢獻(xiàn)一份微薄之力。傳承中華文化，共筑精神家園。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族，它是屬于這個世界。讓我們共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量吧!
傳承中華文化需自覺作文（三）
文明的社會，需要文明的我們。
——題記
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
高尚的道德品質(zhì)是我們每個人都必須具有的，道德品質(zhì)高尚的人有很多，我們身邊就有很多這樣的人。
最美司機(jī)吳斌。在20XX年5月29日，吳斌駕駛客車從無錫返杭途中，突然有一塊鐵塊像炮彈一樣，從空中飛落擊碎車輛前擋風(fēng)玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關(guān)頭，吳斌強(qiáng)忍劇痛，換擋剎車將車緩緩?fù)：�，拉上手剎、開啟雙閃燈，以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神，完成一系列完整的安全停車措施，確保了24名旅客安然無恙，而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢過重去世，年僅48歲。
和最美司機(jī)吳斌一樣有高尚的道德品質(zhì)的人還有最美女教師張麗莉。20XX年5月8日20時38分，在佳木斯市勝利路北側(cè)第四中學(xué)門前，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生，本可以躲開逃生的張麗莉，危急之下，教師張麗莉?qū)W(xué)生推向一旁，自己卻不幸被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同樣的人，還有最美媽媽吳菊萍。20XX年7月2日下午1點(diǎn)半，在杭州濱江區(qū)的.一個住宅小區(qū)，一個2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種品質(zhì)嗎?
同學(xué)們，我們要在學(xué)習(xí)知識中感悟真理，生發(fā)愛國情感，凝聚民族力量，增強(qiáng)美德意識，弘揚(yáng)時代新風(fēng)；在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧，使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會主義和中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的建設(shè)人和接班人。
傳承中華文化需自覺作文（四）
當(dāng)我們踏上這片土地，站在新世紀(jì)的春風(fēng)里，沐浴著新時代的陽光下時，我們每個人都肩負(fù)著一種使命，那就是：傳承中華文化，共筑精神家園!
回顧過去，無數(shù)革命先烈、無數(shù)仁人志士為了守護(hù)我們的家園甘愿犧牲自己的生命；在社會主義建設(shè)時期，雖然沒有槍林彈雨，但也有像雷鋒、焦裕祿、孔繁森那樣的人默默地奉獻(xiàn)；在新世紀(jì)，更有做好人不留名的人出現(xiàn)。他們都盡自己的微薄之力造福于社會，而我們，擁有美好生活的我們，享受著他們創(chuàng)造的未來的我們，是否也要考慮一下為我們的生活添加一些色彩，為社會做點(diǎn)什么呢?
中國傳統(tǒng)文化博大精深、燦爛輝煌，傳統(tǒng)文化的重要性人人皆知，借用南懷瑾先生的`一句話說；“一個國家，一個民族，亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不得翻身�！闭f的很對，傳統(tǒng)文化是一個國家生存的條件，是每個國家都必不可少的。我們的責(zé)任就是傳承，重視古文訓(xùn)練和中國傳統(tǒng)思想的熏陶，以培養(yǎng)“德、智、體、群、美”均衡發(fā)展為宗旨。我們的任務(wù)，一句話就可以概括，那就是：了解中華傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化!
但是說來容易做來難，中華的傳統(tǒng)文化慢慢地被人們所淡忘，傳統(tǒng)佳節(jié)在社會里日益冷清，這怎么能不令人擔(dān)憂，不引起社會的廣泛關(guān)注呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我么的無形財富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶，我們必須重視起來，不可怠慢，不可輕視，應(yīng)好好學(xué)習(xí)，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳人。中華民族孕育了幾千年的博大文化，21世紀(jì)中國文化，就在我們手中，我們要共同傳承，讓中華文化發(fā)揚(yáng)廣大!
一個文化古國、文化大國并不等于文化強(qiáng)國。我們有豐富的文化遺產(chǎn)，如果光自己人了解別人不了解，就不會對我們的文化給予認(rèn)同；如果我們在對外傳播和弘揚(yáng)中華文化中，始終停留在“自說自話”的層面，中華文化就不可能真正被世界所認(rèn)同，因?yàn)樗狈Ω腥玖陀绊懥�。文化是一種軟實(shí)力，文化傳播就是一種制造和傳播軟實(shí)力的能力。海外華文媒體雖然只是傳播中華文化的“民間大使”，但其特有的屬性和力量不可小覷。它把中國文明推向世界，讓中華文明在世界也占有重要地位。但是不要以為這只是海外華文媒體的任務(wù)，宣傳中華文化是每個中國人的任務(wù)，我們也要積極參加。要知道，盡自己的能力造福于社會，你也是雷鋒。
作為一名中學(xué)生，我們應(yīng)以傳承中華文化共筑精神家園為己任，優(yōu)秀的文化不只屬于一個民族、一個國家，它更屬于世界，我們要盡力讓中華文明走向世界，走向未來!
傳承中華文化，共筑精神家園!加油!
傳承中華文化需自覺作文（五）
中華文化博大精深，而在這浩如煙海的文化寶庫之中，最為珍貴的莫過于那隱匿于炎黃子孫心中最深處的中華的律動。
——題記
中華傳統(tǒng)文化，自五千年前便在華夏大地上流傳開來。而勤勞淳樸的華夏兒女便在這富饒的神州大地之上，繁衍生息，流傳下了經(jīng)久不息的中華文明。
中國，這個源遠(yuǎn)流長的文明古國，為世界增添了多少歷史文化的積累，又為世界的發(fā)展注入了多少前進(jìn)的動力。
在五千多年的歷史長河中，走出了無數(shù)名人雅士。從“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”“不以規(guī)矩，不成方圓”的`孔孟，到 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，到“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的鑒湖女俠秋瑾，到“但愿每次回憶,對生活都不感到負(fù)疚”的雷鋒，中華文化造就了許多刻下時代印記的文化人物，流傳下許多膾炙人口的名言佳句，成就了許多動人心魄的文化風(fēng)云。
世界四大文明古國之中，中華或許不是最早出現(xiàn)的，但它卻是能夠流傳至今而不被歷史的車輪所磨滅的國家。人類文明的四大發(fā)源地，有三個都先后衰落了，或者分裂成許多國家，唯獨(dú)中華民族的歷史和文化的發(fā)展綿延不斷，經(jīng)久不衰，世代相襲，至今仍然屹立于世界的東方，始終保持著旺盛的延續(xù)力。
究其原因，我國有著別國所沒有的的歷史文化熏陶與傳統(tǒng)美德的浸染魅力，我國歷朝歷代都有無數(shù)具有歷史責(zé)任感和使命感的中華兒女。
泱泱華夏五千多年的文明史，流傳下多少禮儀論著，培養(yǎng)了多少高雅之士，推動了世界的發(fā)展。而到了如今這個新社會之中，受各種利益驅(qū)使，受多種觀念影響，許多傳統(tǒng)禮儀中的精髓部分也在隨之淡出人們視野，中華的魅力和影響力受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。中華崛起的重?fù)?dān)將落在我們肩上，作為中華現(xiàn)在的接班人，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化正是為祖國的發(fā)展獻(xiàn)出自己的一份力量的最好方法。
因此，我們作為祖國未來的繼承者，應(yīng)用心學(xué)習(xí)中華博大精深的傳統(tǒng)文化，并從中學(xué)到最為精粹的部分，學(xué)會誠信、勤奮等做人的道理，提高自己的道德修養(yǎng)。試想，作為二十一世紀(jì)的接班人，我們?nèi)绻B修身都無法做好，又何談治國平天下呢？
從我做起，讓我們傳承中華古典文化，品味這國學(xué)的經(jīng)典，共同構(gòu)建一個美好的明天。
傳承中華文化需自覺作文（六）
博大精深的中國傳統(tǒng)文化，不僅是中國思想文化發(fā)展的源頭活水，也是世界思想文化發(fā)展可資借鑒的寶貴資源。然而，中國傳統(tǒng)文化正處于危機(jī)中。青少年兒童只有親近中國傳統(tǒng)文化，重溫經(jīng)典文化，從現(xiàn)在做起，才有可能傳承文化傳統(tǒng)，化解危機(jī)。因此，重視青少年兒童傳統(tǒng)經(jīng)典著作的閱讀勢在必行。
中華民族是一個歷史悠久的偉大民族，淵源于中華民族五千年的文明史。在五千多年的歷史發(fā)展過程中流傳下來，有著博大精深的內(nèi)涵和鮮明的特質(zhì)。是一個博大精深的思想體系，具有影響，有益于子孫后代的優(yōu)秀精神遺產(chǎn)，有利于社會發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)意識、信念、價值追求、走向文明的思想、品格、倫理、氣質(zhì)、觀念、道德風(fēng)范以及是一個有著的與時俱進(jìn)總的概念。它在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，即具有傳統(tǒng)型，又具有時代性；既蘊(yùn)含著對優(yōu)秀傳統(tǒng)精神的繼承，又在不斷結(jié)合著當(dāng)今時代特點(diǎn)，是歷史傳統(tǒng)精神、革命傳統(tǒng)精神和時代精神的有機(jī)統(tǒng)一。古往今來，一個民族的興盛往往與民族精神的高揚(yáng)同步，一個民族衰落時半響的往往是一個民族精神的殘音�？梢哉f，民族精神是民族存續(xù)的精神命脈、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶、民族興盛的精神資源，對任何一個民族的生存和發(fā)展都有著極端重要的意義。傳
統(tǒng)優(yōu)秀文化是培養(yǎng)民族精神的資本，是一個國家或民族歷史文化長期積淀的結(jié)晶，是一個國家或民族寶貴的精神財富，博大精深的中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著中華民族自立自強(qiáng)的不竭動力，凝聚并影響著中華民族的價值觀念、倫理道德、文化心理、審美旨趣，是世世代代華夏兒女安身立命的共同精神家園，這就是獨(dú)特的本組文化和知識結(jié)晶，是歷經(jīng)數(shù)千年發(fā)展而積淀下來的中華民族傳統(tǒng)文化的精華，內(nèi)涵深刻，蘊(yùn)藏著大量的人文內(nèi)涵。它將作為人的.精神個體和文化藝術(shù)，上升成為一個國家、一個民族、一個時代、乃至全人類的共同財富，它將世世代代傳承下去，對塑造人們的精神靈魂，開啟人們的智慧，陶冶人們的情操，拓展人們的視野，可見，這就是擁有五千年悠久歷史的中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典著作，是我們中國人的精神根源；是我們中華民族的靈魂；是我們中華民族的精神情感的載體；是我們中華民族的支柱。 當(dāng)今時代需要我們重新喚起關(guān)于本民族精神的記憶，找回那些已經(jīng)被人們遺忘的優(yōu)秀經(jīng)典著作。閱讀經(jīng)典是為了汲取傳統(tǒng)優(yōu)秀經(jīng)典文化的精華，弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀經(jīng)典著作。特別是青少年對閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典著作來說，傳統(tǒng)優(yōu)秀經(jīng)典的世界：就是塑造心靈的世界；開啟智慧的世界；陶冶情操的世界；拓展視野的世界；喚醒的世界。閱讀經(jīng)典對他們洞察人生，精華靈魂，理解人生的意義和目的，找到正確的生活方式、方法。
中華民族傳統(tǒng)文化是人類的智慧、世界的瑰寶，是我們民族生存的根基，是我們民族精神的紐帶，承載著中華民族精神和傳統(tǒng)文化教育的精華，是民族文化和知識的結(jié)晶，猶如“精神母乳”，是哺育一
個民族的精神源泉。是建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的寶貴資源，是我國民族文化教育精神的一個龐大載體，通過閱讀搜集和處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、開拓視野、陶冶情操，積累文化，不斷增大詞匯量、擴(kuò)大閱讀量、增加詩文誦讀量，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，激發(fā)他們熱愛祖國語言文字的熱情，掌握誦讀技巧，培養(yǎng)閱讀習(xí)慣和能力，使學(xué)生在誦讀中增強(qiáng)語感，感受語言精華，有利于語言能力的培養(yǎng)，語文水平和審美能力的提高，提升學(xué)生語文素養(yǎng)，培養(yǎng)開朗豁達(dá)的性情、自信自強(qiáng)的人格、和善誠信的品質(zhì)。閱讀經(jīng)典著作可以讓青少年學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，為將來博覽群書打下基礎(chǔ)。使青少年學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)能力，即擴(kuò)大了學(xué)生的知識面，開闊了眼界，從而又了解到我國優(yōu)秀的文化和民族精神，產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思。