敬畏傳統(tǒng)文化的作文

敬畏傳統(tǒng)文化的作文

　　中國是四大文明古國之一，也是文化大國，有著淵源深厚且影響重大的傳統(tǒng)文化，我們看看下面的敬畏傳統(tǒng)文化的作文，大家一起閱讀吧！

　　敬畏傳統(tǒng)文化的作文1

　　前不久，有兩件事引起了格外的關(guān)注，先是孔子后是老子被穿上了西裝，打上了領(lǐng)帶，作為代言人出現(xiàn)在人們的視野中。另一件事就是一些韓國人說孔子、西施和李時珍是韓國的。這兩件事也許成為了人們茶余飯后的笑柄，然而我們自己對中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度又是怎樣的呢？這個問題值得我們深思！

　　傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈；是民族的身份證明；是維系國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶；是中華兒女?dāng)y手發(fā)展的共同的精神家園；是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉；是中華兒女生生不息的不竭動力！

　　然而對于中國的傳統(tǒng)文化我們似乎不太客氣。發(fā)生于上個世紀(jì)的“文化的大革命”使文化倒退，“破四舊”等等更使中國傳統(tǒng)文化元?dú)獯髠�。傳統(tǒng)文化雖有不可避免的缺陷和漏洞但這始終都是中華民族的根，有缺陷我們可以慢慢地彌補(bǔ)而且哪個國家的文化又是完美無缺、無懈可擊的呢？又有哪個國家對本國的傳統(tǒng)文化鞭撻、摧殘得如此徹底呢？相反每個國家都在保護(hù)以前祖先遺留下來的建筑：一道城墻、一間屋舍、一座宮殿。無一不體現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的敬畏與熱愛之情，這些建筑還留給人們一片精神領(lǐng)域，給予人們無盡的提示。

　　我們一貫的主張：取其精華，去其糟粕。表明缺點(diǎn)不是不能批評，我們一直強(qiáng)調(diào)推陳出新，表明傳統(tǒng)文化不是不能變，只是我們在做這些的.時候應(yīng)當(dāng)非常謹(jǐn)慎，致力于發(fā)掘其永不磨滅的精神力量，弘揚(yáng)其高貴的品質(zhì)。可是就是有那么一些急功近利的人。一味的追求西方文化忘記了傳統(tǒng)，不顧一切地推陳出新，打著“發(fā)展”的旗號去打古建筑的主意。古代建筑凝聚了古代的精神文化，然而現(xiàn)在的我們卻因“發(fā)展”而背棄傳統(tǒng)，這合理嗎？回答當(dāng)然是不合理，我們可以從古建筑中探究其當(dāng)時的文化風(fēng)貌。古建筑也是一種文化遺產(chǎn)！但是在這個物競天擇，優(yōu)勝劣汰的時代不發(fā)展必然會導(dǎo)致消亡。所以我們應(yīng)該將新文化和一些先進(jìn)的西方文化提煉再注入傳統(tǒng)文化中使其煥發(fā)新生，激發(fā)出傳統(tǒng)文化的活力，我們還可以在傳統(tǒng)文化中提煉一些優(yōu)質(zhì)文化為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

　　梁啟超曾經(jīng)說過：我希望我們可愛的青年，第一步要人人存一個尊重愛護(hù)本國文化的誠意；第二步要用西洋人研究學(xué)問的方法去研究他得他的真相；第三步把自己的文化綜合起來形成一個新文化系統(tǒng)；第四步把這個系統(tǒng)往外擴(kuò)充。

　　文化是燦爛的同時也是脆弱的，他必須要我們心懷敬畏。他需要我們精心照顧，傳統(tǒng)文化須敬畏，不要讓傳統(tǒng)文化滅在歷史的長河中！

　　敬畏傳統(tǒng)文化的作文2

　　應(yīng)該說中國古代曾幾度經(jīng)歷過文化的大繁榮，通過文化的繁榮又加速了對外文化的交流，同時又?jǐn)U大了中國文化的海外影響力。從孔子的“儒家思想”、老子的“道家思想”、墨家的“兼相愛、交相利”思想，主張以法治國的法家學(xué)派，從事論辯名的名家學(xué)術(shù)，以蘇秦、張儀為代表的縱橫學(xué)說以及戰(zhàn)國末期主張“兼儒墨、合名法”的雜家綜合學(xué)派等為代表的傳統(tǒng)思想文化，都十分注重思想文化在內(nèi)化人中所起到的作用。進(jìn)而也在這些傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上奠定并形成了中國文化。

　　我們可以從日本與韓國對中國文化的借鑒，并結(jié)合國情民情進(jìn)行的發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新中，清楚地認(rèn)識到優(yōu)秀文化對于一個國家在經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展等各個方面的促進(jìn)作用。尤其是韓國，在20世紀(jì)50年代還是亞洲最貧窮的國家之一，但如今韓國已成為亞洲最發(fā)達(dá)的國家之一，并且韓國的文化價值觀念得到越來越多人的認(rèn)同，國際競爭力也逐步增強(qiáng)。沒有雄厚的軍事、經(jīng)濟(jì)力量，是什么使韓國得到越來越多國際社會的認(rèn)可？其實(shí)正如韓國人所認(rèn)為的'那樣，他們最有生產(chǎn)力的領(lǐng)域就是“文化領(lǐng)域”。

　　一直頗具爭議的韓國“端午申遺”事件之余，其實(shí)不得不承認(rèn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)衡量與申報程序面前，韓國的端午文化一定也是傳承已久、獨(dú)具特色、參與廣泛并且能夠經(jīng)得住考驗(yàn)的，而我們?nèi)鄙俚氖菍徱曌约旱倪^去，審視傳統(tǒng)文化的地位和作用，甚至忽略了應(yīng)該以某種形式正確地保護(hù)自己的傳統(tǒng)文化。日本經(jīng)過明治維新運(yùn)動，借鑒、吸收和發(fā)揚(yáng)一切中外優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并通過文化凝聚改革的力量和智慧、匯集社會進(jìn)步和發(fā)展的源泉和動力，最終實(shí)現(xiàn)了綜合國力的快速超越。

　　如果撇開那些郁悶情懷不論，我們應(yīng)該認(rèn)識到一個民族對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬畏之情有多深，傳承得有多虔誠，發(fā)揚(yáng)得有多徹底，對民族進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)社會推動的力度和意義是不可小覷的。為什么我們發(fā)現(xiàn)越是歷史悠久的文化越有深義與魅力，越是民族的越能吸引世界的目光？為什么此次G20峰會文藝晚會“最憶是杭州”中，讓人心動的仍然是那些經(jīng)典的文化曲目？因?yàn)�，這些都是已然經(jīng)過漫長歲月考驗(yàn)與保留下來的人類珍貴財富，永不褪色并永遠(yuǎn)綻放璀璨的光芒。

　　敬畏傳統(tǒng)文化的作文3

　　曾幾何時，“山寨”開始成了中國文化的代名詞，缺乏內(nèi)涵的快餐式產(chǎn)品日益泛濫；

　　曾幾何時，我們習(xí)慣了互送圣誕賀卡，期待收到情人節(jié)禮物國人聽不到，在一個遺忘的角落，有一個聲音在提醒我們不要忘記——那是我們最后的堡壘，請敬畏我們的經(jīng)典。

　　如今，與漢語熱席卷全球形成鮮明反差的是，各種西方文化被國人狼吞虎咽，我們用荒誕的顛覆迎合流行的口味，用冷漠的嘲弄掩飾浮躁的內(nèi)心。

　　以漢語為代表的中華傳統(tǒng)文化體系就好比一棵歷經(jīng)滄海桑田的參天大樹，如果一片葉子爛了，那無關(guān)痛癢；如果樹上到處都是枯黃的葉子，那就應(yīng)該反思這顆樹了。

　　漢語是民族文化的精髓所在，是一個民族的基因和烙印，是我們區(qū)別于其他民族的身份標(biāo)志。事實(shí)上，漢語“外熱內(nèi)冷”的現(xiàn)象只是民族傳統(tǒng)文化當(dāng)前處境的縮影，很多情況下，特別是在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的大背景下，我們往往忽視了傳統(tǒng)文化在今天仍具有巨大的影響。

　　古人的智慧和主張會時不時潛移默化地影響人生觀和價值觀，規(guī)范著我們的行為準(zhǔn)則。所以，我們必須堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的根，不然，我們靈魂堅(jiān)守的土壤若被侵蝕，我們只好迷失。由此想到了龔自珍的一句話：“滅人之國，必先去其史”。不由得心頭一震。

　　這里的“史”是一個廣義的概念，即傳統(tǒng)文化。其實(shí)，傳統(tǒng)文化無處不在，只要你用漢語進(jìn)行思考，用漢語進(jìn)行寫作題，它就會悄悄地滲透進(jìn)你的文本中。傳統(tǒng)滲透進(jìn)漢語和文字的深處，兩者是一個不可分割的整體，因此，傳統(tǒng)文化的重要性可見一斑。

　　如果我們對傳統(tǒng)文化缺乏敬畏之心，任其受外來文化的沖擊卻置若罔聞的話，恐怕這就是我們國家走向沒落的第一步，拯救傳統(tǒng)的行動已刻不容緩。

　　事實(shí)雖然殘酷，但我們切不可悲觀失望，更不應(yīng)失去信心。

　　無論我們走到何處，無論我們身處何方，面對文化踐踏，不應(yīng)僅僅是憤世嫉俗怨天尤人�！皯嵡唷边@一稱號已不再屬于21世紀(jì)的我們，我們要做的還有自我反思：我們要做一個怎樣的`文化消費(fèi)者？文化良知的根一直在腳下，我們就不會因?yàn)樾┰S風(fēng)雨而荒蕪我們的精神世界。

　　對傳統(tǒng)文化心存敬畏，我們就能找到人格坐標(biāo)的原點(diǎn)，找到心靈的根，我們才能步履從容，化蛹成蝶。傳統(tǒng)文化這棵樹，需要我們一同呵護(hù)。它雖然源遠(yuǎn)流長，但依然生機(jī)勃勃，依然蘊(yùn)涵著巨大的生命力，是一只可以屢經(jīng)涅槃而獲得永生的鳳凰。

　　所以，你不得不承認(rèn)，作為炎黃子孫，這是一種義不容辭的責(zé)任。面對戰(zhàn)爭的慘敗，魏源曾大聲疾呼：“師夷長技以制夷”。

　　如今，我們在大量吸收外來先進(jìn)理念的同時，切不可本末倒置，忽視了傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。就讓我們從現(xiàn)在開始，從自身做起，永葆一顆敬畏之心，守護(hù)我們的經(jīng)典。

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