文明與進(jìn)步作文
魯迅曾說(shuō)：“惟有民魂是寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步�！边@句似乎側(cè)重說(shuō)明中國(guó)如何進(jìn)步，而法國(guó)的拿破侖又闡述了一新觀點(diǎn)：“愛(ài)國(guó)是文明人的首要美德”這句又似乎說(shuō)明國(guó)家進(jìn)步的前提條件就是文明愛(ài)國(guó)。這兩句似乎在論述觀點(diǎn)上各有千秋，但實(shí)際上文明與進(jìn)步是相輔相成的。
一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步與一個(gè)社會(huì)的文明是希希相關(guān)的。它們就像是一對(duì)親密無(wú)間的兄弟，是那么地友好相待彼此，總是一同進(jìn)退。2001年有一件大事使得全國(guó)上下都沸騰了，那就是中國(guó)申奧成功了。而對(duì)于奧運(yùn)會(huì)舉辦場(chǎng)地的選擇可是“一嚴(yán)，二看，三論�！币簿褪钦f(shuō)第一就是嚴(yán)格地篩選，第二就是看候選國(guó)家中的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境怎樣。嚴(yán)格到污染空氣指數(shù)超標(biāo)的國(guó)家首先被淘汰，第三，經(jīng)過(guò)奧委會(huì)的激烈討論后最終決定在哪兒舉辦奧運(yùn)會(huì)。在這個(gè)過(guò)程中，最為重要的就是人文環(huán)境，他們不單單是看這個(gè)國(guó)家社會(huì)環(huán)境，更多的是人文環(huán)境，所以說(shuō)文明是極其重要的。而那時(shí)的中國(guó)正是通過(guò)這層層篩選，考核，最終被選為2008年的奧運(yùn)會(huì)舉辦國(guó)。這也說(shuō)明了文明推動(dòng)著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展。
而“進(jìn)步”并不總當(dāng)被推動(dòng)者，有時(shí)也與“文明”互換一下。現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步是人們所親眼目睹的，發(fā)展速度很快。而這一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步同樣也是離不開(kāi)“文明”的。當(dāng)外國(guó)的游客到中國(guó)旅游時(shí)，碰到一個(gè)文明，有禮貌的中國(guó)人，他會(huì)很享受本次旅游，因?yàn)樗蒙碛谝粋�(gè)文明的國(guó)家中，當(dāng)旅游完回到自己的國(guó)家后，會(huì)跟本國(guó)的人提及中國(guó)是怎樣有禮貌。有文明。這是一個(gè)國(guó)家的正面形象。而當(dāng)外國(guó)的游客碰到蠻橫無(wú)理、粗暴、不講禮貌的.中國(guó)人時(shí)，那么他本次旅行會(huì)覺(jué)得很糟糕，他會(huì)想盡快結(jié)束本次旅行，所以當(dāng)他回到本國(guó)時(shí)，會(huì)告訴本國(guó)的朋友中國(guó)是如何不文明，沒(méi)有禮貌。而這是一個(gè)國(guó)家的負(fù)面形象。如果后者的人多一些的話，中國(guó)將會(huì)為了本國(guó)人的不文明，而使旅游業(yè)的業(yè)績(jī)下降，持久保持這樣的話，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)也會(huì)發(fā)展得緩慢。那更談不上社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展了。所以說(shuō)“文明”決定著進(jìn)步兩者之間是相互遞進(jìn)的。
兒童文學(xué)作家冰心曾說(shuō)過(guò):"一個(gè)人只要熱愛(ài)自己的祖國(guó)，有一顆愛(ài)國(guó)之心，就什么事都能解決。什么苦楚，什么冤屈都受得了。”看似很繁重，實(shí)則做到文明與進(jìn)步并肩作戰(zhàn)很簡(jiǎn)單。一個(gè)人就可決定著一個(gè)國(guó)家的形象，而同樣的一個(gè)國(guó)家的形象是由每個(gè)人來(lái)維護(hù)的。成長(zhǎng)在一個(gè)文明的環(huán)境下的孩子比生長(zhǎng)在不文明的環(huán)境中的孩子，更禮貌，更文明，也更有能力擔(dān)當(dāng)國(guó)家重任。所以說(shuō)"進(jìn)步”與“發(fā)展”就如生長(zhǎng)在同一片文明環(huán)境下的孩子，共同進(jìn)步，使社會(huì)更好發(fā)展。
文明社會(huì)的快速發(fā)展。需要兩者之間的默契配合，互相扶持，一個(gè)國(guó)家的真正發(fā)展，文明與發(fā)展是密不可分的。讓我們踏著發(fā)展的步伐，爭(zhēng)做文明人，為祖國(guó)添一抹光彩吧！
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