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      2. 真正的文明作文

        時(shí)間:2021-09-17 19:27:32 文明 我要投稿

        真正的文明作文

        真正的文明作文1

          那件事,令我至今仍記憶猶新。

        真正的文明作文

          那是一個(gè)星期六的中午,我和爸爸媽媽在街上散步,那天中午陽(yáng)光明媚,天空異常晴朗,明媚的陽(yáng)光照耀著大地,黑色的柏油大道都散發(fā)著閃閃的光芒。如此燦爛的陽(yáng)光,如此新鮮的空氣,怎能不令我神清氣爽?

          我?guī)е鴿M心的喜悅,跟隨爸爸媽媽漫步在馬路旁的人行道上。突然,一個(gè)圓柱體的東西出現(xiàn)在我的視野里,我?guī)еI(mǎi)腦子問(wèn)號(hào)走近一看,原來(lái)是一個(gè)空易拉罐。一個(gè)念頭突然在我腦海中閃過(guò):我到底該不該把它拾起來(lái)?經(jīng)過(guò)大腦仔細(xì)考慮后,我才決定把它拾起來(lái)。當(dāng)我正準(zhǔn)備彎腰去拾起它的時(shí)候,一個(gè)穿著華麗的人從我身邊走過(guò),很自然的把手往空中一揚(yáng),一個(gè)零食袋就飄了下來(lái)。我朝她撇撇嘴,極不滿意的瞪了她一眼,很不高興得想:穿得這么華麗,原來(lái)內(nèi)心那么骯臟!我思量著,自己該不該把這些垃圾撿起來(lái)呢?這些垃圾又不是我扔的,我憑什么要撿?如果我撿起了它們,別人還會(huì)以為是我扔的呢?蛇@個(gè)想法馬上遭到了否定:這么漂亮的柏油大道上,撒著一些零零碎碎的垃圾,簡(jiǎn)直是毀了大路應(yīng)有的面貌。盡管我這樣想著,可是我仍是不愿意伸出我的手彎腰拾起這些垃圾。當(dāng)我猶豫不決時(shí),一個(gè)小女孩從我身邊走過(guò),當(dāng)她看見(jiàn)腳下的垃圾時(shí),馬上彎腰把它拾起來(lái),并扔進(jìn)了垃圾箱。我目睹了小女孩的所作所為,不好意思的低下了頭,我竟然連一個(gè)小女孩都不如!但當(dāng)我抬起頭的時(shí)候,卻看見(jiàn)了一幕本不該出現(xiàn)的畫(huà)面:幾個(gè)二十來(lái)歲的年輕人,個(gè)個(gè)穿得很時(shí)尚,頭發(fā)各色的都有,當(dāng)他們經(jīng)過(guò)這條路時(shí),難聽(tīng)的話語(yǔ)在我的耳邊響起。并且,他們非但沒(méi)有留下一個(gè)好的形象,竟然還留下了幾個(gè)煙頭!剛剛才被小女孩拾過(guò)的路面,此時(shí)又變的臟亂不堪。如此不文明的舉動(dòng),使我即刻對(duì)他們充滿了厭惡,即使他們外表再美麗,舉止上不文雅仍會(huì)遭到人們的唾泣。這一次,我沒(méi)有再考慮什么,馬上彎下腰,拾起垃圾扔進(jìn)了垃圾箱。

          是那個(gè)跟我素不相識(shí)的小女孩,使我懂得了什么叫真正的文明。真正的做到講文明,不僅僅是保證自己的舉止、行為符合文明人的要求,更要時(shí)刻關(guān)注他人的行為舉動(dòng)是否符合要求,見(jiàn)到不文明的人或事都應(yīng)采取相對(duì)的行動(dòng)來(lái)勸阻或批評(píng),給予他們忠告。

          文明,是一個(gè)城市的標(biāo)志,擁有文明,才能打造出一個(gè)好的城市。讓我們攜起手來(lái),共同創(chuàng)建出一個(gè)人人贊美的文明城市!

        真正的文明作文2

          近日一條名為“公共場(chǎng)所不要裸露性器官”微博上了熱搜,我點(diǎn)進(jìn)去的時(shí)候也有些好奇,可是當(dāng)我看到原微博卻是一怔,內(nèi)容是一位媽媽在地鐵上哺乳,這本就是無(wú)可厚非,但卻被批“公共場(chǎng)合不要裸露性器官”“這里是北京的地鐵之上,不是你們村的公交車(chē)”語(yǔ)氣極盡嘲諷和歧視。一名媽媽給懷中的嬰兒哺乳,有人看到了母愛(ài),有人卻只看到了性器官。如果說(shuō)哺乳是影響“市容”是不文明,難道偷 拍后不打碼、肆意的發(fā)在微博上一味指責(zé)就是文明了嗎?誠(chéng)然在公共場(chǎng)所哺乳確實(shí)有些不雅,但還上升不到“裸露性器官”的高度上,換位思考后這位母親的做法也倒是可以理解,當(dāng)孩子哭鬧個(gè)不停,又影響了周?chē)某丝停绻皇悄赣H因?yàn)樾奶酆⒆,何至于在這種人來(lái)人往的公共場(chǎng)合喂奶?

          真正的文明不是沒(méi)心沒(méi)肺,不是站在道德的高度上對(duì)他人的不妥行為隨意的批判和指責(zé),更不是弄臟了別人而顯得自己有多干凈。愛(ài)占便宜的人終究定是占不了便宜,贏了“微利”,引起他人關(guān)注,最終卻失了大貴,那就是自己心中的那一份良知。莫如常懷憐憫之情,嘗試援助之愛(ài),在母親哺乳時(shí)自覺(jué)地轉(zhuǎn)過(guò)身去,而不是瘋狂的拍照。不要讓母愛(ài)伴著我們的良知一起在互聯(lián)網(wǎng)的大潮中失落!

        真正的文明作文3

          說(shuō)一點(diǎn)自己想說(shuō)的話。辦一點(diǎn)自己想辦的事情。以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移,通過(guò)努力,實(shí)現(xiàn)自己的理想,達(dá)到自己的目的。上邊的話,不是我個(gè)人的想法,也并非是我的做法,而是由西方爆發(fā)的金融危機(jī)引起的思考,由這思考引出的話來(lái)。

          沒(méi)有交往的時(shí)候,彼此各自為政。有了交往之后,盤(pán)算與得失的幾率也就隨之高了起來(lái)。這就好比原始社會(huì)進(jìn)入到封建社會(huì)一樣。原始社會(huì)里,人們過(guò)的是共產(chǎn)主義生活,有了東西大家一起享用,不存在個(gè)人獨(dú)占的現(xiàn)象。有了家庭之后,物質(zhì)的分配,就不是人人平等了,而是出現(xiàn)你多他少或你少他多的現(xiàn)象了。也就是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始,人的私心滋生了,貧富也就有了。也就是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始到今天,人們的私心也就越來(lái)越重,不管是冠以信仰,還是冠以主義,也就是說(shuō),不管在什么樣的名堂或前提下,都是為了取利,為了利益的得到而活動(dòng)。當(dāng)然,在這樣的過(guò)程中,大多標(biāo)榜自己的行為為文明。而到底是不是文明,到底是真文明還是打著文明幌子而行反文明之實(shí),明眼人不但看得出來(lái),且能及時(shí)識(shí)破。

          既然人家所謂的文明,被識(shí)破了,看穿了那盡是些所謂的文明,那么,對(duì)立也就隨之產(chǎn)生了。最初的對(duì)立與矛盾斗爭(zhēng)的激烈乃至白熱化,是文明與反文明的必然結(jié)果。世界就是這樣組成的,社會(huì)也就是在對(duì)立、矛盾與斗爭(zhēng)中不斷發(fā)展前進(jìn)的。

          世界文明發(fā)展到今天,可謂空前的,而絕后則是不可能的,肯定要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上繼續(xù)向前發(fā)展。那么,真正的文明,到底是什么呢?我個(gè)人認(rèn)為,應(yīng)該是以不傷害他人為根本。否則,不是文明,或根本談不上文明。

          那么,按照這樣的邏輯,就應(yīng)該出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,我的行為,雖然出于個(gè)人的想法,甚或是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想與追求,但個(gè)人的想法,個(gè)人的理想與追求,必須建立在不傷害他人,有益于他人之上。如果每個(gè)人都是這么想這么做,每個(gè)國(guó)家與民族也都是這么想這么做,個(gè)人的文明,國(guó)家與民族文明,不但令人贊成,更是令人欽佩與學(xué)習(xí)的了。人人,家庭,國(guó)家,民族乃至寰球都是如此,也就可以從根本上消除所有的不文明行為以至由此而導(dǎo)致的一切邪惡。

          當(dāng)然,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正文明之前,損人利己,只為自己,妄圖把整個(gè)世界都?xì)w己有的現(xiàn)象,是必然存在的。那么,在這樣的情形之下,也就是說(shuō),在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正的文明之前,作為老實(shí)人,作為以不傷害他人為考慮問(wèn)題、辦事情、追求理想與作為的人來(lái)說(shuō),就要耳聰目明,做到眼觀六路,耳聽(tīng)八方,膽大心細(xì),遇事不慌,不但能夠及時(shí)把準(zhǔn)對(duì)手的脈搏,而且還能夠?qū)ΠY下藥,以避免被對(duì)方傷害。其實(shí),這也是文明的一種具體表現(xiàn),如同哲人歸納哲學(xué)概念所花費(fèi)的心思一樣。理論歸納出來(lái)并且成立,為的是對(duì)人類(lèi)有益,而用聰明與智慧抵御不文明或反文明的思想、行為,同樣是在為人類(lèi)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

          不傷害他人,實(shí)現(xiàn)真正的文明,需要極其漫長(zhǎng)的過(guò)程。在這樣漫長(zhǎng)的過(guò)程中,對(duì)于追求者來(lái)講,要付出極其堅(jiān)苦卓絕的不懈努力。而在這一宏偉的目標(biāo)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前,要對(duì)傷害他人的不文明行為,進(jìn)行堅(jiān)決的、毫不妥協(xié)的斗爭(zhēng)。只有這樣,才能使妄為的邪惡者明白,在太陽(yáng)底下,不但有妄為者,也存在著與妄為者做著堅(jiān)決斗爭(zhēng)的人們。同時(shí),對(duì)于以不傷害他人,以實(shí)現(xiàn)真正文明的追求者來(lái)說(shuō),對(duì)于反文明的玩火者的失敗,萬(wàn)不可動(dòng)同情或憐憫之心,被農(nóng)夫火熱的胸膛救活的毒蛇,難道不是吃了毒蛇反咬一口的虧嗎?

        真正的文明作文4

          馬路上,舅舅騎著摩托車(chē)載我去外婆家。

          忽然,舅舅猛的咳嗽了一聲。接著,只聽(tīng)“啪”一聲,他毫無(wú)顧慮將一口痰吐了出來(lái)。我剛想制止,可是痰已經(jīng)落在原本干凈整潔的地面上了,顯得十分顯眼。

          我不禁皺起了眉頭:“舅舅,你這樣隨地吐痰,太不講衛(wèi)生了,會(huì)影響市容的!”

          沒(méi)想到舅舅竟然不屑一顧地反問(wèn)我:“那你說(shuō)應(yīng)該怎么辦?”

          我想了想說(shuō):“你可以克制一下,暫時(shí)將痰含在嘴里,等到有垃圾筒的地方再吐也不遲啊!蔽乙詾椋业恼f(shuō)法是對(duì)的,一定能讓舅舅認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,注意個(gè)人的禮儀形象,注重城市的環(huán)保衛(wèi)生。

          想不到舅舅竟然毫無(wú)悔改之意,理直氣壯地對(duì)我說(shuō):“哼,有了痰不吐,還要在嘴巴里含一會(huì)兒,這難道就是你所謂的衛(wèi)生?”

          我頓時(shí)被舅舅的幾句話問(wèn)住了,但是我不想就這樣善罷甘休,依然堅(jiān)持我的立場(chǎng):“可是你這樣不注意公共衛(wèi)生,會(huì)讓人瞧不起的!”

          想不到舅舅依然臉不紅、心不跳,冷笑著說(shuō):“哼,你向周?chē)纯,有誰(shuí)瞧不起我了!

          我向四周張望著,結(jié)果果然像舅舅所說(shuō)的那樣——沒(méi)有一個(gè)人向他投來(lái)異樣或責(zé)備的目光,也沒(méi)有人為舅舅剛才的所作所為而感到憤怒,甚至還有人犯著和舅舅同樣的錯(cuò)誤……

          這使我沮喪極了。我想,稍有點(diǎn)常識(shí)的人都應(yīng)該知道,痰和空氣混合在一起,會(huì)產(chǎn)生比原本更多的細(xì)菌和病毒,F(xiàn)在正在倡導(dǎo)注重個(gè)人禮儀衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。但是舅舅的'話我又一時(shí)無(wú)言以對(duì),盡管我深深地知道這只是舅舅對(duì)自己錯(cuò)誤行為的閃爍其詞罷了,但是也不能說(shuō)他的話一點(diǎn)道理也沒(méi)有,因?yàn)槭聦?shí)就是如此——將痰含在嘴里,確實(shí)不衛(wèi)生。

          可是這只不衛(wèi)生了一個(gè)人事實(shí),怎么卻是錯(cuò)誤的呢?或許是人們?yōu)榱搜谑咀约旱倪^(guò)錯(cuò)而讓事實(shí)變質(zhì)了吧!

          但是,盡管如此,錯(cuò)誤的總歸是錯(cuò)誤的。因?yàn)榫司俗哉J(rèn)為的“正當(dāng)理由”只顧及了自己的利益——他只是考慮了自己的衛(wèi)生,而絲毫沒(méi)想到從自己嘴里飛出的痰會(huì)“禍害”于旁人。

          記得蒲柏曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“真正的文明就是克己!蔽蚁,作為這個(gè)有五千年“文明史”的國(guó)度的公民,在文明禮儀面前,嚴(yán)于克己,想的更多的應(yīng)該是別人,是社會(huì),是我們這個(gè)世界的和諧!

        真正的文明作文5

          文明,我們要言出必行。講文明,講了很多年,在生活中每個(gè)縫隙都能看到這個(gè)字眼,但真正的文明禮貌又有多少人做到呢?要做一個(gè)真正的文明人,為佛山“創(chuàng)文”出一份力量,在生活中處處都可貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)微薄之力。

          作為高中生,尤其應(yīng)該做一個(gè)好榜樣,無(wú)論是為了佛山市還是為了祖國(guó)的未來(lái),都要做一個(gè)有素質(zhì)的人。僅僅是在校園而言,我們不僅要倡導(dǎo)不隨手扔垃圾,不講粗話,還要養(yǎng)成好的生活習(xí)慣,從在學(xué)校的生活的每一件事做起。保護(hù)壞境,愛(ài)護(hù)小動(dòng)物,做到人與自然和諧相處,講究衛(wèi)生和清潔。總而言之,首先就身體和心靈上都做一個(gè)潔凈的人。這樣,去倡導(dǎo)其他人講文明才更加有說(shuō)服力。另外,在校園中,老師也是一部分重要的組成,而且為人師表,要更加做好,因?yàn)槔蠋煹难孕袑?duì)學(xué)生的成長(zhǎng)造成影響。例如,一些老師沒(méi)有意識(shí)到在學(xué)校抽煙不僅對(duì)學(xué)生身體造成影響傷害,還做了一個(gè)不好的榜樣,一些老師在學(xué)生考試期間在課室內(nèi)或走廊上大聲講電話。這些都是不夠文明的行為。若我們校園作為一個(gè)在社會(huì)上有影響力的群體先做好,講文明,會(huì)不會(huì)有更好的結(jié)果呢?

          當(dāng)然,創(chuàng)建文明佛山,有賴每位佛山市民的努力。但是,很多成年人卻沒(méi)有這個(gè)想法,認(rèn)為“別人都市這樣啦!彼砸谑袃(nèi)興起一股“講文明”的風(fēng)潮,需要時(shí)間,不,這不僅是風(fēng)潮,更是文明素質(zhì)與良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。

          在社會(huì)上,有許多我們講文明的機(jī)會(huì),例如,在公車(chē)上是否能為弱勢(shì)群體讓座,是否能關(guān)心一下不舒服的人,是否能幫助一下問(wèn)路的人,這都僅僅是舉手之勞而已。但有的人看見(jiàn)這些卻目空一切,面無(wú)表情,視“講文明:就好像吃了虧一樣,試問(wèn)這些人,還有什么文明素質(zhì)可言?作為90后的一代,我們要改變這種不文明的落后的觀念,不僅是把“文明”掛在口頭上,更要用實(shí)際行動(dòng)去證明,讓佛山成為文明城市,讓祖國(guó)煥然一新,讓世界對(duì)中國(guó)人刮目相看。

          在生活中,有更多的城市需要我們?nèi)リP(guān)注。所謂文明城市,讓別人第一印象就是我們城市的衛(wèi)生。河流的治理就是一個(gè)大問(wèn)題,黑乎乎的污水讓人想到“文明城市”這一個(gè)稱(chēng)號(hào)真是望而卻步。而街道方面就比以前進(jìn)步了許多,潔凈的街道,優(yōu)美的綠化。還要多依賴人們的堅(jiān)持這樣才能對(duì)“創(chuàng)文”從拾一份信心,作為一個(gè)生活的觀察者,我要更善于發(fā)現(xiàn)周?chē)囊恍┎晃拿鞯默F(xiàn)象,無(wú)論能否因我改變,但為“創(chuàng)文”出一份力就已經(jīng)十分自豪。

          “小手拉大手,創(chuàng)文在你我”——這需要每個(gè)佛山市民的努力參與,就好像在大班會(huì)上,每個(gè)年齡層的公民都能參與其中,才能夠辦得有聲有色!皠(chuàng)文”有賴于每個(gè)人的努力,每個(gè)人的素質(zhì),每個(gè)人的付諸行動(dòng)。講文明,我們要言出必行,讓明天的佛山因我們的每一點(diǎn)努力匯聚成巨大力量從而變得更加美好!

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