中華文明永傳承作文【推薦】（精選10篇）
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編為大家整理的中華文明永傳承作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中華文明永傳承作文 篇1
中國(guó)，一個(gè)浩浩蕩蕩閃耀著五彩光輝的國(guó)家。五千年的華夏樂章，激蕩著每一位華夏兒女的心靈，譜寫一曲曲動(dòng)人的篇章。五千年的華夏文明，順著黃河的波濤，踏著長(zhǎng)江的碧浪，從遠(yuǎn)古一直流傳開來，敲擊著中華大地，敲擊著中華兒女的心靈，洗滌著中華兒女的靈魂……
中國(guó)，一個(gè)素有文明古國(guó)，禮儀之邦之稱的國(guó)家，在五千年的歷史長(zhǎng)河之中，古有禮義廉恥，今有五講四美，文明的碧浪從遠(yuǎn)古踏著青波一路歡歌而來，做為華夏炎黃子孫的我們，應(yīng)當(dāng)自覺地將其優(yōu)秀文明傳承、發(fā)揚(yáng)，讓它們閃耀在世界的每一個(gè)角落，讓世界以中國(guó)為驕傲，讓華夏兒女以中國(guó)為自豪……
令人嘆懷的是，在今天科技與經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的情況下，我們?cè)S許多多的優(yōu)秀中華文明正遭受無情的摧殘與破壞，變得暗淡起來，繁華的市井背后，卻是以摧殘文明，犧牲文明為代價(jià)。大批大批珍貴物種正在生死邊緣徘徊，當(dāng)我們無視于文明，當(dāng)我們的利益與文明發(fā)生沖撞時(shí)，我們是否還會(huì)想起古人言猶在耳的諄諄教誨，是否還會(huì)發(fā)現(xiàn)文明在閃耀光茫，是否還會(huì)聽到這個(gè)文明古國(guó)最深情的吶喊，最真摯的呼喚……
大街上牛皮癬爬滿了墻壁，塑料包裝紙隨著風(fēng)兒無情的吹亂，在空中漫天飛揚(yáng)。在這個(gè)信息、經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們的腰包是鼓了，但文明道德之風(fēng)卻如同一個(gè)泄氣的皮球般漸漸地，漸漸地被人們遺忘在腦后，遺忘在這個(gè)喧鬧的鬧市之中……朋友們！醒醒吧！讓我們一起讓文明的江水去滋潤(rùn)華夏每一方土地……
有一著歌是這樣唱的：“只要人人獻(xiàn)出一份愛，世界將會(huì)變成美好的人間……”當(dāng)我們十三億華夏兒女共同攜起手來，我相信中國(guó)這只威武的雄獅，必將騰空在世界的東方……
中華文明永傳承作文 篇2
悠悠數(shù)千年，無數(shù)的文明已經(jīng)悄然泯滅在浩瀚的歷史長(zhǎng)河之中，然而中華文明經(jīng)歷了戰(zhàn)亂的沖撞和炮火的洗禮綿延至今，我們不難感受到中華文明的韌性，正是這文明造就了無數(shù)堅(jiān)韌的中華兒女，這種韌性如薪火，代代相承，綿延不絕。
老子曾曰，上善若水，水利萬物而不爭(zhēng)，這便是水的韌性。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。這便是草的韌性，茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之，這是中華文明的韌性。
分開慢慢的歷史長(zhǎng)卷，我們看到了一個(gè)個(gè)堅(jiān)韌的中華兒女，他們的脊梁承載了中華任性，文明撐起了中國(guó)的萬里河山。堅(jiān)韌不拔一詞出自蘇軾古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。蘇軾因?yàn)轭H有才華，早期得到了文壇豪杰歐陽修的賞識(shí)，他的前半生仕途走得很順利，但是他的，但是在他43歲的時(shí)候卷入了烏臺(tái)詩案，因此被貶為黃州團(tuán)練副使一個(gè)文官去做五官，這其中的艱難可想而知。但是他沒有因?yàn)槔Ь扯虼讼�，反而寫出了許多豁達(dá)致辭她沒有怨天尤人，也沒有自此消沉，而是無論被貶到哪里，都覺得此心安處是吾鄉(xiāng)蘇軾有著中華文明所傳承下來的韌性的高貴品質(zhì)，他的詩句和品質(zhì)也成了我們千古傳唱。
時(shí)代的車輪滾滾向前，在如今的時(shí)代，我們中華文明的韌性也從未消失。涼州山間，一場(chǎng)火災(zāi)在艷陽高照的四月奪走了幾十條鮮活的生命，這些消防員用他們年輕的身軀肩負(fù)起了保護(hù)著綠水青山的責(zé)任，他們用他們蓬勃的命展現(xiàn)了中華兒女堅(jiān)韌的性格。
茍日新，日日新，又日新。中華文明在浩瀚歷史長(zhǎng)河中不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，兼收并蓄，才有了流傳千年的韌性而聞名中國(guó)新青年在繼承先輩的品質(zhì)的同時(shí)，也應(yīng)該不斷強(qiáng)化自己富裕文明更強(qiáng)的韌性。
青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。百年前五四英雄熔鑄中華文明的韌性的品質(zhì)，當(dāng)代青年應(yīng)身體力行的去詮釋新時(shí)代的青年精神，將中華文明傳承讓這份文明的韌性永垂不朽。
中華文明永傳承作文 篇3
仰望星空，不知不覺感覺自己仿佛坐在木舟上遨游著歷史的長(zhǎng)河，我見證了古老的文化，見證了勤勞勇敢的華夏民族，創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨(dú)特的文化。我見證了在人們傳說中的一代帝王舜，他的存在影響了中華文明和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
中華文化分為很多種，如仰韶文化，考古學(xué)家在仰韶文化的遺址上挖掘出了大量玉龍，它們多種多樣，有的似豬，有的似蛇，它存在于距今五六千年前。文明中還有一個(gè)重要因素，那就是禮儀，無論什么文化都需要禮儀相襯。禮儀最早的意思是祭天，慢慢地祭天演變成了嚴(yán)格的典禮，現(xiàn)在，禮儀成了最基本的道德。
我穿梭在歷史之間，見證著歷史的演變，見證著唯一保留到現(xiàn)在的文明——中華文明，它的廣泛和它的偉大，使中華人民感到驕傲。我國(guó)有悠久的歷史，我國(guó)古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造了燦爛的文化，也塑造了無與倫比的傳統(tǒng)美德。作為新時(shí)代的少年，我們是不是該銘記中華民族的燦爛文化和優(yōu)良傳統(tǒng)，讓古老的東方文明在神洲大地上流傳于世呢?作為中華民族的兒女，尤其我們小學(xué)生，更應(yīng)該從小做起。
在家孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩。在學(xué)校要按照《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》去做。在公共場(chǎng)所更要注意自己的言行，總之，我們無時(shí)無刻都要講文明懂禮儀。中華文明禮儀是我們共同的驕傲，共有的財(cái)富，是抹不去的生命痕跡，每一個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者、承載著、傳播者，只要我們青少年從平常的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，中華民族的傳統(tǒng)美德，一定能發(fā)揚(yáng)光大。
中華文明永傳承作文 篇4
中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化博大精深，使我們炎黃子孫受益不淺。中國(guó)文化就像是中華兒女賴以生存的精神家園，才使得中華民族生生不息，受到了豐厚的滋養(yǎng)。
一束陽光灑落在安靜的小院里，蘋果葉的影子落在我的臉上。我坐在樹下搭建好的秋千上，膝上攤開一本厚厚的《孟子》，感覺書中的每個(gè)字都說得很對(duì)，很有哲理。我不停地讀著、背著，那感覺真好呀!讀著讀著，一個(gè)下午的時(shí)間靜悄悄的過去了，可能就是因?yàn)楹芸鞓罚圆庞X得時(shí)間過得很快吧!
就在這時(shí)，一股清新的風(fēng)吹來，好舒服呀!身旁，一只又一只小鳥兒飛來飛去，美麗的歌聲時(shí)而婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、時(shí)而清脆動(dòng)聽。
所謂的中國(guó)文化，就像是風(fēng)雨中堅(jiān)韌不拔的大樹，無論多大的風(fēng)雨雷電都無法將它打倒;就好似風(fēng)雨來臨時(shí)，人們同舟共濟(jì)的努力，用愛溫暖每一個(gè)人;就像風(fēng)雨后七色的彩虹，只有在與困難搏擊之后才會(huì)顯現(xiàn)。
我國(guó)是擁有幾千年文明歷史的古國(guó)，勤勞刻苦一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來，有多少名人是天資聰穎，卻不勤奮的呢?就算有的人大腦不夠靈活，但是卻勤奮好學(xué)，任勞任怨，久而久之，自然也就取長(zhǎng)補(bǔ)短了。當(dāng)然，還是有很多很多勤勞向上的名人，都成為了世人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。
《曾子殺豬》中的曾子堅(jiān)持說到做到;商鞅的立木為信等故事我們都耳濡目染。這些都是古老的故事了，歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了，但無論光陰的輪回，世事的變遷，都決不會(huì)被一個(gè)有道德、有品德的中國(guó)人會(huì)遺忘、丟棄。
我們學(xué)習(xí)中華的文化，不是為了自己的前途還有利益，而是為了中華文化能感化每一個(gè)人，讓每一個(gè)人都來學(xué)習(xí)中國(guó)文化，讓他們每一個(gè)人都能感受到中華文化的寶貴和精彩。
中華文明永傳承作文 篇5
上一年級(jí)的時(shí)候，我有幸參加了班里組織的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。
我們班表演的節(jié)目是《四季》，總共背誦四首描寫四季景色的詩：《村居》、《曉出凈慈寺送林子方》、《山行》、《別董大》。開始讀這些詩的時(shí)候，同學(xué)們因?yàn)椴焕斫庠娨舛械睫挚�，于是老師帶我們�(nèi)チ穗娊淌�，用幻燈片播放這四首詩的插圖。精美的插圖幫助同學(xué)們很快理解了這四首詩的含義，大家朗讀和背誦詩的熱情一下子提高了。
在老師的精心組織下，我們這些小演員們進(jìn)行了刻苦的排練。很快，我們的《四季》在賽場(chǎng)嶄露頭角：當(dāng)16個(gè)男生席地盤腿而坐，像古代小書童那樣搖頭晃腦地誦讀《村居》時(shí)，臺(tái)下的掌聲此起彼伏；接下來的三首詩由男生誦讀，女生根據(jù)詩意做動(dòng)作表演，誦讀和表演的同學(xué)配合默契，觀眾嘖嘖稱贊的聲音不絕于耳。
在學(xué)�！敖�(jīng)典誦讀”比賽中，我們班取得了好成績(jī)。從那以后，我和中國(guó)經(jīng)典詩文結(jié)下了不解之緣，《論語》、《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《唐詩宋詞》成了我的好朋友，我不斷地從經(jīng)典詩文中學(xué)習(xí)知識(shí)、汲取力量。
誦讀經(jīng)典，我的眼睛領(lǐng)略到了四季的美景；誦讀經(jīng)典，我明白了做人的道理；誦讀經(jīng)典，我受到了中華傳統(tǒng)美德的感染，體會(huì)到了“雅言”對(duì)生活中的影響……
我將繼續(xù)從“中華經(jīng)典詩文”中汲取力量，為傳承中華文明盡一份自己的力量。
中華文明永傳承作文 篇6
我心中的海洋是一片明媚的春光，它在大地深情地向我們招手。
我心中的海洋是一片泥沼，泥沼里是愛國(guó)之心，無論路走得多么遠(yuǎn)，它始終是我牽掛的地方。
看吶，美麗的海豚悠閑地在水中游來游去，時(shí)而轉(zhuǎn)個(gè)圈，時(shí)而探出頭來，仿佛向游人們點(diǎn)頭致意。瞧，啊，大海龜拖著身子劃來劃去，從上看，好像一片片綠得發(fā)黑的荷葉在水中飄動(dòng)，還有那銀灰色的大鯊魚，穿梭似的來來往往，那樣子，還好像是威武凜凜的大將軍。
海洋，是生命的搖籃，沒有海洋，便沒有如今的花花世界。
我們懷著一顆極大的好奇心，去揭開海洋那一層又一層神秘的揭開。人們呢，將有效的從這位藍(lán)色的天使身上索取更多的東西，同學(xué)們?nèi)フ纫幌挛覀兊拇蠛０�，你看哪像人們貪婪地享受這位藍(lán)色天使賦予的一切，地球上的資源日趨衰竭，海洋的無限魅力又迸發(fā)出來。
海洋的是有蘊(yùn)藏量約為900億噸，僅北冰洋的儲(chǔ)量就夠全世界開放五十年。哈！人類真是聰明為了自己的生存，可以不惜一切手段去挖掘的自然留下來的寶藏，陸地��！將要奄奄一息了，緊接著，我們又要去扼殺掉另一個(gè)神圣的靈魂。
大海像一首，靈躍的跳動(dòng)，像一幅畫，意涵豐富，像一支交響樂，浩瀚澎湃，它時(shí)而安寧，猶如一面明鏡子，時(shí)而暴怒，掀起萬丈是、狂瀾，能掀翻航行的小船，它是那樣的迷人，又是那樣的神奇，它的美麗會(huì)持續(xù)多久，恐怕要從人類身上找尋這個(gè)答案吧。
曾經(jīng)，我在雜志上看到這樣的一幅畫面，以深藍(lán)色的海洋為底色，上面漂著各種各樣白色的東西，那是什么，讓我們走進(jìn)看看，原來，那是一條條翻著白肚皮的魚兒，它們就那樣靜靜地躺在海平面上緊緊地密聚在一起，仿佛給這個(gè)大海鋪上了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的白陵。它們好可憐啊！聽，它們?cè)谂穑麄冊(cè)谂叵�，他們�(cè)趹嵟�，。這個(gè)世界的慘忍，因?yàn)�，殺手就是我們�(nèi)祟�，你知道嗎？在生活中不�?jīng)意間就可以對(duì)它們?cè)斐蓸O大的傷害，傾倒垃圾，排放污水，多條下水道直通海洋，也是啊，一滴墨水影響不了茫茫的大海，但隨這污點(diǎn)的擴(kuò)大，是不是就在行業(yè)的另異標(biāo)新了。
人類，你真是可笑，既然，你不愛護(hù)它，何必為了一個(gè)被污水侵蝕的怪物去展開激烈的爭(zhēng)奪。
近期，南海問題是一個(gè)極其爭(zhēng)議的問題，歸根結(jié)底，是對(duì)海洋資源的爭(zhēng)奪，收歸我國(guó)的海洋國(guó)土可以為我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供大量的資源。
愛它，就去捍衛(wèi)它，愛它就去珍惜并擁有它。
我曾經(jīng)幻想過，我喜歡的大海是淺藍(lán)色的，海面上漂著白色的帆船，我喜歡的大海住著一群快活的魚蝦，我喜歡的大海是淺紫色的，還面上飛翔這白鷗，海底有我美麗的夢(mèng)想，我喜歡的大海是七彩色的，還面上架著長(zhǎng)長(zhǎng)的虹橋，海底是我美麗的天堂。
我愿意，與大家攜起手來，共同高歌，與海洋同行。我愿意盡自己最大的努力做到：傳承中華文明，誓保海洋之魂。
中華文明永傳承作文 篇7
中華傳統(tǒng)文明，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古於今，從現(xiàn)代追想五千年的歷史。傳統(tǒng)文明顧名思義，便是從古代一貫流傳於今的教化，這些文明都是前人，我們的失人，從他們身上演變而來的。譬如，屈原是明朗節(jié)的代表，屈原假若穿越到現(xiàn)在，絕對(duì)會(huì)是一位偉大義士，供在中國(guó)莫大的烈士陵園。
由于屈老的堅(jiān)貞不平，為國(guó)為民，不畏強(qiáng)權(quán)，誓死不做賣國(guó)的，寧可跳入江中犧牲本身的生命，也不會(huì)為了一點(diǎn)小甜頭，而出賣國(guó)家出賣自身的人品，不會(huì)踐踏自身的尊嚴(yán)。屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o(jì)念他，雖然他一向活在人們的心中，然則現(xiàn)實(shí)中還是須要表示一下的，他們?cè)谇詺⒌慕袆澲鴦澴樱鲋萌~子包著的米團(tuán)，人們覺得這樣魚蝦就會(huì)吃這些米團(tuán)，而不會(huì)吃屈原的軀體了。由此在江中蕩舟變成了賽龍舟，撒米團(tuán)演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子，而在那終日人們把那整日定位了紀(jì)念屈原這位偉大的愛國(guó)之士的紀(jì)念日，每年的4月4日便是紀(jì)念屈原的日子，我們叫它“清朗節(jié)”。
比方這樣事例還有良多，很多人確定都不清晰，在大年夜春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來告訴你為什么。
相傳每年有整日，有個(gè)叫“年獸”來擾亂住戶的安好，出住戶糧食，毀他們的屋子，弄的他們民氣惶惶。然而看年獸那么兇惡偉岸，他們卻又不敢與之抗拒，終于有整日他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生存。那天就成了除夜春節(jié)，即是這么來的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉祥，說這一年都會(huì)富富貴貴，安好無事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文明，我們正午的傳統(tǒng)文明節(jié)，是以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就說明我例舉的僅僅是個(gè)外相，還有多少好多的傳統(tǒng)教化是我們所不瞭解的，便是有了這些傳統(tǒng)文明我們才會(huì)多姿多彩，這傳統(tǒng)文明代表了我國(guó)古代到這日，蒼生的聰敏結(jié)晶。
便是靠的這些傳統(tǒng)教化，而即是這些傳統(tǒng)教化是別的國(guó)家，乃至別的星球所沒有的，它們是我國(guó)獨(dú)一無二的，是智慧，是結(jié)晶，是后果，是以它們會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
中華傳統(tǒng)教化又是博大精煉的，你想摹擬想復(fù)制那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)弗成能的。借使是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的，有何是堪稱“傳統(tǒng)”這兩個(gè)字，就算再給你十年，五十年以至一百年，它只會(huì)越來越神秘，你永遠(yuǎn)清楚的不是它的外相，其精辟，而是很博識(shí)，特別的精湛。
是以我說中華傳統(tǒng)教化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是博大精良，是獨(dú)一無二的。
中華文明永傳承作文 篇8
節(jié)日作為人類生活秩序中的重要組成部分,它伴著人類發(fā)展的不同時(shí)期,與不同的生產(chǎn)生活方式和不同的生產(chǎn)力水平相適應(yīng),在人與自然、人與人、人群與人群、人與自身之間建立起有序的聯(lián)系。作為文化的秩序,節(jié)日不但是社會(huì)組織、價(jià)值體系和群體標(biāo)志的彰顯與構(gòu)建,更是聯(lián)系歷史與未來的紐帶。它積淀著人類的文化創(chuàng)造和生存智慧。
但隨著現(xiàn)代化、城市化和全球化程度的日益加深,形式多樣、內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)節(jié)日在我國(guó)社會(huì)生活中的功能逐漸萎縮,同時(shí)也面臨著迅速消逝和同質(zhì)化的危機(jī)。近年來,黨將保護(hù)和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日提升到前所未有的高度�！吨袊�(guó)節(jié)日志》被列為國(guó)家社科基金重大委托項(xiàng)目,這是從國(guó)家層面全面搜集、整理和輯錄我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的一個(gè)重要標(biāo)志。
《中國(guó)節(jié)日志》規(guī)劃用5年的.時(shí)間,完成對(duì)中國(guó)各地方、各民族現(xiàn)存的代表性傳統(tǒng)節(jié)日的歷史和現(xiàn)狀調(diào)查。項(xiàng)目運(yùn)用社會(huì)學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)、藝術(shù)學(xué)、歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等跨學(xué)科合作的方式,綜合利用文字、圖片、錄音、錄像等現(xiàn)代化記錄手段,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化進(jìn)行整體性、多視角的科學(xué)記錄,力求客觀、全面的反映節(jié)日文化的歷史沿革和當(dāng)代變遷。從而挖掘、保存、傳播一批優(yōu)秀的民族民間傳統(tǒng)節(jié)日,保存中華節(jié)日文化基因,為國(guó)家文化保護(hù)和發(fā)展政策的制定提供科學(xué)的依據(jù)。
《中國(guó)節(jié)日志》將為200個(gè)左右的我國(guó)各民族傳統(tǒng)節(jié)日著書立志,完成2000余篇田野和專題調(diào)查報(bào)告,成果方式將以“中國(guó)節(jié)日數(shù)據(jù)庫”、《中國(guó)節(jié)日志》大型系列叢書、《中國(guó)節(jié)日影像志》、重大節(jié)日專題研究報(bào)告、節(jié)日研究論文集等方式呈現(xiàn)�！吨袊�(guó)節(jié)日志》全國(guó)編輯委員會(huì)由數(shù)十位專家學(xué)者組成,周巍峙任主任,孫家正、蔡武、王文章、馮驥才等任顧問,劉魁立、宋兆麟、徐萬邦、李松等任副主任,中央和地方院校、文化系統(tǒng)研究院所將有上千位專家學(xué)者直接參與項(xiàng)目研究。
《中國(guó)節(jié)日志》立項(xiàng)啟動(dòng)以來,得到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。目前,各項(xiàng)工作正在有條不紊地展開。截至目前已有65個(gè)《中國(guó)節(jié)日志》(文本)子課題獲準(zhǔn)立項(xiàng)研究�！爸袊�(guó)地方志節(jié)日文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫”的數(shù)據(jù)采集工作已經(jīng)完成,共整理方志3197種,形成數(shù)據(jù)條目40058條。北京、山東、云南、四川、河北五省市開始《春節(jié)卷》的編撰工作。《姊妹節(jié)》、《鼓藏節(jié)》、《卯節(jié)》、《巍山彝族二月八》、《江西石郵春節(jié)》等節(jié)日影像志拍攝完成。分別在云南大學(xué)、山東大學(xué)、西南民族大學(xué)建立了節(jié)日文化研究的工作基地,節(jié)日研究工作網(wǎng)絡(luò)初步形成。
《中國(guó)節(jié)日志》從項(xiàng)目設(shè)計(jì)理念到組織實(shí)施都體現(xiàn)了極強(qiáng)的創(chuàng)新性。首先,項(xiàng)目的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的整體性把握,強(qiáng)調(diào)整體性研究;其次,項(xiàng)目著眼于對(duì)節(jié)日文化的圖、文、音像、網(wǎng)絡(luò)的立體化記錄和傳播,其成果形式將運(yùn)用影像技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù);第三,堅(jiān)持對(duì)節(jié)日的動(dòng)態(tài)關(guān)注,注重在歷史探究和處于不同社會(huì)發(fā)展水平的現(xiàn)狀記錄;第四,充分吸納了人類學(xué)、民俗學(xué)、藝術(shù)學(xué)等相關(guān)學(xué)科的前沿理論,強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科合作和全方位呈現(xiàn)。
節(jié)日文化是綜合性的文化現(xiàn)象,對(duì)它的研究也不是哪一個(gè)學(xué)科的專屬。在節(jié)日中,有戲曲、舞蹈、民歌等多種藝術(shù)形式,有政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化等研究視角。多學(xué)科參與,是對(duì)節(jié)日文化進(jìn)行完整、專業(yè)記錄和研究的前提。《中國(guó)節(jié)日志》項(xiàng)目研究對(duì)象復(fù)雜、學(xué)術(shù)理念新穎、工作機(jī)制創(chuàng)新,必須要先行試點(diǎn)。我們也正是經(jīng)過多年的試點(diǎn),才得以穩(wěn)定了當(dāng)前的體例和機(jī)制。
中華文明永傳承作文 篇9
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”當(dāng)我第一次讀《三字經(jīng)》的時(shí)候，我的老師告訴我，《三字經(jīng)》是國(guó)學(xué)經(jīng)典，里面的每一句話都是我們一生受用不盡的財(cái)富。
如今，我也站在了講臺(tái)上，把老師當(dāng)年告訴我的話，告訴我的學(xué)生。從一年級(jí)到如今的三年級(jí)，看著他們一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)高，讀書的聲音由稚嫩變得清脆，對(duì)經(jīng)典的理解也豐富起來。
記得我第一次把三字經(jīng)寫在黑板上，教他們背誦時(shí)，他們有的閉著眼搖著頭學(xué)著古人，看起來有模有樣�！度纸�(jīng)》通俗易記、朗朗上口，聰明的他們總是很快就能背的滾瓜爛熟。但是我也會(huì)產(chǎn)生一種擔(dān)憂，他們何時(shí)能真正理解其中的含義呢？拔苗助長(zhǎng)是不可取的，但在他們自然成長(zhǎng)的過程中需要有人引導(dǎo)，方能成長(zhǎng)地更茁壯。于是，在他們犯錯(cuò)誤的時(shí)候，我第一件事不是批評(píng)他們，而是引經(jīng)據(jù)典地引導(dǎo)他們明白自己的錯(cuò)誤。當(dāng)我引導(dǎo)吵架的兩個(gè)學(xué)生說出“融四歲，能讓梨，悌于長(zhǎng)，宜先知”的時(shí)候，看著他們漲紅的臉，就知道他們已經(jīng)知道了羞愧和錯(cuò)誤，這種價(jià)值觀的引導(dǎo)比就事論事更有意義。
《三字經(jīng)》中，除了仁義誠(chéng)敬孝，還包含了中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)、哲學(xué)、天文、地理等文化。讀到如“赤道下，溫暖極”這樣的句子時(shí)，會(huì)有學(xué)生疑惑：赤道時(shí)什么？在給他們通俗的講解，是對(duì)他們積極發(fā)問的一種鼓勵(lì)，也是對(duì)他們視野的一種開闊。我也會(huì)很欣慰于這類學(xué)生有了讀書中的思考過程，而不是死記硬背。讀到“地所生，有草木。此植物，遍水陸”時(shí)，我會(huì)引導(dǎo)他們想到廣袤的田野、茂密的樹林、繞堤的水田，告訴他們自然風(fēng)光的美好，激勵(lì)起他們對(duì)生命和自然的熱愛。讀到“曰江河，曰淮濟(jì)”時(shí)，我會(huì)告訴他們中國(guó)有多少河流，黃河是怎樣的，長(zhǎng)江是怎樣的，讓他們領(lǐng)略祖國(guó)的大好河山有多么的壯闊。
在我成長(zhǎng)的歲月里，《三字經(jīng)》曾給我很大的影響。里面的每一句話，都深深刻在我的腦海中，尤其是那句“蔡文姬，能辨琴”，還有之后那句“彼女子，且聰敏”，曾激勵(lì)我要成為蔡文姬那樣有才學(xué)的女子。由于對(duì)文學(xué)的熱愛，畢業(yè)后的我選擇做了一名語文老師。在講臺(tái)上站立的日子，看著臺(tái)下每一個(gè)對(duì)知識(shí)渴求的面孔，總會(huì)想起我當(dāng)年求學(xué)的時(shí)光。
《三字經(jīng)》讀了一代又一代，精華的文字流淌了一千年，影響了千千萬萬的中國(guó)少年。少年強(qiáng)，則中國(guó)強(qiáng)，少年強(qiáng)不僅指知識(shí)能力要強(qiáng)，還有心智思想方面要強(qiáng)�！度纸�(jīng)》是少年心智成長(zhǎng)路上一堂重要的課，上好課是我作為語文老師的使命，而接過上一輩教師的粉筆，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)的經(jīng)典與文明，卻是我要終身奉行的使命。
中華文明永傳承作文 篇10
每一個(gè)人的夢(mèng)想都必須要以國(guó)家的強(qiáng)大為堅(jiān)強(qiáng)后盾上個(gè)世紀(jì)火得一塌糊涂的美國(guó)夢(mèng)，都是以美國(guó)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化實(shí)力為依托的，而那正是美國(guó)經(jīng)濟(jì)最繁榮的一段時(shí)期同樣，隨著我們中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，綜合國(guó)力日益增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高，我們現(xiàn)在完全有資本，有能力暢談“我的中國(guó)夢(mèng)”。
以前我們國(guó)家積貧積弱，飽受欺凌，那時(shí)候每一個(gè)中國(guó)人都想自己的祖國(guó)強(qiáng)大，祖國(guó)強(qiáng)大了，我們才能過上幸福的生活國(guó)家，國(guó)家，先有國(guó)后有家讓祖國(guó)強(qiáng)大欺凌，讓中國(guó)人民站起來，這是我們上一輩人執(zhí)著追尋的中國(guó)夢(mèng)啊!經(jīng)過艱苦卓絕的奮斗，上一輩人的夢(mèng)想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了，看看我們的周圍，看看洋溢著笑容的你們作為上一輩人夢(mèng)想的見證者，我倍感榮幸，也深感責(zé)任重大，他們把更大的夢(mèng)想交給了我們，時(shí)至今日，我們要將這中國(guó)夢(mèng)繼承下去我們的祖國(guó)現(xiàn)在強(qiáng)大了，人民富足了我們沒有理由做得比上一輩差我的中國(guó)夢(mèng)就是繼承了上一輩們的執(zhí)著，讓祖國(guó)更強(qiáng)大，人民更富有同時(shí)，讓我們的下一代有更好的條件實(shí)現(xiàn)他們的中國(guó)夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)的傳承就是中華民族自強(qiáng)不息精神的傳承雖然今天的我們不需要經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮，但是我們有責(zé)任去弘揚(yáng)民族精神，為祖國(guó)的一切貢獻(xiàn)出自己的力量繼承上一輩的中國(guó)夢(mèng)，為了下一代的中國(guó)夢(mèng)，這就是我的中國(guó)夢(mèng)!
雄關(guān)漫道真如鐵，是對(duì)夢(mèng)想的追求;而今邁步從頭越，是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著!來吧，讓我們攜起手來，響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，為了美好的明天，為了光榮的未來，前進(jìn)!