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高中關(guān)于“文明在我心中”的作文精選
作文一:文明在我心中
文明是一個人的靈魂,你的一舉一動都會因這個靈魂的輾轉(zhuǎn)而改變,文明也是一個民族的根,民族的興衰在這個根的牽引下逐漸發(fā)展。
我們的祖先是充滿智慧的,也許他們并不真正了解文明的意義,可是,他們一定知道文明的價值,因而倡導(dǎo)了文明,發(fā)展了文明。時光飛逝,斗轉(zhuǎn)星移,滄海轉(zhuǎn)眼即是桑田,又有什么能夠亙古傳承,永恒不變呢?時光的年輪不停輪轉(zhuǎn),唯一不變的是不滅的靈魂,是永不消失的文明。是文明讓我們從野蠻走向理智,從稚嫩走向成熟。
文明的花在歷史的長河中永開不敗,嬌艷的花兒因為有了根的滋養(yǎng)才能耀眼奪目,那文明的根在哪兒呢?
文明在我們心中。因為有了文明,所以便有了道德;因為有了文明,所以便有了高尚;因為有了文明,所以便有了奉獻(xiàn)。有了文明道德的傳承,于是我們知道在侵略者的堅船利炮前,除了俯首稱臣還有一種選擇,叫做“茍利國家生死以,豈因福禍辟趨之。”有了高尚的傳承,于是我們知道,面對傷心絕望,除了一死了之,還可以有一種選擇,叫做“看成敗,人生豪邁,只不過從頭再來。”有了奉獻(xiàn)的傳遞,于是我們知道,在集體的建設(shè)發(fā)展中,除了個人利益,還可以有一種選擇,叫做“把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去!”
文明不僅是高尚的道德,無私的奉獻(xiàn),而是禮貌的詮釋,是個人素養(yǎng)的體現(xiàn)。因為文明的傳播,年輕的我們意氣風(fēng)發(fā),雖然穿著樸素,卻有一股青春年紀(jì)無法阻擋的活力。雖然沒有古怪手飾的襯托,此時的我們卻是最具魅力。“嚴(yán)”的紀(jì)律,“勤”的雙手 ,“活”的思維,“實”的品格,這“四字學(xué)風(fēng)”是怎樣激勵一代又一代人不畏艱難,乘風(fēng)破浪將文明的接力棒世代傳承,今時今日,當(dāng)我們手握這接力棒,感受文明帶給我們的力量,我們更應(yīng)該衣著大方得體,不吐臟字,不說臟話,不罵人,不打架,用團(tuán)結(jié)的真情,守紀(jì)的態(tài)度,務(wù)實的德行,創(chuàng)新的個性,用火一樣的熱情,去實現(xiàn)我們金色的理想!
文明在我們心中:它使愚人變得睿智,教弱者變得勇敢,讓惡者學(xué)會向善!
文明在我心中,它讓人懂得真情,明白事理,渴望知識,笑對挫折。
讓我們舍棄自私,選擇高尚,舍棄奸詐,選擇誠信,舍棄小我而完成大我,讓我們眾志成城,去創(chuàng)造新的光榮!讓陽光傳遞每一個人的名字!讓我們做文明的實踐者和傳播者!讓文明之花盛開在我們身邊!
作文二:文明在我心中
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?
創(chuàng)建一個文明社會是我們每一個人的責(zé)任,文明要從我做起,從現(xiàn)在做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,講文明話,行文明事,做文明人,讓我們社會的文明禮儀之花綻放每一個角落。
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