【精華】共享文明作文3篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的共享文明作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
共享文明作文 篇1
在人口迅猛增長(zhǎng)的21世紀(jì)，人們對(duì)于資源——自然資源、社會(huì)資源的需求量也在不斷上升。在這種情況下，就出現(xiàn)了各式各樣的共享資源。
首先出現(xiàn)于人們的生活的是共享單車，緊接著共享雨傘、共享汽車甚至共享籃球也成為了我們生活中隨處可見的一部分。如果說共享單車的出現(xiàn)是偶然，那么在這此后其他共享資源的出現(xiàn)可以說是在向我們?nèi)祟愓咽荆?/p>
共享時(shí)代到來了。
共享時(shí)代的來到，是必然的。即使最初做出共享單車這一概念的團(tuán)隊(duì)沒有出現(xiàn)，也一定會(huì)有另一批人的出現(xiàn)。甚至，共享時(shí)代也必定會(huì)在這幾年出現(xiàn)，不會(huì)早也不會(huì)晚。因?yàn)楣蚕頃r(shí)代的出現(xiàn)，或者說產(chǎn)生，是源于人們自身對(duì)于共享資源的需求：人口增長(zhǎng)，對(duì)資源的需求增長(zhǎng)，但資源卻只減不增。在這種形式下，共享資源自然而然產(chǎn)生了。
然而共享資源與現(xiàn)今的人類社會(huì)的契合還略顯不滿，這一點(diǎn)，單從層出不窮的共享單車管理問題便可見一斑。
但正如我上文所言，共享資源是現(xiàn)代人的必需品，當(dāng)代社會(huì)是決離不了共享資源的。由此可見，需要改變的不是共享時(shí)代，而是人類。
那么怎樣的人類社會(huì)才有資格迎來共享時(shí)代呢？先來看看共享資源的管理問題。
貢獻(xiàn)資源現(xiàn)如今面對(duì)的最大問題就是部分公民在無人監(jiān)督、在法律難以觸及的情況下，不依據(jù)規(guī)定使用共享資源，在沒有共享資源的所有權(quán)下，將共享資源視為自己的所有物，隨意破壞共享資源、擺放共享資源。這一點(diǎn)，給共享資源的使用和管理造成了極大的困阻。
所以說，歸根結(jié)底，共享資源的問題出在人們的意識(shí)上。
“共享”本就是建立在“文明”上的。能做到共享的，必然只有文明人。文明人才能夠在僅有自我監(jiān)督的情況下，在物品的使用權(quán)和歸屬權(quán)之間劃上不等號(hào)。然而，在我們這個(gè)所謂的文明社會(huì)里，卻有太多的野蠻人。
但，可喜的是，共享時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)了。正如我所說的，共享是文明不可分割的一部分，且現(xiàn)今的人類已經(jīng)主動(dòng)地走向了共享時(shí)代了。共享時(shí)代不會(huì)因人類的愚蒙而退出歷史舞臺(tái)，與之相反的是，由于人們迫切地渴求著共享資源，共享資源在極大的程度上會(huì)促進(jìn)文明時(shí)代的加速到來。共享資源，對(duì)政府有好處，對(duì)普通公民有好處，政府必會(huì)出臺(tái)有關(guān)政策來管理共享資源，而公民們，處于對(duì)共享資源更方便、有效地利用，在有關(guān)政策和互相監(jiān)督中必然會(huì)喚起自身迷蒙的道德意識(shí)，有序使用共享資源。假若對(duì)共享資源能做到真正的文明有序，那么人們的心中一定會(huì)埋下一顆文明的種子。到了那時(shí)，社會(huì)上的公民都成為了自覺守規(guī)的公民，社會(huì)風(fēng)氣也定然會(huì)煥然一新。
在此，我化用雪萊的一句話，我說：“共享時(shí)代來了，文明社會(huì)還會(huì)遠(yuǎn)嗎！”。借此表達(dá)我對(duì)共享時(shí)代將帶來的光明未來的瞻首期盼！
共享文明作文 篇2
隨著時(shí)間的步伐，人類的科技也變得越來越發(fā)達(dá)，高科技在我們的生活中，也是無處不在，并帶給了我們?cè)S多方便。比如：共享單車、共享書店、共享雨傘等等。但是我們?cè)谙硎苤萍紟矸奖愕?同時(shí)，是否尊重了科技呢？前不久發(fā)生的一件小事，讓我開始思考這個(gè)問題。
記得那天，吃完晚飯，我和媽媽一如既往的出門散步。路上我們有說有笑，媽媽提到最近比較火的話題——共享單車，并建議我們?nèi)ヲT騎看吧，一開始我并不是很想騎，但是媽媽說騎單車既可以鍛煉身體，又能節(jié)省時(shí)間，這不是一舉兩得嗎？媽媽說的有道理，我也想堅(jiān)持自己的意見，我反駁道：“那散步也可以鍛煉身體還能緩解壓力啊！”可是媽媽并沒有采納我的意見。雖然心有不服，卻苦于媽媽是長(zhǎng)輩，我也沒有更好的能說服媽媽的理由。心里其實(shí)也躍躍欲試，現(xiàn)在科技的神奇成果。于是媽媽拿出手機(jī)搜附近的共享單車，馬上手機(jī)上就顯示出有幾十輛單車，太神奇了！按照手機(jī)上的位置，我們很快發(fā)現(xiàn)了二三十輛單車歪七八扭的倒在綠化帶里。走近一看，我們同時(shí)嚇到了，倒在地下的單車都或多或少的有殘缺：有的沒有了腳踏，有些被卸了座椅，有的甚至被拔走了整個(gè)輪胎！我的感觸很大，作為使用者的我們，心里難免有些心寒。共享單車的出現(xiàn)，是現(xiàn)代科技的一種體現(xiàn)，是人類文明更進(jìn)一步的表現(xiàn)。設(shè)計(jì)師是對(duì)現(xiàn)代文明人的信任而做出了“共享”的設(shè)計(jì)理念，為了讓繁忙的現(xiàn)代人更快捷更方便的使用，設(shè)計(jì)了共享單車，并不是讓我們來破壞它的！
自行車也是有“生命”的，如果換做是人類呢？被砍了手、卸了胳膊，甚至被扎破心臟了呢？聽上去是不是太殘忍了呢？相信誰都不愿意吧。
我的觀念就是，如果你做不到文明共享，那就沒有資格繼續(xù)使用文明帶給我們的方便了。
共享文明作文 篇3
“叮，叮，叮，叮咚！”，解鎖共享單車的聲音回蕩在街頭。共享單車近年來從杭州“騎”到上海、“騎”向全國各地。共享單車為我們的生活帶來了巨大的方便，越來越多的人騎上了它，無論是背著書包的學(xué)生，還是匆匆忙忙的上班族，還是退了休的老年人，他們的出行都因共享單車的出現(xiàn)而變得高效便捷。我發(fā)現(xiàn)，共享單車將為一個(gè)城市的文明程度打上烙印，是衡量一個(gè)國家國民素質(zhì)高低的客觀尺度。
有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)不止一輛的共享單車“住”在了小區(qū)樓道里，每天早晨被騎走，傍晚又私藏回來。我看到這條消息時(shí)被震驚了，這惡劣的行為等同于“竊”！出于方便自己的目的要是人人都“私藏”一輛共享單車，這還能叫共享嗎？為了對(duì)付這種損公肥私的狹隘行為，共享單車加大投放量，讓人們出門走幾步路，就能享用到共享單車的資源，但是投放量過于密集，有些人流量大的地方共享單車因停放無序占道，阻礙了人們的交通，矯枉過正就是這樣出現(xiàn)的：先是有人損公肥私霸占公共資源，然后導(dǎo)致投放管理無序，反過來影響出行。還有一條新聞，發(fā)布了好幾輛被損壞的共享單車堆放在一起，而且看得出是惡意的損壞。我非常疑惑，為什么要做蓄意損壞公物，卻對(duì)自己沒有好處的事呢？我細(xì)想了一下，這種人要么是心理上患有某種疾病，要么就是其他品牌共享單車廠商的人。若是前者，治病救人，若是后者，懲前毖后，我再也不會(huì)騎那家的共享單車了。采取這樣卑劣競(jìng)爭(zhēng)手段的沒有格局的人，早晚罪有應(yīng)得。
每當(dāng)我路過那些共享單車停放處，總不由得嘆息所看到的畫面，有的車倒了，橫在人行道上，路人總是繞道而行，不欲理睬；有的車的車前筐里滿是垃圾……那些共享單車真是多災(zāi)多難，經(jīng)歷了無數(shù)折磨的車輪上、座位上又劃痕寫滿了他們的悲劇。聽，“叮，叮，叮，叮咚！”又一輛共享單車開始哭訴她“銜玉而生”卻命運(yùn)多舛的遭遇……
騎共享單車的人們，你們可否花上你們寶貴的半分鐘，用好這些資源，善待過這些共享單車，像對(duì)待自己的車一樣，這是文明的體現(xiàn)；你們可否遵守“共享”規(guī)則，不再損公肥私，這是素質(zhì)的代表，你們可否為他人著想，讓后人方便騎行，這是品德的象征……
隨著時(shí)代的發(fā)展，“共享”將會(huì)被應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域，將會(huì)越來越凸顯出一個(gè)國家的文明程度，我希望人們可以意識(shí)到這一點(diǎn)，讓“共享”在高度文明的中國作為一種理念不斷發(fā)展壯大，造福中國人！
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