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      2. 高考文學(xué)常識(shí)

        時(shí)間:2024-12-03 16:56:50 文學(xué)常識(shí) 我要投稿

        高考文學(xué)常識(shí)(集合)

        高考文學(xué)常識(shí)1

          文明/禮樂

        高考文學(xué)常識(shí)(集合)

          【辭輦】參見文明部·禮樂“辭輦”。唐盧綸《天長(zhǎng)久詞》:“辭輦復(fù)當(dāng)熊,傾心奉六宮。”【辭輦】《漢書·外戚傳下·孝成班捷仔傳》: “成帝游于后庭,嘗欲與(班)捷仔同輦載,使仔辭曰:‘觀古圖畫,賢圣之君皆有名臣在側(cè),三代末主乃有嬖女,今欲同輦,得無近似之乎?'上善其言而止!保胺Q頌后妃有德守禮。唐盧綸《天長(zhǎng)久詞》:“辭輦復(fù)當(dāng)熊,傾心奉六宮!绷韰⒁娖饔貌俊ぼ嚧稗o輦”、人物部·婦女“捷好卻輦”。

          【文翁儒化】《漢書·文翁傳》:“文翁……景帝末為蜀郡守。仁愛好教化,見蜀地辟陋,有蠻夷風(fēng)。文翁欲誘進(jìn)之,乃選郡縣小史開敏有材者張叔等十余人,親自飭厲,遣詣京師,受業(yè)博士,……又修起學(xué)官于成都市中,招下縣子弟以為學(xué)官弟子。……武帝時(shí),乃今天下郡國(guó)皆立學(xué)校官,自文翁為之始云!两癜褪窈梦难牛奈讨!保现腹倮艚袒傩眨囊酌耧L(fēng)。唐杜甫《贈(zèng)左仆射鄭國(guó)公嚴(yán)公武》:“諸葛蜀人愛,文翁儒化成!绷韰⒁娙宋锊俊す倮簟盎裎奈獭薄

          【魯壁簡(jiǎn)】《漢書·恭王劉除傳》:“恭王初好治宮室,壞孔子舊宅,以廣其宮。聞鐘磐琴瑟之聲,遂不敢復(fù)壞。于其壁中得古文經(jīng)傳!保显伣(jīng)史。宋陸游《書室》:“黑蟻常翻魯壁簡(jiǎn),瘦蛟時(shí)落越溪藤。”另參見器用部·宮室“宣尼壁”、文明部·禮樂“魯壁書”。

          【玉鏡臺(tái)】參見器用部·日用“玉臺(tái)”。元楊維楨《玉鏡臺(tái)》:“郎贈(zèng)玉鏡臺(tái),妾掛菱花盤!

          【大風(fēng)曲】參見文明部·歌舞“大風(fēng)歌”。唐鄭惜《奉和幸大薦福寺》:“欣承大風(fēng)曲,竊預(yù)小童謳。”

          【廣陵散】參見文明部·禮樂“廣陵散”。O喻哀悼懷才去世者。唐李白《憶崔郎中宗之游南陽遺吾孔子琴撫之潸然感舊》:“誰傳廣陵散,但哭邙山骨!

          【白頭曲】參見文明部·詩詞“白頭吟”。宋蘇軾《書林逋詩后》:“自言不作封禪書,更肯悲吟白頭曲!

          【曲高】戰(zhàn)國(guó)楚宋玉《對(duì)楚王問》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》、《巴人》,國(guó)中屬而和者數(shù)千人;其為《陽阿》、《薤露》,國(guó)中屬而和者數(shù)百人;其為《陽春》、《白雪》,國(guó)中屬而和者不過數(shù)十人;引商刻羽,雜以流徵,國(guó)中屬而和者不過數(shù)人而已。是其曲彌高,其和彌寡!保嫌髦缸髌坊蜓哉撘蚋裾{(diào)高雅而難于被人賞識(shí)。唐張說《酬崔光祿冬日述懷贈(zèng)答》:“曲高彌寡和,主善代為師!绷韰⒁娢拿鞑俊ぴ娫~“巴人”、文明部·詩詞“郢中吟”、文明部·文章“陽春白雪”、文明部·文章“郢聲”、文明部·歌舞“郢歌”、文明部·歌舞“巴歌”、人物部·其他“郢中客”、人事部·雅逸“雪唱”

          【周郎顧】《三國(guó)志·吳書·周瑜傳》:“瑜少精意于音樂,雖三爵之后,其有間誤,瑜必知之,知之必顧,故時(shí)人謠曰:‘曲有誤,周郎顧。'”O詠樂曲或知音。唐李端《聽箏》:“欲得周郎顧,時(shí)時(shí)誤拂弦。”另參見倫類部·師友“周郎”。

          【拔山曲】參見人事部·情感“項(xiàng)別騅”。宋陸游《項(xiàng)王祠》:“時(shí)時(shí)長(zhǎng)歌拔山曲,醉倒聊慰窮途艱。'”

          【南風(fēng)多死聲】《左傳·襄公十八年):“晉人聞?dòng)谐䦷,師曠曰:‘不害,吾驟歌北風(fēng),又歌南風(fēng),南風(fēng)不競(jìng),多死聲,楚必?zé)o功。'”O喻指在戰(zhàn)爭(zhēng)中顯示出失敗征兆。北周庾信《擬詠懷二十七首》之十一:“楚歌饒恨曲,南風(fēng)多死聲!绷韰⒁娢鋫洳俊て渌澳巷L(fēng)不競(jìng)”。

          【魚聽曲】《荀子·勸學(xué)》:“昔者瓠巴鼓瑟而流魚出聽,伯牙鼓琴而六馬仰秣!薄读凶印珕枴罚骸梆凸那俣B舞魚躍!薄痘茨献印ふf山訓(xùn)》:“瓠巴鼓瑟而淫魚出聽。”高誘注:“瓠巴,楚人也,善鼓瑟,淫魚喜音,出頭于水而聽之!保嫌饕魳穭(dòng)人。唐杜甫《陪王侍御同登東山最高頂宴姚通泉曉據(jù)酒泛江》:“燈前往往大魚出,聽曲低昂如有求!绷韰⒁姷乩聿俊に鳌棒~吹浪”、動(dòng)物部·鱗介“魚跳波”。

          【鈞天】參見人事部·睡夢(mèng)“鈞天夢(mèng)”。O喻指美樂。唐李世民《春日玄武門宴群臣》:“娛賓歌湛露,廣樂奏鈞天!

          【聞韶】《論語·述而》:“子在齊聞《韶》(舜時(shí)樂曲),三月不知肉味,曰:‘不圖為樂之至于斯也。'”O喻聽到或看到極美妙、極向往的音樂或事物。南朝梁張率《楚王吟》:“不惜同從理,但使一聞韶!绷韰⒁娖饔貌俊わ嬍场巴丁薄⑷宋锊俊なベt“聞韶忘味”、人事部·志趣“三月忘味”。

          【高山流水】《呂氏春秋·本味》:“伯牙鼓琴,鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山,鐘子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。'少選之間,而志在流水,鐘子期又曰:‘善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。'鐘子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者!保现笇(duì)音樂精通或知心好友。唐牟融《寫意二首》之一:“高山流水琴三弄,明月清風(fēng)酒一樽!绷韰⒁妭愵惒俊熡选扮娖'”、人體部·頭面“鐘期耳”、文明部·禮樂“流水琴”、人事部·病死“絕清弦”。

          【舜樂】參見人物部·帝王“舜詠”。唐杜審言《望春亭待游應(yīng)詔》:“堯蹲隨步輦,舜樂繞行麾!

          【楚奏】《左傳·成公九年》:“晉侯觀于軍府,見鐘儀。問之日:‘南冠而縶者,誰也?'有司對(duì)曰:‘鄭人所獻(xiàn)楚囚也。'使稅之。召而吊之。再拜稽首。問其族。對(duì)曰:‘伶人也。'公日:‘能樂乎?'對(duì)曰:‘先父之職官也,敢有二事?'使與之琴,操南音!保现盖羧,或喻對(duì)故國(guó)家園思念。唐駱賓王《幽縶書情簡(jiǎn)知己》:“自憫秦冤痛,誰憐楚奏哀?”另參見器用部·衣冠“南冠”、文明部·禮樂“鐘儀琴”、人物部·其他“楚囚1”、人事部·情感“戀楚”。

          【簫韶曲】參見人物部·帝王“奏虞韶”。唐鮑溶《憶郊天》:“至今滿耳簫韶曲,徒羨瑤池舞鳳皇!

          【伶?zhèn)惔怠俊秴问洗呵铩ぶ傧募o(jì)·古樂》:.“昔黃帝令伶?zhèn)愖鳛槁桑鎮(zhèn)愖源笙闹髂酥铌溨,取竹于嶰溪之谷,以生空竅厚鈞者斷兩節(jié)間,其長(zhǎng)三寸九分而吹之以為黃鐘之宮!保显佉魳、音律。唐李商隱《鈞天》:“伶?zhèn)惔盗压律瘢瑓s為知音不得聽。”另參見植物部·草本“伶?zhèn)惒伞?/p>

          【鄒氏律】參見天文部·時(shí)令“鄒子律”。唐楊知至《覆落后呈同年》:“寒谷謾勞鄒氏律,長(zhǎng)天獨(dú)遇宋都風(fēng)!

          【五十弦】參見人物部·婦女“素女'。O指悲哀的樂曲,或美稱音樂、瑟。唐李賀《上云樂》“三千宮女列金屋,五十弦瑟海上聞!

          【武城弦】參見文明部·禮樂“武城弦”。唐高適《過盧明府有贈(zèng)》:“能奏明庭主,一試武城弦!

          【飯后鐘】五代王定!短妻浴罚骸巴醪ド俟仑殻瑖L客揚(yáng)州惠昭寺木蘭院,隨僧齋餐,諸僧厭怠,播至已飯矣。后二紀(jì),播自重位出鎮(zhèn)是邦,因訪舊游,向之題已皆碧紗幕其上。播繼以二絕句曰:‘二十年前此院游,木蘭花發(fā)院新修。而今再到經(jīng)行處,樹老無花僧白頭。'‘上堂已了各西東,慚愧阇黎飯后鐘,二十年來塵撲面,如今始得碧紗籠!'O指因貧窮而遭冷遇。宋蘇軾《石塔寺》:“乃知飯后鐘,阇黎蓋具眼。”另參見器用部·飲食“鐘非飯”、器用部·其他“護(hù)碧紗”、文明部·禮樂“飯后鐘'”、文明部·詩詞“掃壁覓詩”。

          【摻鼓漁陽】參見人事部·狂放“禰衡撾”。宋劉筠《夜宴》:“巢笙傳曲沃,摻鼓發(fā)漁陽!

          【催花鼓】唐南卓《羯鼓錄》:“嘗遇二月初詰旦,巾櫛方畢,時(shí)當(dāng)宿雨初晴,景色明麗,小殿內(nèi)庭,柳杏將吐。睹而嘆曰:‘對(duì)此景物,豈得不為他判斷之乎?' 左右相目,將命備酒,獨(dú)高力士遣取羯鼓。上(唐玄宗)旋命之臨軒,縱擊一曲,曲名《春光好》(原注:“上自制也!保,神思自得。及顧柳杏,皆已發(fā)拆。上指而笑謂嬪御曰:‘此一事不喚我作天公,可乎?'嬪御侍官皆呼萬歲。”O指打鼓為樂。宋楊萬里《正月五日以送伴借官侍宴集英殿十口號(hào)》之七:“一聲白雨催花鼓,十二竿頭總下來!绷韰⒁娭参锊俊せɑ堋把拇呋ㄩ_”。

          【人琴】參見人事部·病死“人琴兩亡”。唐劉禹錫《和重題》:“人琴久寂寞,煙月若平生!

          【無弦琴】《晉書·陶潛傳》:“(陶潛)性不解音,而畜素琴一張,弦徽不具,每朋酒之會(huì),則撫而和之,曰:‘但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲!”'O喻自尋樂趣,或喻意趣高雅,或表示弦外情味。唐白居易《丘中有一士》之二:“行披帶索衣,坐拍無弦琴!绷韰⒁娙耸虏俊ぱ乓荨安辉O(shè)弦”、人事部·志趣“手空揮”。

          【宓子彈琴】《呂氏春秋·察賢》:“宓子賤治單父,彈鳴琴,身不下堂而單父治!保显伖倮羯朴诠芾。唐杜甫《七月一日題終明府水樓二首》之二:“宓子彈琴邑宰日,終軍棄繻英妙時(shí)!绷韰⒁姷乩聿俊こ墙ā皢胃敢亍薄⑵饔貌俊m室“琴堂”、人物部·官吏“宓子賤”、政事部·治理“佳政琴鳴”。

          【鐘儀琴】參見文明部·札樂“楚奏”。唐楊炯《和劉長(zhǎng)史答十九兄》:“鐘儀琴未奏,蘇武節(jié)猶新。'”

          【流水琴】參見文明部·禮樂“高山流水”。唐儲(chǔ)光義《同張侍御鼎和京兆蕭兵曹華歲晚南園》:“潘岳閑居賦,鐘期流水琴!

          【海上琴】唐吳兢《樂府古題要解·水仙操》:“舊說伯牙學(xué)鼓琴于成連先生,三年而成。至于精神寂寞,情志專一,尚未能也。成連云:‘吾師于春在海中,能移人情。'乃與伯牙延望,無人。至蓬萊山,留伯牙日:‘吾將迎吾師。'刺船而去,旬時(shí)不返,但聞海上水汩汲漰澌之聲。山林窅冥,群鳥悲號(hào),愴然嘆曰:‘先生將移我情。'乃援琴而歌之。曲終,成連刺船而還。伯牙遂為天下妙手。”O詠音樂。清張問陶《辛未除夕柬景樸齋司馬時(shí)已請(qǐng)病將歸》:“一年花雪互追尋,同鼓成連海上琴!绷韰⒁娙宋锊俊と私堋俺蛇B”。

          【焦琴】《后漢書·蔡邕傳》:“吳人有燒桐以爨者,(蔡)邕聞火烈之聲,知其良木,因請(qǐng)而裁為琴,果有美音,而其尾猶焦,故時(shí)人名曰‘焦尾琴'焉。”O美稱琴,或喻人才遭到埋沒。宋王禹偁《秋居幽興》之二:“幽興將何遣,焦琴貰酒杯!绷韰⒁娭参锊俊 木本“焦梧桐”、人事部·冤怨“爨桐鳴”。

          【琴心】參見人事部·情感“求凰”。唐李賀《有所思》:“琴心與妾腸,此夜斷還續(xù)!

          【舜琴】參見人物部·帝王“舜詠”。唐曹唐《三年冬大禮五首》之二:“不聞北斗傾堯酒,空覺南風(fēng)入舜琴。”

          【雍門琴】參見人事部·情感“雍門哀”。唐李白《猛虎行》“腸斷非關(guān)隴頭水,淚下不為雍門琴!

          【由也瑟】《論語·先進(jìn)》:“于曰:‘由之瑟奚為于丘之門?'門人不敬子路。子曰:‘由也升堂矣,未入于室也。'”O指自謙學(xué)識(shí)不夠精深。唐竇庠《酬韓愈侍郎登岳陽樓見贈(zèng)》:“自悲由也瑟,敢墜孔悝銘!绷韰⒁娖饔貌俊m室“升堂”、文明部·學(xué)識(shí)“升堂人室”、文明部·學(xué)識(shí)”由瑟”。

          【素瑟】參見人物部·婦女“素女”、文明部·禮樂“五十弦”。宋楊億《致齋太一宮》:“天迥飆輪度,宵殘素瑟希!

          【桓伊箏】《晉書·桓伊傳》:“時(shí)謝安女婿王國(guó)寶專利無檢行,安惡其為人,每抑制之!瓏(guó)寶讒諛之計(jì)稍行于主相之間。而好利險(xiǎn)诐之徒,以安功名盛極,而構(gòu)會(huì)之,嫌隙遂成。帝召伊飲宴,安侍坐!帘銚峁~而歌怨詩曰:‘為君既不易,為臣良獨(dú)難。忠信事不顯,乃有見疑患。周旦佐文武,金縢功不刊。推心輔王政,二叔反流言。'聲節(jié)慷慨,俯仰可觀。安泣下沾襟,乃越席而就之,捋其須曰:‘使君于此不凡!'帝甚有愧色!保显亾峁~,或指心情悲憤。宋陸游《夜聞湖中漁歌》:“悲傷似擊漸離筑,忠憤如撫桓伊箏。”另參見人事部·情感“慷慨桓野王”。

          【三弄笛】《晉書·桓伊傳》“(桓伊)善音樂,盡一時(shí)之妙,為江左第一。有蔡邕柯亭笛,常自吹之。王徽之赴召京師,泊舟青溪側(cè)。素不與徽之相識(shí)。伊于岸上過,船中客稱伊小字日:‘此桓野王也。'徽之便令人謂伊曰: ‘聞君善吹笛,試為我一奏。'伊是時(shí)已貴顯,素聞徽之名,便下車據(jù)胡床,為伊三調(diào),弄畢,便上車去,客主不交一言。”O詠吹笛。清王士稹《秋柳四首》之一:“莫聽臨風(fēng)三弄笛,玉關(guān)哀怨總誰論!

          【山陽笛】參見文明部·禮樂“山陽笛”。唐許渾《同韋少尹傷故衛(wèi)尉李少卿》:“何須更賦山陽笛,寒月沉西水向東!

          【柯笛】《后漢書·蔡邕傳》:“遠(yuǎn)跡吳會(huì)!崩钯t注引晉張騭《文士傳》曰:“邕告吳人曰:‘吾昔嘗經(jīng)會(huì)稽高遷亭,見屋椽竹東間第十六可以為笛。'取用,果有異聲!薄妒勒f新語·輕詆》:“蔡伯喈睹睞笛椽!眲⑿(biāo)注引晉伏滔《長(zhǎng)笛賦敘》曰:“余同僚桓子野有故長(zhǎng)笛,傳之耆老云:‘蔡邕伯喈之所制也。'初,邕避難江南,宿于柯亭之館,以竹為椽,邕仰眄之,曰:‘良竹也。'取以為笛,音聲獨(dú)絕。歷代傳之至于今。”O詠笛。唐李縠《浙東罷府西歸酬別張廣文皮先輩陸秀才》:“蘭亭舊址雖曾見,柯笛遺音更不傳!绷韰⒁娭参锊俊つ颈尽翱峦ぶ瘛薄

          【鳳簫】參見九流部·神仙“乘鸞”。O泛指簫,或喻簫聲優(yōu)美。宋蘇軾《與述古自有美堂乘月夜歸》:“魚鑰未收清夜永,鳳簫猶在翠微間!

          【吳市吹簫】《史記·范睢蔡澤列傳》:“伍子胥橐載而出昭關(guān),夜行晝伏,至于陵水,無以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪《一作“簫”》,乞食于吳市,卒興吳國(guó),闔閭為伯!保现敢蛏罾ьD而流浪飄泊,有為而未遇。清康有為《泛海至天津入京復(fù)還上!罚骸剿烽L(zhǎng)安徒索米,子胥吳市又吹簫!绷韰⒁姷乩聿俊 城建“吹簫吳市”、人事部·貧賤“吳市乞”。

          【吹竿】《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)說上》:“齊宣王使人吹竽,必三百人,南郭處士請(qǐng)為王吹竽,宣王說之,廩食以數(shù)百人。宣王死,涽王立,好—一聽之,處士逃!保嫌髦笡]有真實(shí)本領(lǐng)而冒充內(nèi)行。唐韓愈《和席八十二韻》:“倚玉難藏拙,吹竽久混真。”另參見人事部·謬誤“濫吹竽”。

          【子晉笙】參見動(dòng)物部·飛禽“王子鶴”。唐杜牧《寄題甘露寺北軒》:“孤高堪弄桓伊笛,縹緲宜聞子晉笙。”

          【慚離筑】《史記·刺客列傳》:“秦皇帝惜其(高漸離)善擊筑,重赦之,乃矐其目。使擊筑,未嘗不稱善。稍益近之,高漸離乃以鉛置筑中,復(fù)進(jìn)得近,舉筑樸秦皇帝,不中!保现感写虉(bào)仇。宋陸游《夜聞湖中漁歌》:“悲傷似擊漸離筑,忠憤如撫桓伊箏!绷韰⒁娙耸虏俊ぴ┰埂爸兄勉U”。

        高考文學(xué)常識(shí)2

          【1】人的稱謂

          直稱姓名:大致有三種情況:

          (1)自稱姓名或名。如“五步之內(nèi),相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣”,“廬陵文天祥自序其詩”。

          (2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”,“柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人”。

          (3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后”。

          【稱字】古人幼時(shí)命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂,對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原,司馬遷為司馬子長(zhǎng),陶淵明為陶元亮,李白為李太白,杜甫為杜子美,韓愈為韓退之,柳宗元為柳子厚,歐陽修為歐陽永叔,司馬光為

          【稱號(hào)】號(hào)又叫別號(hào)、表號(hào)。名、字與號(hào)的根本區(qū)別是:前者由父親或尊長(zhǎng)取定,后者由自己取定。號(hào),一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。如:陶潛號(hào)五

          【稱謚號(hào)】古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)叫謚號(hào)。如稱陶淵明為靖節(jié)征士,歐陽修為歐陽文忠公,王安石為王文公,范仲淹為范文正公,王翱為王忠肅公,左光斗為左忠毅公,史可法為史忠烈公,林則徐為林文忠公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。

          【稱齋名】指用齋號(hào)或室號(hào)來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠(chéng)齋,人們稱其為楊誠(chéng)齋;姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生,梁?jiǎn)⒊瑸轱嫳抑魅,譚嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)。

          【稱籍貫】如唐代詩人孟浩然是襄陽人,故而人稱孟襄陽;張九齡是曲江人,故而人稱張曲江;柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟(jì))人,故而人稱柳河?xùn)|;北宋王安石是江西臨川人,故而人稱王臨川;明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川(江西臨川人);清初學(xué)者顧炎武是江蘇昆山亭林鎮(zhèn)人,被稱為顧亭林;康有為是廣東南海人,人稱康南海;北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱被稱為袁項(xiàng)城(河南項(xiàng)城人)。清末有一副飽含譏刺的名聯(lián):“宰相合肥天下瘦,司農(nóng)常熟世間荒。”上聯(lián)“合肥”指李鴻章(安徽合肥人),下聯(lián)“常熟”即指出生江蘇常熟的翁同解。

          【稱郡望】韓愈雖系河內(nèi)河陽(今河南孟縣)人,但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族,故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱,世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人,可他有時(shí)自己戲稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”,就因?yàn)樘K氏是趙郡的望族。

          【稱官名】如“孫討虜聰明仁惠”,“孫討虜”即孫權(quán),因他曾被授討虜將軍的官職,故稱!睹坊◣X記》有“經(jīng)略從北來”、“謂顏太師以兵解,文少保亦以悟大光明法蟬脫”句,“經(jīng)略”是洪承疇的官職,“太師”是顏真卿官職“太子太師”的省稱,“少!眲t是文天祥的官職!杜c妻書》:“司馬春衫,吾不能學(xué)太上之忘情也!薄八抉R”指白居易,曾任江州司馬。把官名用作人的稱謂在古代相當(dāng)普遍,如稱賈誼為賈太傅;“竹林七賢”之一的阮籍曾任步兵校尉,世稱阮步兵;嵇康曾拜中散大夫,世稱嵇中散;東晉大書法家王羲之官至右軍將軍,至今人們還稱其王右軍;王維曾任尚書右丞,世稱王右丞;杜甫曾任左拾遺,故而被稱為杜拾遺,又因任過檢校工部員外郎,故又被稱為杜工部;劉禹錫曾任太子賓客,被稱為劉賓客;柳永曾任屯田員外郎,被稱為柳屯田;蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士,被稱為蘇學(xué)士。

          【稱爵名】《訓(xùn)儉示康》“近世寇萊公豪侈冠一時(shí)”,寇準(zhǔn)的爵號(hào)是萊國(guó)公,萊公是省稱。《梅花嶺記》“和碩豫親

          【稱官地】指用任官之地的地名來稱呼。如《赤壁之戰(zhàn)》:“豫州今欲何至?”因劉備曾任豫州刺史,故以官地稱之。再如賈誼曾貶為長(zhǎng)沙王太傅,世稱賈長(zhǎng)沙;“建安七子”之一的孔融曾任北海相,世稱孔北海;陶淵明曾任彭澤縣令,世稱陶彭澤;駱賓王曾任臨海縣丞,世稱駱臨海;岑參曾任嘉州刺史,世稱岑嘉州;韋應(yīng)物曾任蘇州刺史,世稱韋蘇州;柳宗元曾任柳州刺史,世稱柳柳州;賈島曾任長(zhǎng)江縣主簿,世稱賈長(zhǎng)江,他的詩集就叫《長(zhǎng)江集》。

          【兼稱】如《游褒禪山記》“四人者,廬陵

          【謙稱】

          (1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱。愚,謙稱自己不聰明。鄙,謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。敝,謙稱自己或自己的事物不好。卑,謙稱自己身份低微。竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。臣,謙稱自己不如對(duì)方的身份地位高。仆,謙稱自己是對(duì)方的仆人,使用它含有為對(duì)方效勞之意。

          (2)古代帝王的自謙詞有孤(小國(guó)之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。

          (3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。

          (4)讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等,表示自己是新學(xué)后輩;如果自謙為不才、不佞、不肖,則表示自己沒有才能或才能平庸。

          (5)古人稱自己一方的親屬朋友時(shí),常用“家”、“舍”等謙詞!凹摇笔菍(duì)別人稱自己的輩份高或年紀(jì)大的親屬時(shí)用的謙詞,如家父、家母、家兄等!吧帷庇靡灾t稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。

          (6)其他自謙詞有:因?yàn)楣湃俗瘯r(shí)尊長(zhǎng)者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下;小可是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;小子是子弟晚輩對(duì)父兄尊長(zhǎng)的自稱;老人自謙時(shí)用老朽、老夫、老漢、老拙等;女子自稱妾;老和尚自稱老衲;對(duì)別國(guó)稱自己的國(guó)君為寡君。

          【敬稱】表示尊敬客氣的態(tài)度,也叫“尊稱”。

          (1)對(duì)帝王的敬稱有萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。駕,本指皇帝的車駕。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車行天下,于是用“駕”代稱皇帝。古代帝王認(rèn)為他們的政權(quán)是受命于天而建立的,所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達(dá)皇帝,就告訴在陛(宮殿的臺(tái)階)下的人,請(qǐng)他們把意思傳達(dá)上去,所以用陛下代稱皇帝。

          (2)對(duì)皇太子、親王的敬稱是殿下。

          (3)對(duì)將軍的敬稱是麾下。

          (4)對(duì)有一定地位的人的敬稱:對(duì)使節(jié)稱節(jié)下;對(duì)三公、郡守等有一定社會(huì)地位的人稱閣下,現(xiàn)在多用于外交場(chǎng)合,如大使閣下。

          (5)對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。令,意思是美好,用于稱呼對(duì)方的親屬,如令尊(對(duì)方父親)、令堂(對(duì)方母親)、令閫(對(duì)方妻子)、令兄(對(duì)方的哥哥)、令郎(對(duì)方的兒子)、令愛(對(duì)方的女兒)。尊,用來稱與對(duì)方有關(guān)的人或物,如尊上(稱對(duì)方父母)、尊公、尊君、尊府(皆稱對(duì)方父親)、尊堂(對(duì)方母親)、尊親(對(duì)方親戚)、尊駕(稱對(duì)方)、尊命(對(duì)方的囑咐)、尊意(對(duì)方的意思)。賢,用于稱平輩或晚輩,如賢家(稱對(duì)方)、賢郎(稱對(duì)方的兒子)、賢弟(稱對(duì)方的弟弟)。仁,表示愛重,應(yīng)用范圍較廣,如稱同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為仁兄,稱地位高的人為仁公等。

          (6)稱年老的人為丈、丈人,如“子路從而后,遇丈人”(《論語》)。唐朝以后,丈、丈人專指妻父,又稱泰山,妻母稱丈母或泰水。

          (7)稱謂前面加“先”,表示已死,用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人,如稱已死的皇帝為先帝,稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父,稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣,稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長(zhǎng)一輩,如稱帝王的母親為太后,稱祖父為大(太)父,稱祖母為大(太)母。唐代以后,對(duì)已死的皇帝多稱廟號(hào),如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清兩代,也用年號(hào)代稱皇帝,如稱朱元璋為洪武皇帝,稱朱由檢為崇禎皇帝,稱玄燁為康熙皇帝,稱弘歷為乾隆皇帝。

          (8)對(duì)尊長(zhǎng)者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。

          (9)君對(duì)臣的敬稱是卿或愛卿。

          (10)對(duì)品格高尚、智慧超群的人用“圣”來表敬稱,如稱孔子為圣人,稱孟子為亞圣。后來,“圣”多用于帝王,如圣上、圣駕等。

          【賤稱】表示輕慢斥罵的態(tài)度。如《荊軻刺秦王》:“今往而不反者,豎子也!薄睹熳运]》:“白起,小豎子耳!薄而欓T宴》:“豎子不足與謀!”《孔雀東南飛》:“小子無所畏,何敢助婦語!”

          【特殊稱謂】主要有以下四種:

          (1)百姓的稱謂。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。

          (2)職業(yè)的稱謂。對(duì)一些以技藝為職業(yè)的人,稱呼時(shí)常在其名前面加一個(gè)表示他的職業(yè)的字眼,讓人一看就知道這人的職業(yè)身份。如《庖丁解!分械摹扳叶 保岸 笔敲,“庖”是廚師,表明職業(yè)。《師說》中的“師襄”和《群英會(huì)蔣干中計(jì)》中提到的“師曠”,“師”,意為樂師,表明職業(yè)。《柳敬亭傳》中的“優(yōu)孟”,是指名叫“孟”的藝人!皟(yōu)”,亦稱優(yōu)伶、伶人,古代用以稱以樂舞戲謔為職業(yè)的藝人,后亦稱戲曲演員。

          (3)不同的朋友關(guān)系之間的稱謂:

          貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”;

          情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”;

          同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”;

          在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“患難之交”;

          情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”;

          從小一塊兒長(zhǎng)大的異性好朋友叫“竹馬之交”;

          以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”;

          輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”;

          不拘于身份、形跡的`朋友叫“忘形交”;

          不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車笠交”;在道義上彼此支持的朋友叫“君子交”;

          心意相投、相知很深的朋友叫“神交”。

          (4)年齡的稱謂。古人的年齡有時(shí)不用數(shù)字表示,不直接說出某人多少歲或自己多少歲,而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。垂髫(tiao)是三四歲至八九歲的兒童。總角是八九歲至十三四歲的少年。豆蔻是十三四歲至十五六歲。束發(fā)是男子十五歲。弱冠是男子二十歲。而立是男子三十歲。不惑是男子四十歲。知命是男子五十歲;资橇畾q。古稀是七十歲。耄(mao)耋(die)指八九十歲。期頤指一百歲。行有余力,則以學(xué)文。

          【2】古代官職

          【爵】即爵位、爵號(hào),是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位,后代爵稱和爵位制度往往因時(shí)而異。如漢初劉邦既封皇子為王,又封了七位功臣為王,彭越為梁王,英布為淮南王等;魏曹植曾封為陳王;唐郭子儀被封為汾陽郡王;清太祖努爾哈赤封其子阿濟(jì)格為英親王,多鐸為豫親王,豪格為肅親王。再如宋代寇準(zhǔn)封萊國(guó)公,王安石封荊國(guó)公,司馬光為溫國(guó)公;明代李善長(zhǎng)封韓國(guó)公,李文忠封曹國(guó)公,劉基封誠(chéng)意伯,王明封新建伯;清代曾國(guó)藩封一等毅勇侯,左宗棠封二等恪靖侯,李鴻章封一等肅毅伯。

          【丞相】是封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職,是秉承君主旨意綜理全國(guó)政務(wù)的人。有時(shí)稱相國(guó),常與宰相通稱,簡(jiǎn)稱“相”。如《陳涉世家》:“王侯將相寧有種乎廣《廉頗藺相如列傳》:“且庸人尚羞之,況于將相乎!”《蜀相》:“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森!薄(指南錄)后序》:“予除右丞相兼樞密使,都督諸路軍馬!

          【太師】指兩種官職,其一,古代稱太師、太傅、太保為“三公”,后多為大官加銜,表示恩寵而無實(shí)職,如宋代趙普、文彥博等曾被加太師銜。其二,古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為“東宮三師”,都是太子的老師,太師是太子太師的簡(jiǎn)稱,后來也逐漸成為虛銜。如《梅花嶺記》“顏太師以兵解”,顏真卿曾被加太子太師銜,故稱。再如明代張居正曾有八個(gè)虛銜,最后加太子太師銜;清代洪承疇也被加封太子太師銜,其實(shí)并未給太子講過課。

          【太傅】參見“太師”條。古代“三公”之一。又指“東宮三師”之一,如賈誼曾先后任皇子長(zhǎng)沙王、梁

          【少!恐竷煞N官職,其一,古代稱少師、少傅、少保為“三孤”,后逐漸成為虛銜,如《梅花嶺記》“文少保亦以悟大光明法蟬脫”,文天祥曾任少保官職,故稱。其二,古代稱太子少師、太子少傅、太子少保為“東宮三少”,后也逐漸成為虛銜。

          【尚書】最初是掌管文書奏章的官員。隋代始沒六部,唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工,各部以尚書、侍郎為正副長(zhǎng)官。如《張衡傳》:“上書乞骸骨,征拜尚書!痹偃绱髸翌佌媲湓卫舨可袝,詩人白居易曾任刑部尚書,,史可法曾任兵部尚書。

          【學(xué)士】魏晉時(shí)是掌管典禮、編撰諸事的官職。唐以后指翰林學(xué)士,成為皇帝的秘書、顧問,參與機(jī)要,因而有“內(nèi)相”之稱。明清時(shí)承旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖亦為翰林學(xué)士,但與唐宋時(shí)翰林學(xué)士的地位和職掌都不同。如《(指南錄)后序》“以資政殿學(xué)士行”,這是文天祥辭掉丞相后授予的官職;《譚嗣同》“君以學(xué)士徐公致靖薦”,徐致靖當(dāng)時(shí)任翰林院侍讀學(xué)士,這是專給帝王講學(xué)的官職。白居易、歐陽修、蘇軾、司馬光、沈括、宋濂等都曾是翰林學(xué)士。

          【上卿】周代官制,天子及諸侯皆有卿,分上中下三等,最尊貴者謂“上卿”。如《廉頗藺相如列傳》:“廉頗為趙將……拜為上卿!

          【大將軍)先秦、西漢時(shí)是將軍的最高稱號(hào)。如漢高祖以韓信為大將軍,漢武帝以衛(wèi)青為大將軍。魏晉以后漸成虛銜而無實(shí)職。明清兩代于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)才設(shè)大將軍官職,戰(zhàn)后即廢除!稄埡鈧鳌贰按髮④娻囼s奇其才”,鄧騭當(dāng)時(shí)為漢安帝的大將軍。

          【參知政事】又簡(jiǎn)稱“參政”。是唐宋時(shí)期最高政務(wù)長(zhǎng)官之一,與同平章事、樞密使、框密副使合稱“宰執(zhí)”。宋代范仲淹、歐陽修、王安石都曾任此職。《訓(xùn)儉示康》“參政魯公為諫官”,“魯公”指宋真宗時(shí)的魯宗道。《譚嗣同》“參預(yù)新政者,猶唐宋之參知政事,實(shí)宰相之職”。

          【軍機(jī)大臣】軍機(jī)處是清代輔佐皇帝的政務(wù)機(jī)構(gòu)。任職者無定員,一般由親王、大學(xué)士、尚書、侍郎或京堂兼任,稱為軍機(jī)大臣。軍機(jī)大臣少則三、四人,多則六、七人,被稱為“樞臣”。清末漢人只有左宗棠、張之洞、袁世凱等短時(shí)間地任過軍機(jī)大臣!蹲T嗣同》“時(shí)軍機(jī)大臣剛毅監(jiān)斬”。

          【軍機(jī)章京】參見“軍機(jī)大臣”條。是軍機(jī)處的辦事人員,軍機(jī)大臣的屬官,被稱為“小軍機(jī)”!蹲T嗣同》:“皇上超擢四晶卿銜軍機(jī)章京,與楊銳、林旭、劉光第同參預(yù)新政!

          【御史】本為史官,如《廉頗藺相如列傳》“秦御史前書曰”,“相如顧召趙御史書曰”。秦以后置御史大夫,職位僅次子丞相,主管彈劾、糾察官員過失諸事。韓愈曾任監(jiān)察御史,明代海瑞曾任南京右僉都御史。再如《記王忠肅公翱事》“公為都御史,與太監(jiān)某守遼寧”,王翱當(dāng)時(shí)任都察院長(zhǎng)官。

          【樞密使】樞密院的長(zhǎng)官。唐時(shí)由宦官擔(dān)任,宋以后改由大臣擔(dān)任,樞密院是管理軍國(guó)要政的最高國(guó)務(wù)機(jī)構(gòu)之一,樞密使的權(quán)力與宰相相當(dāng),清代軍機(jī)大臣往往被尊稱為“樞密”。宋歐陽修曾任樞密副使!丁粗改箱洝岛笮颉罚骸坝璩邑┫嗉鏄忻苁,都督諸路軍馬。”文天祥當(dāng)時(shí)掌管軍事要?jiǎng)?wù)。

          【左徒】戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的官名,與后世左右拾遺相當(dāng)。主要職責(zé)是規(guī)諫皇帝、舉薦人才!肚袀鳌罚骸扒,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒!

          【太尉】元代以前的官職名稱。是輔佐皇帝的最高武官,漢代稱大司馬。宋代定為最高一級(jí)武官!读纸填^風(fēng)雪山神廟》:“我因惡了高太尉,生事陷害,受了一場(chǎng)官司。”高太尉指高俅。

          【上大夫】先秦官名,比卿低一等。《廉頗藺相如列傳》:“拜相如為上大夫!碑(dāng)時(shí)藺相如比上卿廉頗官位要低。

          【大夫】各個(gè)朝代所指的內(nèi)容不盡相同,有時(shí)可指中央機(jī)關(guān)的要職,如御史大夫、諫議大夫等!肚袀鳌罚骸吧瞎俅蠓蚺c之同列,爭(zhēng)寵而心害其能!薄吧瞎俅蠓颉,一般認(rèn)為是指上官靳尚。“子非三閶大夫歟?”屈原擔(dān)任的是掌管王族昭、屈、景三姓事務(wù)的長(zhǎng)官!丁粗改箱洝岛笮颉罚骸翱N紳、大夫、士萃于左丞相府!敝傅谋闶怯反蠓颉⒅G議大夫等。

          【士大夫】舊時(shí)指官吏或較有聲望、地位的知識(shí)分子。《師說》:“士大夫之族,曰師曰弟子者,則群聚而笑之!薄妒娚接洝罚骸笆看蠓蚪K不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知!薄队(xùn)儉示康》:“當(dāng)時(shí)士大夫家皆然。”《五人墓碑記》:“郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)。?/p>

          【太史】西周、春秋時(shí)為地位很高的朝廷大臣,掌管起草文書、策命諸侯卿大夫、記載史事,兼管典籍、歷法、祭祀等事。秦漢以后設(shè)太史令,其職掌范圍漸小,其地位漸低。司馬遷做過太史令。《張衡傳》:“順帝初,再轉(zhuǎn),復(fù)為太史令!薄段迦四贡洝罚骸百t士大夫者,問卿因之吳公,太史文起文公,孟長(zhǎng)姚公也。”文起為翰林院修撰,史官,故稱太史。

          【長(zhǎng)史】秦時(shí)為丞相屬官,如李斯曾任長(zhǎng)史,相當(dāng)于丞相的秘書長(zhǎng)。兩漢以后成為將軍屬官,是幕僚之長(zhǎng)。《出師表》:“侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣!薄伴L(zhǎng)史”指張裔!冻啾谥畱(zhàn)》:“子瑜者,亮兄瑾也,避亂江東,為孫權(quán)長(zhǎng)史!

          【侍郎】初為宮廷近侍。東漢以后成為尚書的屬官。唐代始以侍郎為三省(中書、門下、尚書)各部長(zhǎng)官(尚書)的副職(詳見“三省六部”條)。韓愈曾先后任過刑部、兵部、吏部的侍郎!冻鰩煴怼贰笆讨、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等”,其中董允是侍郎!蹲T嗣同》:“八月初—一日,上召見袁世凱,特賞侍郎! 袁世凱為兵部侍郎。

          【侍中】原為正規(guī)官職外的加官之一。因侍從皇帝左右,地位漸高,等級(jí)超過侍郎。魏晉以后,往往成為事實(shí)上的宰相!冻鰩煴怼诽岬降墓、費(fèi)祎即是侍中。

          【郎中】戰(zhàn)國(guó)時(shí)為宮廷侍衛(wèi)。自唐至清成為尚書、侍郎以下的高級(jí)官員,分掌各司事務(wù)。如《荊軻刺秦王》:“諸郎中執(zhí)兵,皆陳殿下。”此指宮廷侍衛(wèi)!稄埡鈧鳌贰肮囂卣靼堇芍小,“郎中”是管理車騎門戶的官名。

          【參軍】“參謀軍務(wù)”的簡(jiǎn)稱,最初是丞相的軍事參謀,如《出師表》所說的參軍蔣琬。晉以后地位漸低,成為諸王、將軍的幕僚,如陶淵明曾任鎮(zhèn)軍參軍,《后漢書》著者范曄曾任劉裕第四子劉義康的參軍。隋唐以后逐漸成為地方官員,如杜甫曾任右衛(wèi)率府胄曹參軍、華州司功曹參軍,白居易曾任京兆府戶曹參軍。

          【令尹】戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)執(zhí)掌軍政大權(quán)的長(zhǎng)官,相當(dāng)于丞相,如《屈原列傳》:“令尹子蘭聞之大怒!泵髑鍟r(shí)指縣長(zhǎng),如《促織》:“天將以酬長(zhǎng)厚者,遂使撫臣、令尹并受促織恩蔭。”

          【尹】參見“令尹”條。戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)令尹的助手有左尹、右尹,如《鴻門宴》“楚左尹項(xiàng)伯者”,左尹地位略高于右尹。又為古代官的通稱,如京兆尹、河南尹、州尹、縣尹等。

          【都尉】職位次于將軍的武官。《陳涉世家》:“陳涉自立為將軍,吳廣為都尉!薄而欓T宴》:“沛公已出,項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。”

          【冏卿】太仆寺卿的別稱,掌管皇帝車馬、牲畜之事!段迦四贡洝贰百t士大夫者,冏卿因之吳公”’“因之”是吳默的字。

          【司馬】各個(gè)朝代所指官位不盡相同。戰(zhàn)國(guó)時(shí)為掌管軍政、軍賦的副官,如《鴻門宴》:“沛公左司馬曹無傷言之。”隋唐時(shí)是州郡太守(刺史)的屬官,如《琵琶行》:“元和十年,予左遷九江郡司馬。”白居易當(dāng)時(shí)被貶至九江,位在州郡別駕、長(zhǎng)史之下。

          【節(jié)度使】唐代總攬數(shù)州軍政事務(wù)的總管,原只設(shè)在邊境諸州;后內(nèi)地也遍設(shè),造成割據(jù)局面,因此世稱“藩鎮(zhèn)”。《紅樓夢(mèng)》第四回:“雨村便疾忙修書二封與賈政并京營(yíng)節(jié)度使王子騰!

          【經(jīng)略使】也簡(jiǎn)稱“經(jīng)略”。唐宋時(shí)期為邊防軍事長(zhǎng)官,與都督并置。如范仲淹曾任陜西經(jīng)略副使。明清兩代有重要軍事任務(wù)時(shí)特設(shè)經(jīng)略,官位高于總督。如《梅花嶺記》“經(jīng)略洪承疇與之有舊”,洪承疇降清后曾任七省經(jīng)略,駐扎江寧。

          【刺史】原為巡察官名,東漢以后成為州郡最高軍政長(zhǎng)官,有時(shí)稱為太守。唐白居易曾任杭州、蘇州刺史,柳宗元曾任柳州刺史。

          【太守】參見“刺史”條。又稱“郡守”,州郡最高行政長(zhǎng)官。范曄曾任宣城太守。《桃花源記》:“及郡下,詣太守,說如此!薄犊兹笘|南飛》:“直說太守家,有此令

          【都督】參見“經(jīng)略使”條。軍事長(zhǎng)官或領(lǐng)兵將帥的官名,有的朝代地方最高長(zhǎng)官亦稱“都督”,相當(dāng)于節(jié)度使或州郡刺史。如《梅花嶺記》:“任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死!眲⒄鼗邱v地方衛(wèi)所的軍事長(zhǎng)官。

          【巡撫】明初指京官巡察地方。清代正式成為省級(jí)地方長(zhǎng)官,地位略次于總督,別稱“撫院”、“撫臺(tái)”、“撫軍”。如《五人墓碑記》:“是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人!睋釁,即擔(dān)任吳地的巡撫。

          【撫軍】參見“巡撫”條!洞倏棥罚骸澳速p成,獻(xiàn)諸撫軍。”撫軍大悅,以金籠進(jìn)上。”又稱作“撫臣”,如“詔賜撫臣名馬衣緞”。

          【校尉】?jī)蓾h時(shí)期次于將軍的官職。如《赤壁之戰(zhàn)》:“以魯肅為贊軍校尉!濒斆C當(dāng)時(shí)擔(dān)任協(xié)助主帥周瑜規(guī)劃軍事的副將。唐以后地位漸低。

          【教頭】宋代軍中教練武藝的軍官,《水滸傳》中的林沖就是京城八十萬禁軍的槍棒教頭。

          【提轄】宋代州郡武官的官名,主管訓(xùn)練軍隊(duì)、督捕盜賊等事務(wù)。如《水滸傳》中的魯提轄魯智深。

          【從事】中央或地方長(zhǎng)官自己任用的僚屬,又稱“從事員”!冻啾谥畱(zhàn)》:“晶其名位,猶不失下曹從事。”

          【知府】即“太守”,又稱“知州”。《登泰山記》:“是月丁未,與知府朱孝純子潁由南麓登。”

          【縣令】一縣的行政長(zhǎng)官,又稱“知縣”!犊兹笘|南飛》:“還家十余日,縣令遣媒來!

          【里正】古代的鄉(xiāng)官,即一里之長(zhǎng)。如《促織》:“令以責(zé)之里正!

          【里胥】管理鄉(xiāng)里事務(wù)的公差!洞倏棥罚骸袄锺憬器,假此科斂丁口!

          【三省六部】三省為中書省、門下省、尚書省。隋唐時(shí),三省同為最高政務(wù)機(jī)構(gòu),一般中書省管決策,門下省管審議,尚書省管執(zhí)行,三省的長(zhǎng)官都是宰相。中書省長(zhǎng)官稱中書令,下有中書侍郎、中書舍人等官職;門下省長(zhǎng)官稱侍中,下有門下侍郎、給事中等官職;尚書省長(zhǎng)官為尚書令,下有左右仆射等官職。尚書省下轄六部:吏部(管官吏的任免與考核等,相當(dāng)于現(xiàn)在的組織部)、戶部(管土地戶口、賦稅財(cái)政等)、禮部(管典禮、科舉、學(xué)校等)、兵部(管軍事,相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)防部)、刑部(管司法刑獄,相當(dāng)于現(xiàn)在的司法部)、工部(管工程營(yíng)造、屯田水利等)。各部長(zhǎng)官稱尚書,副職稱侍郎,下有郎中、員外郎、主事等官職。六部制從隋唐開始實(shí)行,一直延續(xù)到清末。

          【官職的任免升降】“三省六部”制出現(xiàn)以后,官員的升遷任免由吏部掌管。官職的任免升降常用以下詞語:

          (1)拜。用一定的禮儀授予某種官職或名位。如《(指南錄>后序》中的“于是辭相印不拜”,就是沒有接受丞相的印信,不去就職。

          (2)除。拜官授職,如“予除右丞相兼樞密使”(《(指南錄>后序)》一句中的“除”,就是授予官職的意思。

          (3)擢。提升官職,如《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》:“先王過舉,擢之乎賓客之中,而立之乎群臣之上!

          (4)遷。調(diào)動(dòng)官職,包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分,人們常在“遷”字的前面或后面加一個(gè)字,升級(jí)叫遷升、遷授、遷敘,降級(jí)叫遷削、遷謫、左遷,平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào),離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。

          (5)謫。降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)!对狸枠怯洝贰半泳┲喪匕土昕ぁ敝械摹爸啞本褪琴H官。

          (6)黜!镑怼迸c“罷、免、奪”都是免去官職。如《國(guó)語》:“公將黜太子申生而立奚齊!

          (7)去。解除職務(wù),其中有辭職、調(diào)離和免職三種情況。辭職和調(diào)離屬于一般情況和調(diào)整官職,而免職則是削職為民。

          (8)乞骸骨。年老了請(qǐng)求辭職退休,如《張衡傳》:“視事三年,上書乞骸骨,征拜尚書!

        高考文學(xué)常識(shí)3

          戴望舒,浙江杭縣(今余杭)人,中國(guó)現(xiàn)代派詩人!队晗铩肥瞧涑擅,并由此獲“雨巷詩人”的稱號(hào)。

          《再別康橋》作者徐志摩,浙江海寧人,現(xiàn)代詩人、散文家,是新月派主要詩人。

          《大堰河——我的保姆》作者艾青,浙江金華人,現(xiàn)代詩人。

          《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。依孔子修定的魯史《春秋》編次,主要記載了東周前期240多年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的一些事件,是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn),也是優(yōu)秀的散文著作。

          《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)史料編定的,共33篇,屬國(guó)別體史書。主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)代謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)及有關(guān)的謀議或辭說。

          唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

          并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元,他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。

          一門父子三詞客:蘇洵(老蘇)、蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)。

          豪放派詞人:蘇軾、辛棄疾,并稱“蘇辛”;婉約派詞人:李清照(女詞人)、李煜、柳永、晏殊、歐陽修、秦觀、周邦彥

          李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隱、杜牧。

          屈原:我國(guó)最早的偉大詩人,他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩體,開創(chuàng)了我國(guó)詩歌浪漫主義風(fēng)格。

          孔子名丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)人,他是儒家學(xué)派的.創(chuàng)始人,被稱為“孔圣人”,孟子被稱為“亞圣”,兩人并稱為“孔孟”。

          蘇軾稱贊王維“詩中有畫,畫中有詩!

          杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,其詩廣泛深刻的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),被稱為“詩史”,杜甫也因此被尊為“詩圣”,有著名的“三吏”:《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”:《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。

          我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》),作者是漢朝的司馬遷,魯迅稱《史記》為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,有:12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書,共130篇。

          “四史”:《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》。

          元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。

          《聊齋志異》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀文言短篇小說集,作者是清代著名小說家蒲松齡!傲凝S”是他的書屋名,“志”是記敘,“異”是奇怪的事情。

          楷書四大家:顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、趙孟頫(fǔ)

        高考文學(xué)常識(shí)4

          一、敬詞:

         。薄ⅰ鞍荨弊肿澹

          拜讀:讀對(duì)方作品;拜會(huì):和對(duì)方見面;拜望:看望或探望對(duì)方;拜托:請(qǐng)對(duì)方幫忙;拜讀:讀對(duì)方作品;

         。、“奉”字族:

          奉告:告訴對(duì)方;奉還:對(duì)方的物品歸還;奉送:贈(zèng)送對(duì)方禮物;

         。、“高”字族:

          高就:詢問對(duì)方在哪里工作;高齡、高壽:指老人家年齡;高見:指對(duì)方的見解;高攀:和他人交朋友或結(jié)成親戚;高堂:稱對(duì)方父母;

          高足:稱對(duì)方的學(xué)生或徒弟;

         。础ⅰ百F”字族:

          貴姓:詢問對(duì)方的姓;貴庚:敬辭,問人年齡; 貴恙:敬辭,稱對(duì)方的;

          5、“惠”字族:

          惠贈(zèng):指對(duì)方贈(zèng)予(財(cái)物);惠存:多用于送對(duì)方相片、書籍等紀(jì)念品;惠顧:商家稱顧客到來;惠臨:敬辭,指對(duì)方到自己這里來;惠贈(zèng):敬辭,指對(duì)方贈(zèng)予(財(cái)物); 惠允:敬辭,指對(duì)方允許自己做某事;

         。、“令”字族:

          令尊:尊稱對(duì)方的父親;令堂:敬辭,稱對(duì)方的母親;令愛(媛):敬辭,稱對(duì)方的女兒; 令郎:敬辭,稱對(duì)方的兒兒子; 令親:敬辭,稱對(duì)方的親戚;

         。贰ⅰ皩殹弊肿澹

          寶號(hào):稱對(duì)方的店鋪;寶眷:稱對(duì)方的'家眷;

         。、“呈”字族:

          呈正:指把自己的作品送交別人批評(píng)指正。呈報(bào):指用公文向上級(jí)報(bào)告;呈請(qǐng):指用公文向上級(jí)請(qǐng)示;

          9、“垂”字族:

          垂詢:稱對(duì)方(多指顧客)對(duì)本企業(yè)事務(wù)的詢問;垂問:敬辭,表示別人(多指長(zhǎng)輩或上級(jí))對(duì)自己的詢問。垂愛:(書)敬辭,稱對(duì)方(多指長(zhǎng)輩或上級(jí))對(duì)自己的愛護(hù)(多用于書信);

         。保、“光”字族:

          光臨:稱對(duì)方到來;光顧:商家多用以歡迎顧客;

          11、其它敬詞:

          壁還:用于歸還對(duì)方物品;俯就:請(qǐng)對(duì)方同意擔(dān)任某一職務(wù);

          斧正:請(qǐng)對(duì)方修改文章;恭候:用于等待對(duì)方;借問:用于向別人打聽事情;雅正:把自己的書畫等送人時(shí)表示請(qǐng)對(duì)方指教;鼎力:用于向?qū)Ψ奖硎靖兄x;華誕:稱對(duì)方的生日;海涵:稱對(duì)方寫的字或畫的畫;

          二、謙詞

         。薄ⅰ凹摇弊肿澹河糜趯(duì)別人稱比自己輩分高或年紀(jì)大的親屬;

          家父、家嚴(yán):謙辭,對(duì)別人稱自己的父親;家慈:稱自己的母親;家兄:稱自己的兄長(zhǎng);

         。、“舍”字族:

          用于對(duì)別人稱比自己輩分低或年齡小的親屬:舍侄:稱自己的侄子;舍弟:稱自己的弟弟;舍親:稱自己的親人;舍間:謙稱自己的家,也稱“舍下”;

          3、“鄙”字族:

          鄙人;謙稱自己;鄙意:自己的意見;鄙見:自己的見解;

         。础ⅰ坝蕖弊肿

          愚兄:向比自己年輕的人稱自己;愚見:自己的見解;

          5、“敝”字族:

          敝人:謙稱自己;敝姓:謙稱自己的姓;敝校:謙稱自己的學(xué)校;

         。、“拙”字族:

          拙筆:謙稱自己的父親或書畫;拙著、拙作:謙稱自己的文章;拙見:謙稱自己的見解;

         。贰ⅰ靶 弊肿澹

          小人:地位低的人自稱;小店:謙稱自己的商店;

         。、“敢”字族:

          表示冒昧地請(qǐng)示別人:敢問:用于向?qū)Ψ皆儐枂栴};敢請(qǐng):用于請(qǐng)求對(duì)方做某事;敢煩:用于麻煩對(duì)方做某事;

         。埂ⅰ凹摇弊肿澹

          家父:謙辭,對(duì)別人稱自己的父親;家母:謙辭,對(duì)別人稱自己的母親;

         。保、“見”字族:

          見諒:客套話,表示請(qǐng)人諒解;

          見教:客套話,指教(我),如“有何見教” 。

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