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      2. 詩的格律有哪些要求

        時(shí)間:2022-03-09 15:04:06 文學(xué)常識(shí) 我要投稿

        詩的格律有哪些要求

          導(dǎo)語:詩詞的格律要求主要包括七大方面(亦即七大要素):聲律、對(duì)仗、押韻、定句、定言、節(jié)奏、章法。下面讓我們了解一下詩的格律有哪些具體要求吧!

          一、聲律:

          指講求平仄。(這里僅指狹義的聲律,廣義的聲律還包括用韻等詩詞在聲調(diào)上的規(guī)范和要求。)

          1、句內(nèi)平仄相間;

          2、聯(lián)內(nèi)句間平仄相對(duì);

          3、聯(lián)間鄰句間平仄相粘;

          4、腳分明。

          二、對(duì)仗:

          一般要求是除首尾兩聯(lián)可對(duì)可不對(duì),可工對(duì)也可寬對(duì)之外,中間有多少聯(lián)都必須對(duì)仗,并且應(yīng)是工對(duì)。(工對(duì)是指對(duì)仗嚴(yán)格工整的對(duì)子,寬對(duì)則相反。)

          三、押韻:

          除首句可押可不押之外,每隔一句,即偶數(shù)句尾押韻一次。要求主要有:

          1、位置在偶數(shù)句尾;

          2、首句可入韻,也可不入韻,一般與對(duì)仗有關(guān)。不對(duì)仗以入韻為常,也可不入韻;對(duì)仗以不入韻為常,也可入韻。首句不入韻,五言較多,七言較少;

          3、押平韻;

          4、一韻到底,過去是這樣。但從理論上講,格律詩應(yīng)是可以換韻的;

          5、腳分明;

          6、不可使用同一個(gè)字重復(fù)作韻;

          7、不可大量連續(xù)使用同音的字作韻;

          8、不可撞韻;

          9、盡量避免擠韻(詩文中不恰當(dāng)?shù)牡胤接昧伺c韻腳同韻母的字,不管平仄如何,干擾韻美效果,稱“擠韻”。)

          10、盡量做到高要求:用韻上層樓。

          四、定句:

          指每首詩有一定的句數(shù)。

          五、定言:

          指每句有一定的字?jǐn)?shù),并且句句相等。

          六、節(jié)奏:

          指格律詩有一定的節(jié)奏結(jié)構(gòu)要求。詩句的意義結(jié)構(gòu)必須與詩句的節(jié)奏結(jié)構(gòu)相吻合。

          七、章法:

          即格律詩的章法。主要內(nèi)容有:整首句子成雙成聯(lián)、聯(lián)內(nèi)相承、聯(lián)間遞轉(zhuǎn)、首聯(lián)起承、尾聯(lián)轉(zhuǎn)合等。

          拓展:起源介紹

          平常我們所說的詩詞格律,包括了三方面的內(nèi)容:

          一、近體詩的格律

          二、詞的格律

          三、近體詩產(chǎn)生以后古體詩的格律

          在唐代,產(chǎn)生了有嚴(yán)格的平仄和對(duì)仗要求的今體詩,宋代以后稱為近體詩,包括全部的律詩和一部分絕句。由此,就把近體詩產(chǎn)生以前的沒有嚴(yán)格的平仄和對(duì)仗要求的詩稱之為古體詩。而在隋唐時(shí)候,由于西域音樂的傳入中原,產(chǎn)生了新的音樂形式燕樂,配合燕樂演唱的詞則稱為曲子詞,或者直接叫曲子。曲子詞是配樂演唱的,一開始并不太講每一個(gè)字的平仄調(diào)配,但后來隨著文人的介入,他們把寫慣了的近體詩的格律引入到詞中去,于是就有了小令詞的格律。后來,又有懂得音樂的文人,按照曲子的旋律,選擇與之相配合的字,后代文人不懂音樂,或者樂譜失傳,只能根據(jù)古代這些懂音樂的詞人所寫的詞的平仄,按照平仄來寫詞,這就是長調(diào)詞格律的`來源。后人為了便于填詞,依照古代名作排比歸納,編輯成工具書,叫作詞譜。常用的詞譜類書籍有清代萬樹所編的《詞律》、舒夢蘭所編的《白香詞譜》、王奕清編的《欽定詞譜》等。比較實(shí)用的是現(xiàn)代詞學(xué)家龍榆生所編的《唐宋詞格律》。

          近體詩格律的產(chǎn)生,有兩種說法,一種是占主流的觀點(diǎn),認(rèn)為產(chǎn)生于南北朝時(shí)期的永明體,另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為,近體詩格律來源于佛經(jīng)翻譯文學(xué)里的偈頌體式,梅祖麟、梅維恒兩位教授在《梅祖麟語言學(xué)論文集》498-509頁有詳細(xì)的論述。

          近體詩產(chǎn)生以前,古體詩的寫法比較自由,除了要求押韻以外,幾乎沒有什么特別的形式要求。但近體詩產(chǎn)生以后,古體詩在寫法上就要刻意避免近體詩的句法,這也可以說是古體詩的格律了。

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