中國的文學(xué)常識集錦
在歷史人文常識的考察中，考察文學(xué)的題目時有出現(xiàn)，接下來小編為大家推薦的是中國的文學(xué)常識集錦，歡迎閱讀。
一、古代神話
中國古代神話名篇有：女媧補天、后羿射日、精衛(wèi)填海、盤古開天辟地、黃帝戰(zhàn)蚩尤等。
二、先秦文學(xué)
�。�1）儒家經(jīng)典
“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
“六經(jīng)”又稱六藝，在“五經(jīng)”后增加《樂》。
“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。
�。�2）歷史散文有《左傳》、《戰(zhàn)國策》、《國語》�！豆攘簜鳌�、《左傳》、《公羊傳》同為解說《春秋》的三傳。
�。�3）《詩經(jīng)》本只稱《詩》，后又以“詩三百”為代稱。著名篇目有《關(guān)雎》、《伐檀》、《碩鼠》、《七月》�！对娊�(jīng)》是中國最早的詩歌總集。收錄了從周初到春秋時期的詩歌305篇，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類。開創(chuàng)了我國文學(xué)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。
（4）孔子，名丘，字仲尼，又稱尼父、圣父，魯國人，儒家創(chuàng)始人。主要作品有《論語》20篇，各取篇中開頭二字為篇名，如《學(xué)而》、《為政》等。記錄了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。
（5）左丘明，魯國史官。主要作品有《左傳》，又名《左氏春秋》。《曹劌論戰(zhàn)》等選自此書。《左傳》是我國第一部敘事詳備的編年體史書、歷史散文，記載春秋時期的史實，富有文學(xué)性。
�。�6）孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時儒家代表人物，世稱亞圣。書由其弟子編輯。主要作品有《孟子》共7篇，各取篇中開頭字為篇名，如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。記載了孟子的思想和政治言論。孟子長于論辯，善用比喻，對后世議論性散文的發(fā)展影響較大。
�。�7）列子，名御寇(圉寇)，道家前輩。主要作品有《列子》，又名《沖虛真經(jīng)》。《愚公移山》出于此書。
�。�8）莊子，名周，世稱南華真人，道家代表人物。主要作品有《莊子》，又名《南華經(jīng)》，現(xiàn)存33篇。屬諸子哲理散文，具有濃厚的浪漫色彩，對后世文學(xué)有很大影響。
�。�9）荀子，名況，字卿。避漢宣帝劉詢諱，改稱孫卿。主要作品有《荀子》，其中《勸學(xué)篇》、《天論》等最具代表性。另作《賦篇》對漢賦的興起有所影響。建立了以儒家思想為主體，又兼采法家和其他各家學(xué)說的思想體系。韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。屬諸子哲理散文。
�。�10）韓非，法家集大成者。主要作品有《韓非子》，全書55篇�！侗怡o見蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等都出于此書。屬諸子哲理散文，先秦法家的代表著作。
�。�11）呂不韋，秦相，集合門客編成《呂氏春秋》。主要作品有《呂氏春秋》，又名《呂覽》，共160篇。《察今》、《察傳》等出于此書。收入諸子哲理散文，雜家的代表著作。
�。�12）屈原，名平。我國第一位愛國主義、浪漫主義詩人，開創(chuàng)楚辭新詩體，被列為世界文化名人。主要作品有《離騷》、《九歌》(包括《山鬼》、《國殤》等11篇)、《天問》、《九章》(包括《涉江》、《哀郢》、《橘頌》等9篇)。西漢劉向編成《楚辭》一書，以屈作為主。因具有濃厚的楚國地方色彩，故稱“楚辭”，后世稱這種詩體為“楚辭體”、“騷體”，開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)�！峨x騷》和《詩經(jīng)》中的國風(fēng)并稱“風(fēng)騷”，成為“文學(xué)”的代名詞。
�。�13）《戰(zhàn)國策》33篇。西漢劉向根據(jù)史料編定。屬國別體史書，歷史散文，主要記載戰(zhàn)國時期謀臣策士游說諸侯或相互論辯時提出的政治見解和斗爭策略，以及他們的政治活動。對后世散文和辭賦的創(chuàng)作有很大影響。
三、兩漢文學(xué)
�。�1）賈誼，又稱賈生，賈長沙，賈太傅。主要作品有《新書》。另有《吊屈原賦》等賦，開“史論”之先河，其賦上承楚辭下啟漢賦，影響很大。
�。�2）劉安，封淮南王。主要作品有《淮南子》，又名《淮南鴻烈》�！芭畫z補天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。
�。�3）司馬遷，字子長，別稱太史公，簡稱史遷。與司馬光并稱“史界兩司馬”，與班固并稱“班馬”。主要作品有《史記》，又名《太史公書》，全書130篇，包括12本紀、8書、10表、30世家、70列傳�！妒酚洝肥菤v史散文。我國第一部紀傳體通史，開創(chuàng)本紀、世家、列傳、表、書五種體例，被譽為“實錄、信史”，“史家之絕唱，無韻之離騷”，史學(xué)“雙璧”之一，前“三史、四史”之首。
�。�4）班固，字孟堅，扶風(fēng)安陵（今陜西咸陽市東北）人，“班馬”之一。主要作品有《漢書》。開創(chuàng)斷代的紀傳體史書體例，前“三史、四史”之一。
（5）樂府民歌和賦樂。樂府原為漢代音樂機關(guān)所搜集的詩。《孔雀東南飛》是漢樂府?dāng)⑹略姲l(fā)展的高峰。最早見于南朝徐陵編纂的《玉臺新詠》。賦是我國古代韻文和散文的綜合體。主要流傳的作品有《陌上桑》、《長歌行》、《上邪》、《十五從軍征》、《孔雀東南飛》。前四者見宋代郭茂倩編的《樂府詩集》，后者見南朝徐陵編的《玉臺新詠》，其中《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩，與《木蘭詩》合稱“樂府雙璧”。
四、魏晉南北朝文學(xué)
�。�1）“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《觀滄�！�，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》、《白馬篇》、《洛神賦》都很有名。
�。�2）“建安七子”：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮?、應(yīng)?、劉楨�！爸窳制哔t”：阮籍、嵇康、山濤、劉伶、王戎、向秀、阮咸。
�。�3）諸葛亮，字孔明，別號臥龍，封武鄉(xiāng)侯。其主要作品有《諸葛亮集》，《出師表》出于此。
�。�4）干寶，字令升。主要作品有《搜神記》�！陡蓪⒛啊�、《東海孝婦》都出于此�！端焉裼洝肥俏覈钤绲亩唐≌f集之一，多為志怪故事。
�。�5）陶淵明，名潛，字元亮，自號五柳先生，謚靖節(jié)，我國第一位杰出的田園詩人。有《陶淵明集》，代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》、《飲酒》等。
�。�6）范曄，字尉宗，著《后漢書》。紀傳體斷代史，前“四史”之一。
�。�7）劉義慶，襲封臨川王。主要作品有《世說》，唐時稱為《世說新書》，宋時稱《世說新語》。屬筆記體小說，記載魏晉人物的言談軼事，與“志怪小說”相對，可看作“志人小說”的開端。
（8）劉勰，字彥和，晚年為僧，法名慧地。主要作品有《文心雕龍》，是我國第一部文藝理論專著。
�。�9）北朝樂府主要作品有《木蘭詩》、《敕勒歌》、《折揚柳歌辭》，都被收入《樂府詩集》。
五、唐代文學(xué)
�。�1）陳子昂，字伯玉，梓州射洪(今四川)人，主要作品是《感遇詩》三十八首。其《登幽州臺歌》用直接抒懷的方式傾吐懷才不遇的感情。
�。�2）王勃，字子安，“初唐四杰”之一(另三位是駱賓王、盧照鄰、楊炯)。主要作品有《王子安集》，其中《送杜少府之任蜀州》、《滕王閣序》最有名。他在“四杰”中成就最高。
�。�3）賀知章，字季真，自號四明狂客。主要作品有《詠柳》、《回鄉(xiāng)偶書》。
�。�4）王之渙，字季陵。主要作品有《涼州詞》、《登顴雀樓》。絕句《涼州詞》被譽為“唐代絕句壓卷之作”，屬邊塞詩派。
（5）孟浩然，字浩然，襄陽人。唐代第一個大量寫山水詩的人，與王維齊名，世稱“王孟”。主要作品有《過故人莊》、《春曉》等，集結(jié)為《孟襄陽集》。
（6）王昌齡，字少伯，江寧人。曾任龍標(biāo)尉，世稱王龍標(biāo)，七絕圣手。主要作品有《出塞》、《從軍行》。后人輯有《王昌齡集》。善邊塞詩、宮怨詩。
�。�7）王維，字摩潔，官至尚書右丞，故稱王右丞。詩人兼畫家。與孟浩然同為盛唐田園山水派代表。主要作品有《送元二使安西》，又名《陽關(guān)曲門飛鳥鳴澗》。蘇軾贊其作品為“詩中有畫”、“畫中有詩”。
�。�8）高適，字達夫，曾任散騎常侍，世稱高常侍。與岑參齊名，并稱“高岑”，同為盛唐邊塞詩派的代表。主要作品有《燕歌行》、《別董大》等，后人輯有《高常侍集》。
�。�9）李白，字太白，別號青蓮居士，人稱“詩仙”。與杜甫齊名，人稱“李杜”。唐代三大詩人之一。主要作品有《夢游天姥吟留別》、《蜀道難》、《子夜吳歌》、《望天門山》、《秋浦歌》、《宣州謝?樓棧別校書叔云》等，結(jié)為《李太白集》。屬浪漫主義豪放派，他的作品屬古典詩歌藝術(shù)的高峰。韓愈稱贊說：“李杜文章在，光焰萬丈長�！�
�。�10）杜甫，字子美，自稱少陵野老，曾任左拾遺、檢校工部員外郎，世稱杜拾遺、杜工部。與李白齊名，人稱“詩圣”。唐代三大詩人之一。主要作品有《兵車行》、《春望》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》)、“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)，結(jié)為《杜工部集》。其作品為現(xiàn)實主義詩歌藝術(shù)的高峰，被稱為“詩史”。首創(chuàng)記事名篇的樂府詩，直接推動了后來以白居易為首的新樂府運動。
�。�11）岑參，曾任嘉州刺使，世稱岑嘉州。邊塞詩派的重要代表。主要作品有《白雪歌送武判官歸京》、《逢入京使》等，結(jié)為《岑嘉州詩集》。
�。�12）孟郊，字東野，與賈島并稱，著名苦吟詩人。主要作品有《秋懷》、《貧女詞》、《游子吟》等，結(jié)為《孟東野詩集》。
�。�13）韓愈，字退之，官至吏部侍郎，謚文，世稱韓吏部，韓文公，郡望昌黎，又稱韓昌黎。唐代古文運動倡導(dǎo)者，唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”。主要作品有《師說》、《馬說》、《原毀》、《進學(xué)解》、《祭十二郎文》等，結(jié)為《昌黎先生集》。他主張恢復(fù)先秦兩漢散文傳統(tǒng)，摒棄南北朝以來的駢體文；主張文章內(nèi)容的充實，并“唯陳言之務(wù)去”。在詩歌創(chuàng)作上主張“以文為詩”，力求新奇。
�。�14）劉禹錫，字夢得，曾任太子賓客，世稱劉賓客。與柳宗元合稱“劉柳”，與白居易合稱“劉白”。主要作品有《陋室銘》、《烏衣巷》、《竹枝詞》等，結(jié)為《劉賓客集》、《劉夢得文集》。
�。�15）白居易，字樂天，號香山居士。中唐新樂府運動的主要倡導(dǎo)者，唐代三大詩人之一，與元稹合稱“元白”。主要作品有《秦中吟》、《新樂府》(包括《賣炭翁》、《長恨歌》、《琵琶行》等)，自編為《白氏長慶集》，后人又編為《白香山詩集》。他是現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的繼承者，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，通俗派的代表，相傳老嫗可懂。
�。�16）柳宗元，字子厚，因系河?xùn)|人，人稱柳河?xùn)|，曾任柳州刺史。唐代古文運動的領(lǐng)導(dǎo)者之一，與韓愈并稱“韓柳”，“唐宋八大家”之一。主要作品有《捕蛇者說》、《三戒》(包括《黔之驢》)、“永州八記”(包括《小石潭記》)、《童區(qū)寄》等散文，《漁翁》、《江雪》等詩，結(jié)為《柳河?xùn)|集》。他是中國第一位把寓言正式寫成獨立的文學(xué)作品的作家，開拓了我國古代寓言文學(xué)發(fā)展的新階段。
�。�17）李賀，字長吉。主要作品有《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等，結(jié)為《昌谷集》。其作品想象奇特，用詞瑰麗，有浪漫主義色彩，風(fēng)格獨特，被稱為李鬼才。
�。�18）杜牧，字牧之，別稱小杜，與李商隱齊名，并稱“小李杜”。晚年居樊川別墅，故號杜樊川。主要作品有《阿房宮賦》、《江南春絕句》、《清明》、《泊秦淮》、《秋夕》等，結(jié)為《樊川文集》。他尤擅七律七絕，賦作的散文化傾向?qū)笫烙绊戄^大。
（19）李商隱，字義山，號玉溪生，又號樊南生。主要作品有《行次西郊作一百韻》、《樂游原》、《錦瑟》、《無題》等，結(jié)為《李義山詩集》，另有《樊南文集》。《行次西效作一百韻》是一首長篇政治詩。《無題》詩多以愛情為題材，纏綿秀麗，對后代有很大的影響。
�。�20）李煜，字重光，五代時南唐國主，世稱李后主。主要作品有《虞美人》、《相見歡》、《浪淘沙令》等。王國維說：詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。
六、宋代文學(xué)
�。�1）范仲淹，字希文，謚文正。主要作品有《岳陽樓記》、《漁家傲》等，結(jié)為《范文正公集》，屬豪放派。
（2）柳永，原名三變，字耆卿，別稱柳七，柳屯田。主要作品有《雨霖鈴》、《八聲甘州》等，有《樂章集》傳世。大量創(chuàng)制慢詞(長調(diào))，擴充了詞的體制容量，提高了詞的表現(xiàn)能力。
�。�3）晏殊，字同叔，謚元獻。主要作品有《浣溪沙》、《蝶戀花》等，著有《珠玉詞》、《曼元獻遺文》。尤擅小令，風(fēng)調(diào)閑雅，氣象富貴。
（4）歐陽修，字永叔，號醉翁，六一居士，謚文忠。北宋文壇領(lǐng)袖，“唐宋八大家”之一。主要作品有與宋祁合修《新唐書》，獨撰《新五代史》。有《醉翁亭記》、《秋聲賦》、《六一詞》等，結(jié)為《歐陽文忠集》。他的《六一詩話》是我國第一部詩話。
（5）蘇洵，字明允，號老泉�！疤扑伟舜蠹摇敝�，與蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”。主要作品有《嘉右集》�！读鶉摗烦鲇诖�。作品以史論、政論為主。
�。�6）曾鞏，字子固，謚文定。南豐人，又稱南豐先生，“唐宋八大家”之一。主要作品有《元豐類稿》(以年號命名)。
�。�7）王安石，字介甫，號半山，封荊國公，世稱王荊公、王文公�！疤扑伟舜蠹摇敝�。主要作品有《游褒禪山記》、《傷仲永》、《元日》、《泊船瓜州》等，集為《王臨川集》，中國11世紀的改革家。
�。�8）司馬光，字君實，封溫國公，謚文正，涑水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生。史界“兩司馬”之一。主要作品《資治通鑒》，是我國最大的一部編年體通史，記載上自戰(zhàn)國下至五代計1362年的史實，史書“雙璧”之一。
�。�9）沈括，字存中，晚年居夢溪園。主要作品有《夢溪筆談》�！恫刹菟帯�、《雁蕩山》、《活板》出于此。
（10）蘇軾，字子瞻，號東坡居士，謚號文忠，“唐宋八大家”之一，在書法上與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。主要作品有《赤壁賦》、《石鐘山記》、《題西林壁》、《水調(diào)歌頭》、《念奴嬌》等，結(jié)為《東坡七集》。他是宋代最偉大的文人，能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，開創(chuàng)了豪放詞派，與韓愈并譽為“韓潮蘇�！�。
（11）蘇轍，字子由，“唐宋八大家”之一。主要作品有《欒城集》。
�。�12）李清照，號易安居士。主要作品有《武陵春》、《如夢令》、《聲聲慢》等，結(jié)為《漱玉詞》。古代最重要的女詩人，宋代婉約詞派中成就最高者。
�。�13）陸游，字務(wù)觀，號放翁，人稱“小李白”。主要作品有《書憤》、《示兒》、《釵頭鳳》等。中國古代最高產(chǎn)的詩人，有詩9000多首。
（14）辛棄疾，字幼安，號稼軒，與蘇軾并稱“蘇辛”。人稱“詞中之龍”。主要作品有《稼軒長短句》，名篇有《摸魚兒》、《永遇樂》、《清平樂》等。宋詞中成就卓越者，繼承并發(fā)展了蘇軾的豪放詞風(fēng)，開拓了詞的表現(xiàn)范圍。
（15）姜夔，字堯章，號白石道人。主要作品有《白石道人歌曲》、《揚州慢》等出于此。
（16）文天祥，字宋瑞、履善，號文山，民族英雄。主要作品有《正氣歌》、《過零丁洋》、《指南錄后序》。著有《文山先生全集》。
�。�17）岳飛，字鵬舉，相州湯陰（今河南湯陰）人。岳飛今存詞僅三首，他的《滿江紅》詞表現(xiàn)了熱烈的愛國感情和崇高的民族氣節(jié)。
�。�18）楊萬里，字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今江西吉水）人。作品有《誠齋集》，其《曉出凈慈送林子方》描寫了西湖夏季秀麗風(fēng)貌，新鮮活潑而富有詩趣。
七、元代文學(xué)
�。�1）關(guān)漢卿(字)，名一齋，號已齋叟。與鄭光祖、白樸、馬致遠并稱“元曲四大家”。我國古代第一位偉大的戲劇家，世界文化名人。主要作品有《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會》等。
（2）王實甫，主要作品有《西廂記》，元代劇本中最長的一部(21折)，也是元劇中最成功的作品之一。
�。�3）馬致遠，字千里，號東籬�！霸拇蠹摇敝�。主要作品有雜劇《漢宮秋》，散曲《天凈沙秋思》等，結(jié)為《東籬樂府》，元散曲作者中成就最高者之一。
�。�4）十大悲劇。十大悲劇包括：關(guān)漢卿的《竇娥冤》、紀君祥的《趙氏孤兒》、白樸的《梧桐雨》、馬致遠的《漢宮秋》、洪升的《長生殿》、孔尚任的《桃花扇》。此外還有馮夢龍的《精忠魂》、孟稱舜的《嬌紅記》、李玉的《精忠譜》、方成培的《雷峰塔》。其中前六個都屬于元代作品。
八、明代文學(xué)
�。�1）宋濂，字景濂，號潛溪，浦江（今浙江浦江）人。作品有《宋東陽馬生序》及《宋學(xué)士文集》。
（2）施耐庵，主要作品有《忠義水滸傳》簡稱《水滸》，有百回本、百二十回本和七十回本，是我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇章回體小說，對后世農(nóng)民起義產(chǎn)生了巨大影響。
�。�3）羅貫中，名本，號湖海散人，中國第一位全力創(chuàng)作通俗小說的作家。主要作品有《三國志通俗演義》(簡稱《三國演義》)、《隋唐志傳》、《三遂平妖傳》�！度龂萘x》為我國第一部長篇歷史章回體小說。
�。�4）吳承恩，字汝忠，號射陽山人。主要作品《西游記》是著名長篇章回神魔小說，是古典文學(xué)中最輝煌的神話作品，標(biāo)志著浪漫主義文學(xué)的新高峰。
�。�5）歸有光，字熙甫，號震川。主要作品有《震川文集》。他推崇唐宋古文，被稱為“唐宋派”。
（6）湯顯祖，字義仍，號若士，又號海若，臨川人。主要作品有《牡丹亭》(又名《還魂記》)、《紫釵記》、《邯鄲記》、《南柯記》，合稱《玉茗堂四夢》，又叫《臨川四夢》，是浪漫主義杰作。
（7）馮夢龍，字猶龍，號墨憨齋主人，別號顧曲散人。主要作品有編輯短篇小說集“三言”，《喻世明言》、《醒世恒言》、《警世通言》共120篇�！豆鄨@叟晚逢仙女》出于此。“三言”與凌蒙初作的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》合稱“三言二拍”，代表了明代擬話本的最高成就。
�。�8）明朝人稱《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》為四大奇書。
九、清代文學(xué)
�。�1）顧炎武，原名絳，字寧人，號亭林，江蘇昆山人。著作有《日知錄》和《亭林詩文集》。
�。�2）洪升，字防思，號稗畦。主要作品有《長生殿》(傳奇)，寫唐明皇與楊貴妃的愛情故事。
�。�3）孔尚任，字聘之，號東塘，又號云亭山人。主要作品有《桃花扇》(傳奇)，寫南明王朝滅亡的歷史劇。
�。�4）蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，世稱聊齋先生。主要作品有《聊齋志異》，《促織》、《狼》、《席方平》、《勞山道士》、《畫皮》等出于此�！读凝S志異》是我國古代著名的文言短篇小說集，以談鬼說狐方式反映現(xiàn)實。
�。�5）吳敬梓，字文木，敏軒。主要作品有《儒林外史》。
�。�6）曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹。主要作品《紅樓夢》(高鶚續(xù)后40回)為最偉大的現(xiàn)實主義長篇古典小說，是中國古典小說發(fā)展的高峰。
�。�7）姚鼐，字姬傳，號惜抱先生。主要作品有《惜抱軒文集》，“桐城派”奠基人之一。主張“義理”、“考據(jù)”、“辭章”三結(jié)合。
�。�8）李汝珍，字松石。主要作品《鏡花緣》以浪漫主義手法寫幻想圖景，如“君子國”、“女兒國”、“兩面國”等。
（9）袁枚，字子才，號簡齋，浙江錢塘(今杭州)人。主要作品有《小倉山房詩文集》和《隨園詩話》等。
�。�10）龔自珍，字瑟人，資產(chǎn)階級啟蒙運動先驅(qū)。主要作品有《病梅館記》、《己亥雜詩》，近代文學(xué)的開山作家。
�。�11）吳沃堯，字趼人。主要作品有《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》，譴責(zé)小說。
�。�12）李寶嘉，字伯元，別稱南亭亭長。主要作品有《官場現(xiàn)形記》，譴責(zé)小說。
�。�13）劉鶚，字鐵云，別署洪都百煉生。主要作品有《老殘游記》。
（14）曾樸，主要作品有《孽�；ā�，譴責(zé)小說。
�。�15）梁啟超，字卓如，號任公，別稱飲冰室主人，維新派代表人物之一。與康有為合稱“康梁”。主要作品有《譚嗣同》、《少年中國說》等。著有《飲冰室合集》。他是“新文體”的創(chuàng)造者，務(wù)為平易暢達，時雜以僵語、韻語及外國語法，縱筆所到不檢束。被譽為“中國近代最好的、最偉大的一位新聞記者”。
十、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)
�。�1）魯迅，原名周樹人，字豫才。偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國文化革命的主將�！凹囊夂擒醪徊�，我以我血薦軒轅”；“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！保@是他一生的真實寫照。主要作品有小說集《吶喊》(包括《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》等)、《彷徨》(包括《祝�！�、《傷逝》等)，散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》、《范愛農(nóng)》等)。
�。�2）郭沫若，原名開貞，號尚武。杰出的作家、詩人和戲劇家，也是歷史學(xué)家和古文字學(xué)家，是繼魯迅之后中國文化戰(zhàn)線上的又一面旗幟。主要作品有1921年出版的詩集《女神》(包括《鳳凰涅?》、《女神之再生》、《爐中煤》等)；歷史劇作有《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》、《孔雀膽》、《蔡文姬》、《武則天》等�！杜瘛肥且徊拷艹龅睦寺髁x詩集，是我國新文學(xué)史上第一部不朽的詩歌作品，開了一代新詩風(fēng)，奠定了新詩運動的基礎(chǔ)。
�。�3）葉圣陶，名紹鈞�，F(xiàn)代作家，教育家。主要作品有長篇小說《倪煥之》，短篇小說有《多收了三五斗》、《夜》等，童話集有《稻草人》、《古代英雄的石像》。他是中國現(xiàn)代文學(xué)史上最早寫童話的作家。
�。�4）茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，茅盾是筆名�，F(xiàn)代杰出作家，五四新文學(xué)運動的先驅(qū)之一。主要作品有蝕三部曲(《幻滅》、《動搖》、《追求》)和農(nóng)村三部曲(《春蠶》、《秋收》、《殘冬》)，散文《風(fēng)景談》、《白楊禮贊》。《子夜》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部現(xiàn)實主義長篇杰作，顯示了“左翼”文學(xué)陣營的戰(zhàn)斗實績。
�。�5）羅廣斌、楊益言，主要作品有長篇小說《紅巖》。
�。�6）徐志摩，現(xiàn)代詩人。主要作品有詩集《志摩的詩》、《猛虎集》等，著名篇目有《再別康橋》、《在病中》、《沙揚娜拉》、《偶然》等，是新月派主要詩人。
�。�7）田漢，著名戲劇家，我國革命戲劇的奠基人。主要劇作有《咖啡店之一夜》、《名優(yōu)之死》、《麗人行》、《關(guān)漢卿》、《文成公主》，有京劇《白蛇傳》、《謝瑤環(huán)》等。他是“五四”以后最有成就的劇作家之一。歌詞《義勇軍進行曲》經(jīng)聶耳譜曲后廣為流傳，現(xiàn)定為國歌。
�。�8）朱自清，現(xiàn)代作家。主要作品有詩和散文合集《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》、《你我》，學(xué)術(shù)著作《經(jīng)典常談》，著名篇目有《背影》、《綠》、《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《生命的價格——七毛錢》等。
�。�9）聞一多，著名愛國詩人、學(xué)者。主要作品有詩集《紅燭》、《死水》。著名篇目有《太陽吟》、《洗衣歌》、《發(fā)現(xiàn)》、《一句話》、《死水》等，學(xué)術(shù)著作有《神話與詩》、《古典新義》等。
�。�10）老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族人。1950年獲“人民藝術(shù)家”稱號。主要作品有長篇小說《駱駝祥子》、《四世同堂》，劇本《茶館》、《龍須溝》、《西望長安》等。濃郁的地方色彩，生動活潑的北京口語的運用，通俗而不乏幽默，形成了老舍的風(fēng)格，也是“京味小說”的開創(chuàng)者。
�。�11）冰心，原名謝婉瑩，著名女作家。主要作品有詩集《繁星》、《春水》，散文集《寄小讀者》、《櫻花贊》等。用格言式詩句詠唱母愛、童貞、大海。散文也表現(xiàn)“愛的哲學(xué)”，被譽為“美文”的代表。
�。�12）夏衍，原名沈端先，著名劇作家。主要作品有劇本《上海屋檐下》、《法西斯細菌》，改編的電影劇本有《祝�！贰ⅰ读旨忆佔印�、《我的一家》等，報告文學(xué)《包身工》。創(chuàng)作了我國最早的電影文學(xué)劇本《狂流》。
�。�13）巴金，原名李堯棠。主要作品有長篇小說激流三部曲(《家》、《春》、《秋》)和愛情三部曲(《霧》、《雨》、《電》)，中篇小說《寒夜》、《憩園》等，散文集《保衛(wèi)和平的人們》、《隨想錄》等�！都摇返葹槲覈F(xiàn)代文學(xué)史上描寫封建家庭歷史的最成功的作品。1982年獲意大利“但丁國際獎”。
（14）趙樹理，原名趙樹禮，小說家。主要作品有小說《小二黑結(jié)婚》、《李有才板話》、《李家莊的變遷》等�！缎《诮Y(jié)婚》被茅盾譽為“解放區(qū)文藝的代表作之一”；《李有才板話》被茅盾譽為“走向民族形式的里程碑”，是“山藥蛋派”的代表作。
（15）曹禺，原名萬家寶，戲劇家。主要作品有劇本《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》、《明朗的天》、《膽劍篇》、《王昭君》等。
（16）艾青，原名蔣海澄，著名詩人。主要作品有《大堰河——我的保姆》、《黎明的通知》、《雪落在中國的土地上》、《北方》、《手推車》、《光的贊歌》等。他的作品標(biāo)志著“五四”以后自由體詩發(fā)展的一個重要階段，又給以后的新詩創(chuàng)作帶來很大影響。
（17）周立波，主要作品有《暴風(fēng)驟雨》、《山鄉(xiāng)巨變》�！侗╋L(fēng)驟雨》是我國解放戰(zhàn)爭時期出現(xiàn)的最成功的文學(xué)作品之一，獲斯大林文學(xué)獎。
�。�18）孫犁，原名孫樹勛，主要作品有長篇小說《風(fēng)云初記》，短篇小說《荷花淀》等。作品充滿詩情畫意，有“詩體小說”之稱�！鞍籽蟮砼伞眲�(chuàng)始人。
�。�19）梁斌，主要作品有長篇小說《紅旗譜》、《播火記》，作品是概括我國新民主主義革命時期北方農(nóng)民生活和斗爭的史詩。
�。�20）柳青，主要作品有長篇小說《種谷記》、《銅墻鐵壁》、《創(chuàng)業(yè)史》。
（21）杜鵬程，主要作品《保衛(wèi)延安》，是我國第一部大規(guī)模正面描寫解放戰(zhàn)爭的長篇小說。
�。�22）李季，主要作品有長詩《王貴與李香香》，長篇敘事詩《楊高傳》。前者以信天游形式歌頌陜北人民的革命斗爭，在我國現(xiàn)代詩歌史上占有重要地位。
�。�23）楊沫，主要作品有長篇小說《青春之歌》，反映了20世紀30年代我國知識分子的歷史命運和成長道路。
（24）曲波，主要作品有長篇小說《林海雪原》，故事驚險緊張，富有傳奇色彩。
延伸閱讀：中國文學(xué)里的用典問題
文字是一種傳達思想、宣泄感情的工具，他的功能，在使人們對所接觸到和感觸到的一切人事和物象，用具體而真切的敘述或描寫方法，將個人的意思充分表達出來；同時別人看到這篇作品。也能充分了解作者的意思，而發(fā)生一些啟發(fā)和共鳴的作用。因此，文章的內(nèi)容重在創(chuàng)造，不貴摹仿；文章的技巧重在自然，不尚雕琢；文章的境界重在“不隔”。不必為了“有意求工”而多用代詞。而所謂創(chuàng)造。自然和不隔都與我現(xiàn)在所要談到的用典問題，多少有些相妨乃至相反。
梁代鐘嶸（仲偉）在《詩品》上說：“至于吟詠性情，亦何貴于用事。思君如流水，既是即目，高臺多悲風(fēng)，亦惟所見；清晨登隴首，羌無故實；明月照積雪，詎出經(jīng)史。觀古今勝話，多非補假，皆有直尋�！边@意思就是說：好的詩句不一定要用典故才能寫成。其實何止詩是如此，就是特別講究“有聲有色”的駢文，也未嘗不如此。像劉令嫻的“雹碎春紅，霜凋百夏綠”；吳均的“森壁爭霞，孤峰限日”；蕭綱（即簡文帝）的“白云在天，滄波無極”；庾信（子山）的“一寸兩寸之魚，三竿兩竿之竹”；王勃（子安）的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”；駱賓王的“荒徑山丘，蔓草滋于舊館；頹垣四望，拱木多于故人”；這些傳神入化的“絕妙好辭”，無一不是出自個人的意匠，經(jīng)過千錘百煉而成，何曾有一字乞靈于“獺祭”[注一]
由此可見好的駢文，也和好的詩一樣，并非硬要使用典故不可。不過話又得說回來，我們試數(shù)歷代的作者，愈到后來，能夠“自鑄偉 詞”的人也就越少了。其故安在？我想這道理很簡單，因為天地間的事物，固然是日新月異，層出不窮，“文章合為時而著，詩歌合為事而作”（白樂天語），過去所累積的詞匯，未必完全適用于今天；但在蕃衍萬變之中，至少舊有的某些部分，由于“心同理同”，仍將不能不予保存或引用。就拿名詞來說，像“清風(fēng)明月”、“綠水青山”、“翠柏丹楓”、“黃鶴白鷺”等等，過去是這樣，今天還是，你能說翠柏是丹，黃鶴是白的嗎？李文饒（德裕）在文章論里說道：“譬諸日月，雖終古嘗見，而光景常新。日月不以易代而不明，文章亦不以閱時而遽廢。陸士衡（機）說明文章的作用，可以“恢萬里而無閡、通億載而為津”，其原因即在于此。
文章的作用既是能夠億載相通，不受時間性的限制；同時，歷史上的事物現(xiàn)象有些又是重演的，所謂“古今同概”，“ 先后一揆”；那末在文字寫作上援引的故實——即典故的運用，也就沒有什么可以厚非的了�，F(xiàn)在，我要說明文學(xué)上何以需要用典故的理由：
�、儆玫淇梢詼p少文字上的累贅：因為用典的目的，即在以極少的字句來表達更多的意思，也就是要以最簡要的字句來說明很復(fù)雜，和很曲折的意思。比如“沐猴而冠”、“揠苗助長”、“ 守株待兔”、“得魚忘筌”、“ 愛屋及屋”、“投鼠忌器”等等，每一句成語都代表一個典故，也都蘊含著很豐富很復(fù)雜的意義。如果我們能把有關(guān)的故實，很適當(dāng)?shù)貞?yīng)用到文章里去，便可省說很多不必要的話。
�、跒樽h論找根據(jù)：一般人多少帶有一點“信古”心理，我們在文章里發(fā)議論時，拿古人的話或事實來做議論的根源，可以爭取或加強讀者的信心，而使其同意文中的見解。劉彥和在《文心雕龍·事類篇》所說的：“據(jù)事以類義、援古以證今”，以及他所列舉書易以次歷代作者“舉人事”，“引成辭”的種種情形，也都不外乎這個道理。
③便于比況和寄托：有些不易直率表達的意思，或者不愿和不可明顯說出的話，只有用比附、隱喻、暗射、襯托種種方法來委婉代言。而對這些方法在取材上給以便利的。自然要算歷史中“夥頤沈沈”的故事了。像李義山錦瑟詩里的“莊生曉夢、望帝春心”，重過圣女祠詩里的“萼綠華來、杜蘭香去”，解者無慮千百家，但他究竟所說何事，所指何人，除起義山于九原，別人實在無法知道。此即由于義山的身世和遭遇，頗多難言之隱。只好借用典故來抒寫其“老者自歌、非求傾顧”的心情，也就不管別人的懂與不懂了。
�、苡靡猿渥阄臍猓号R文之際，遇著意盡而文氣不足的時候，可借用典的方法來濟其窮。如孫德謙在《六朝麗指》中所述：“文章運典，于駢體尤為要�！薄Ａ汉單摹稊⒛峡岛喭蹀吧蠔|宮啟》：“伏維殿下愛睦恩深，棠棣天篤。北海云亡，騎傳馀稿；東平告盡，驛問留書。嗚呼此恨，得在茲日”。此陳古況今，并以足其文氣也。倘無北海兩人故事，文至“愛睦”二語，不將窮于辭乎？故古典不可不諳習(xí)也。有此古典，藉以收束，而文氣亦充滿矣，便是一個很好的例子。
【中國的文學(xué)常識】相關(guān)文章：
關(guān)于中國的文學(xué)常識08-13
中國的文學(xué)常識大全12-24
中國地理文學(xué)常識01-07