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      2. 我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文700字

        時(shí)間:2021-06-30 13:42:20 [第四單元]我家鄉(xiāng)的XX節(jié) 我要投稿

        有關(guān)我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文700字錦集四篇

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都跟作文打過交道吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家整理的我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文700字5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        有關(guān)我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文700字錦集四篇

        我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文700字 篇1

          節(jié)分端午為誰言,萬古傳聞為屈原——題記

          端午節(jié)也不過才過去十天,又想起粽子,每年端午節(jié),奶奶都會(huì)包上一鍋粽子,其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的咸鴨蛋一起煮。

          端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫了約摸十二種端午節(jié)的風(fēng)俗,不過,那是南方,在我們北方,至少在我的家鄉(xiāng),就沒有那么多風(fēng)俗了。

          我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗也有幾種,例如系五絲,插艾草,包粽子,煮咸鴨蛋,吃大餐等。

          單說的是系五絲,就是將五種顏色的線搓成繩子狀,在天蒙蒙亮,還沒出太陽的時(shí)候,孩子還在睡覺的情況下,家長(zhǎng)將它系在孩子的手腕上,等孩子醒來后發(fā)現(xiàn)彩色的絲線象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上,感到很美,同時(shí)家長(zhǎng)再教導(dǎo)孩子等下大雨的時(shí)候,記得講這五絲拆下來,壓在石頭地下,將來它就會(huì)變成彩色的蛇,保護(hù)著屈原和自己不受毒害。

          插艾草呢,就是在五月初一的那天早晨,每家的爺爺們,家里沒有爺爺?shù),就得相?dāng)于爺爺?shù)拈L(zhǎng)輩,早早的起來,趁著太陽還沒有升起來的時(shí)候,到野外去菜艾草,將才回來的艾草插在自己的大門口門楣頂上,沒有大門的就干脆插在房門的房檐上,因?yàn)榘菔恰皭邸焙汀暗K”的諧音,這表示家人最家的愛,表示家人對(duì)傷及家的阻礙。

          端午節(jié)的重頭戲是包粽子,煮粽子,吃粽子了。我想寫的人就很多了,它所寄托的傳統(tǒng)文化當(dāng)然是為敬仰屈原了。

          隨著時(shí)間的變化,家鄉(xiāng)的端午節(jié)的風(fēng)俗也在跟著變化,由原來的祭祀屈原,變成了家人團(tuán)圓的一個(gè)由頭,于是吃大餐也成了我們這里的一個(gè)風(fēng)俗了,不過這個(gè)大餐卻有點(diǎn)特別呢!

          它是粽子的大聚會(huì),兄弟姊妹們將各自包的粽子,帶到母親家中展示,從形狀來就有很多種;大姑包的是長(zhǎng)方形的,兩半粽子合在一起的,成為夫妻棕,二娘包的是三角棕,只有大姑的六分之一大小,媽媽包的是四角的;小姑包的做好看了,既小巧玲瓏,又長(zhǎng)方適中。從內(nèi)容上來看和煮的火候上來分析,口感最好的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了,這次我才明白的原始的食物該有多美了。

          我們一家人圍坐在一起,品嘗著自己包粽子,就這油黃黃的咸鴨蛋,大人們喝著家鄉(xiāng)的密州春,拉呱著家中的變化,想想著家人的將來,真是其樂融融,幸福滿滿。

          家鄉(xiāng)的端午節(jié),有聲有色,有吃有喝,有喜有樂,有思念,有陪伴,我敬你,直到永遠(yuǎn)。

        我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文700字 篇2

          端午節(jié)的粽子“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!倍宋绻(jié)不久就到了,想必大家對(duì)去年過端午節(jié)的情形仍記憶猶新吧!現(xiàn)在我就介紹一下我家鄉(xiāng)的端午節(jié)吧!

          我的家鄉(xiāng)是永昌,位于祖國(guó)的大西北,是座古城,歷史悠久,可如今也只是知道者微乎其微的小鎮(zhèn)而已。在彼,人們留心于早晚的云蒸霞蔚,四時(shí)的風(fēng)花雪月,并不太在意小小的端午節(jié);在此,人們向往著都市的燈紅酒綠,生活的紙醉金迷,而忽略了小小的城鎮(zhèn)。他們都喜歡心目中美好的東西,卻不知在此邊陲小鎮(zhèn)中,端午節(jié)也是熱鬧非凡的。

          家鄉(xiāng)的端午習(xí)俗可謂多種多樣。插茱萸。在端午的前幾天,人們就弄一枝茱萸(或一柳條)插于門楣之上,據(jù)說可以驅(qū)妖避邪。戴香包。大人們用布縫制成小布包,并將艾、蒼術(shù)、板藍(lán)根等草藥包于其中,讓孩子或戴于項(xiàng)下,或系于腰間,可增強(qiáng)免疫力。我的家鄉(xiāng)由于缺水,所以并不像江南等地劃龍舟。在我家鄉(xiāng),最典型的風(fēng)俗便是吃粽子了(有些地方吃油糕)。將糯米洗凈,并配一把包,用棕葉寶成三角錐形,蒸熟,便成了香氣四溢、味甘可人的粽子了。在永昌吃粽子有一個(gè)講究,那就是在吃之前先祭屈原,在祭祖先,然后才能吃。

          我最愛吃粽子。每逢端午節(jié),我總要吃個(gè)夠,直到再也吃不下為止。媽媽做的粽子十分可口。輕輕將棕葉撕破,便露出了又白又嫩的糯米糕,忍不住吃一口,甜汁溢入口中,那感覺簡(jiǎn)直妙不可言。曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。吃慣媽媽包的粽子,吃起別人包的,總覺得有些干澀,不如媽媽包的香嫩。

          不知怎的,每次吃粽子都會(huì)有同一種感覺。滿口噴香的糯米,氤氳香氣中,仿佛升騰起成敗英雄不滅的屈原,自己也仿佛回到了失落千年的楚國(guó)。不禁對(duì)靳尚、張儀與鄭袖的卑鄙無恥嗤之以鼻,為屈原的氣節(jié)所折服。何為英雄?生死契闊,氣吞山河?金戈鐵馬,仰天長(zhǎng)嘯?都不是!而是喜笑悲歌氣傲然,九萬里風(fēng)鵬正舉!隱隱的,似乎可見你將那無盡的沉淪拋進(jìn)滾滾汨羅江,只有那涓涓流水重復(fù)著永不改變的晨昏。無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來!你的心胸可吞日月,可囊星漢!整個(gè)世界因你而美麗!折斷柳條留不住的,是歲月的裙袂,挽短羅衣留不住的,還有你追尋真理的腳步……

          忽然,一切都消失了,只剩下幽雅的餐桌。原來,手中的'粽子已盡,才明白富貴名祿過眼云煙,君王霸業(yè)恒河沙數(shù),最終空留嘆嗟,沉淪不已……

          粽子在口,母親在身邊,家鄉(xiāng)在心中。

        我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文700字 篇3

          家鄉(xiāng)有許多節(jié)日,好多我早已淡忘了。由始至終不會(huì)忘記的還是家鄉(xiāng)的端午,一想起它,內(nèi)心一種油然而生的興奮,至今都仍然回味無窮,歷歷在目。至于它的源起,相信大家早就有所耳聞了。

          端午,是一年之中必不可少的節(jié)日,據(jù)我們當(dāng)?shù)厝苏f這天到大山上去游玩,就能治百病,如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了,家鄉(xiāng)的老人們把這一游稱之為“游百病”。這一說雖說沒有科學(xué)道理,但當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)輩們的“吹捧”下,天真無邪的我們始終深信不疑。依稀記得,小時(shí)候,在端午節(jié)這天,村里志同道合的小伙伴就會(huì)一大早不約而同地來到村口集合,浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進(jìn)軍”。

          這天,經(jīng)過跋山涉水之后,迎來了陣陣的鳥語花香,蝴蝶在草叢間偏偏起舞,阿娜多姿,蜜蜂也毫不遜色,為它伴奏,悅耳動(dòng)聽,雖不能與金曲互相媲美,但這是原滋原味的天籟之音呀!好不令人醉生夢(mèng)死。兒時(shí)的我們最喜愛不過的當(dāng)然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場(chǎng)上賣的草莓截然不同,它個(gè)兒不大,顏色也不一樣。雖說難找,可一番忙碌之后,各自都“碩果累累”,忙著帶回家好與父母一起分享,也暗自在心里默默祝愿他們健康長(zhǎng)壽。

          不必說繁花似錦的百里杜鵑,更不必說景色迷人的黃果樹瀑布,單是家鄉(xiāng)的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡,它是家鄉(xiāng)人們?cè)诙宋绻?jié)時(shí)游玩的地方。神仙坡地勢(shì)險(xiǎn)要,海拔極高,山路斗折蛇行,盤曲而上,撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節(jié)目,這些節(jié)目大多是由苗族同胞們自編自演,他們多才多藝,以此來顯示家鄉(xiāng)的地靈人杰。

          如果這其中非要評(píng)個(gè)高低的話,當(dāng)然是要算苗族滾山珠了,我應(yīng)當(dāng)怎樣來形容他呢?

          假如我是一位詩人,我就要寫出行云流水般的詩來描繪他們的變幻多姿的舞步;假如我是一位畫家,我會(huì)用各種色彩點(diǎn)染他們清揚(yáng)的眉宇和絢麗的服飾;假如我是一位作曲家我會(huì)用動(dòng)聽的音符來構(gòu)成此起彼伏的音階傳達(dá)他們清脆的鈴聲;假如我是一位雕刻家,我會(huì)在玉石上摸擬出他們的充滿了活力的苗條靈動(dòng)的身材,然而,我什么也不是,我只能用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩,就像白居易所說:“珠瀴炫轉(zhuǎn)星宿搖,花鬘斗藪龍蛇動(dòng)”。

          朋友,如果你愿意到我的家鄉(xiāng)來,我會(huì)為你著引導(dǎo),如果你喜歡我家鄉(xiāng)的舞蹈,我會(huì)你作介紹,來吧!我遠(yuǎn)方的朋友。

        我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文700字 篇4

          梅子熟透以后,端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細(xì)雨如絲的江南走來,從綠陰如蓋柳樹含煙的夢(mèng)中走來,從我深深地凝眸中走來了!边@是當(dāng)代詞作家豐樺對(duì)端午節(jié)的贊美。

          我的家鄉(xiāng)在東北的山區(qū)。村莊的四周是連綿起伏的群山,山上“佳木秀而繁陰”。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出,淌過炊煙繚繞,雞鳴狗叫的村莊。千百年來,古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中,吸收著大地的靈氣,沐浴著陽光的光輝。

          野鵑花開過不久,就到端午節(jié)了。于是,我處在異國(guó)他鄉(xiāng)而又回憶起在故鄉(xiāng)過端午節(jié)的情景來

          家鄉(xiāng)的端午節(jié),很多風(fēng)俗跟外地一樣系百索子,端午的前一天晚上凌晨3,4點(diǎn)鐘,母親起床,把事先準(zhǔn)備好的五色小繩系在孩子的手脖子上。小繩是掉色的,沾了水,把手腕染的紅一色,青一色,好玩極了。

          端午節(jié)過了,等到第一場(chǎng)雨,孩子睡著后母親在悄悄的把小聲解下來,扔在水里讓雨水將其沖走。

          用五彩的紙疊了連環(huán)小寶燈掛在門楣上,象征著一年的五谷豐登,衣食無憂。

          記憶最深的是我8歲那年的端午節(jié)。那年,不知怎的,我身上起了又大又紫,腫的流膿的膿包,疼得我不得安寧,這時(shí)八一公公說“毛毛,你等著,我去弄些薆蒿來!敝钡较挛,他才回來。我聽人家說這玩意放在水里煮沸后,用水洗澡,能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天,就好了。

          事后我問八一公公緣由。他說“你這娃子走運(yùn),逢上端午節(jié),不然,可夠你受得!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上這個(gè)充滿神奇色彩的節(jié)日吧!

          家鄉(xiāng)也要泡端午酒。再下過春天的第一場(chǎng)雨后,家家戶戶就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣?xùn)|西,那就是:北棗,荔枝,枸杞,橄欖,桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香,可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長(zhǎng)生不老呢!!!如今,媽媽也如法炮制,材料一樣,但入嘴后口感卻不一樣。我提醒媽媽:“你用的是這里的酒,而不是家鄉(xiāng)自己釀的酒啊!”

          我同媽媽已離開家鄉(xiāng)多年,但故鄉(xiāng)的山山水水,人情風(fēng)俗在我心屏上總不能抹去。今年的端午節(jié)已經(jīng)過完,我多想問問:親愛的鄉(xiāng)親們,你們又釀端午酒了嗎?

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