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孝道雅行
第一篇
孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩是我們民族的優(yōu)秀品德。
許多老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,在孝親敬長(zhǎng)方面為我們樹立了光輝的榜樣。
毛澤東同志在革命勝利后,返回故鄉(xiāng)里,特意在父母的墳?zāi)骨矮I(xiàn)上一束松枝,深深地鞠躬,輕聲說(shuō)道:“前人辛苦,后人幸福!”朱德總司令在《回憶我的母親》一文中深情地寫道:“我愛我母親,特別是她勤勞一生,很多事情是值得我永遠(yuǎn)回憶的。”------革命領(lǐng)導(dǎo)人在為祖國(guó)的前途、人類的命運(yùn)操勞時(shí),也沒(méi)有忘記父母、長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩。
孝親敬長(zhǎng)就是要關(guān)心、體貼和照顧父母、長(zhǎng)輩?墒切∶饕患揖筒贿@樣。一天,在晚飯時(shí),媽媽燒了一條魚,分魚時(shí)分了五塊,他們把魚頭給了爺爺,魚尾給了奶奶,魚頭下面一塊給爸爸,魚尾上面一塊給媽媽,中間的魚肚子給小明,爸爸媽媽和小明都很開心的吃起魚來(lái),可爺爺奶奶卻皺著眉頭生氣了,你們大家瞧瞧這一家的大人和孩子連孝親敬長(zhǎng)的起碼品德都沒(méi)有,這樣太自私了。他們不想想自己是誰(shuí)養(yǎng)大的?這使我想起了佚名說(shuō)的一句名言:“樹木的繁茂歸功于土地的養(yǎng)育,兒女的成長(zhǎng)歸功于父母的辛勞。”
長(zhǎng)輩們無(wú)微不至地關(guān)懷我們成長(zhǎng),同時(shí),又辛勤地工作,為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。他們是多么可親可敬!我們?cè)跄懿恍⒕锤改、尊敬長(zhǎng)輩!
當(dāng)前,隨著人們生活水平的提高,醫(yī)學(xué)常識(shí)的普及,醫(yī)療條件的改善,人的平均壽命不斷延長(zhǎng),老人在人口中的比率明顯增長(zhǎng)。因此,如何對(duì)待父母、長(zhǎng)輩也將是一個(gè)重要的社會(huì)問(wèn)題。我們應(yīng)該從小培養(yǎng)孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩的優(yōu)良品德,長(zhǎng)大后承擔(dān)起贍養(yǎng)父母、長(zhǎng)輩的義務(wù),讓他們老有所養(yǎng),老有所樂(lè),讓中華民族孝親敬長(zhǎng)的美德代代相傳!
第二篇
孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地,在歷史上,有許多關(guān)于孝的感人事跡,其中在24孝中,有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。
閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母,父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝,對(duì)待繼母像生母一樣孝順。后來(lái)繼母接連生了兩個(gè)兒子,于是對(duì)閔子騫開始憎惡起來(lái)。總是在丈夫面前說(shuō)子騫的壞話,挑拔子騫與父親的關(guān)系。
冬天到了,天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣,內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣,內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長(zhǎng)的蘆草,到處飛揚(yáng)的那個(gè)輕飄飄的花,哪里能御寒呢?所以,子騫穿著覺(jué)得冷得很,好像沒(méi)有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說(shuō):“子騫不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)了,故意稱冷。”
一天,父親要外出,子騫為父親駕駛車馬,一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來(lái),子騫冷得得戰(zhàn)票不已,手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩,將韁繩掉到了地上,馬將車子差點(diǎn)兒拉下了懸崖。父親大怒,氣得揚(yáng)起馬鞭,將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了,內(nèi)面的蘆花飛了出來(lái)。父親這才明白了一切。立即回家責(zé)罵后妻,要將狠毒的女人趕出家門,將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣,呆呆地立著,羞愧得無(wú)話可說(shuō)。子騫跪在父親面前,哭著勸父親說(shuō):“母在一子寒,母去三子單,請(qǐng)不要趕走母親。”
好一句“母在一子寒,母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動(dòng)容,就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已,從此待閔子騫如親子,這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)”,F(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母,更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德,但事實(shí)好象有點(diǎn)相反,歷史的寶貴財(cái)富并沒(méi)有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同,甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們,在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了,把他人的苦難置之度外。但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。
孝心無(wú)價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
夫孝,始于事親也
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