弘揚(yáng)孝道美德作文（通用36篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的弘揚(yáng)孝道美德作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇1
在這個(gè)，長(zhǎng)在這個(gè)世界，都源于。是父母給了們，是父母哺育我們。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應(yīng)該報(bào)答。所謂“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我們真的能做到“百善孝為先”嗎？
“百善孝為先”在大善之中“孝”被排在了第一位�？梢姽湃藢�(duì)于孝敬長(zhǎng)輩的重視。從古至今，孝敬父母的例子多不勝數(shù)：介子推為母而死，光榮；李魁只身劈虎報(bào)母仇；選擇德昭后世；香九齡為父暖被；王文以身喂蚊……
可是如今上封建思想的推翻，思想的進(jìn)步，卻使許多人忘了這條我們?nèi)巳硕紤?yīng)弘揚(yáng)的。社會(huì)上出現(xiàn)了“啃老族”使老人在晚年非但不能余生，肩上的負(fù)擔(dān)更是加重了不少，這是使人們唾棄的行為，可是那些人卻不為所動(dòng)，覺得拿父母的錢是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�。有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子；有人為省錢使老人變勞力；有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了啊！田地、房屋、，生不帶來，死不帶去，要那么多干嘛呢？到頭來，反而一所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過，又賺得了幾把淚？也沒有人再來你。
在這個(gè)社會(huì)上有人醫(yī)治老人，千金散盡；有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉“百善孝為先”；有人恪守“一闖孝義生死關(guān)”。有人選擇善待老人，有人選擇贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬年還是流芳百世，系于一瞬。
在一些慈善家眼里，捐錢只不過是一種體現(xiàn)家財(cái)?shù)姆绞剑@些人做到的不過是在經(jīng)濟(jì)上掏出荷包里的一小部分給予這些老人卻沒來的及或者根本沒有想過里安撫老人們的靈魂。這已經(jīng)是讓人們沉默的社會(huì)現(xiàn)象。而孔子也曾經(jīng)說，對(duì)于供養(yǎng)父母，心無恭敬，那么與養(yǎng)貓狗又有什么區(qū)別呢。
由此看來，孝就是以恭敬的心，侍奉父母，使父母衣食無缺，心寬康泰，自己做事要端正，不給父母牽累，不讓父母操心，父母有了錯(cuò)，也要婉轉(zhuǎn)的直言不諱。這才稱得上孝。
但是孝的意義，并不限于對(duì)父母的孝順，應(yīng)該從做起，進(jìn)而“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”的擴(kuò)充至整個(gè)社會(huì)和國家。
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇2
泱泱華夏，蘊(yùn)萬千風(fēng)流�！鞍偕菩橄取�，一個(gè)“孝”字，涵浸了我們五千年的悠悠歷史。尊敬長(zhǎng)輩，孝順父母，一直是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。孝與和諧相伴、與愛心同行，它是家庭和睦團(tuán)結(jié)的紐帶，更是建設(shè)和諧社會(huì)的潤滑劑和助推器。在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，同迎廣州亞運(yùn)、共創(chuàng)文明城市的今天，我們特向全體團(tuán)員青年、學(xué)生發(fā)出如下倡議：
第一，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，爭(zhēng)揚(yáng)孝德之風(fēng)。中國的孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道。但隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我們的孝德卻在不知不覺中被淡化甚至遺忘。烏鴉尚有反哺之義，羊亦知跪乳之恩，弘揚(yáng)孝道文化，依然是我們這個(gè)時(shí)代的呼喚。面對(duì)孝文化教育的缺失，面對(duì)孝文化的斷層危機(jī)，我們呼吁用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈，完善我們的人格，傳承孝德傳統(tǒng)，爭(zhēng)揚(yáng)孝德之風(fēng)，讓孝行天下，德澤萬代。
第二，孝親起于自身，敬老見于小事。“老吾老以及人之老”。老年人是社會(huì)的寶貴財(cái)富，他們?cè)?jīng)為國家、為社會(huì)、為家庭做出重大貢獻(xiàn)，理應(yīng)受到社會(huì)的敬重和年輕人的關(guān)愛。事親行孝，是我們做人的根本，它不需要偉大作為和豪情壯志，它需要的是堅(jiān)持和無悔，我們可以用平凡演繹孝德。孝敬父母、關(guān)愛老人，讓我們從自身做起，從小事做起，從生活細(xì)節(jié)做起：一杯茶、一碗飯，點(diǎn)點(diǎn)滴滴見真情；一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛心；一個(gè)電話、一句問候，字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時(shí)，也要關(guān)愛我們身邊的老人，特別是孤寡老人、空巢老人、高齡老人，多為他們做好事、辦實(shí)事，幫他們解決生活中的困難。相信我們多一份關(guān)愛，多一份付出，世界便會(huì)多一份溫暖，多一份美好。
第三，開展主題教育、實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校各團(tuán)支部、各班，要把開展尊老敬老活動(dòng)作為加強(qiáng)未成年人思想道德教育的一個(gè)重要載體，舉辦以“尊老敬老愛老”為主題的班團(tuán)隊(duì)會(huì)，通過演講會(huì)、討論會(huì)等活動(dòng)；號(hào)召大家向父母及長(zhǎng)輩寫一封感恩信、制作一份感恩賀卡等形式，表達(dá)對(duì)長(zhǎng)輩們尊敬之心、感恩之情，爭(zhēng)當(dāng)尊敬老人的實(shí)踐者和傳播者。
親愛的朋友們，讓我們一起攜手傳承美德，弘揚(yáng)孝道，共同創(chuàng)造和諧美好的明天！
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇3
生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心�！庇姓l能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸？有誰能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦？當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿懷激動(dòng)的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是無數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣……可以說，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先�！备改笩o私的愛并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺是很香很香的；當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來是很甜很甜的；當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺到你長(zhǎng)大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本�！庇尚⒕锤改秆苌_去，就是博愛，就是學(xué)會(huì)愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿愛，讓社會(huì)充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇4
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關(guān)于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。
閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對(duì)待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個(gè)兒子，于是對(duì)閔子騫開始憎惡起來�？偸窃谡煞蛎媲罢f子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關(guān)系。
冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣，內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長(zhǎng)的蘆草，到處飛揚(yáng)的那個(gè)輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)了，故意稱冷。”
一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風(fēng)吹來，子騫冷得得戰(zhàn)票不已，手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點(diǎn)兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚(yáng)起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內(nèi)面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責(zé)罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請(qǐng)不要趕走母親。”
好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動(dòng)容，就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長(zhǎng)江后浪推前浪，一代更比一代強(qiáng)”�，F(xiàn)在的我們應(yīng)該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統(tǒng)美德，但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財(cái)富并沒有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì)的唾罵和拋棄。
孝心無價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇5
我有一個(gè)很嚴(yán)厲的父親，我被他打過，嚴(yán)厲地批評(píng)過，同時(shí)也被他對(duì)我的愛感動(dòng)過。原本我以為他只是一個(gè)愛我的嚴(yán)厲父親，后來我才發(fā)現(xiàn)他還是奶奶的孝順兒子。他用他的行動(dòng)讓我懂得了孝順的意義，同時(shí)也教會(huì)了我要做一個(gè)孝順的孩子。
我的父親很少笑，看到他那嚴(yán)肅的表情之后便會(huì)讓人變得緊張。那幾日我的奶奶生病了，父親嚴(yán)肅的臉頓生了無法用言語形容的擔(dān)憂。記得那一次我和他一起去爺爺奶奶家探望生病的奶奶。
他一回到奶奶家，連鞋都沒脫，就沖到奶奶的屋里。只見我奶奶雙眼緊閉，雙眉緊蹙，皮包骨的手放在那早已凹陷下去的肚子上。父親坐在她的床邊，把手放在她的額頭上摸了摸，給奶奶蓋了蓋被子。走出房間，給我爺爺說：“爸，給我燒一壺水，我給媽媽擦擦身子降降溫�！睜敔敳]有照著做，跟我父親說：“用酒精擦，效果好，降溫快�！闭f完，爺爺去找酒精去了。爸爸追上去，拉住爺爺，語重心長(zhǎng)的說：“爸，用酒精，效果確實(shí)好，降溫確實(shí)快。但是，我媽媽年紀(jì)也大了，她的心臟又不好，會(huì)受不了的。不是嗎？”爺爺停下來，看看我父親，回答說：“是嗎？我怎么沒聽說啊？！”“爸，這都什么時(shí)候了。我當(dāng)然是為了我媽媽好��！爸，相信我！”父親說完，爺爺就去燒水去了。
“吁……”水燒開了！父親趕緊把水倒進(jìn)盆子里，調(diào)節(jié)好水溫，準(zhǔn)備給奶奶擦身上。父親先用一塊熱毛巾敷在奶奶的頭上，在用另一塊熱毛巾，小心翼翼的給奶奶擦胳膊。在擦到腳的時(shí)候，奶奶的腳上有臟的東西，父親就一點(diǎn)一點(diǎn)的搓，非常輕。搓完了，只見臟的東西沒有了，而腳，卻一點(diǎn)也不紅。
看到這，我想起父親告訴我那幾句名言：親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。這是《弟子規(guī)》里面的話，意思是：父母有過錯(cuò)，勸他們更改。要面帶笑容，語調(diào)柔和。還有一句是：夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。這幾點(diǎn)，父親都做到了。他不只是告訴我對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，要孝順，更重要的是要把名言變成你自己的東西——行動(dòng)。
很慶幸有這樣一個(gè)好父親，在我眼中，這個(gè)世界上，父親是最完美的！
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇6
現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展如此之快，人們的生活水平日益提高，解決父母溫飽已經(jīng)不是問題了。"養(yǎng)"只是為人子女者對(duì)于父母最底限的機(jī)械勞動(dòng)而已了�，F(xiàn)代人的腦海中雖然種植著孝順的種子，終究沒有真正的發(fā)芽、開花。那種子只是一種潛意識(shí)中強(qiáng)加給自己的責(zé)任——父母就得我養(yǎng)活。
活是活著呢，活得咋樣？你給父母拿來山珍海味，但是就隨手往桌上一礅，然后冷淡無比的來一聲：“吃吧�！笨匆娎夏镌谙匆路�，很不耐煩地來句：“我來�！边@就是孝？孝敬本應(yīng)使父母快樂，你就那么多不耐煩，他們能樂得起來嗎？父母只需要物質(zhì)上的“養(yǎng)”，就不需要精神上的“敬”？不但需要，而且老人需要的比我們更多。缺少了“敬”的“養(yǎng)”，一定是態(tài)度出現(xiàn)了問題，這個(gè)態(tài)度問題主要還是在于為人子女者的孝心不是根于誠篤。
孝道作為儒家倫理思想的核心，作為千百年來中國社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而在新中國成立以來相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，孝道被當(dāng)作封建糟粕遭到否定。的確，傳統(tǒng)孝道不免糟粕。孝經(jīng)有云：“毛發(fā)色膚取之于父母，稍有損耗是為不孝”，這有些苛刻；丁蘭“刻木求親”稍有做作與夸張；郭巨“埋兒奉母”之舉也未免迂腐。“順者為孝”也有些不人性；至于“君讓臣死，臣不得不死；父讓子亡，子不能不亡”就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過。我們不需要那么做，更不必要那么做，可是孝道本身所具備的美德特質(zhì)我們沒有資格否定。
孝道作為維系和促進(jìn)以家庭為細(xì)胞的社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，絕對(duì)應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，而且誓在必行。從風(fēng)俗角度上說，這更是極為重要的。元代張養(yǎng)浩說：“蓋自上而下者謂之風(fēng)，因上而成者謂之俗，故風(fēng)俗，國家之元?dú)�，風(fēng)俗厚則元?dú)馐ⅰL(fēng)俗薄則元?dú)馑ァ痹飞献鄷r(shí)也說過：“國家以風(fēng)俗為本，……而風(fēng)俗厚為治之至要也�！睂�(duì)于當(dāng)今社會(huì)的風(fēng)俗如何，筆者不敢妄下言論。簡(jiǎn)單說來我們起碼得有個(gè)全國上下都一致的觀點(diǎn)吧！
一個(gè)民族的強(qiáng)大是因?yàn)檎麄�(gè)民族心往一塊想、勁往一塊使，有相同的價(jià)值觀、世界觀、人生觀，這就形成了強(qiáng)大的民族凝聚力。說到此處似乎與孝道甚遠(yuǎn)了，也過于理想化，然而離我們最近的、最實(shí)際的、也是最容易普及的統(tǒng)一民風(fēng)不正是孝道嗎？一個(gè)人還不能愛自己的家、自己的家人，又如何去愛別人的家，乃至于國家這個(gè)大家庭呢？連最容易的“風(fēng)”也形成不了，那只能眼看著“瘋”了。民族整體素質(zhì)的提高也是個(gè)循序漸進(jìn)的過程，發(fā)揚(yáng)光大了孝道，再談其他的也就不遠(yuǎn)了。
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇7
今天我們小記者團(tuán)來到了“雨花齋”素食互助餐廳。我們?cè)谶@里學(xué)到了很多意想不到的知識(shí)，讓我們懂得了怎樣做一個(gè)懂得感恩、有孝心的人。
首先我們來說說人一輩子要懂得感恩，那么我們應(yīng)該感恩那些人呢？父母，老師？不，還有很多很多人。我們應(yīng)該感恩的有：天地滋養(yǎng)萬物、祖先慈悲智慧、國家培養(yǎng)護(hù)佑、父母養(yǎng)育之恩、老師辛勤教導(dǎo)、同仁關(guān)心幫助、農(nóng)夫辛勤勞作、素食滋養(yǎng)我身、大眾信任支持、還有就是所有付出的人。
其次我們?cè)凇坝昊S”里學(xué)到了人生十六最，如果我們做到這些應(yīng)該是一個(gè)懂得感恩、傳承孝道的人。我來說說人生十六最：最基本是受教、最安樂是遵紀(jì)守法、最富貴是勤儉盡責(zé)、最幸福是知足、最高智慧是認(rèn)識(shí)和了解自己、最大力量是真誠、最大債務(wù)是恩德、最根本是孝敬、最重要是德行、最要緊的事是忠誠、最快樂是行善、最廣泛是愛心、最寶貴是時(shí)間、最難得是人身、最痛苦是生老病故、還有最超越離苦得樂是圣賢教育。雨花長(zhǎng)老的諄諄教悔，讓我受益匪淺。
最后，我們還踐行了“光盤行動(dòng)”。我們每個(gè)人在那里吃中餐的時(shí)候，必須把自己盤子里菜飯吃得精光，不能有剩菜剩飯，否則就不是什么“光盤”啦！這里的菜里雖然沒有我們想象的山珍海味，但這是那些做義工的奶奶們用勤勞的雙手給我們做的，充滿愛和溫暖。我們每個(gè)人都吃得很香，有的甚至連吃兩碗，有的邊吃邊說真香！每個(gè)人的盤子里到最后都看不到一點(diǎn)殘湯剩飯，就像剛剛洗過一樣的。這個(gè)活動(dòng)使我們懂得了要做一個(gè)勤儉節(jié)約的人，不要浪費(fèi)人們的勞動(dòng)果實(shí)！
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇8
孝，不需要金錢，不需要回報(bào)，更不需要花言巧語，需要的，只是一顆真誠的心。
孝，是中華民族所具備的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，孝敬的話題更是經(jīng)久不衰。但，作為新一代中華民族，我們是否需要反省一下自已呢?
小時(shí)候，常聽大人們講：黃香溫席、二十四孝的故事，也常教導(dǎo)我們要盡自已所能盡到孝行，孝敬他們、關(guān)心他們。
可是，當(dāng)代的人們已經(jīng)歪曲了孝的真正含義，甚至對(duì)孝不屑一顧。現(xiàn)在的人們只知道賺錢，養(yǎng)家糊口，卻忘記了含辛茹苦養(yǎng)育我們的父母，只認(rèn)為給他們豐富的物質(zhì)生活就是孝，實(shí)則盡不然�，F(xiàn)在，有多少人每年給父母多少金錢，卻很少回家。
記得以前看過一個(gè)廣告：一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人做好了飯菜等兒女回家，而兒女卻以各種理由、借口推辭�？粗先藷o奈的臉，我不由得心里為之一顫：這多么像現(xiàn)在的人們�；蛟S某一天老人不在了，他們回到這個(gè)熟悉而又陌生的屋子里時(shí)，會(huì)不會(huì)有一種子欲養(yǎng)而親不待的悲涼?
對(duì)于行孝道，我們無須覺得難以理解，只是需要一份孝心，多抽出時(shí)間陪陪父母，而不是只會(huì)丟給他們大把大把的金錢！
這孝心，對(duì)于行孝道來說非常重要，同時(shí)，也對(duì)當(dāng)代人十分重要。因?yàn)椋覀冋侨鄙倭诉@份孝心。
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇9
常聽人說：“天下父母心，孩子不領(lǐng)情�！蔽覀儚男〉酱�，父母不知在我們身上花了多少的心血，也不知道為我們流了多少的汗水。所以他們對(duì)我們的許多期許，我們更要盡全力去達(dá)成。自從我們呱呱墜地的哪一天起，父母就含辛菇苦的撫養(yǎng)我們，呵護(hù)我們，使我們慢慢的成長(zhǎng)，慢慢地茁壯。我們?cè)跄懿欢幕貓?bào)呢？
立身行道的孔子，代父從軍的花木蘭，臥冰求鯉的王祥，諫親之非的鄭成功和助人行孝的狄仁杰……個(gè)個(gè)以孝聞名，大家都應(yīng)向他們看齊。羔羊尚知脆乳，烏鴉懂得反哺，身為萬物之靈的我們行孝更應(yīng)確實(shí)。
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇10
常聽人說：“天下父母心，孩子不領(lǐng)情�！蔽覀儚男〉酱螅改覆恢谖覀兩砩匣硕嗌俚男难�，也不知道為我們流了多少的汗水。所以他們對(duì)我們的許多期許，我們更要盡全力去達(dá)成。自從我們呱呱墜地的哪一天起，父母就含辛菇苦的撫養(yǎng)我們，呵護(hù)我們，使我們慢慢的成長(zhǎng)，慢慢地茁壯。我們?cè)跄懿欢幕貓?bào)呢？立身行道的孔子，代父從軍的花木蘭，臥冰求鯉的王祥，諫親之非的鄭成功和助人行孝的狄仁杰……個(gè)個(gè)以孝聞名，大家都應(yīng)向他們看齊。羔羊尚知脆乳，烏鴉懂得反哺，身為萬物之靈的我們行孝更應(yīng)確實(shí)。
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇11
生命是一種榮幸，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那末微不足道，但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的出色，為他繁忙，為他操勞。以感恩之心面對(duì)一切，那是一種樂意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心�！庇姓l能感遭到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摩?有誰能感遭到，一朝分娩時(shí)母親忍耐的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地哭泣，父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是無數(shù)的親吻;當(dāng)我們?cè)獾酱煺刍虿紳M委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣……在成長(zhǎng)中學(xué)會(huì)感恩，父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，父母的慈愛伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的“神”。
學(xué)會(huì)感恩孝道“百善孝為先�！备改笩o私的愛實(shí)在不希圖甚么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失往了一顆感恩的心，缺少了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步進(jìn)中年、逐漸朽邁時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品味的時(shí)候，父母感覺是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給放工回來疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺到你長(zhǎng)大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭素養(yǎng)、社會(huì)前進(jìn)的音符，是天下所有子女應(yīng)遵守的道德規(guī)范。
學(xué)會(huì)感恩孝道“孝為德之本�！庇尚⒕锤改秆苌_往，就是博愛，就是學(xué)會(huì)愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。學(xué)會(huì)感恩的生活，每個(gè)人出生在故鄉(xiāng)故土，在祖國這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)當(dāng)葉落回根、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效故鄉(xiāng)、報(bào)效祖國和人民。由孝道推衍開往，一個(gè)正直的人，還應(yīng)當(dāng)明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，在感恩中成長(zhǎng)，讓世界布滿愛，讓社會(huì)布滿真誠、仁慈和美好，讓人們都生活在溫馨幸福的環(huán)境當(dāng)中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇12
孝文化是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的重要組成部分。古往今來，孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，維系家庭和睦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，穩(wěn)定社會(huì)等方面，都起到十分重要的作用。
“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼�！�、“慈母手中線，游子身上衣�！�、“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”、“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫�！薄@些膾炙人口的名言名句，是教育我們要孝老敬親，從小就要對(duì)父母、親人百般孝順和愛護(hù)，我們幾乎就是背著這些名言名句長(zhǎng)大的。幼時(shí)，我們一定想：長(zhǎng)大后一定要對(duì)父母和親人好，可是現(xiàn)在社會(huì)上有些人的行為動(dòng)作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的，又令人發(fā)指的新聞：一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大，她的兒子長(zhǎng)大了，竟然覺得母親很礙事，便將母親掃地出門。無論刮風(fēng)下雨，老母親只能一人流落街頭，靠乞討為生�？赐旰螅覒嵟耍涸趺纯梢赃@樣?有這樣的兒子還不如沒有，簡(jiǎn)直沖破了做人的底線，這名男子的做法簡(jiǎn)直有辱我們這個(gè)一直以來以孝聞名于世界的中華民族！
當(dāng)然，世界上也不缺乏有孝心的人�？赐晗旅孢@個(gè)故事，也許你會(huì)欣慰多了。
孫朋美，一個(gè)普普通通的農(nóng)村婦女，只因?yàn)樗囊黄⑿�，感�?dòng)了千千萬萬個(gè)山東人。她剛嫁給丈夫時(shí)，丈夫就經(jīng)常生病，以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁，從此，家庭中一切重?fù)?dān)就落在了她一個(gè)人身上。
她每當(dāng)干完農(nóng)活就趕緊回家，她知道，年邁的婆婆肯定會(huì)很擔(dān)心。
傳承孝道。就這樣，日復(fù)一日，年復(fù)一年，她無怨無悔地照料著年邁的婆婆和多病的丈夫，風(fēng)雨無阻地?fù)纹鹨粋�(gè)家。如今，她把婆婆照料地很好，丈夫的病也有所好轉(zhuǎn)，在接受記者采訪時(shí)，她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容，這孝心，有誰能不感動(dòng)呢?
孝老愛親，也要我們一代一代的傳承下去，傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中，我們也可以盡量為父母做什么：比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù)，幫他們捶捶背，揉揉肩，不要讓他們操心……這是我們每個(gè)子女都應(yīng)該做的。
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇13
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一點(diǎn)一滴的匯集，是一絲一縷的關(guān)懷，是春風(fēng)化雨的滋潤，是冬日陽光的照耀，是心靈深處的呼喚，是歲月留痕的踐行。為了不讓自己的人生留下遺憾和悔恨，不讓自己的父母而為此傷心，那么就請(qǐng)你為自己的父母送上一句簡(jiǎn)單而又溫馨祝福吧！其實(shí)孝無處不在，孝就在我們身邊。
當(dāng)然，說起來容易，要做起來并不那么簡(jiǎn)單，它需要有堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱才能實(shí)現(xiàn)。首先，是要牢固樹立起孝道觀念。這種觀念是自覺的、發(fā)自內(nèi)心的真摯感情。就拿前幾天在《讀者》上看到的一個(gè)名叫黃鳳的女孩來說吧，自從我看完那篇關(guān)于她的文章后，我被她的那份孝心著實(shí)地感動(dòng)了，那一刻，我哭得“稀里嘩啦”。在黃鳳六歲時(shí)，她爸爸在打工時(shí)意外摔成高位截癱。幾個(gè)月后，媽媽離婚改嫁他人，從那以后沒再支援家里一分一毫。奶奶眼患疾病視力模糊，黃鳳不得不獨(dú)自擔(dān)起照顧爸爸和奶奶的重?fù)?dān)。踩著小板凳在灶臺(tái)炒菜、煮飯、下面條，摸索著給爸爸喂飯、擦拭、換洗、按摩、翻身，跟奶奶和鄰居學(xué)著打理菜園、種菜、腌菜。在黃鳳11歲時(shí)，她更是做了一個(gè)驚人的決定。那是2008年的3月9日，黃鳳在鄰居的幫助下搭上了去上海的順風(fēng)車，隨行的還有躺在鐵板車上不能動(dòng)彈的爸爸和時(shí)年已七十二歲并患有眼疾的奶奶。祖孫三代準(zhǔn)備開始過邊乞討邊求醫(yī)的生活！我被這樣一個(gè)本應(yīng)在校園里讀書而小小年齡卻肩負(fù)起家庭重?fù)?dān)的女孩深深的打動(dòng)了。想想我們現(xiàn)在的小學(xué)生，身為同齡人，卻衣來伸手，飯來張口，就只是因?yàn)樽约阂粋�(gè)人能獨(dú)立上下學(xué)、獨(dú)立完成一點(diǎn)生活瑣事而沾沾自喜，卻不知道，在華夏版圖的另一個(gè)角落，有一個(gè)農(nóng)村女孩比你們?cè)?年就會(huì)了這些你們到現(xiàn)在可能還不會(huì)的家務(wù)。讀完這篇文章，我越發(fā)的想了解這個(gè)女孩。于是我打開電腦，在電腦上輸入了“黃鳳”這個(gè)名字。立刻，成千上萬條有關(guān)她的詞條跳了出來。我試著打開了一個(gè)詞條，那是一段視頻，是黃鳳在上一個(gè)電視節(jié)目。在那段視頻中，我看到了黃鳳，她長(zhǎng)得很清秀，可以說是漂亮。但是，這種漂亮中又含著淡淡的哀傷。她說話時(shí)有一種與她的年齡極其不符的成熟感，也許是小時(shí)候經(jīng)歷了太多生活中的磨難吧！在看這段視頻中，我又哭了，那時(shí)黃鳳在講述她媽媽離開她和爸爸時(shí)的場(chǎng)面，她說：“她(媽媽)離開的時(shí)候，我去追過她，追了好久，在后面不停的喊‘媽媽不要走，媽媽別走’但一切都無濟(jì)于事，后來我跑累了，又被一塊石頭絆倒了，我就趴在地上，一直沖她哭，一直沖她喊，可她還是頭也不回的走了�！敝鞒秩藛査骸澳悄愫弈銒寢寙�?”黃鳳回答道：“一開始恨過，恨她離開了我和爸爸還有奶奶，但后來就不恨了，因?yàn)樗吘故俏业膵寢�，她�?yīng)該也有苦衷吧�！蔽冶稽S鳳那種感恩，博愛的品質(zhì)打動(dòng)了。而她隨之而來的那句話讓我對(duì)她又有了一個(gè)新的印象，她說，我不會(huì)離開爸爸！“我不會(huì)離開爸爸！”一句樸實(shí)卻鏗鏘的話，區(qū)區(qū)七個(gè)字卻表達(dá)了她對(duì)爸爸的愛的責(zé)任！其次，是要科學(xué)合理地安排時(shí)間，不能強(qiáng)調(diào)工作忙而冷落老人。前不久聽同事說鄰莊一位八旬老太獨(dú)居多年，向法院起訴，討要精神贍養(yǎng)。其兒子因忙事業(yè)，經(jīng)常不見人影。但法院在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，各方面都證實(shí)其兒子對(duì)老母照顧有加。對(duì)此，老太太解釋說，兒子是對(duì)我好，我就是想看看他，想天天看到他。經(jīng)法院調(diào)解，要求其兒子要常聽聽老母嘮叨，盡到精神贍養(yǎng)的義務(wù)。當(dāng)然，我們不能要求做子女的天天陪在父母身邊，現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，特別是年輕人，為了創(chuàng)一番事業(yè)，經(jīng)常在外面辛苦奔波。但不論如何忙碌，隔十天半個(gè)月，擠點(diǎn)時(shí)間看看父母，聽聽父母的嘮叨，總是可以的！
由此我們可以看出，孝不僅體現(xiàn)在物質(zhì)方面，更多的是要在精神和情感上的關(guān)懷。老年人需要心靈的關(guān)愛，老人的一生閱歷，有豐富的生活和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，多是憶舊寄懷。故此，為人兒女的應(yīng)該盡量多抽點(diǎn)時(shí)間去陪同老人聊天，以慰藉其心靈上的孤獨(dú)和寂寞。
我不禁發(fā)問：何為孝?
其實(shí)孝，就是在父母口渴時(shí)，遞上一杯清香的綠茶;在父母疲憊時(shí)，幫他們放松放松;在父母饑餓時(shí)，做上一桌可口的飯菜……年少輕狂的我們，只要聽父母的話，不把他們的教誨看作嘮叨，不讓他們受傷，就是給父母最好的孝。
孟子說過，“只要人人各自親愛自己的雙親，尊敬自己的長(zhǎng)輩，天下就太平了。”
因?yàn)槊總�(gè)生命都是一個(gè)過程的輪回，人都會(huì)蒼老的，都會(huì)有年老體衰步履蹣跚的時(shí)候，回報(bào)父母曾經(jīng)的付出，感恩父母一生的至愛，讓他們安享一個(gè)幸福的晚年，是每一個(gè)子女義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，也是人性應(yīng)有的光茫。孝道是有心靈感應(yīng)的，具有強(qiáng)烈的輻射作用，更有行為的示范效應(yīng)，它可以影響一個(gè)人品格的形成，決定著一個(gè)人價(jià)值的取向。我曾經(jīng)看過兩個(gè)故事，第一個(gè)故事主要講：有一個(gè)很老的老人，他眼花耳聾，膝蓋不停地哆嗦著，他兒子和兒媳婦把他趕下飯桌，讓他用木板吃飯，老人的孫子看見了，也想用木板給他父母做碗，讓父母老了以后用。父母知道后，明白自己錯(cuò)了，把老人接上了飯桌和他們一起吃飯。第二個(gè)故事講：一個(gè)男人很討厭他的父親，讓他的父親帶著一條毛毯出去“闖闖”。這時(shí)他不會(huì)說話的兒子居然說：“父親，你不必給爺爺一條毛毯，給他半條就行了。剩下的半條請(qǐng)你好好收藏起來，等我長(zhǎng)大后可以把它給你們，讓你們到外面“闖闖”。孩子的父母認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，趕緊留住了老父親。從這兩個(gè)故事可以看出，父母是孩子的模范，所以父母在做各種事情時(shí)都請(qǐng)考慮一下：“我這么做會(huì)不會(huì)給孩子造成不好的影響?”，另外還可看出，父母是必須受到尊重的。對(duì)父母盡孝，就是給子女樹立榜樣，就是為自己晚年的生活鋪展一個(gè)廣闊的舞臺(tái)。因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o窮的，那薪火相傳的美德就是在言傳身教、身體力行中得以延續(xù)得以流傳得以弘揚(yáng)……
我認(rèn)為孝，其實(shí)就體現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)上，體現(xiàn)在家庭的和諧中，體現(xiàn)在社會(huì)的關(guān)愛中，體現(xiàn)在生命的品格中，體現(xiàn)在歲月的檢驗(yàn)中，體現(xiàn)在人性的良知中……
老有所養(yǎng)、老有所靠、老有所醫(yī)、老有所為、老有所樂，這是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn)，也是老年生活應(yīng)有的幸福景象。作為子女作為晚輩更要有一顆感恩的心來回報(bào)他們的養(yǎng)育之情，為他們創(chuàng)造更加舒心的生活環(huán)境，讓孝道的光茫永遠(yuǎn)溫暖著每一個(gè)老年人的心靈……
同學(xué)們，好好孝順父母吧，不要等到以后再怪自己年少無知;叔叔阿姨們，努力孝順父母吧，因?yàn)槟銈兊臋C(jī)會(huì)已經(jīng)不多了！“孝”不用大家做得轟轟烈烈，只要大家從日常小事中做起。相信我，如果你孝順父母，那么你一定能笑口常開，因?yàn)椋靶ⅰ?“笑”！
親愛的朋友們，世界需要更多的孝心，更多的關(guān)懷，行動(dòng)起來吧！孝敬長(zhǎng)輩，從現(xiàn)在做起……其實(shí)，孝，就在我們身邊哦！
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇14
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝的事跡另人震撼，孝可以讓家庭美滿，我們努力起來，讓孝在人們心田中回蕩，讓孝永不失傳。
“老吾老以及人之老”，尊重老人是我們中華民族的美德，隨著人口老齡化的到來，老人更需要人們的關(guān)懷，在生活條件逐漸富裕的今天，好多老人缺少的不是金錢和物質(zhì)，他們?nèi)鄙俚氖切撵`的關(guān)懷，他們害怕孤獨(dú)和寂寞，極需要和晚輩情感交流。
可是在今天這樣一個(gè)物欲橫流的社會(huì)，很多年輕人忽視老年人的存在，認(rèn)為只要在物質(zhì)上滿足了老人，便是孝順了，殊不知，老年人同樣需要交流，同樣渴望情感的關(guān)懷。對(duì)老人冷漠，無視他們的存在，其實(shí)也是一種暴力，一種家庭冷暴力，孝順老人，關(guān)心老人，這是一種天職，一種義不容辭的責(zé)任。不論你工作有多忙，不論你與父母相隔多么遙遠(yuǎn)，都要在節(jié)日的時(shí)候，在雙休日的時(shí)候，在父母想你的時(shí)候，需要你的時(shí)候，回家看看，不需要帶更多的禮物，父母只是想看看你，聽你談?wù)劰ぷ�，聽你談�(wù)劶彝ィ@就是他們心靈最大的滿足！
前幾天，看了一篇文章，讓自己心靈得到很大的震動(dòng)。她說，孝順長(zhǎng)輩要乘早，不要等到了長(zhǎng)輩不在的時(shí)候，空留遺恨！那時(shí)的后悔比什么都心痛，以前，一直認(rèn)為自己父母身體尚健，不需要時(shí)時(shí)去探望他們，總是找種種理由，為自己不去父母那里辯解，現(xiàn)在想起來，覺得很是對(duì)不起他們，父母是那樣將我時(shí)刻掛在心上，不需要我的任何禮物，只望著我去看看他們。是的，父母是偉大的，無私的，但又是孤獨(dú)的，寂寞的，我們沒有理由不去愛他們，敬他們，就是這樣，我們也永遠(yuǎn)報(bào)答不了父母的養(yǎng)育之恩！
其實(shí)，天下的父母是最能理解和體諒孩子的。無論你是多大的官，還是世間潦倒人，無論你是百萬富翁，還是窮困貧子，在父母的心里，你都是父母的骨肉心血，你富了父母的也不想貪，你貧窮爹娘的也不嫌棄。唯一的一點(diǎn)就是孩子有孝心即是最大的安慰也。你有錢就多給，這也是應(yīng)該的，天經(jīng)地義的;錢少少給，父母也不會(huì)責(zé)怪，也不會(huì)有怨言。沒錢哪怕買個(gè)小禮品、哪怕是爹娘愛吃的一塊餅、一條魚甚至一粒糖，也是孝敬之心，父母也是高興的，我想天下的父母都是如此寬仁也。再退一步，你實(shí)在沒錢也沒關(guān)系，因?yàn)樾⒕锤改�，并不完全在于錢物禮品，方式方法有多種多樣，關(guān)鍵在于你的孝道是否真心、誠心。
我認(rèn)為：孝順父母不一定要有錢給父母才是孝心，而最重要的是做子女的要有孝道、要真心愛父母、讓他們歡悅、心喜、享受天倫之樂，哪怕你沒錢沒物，也應(yīng)給精神上的奉獻(xiàn)，天下第一快樂事，首數(shù)父母俱存。要知道父母恩深終有別，父母之年，日日減少、年年不多、漸至哀老，近在眼前。如若父母百年之后，想盡孝道都來不及、后悔都太遲了。所以做兒女的應(yīng)該在父母有生之年盡自己最大的能力去孝順父母，從物質(zhì)上、從精神上、從生活上、從心底深處去關(guān)愛自己的父母。
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇15
山感恩地，方成其高峻;海感恩溪，方成其博大;天感恩鳥，方成其壯闊。世間萬物，莫不存感恩于心中。落葉飄旋在大樹周圍，撰寫著一曲安詳?shù)臉氛�。那是�?duì)大樹哺育的感恩，白云浮沉在藍(lán)天之上，刻繪著一幅溫馨的畫卷，那是對(duì)藍(lán)天孕育的感恩。因?yàn)楦卸魇澜绮艜?huì)變得如此多彩，因?yàn)楦卸饔H情才會(huì)顯得如此真摯，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有工作承載的責(zé)任，因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B！感恩是一種孝道，是一種責(zé)任，也是一種美德。心系感恩，胸懷孝道，感謝父母，生命源自于您們的全心呵護(hù)，成長(zhǎng)源自于您們的含辛茹苦，幸福來自于你們的始終如一。從幼時(shí)的嗷嗷待哺到如今茁身壯材，父母傾注了無私的心血與汗水，十年如一日，為我們編織出五彩繽紛的搖籃。俗話說，滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)，對(duì)于父母，我們更應(yīng)該胸懷孝道，懂得感恩于父母。
心系感恩，感恩于給予了我生命、哺育我健康成長(zhǎng)的父母;感恩于給了我教誨、讓我增長(zhǎng)知識(shí)的老師;感恩于給了我友愛與情誼，使我在漫漫的人生旅途中不再孤單的朋友;感恩于給予我鼓勵(lì)與幫助、提升我職場(chǎng)價(jià)值的領(lǐng)導(dǎo)和同事。
有一位哲人說過這么一句話，“當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí)，便會(huì)將感恩化做一種充滿愛意的行動(dòng)，實(shí)踐于生活中。”感恩不是簡(jiǎn)單的報(bào)恩，它是一種責(zé)任、一種人生的態(tài)度、一種人生的精神境界！，感恩的心改變著我們的態(tài)度，改變著我們的習(xí)慣，改變著我們的行動(dòng)。
在這里，我們每個(gè)人在為祖國奉獻(xiàn)著青春和智慧的同時(shí)，祖國也在為我們提供自我發(fā)展的空間和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上，我們的生存，生活得到了基本的保障，同時(shí)也豐富著我們的閱歷，體現(xiàn)出自我的人生價(jià)值;因此，懂得心系感恩，胸懷孝道，肩負(fù)責(zé)任的我們，應(yīng)該感恩祖國，把對(duì)祖國的感激之情轉(zhuǎn)化為化為忠誠祖國的行動(dòng)，轉(zhuǎn)變成一種崇高的責(zé)任。
即使有時(shí)覺得不公平，有時(shí)覺得努力沒有得到回報(bào)，也不必有所抱怨，只要相信這只是暫時(shí)的，因?yàn)橐环莞牛环菔斋@，付出終將會(huì)有回報(bào)。因此，我們要盡職盡責(zé)，從我做起，從現(xiàn)在做起，沒有任何借口，拋棄一切怨言，扎扎實(shí)實(shí)的做好本職工作，奉獻(xiàn)自己的人生價(jià)值。
親愛的同學(xué)們，既然奮斗的目標(biāo)已經(jīng)確立，前進(jìn)的動(dòng)力已經(jīng)加注，昂揚(yáng)的斗志蓄勢(shì)待發(fā)，責(zé)任和使命正在強(qiáng)烈地激勵(lì)著我們，就算前方的路途布滿著荊棘，眼前的虛幻充滿著迷離，我們也繼而披荊斬棘，排迷祛離，心系感恩，胸懷孝道，肩負(fù)責(zé)任，以更加飽滿的熱情、更加激昂的斗志投入到明日的輝煌中去！
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇16
中華民族是一個(gè)有著五千年歷史文化的古老民族，孝做為中華民族的傳統(tǒng)美德，深深影響著每一位炎黃子孫。
人們耳熟能詳?shù)摹度纸?jīng)》里有一句 香九齡，能溫席 。說的是漢代因孝敬長(zhǎng)輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長(zhǎng)輩。
夏季，他幫父親把床席扇涼，趕走蚊子；冬季，他用自己的身體把父親的床席睡暖，再讓父親睡到床上。小黃香學(xué)習(xí)刻苦勤奮，當(dāng)有 天下無雙，江夏黃童 的贊譽(yù)。
相傳在漢代有一個(gè)叫郭巨的人，家里有一個(gè)九旬的母親和一個(gè)剛出生的嬰兒。由于家庭貧困，他只能選擇贍養(yǎng)母親或孩子。為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山里，埋于山中。
百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計(jì)其數(shù)。我們對(duì)孝并不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽長(zhǎng)輩們教育道： 要做一個(gè)孝敬長(zhǎng)輩的孩子。 可事實(shí)并非如此。
上小學(xué)時(shí)，老師給學(xué)生布置了一個(gè)特殊的作業(yè)----幫父母洗腳。可現(xiàn)在的孩子多為家中的 小皇帝 ，家長(zhǎng)也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業(yè)本上簽個(gè)字應(yīng)付作業(yè)罷了。
不僅是孩子，歌曲《常回家看看》更是體現(xiàn)了現(xiàn)在人們的生活特點(diǎn)。不停的找個(gè)種不回家的理由，空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只希望兒女們回家看看。
前段時(shí)間電視上常播放這樣一個(gè)廣告：一位老母親忙碌了一天，做了一桌飯菜，滿心歡喜地等兒女回家吃飯�？伤齾s陸續(xù)接到家兒女的電話，都說有事，不能回家吃飯。老人放下電話，獨(dú)自一人坐在沙發(fā)上，直到深夜
隨著科技的不斷進(jìn)步，中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問： 這是怎么了？
現(xiàn)在，我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席，也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說，我們可以把孝拋棄了？
不！不是的！孝不只表現(xiàn)在這兩處。孩子聽從父母，少讓父母操心；大人在百忙中抽出時(shí)間，�；丶遗惆楦改� 都是孝的表現(xiàn)。
為人父母更應(yīng)該孝順于自己的父母，不能總為自己找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師，贍養(yǎng)父母，�；丶铱纯�，不僅僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。
若連大人都不盡孝了，孩子念再多的 香九齡，能溫席 也是無用的。因?yàn)樗麄儾⒉恢涝鯓幼霾攀切⒕锤改浮?/p>
孝 在中華大地上存在了五千年，我們都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和傳承下去，不能讓孝消失在21世紀(jì)。
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇17
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，又是一年清明時(shí)節(jié)，以往每年的清明節(jié)，爸爸和媽媽都會(huì)帶我去給太奶奶掃墓，今年也不例外，只是，一想到今年再去“看”她老人家時(shí)，他的旁邊有太爺爺?shù)呐惆�，我的眼淚就止不住。去掃墓的前一天晚上，爸爸也許怕我心里難受，所以給我講了清明節(jié)的傳說，我知道他是不想讓我多想，我和太爺爺?shù)母星楹芎�，他在世的時(shí)候很疼我，不管他吃什么和用什么，只要是他認(rèn)為很好的東西，他就會(huì)給我留一些。我不記得爸爸給我講了什么，只是心里十分緬懷太爺爺。
第二天早上五點(diǎn)多，我和爸爸 媽媽就從家里出發(fā)，他們二老葬在龍鳳山，當(dāng)天的天氣不是很好，有點(diǎn)薄霧，淡淡的，涼涼的，有點(diǎn)像我的心情，淡淡的哀傷，涼涼的愁，以后我再也看不到他了，我們一路很順利，到了墓地，我和爸爸媽媽把墓碑用帶來的礦泉水擦干凈，又放上了鮮花和他們生前愛吃的食品，媽媽給太奶奶和太爺爺?shù)股暇�，爸爸給太爺爺和太奶奶點(diǎn)上煙，我們一起佇立在他們的墓前，看著墓碑上他們慈祥的面容，幽然之間，覺得有些東西已被今人所遺忘了。
太奶奶在我還沒出生時(shí)就已經(jīng)去世，聽父輩們說，太奶奶臨終前，叮囑子女，一定要照顧好爸爸，因?yàn)樗顠炷畹拇髮O子還沒有成家，她很遺憾沒有看到他添丁，也就是還沒看到我，可是老人家終究沒有能看到我就離去了……父親常說，太奶奶和太爺爺都是堅(jiān)強(qiáng)的人，承受了太多的苦難。每次掃墓，不管是大年初一，還是清明時(shí)節(jié)，父親總蹲在墓前，虔誠地為她禱告，兒孫們現(xiàn)在生活得很好，請(qǐng)放心，求他們保佑兒孫們一切平安。每每看到這一幕，我總哽咽著說不出話來。
年年清明，緬懷親人，追思慈顏�？涩F(xiàn)如今，當(dāng)我們掃墓踏青，一番熱鬧的煙火之后，是否有過思考：“當(dāng)父母在世的時(shí)候，怎樣讓他們生活得更幸福、更有尊嚴(yán)”?父母?jìng)冃列量嗫嘁惠呑�，為子女遮風(fēng)擋雨，操勞忙碌，而當(dāng)孩子們長(zhǎng)大成人，各奔前程時(shí)，昔日熱鬧的老屋一下子冷清下來，只剩身體羸弱的他們孤獨(dú)地守在自家門口，望眼欲穿地盼望著與兒孫們的團(tuán)聚日子……每當(dāng)想到這些，心中愴然不已！清明掃墓，觸景生情，我們一定要讓辛苦勞碌一輩子的父母親能夠幸福地生活，不要等到“子欲養(yǎng)而親不在”的時(shí)候空留悲切。
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇18
我們學(xué)校是寄宿制，每到周五下午，我就可以坐車回家，一路上歡聲笑語，期待著一頭扎進(jìn)太奶奶懷里的情景??一下車，我一陣風(fēng)似的跑到太奶奶家，可是大門緊鎖，我可愛的老太奶應(yīng)該掰著手指頭等我回家呀，能去哪兒呢？悶悶的回到家，看到媽媽正焦急的打電話，原來太奶奶生了重病，已經(jīng)被送去了醫(yī)院。我一聽急得“哇”的一聲就哭了，媽媽給我擦擦眼淚“博雅不哭，媽媽帶你去看看太奶奶”。輾轉(zhuǎn)來到醫(yī)院里，太奶奶已經(jīng)去做手術(shù)了。爺爺奶奶，在外工作的爸爸也騎著摩托車風(fēng)塵仆仆的趕來了，臉上的油漆還沒來得及擦去，還有二爺、三爺??一大家子人都在，有的焦急的在走廊里張望，有的急得直跺腳，還有的悄悄地抹眼淚??忽然醫(yī)生急匆匆的出來了，“病人需要輸血，誰的血型合適？”一家子人把胳膊一擼，一擁而上，最后爺爺和二爺?shù)难投己线m，倆人還因?yàn)閾屩I(xiàn)血差點(diǎn)急紅了臉，爺爺堅(jiān)定的說：“我是老大，我先來”??可能太奶奶感受到了兒孫的孝心，她終于挺過來了。
我正是出生于這樣一個(gè)四世同堂的大家庭，太爺爺和太奶奶已是耄耋之年，辛苦了一輩子，膝下三兒一女，大兒子就是我爺爺了。爺爺奶奶今年六十多歲，跟黃土地打了半輩子的交道，該享享清福的他們?nèi)匀婚e不住，伺候老父老母，照看孩子。爸爸跟著裝修隊(duì)到處干活，忙得不可開交。媽媽在附近的紡織廠做女工，抽空還得去地里干農(nóng)活。可就算再忙，只要在家，每天按時(shí)去探望老人的規(guī)矩誰也不會(huì)忘。
這樣幾十口的大家庭在現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)很少見了，更令人街坊鄰居羨慕的是兒孫們的孝順，為此村里還專程到太奶奶家掛了一塊“四世同堂，孝道傳家”的牌匾。
對(duì)啊，“孝道”就是我們的傳家寶了。
說一個(gè)小趣事吧，兩位老人身體比較硬朗，不愿意和孩子們住在一起，于是平日里各家做點(diǎn)好吃的總要把二老接到家里。有次二月二龍?zhí)ь^的日子，家家要包餃子，太奶奶不愿兒孫們麻煩，提前下“命令”：我跟老頭子自己包餃子，誰家也不去了。還沒到中午，爺爺就讓我把煮好的餃子給太奶奶送去。我一路小跑，生怕餃子涼了，可到了太奶奶家一看，八仙桌上竟然擺了滿滿一桌的餃子，大家不約而同的都來了——這兩碗是二爺家的姑姑送的，那一盆是三爺派小叔叔送來的，還有姑奶奶騎車親自帶來的，再加上煮的雞，燉的肉，熱氣騰騰??看到我走進(jìn)來，太奶奶和太爺爺笑得更合不攏嘴了：“孩子們孝順，我們這輩子值了！”
我們家將近三十口人其樂融融，靠一個(gè)“孝”字緊緊的團(tuán)結(jié)在一起。小小的一個(gè)“孝”字，寄托了家族長(zhǎng)輩們的殷切期盼，值得我家每代子孫用畢生時(shí)間去體悟、去踐行、去弘揚(yáng)。
“百孝為先”，有的人，他們正是把敬孝道放在萬事之先，奏出了可歌可敬的大愛之曲，而有的人，卻因未盡到孝心而抱憾終身。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何嘗不是人生最大的悲哀？姥爺深諳其中的道理。都說久病床前無孝子，可我姥爺是十里八鄉(xiāng)出了名的大孝子。太姥姥先是癱瘓?jiān)诖玻髞碛值昧死夏臧V呆，十二年了，一年三百六十五天，姥爺他一直侍奉左右，一口一口的喂飯，一勺一勺的喂水，端屎端尿更是每天都有，他似乎忘了自己也是個(gè)花甲老人。兒女們主動(dòng)要求幫忙，他堅(jiān)決拒絕，“我的親娘，我來盡孝”。年幼的我疑惑不解：“姥爺，你不嫌我太姥姥臟嗎？”姥爺摸摸我的頭，“博雅，姥爺小的時(shí)候啊，你太姥姥就是這么照顧我的，而且要艱辛千倍萬倍”——我的太老爺在那個(gè)動(dòng)亂的年代遇害，二十多歲的太姥姥一夜之間哭白了頭，裹著小腳的柔弱女子擦干眼淚，獨(dú)自撫養(yǎng)襁褓中的兒子長(zhǎng)大成人——她一個(gè)人經(jīng)歷了多少苦難，也許只有我姥爺能明白幾分。太姥姥走后我姥爺也病倒了，臨終前，姥爺對(duì)兒孫們說：“娘不易，我得去照顧她�！�
孝心是春雨，潤物細(xì)無聲;孝心是蠟炬，成灰淚始干；孝心是春蠶，到死絲方盡！孝——一個(gè)字，一輩子，姥爺?shù)男⑿母腥局覀兠恳粋�(gè)家庭成員。
我媽媽也是遠(yuǎn)近聞名的“孝媳婦”，一提她的名字，老人都會(huì)豎起大拇指，說起她對(duì)長(zhǎng)輩們做得孝心事，那可是幾天幾夜也說不完。去年，八十多歲的奶奶得了胃病，需要住院治療，媽媽一聽到這個(gè)消息心急如焚，立刻請(qǐng)了假，每天陪在醫(yī)院照顧奶奶，連醫(yī)院的門衛(wèi)都認(rèn)識(shí)她了。由于奶奶腸胃不適，對(duì)吃的東西很挑剔，媽媽每次都要跑
好幾個(gè)地方為奶奶買可口的飯菜。每當(dāng)奶奶需要打點(diǎn)滴時(shí)，媽媽就坐在奶奶旁邊耐心地候著，以方便及時(shí)叫醫(yī)生。奶奶動(dòng)手術(shù)期間，媽媽不敢睡覺，有時(shí)到了半夜，媽媽實(shí)在困得不行了，就在扶手上睡一會(huì)兒，只要奶奶輕輕一動(dòng)，媽媽馬上就驚醒了。爸爸想去醫(yī)院照顧，可媽媽說“你是個(gè)男人，心粗，我不放心�！� 望著媽媽日益憔悴的面容，全家人都看了心疼。鄉(xiāng)親們都羨慕奶奶有個(gè)賽過親閨女的好媳婦。在媽媽身上，我似乎看到了姥爺?shù)纳碛�。村里推選“好媳婦”標(biāo)兵，大家一致認(rèn)為我媽媽當(dāng)之無愧！
雖然爸爸媽媽從不曾教育我如何做一個(gè)有孝心的孩子，可是身教重于言傳，“孝”字早已扎根在我幼小的心靈中。我用心學(xué)習(xí)，不讓父母為我操勞；我搶著洗碗洗菜，為他們分擔(dān)一絲辛苦；我為父母唱歌跳舞，讓家里充滿歡聲笑語??不僅如此，周末的我更是“忙活”了，寫完作業(yè)，先去太奶奶家陪他倆澆花喂魚，他倆耳朵有些聾了，我就像個(gè)小喇叭一樣繪聲繪色的廣播一周大小事件。然后去爺爺家，給奶奶揉腿捶背，幫她打掃衛(wèi)生，或者給她表演新排練的節(jié)目，哪怕什么都不干，只是牽著她的手靜靜地坐著。因?yàn)槲抑溃瑢?duì)我來說，陪伴是最好的孝心！
烏鴉反哺，恨不能盡其意；羔羊跪乳，悔不能釋其情。有著一顆孝心的人，從來都感嘆自己可以回報(bào)的太少太少。對(duì)于父母的愛，我們唯一能做的，就是盡自己的所能來報(bào)答。孝心無價(jià)，千金難買，讓我們從身邊小事做起，尊敬父母，關(guān)心父母。別讓“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛久久徘徊了，好嗎？
“孝”僅僅是一個(gè)字嗎！不！它是我們這個(gè)普通農(nóng)家世代的家訓(xùn)，是平凡的我們?yōu)槿酥�，更是中華民族之魂！我相信，“孝”必將在我們每一個(gè)人的心中永久傳承！
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇19
中華文明五千多年，孝道貫穿其中，何為孝道？
善事父母為孝；子愛利親謂之孝。因而孝就是子女對(duì)父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長(zhǎng)輩的關(guān)系時(shí)應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和必須遵守的行為規(guī)范。
孝心沒有具體的表現(xiàn)內(nèi)容，它可以是對(duì)父母長(zhǎng)輩語氣溫柔的一聲問候、一個(gè)祝福，甚至一個(gè)眼神，也可以是對(duì)家人的一絲掛念，�；丶铱纯催@些都會(huì)成為父母永遠(yuǎn)溫馨的回憶。孝文化是中國傳統(tǒng)文化的基石和核心，它既是做人的準(zhǔn)則，也是安身立命之根本。
可以說，孝不僅是百行之首，也是百行之先，百行之本。百善孝為先，動(dòng)天之德莫大于孝，感物之道莫過于誠；生前厚養(yǎng)實(shí)為孝道；歸后薄葬真乃賢兒；詩書立業(yè)，孝悌做人；父母在，不遠(yuǎn)行；不孝有三，無后為大。
在人們的意識(shí)上，孝不再是封建倫理，而是成了應(yīng)該發(fā)揚(yáng)的美德。發(fā)掘孝賢人物，講述孝道故事，用平凡人不平凡的孝道故事，去感染、教育更多的人。讓人們?nèi)ジ形蛐⒌肋@一傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的溫情與感動(dòng)，讓孝道故事去溫潤每個(gè)人的成長(zhǎng)之路，讓孝道文化不斷傳承。
孝道也是知易行難，有個(gè)同學(xué)，早先是冠生園的小姐，家景殷實(shí)，現(xiàn)今退休在家，服侍兩老，老爸九旬，已住療養(yǎng)院，她每周多次看往；老媽獨(dú)居也要每周多次關(guān)心，家中小孩仍需照看，每天忙忙碌碌，忘了自己，若有生病就加班加點(diǎn)，沒了自己；有時(shí)外加公公婆婆之事，她會(huì)忙里忙外，辛辛苦苦，沒有了自由，我心中點(diǎn)贊她。
還有同學(xué)，又要工作又要服侍兩老，老父年老大病，老母多病年老，她一人管三家，樂觀開朗的她仍陽光彩爛，但言行中也有力不心的感悟。我心中有憂。
還有同學(xué)，本身有大病，長(zhǎng)期生病已貧困交加，但仍愿為大家管理網(wǎng)絡(luò)，贏得尊敬，同學(xué)們也關(guān)心愛護(hù)，使她榮歸故里。
行孝道，其實(shí)，個(gè)人的力量是杯水車薪，社會(huì)的力量才是無窮的，國家的力量尤是必須的。
人民是國家的父母，為人民服務(wù)是政府的宗旨，國家有義務(wù)有能力，辦好養(yǎng)老事業(yè)。割麥留邊角，收麥遺麥穗，讓大眾體面的生活是先輩的希望。
只有全社會(huì)共同關(guān)心養(yǎng)老；照顧養(yǎng)老；造福養(yǎng)老，我們的明天才能老有所養(yǎng)；老有所樂；我們的社會(huì)才能和諧，我們國家才能進(jìn)步。
明理而行，需大家的行動(dòng)，登高而呼各盡所能，受點(diǎn)滴之恩，理應(yīng)為人民呼；為人民告。大家共同努力，共同去造就萬民大福。
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇20
孝道，是我的就是我們中華民族最好的美德，也是值得我們永遠(yuǎn)記在心里的美德，可我現(xiàn)在漸漸地發(fā)現(xiàn)啊，因?yàn)槲覀兊纳罟?jié)奏越來越快，生活越來越忙碌了，我們好像也漸漸把這種我們當(dāng)初捧在掌心的美德拋之腦后了吧，事實(shí)證明，這種孝道，是我們永遠(yuǎn)都不能忘卻的，這種美德值得我們一直留在心間，我們的父母更是永遠(yuǎn)。
還記得我們出生時(shí)，第一次哭的時(shí)候的撕心裂肺嗎？還記得我們出生時(shí)誰用柔情似水，溫暖感動(dòng)的眼神看著我們嗎？還記得我們是被怎樣的呵護(hù)才從媽媽的肚子里鉆出來的嗎？還記得是誰比我們還痛苦嗎？是的，那就是我們的媽媽，為我們同樣付出的也是我們的爸爸。還記得我們不會(huì)說話只會(huì)咿咿呀呀的時(shí)候，是誰耐溫柔的教我們一次又一次的開口，教我們無數(shù)次的說話嗎？還記得小時(shí)候還不會(huì)吃飯，是誰一口一口小小的喂給我們的？還記得，我們不會(huì)走路的時(shí)候，是誰看著我們跌跌撞撞摸爬滾打，摔倒無數(shù)次，明明很想要溫柔小心的把我們扶起好好安慰，可無奈卻只能在旁邊看著我們，默默地心疼，眼眶中總是帶著淚珠看著我們摔倒，比我們還痛還苦呢？是的這是我們的父母，是誰教會(huì)我們走路之后的喜悅熱淚盈眶呢？是的，他們比我們還開心，毫無疑問也是我們的付出，一直為我們付出他們的愛，卻從不奢求回報(bào)的，我們的父母啊。
啊，他們明明為我們付出了那么多也從不言語，這也許就是這個(gè)世界上最偉大最無私的愛吧。父母的愛，永遠(yuǎn)都是這樣偉大吧�？晌覀兡�？隨著工作的忙碌，我們又何曾有時(shí)間回去看看我們的父母呢？我們出去賺錢的時(shí)候， 他們卻在家里哭的昏天黑地，我們出去勞累的時(shí)候，他們總會(huì)送上一句句關(guān)切的問候給我們送上溫暖，可他們當(dāng)初為我們出去賺錢工作的時(shí)候，我們可有曾心疼過，我們時(shí)候給他們一句問候關(guān)系呢？是的，我們沒有，不要說那時(shí)候我們太小什么都不懂。我們總會(huì)有自己的想法的，只是我們從沒有想到去關(guān)心自己的父母啊，因?yàn)樗麄兘o我們的愛太常見了，常見到我們已經(jīng)習(xí)慣了這份愛，習(xí)慣了這份濃烈的感情，也習(xí)慣他們總為我們付出卻從不奢求回報(bào)的樣子。正是因?yàn)槲覀兞?xí)慣了啊，才會(huì)忽略這份愛，從不去付出。現(xiàn)在想想，那個(gè)時(shí)候的我們有多么的不知感恩啊，可現(xiàn)在出去工作的時(shí)候卻也未曾報(bào)答過他們。別總是拿著工作忙來作為借口，這不是借口，只要你有心去看看你的父母，那么這一切也都不算什么。
請(qǐng)記住孝道，請(qǐng)記住給予我們無限恩惠和愛的父母，請(qǐng)把他們永存心間，放在自己的心尖尖處，養(yǎng)兒防老，可我們對(duì)他們的照顧卻也是少之又少，該報(bào)答的時(shí)候我們選擇了工作和學(xué)習(xí)，忽略了他們的感受。請(qǐng)用心去報(bào)答他們，而子欲養(yǎng)而親不在的時(shí)候才后悔莫及啊，那個(gè)時(shí)候已經(jīng)遲了。記住，孝道永遠(yuǎn)是我們中華民族最重要的美德，不可忽略……
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇21
我們必須明白，即使不在同一屋檐下，父母的手臂，也一直在為我們伸展……
——題記
什么是孝?孝，是�；丶铱纯吹钠谂�，是親手給癱瘓?jiān)诖驳睦夏肝挂豢陲垼窃诟改概R終前靜靜的陪伴；孝，世間千萬種，是盛開在心底的至善之花！
我曾聽說過季羨林老人的故事。
兒時(shí)的季羨林家境貧困，在他父母剛剛結(jié)婚時(shí)，家里幾乎連飯都吃不上。他的母親，一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)，生活了一輩子，連名字都沒有。他們家里只有半畝多地，一家人的希望全在這上面了。
有一年，季羨林的母親在中秋節(jié)時(shí)不知從哪里弄來一點(diǎn)兒月餅，給他掰了一小塊，他很珍惜，因?yàn)樗y得吃一次。他當(dāng)時(shí)沒有注意，母親是否在吃。后來回憶起來，她根本一口都沒吃。
季羨林在母親身邊只呆到六歲，之后兩次奔喪回家，呆的時(shí)間都很短。后來他回憶起來，連母親的面容都是迷離模糊的，沒有一個(gè)清晰的輪廓。特別有一點(diǎn)，讓他難解又易解：他無論如何也回憶不起母親的笑容來，她好像一輩子都沒有笑過。家境貧寒，兒子遠(yuǎn)離，她受盡了苦難，笑容又從何而來呢?老家的鄰居曾對(duì)季羨林說：“你娘常說：‘早知道送出去回不來，我無論如何也不會(huì)放他走的！’”簡(jiǎn)短的一句話里，包含著多少辛酸，多少悲傷�。∧赣H不知有多少日日夜夜，眼望遠(yuǎn)方，盼望自己的兒子回來啊！然而這個(gè)愿望卻始終沒有實(shí)現(xiàn)，一直到她不舍地離開這個(gè)世界。
古人說：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！边@句話正應(yīng)在我們的國學(xué)大師季羨林身上，一想到這句話，他就肝膽俱裂熱淚盈眶。他后悔，他說：“世界上無論什么名譽(yù)，什么地位，什么幸福，什么榮耀，都比不上陪在母親身邊，即使她一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)！”
世界上很多人與季羨林老人一樣，不是不孝，只是孝得太遲了！
趁著我們還年輕，我們還有能力，讓我們把中華民族的傳統(tǒng)美德——孝——傳承下去吧！切莫留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾，請(qǐng)記住，“百善孝為先”！
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇22
中國五千多年的古老文明，號(hào)稱“禮儀之邦。”儒家思想當(dāng)中“百善孝當(dāng)先”的教訓(xùn)不必再說；在佛教的思想當(dāng)中也有“千里去燒香，不如在家孝爹娘”的教訓(xùn)；在基督教的十條誡命中“當(dāng)孝敬父母”，放在了中心的位置上，并且圣經(jīng)上記著“咒罵父母的必把他治死”的教訓(xùn)，又說“行仁義公平比獻(xiàn)祭更蒙耶和華悅納”。所以孝道，無論是古今，還是中外，都是非常重視的。因?yàn)樾⒕词撬猩鐣?huì)中不可動(dòng)搖的倫理道德基礎(chǔ)。
但究竟什么是真正的孝之敬呢?當(dāng)年孔子的一位學(xué)生問孔子：“我因?yàn)樨毟F不能使老父母安度晚年，心中慚愧，是否我不能做孝敬父母的兒子呢?”孔子卻回答：“現(xiàn)在世上許多人認(rèn)為孝敬父母就是有所養(yǎng)——即給他們吃喝。然而我告訴你們，豬和馬難道人養(yǎng)起來不給它們吃喝嗎?若沒有從心里孝敬父母的人，所認(rèn)為的孝敬與飼養(yǎng)禽獸有什么分別呢?”反觀今天的中國，連生有所養(yǎng)——即是在活著的時(shí)候連吃喝都不能供養(yǎng)自己父母的，而只是在死后的喪禮上大表孝心，鋪張浪費(fèi)，這與當(dāng)初孔子所指明的孝道相差何止萬里呢?后來孔子有指明何謂真正的孝呢?他說：如果你的父母去世已經(jīng)三年不在你們身邊，你們做兒女的仍能謹(jǐn)尊父母的教誨，學(xué)習(xí)父母的樣子，走父母所走公平、公義、正直、善良、敬天應(yīng)人的正路，這才是真正的孝敬。由此看來這“孝”的真正的意思就是：“效”，即學(xué)習(xí)、模仿、效法”的意思。做一個(gè)真正的孝子，乃是能夠?qū)W習(xí)、模仿、效法父母的榜樣，在世能夠做一個(gè)公平、公義、正直、善良、敬天應(yīng)人的人�；浇痰氖ソ�(jīng)也教訓(xùn)：做兒女的人啊！你要聽從你父親的教訓(xùn)，不可以離棄你母親的法則，要永遠(yuǎn)放在你的心上。
然而誰是我們真正可以學(xué)習(xí)、效法、模仿的榜樣呢?那十字架上的耶穌曾說：“我就是道路、真理、生命，你們世界上所有的人都應(yīng)來學(xué)習(xí)我的樣子”。除此以外，誰是我們永遠(yuǎn)不變的學(xué)習(xí)榜樣呢? 有這樣一個(gè)小故事說：有一群出生不久的小螃蟹在沙灘上學(xué)走路，他們?cè)谏碁┥蠙M著爬過來，橫著爬過去，這時(shí)老螃蟹來了，看見孩子們?nèi)绱说貙W(xué)習(xí)走路，非常生氣，說：“孩子們，你們?yōu)槭裁床恢敝胺阶哒�，而非要橫著走邪路呢?”小螃蟹們喊著說：“爸爸，媽媽你們給我們走個(gè)樣子好嗎?”老螃蟹說：“好！你們看清楚了……”結(jié)果是什么呢?老螃蟹們比小螃蟹們橫著走的更快更邪……
老師有病為什么要讓學(xué)生吃藥呢?父母有病為什么要說孩子有病呢?“跟好人學(xué)好人，跟巫婆學(xué)跳神”的俗語我們竟忘記了嗎?我們這些為父為母，為長(zhǎng)為尊的，到底為自己的孩子們留下了一個(gè)什么樣的學(xué)習(xí)榜樣呢?
深切的希望我們這些為父為母，為長(zhǎng)為尊的懸崖勒馬，從唯物的私欲中出來，重新歸回那公平、公義、正直、善良、敬天應(yīng)人的正路，為兒女們創(chuàng)造一個(gè)公平、公義、正直、善良、敬天應(yīng)人的學(xué)習(xí)榜樣。使我們的兒女真正成為“孝敬”的兒女！讓我們的孝道歸回正道！
唯此誠心，天人可鑒。
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇23
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘記在中國人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望、鞭策，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民100族之風(fēng)！
我家的家風(fēng)是“孝”，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。父母一直告誡住院期間，媽媽每天要去醫(yī)院爺，幫姥爺擦臉，捶背，翻身。爸爸每天除了接送我上下學(xué)，還要精心地為姥爺準(zhǔn)備各種有營養(yǎng)的飯菜，給姥爺送到醫(yī)院，爸爸媽媽就這樣一直照顧姥爺?shù)匠鲈�。每天吃不好飯，睡不好覺，可他們卻從來不說累。爸爸媽媽對(duì)姥爺?shù)倪@份孝心也深深地感染著我，放學(xué)回家，我不用爸爸說就先寫作業(yè)，寫完后自己認(rèn)真檢查，收拾好書包；晚上吃完飯，自己洗漱完后上床睡覺。因?yàn)槲夷転樗麄冏龅氖虑檫�太少，所以只能先把自己的事情做好，不讓他們?yōu)槲业氖虑椴傩�。這是我對(duì)他們唯一能盡的孝心。
我們?cè)诟改�、親人無微不至的關(guān)愛下，茁壯無憂的成長(zhǎng)著，我們貪婪的享受著他們給予我們所有的愛，他們總那么無私的愛著我們，我們也就習(xí)慣的照單全收，我有時(shí)也會(huì)想：等有一天我長(zhǎng)大了一定要給父母買很多東西，可是父親教育我說：“孝順不是體現(xiàn)在你能給我們買多少東西，孝順父母可以是父母下班回到家后你能送上一杯熱茶，父母累的時(shí)候你能說上一句安慰的'話，父母晚上回到家你能端上一盆洗腳水，還有就是能看到你學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)步，有一個(gè)健康的身體，對(duì)于我們來說就是你的孝順�！�
雖然我們還小，還不能把孝表現(xiàn)得淋漓盡致，那就讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步，努力地向前沖，在生活中盡我們所能的去孝順父母、親人，尊敬師長(zhǎng)，做一個(gè)有孝心的好孩子！
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇24
俗話說：“百善孝為先”。我也很想有一次盡孝的體驗(yàn)，終于機(jī)會(huì)來了。
事情發(fā)生在昨天。我上完興趣班后獨(dú)自回到家，開門后習(xí)慣的說：“媽媽，我回來了。”可媽媽沒有應(yīng)我。懷著忐忑的心情，張望著走到客廳，只見媽媽臉色通紅，腋下夾著體溫計(jì)靠在沙發(fā)上。“媽媽、媽媽你怎么了？”我的心一下子糾了起來，邊叫邊跑到媽媽身邊把手放在媽媽的額頭上，好燙啊！“媽媽一定是發(fā)高燒了”我想。這時(shí)媽媽把體溫計(jì)拿了出來，我一把搶過對(duì)著陽光一瞧，哇！近40度了��！燒得那么嚴(yán)重。怎么辦、怎么辦！我慌亂起來。這時(shí)，我的大腦告訴我：“不能急，不能亂，要冷靜！”我仔細(xì)回想著我生病時(shí)媽媽照顧我的情景。哦！先要物理降溫，我讓媽媽躺下，馬上用我的小毛巾浸濕了冷水，擰成半干疊好后放在了媽媽的額頭上，再從藥柜里找出了退燒藥給媽媽服用�！艾F(xiàn)在幾點(diǎn)了？”媽媽虛弱的問道。我一聽就知道媽媽在擔(dān)心晚飯沒有燒，心想“媽媽整天干家務(wù)已經(jīng)夠累了，現(xiàn)在生病了絕對(duì)不能讓媽媽再去燒飯！”連忙說：“17點(diǎn)30了，我去燒面條，您生病了就好好休息，瞧瞧我的手藝吧！”不等媽媽回答立馬沖到廚房準(zhǔn)備起來。
其實(shí)，我只在媽媽的指導(dǎo)下燒過一次面條，那還是在10歲時(shí)，現(xiàn)在已經(jīng)記不太清楚了。我拿著面條仔細(xì)的回想著步驟�！皩�(duì)了，先燒水！”我把鍋?zhàn)咏恿?分之2的自來水打開煤氣灶，等水燒開了放入適量的干面條。在煮面的同時(shí)，我把盛面的碗里放好了調(diào)料，再把中午的一些剩菜放入碗底。過了幾分鐘面條就燒好了，把白沫子倒掉然后把面盛到碗里加上開水就成了一碗香濃美味的湯面�！皨寢�，吃面了�！蔽壹�(dòng)的把面條端到茶幾上，扶起媽媽。看著媽媽慢慢的把面吃完我心里高興極了！“文文，休息一會(huì)�！眿寢寽厝岬慕形�，“等一會(huì)”我來到廚房刷好鍋?zhàn)雍屯肟�，我又給媽媽泡了一包中成藥喝下。又拿出體溫計(jì)一量，呵！38。4度，體溫降下來了。第二天爸爸出差回來聽媽媽說了我的事直夸我“長(zhǎng)大了，懂事了！”聽的我都不好意思了。
從這件事我體會(huì)到：媽媽要上班又要干家務(wù)活很不容易，我要力所能及的幫助媽媽，盡一份孝心，當(dāng)好媽媽的小幫手！
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇25
百善孝為先，孝道是華夏子孫的傳統(tǒng)美德，從古至今的事例比比皆是，或是父母干完活回家送上的一杯熱茶；或是父母累的時(shí)候我們一句安慰的話；或是父母晚上回家后我們端上的洗腳水。父母含辛茹苦把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大，為了我們無怨無悔地付出，對(duì)我們卻沒有任何的奢求。古人云：“父母之恩大于天！”因此，我們必須盡“孝道”，報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。
媽媽經(jīng)常教育我要尊敬長(zhǎng)輩，對(duì)長(zhǎng)輩要有孝心。她不僅這么教育我，也是這么做的，她是十里八鄉(xiāng)出了名的好媳婦。由于爸爸常年在國外工作，照顧爺爺奶奶都落在媽媽身上。一次奶奶住院，媽媽整整守在醫(yī)院半個(gè)多月，有許多人對(duì)我奶奶說：“你這個(gè)女兒真孝順！”當(dāng)奶奶告訴是媳婦的時(shí)候，他們竟然都不相信。媽媽為了陪我讀書住到鎮(zhèn)上，可她只要有空，就會(huì)帶我一起去看望爺爺奶奶。一到那里，她就沒得說了，陪爺爺奶奶聊天、燒飯、炒菜……
每到天冷的時(shí)候，她的手就會(huì)裂開幾道口子，有時(shí)還會(huì)溢出血絲。每次大家吃完飯，她都忙碌一陣子。她那雙手，浸泡在冰涼的水里，會(huì)像針扎一般疼，她從來不說，但我知道，這種疼痛對(duì)于她而言不算什么，最重要的是在她心里永遠(yuǎn)刻著一個(gè)“孝”字。
有一天，媽媽說她很難受，午飯也不想吃。我倒了一杯開水給她端去，走到床前，遞給開水讓她喝。她有氣無力地吞著水，那個(gè)樣子可真讓我心疼。我一摸她額頭，好燙��！我用溫度計(jì)一量，居然高燒三十九度五，這么高！太嚇人了。我急忙跑出家門，給媽媽去買退燒藥。不一會(huì)兒，我就買回藥讓她吃了。到了晚上媽媽高燒還是沒退，我心里暗暗祈禱，盼望她明天有所好轉(zhuǎn)。到了第二天，我早早就醒了，摸摸媽媽的額頭，發(fā)現(xiàn)她一個(gè)晚上過去還是老樣子，持續(xù)高燒。我便把媽媽送進(jìn)醫(yī)院，醫(yī)生檢查說是扁導(dǎo)體潰爛，需要住院治療。辦完住院手續(xù)，掛上點(diǎn)滴，我對(duì)媽媽說要不要告訴爺爺奶奶，她說，千萬別告訴他們，不要讓老人家擔(dān)心。
后來爺爺給我們送蔬菜來，才知道媽媽住院，他立即趕到醫(yī)院看望媽媽，爺爺說把我?guī)ダ霞易�。可是，我�?jiān)持要留在醫(yī)院守著媽媽，爺爺拿我沒辦法……
是啊，孝道一直伴隨著我成長(zhǎng)，它是一種親情，是一種愛，是家庭和諧的音符。古語說得好：“羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情”，更何況我們是有血有肉的人啊。所以，讓孝心永存！讓我們懂得感恩，懂得孝敬親人。
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇26
何為孝？
一般人認(rèn)為，只要對(duì)自我的父母克盡奉養(yǎng)，就是孝順了。我不反對(duì)這種看法，這是孝順了，只是這個(gè)孝順只限于父母罷了。雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。
但此刻，這種看法也許會(huì)被人否認(rèn)，因?yàn)樵S多家長(zhǎng)都曾對(duì)孩子說：你要真的孝順我，就拿出點(diǎn)成績(jī)來。雖然此刻已不是什么功成名就、光宗耀祖的時(shí)代了，但知識(shí)卻是要的，事業(yè)也總是要的。許多貧困山區(qū)的父母寧可累死餓死也要送自我的孩子上學(xué)，如果孩子真的能“拿出點(diǎn)成績(jī)來“，那也是可謂盡孝了。
孝順父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，可是孝順的為什么偏偏僅有父母呢。不可否認(rèn)，是父母給了我們生命，并且養(yǎng)育了我們，也許我們無法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，所以我們需要盡孝道。但我們又能報(bào)答教師的培育之恩嗎？不能�？蔀槭裁次覀儾粚�(duì)教師也盡孝道呢。要明白，是教師給了我們知識(shí)，給了我們本事，給了我們機(jī)會(huì)，在教師的耐心指導(dǎo)下，培養(yǎng)出了大批的人才，我們?yōu)槭裁淳筒粚?duì)教師盡孝道呢？我們是應(yīng)當(dāng)?shù)�，我們需要以�?yōu)秀的成績(jī)來回報(bào)教師的努力，我們需要才華來回報(bào)教師的培育，同樣需要以成就事業(yè)來證明自我。
孝道，一個(gè)永恒不變的話題，隨著時(shí)代的提高，也應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大范圍了。也許真的要我們對(duì)整個(gè)民族盡孝對(duì)一切眾生盡孝是大了點(diǎn)，聽起來也覺得十分困難，可是整個(gè)民族養(yǎng)育了你，你是應(yīng)當(dāng)盡孝的；是許多許多的人給了你一個(gè)愛的世界，所以你也是應(yīng)當(dāng)盡孝的；是一切的生靈給了你一個(gè)美麗的生存空間，所以你也應(yīng)當(dāng)盡孝的。
成就事業(yè)方能顯出你的價(jià)值。盡你自我的努力，去創(chuàng)造屬于自我的輝煌，給生你養(yǎng)你的父母，給辛辛苦苦培育你的教師，給養(yǎng)育了你的整個(gè)民族一個(gè)滿意的答案，也許這是孝的一種吧！別人給了你，你就應(yīng)當(dāng)懂得回報(bào)別人，中國有句老話：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)父母的盡忠盡責(zé)克盡奉養(yǎng)并不是孝的全部。
成就一番事業(yè)，然后在自我的事業(yè)上默默地奉獻(xiàn)，用自我的成績(jī)與愛心來回報(bào)世界上的種種，這也是孝順了吧！
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇27
"人們雙膝跪地，只崇拜天堂和他們的母親。"北京大學(xué)前校長(zhǎng)周啟楓在她母親90歲生日時(shí)為她下跪。那時(shí)，社會(huì)開始談?wù)撔∈隆?/p>
孝自古以來就在中國人心中占據(jù)著重要的地位。儒家說“孝是一切美德中的第一位”。古人說他們會(huì)在父母死后回到家鄉(xiāng)。戴孝活了一到三年。關(guān)于孝道的流行故事從未停止過：虞舜的孝道感動(dòng)了天堂，閔子塞穿著單衣為他的親戚服務(wù)，隋魯茲為他的親戚服務(wù)，甚至孝感市的名字也是從孝子的數(shù)量中派生出來的。北京大學(xué)校長(zhǎng)在母親面前淚流滿面，跪了十分鐘。他感到不知所措，以至于其他人都哭了。不管他是否經(jīng)�；丶�，他的長(zhǎng)跪表達(dá)了他對(duì)母親的愛。看著錄像機(jī)里母親苦澀的情感，一個(gè)人應(yīng)該得到表揚(yáng)而不是諷刺。
有了周啟楓的快嘴做法，很多人似乎理所當(dāng)然的站出來質(zhì)疑他的動(dòng)機(jī)。有些人說為什么有些人在看望他們的母親時(shí)拍照。有些人問為什么有些人會(huì)錄制視頻。更重要的是，當(dāng)他們?cè)谝曨l中看到一個(gè)村民拿著一個(gè)著名的袋子時(shí)，他們馬上就猜到了這個(gè)村民的“身份”。疑惑、譴責(zé)甚至辱罵在互聯(lián)網(wǎng)上一個(gè)接一個(gè)地蔓延。這是我對(duì)這些網(wǎng)民的看法。同樣，鄭是的“孝子”，吳秀波是“男神”，但他周啟楓卻是一個(gè)“偽君子”，并斥責(zé)他。難道不應(yīng)該宣傳和研究的也是孝道嗎？不管是誰，至少他為母親跪了十分鐘，那些罵他的人中有多少人給他母親洗了幾次腳？一個(gè)人做事情會(huì)有很多好處。不可否認(rèn)，這次對(duì)母親的拜訪再次讓周啟楓出名了。然而，如果他能做我們沒有做過的事，他應(yīng)該成為整個(gè)社會(huì)的榜樣。孝道不應(yīng)該在人與人之間分配，每個(gè)人都有責(zé)任。
也許很多人認(rèn)為平時(shí)很難孝順父母，太忙而不能回家，但事情并不像在家那么難。我記得哈羅德，《一個(gè)人的朝圣》的老人，他為朋友旅行了87天，毫無準(zhǔn)備地穿越了整個(gè)英國半島。這種源于內(nèi)心的行為，沒有任何女性化和做作，往往能達(dá)到理想的效果。從現(xiàn)在開始，盡你最大的努力去實(shí)現(xiàn)孝道，去思考，去做，這樣孝道才能滲透到社會(huì)中！
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇28
男人膝下有金，只拜天拜媽。北京大學(xué)前校長(zhǎng)周其鳳在母親九十大壽時(shí)跪下。當(dāng)時(shí)社會(huì)講的是從小到大。
自古以來，孝道在中國人心中就占據(jù)著重要的地位。儒家把孝放在一切美德的首位，古人在父母去世后辭職回國，戴孝一至三年。民間孝子的故事從來沒有停止過：虞舜時(shí)的孝感升天，閔子塞一身單衣，卞子鹿一身奶，甚至孝感也因孝子眾多而得名。北大校長(zhǎng)，當(dāng)著母親的面淚流滿面，跪了十分鐘，情不自禁，把別人弄哭了。不管他是否經(jīng)�；丶遥拈L(zhǎng)跪已經(jīng)表達(dá)了他對(duì)母親的所有愛。看著母親在VCR里苦心釋放的感情，一個(gè)人應(yīng)該得到的是贊美，而不是嘲諷。
有了周啟楓犀利的演講，很多人似乎都站了起來，質(zhì)疑他的動(dòng)機(jī)。有人說為什么有的人去看望母親的時(shí)候會(huì)拍照。有人問為什么有人錄視頻？更有甚者，當(dāng)他們看到視頻中一個(gè)村民提著一個(gè)有名的包，眼神犀利的時(shí)候，馬上就猜出了這個(gè)村民的身份，疑惑、譴責(zé)甚至謾罵在網(wǎng)上傳播開來。這是我對(duì)這些網(wǎng)友的看法。同樣的行為，鄭是個(gè)孝子，吳秀波是個(gè)男神，但他在周啟楓身上是個(gè)偽君子，而且有很多罵聲。難道也是不應(yīng)該傳道授業(yè)解惑的孝道？不管是誰，他都要為媽媽跪至少十分鐘，罵他的人里，有幾個(gè)人給媽媽洗腳好幾次？一個(gè)人做事有很多好處。不可否認(rèn)，這一次探望母親，讓周啟楓再次成名。然而，如果我們做不到他所做的，他應(yīng)該是一個(gè)榜樣，整個(gè)社會(huì)的榜樣。孝道不要分人，人人有責(zé)。
也許很多人覺得孝順很難，平時(shí)也忙得沒時(shí)間回家，但事情往往沒有家里那么難。我記得哈羅德，《一個(gè)人的朝圣》年87天跑朋友的老人。他的旅行跨越了整個(gè)英國半島，但他沒有一套準(zhǔn)備工作。從行為的內(nèi)心來說，沒有女人味，往往能達(dá)到理想的效果。從現(xiàn)在開始，盡自己最大的努力去履行孝道，去思考，去做，讓孝道滲透社會(huì)！
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇29
在中國，孝為百善之首。孝為什么？孝，只是孩子對(duì)父母的一種態(tài)度；孝，是父母在公司干完活身心疲憊之后的一碗熱湯；孝，是經(jīng)常去孤獨(dú)的父母家看望父母關(guān)心父母；孝，是我們有一個(gè)好的成就可以讓父母高興。百善孝為先是指把孝放在首位，如果連孝不記得
，那更何況是如何熱愛國家和社會(huì)呢？又何談給與家人幸福溫暖。
曾經(jīng)，有一個(gè)叫王裒的人，他的母親生前膽小怕打雷，當(dāng)他母親去世時(shí)每每有打雷的時(shí)候就很傷心的分奔到母親的墳上說：“孩兒就在此地，母親不要傷心”。在當(dāng)時(shí)，古人是的孝是真誠的對(duì)待父母，不管父母怎樣只要孩子對(duì)父母好，就是孝。孝便是這樣普普通通，毫無一絲甜味的或苦味的白開水，不管如何品嘗都嘗不出味道�？删褪沁@一杯白開水讓父母感到了高興和快樂。父母，不會(huì)想方設(shè)法的讓我們買無用的東西，也不會(huì)想要求我們必須能掙到多的花不完的錢只是希望能在危機(jī)時(shí)刻幫上孩子們的忙，在自己孤獨(dú)寂寞的時(shí)候能打來一個(gè)電話來解解悶這些都只是父母的期望。
可是，在現(xiàn)在的中國，人們都只想賺錢而不顧父母的想法，這些人還說：“是對(duì)家庭好，為了讓家庭過上好日子，可殊不知，真正的好日子并不知是有錢就行的通還需要人們對(duì)家庭的溫暖，只有這樣才會(huì)給家庭帶來溫暖，人都不喜歡呆在一個(gè)毫無生氣的地方，人是一種喜歡在一起的生物，誰又喜歡面對(duì)一沓沓的冷冰冰的錢。人掙錢只是為了過更好的生活，那何不在掙到錢之后好好享受一番掙錢的歡樂。做一個(gè)有情有感的人，盡管人們一直在賺錢但總會(huì)覺得錢賺不完，如此父母總會(huì)失去溫暖。
中國曾有一句古話：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”是指樹想安靜但是風(fēng)總是不停的刮，樹也就沒辦法安靜下來，也是指子女想贍養(yǎng)父母但是父母快去世了沒有時(shí)間讓子女贍養(yǎng)，所以說等到父母快逝世再去贍養(yǎng)那時(shí)已經(jīng)晚了。為何不現(xiàn)在就好好侍奉父母不讓自己以后失望呢？
人生只有一次，父母將生命給了我們，撫養(yǎng)我們成人，讓我們接受好的教育，就是為了我們好，希望我們可以成才。想想父母之前的作為，我們會(huì)如春風(fēng)細(xì)雨般感激父母。
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇30
孝，不需要金錢，不需要回報(bào)，更不需要花言巧語，需要的，只是一顆真誠的心。
——題記
午后的陽光緩緩流動(dòng)，掬一杯清茗，任目光輕盈地?fù)徇^書頁，心靈在溫暖的空氣中感悟、升華。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地。
在三國時(shí)，有一個(gè)孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪失了父親，家境十分貧寒，母子倆相依為命。長(zhǎng)大后，母親年老衰邁，體弱多病。不管母親想吃什么，他都想方設(shè)法滿足她。一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時(shí)正是冬天，冰天雪地，風(fēng)雪交加，哪來竹筍呢？他無可奈何，想不出什么好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭�？蘖税胩�，只覺得全身發(fā)熱，風(fēng)吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉(zhuǎn)青了，再仔細(xì)瞧瞧，周圍長(zhǎng)出了許多竹筍。他的孝心感動(dòng)了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩頌曰：
淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿；須臾冬筍出，天意招平安。
生我者父母，養(yǎng)我者父母，父母給予我們一切，沒有父母?jìng)ゴ鬅o私的愛，我們很難健康地成長(zhǎng)，父母是我們的第一任老師，也是終身的老師，父母的眼睛時(shí)刻關(guān)注著我們，父母對(duì)孩子是無微不至，勞而無怨。一個(gè)人不愛自己的父母，怎么可能愛他人，《孝經(jīng)》云“不愛其親而愛他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”�！兜茏右�(guī)》說“首孝悌，次謹(jǐn)信”�！墩撜Z》說“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為人之本與�！�
而今天，當(dāng)我再一次重提孝道時(shí)，不得不對(duì)“孝”進(jìn)行了反思。
不知你可曾看過這么一項(xiàng)報(bào)告：前不久，有人專門組織了一項(xiàng)對(duì)日本、美國和中國內(nèi)地中學(xué)生進(jìn)行的“最受你尊敬的人物是誰”的問卷調(diào)查。結(jié)果如下：日本中學(xué)生把父母分別放在第一位和第二位，美國中學(xué)生分別把父母放在第一位和第三位，中國內(nèi)地的學(xué)生則把父母分別放在第九位和第十一位！問卷的調(diào)查結(jié)果無疑給我們敲響了警鐘，一直以來，中華民族所傳統(tǒng)的美德都是我們引以為傲的風(fēng)范，我們一直都認(rèn)為中國是“孝文化的領(lǐng)袖”，可是現(xiàn)在一些人卻對(duì)“孝”的認(rèn)識(shí)淡化了，模糊了，更有甚者，在華夏大地上居然出現(xiàn)了虐待父母，遺棄父母的丑行！
孝，不需要金錢，不需要回報(bào)，更不需要花言巧語，需要的，只是一顆真誠的心。父母那樣的關(guān)心我們，而我們對(duì)父母的關(guān)心有多少？知道父母是哪年生的嗎？知道他們喜歡吃什么嗎？知道他們愛看什么樣的節(jié)目嗎？知道父母內(nèi)心中的希望嗎？
就拿我自己來說吧，當(dāng)我真正體會(huì)到父母之愛的時(shí)候，我已經(jīng)十五，六歲了。記得在那以前，我的父母對(duì)我的生活處處操心，對(duì)我的事情樣樣提醒，可我不但不珍惜，反而覺得自由受到了干涉，就像其他大多數(shù)的子女一樣，甚至對(duì)父母有一種反感。現(xiàn)在回想起來，自己真是“該當(dāng)何罪”啊，如果不是因?yàn)檫@個(gè)機(jī)會(huì)重提孝道，我還真不知道要到何年何月才清醒。
生前孝子聲價(jià)貴，死后孝子萬古傳；處事惟有孝力大，孝能感動(dòng)地合天。
孝在心孝不在貌，孝貴實(shí)行不在言；孝子齊家全家樂，孝子治國萬民安。
漫漫人生路，孝，在悠然的午后陽光中感動(dòng)，在靜謐的午夜時(shí)光中品讀，在微明的晨曦中徹悟，不失為美麗。
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇31
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉�！泵辖嫉倪@一句話道出了千千萬萬子女們對(duì)父母的真實(shí)感受�？墒钦l又能真正盡了孝道呢?
但是，古今中外，仍然是有很多人有孝心;盡孝道。穎考叔是鄭國穎谷地方官吏，聽說鄭莊公發(fā)誓與其母“不到黃泉不相見”不久便反悔，就去拜見了他。他把莊公請(qǐng)他吃的肉留在一邊，莊公不解，他說：“小人有母，凡我能吃的食品都讓母親先嘗嘗，她未嘗過您賞賜的美食，所以請(qǐng)?jiān)试S我?guī)Щ厝バ⒕茨赣H�！鼻f公深為感動(dòng)，以后就設(shè)法把自己的母親迎回。此后，此后，人們常將“穎考叔食舍肉”作為子女孝敬父母的一個(gè)典范。
以上是我國古代的一個(gè)孝親的例子，還有一個(gè)現(xiàn)代的。恩格斯父親去世后，留有一筆巨額遺產(chǎn)，按理由他繼承，但弟弟卻要他放棄繼承權(quán)。為了不讓患重病的母親因他倆的財(cái)產(chǎn)糾紛而加劇病情，他毅然放棄了繼承權(quán)。母親康復(fù)后，他把真相告訴母親：世上的任何東西都不能使我讓您在晚年時(shí)因家庭的糾紛而悲傷。我還會(huì)有成百上千個(gè)企業(yè)，但我永遠(yuǎn)只有一個(gè)母親。
是��！還有什么比父母還重要呢?是他們給予了我們生命，辛苦勞作把我們養(yǎng)育成人。所以，子女贍養(yǎng)父母，那應(yīng)是社會(huì)中最好的風(fēng)氣。尊重父母、敬愛父母、贍養(yǎng)父母，是一種不可推托的責(zé)任和義務(wù)�？傆幸惶欤阋矔�(huì)成為別人的父親或母親，你可不希望子女不孝吧！
老師曾講過這樣一個(gè)故事：一個(gè)老人已經(jīng)沒有勞動(dòng)的能力，只能靠?jī)鹤羽B(yǎng)他。兒子很厭煩，就帶著自己的兒子，把老人用筐子挑到了一個(gè)很遠(yuǎn)的山中�；貋頃r(shí)，他的兒子驚訝的說“呀！我忘了把筐子拿回來！”父親問他為什么，他回答說：“留在家中，等你老了，也把你用筐子挑到山里去！”那人聽了很震撼，很慚愧，就把父親又挑了回來，好生侍奉著。
老師講完后，布置了一個(gè)作業(yè)：回去給父母親洗一次腳，表表孝心。我回去后，左思右想，不知道應(yīng)該怎么開口。父親要洗腳睡覺時(shí)，我叫住他說：“爸爸，今天我?guī)湍茨_吧！”
話時(shí)我的臉漲的通紅。父親聽了我的要求，沒說什么，只是笑笑，答應(yīng)了。我細(xì)細(xì)的洗著爸爸的腳，撫摸著粗糙的皮膚，心里五味雜陳……一會(huì)兒洗完了，父親進(jìn)了房間。第二天，我在他的記事本上看到一段字：昨天，兒子第一次給我洗腳，我好開心！讀到這里，我開心極了，感動(dòng)極了。
我想，大家都應(yīng)該懂得了“孝”的重要了吧。那么，從今天做起，在每周日向父母盡一份自己的孝心和愛意吧，行動(dòng)起來吧！
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇32
這回，鄰居張嬸說啥也不去女兒家啦！
先是大女兒，打來電話：“媽，我正煨老母雞湯呢！你晚上過來，嘗嘗我的手藝有沒有長(zhǎng)進(jìn)?”張嬸正在我家跟母親拉家常，一口就給回絕了：“晚上?我約人打麻將呢，不行！”與母親相視而笑，張嬸搖了搖頭。
第二天，在樓道的走廊上，張嬸的二女兒與我擦肩而過。從小一起長(zhǎng)大，她也就口無遮攔：“老媽大概到了更年期?好說歹說，就是不肯上我那兒去��！”末了，還托我有空幫她做做張嬸的思想工作。
我曉得，怕張嬸獨(dú)自在家寂寞，做女兒的無非是想盡盡孝心。況且，兩個(gè)女兒都是知性白領(lǐng)，女婿們和外孫們也挺孝順的。再說，上半年老人家還在女兒家輪流過的呢！
總得有個(gè)理由吧?和張嬸的女兒一樣，我也是百思不得其解�；丶覇柲赣H，母親只是說了一句：“金窩銀窩不如自己的狗窩，我猜她大概是住不習(xí)慣吧?”
第二天，張嬸找母親學(xué)做豆瓣醬，我正好找到了勸導(dǎo)的機(jī)會(huì)：“張嬸，你是有福不會(huì)享喲！女兒那么孝順，你咋就不順著孩子們，多住上幾天呢?”
“你不曉得喲，我也有苦衷啊！”張嬸怕我誤會(huì)，趕緊解釋開來，“說了也不怕你笑話，柴米油鹽醬醋茶，我是被鹽給害苦啦！”“鹽?”我和母親幾乎是異口同聲地發(fā)問。
“2月份，先是住在大女兒家，她們一家人口味重，吃得咸一些;3月份，又到了二女兒家，她們一家子口味淡一些。4月份又輪到了大女兒家，5月份又回到了二女兒家。”張嬸終于倒出了心窩子里面的話，“我剛剛適應(yīng)了吃得咸些，又要去適應(yīng)吃得淡些，這不是折騰嗎?”
細(xì)想，張嬸還真不容易：為了適應(yīng)女兒，她得不停地改變自己的飲食習(xí)慣。鹽放多啦，二女兒家吃不消，她得逼著自己吃得淡些、淡些、再淡些;鹽放少啦，大女兒不習(xí)慣，她只好提醒自己吃得咸些、咸些、再咸些。
怪不得，張嬸去年六十大壽，她硬是分兩天宴請(qǐng)了大女兒和二女兒全家。當(dāng)時(shí)，我還以為她是在擺譜呢！現(xiàn)在，我才明白，母愛不識(shí)鹽滋味?只因：牽腸掛肚的都是愛。
的確，太多時(shí)候，做母親的總是遷就著兒女，哪怕是自己多年養(yǎng)成的飲食積習(xí)，也會(huì)因愛而放棄和改變。要不是夾在兩個(gè)女兒中間，張嬸說不定也像全天下的母親一樣，把兒女的淡與咸當(dāng)作唯一的鹽滋味呢。
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇33
孝敬父母不能等：有人說，等我們有錢了，讓老人家坐在錢堆上隨便花;等我有時(shí)間了，帶著父母，暢游天下，在有生之年瀟灑個(gè)痛快！那是不可能的，等待我們有錢了，父母的牙還能啃得動(dòng)包米嗎?等我們有時(shí)間了，想帶著父母去周游世界，他們還能上得去飛機(jī)嗎?等我們，可父母年紀(jì)不可等。
當(dāng)我們靜下心來好好想一想時(shí)，對(duì)父母孝心，其實(shí)不就是在我們平時(shí)的“滋潤”中完成。天地重孝孝當(dāng)先，一個(gè)孝字全家安。父母上了年紀(jì)，究竟還能有多少個(gè)春秋?別讓日后自己徒增遺憾，落淚以視悲哀！
“孝盡父母的事情永遠(yuǎn)不能等”！孝心不是用錢能夠得到全部表達(dá)的。父母要錢干什么?他們吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在這種時(shí)候還自鳴得意的認(rèn)為老人是欠了我們的，甚至為此而和老人慪氣！當(dāng)父母上了年紀(jì)所缺的應(yīng)該是與兒孫其樂融融的相處！也就是在父母難于動(dòng)身時(shí)的一個(gè)代步，在口渴時(shí)的一杯茶水，在寂寞時(shí)候的陪伴，在生病時(shí)的一次次問候……這些都是老人內(nèi)心所渴望的！
感恩父母養(yǎng)育情，從我們呱呱落地的那一刻起，我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福，為我們撐起了一片愛的天空，或許，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個(gè)人一生中不可替代的——生命！感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇34
孝，是中國人民傳統(tǒng)禮節(jié)。
看了《開學(xué)第一課》之后我更加深刻的了解到“孝”這個(gè)字的含義。
當(dāng)鄭淵潔說到“原來是父親天天在幫我灌墨水，我當(dāng)時(shí)感動(dòng)極了�！甭牭竭@里，我不禁朝自己的父親望去，是啊，在背后默默鼓勵(lì)自己的不正是父母嗎?
從我們呱呱落地時(shí)，生命的時(shí)間中就必然少不了第一次。第一次叫爸爸媽媽，第一次吃飯，第一次學(xué)會(huì)寫字……而這些，都是父母賜給的，人生的第一個(gè)老師自然就是父母了！
“孝”字的上面是個(gè)“老”下面是個(gè)“子”喻意是“老”不能缺少“字”，“子”不能缺少“老”！
父母為了我們做了那么多，我們是不是應(yīng)該要回報(bào)父母呢?
因?yàn)槲覀兛傆幸惶鞎?huì)離開父母的懷抱，展開自己的翅膀，去飛往更高的云層，而那時(shí)候更不能忘記父母的養(yǎng)育之恩啊！
怎樣回報(bào)父母呢?或許，放學(xué)回家叫一聲爸爸媽媽;或許，為父母洗一次他們飽經(jīng)風(fēng)霜的腳……
“孝”。在《開學(xué)第一課》里，我真正感受到這個(gè)字的偉大！
我們不僅僅要孝父母，還要孝長(zhǎng)輩，孝老人。
我上了一堂人生中最寶貴的一堂課！
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇35
行孝也是要講方法的。孝順有時(shí)候要順著，但如果是部隊(duì)的，則應(yīng)該改正。
曾參是孔子的學(xué)生，經(jīng)常聽孔子講孝，就暗暗下定決心，一定要做孝子。
有一天，他隨父親到地里耕種，一不小心把一棵瓜秧鏟斷了。曾參的父親曾皙看到他的寶貝瓜苗被弄折了，拿起棍棒就打他。曾參想到了老師孔子關(guān)于孝的教導(dǎo)，就停下腳步，任由父親的棍棒落到身上。一棒落在曾參的頭上，一下把曾參打昏了過去。曾皙著急地守在兒子身邊，生怕他有什么閃失。過了好一會(huì)兒，曾參才醒過來問候他父親：“剛才您費(fèi)心地教育我，沒有累壞吧?”
由于不能干活，曾參就留在家里休息。但每當(dāng)聽到父親回家的聲音，他都要忍痛彈琴唱歌，裝出一副完全沒事的樣子。曾皙其實(shí)早就后悔了，但聽到兒子歌唱，才稍微寬寬心。
孔子聽說此事后，很不高興，叮囑其他弟子不要讓曾參來見他。
得知消息的曾參趕忙跑過來向孔子解釋，說自己正是聽了老師關(guān)于孝的教導(dǎo)，為了不和父親頂撞，并且能讓父親感到安慰，不得已才這樣做的。
孔子語重心長(zhǎng)地給他講了舜帝的故事。
舜的父親是一個(gè)瞎子，脾氣也不好，但舜非常孝順?biāo)母赣H。父親要使喚他時(shí)，他總是能出現(xiàn)在父親面前;父親想殺他時(shí)，他卻想辦法每次都逃掉;父親如果用大棒打他，他就立刻跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
孔子對(duì)曾參說：“舜這樣做的結(jié)果，使他父親沒有犯下不行父道的罪責(zé)，而舜也沒有喪失孝道。你呢?”
曾參猛然一驚，才頓悟到自己真的差點(diǎn)把父親陷于不仁不義之中，不覺嚇出了一身冷汗。
孝亦有道，方為孝道。如果行孝而不講方法，就會(huì)把一件貌似體面的衣服，穿得千瘡百孔，最終貽人話柄。
弘揚(yáng)孝道美德作文 篇36
早在幾千年前我國著名的教育家孔子就說過：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”教育我們要態(tài)度恭敬地贍養(yǎng)自己年邁的父母，而不是管吃管喝就萬事大吉了，還得了解父母的心。孔子又說過：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�！闭f的就是父母健在，做兒女的要恭敬地陪侍在前，就算真的要遠(yuǎn)游，也要等到一切安排妥當(dāng)方可游�？鬃舆�說過：“父母之年，不可不知也;一則以喜，一則以懼�！备改傅哪昙o(jì)生日，咱們做子女的那得知道。一呢是為父母的高壽而高興，一是為不可避免的規(guī)律而擔(dān)憂。
幾千年的古人尚且知道講究孝道，更何況今人?可是電視、新聞卻屢屢報(bào)道兒女虐待父母的負(fù)面新聞，這不能不讓我們反思，當(dāng)今社會(huì)孝道都到哪里去了難道今人連古人都不如?前幾天我聽到這樣的事：老太太早年喪夫含辛茹苦栽培大三個(gè)兒子，并都結(jié)婚生子分家了，老三舉家在外地生活，只有老大和老二在老家陪伴母親，這時(shí)的老太太應(yīng)該像電視上說的過上了幸福的生�？上上眿D都借口說和她合不來，誰都不愿意接收，沒辦法她只好一個(gè)人湊合著在老房子里生活。幸好老太太身體還硬朗也就過了幾年。今年開春天氣忽冷忽熱，前幾天山區(qū)還下起了雪，老太太腿腳本來就不方便，這天氣一變就更難受了，但是近得只要走三五幾步的兒子們卻沒有想到來看看老母親需要什么，那天一早她冒著寒風(fēng)雪出去摘菜，回來不小心被高高的門檻絆倒摔在地上暈倒了。這時(shí)還是沒有任何人發(fā)現(xiàn)。直到凌晨1點(diǎn)多才被起夜床的二兒子看到，急忙喊人抬進(jìn)屋子，這時(shí)如果及時(shí)的保暖和搓心口也許老太太還有得救，但是所有的人都害怕而不采取任何措施，也沒有找醫(yī)生，結(jié)果本來還有救的老太太就在兒子們的耽誤下飲恨黃泉，釀成了悲劇……
嗚呼，死者已斯，生者何懼?還有很多很多這樣事例讓我們這些稍微有良知的人都感到悲哀、羞愧。“身體皮發(fā)受之父母，毀之不得。”父母不僅賦予我們這些，還教育我們成人，甚至在成人后還要擔(dān)憂你的工作、婚姻、下一代……還要為你做飯、帶孩子、做老媽子……這些一生一世你都償還不清，你又怎么忍心在他們年邁什么也做不了的時(shí)候嫌棄他們：嫌他們吃飯不利索，叫他們到自己的房間吃;嫌他們嘮叨，讓他們獨(dú)立住;嫌他們慢手慢腳，而橫加指責(zé)……可是年輕的你們想到?jīng)]有，父母為我們付出過的一切;想過沒有，總有一天你也要老;想過沒有，也許今天你這樣對(duì)待你的父母，明天你的子女同等對(duì)待你……如果你想過這些，就請(qǐng)對(duì)你們的父母好一點(diǎn)，不要因?yàn)樗麄兝狭�，行�?dòng)不便了，身體不好了而嫌棄他們，要足夠地尊重您的父母，在您的父母身體還健朗的時(shí)候多陪他們出去散散心，多陪他們聊聊天，不要因?yàn)楣ぷ髅Φ慕杩诙鲆暳怂麄�，不能等到“子欲養(yǎng)，而親不待”的局面，要不這樣后悔就來不及了！
孝道，是人的本性，讓我們好好對(duì)待我們的父母，讓孝道傳承下去。
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