高二關(guān)于孝道的作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家一定都接觸過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家整理的高二關(guān)于孝道的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高二關(guān)于孝道的作文1
愛(ài)是耐心和善良的。愛(ài)情不是嫉妒。愛(ài)情不是吹牛。不要驕傲。愛(ài)永不停止。
——圣經(jīng)—— 1哥林多前書(shū)
多年來(lái)，我們已經(jīng)習(xí)慣了對(duì)父母的依賴(lài)和要求，當(dāng)我們想要父母的東西時(shí)，我們總是變得可愛(ài)。當(dāng)我們哭的時(shí)候，我們可以和父母說(shuō)話(huà)，甚至把他們當(dāng)成出氣筒。累了，睡著了，只有父母會(huì)躡手躡腳的進(jìn)我們房間給我們掖被子。早上總是抱怨爸媽為什么不叫醒自己，卻忘了爸媽已經(jīng)出門(mén)了，只有一個(gè)孤獨(dú)的背影。
王翔，母親早逝，繼母朱多次在父親面前說(shuō)他壞話(huà)，使他失去了父愛(ài)。當(dāng)他的父母生病時(shí)，他不能脫下衣服去服侍他。他的繼母想吃活鯉魚(yú)，但是天氣太冷了。他脫下衣服，躺在冰上。冰突然自行融化，兩條鯉魚(yú)跳了出來(lái)。后媽吃了之后，真的恢復(fù)了。這是著名的《臥虎藏龍》的故事。
自古以來(lái)，有多少學(xué)者用筆記錄自己的父母，我們無(wú)從考證。但都有善良。父母給了我們血肉和關(guān)懷。沒(méi)有父母希望自己的孩子不如自己。當(dāng)你還是一張白紙的時(shí)候，你媽媽寫(xiě)下了你人生的第一個(gè)字，那就是“孝”。
牛有舔犢之意，魚(yú)有鞠躬救子之情，羊有跪求擠奶之恩，烏鴉有反哺之意。自然界有無(wú)數(shù)的例子向我們證明，我們被親情深深打動(dòng)。我們付錢(qián)了嗎？孟子曰：“不能為親戚，不能為人；如果你不喜歡你的親戚，你就不能是個(gè)孩子�！备改缚梢詾槲覀兏冻觥２荒転楦改缸鳇c(diǎn)什么嗎？我記得我妹妹結(jié)婚的時(shí)候，我奶奶對(duì)她說(shuō)，男朋友丟了，她可以拿回來(lái)，丟了她就永遠(yuǎn)消失了，你再也得不到那種莫名的溫暖了。不要教父母受苦，但不要教他們擔(dān)心。親有，諫而使多。田我色，柔我聲。
你記得你父母的生日嗎？你慶祝你父母的生日嗎？子曰：“父母之年，須知。一個(gè)高興，一個(gè)害怕�！敖衲瓯本┠持袑W(xué)的抽樣調(diào)查顯示，近50%的學(xué)生不知道父母的生日，更不知道他們的生日愿望。父母有淚總是避開(kāi)我們的目光，總是背著自己的傷。是的，我們?cè)谖⑿�。父母，我想要我們送什么禮物？就一句話(huà)，就一句話(huà)。孝敬父母是每個(gè)公民必須做的事情。一個(gè)連父母都不關(guān)心、不孝敬的人，怎么可能成為別人的榜樣？掌摑的痛苦，像被海水沖淡的沙灘上的文字，迅速消失；助人為樂(lè)的善心，是刻在石頭上的一句話(huà)，永遠(yuǎn)流傳，永遠(yuǎn)銘記。你父母幫過(guò)你多少次？你記憶深刻嗎？
父母是容易滿(mǎn)足的“孩子”。我們所做的只是舉手。無(wú)非是給媽媽一個(gè)會(huì)心的微笑，主動(dòng)承擔(dān)錯(cuò)誤，給爸爸一杯酒，給媽媽一杯茶，給爸爸一份關(guān)心，給媽媽一份體貼，給爸爸一桶，給媽媽一碗熱粥。僅此而已。什么不能做？愛(ài)情是一個(gè)可以凝固時(shí)間的時(shí)鐘，一個(gè)動(dòng)作可以天長(zhǎng)地久！
我想把這個(gè)獻(xiàn)給世界上有愛(ài)的人和我的父母。
高二關(guān)于孝道的作文2
我看過(guò)這樣一部漫畫(huà)：一家人圍坐在桌子旁，為奶奶舉辦生日聚會(huì)。桌子上有各種好吃的，但是沒(méi)有奶奶。但我看到小孫子指著正在廚房里汗流浹背做飯的奶奶喊：“奶奶，該你吹滅蠟燭了�！�
好一個(gè)生日聚會(huì)，這不是給老人的，是給老人免費(fèi)買(mǎi)單的！我不禁要問(wèn)：“中國(guó)五千年文明的孝道在哪里？”
我們知道，自古以來(lái)，“孝”這個(gè)詞幾乎占據(jù)了所有人的意識(shí)形態(tài)。無(wú)論老幼，都遵從孝道。在古代，“孝”是“順”，孝總是連在一起，最后成了專(zhuān)有名詞。在一個(gè)家庭里，父親是一家之主，孩子無(wú)論說(shuō)什么，無(wú)論對(duì)錯(cuò)，都要服從，這也是孝道的一種體現(xiàn)。
如今，“孝”的含義又發(fā)生了進(jìn)一步的變化，從一味順從到求同存異，從精神和物質(zhì)兩個(gè)方面來(lái)履行孝。我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)，每個(gè)周末，一些老人家里總是有很多孩子，聚在一起，尋求幫助，購(gòu)買(mǎi)補(bǔ)充劑，與他們聊天。孫子也向老人報(bào)告好成績(jī)，讓老人開(kāi)心，這是新時(shí)代孝道的體現(xiàn)。
社會(huì)在一天天進(jìn)步，從古代的順從，到物質(zhì)和精神兩方面的孝順，都體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)孝道的重視。
不像我們?cè)趪?guó)外，他們的孩子和老人的關(guān)系只有錢(qián)。父母只負(fù)責(zé)把孩子帶大，剩下的就不管了。在他們晚年，即使子女成群結(jié)隊(duì)，也不會(huì)有兒孫聚在一起。他們是momo的金錢(qián)關(guān)系。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)老人獨(dú)自住在美國(guó)洛杉磯的一所小房子里。有一天郵遞員來(lái)送養(yǎng)老金單子，發(fā)現(xiàn)老人已經(jīng)死了很久了。他死于突發(fā)心臟病。據(jù)了解，她有九個(gè)孩子，都過(guò)得很好，一個(gè)是大資本家。但這九個(gè)孩子成年后她再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，頂多圣誕節(jié)收到幾件小禮物。她死后，她的孩子們什么也沒(méi)說(shuō)。由此可見(jiàn)東西方文明的差異，至少在孝道方面。難怪有人評(píng)論西方資本主義世界是孩子的天堂，是大人的戰(zhàn)場(chǎng)，是老人的地獄。
可見(jiàn)，“孝”是中國(guó)人的美德之一。
中國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志對(duì)母親十分尊敬。有一次，他回家看望母親，母親因?yàn)樾袆?dòng)不便又老又病，褲子也臟了。她看見(jiàn)陳怡進(jìn)來(lái)，就把臟褲子藏在床墊下。陳怡發(fā)現(xiàn)床墊下的臟褲子后，抱怨媽媽為什么把褲子藏起來(lái)，兒子有什么顧忌。她媽說(shuō)：“讓別人干粗活吧�！标愐阏f(shuō)：“我是你兒子。別人怎么能代替！”說(shuō)，三次，五除二，我洗了褲子。
可見(jiàn)，從領(lǐng)袖到百姓，孝是中國(guó)人最突出的美德。
我們青少年應(yīng)該繼承這種美德，永遠(yuǎn)不要像那部漫畫(huà)那樣去做，而是要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)我們中華民族的美德！
短評(píng)
作者以古為今用，貫通中西，充分論述孝道。作者在對(duì)漫畫(huà)內(nèi)容做了簡(jiǎn)要總結(jié)后，深刻的感嘆引出了中國(guó)五千年的孝道思想。從“孝”字的由來(lái)，到從古至今其內(nèi)涵和表達(dá)方式的`變化，作者對(duì)孝的思考是非常深刻的。從國(guó)外孝陌陌的敘述中，我們可以充分感受到中國(guó)人這種美德的價(jià)值。文末的總結(jié)起到了強(qiáng)調(diào)主題的作用。
高二關(guān)于孝道的作文3
我看過(guò)這樣一部漫畫(huà)：一家人圍坐在桌子旁，為奶奶舉辦生日聚會(huì)。桌子上有各種好吃的，但是沒(méi)有奶奶。但我看到小孫子指著正在廚房里汗流浹背做飯的奶奶喊：“奶奶，該你吹滅蠟燭了�！�
好一個(gè)生日聚會(huì)，這不是給老人的，是給老人免費(fèi)買(mǎi)單的！我不禁要問(wèn)：“中國(guó)五千年文明的孝道在哪里？”
我們知道，自古以來(lái)，“孝”這個(gè)詞幾乎占據(jù)了所有人的意識(shí)形態(tài)。無(wú)論老幼，都遵從孝道。在古代，“孝”是“順”，孝總是連在一起，最后成了專(zhuān)有名詞。在一個(gè)家庭里，父親是一家之主，孩子無(wú)論說(shuō)什么，無(wú)論對(duì)錯(cuò)，都要服從，這也是孝道的一種體現(xiàn)。
如今，“孝”的含義又發(fā)生了進(jìn)一步的變化，從一味順從到求同存異，從精神和物質(zhì)兩個(gè)方面來(lái)履行孝。我們經(jīng)�？梢园l(fā)現(xiàn)，每個(gè)周末，一些老人家里總是有很多孩子，聚在一起，尋求幫助，購(gòu)買(mǎi)補(bǔ)充劑，與他們聊天。孫子也向老人報(bào)告好成績(jī)，讓老人開(kāi)心，這是新時(shí)代孝道的體現(xiàn)。
社會(huì)在一天天進(jìn)步，從古代的順從，到物質(zhì)和精神兩方面的孝順，都體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)孝道的重視。
不像我們?cè)趪?guó)外，他們的孩子和老人的關(guān)系只有錢(qián)。父母只負(fù)責(zé)把孩子帶大，剩下的就不管了。在他們晚年，即使子女成群結(jié)隊(duì)，也不會(huì)有兒孫聚在一起。他們是momo的金錢(qián)關(guān)系。我聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)老人獨(dú)自住在美國(guó)洛杉磯的一所小房子里。有一天郵遞員來(lái)送養(yǎng)老金單子，發(fā)現(xiàn)老人已經(jīng)死了很久了。他死于突發(fā)心臟病。據(jù)了解，她有九個(gè)孩子，都過(guò)得很好，一個(gè)是大資本家。但這九個(gè)孩子成年后她再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，頂多圣誕節(jié)收到幾件小禮物。她死后，她的孩子們什么也沒(méi)說(shuō)。由此可見(jiàn)東西方文明的差異，至少在孝道方面。難怪有人評(píng)論西方資本主義世界是孩子的天堂，是大人的戰(zhàn)場(chǎng)，是老人的地獄。
可見(jiàn)，“孝”是中國(guó)人的美德之一。
中國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅同志對(duì)母親十分尊敬。有一次，他回家看望母親，母親因?yàn)樾袆?dòng)不便又老又病，褲子也臟了。她看見(jiàn)陳怡進(jìn)來(lái)，就把臟褲子藏在床墊下。陳怡發(fā)現(xiàn)床墊下的臟褲子后，抱怨媽媽為什么把褲子藏起來(lái)，兒子有什么顧忌。她媽說(shuō)：“讓別人干粗活吧�！标愐阏f(shuō)：“我是你兒子。別人怎么能代替！”說(shuō)，三次，五除二，我洗了褲子。
可見(jiàn)，從領(lǐng)袖到百姓，孝是中國(guó)人最突出的美德。
我們青少年應(yīng)該繼承這種美德，永遠(yuǎn)不要像那部漫畫(huà)那樣去做，而是要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)我們中華民族的美德！
短評(píng)
作者以古為今用，貫通中西，充分論述孝道。作者在對(duì)漫畫(huà)內(nèi)容做了簡(jiǎn)要總結(jié)后，深刻的感嘆引出了中國(guó)五千年的孝道思想。從“孝”字的由來(lái)，到從古至今其內(nèi)涵和表達(dá)方式的變化，作者對(duì)孝的思考是非常深刻的。從國(guó)外孝陌陌的敘述中，我們可以充分感受到中國(guó)人這種美德的價(jià)值。文末的總結(jié)起到了強(qiáng)調(diào)主題的作用。
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