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      2. 孝道感恩作文

        時(shí)間:2022-02-14 19:14:03 孝道 我要投稿

        孝道感恩作文集錦6篇

          在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編為大家收集的孝道感恩作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        孝道感恩作文集錦6篇

        孝道感恩作文 篇1

          落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂章,那是大樹對滋養(yǎng)它大地的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩,繪畫著那一幅幅感人的畫面,那是白云對哺育它的藍(lán)天的感恩。

          因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì),因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情。因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B.學(xué)會(huì)感恩,是人心最為至真的純情,對待他人,生活,生命之靈。要懷一顆慈善明慧的心,去向真誠尋感動(dòng),去向摯樸謝感激,去向幫助呈感恩,這樣我們的心靈便成了最真的至誠、至善、至純了!

        孝道感恩作文 篇2

          中國是一個(gè)很講究“孝”的國家。從小老師就教育我們,要尊敬長輩,幫助父母,干一些自己力所能及的小事,或是給勞累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些動(dòng)作,都表達(dá)出了我們對父母的感恩,其實(shí)說是感恩,還不如說是一種于心底而發(fā)出的孝道。

          自古以來,便有,身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。這一說。換句話說,就是自己的身體是父母的一部分,不得輕易毀壞。這讓我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳,在被射中時(shí),本想把箭拔下來,卻把自己的眼珠也拔了下來,他大喝一聲:“父精母血,不可棄也!”于是就把自己的眼珠吃了,他用實(shí)際行動(dòng)告訴我們:他愛他的父母。

          換言之,一個(gè)人,最應(yīng)該感恩、孝敬、尊敬的人,就是我們的父母。因?yàn),他們總是在我們最需要幫助的的時(shí)候給予我們幫助;總是在我們受到挫折時(shí)笑著鼓勵(lì)我們;總是在我們最無助的時(shí)候?qū)ξ覀冋f:“孩子,別怕,有爸媽呢”。舐犢情深,父母之愛,是偉大的。他們總是把最好的留給我們,無私的奉獻(xiàn)著,而我們能做的,也只有讓父母的臉上時(shí)常堆滿笑容,而不是淚光閃閃。因?yàn)槲覀兛鞓,父母就?huì)快樂,相反,父母快樂,我們也會(huì)快樂。

          我也愛我的父母。與大多數(shù)人一樣,他們總是無私的為我們奉獻(xiàn)著,總是那么辛苦,那么勞累。小時(shí)候,我把這當(dāng)做天經(jīng)地義,但是現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),我們能回報(bào)給他們的,真的是太少太少。但他們從不想我們能給他們回報(bào)多少、能有多么的優(yōu)秀,只是想著,只要我們健康就好,這比什么都重要。這么多年來,我一直想對我的父母說一句:謝謝您,一直支持著沒能讓您驕傲的我。

          學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)孝,因?yàn)椋@能使黑色的夜空明亮些;能使白色的冬天溫暖些;能使火紅的心更赤誠些;能使父母的笑容更多些。有時(shí)候,孝與感恩只是一個(gè)小小的舉動(dòng),既然這樣,我們何樂不為呢?

          讓我們把感恩傳承下去!把孝道發(fā)揚(yáng)光大!

        孝道感恩作文 篇3

          山感恩地,方成其高峻;海感恩溪,方成其博大;天感恩鳥,方成其壯闊。世間萬物,莫不存感恩于心中。落葉飄旋在大樹周圍,撰寫著一曲安詳?shù)臉氛。那是對大樹哺育的感恩,白云浮沉在藍(lán)天之上,刻繪著一幅溫馨的畫卷,那是對藍(lán)天孕育的感恩。因?yàn)楦卸魇澜绮艜?huì)變得如此多彩,因?yàn)楦卸饔H情才會(huì)顯得如此真摯,因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有工作承載的責(zé)任,因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B!感恩是一種孝道,是一種責(zé)任,也是一種美德。心系感恩,胸懷孝道,感謝父母,生命源自于您們的全心呵護(hù),成長源自于您們的含辛茹苦,幸福來自于你們的始終如一。從幼時(shí)的嗷嗷待哺到如今茁身壯材,父母傾注了無私的心血與汗水,十年如一日,為我們編織出五彩繽紛的搖籃。俗話說,滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào),對于父母,我們更應(yīng)該胸懷孝道,懂得感恩于父母。

          心系感恩,感恩于給予了我生命、哺育我健康成長的父母;感恩于給了我教誨、讓我增長知識(shí)的老師;感恩于給了我友愛與情誼,使我在漫漫的人生旅途中不再孤單的朋友;感恩于給予我鼓勵(lì)與幫助、提升我職場價(jià)值的領(lǐng)導(dǎo)和同事。

          有一位哲人說過這么一句話,“當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí),便會(huì)將感恩化做一種充滿愛意的行動(dòng),實(shí)踐于生活中!备卸鞑皇呛唵蔚膱(bào)恩,它是一種責(zé)任、一種人生的態(tài)度、一種人生的精神境界!,感恩的心改變著我們的態(tài)度,改變著我們的習(xí)慣,改變著我們的行動(dòng)。

          在這里,我們每個(gè)人在為祖國奉獻(xiàn)著青春和智慧的同時(shí),祖國也在為我們提供自我發(fā)展的空間和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上,我們的生存,生活得到了基本的保障,同時(shí)也豐富著我們的閱歷,體現(xiàn)出自我的人生價(jià)值;因此,懂得心系感恩,胸懷孝道,肩負(fù)責(zé)任的我們,應(yīng)該感恩祖國,把對祖國的感激之情轉(zhuǎn)化為化為忠誠祖國的行動(dòng),轉(zhuǎn)變成一種崇高的責(zé)任。

          即使有時(shí)覺得不公平,有時(shí)覺得努力沒有得到回報(bào),也不必有所抱怨,只要相信這只是暫時(shí)的,因?yàn)橐环莞,一份收獲,付出終將會(huì)有回報(bào)。因此,我們要盡職盡責(zé),從我做起,從現(xiàn)在做起,沒有任何借口,拋棄一切怨言,扎扎實(shí)實(shí)的做好本職工作,奉獻(xiàn)自己的人生價(jià)值。

          親愛的同學(xué)們,既然奮斗的目標(biāo)已經(jīng)確立,前進(jìn)的動(dòng)力已經(jīng)加注,昂揚(yáng)的斗志蓄勢待發(fā),責(zé)任和使命正在強(qiáng)烈地激勵(lì)著我們,就算前方的路途布滿著荊棘,眼前的虛幻充滿著迷離,我們也繼而披荊斬棘,排迷祛離,心系感恩,胸懷孝道,肩負(fù)責(zé)任,以更加飽滿的熱情、更加激昂的斗志投入到明日的輝煌中去!

        孝道感恩作文 篇4

          我媽媽今年40多歲了,在銀行柜臺(tái)上班,整天用電腦辦,所以腰酸背痛是常犯的老毛病。這不,寒冷的冬天來了,這對媽媽的腰背可是雪上加霜。

          晚飯后,我又幫媽媽捶背了,我的雙手在媽媽腰上、背上來回地捶打著。捶呀捶,不一會(huì)兒,手有點(diǎn)酸痛了起來,心里真想對媽媽說行了吧,我的手都痛了,要不,媽媽你自己活動(dòng)活動(dòng)就算了唄正想打退堂鼓?墒且幌氲綃寢屆刻鞆脑绲酵矶紕诶鄣墓ぷ鳎反反虼,或許會(huì)減小一些疼痛,媽媽夜晚就睡得更香了,比起我這手酸痛又算得了什么呢?每當(dāng)想到這,捶起背來更加起勁了,雙手像兩根插電的小棒槌,噠噠地敲打起來。

          媽媽直夸我說快趕上小按摩師了,我聽了高興地笑了起來,心里特別甜滋滋的。我爸爸在鄉(xiāng)下上班,我和媽媽在縣城讀書,這樣,每當(dāng)周末爸爸才回一趟家。每次回來都帶來了一袋臟衣服,以前是媽媽幫洗,現(xiàn)在我長大了,就替媽媽幫爸爸洗。我把臟衣服整理好,按深色和淺色歸類分次放到洗衣機(jī)里洗。先按電源按鈕,調(diào)節(jié)好水位,接著倒下些洗衣粉,最后按啟動(dòng)按鈕。臟衣服洗干凈了,我就搬到陽臺(tái)去,用衣架把衣服一件一件掛起來,再用桿子撐到線上。等到晾干了,我又一件一件收下來,一一折疊好,整齊劃一裝到袋子里,我習(xí)慣性把上衣放在袋子的左邊,褲子則放在右邊,這樣方便爸爸選出來穿時(shí)省事呢! 誰言寸草心,報(bào)得三春暉,雖然這些都是平凡細(xì)小的事情,微不足道,但卻是我對父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答之一。

          父母給予我們現(xiàn)在幸福美好的生活,我們應(yīng)該從小懷一顆感恩的心,做一些力所能及的事兒,報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,承擔(dān)一份為人兒女的責(zé)任。

        孝道感恩作文 篇5

          “夫孝,德之本也”。孝道貫百代,上下五千年。孝道已成為中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的`基本文化。

          百善孝為先,盡孝是每個(gè)人必須擔(dān)當(dāng)?shù)娜松x不容辭的責(zé)任和義務(wù),是回報(bào)父母養(yǎng)育之恩的起碼品德風(fēng)范。羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。盡孝是種境界,盡孝是種美德,盡孝是不能等待的,盡孝是天長日久的只爭朝夕。人生不要留下“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾。盡孝是在洗滌凈化人的心靈,這個(gè)過程有種美感。

          當(dāng)今社會(huì)的人們?yōu)榱松詈凸ぷ,起早貪晚的參與竟?fàn)幒蛣?chuàng)業(yè),使對老人們的“朝仰暮敬”成為了一種奢望。其實(shí),盡孝也很簡單,有時(shí)盡孝并不需要投入太貴重的成本,只需要奉獻(xiàn)出那份樸素?zé)o華的濃濃的人性的親情。有些人不孝,說穿了就是缺少應(yīng)有的人性。

          盡孝更是種高雅的快樂,是世間最美的一種享受。不孝之子的靈魂是丑陋的,這種人身邊通常沒有真心朋友,因?yàn)轲B(yǎng)育他的父母親都感動(dòng)不了他,問世間有誰能交下他?不孝之人沒有市場,萬人唾棄他。父母善待孩子是人性情感的本能,可悲的是子女孝敬老人卻為何成為不了本能?

          孝敬老人就要“勞而不怨,又敬不違”,孝順,孝順,順者為孝,盡孝首先應(yīng)包容和尊敬老人所有的生活習(xí)慣。兩代人成長在不同的社會(huì)環(huán)境條件下,沉淀后也必然存在不同的思想和文化烙印。不能以你的觀點(diǎn)去硬性改變老人的意愿,更不應(yīng)該以你的觀點(diǎn),拒絕給老人在物質(zhì)上的投入與精神上的安慰。

          盡孝的本身是一個(gè)道德范疇,盡管也有物質(zhì)的屬性,但更重要的是思想感情上的表達(dá)與滿足。古人云:“百善孝為先,論心不論跡!北M孝,重在看心意,而不在于你奉送的物質(zhì)多少。所以,盡孝與貧富沒有必然關(guān)系,其實(shí),奉養(yǎng)父母親不論是一處豪宅,還是一間茅屋;不論是山珍海味,還是粗茶淡飯;不論是遠(yuǎn)隔千里迢迢的牽掛,還是近在咫尺的問候;不論是數(shù)以萬計(jì)的金錢,還是端到手邊的一杯清水,在老人的心目中,晚輩的盡孝心意都是等值的。

          孝心也是生活中看似平常的點(diǎn)點(diǎn)心意匯聚而成的。而有的家庭在贍養(yǎng)老人時(shí),大多只關(guān)注他們的吃穿,陪老人說話的時(shí)間很少,往往是東西送到就走人。更可憐的是有的住在一壁之隔一周也不探望一次父母親,有的居住一個(gè)城區(qū),一個(gè)月也不相往來一次,有的居住在一市區(qū)縣內(nèi),甚至幾年都不回去一次與家鄉(xiāng)父母親團(tuán)聚。

          盡孝是情感與藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。讓我們更好的去多了解老人的心情和想法,保證讓他們生活衣食無憂,精神有依靠。盡孝不分男女,因?yàn)楦改赣H養(yǎng)育兒女的投入成本和心血付出都是一樣的。相對而言,盡孝事宜女性好于男性,難怪女兒被比喻為父母親的貼心“小棉襖”。

          盡孝是一種情操,盡孝是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)和精神的無私投入,父母健在時(shí)應(yīng)多給予他們笑聲,百年之后少給予他們哭聲。盡孝不是作秀,盡孝是永遠(yuǎn)的百尺竿頭,需要的是終身的更進(jìn)一步。盡孝是默默無聞的耕耘,它不需要賀彩和掌聲,盡孝沒有最好,只有不懈的努力爭取做的更好。

          盡孝是什么?其實(shí),盡孝是人性良心的一個(gè)形式表現(xiàn),是人性坦誠對恩情回報(bào)過程的一個(gè)詮釋,盡孝是人生通往幸福的快樂驛站。孝道之義,貴在體貼,感恩之心,重在行動(dòng)。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,行孝道,知感恩!

        孝道感恩作文 篇6

          中國是一個(gè)非常講究孝道的國家,中華民族是一個(gè)很注重行孝的民族。古代的圣賢如∶堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人,沒有一個(gè)不教導(dǎo)人要孝敬父母,沒有一個(gè)不是自己努力去實(shí)踐孝道。中國古代各種古典文學(xué),也常有贊頌孝行和表達(dá)對父母的思念和愛戴的文字。

          孝經(jīng)上說∶“夫孝德之本也,教之所由生也。”這無疑是對行孝意義的最高詮釋。由人的性情中發(fā)出來的一切美德,而行為中最大的就是孝。論語上說∶“孝弟也者,其為仁之本與!本褪钦f孝順父母,友愛兄弟是一切道德的基礎(chǔ)?梢,孝是所有愛之本源。

          孝行最初來源于父母對子女無私的愛。世界上的情感很多,但是只有一種愛的付出是本能的、不講回報(bào)的,是心甘情愿的,那就是父母對子女的愛。它最執(zhí)著,最真誠,最持久。

          想到父母含辛茹苦的把自己拉扯大,付出了無限的心血和愛意,人就會(huì)產(chǎn)生一種回報(bào)的心理,這種回報(bào)的心理就是“孝道”的神髓。對父母的養(yǎng)育產(chǎn)生了報(bào)恩的孝心,進(jìn)而擴(kuò)展到對于傳授自己知識(shí),教導(dǎo)自己做人的老師,就會(huì)產(chǎn)生一種回報(bào)之心;我們的一切“所得”,都緣于別人的“所施”,因而產(chǎn)生了一種博大的愛心,上帝稱她為博愛,佛祖喚她做慈悲,她就是圣人的“仁愛之心”,也就是“仁”。這種報(bào)恩的情感,對于天地而言就是敬畏之心;用于對民族、國家、事業(yè),她就是忠誠之心;用于對朋友她就是友愛之心,用于對社會(huì)、對自然,她就是熱愛之心……

          行孝的過程,其實(shí)就是感恩的過程。一個(gè)人最高尚的精神狀態(tài),就是時(shí)時(shí)刻刻常常懷著一顆充滿感激的心。

          然而隨著社會(huì)生活步伐的加快,不少人對父母的感情逐漸疏離,就像一對褪色的襪子,人們下意識(shí)地把它冷藏在冰凍一角的舊衣柜,卻忘了那雙襪子曾經(jīng)為保護(hù)他們而損傷、磨擦多少。然而,在它被打入冷宮時(shí),依然不嘆一聲。我們的父母為我們不記報(bào)酬地付出,而我們把這些習(xí)以為常,而忘記要懷著感激的心來接受父母對我們的愛。這是對親情的背棄,對愛的扭曲。

          一個(gè)人有了孝,一個(gè)人有了仁愛之心,他自然就會(huì)對社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象疾惡如仇,由此而產(chǎn)生正義的情感,這就是“義”;有了感恩之心,才能由衷地產(chǎn)生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表現(xiàn)為有禮而不輕漫,這就是“禮”;有了感恩之心,做事自然會(huì)用心,只有用心,才能開啟智慧,這就是“智”;有了感恩之心,與人交往自然就會(huì)誠信無欺,這就是“信”。現(xiàn)在商業(yè)上的信用危機(jī),思想的根源在于經(jīng)營者不承認(rèn)自己的“成功”是靠別人的“成全”,對社會(huì)、對他人不存有感恩之心。所謂五德:仁、義、禮、智、信,人的優(yōu)良品德都是由這種感恩之心而來的。

          所以,作為一個(gè)在社會(huì)生活的“社會(huì)人”不得不需要對父母行孝,需要對愛的正確認(rèn)識(shí),需要心存感恩,這樣人活著才能對這個(gè)社會(huì)有所作用,不枉費(fèi)曾經(jīng)活在世上的歲月,不浪費(fèi)父母和他人對自己的所付出的愛。

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