精選小學生誠信作文七篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都寫過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的小學生誠信作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
小學生誠信作文 篇1
誠即內誠于己，就是做事誠實；信即外信于人，就是做事守信。
有一次，上自習課時，由于全校教師開會，所以老師都沒有在。同學們得到消息后，便都隨心所欲地做著自己的事情。有的同學說話，有的則扭頭嘻哈，還有的便直接下座位。紀律班長大聲說：“大家安靜了，自己看書吧”。同學們好像沒有聽見似的。而且比原來更盛了。紀律班長見沒有效果，也就不再說話了。我們玩的不亦樂乎時，坐在窗戶旁的同學大聲喊了一聲，“老師來了”。于是全班同學頓時都鴉雀無聲。過了一會兒，只聽教室的門“咔嚓”開了，王老師進來了，臉拉得長長的。問道“誰沒有按規(guī)定上自習課，站起來”。我環(huán)顧四周，竟沒有一個人站起來�？此麄兊谋砬楹孟褚桓辈⒉还茏约旱氖碌臉幼�。于是，我猶豫了一下站了起來。老師說：“李軻同學說話，但他勇于承認錯誤。我開完會特意在三樓看了一下，班里亂成了一鍋粥。而現(xiàn)在只有一個人承認錯誤，真讓我太失望了”。你看，誠信可以獲得信任。
還有一次是小學時，我在一家離家很近的小賣部里買東西，正巧那天我沒有帶錢，我和這家小賣部的叔叔關系也不錯。于是說下午再還錢。但是下午我就去姥姥家住了幾天，那欠下的錢一直也沒有還上。終于有一天我來到了小賣部。走進小賣部，一切都和原來一樣，我把當時欠下的錢交給叔叔時，叔叔用詫異的目光看著我，也許是很長時間不見了，也許是把我欠的錢忘了。我就把前幾天發(fā)生的事講給他聽，他終于想了起來說道“你真是個信守承諾的孩子啊”，我雖然損失了幾元錢。但得到了心靈的慰藉。
小學生誠信作文 篇2
誠信是我們中華民族的美德，顧名思義----誠實守信，自從讀了這本書以后，我才真正理解誠信的含義，書中介紹了古往今來許多著名的人物和商人，他們之所以能成功是與誠信分不開的，只有誠實守信才能使自己的人生越走越遠，事業(yè)越做越大，但凡君子都是誠實守信的人。
我就做過不守信的事，記得有一天下午，我寫過作業(yè)想出去玩一會兒，媽媽說：可以，但是玩20分鐘必須回來。于是我就帶上手表，立刻說YES，現(xiàn)在是5:30我5:50準時回來，說完便急匆匆跑下樓。來到廣場看到我的好朋友也在，就一起玩了起來。朋友說他家買了一臺新電腦讓我去看看，這時我也忘記了媽媽對我的囑咐，在他家放松的玩了起來。哪想到媽媽正滿世界的找我，差點都要打110了。突然我隱約聽到有人在喊我的名字，一看手表，呀！不好都快7點了，我一溜煙的從他家5樓跑了下來，看見媽媽正哭著給爸爸打電話呢。兒子找不到了。當媽媽聽到我在喊她時，便急忙跑過來抱緊我，你到哪里去了，我還以為被壞人拐走了呢，你怎么可以忘記回家了呢，以后不要一個人出來玩了聽過媽媽的嘮叨，我頓時感覺自己錯了。
由于自己不守信害得媽媽這么著急真是太不應該，從此以后我做什么事情都很守時，每次我都會按照自己承諾去做，誠信讓我得到別人信任和贊賞，同時也贏得更多的朋友。
誠信真好！
小學生誠信作文 篇3
“狼來了”的故事相信大家都不陌生，故事中的小男孩因為不誠信待人，致使大家失去了對他的信任，最后只能自食惡果。這個故事我們從小就聽，可當今社會能有多少人一直這樣做呢？
誠信一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，縱觀古今，無數(shù)偉人都因誠信待人，成就了許多千古佳話。因為誠信，藺相如折服了廉頗將軍，誠信，培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公；誠信，洗禮出岳飛的精忠報國、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門銷煙。
說大些，有了誠信，一個國家能屹立于世界之林，小而言之，誠信待人，能使人與人之間更加和睦。如果你對別人不講誠信，你會期待別人對你講誠信嗎？心里也會懷疑別人是否誠信對你，這樣欺詐就產生在心底了，以后活著會越來越累。所以誠信待人是一個基本的需求。
我還聽說過這樣一個故事：一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
但現(xiàn)在，社會經濟飛速發(fā)展，人們的生活水平日益提高，漸漸地忘記了誠信，假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫，各種騙術層出不窮，還有什么“無商不奸，無奸不商”，什么“人不為已，天誅地滅”，一些人干出了爾虞我詐，矯揉造作，欺世盜名之舉，讓大家對人的誠信產生了懷疑。但我們看到，最后能贏得勝利、取得成功的卻是實實在在的那些人，為一時利益、被利欲熏心干出黑心勾當?shù)慕K將被社會所遺棄。
而作為我們，祖國未來的希望，在日常生活中更要做到誠信待人。對身邊的人要說話算話，言而有信。犯錯時，要勇于承認，不撒謊；平常的作業(yè)更要自己寫，不能抄答案，不能抄其他同學的。
一個受別人歡迎的人，必是一個誠信的人，誠信可以給我們帶來許多無形的財富。讓我們將誠信牢記心中，用行動證明自己的誠信，為自己迎來更多的歡迎，為做一個誠信的人而一起努力！
小學生誠信作文 篇4
誠信，折射你的靈魂。
在做一件只有所謂“天知、地知、你、。我知”的事兒時你誠信與否將折射出你靈魂的崇高或卑劣。比如說，在沒有人監(jiān)考的考場中，你手邊恰好有你不會做的那一題的答案：比如，在監(jiān)視器壞了的超市里，你看中了一樣小東西有沒有足錢：比如……
或許，“作弊”能給你帶來虛榮心的滿足：或許“順手牽羊”能給你送去“計劃外”的收獲：或許
但是，你所付出的`將是非常非常寶貴的品格——誠信。誠信，對自己負責：講信用，對他人負責。
不講“誠信”“信用”的人，對自己對他人都不負責任，那還談何？就算他身體健康，外表美麗，又很機敏有才學，或許他還很有錢，又有很多榮譽，這一切又有什么用呢？他的人格是不健全的，他的心靈是不健全的的！
誠信，美化你的靈魂。
如果，把你靈魂比作一個花園，那么你的各種品格，將是這園子中的香花異草靈木。而“誠信”將化作一道優(yōu)雅的細流，靜靜地滋潤著花木，又給你靈魂的花園添上了靈動的一筆使整個花園都是顯得活潑有氣。那多好！
看你那靈魂的花園吧！各種品種在誠信之流的滋潤下，越發(fā)美麗了。在不遠處，一顆名為“成功“的種子，也正在發(fā)芽成長呢！
在所有的背囊中，唯有誠信才能引領你走向崇高，唯有誠信才能讓你在這個花花綠綠的大千世界中，從容地面對自我，面對他人。唯有誠信，才能讓你的靈魂閃光；唯有誠信，才能讓你靈魂得到升華；你將是一個誠信的人，你將擁有一個或許平凡，但卻閃閃發(fā)光的心靈，一個完美的靈魂！
古語云：索物于暗室者，莫良于火：索道于當者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠”字；因有了“誠信”二字，百年的老店得以顧客盈門，劉邦的約法三章得以千年傳為美談。
“誠信”似乎永遠屬于那個詩意而華麗的時代，屬于英雄的誓言，屬于唐詩宋詞，屬于《清明上河圖》繁盛的街市，屬于一本厚厚的《三國志》。
現(xiàn)代文明的擁有，使得本已很累的人們更加模糊了誠信的影子，使得本有已寂寞的影像隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中，抽象地塵封在政治課本的某個角落里。羅蘭曾說；“人生的大海上，風高浪急，你須自恃扁舟，方能到達彼岸。”美貌、健康、才學、金錢、榮譽生命的小舟上要裝載的負荷實在太多了，不知失掉了誠信的年輕人哪，能否駕馭生命之舟，由此，便想到了林肯最愛讀的那首詩：“健康的紅暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木與尸衣，只在一眨眼，一吐納之間�！编�，人類何必驕傲呢？時間是永恒的見證，當時間的瀚海吞沒了美貌與健康，吞沒了金錢與榮譽，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么？
誠信對人，誠信對己。誠信是一輪金赤郎耀的圓月，唯有在高處皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度；誠信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端；誠信是高山之顛的水，能夠洗盡浮華，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。
正當日本人為歷史教科書問題折騰得沸沸揚揚時，正當歐美商家把非洲仿制治療艾滋病的藥物的國家告上法庭時，日本人和美國人為何不用誠信的尺度衡量一下自己的所作所為呢？文明人的某些行為常常荒謬得超乎冷嘲。
文明人社會展現(xiàn)出的是一張夸張的眾生相，在“兵不厭詐”的商戰(zhàn)中傾扎與掙扎，該歇一歇了！誠信是我國古代先哲極為重視的一種道德品質和道德要求，中華民族素有崇尚誠信、恥賤偽詐之傳統(tǒng)美德。它是一切道德的基礎和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個社會賴以生。
小學生誠信作文 篇5
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，它在不同人的心中，地位是不一樣的，作文 誠信。有的人認為“誠信是金”、“誠信是做人之本”，有的人則追求金錢與榮譽，忽視誠信。下面我給大家講一個關于誠信的故事——《七個背囊》。
從前，有一個年輕人背著七個重重的背囊去渡河。七個背囊中分別裝著“金錢”、“美貌”、“健康”、“機智”、“才學”、“誠信”和“榮譽”。正要開船時，船突然向下一沉。船夫說“我們的船超載了，這樣很危險。年輕人，把你的背囊扔掉一個吧。”年輕人想了想，將裝有“誠信”的背囊扔進了河里。船夫見了，生氣地對年輕人說：“下船吧，我不想渡你過河了！”年輕人著急地問：“為什么？”船夫說：“因為你是一個看重名利，卻丟棄誠信的人�！�
讀了這個故事，大家想到了什么呢？又從中得到了什么啟示？會不會譴責故事中的哪個年輕人呢？其實，在我們的生活中，這樣的人還有很多很多，就那我最近親眼目睹的一件事來說吧。
那天，媽媽讓我去買蘿卜。我來到了離家不遠的一家菜店，選了幾個又大又新鮮的蘿卜，放到電子稱上稱時，稱上顯示的數(shù)據(jù)是5斤3。5元。我付了錢提起蘿卜走時，不小心碰了一下電子稱，稱抖動了一下，一塊吸鐵石竟從電子稱下面滾了出來。菜店老板尷尬的沖我笑了笑，拿起吸鐵石塞進了口袋。我走出菜店，回頭一看，那人又把吸鐵石放到了電子稱下面。我聽爸爸說過，如果電子稱下面放塊吸鐵石會使電子稱程序錯亂，顯示出錯誤的數(shù)據(jù)，店家就可以多賺錢了，從那以后，我再也不去那家店買菜了。
只顧自己利益，不講誠信的事件還有很多：有些企業(yè)生產的奶粉因營養(yǎng)成分短缺、質量不過關，導致多名兒童死亡；假種子、假化肥流入市場，農民們買后，辛辛苦苦耕作一年，到頭來卻顆粒無收；一些不法商販用工業(yè)酒精勾兌出散裝白酒，使一些無辜的消費者因“甲醇中毒”而致殘、致死……這些欺詐行為危害著我們的社會、我們的健康。社會呼喚誠信！
講誠信的人，會得到別人的尊重和信任，還會得到純真的友誼；而不講誠信的人呢？他會失去大家的信任，會失去朋友，沒人會愿意與他交往。那么，你是愿意做一個受人愛戴的誠信者，還是愿意做一個被人看不起的失信者呢？
明禮誠信，誠信待人。如果人人都講誠信，我們的社會就會變得更加和諧與美好！
小學生誠信作文 篇6
德國詩人海涅說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花�！泵鞫Y誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為華夏子孫，龍的傳人，繼承它，弘揚它，是民族的召喚，祖國的需要。
中華上下五千年，有多少誠信故事擺在我們面前：古代有孫臏，一諾千金;宋濂，連夜抄書;現(xiàn)代，又有，冒雨赴約;，按時歸還圖書。這么多的事例，這么多的榜樣。他們是歷史長河中一顆顆璀璨的明珠，是人們心中永不泯滅的燈光�？墒�，時代進步到今天，又有多少人真真正正做到“誠信”?在社會上，小商小販貪小便宜，缺斤少兩;小偷小摸，不勞而獲，偷取別人財物;虛假廣告，謀財害命;有段時間，安徽的“劣質奶粉”就害了多少無辜的幼兒。在學校里，有些同學作業(yè)抄襲，考試作弊，以虛假成績，蒙騙父母老師;同學之間不守諾言，答應人家卻又隨意改變。
古人曾說過許多關于誠信的格言，難道古人的話還不能引起我們的重視嗎?
記得去年的一天，我去買筆，回來時，發(fā)現(xiàn)營業(yè)員阿姨多找給我1元錢。我十分猶豫;到底還不還呢?還，怕阿姨誤解;不還，心里總覺得過意不去。當我把錢還給阿姨時，阿姨沖我豎起了大拇指，心里像吃了蜜一樣甜。誠信真好，讓我交上了朋友。
從此，我明白了人與人之間的交往中，誠信是一把打開人們心靈的鑰匙，只有真誠待人，就會贏得別人的信任!
小學生誠信作文 篇7
子夏的這段話，讓我想起一個人，就是唐太宗李世民。李世民有一個著名的臣子，就是魏徵。李世民登基不久，有一次征兵，苦于兵力不足，當時封德彝給他提了一個建議，不足十八歲的中男，如果體格魁梧，也可以一并征上來。李世民一想，國家正缺士兵，就答應了。
唐代的制度，男孩十六歲以上叫中男，二十一歲以上叫丁，丁才負擔力役。讓未滿十八歲的男孩當兵，肯定不合制度。結果呢，征兵敕文簽署下去，到了魏徵這兒，魏徵堅持不簽，給退回來了。李世民接著下敕文，魏徵再退回來，一連退了好幾次。按照程序，魏徵不簽署，這個敕文就發(fā)不下去，無效。
李世民大怒，急召魏徵。李世民說：中男里身強力壯的人，可能是奸民謊報年齡以逃避兵役，就是征發(fā)他們又能怎么樣?你為什么要這么固執(zhí)己見呢?"魏徵回答：帶兵之道在于指揮有方，而不在于依仗數(shù)量多。陛下征發(fā)壯年成丁，好好訓練，足以無敵于天下，何必多取弱小以增加虛數(shù)呢!況且，陛下曾經說要以誠信治理天下，而今您即位不久，但已經失信多次了!
李世民一聽，非常驚訝，問：我哪里有失信的事情?魏徵倒也不慌，侃侃而談，一下列舉了當時好幾件失信于民的事情，比如說今天出臺一個政策說蠲免賦稅了，明天又下一道敕文征收如故。
魏徵又說：陛下曾經下敕文說：已經出力役者、已經交納賦稅者，今年就不征了，從明年開始。但是后來還是加征賦稅了，而今您又征兵，哪里就是明年再征呢?何況，與您共治天下的地方官時常檢閱賦稅人丁簿冊，征稅征兵都以此為準。征稅時沒問題，可這次征兵您卻懷疑他們欺詐，難道這就是陛下所說的以誠信治天下嗎?
李世民聽了魏徵的一席話，恍然大悟，非常高興地說：以前我以為你固執(zhí)，不懂得政務，今天聽你議論國家大事，真是非常精要。如果國家的號令不講信用，百姓就會無所適從，天下怎么可能安定!我的錯誤真大啊。
結果，李世民不僅采納了魏徵的建議，不再征發(fā)中男當兵，同時還賜給魏徵一個金。
這樣的故事在歷史上還有很多。可以說，從一人一事，直到一個國家的治理，信譽為先，這是中國流傳已久的一種道德理念。
談到信譽，我們還得知道大信和小信的區(qū)別。
難道誠信還有什么內在的區(qū)別嗎?我們怎樣來區(qū)分呢?
孔子曾經說過這樣的話：君子貞而不諒。(《論語衛(wèi)靈公》)什么叫做貞?貞就是內有所守的大信譽，符合道義。而諒呢?諒就是內無所守，求信于人，拘于小節(jié)，難合大道。也就是說，君子要堅持正義而守大信，觀大勢，顧大局，但不一定要局限于小節(jié)上。
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