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林清玄散文讀后感5篇
在平平淡淡的日常中，說(shuō)起散文，大家肯定都不陌生吧？散文是一種常見(jiàn)的文學(xué)體裁，取材廣泛，藝術(shù)表現(xiàn)形式豐富多樣。那么，你會(huì)寫散文嗎？以下是小編整理的林清玄散文讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
林清玄散文讀后感1
少年時(shí)讀林清玄先生的散文，并不能體會(huì)其中的意境，只是單純地覺(jué)得好。
“醉后方知酒濃，愛(ài)過(guò)方知情重;生命中有很多事，你錯(cuò)過(guò)了一小時(shí)，很可能就錯(cuò)過(guò)了一生�！彼凇渡倌暧巍防锶缡钦f(shuō)。
年輕時(shí)有怎么樣的豪情?是英雄系馬，壯士磨劍，還是江湖夜雨十年燈?不管如何，他終究是葉著自己的葉花著自己的花結(jié)自己的果子，生命成自己的生命。
很喜歡讀他的那篇《旅店》，其中很多爛熟于心�！扒叭擞星叭说穆玫辏谖覀兊鸟R蹄還沒(méi)有邁步，那些旅店就存在，且永遠(yuǎn)地存在下去�！蹦敲矗矣忠_成什么樣的旅店，在旅店的墻壁上記錄些什么樣的事情來(lái)，能豐富這世間的記憶呢?夜那么長(zhǎng)，我不能夠把每一盞燈都點(diǎn)亮，但由于寂靜，由于安寧，由于放松而不再執(zhí)著，心也開始變得開闊起來(lái)了。
小時(shí)候，喜歡在老爸藏書的白色封面上亂畫，老爸并不在意，后來(lái)搬家時(shí)，我更為大膽地在墻上畫滿了荷葉荷花。不知為什么，對(duì)這物存有莫名的喜愛(ài)，說(shuō)是受《愛(ài)蓮說(shuō)》的影響，也不盡然，只是對(duì)那種似紅非紅，似粉非粉的顏色相當(dāng)著迷，而那些寬大的荷葉又有種淡淡的清香，持久、沁人心脾。
用怎樣的心境和著怎樣的情意來(lái)下酒?蘇東坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，東坡因問(wèn)曰：“我詞何如柳七?”幕士對(duì)曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆�。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢、銅琵琶、鐵棹板，唱‘大江東去’。”東坡為之絕倒。我是不善飲酒的，但如林先生所說(shuō)，喝酒不在格調(diào)，而在性靈、風(fēng)趣。在無(wú)關(guān)風(fēng)月的夜，臥席，斯時(shí)彼時(shí)、斯地彼地，快樂(lè)、憂愁，朋友，讓我們溫壺月光下酒。
曾經(jīng)在本的扉頁(yè)上寫著這樣一句：青山元不動(dòng)，白云自去來(lái)。我不信佛，也不參禪，從字面來(lái)來(lái)理解，就是相對(duì)于不動(dòng)的山來(lái)說(shuō)，云是流動(dòng)的。時(shí)隔經(jīng)年，重新看這句話，有著更深的體會(huì)：世事并非都刻意，多數(shù)乃隨緣。
看林清玄先生的《武昌街的小調(diào)》有關(guān)詩(shī)人周夢(mèng)蝶的描寫：就像一座掩隱在去霧里的遠(yuǎn)方的山。周夢(mèng)蝶的詩(shī)風(fēng)獨(dú)特，大多數(shù)都是研讀佛學(xué)的辛苦結(jié)晶，如他在1976年發(fā)表的《好雪，片片不落別處》：
……
生于冷養(yǎng)于冷壯于冷而冷于冷的
山有多高，月就有多小
云有多重，愁就有多深
而夕陽(yáng)，夕陽(yáng)只有一寸!
有金色臂在你臂上扶持你
有如意足在你足下導(dǎo)引你
憔悴的行人啊!
合起盂與缽吧
且向風(fēng)之外，幡之外
認(rèn)取你的腳印吧
……
這首詩(shī)我并不能真正懂得，只是尋得了些有意思的出處。
龐居士辭藥山，山命十人禪客，相送至門首。居士指空中雪云：“好雪片片，不落別處�！睍r(shí)有全禪客云：“落在什么處?”士打一掌。全云：“居士也不得草草�！笔吭疲骸叭觏ッ捶Q禪客，閻老子未放汝在�！比疲骸熬邮孔髅瓷�?”士又打一掌，云：“眼見(jiàn)如盲，口說(shuō)如啞。”雪竇別云：“初問(wèn)處但握雪團(tuán)便打。”
唐代的龐居士對(duì)禪有精深的理解，他是藥山惟儼大師的弟子。一次，他到藥山那里求法，告別藥山，藥山命門下十多個(gè)禪客相送。龐居士和眾人邊說(shuō)邊笑，走到門口，推開大門，但見(jiàn)得漫天的，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，乾坤正在一片混莽之中。眾人都很喜歡。龐居士指著空中的雪片，不由得發(fā)出感慨：“好雪片片，不落別處。”有一個(gè)全禪客問(wèn)道：“那落在什么地方?”被龐居士打了一掌。這是禪宗中最美妙的故事之一。龐居士的意思是，好雪片片，在眼前飄落，你就盡情領(lǐng)納天地間的這一片瀟灑風(fēng)光。好雪片片，不是對(duì)雪作評(píng)價(jià)，而是一種神秘的嘆息，在嘆息中融入雪中，化作大雪片片飄。不落別處，不是說(shuō)這個(gè)地方下了雪，其他地方?jīng)]有下，而是不以“處”來(lái)看雪，“處”是空間，也不以時(shí)來(lái)看雪，以時(shí)空看雪，就沒(méi)有雪本身，那就是意念中的雪。大雪飄飄，不落別處，就是當(dāng)下即悟。它所隱含的意思是，生活處處都有美，只是我們看不見(jiàn)而已，我們抱著一個(gè)理性的頭腦、知識(shí)的觀念，處處都去追逐，處處都去較真，那就無(wú)法發(fā)現(xiàn)這世界的美，象這位全禪客。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的人，常常不免要做全禪客，我們對(duì)眼前的好雪片片視而不見(jiàn)，糾纏在利益中、欲望中、沒(méi)有意思的計(jì)較中，生活的美意從我們眼前滑落。不是世界沒(méi)有美，而是我們常常沒(méi)有看美的眼睛。
我讀過(guò)的都是林清玄先生七、八十年代的作品，私下認(rèn)為做為臺(tái)灣鄉(xiāng)土文學(xué)在那個(gè)年代是個(gè)精品倍出的，人們用純粹的心地來(lái)寫作，寫自己的靈魂、自己的心、自己的生命，同時(shí)代的如張曉風(fēng)等，老一代的如王鼎鈞、司馬中原、余光中等。就連那個(gè)時(shí)候的電影都帶有悠深的底蘊(yùn)，如當(dāng)時(shí)很有名的《汪洋中的一條船》以及由侯孝賢導(dǎo)演的《戀戀風(fēng)塵》、《悲情城市》與《海上花》等，就象侯孝賢曾說(shuō)的：“我覺(jué)得總有一天電影應(yīng)該拍成這個(gè)樣子：平易，非常簡(jiǎn)單，所有的人都能看。但是看得深的人可以看得很深，非常深。”而我也始終覺(jué)得，真正的文學(xué)作品應(yīng)該這樣的。
我們都是這俗世中的俗子凡夫，免不了身受八苦，但愿從現(xiàn)在起眼內(nèi)處處有美景，心內(nèi)處處有珍惜!
林清玄散文讀后感2
早些時(shí)候，在書店看到一本《林清玄散文》，拿起書來(lái)細(xì)看，藍(lán)白相間的封面于隱約中透露著一股襲面而來(lái)的清麗之感，再仔細(xì)品味作者的名字，思緒仿佛立刻回到了忙碌的高中時(shí)代，記得那時(shí)候曾在閱讀短文中遇到過(guò)林清玄的文章，也就是那時(shí)候起，便被他清麗、充滿禪意的文章深深的吸引了……
翻開書的扉頁(yè)，首先映入眼簾的是一張林清玄的照片，照片上是一個(gè)其貌不揚(yáng)的中年男子，有點(diǎn)謝頂，頭發(fā)長(zhǎng)而蓬亂，面帶著些許微笑。照片下有幾行小字，是他的簡(jiǎn)介。于驚訝間，終于了解到，原來(lái)以為會(huì)是溫柔嫻靜的林清玄“女士”居然會(huì)是個(gè)男子，沒(méi)想到，在他的筆下會(huì)流淌出如此細(xì)膩、敏感的文字，在他的骨子里會(huì)流淌著如此濃重的`鄉(xiāng)情……
林清玄是虔誠(chéng)的佛門弟子和不疲倦的佛學(xué)宣講者，讀他的散文，總能于平實(shí)的文字中感受深邃而樸實(shí)的佛理，80年代中期以來(lái)，林清玄散文的佛學(xué)意蘊(yùn)日漸濃厚，宗教稱為他獨(dú)特的個(gè)性色彩，很多人稱他為“清玄居士”，他的菩提系列將人引入一個(gè)凝定，恬靜，肅穆的宗教氛圍，晨曦，菩提樹，佛鼓，紅塵……在文學(xué)創(chuàng)作的林眼中，看透了爭(zhēng)名逐利的人間世相，他時(shí)時(shí)贊頌的菩提樹，是一種凈化了的人性象征，從繁華街頭的楓香樹上，從露珠上，他看到純凈與傲骨，看到不肯為日漸惡劣的環(huán)境而低頭的不屈風(fēng)采。只要保持一份安寧的心境，一些沉靜的智慧和一種溫柔的心情，便能抵御都市的種種污染，從中發(fā)現(xiàn)美麗。
林的作品對(duì)以散文集出版，通常多為散文、報(bào)道，偶爾會(huì)出現(xiàn)一兩篇小說(shuō)，就是早期的《法圓師妹》,小說(shuō)主要講的是一個(gè)軍隊(duì)班長(zhǎng)和一個(gè)自小在尼姑庵長(zhǎng)大的小尼姑的愛(ài)情故事，兩人之間的故事看似曲折卻又順乎自然，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)之后，兩人又神奇的相遇了，只是早已物是人非，記得文中有這樣的幾句話“每個(gè)人的命運(yùn)其實(shí)和荔枝花一樣，有些人天生就沒(méi)有花瓣的，只是默默的開花，默默的結(jié)果，在季節(jié)的推移中，一株荔枝沒(méi)有選擇的結(jié)出它的果實(shí)，而一個(gè)人也沒(méi)有能力選擇自己的道路吧”。也許就是這樣，因?yàn)榘嚅L(zhǎng)一時(shí)的猶豫，在他們轉(zhuǎn)移的時(shí)候沒(méi)有帶走法圓，所以法圓選擇了一種極端的方式離開了她成長(zhǎng)的尼姑庵，而又在以后的很多年后，班長(zhǎng)在一家旅館偶然又遇到了當(dāng)年錯(cuò)過(guò)的法圓，人生總是在相遇和錯(cuò)過(guò)中不停的轉(zhuǎn)換著，當(dāng)時(shí)法圓師妹就對(duì)班長(zhǎng)說(shuō)，“有些心情你不會(huì)明白的，有時(shí)候過(guò)了五分鐘，心情就完全不同了，生命的很多事，你錯(cuò)過(guò)了一小時(shí)，很可能就錯(cuò)過(guò)一生了。那時(shí)候我只是做了，并不確知這些道理，經(jīng)過(guò)這些年，我才明白了，就象今天一樣，你住在這個(gè)旅館，正好是我服務(wù)的地方，如果你不叫咖啡，過(guò)著領(lǐng)班不叫我送，或者我轉(zhuǎn)身時(shí)你沒(méi)有叫我，我們都不能相逢，人生就是這樣”。此時(shí)的班長(zhǎng)也許會(huì)悔恨當(dāng)時(shí)沒(méi)有把法圓帶走，但命運(yùn)就是如此，他們因?yàn)榉N種原因錯(cuò)過(guò)了，而今，又因?yàn)榉N種聯(lián)系又神奇的相逢了。
這是迄今為止讀到了為數(shù)不多的林清玄的小說(shuō)之一，他的文字總能給人以深思，引發(fā)對(duì)人生的思考，我想這也是他作為佛門虔誠(chéng)的宣講者的最好體現(xiàn)吧。
讀他的散文，印象最深的一篇是《吾心似秋月》，文中提及楊岐禪師曾經(jīng)留下的禪語(yǔ)，“心是根，法是塵，兩種猶如鏡上痕，痕垢盡時(shí)光始現(xiàn)，心法雙亡性即真”。他說(shuō)的是一次白云守端禪師與師父楊岐方會(huì)禪師對(duì)坐時(shí)發(fā)生的故事，楊岐問(wèn)白云守端禪師是否記得他以前的師父茶陵郁和尚大悟時(shí)說(shuō)的一首偈，白云說(shuō)“記得記得，那首偈是‘我有明珠一顆，久被塵勞關(guān)鎖，一朝塵盡光生，照破山河萬(wàn)朵’”，白云畢恭畢敬，不免有些得意，誰(shuí)知，楊岐聽后，笑了笑，走了。白云為此整夜無(wú)法成眠，終于忍不住去請(qǐng)教楊岐，楊岐見(jiàn)眼眶因失眠而發(fā)黑的弟子，笑的更加厲害了，說(shuō)道：“原來(lái)你還比不上一個(gè)小丑，小丑不怕人笑，你卻怕人笑。”白云頓悟。
其實(shí)，在實(shí)際的人生里也是如此，我們常常會(huì)因?yàn)閯e人的一個(gè)眼神，一句笑談，一個(gè)動(dòng)作而心不自安，甚至茶飯不思，睡不安枕，而這些眼神，笑談，動(dòng)作在很多時(shí)候都是沒(méi)有意義的，我們之所以心為之動(dòng)亂，只是由于我們?cè)诤�，仔�?xì)想來(lái)，歸其原因，這些所謂的“在乎”只是因?yàn)槲覀冞�沒(méi)有真正的認(rèn)識(shí)自我，回歸自我，反觀自我，主掌自我，小丑由于認(rèn)識(shí)自我，不畏人笑，故能悲喜自在；成功者由于回歸自我，可以不怕受傷，反敗為勝；禪師由于反觀自我如空明之鏡，可以不染煙塵，直觀世界。認(rèn)識(shí)，回歸，反觀自我其實(shí)都是通向自己做主人的方法。正如寒山的一首詩(shī)所說(shuō)“吾心似秋月，碧潭清皎潔，無(wú)物堪比倫，更與何人說(shuō)”。
在佛教的經(jīng)典和禪師的體悟中，常常把心得狀態(tài)稱為“心水”或“明鏡”，這兩種貼切的比喻完美的詮釋了一種從容的生活狀態(tài)，我想，當(dāng)我們真正的做到心若水時(shí)，生活里的一切善惡是非便會(huì)如痕垢在明鏡中淋漓盡致的展現(xiàn)了。
回望整本書，它完美的展現(xiàn)了作者由年輕的散文新秀那樣，頭角崢嶸，豪氣如虹卻生澀稚嫩到文筆流暢清新，情感醇厚、浪漫，于平易中蘊(yùn)育著感人力量的完美轉(zhuǎn)變。
在
以他的散文凈化自己的心靈。仿佛此刻云自小路飛起來(lái)了，愛(ài)也幻化為一首暖暖的歌……
他的詞藻很樸素，更注重對(duì)思想，生活的感悟，就如同他本人所說(shuō)“美麗的詞藻是比較短暫的，只有真正的思想觀點(diǎn)才可以恒久”。小故事里有大智慧，平淡而雋永，值得一遍遍去回味，值得一遍遍去深思……
林清玄散文讀后感3
有些東西使你不得不靜下心來(lái)�！}記
翻看林清玄的散文之前，對(duì)它的最初印象是想到了周國(guó)平，暑假里看過(guò)《周國(guó)平作品精選》，那本書讓我覺(jué)得，它靜靜地?cái)[放在那里的時(shí)候，它是平面的，使人想起時(shí)，腦中只有直直的平行線，那是一個(gè)沒(méi)有生機(jī)的，枯燥的，干癟的存在。但當(dāng)你翻開的時(shí)候，才會(huì)知曉這里面到底是怎樣一個(gè)復(fù)雜的多維世界。林清玄的散文雖不至于留給人硬板呆滯的印象，在翻開之前在腦海浮現(xiàn)的卻也只是幾筆粗線條而已。
可是這樣的書就是要讓你去翻開，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷書，聲名浮躁間，街頭巷尾皆是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是常在不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡(jiǎn)單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親，雖不是他的母親，但天下的母親一般的愛(ài)子心。就是一句寶貝不怕，便透露出一個(gè)母親對(duì)孩子無(wú)限的關(guān)懷。某些感動(dòng)就是從這些細(xì)枝末節(jié)衍生出來(lái)的，不必轟轟烈烈，就是那么一句話，而生活中所見(jiàn)到的也許比一句話更簡(jiǎn)短粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在他的筆下重現(xiàn)，帶給人真實(shí)的觸動(dòng)。父母對(duì)子女的愛(ài)是永遠(yuǎn)說(shuō)不盡道不完的，作者的有一句話，我覺(jué)得說(shuō)的很好——對(duì)于父母親的愛(ài)，我們也是“提得起來(lái)，就是我們的”，趁還提得動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛(ài)進(jìn)去吧！在這些尚在的時(shí)間里，也許我們應(yīng)該對(duì)父母說(shuō)出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無(wú)保留地道明，正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛(ài)。
對(duì)于故鄉(xiāng)，我其實(shí)是沒(méi)有太多的感慨與在意的，畢竟沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門，沒(méi)有機(jī)會(huì)體會(huì)到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來(lái)，我忽然就覺(jué)得，也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多。作者說(shuō)，他出門旅行時(shí)總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會(huì)給他力量，因?yàn)槟抢锩娉休d的不只是故鄉(xiāng)之愛(ài)，還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話，中國(guó)有句古話：兒行千里母擔(dān)憂，說(shuō)的不就是如此么？鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對(duì)親人對(duì)故友的思念。
書中不經(jīng)意間泄露出來(lái)的陽(yáng)光，也總讓人心安，舒適。那些是字里行間的溫柔，那些陽(yáng)光是作者想要給予讀者的最神圣的禮物。散文中多有關(guān)于陽(yáng)光的字句，總帶給人一種如沐春風(fēng)的享受，即便是周圍沒(méi)有陽(yáng)光，但是心中卻升起了一輪驕陽(yáng)。那句“不論世事如何變幻，人世多少凄涼，即使你到了邊疆，陽(yáng)光也會(huì)灑在邊疆”總是讓人莫名地感動(dòng)。陽(yáng)光何處不在，如心里的念想一般，去往何處都不會(huì)消逝。在另一篇文章里，作者借陽(yáng)光給了我們一個(gè)忠告，陽(yáng)光常在，歲月無(wú)改，但是屬于我們的年代卻不會(huì)停留，作者勸我們珍惜“陽(yáng)光照在我們身上的歲月”，陽(yáng)光不會(huì)為我們停留，再偉大的藝術(shù)家也留不住它。時(shí)光是我們一生中最珍貴的事物，但愿我們不會(huì)讓身邊的一切成為記憶中匆匆而模糊的流年。
對(duì)于人生的見(jiàn)解也是不可或缺的。作者的人生觀念是不去追求虛茫的物質(zhì)條件，只要每天都有一點(diǎn)甜美，有一點(diǎn)幸福的感情，就很好了。我喜歡這種知足常樂(lè)的心態(tài)，只有心靜的時(shí)候，想想每天發(fā)生的幸福的事情，哪怕你只有在某一時(shí)刻感受到了，那就是幸福。這也讓
我想起了《瓦爾登湖》里的意境，每天與自然為伴，每天都過(guò)得開心快樂(lè)。最原始的快樂(lè)，往往是最真實(shí)的。生活不過(guò)是那句“瓠仔也好，菜瓜也好”。而在社會(huì)上生命所要承擔(dān)的責(zé)任卻是不重亦不輕的。在對(duì)別人負(fù)責(zé)之前，我們要對(duì)自己負(fù)責(zé)，做我們自己。夢(mèng)想，于人生是極為重要的一程，我們有努力就有收獲，哪怕那是戲劇性的終局。
世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。
人生離夢(mèng)也只有一步之遙。
作者說(shuō)，生命最有趣的部分，勝過(guò)演戲與做夢(mèng)的部分，正是它沒(méi)有劇本、沒(méi)有彩排、不能重來(lái)。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔(dān)所有的責(zé)任。
這話分量極重。不在于人理解或不理解，只在于人是否想過(guò)要去理解。我一直認(rèn)為，一個(gè)人的想望比他實(shí)際是否做過(guò)更重要，因?yàn)橄胪俏磥?lái)的，而判斷一個(gè)人是否做過(guò)一件事，是看其過(guò)去。只要你想過(guò)要過(guò)好每一天，只要你的愿望足夠強(qiáng)烈，它便會(huì)驅(qū)使你去行動(dòng)，直至成功。
林清玄的散文里總有一股清新的氣息，許是有流水的聲音，許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過(guò)的清涼�？傊�，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店，當(dāng)你坐下翻開這本書的時(shí)候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺(jué)地靜下心，不知不覺(jué)地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說(shuō)教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里。
所以，花季的時(shí)候，不要忘了在自己的心里種花。
林清玄散文讀后感4
讀了《林清玄散文精選》，對(duì)林大師敬佩之至。我在一本雜志上見(jiàn)過(guò)林清玄的照片，感覺(jué)他是一個(gè)外貌丑陋的人，而且很丑，可是他的文章卻是很有趣的，也很有哲理，讓人深思。
這一本散文集語(yǔ)言通俗，內(nèi)容豐富，讀來(lái)收獲頗豐。大師視野遼闊，足跡踏遍世界，讀著文字，心也隨之游歷天下，有一種一書在手，無(wú)需出游的感覺(jué)。有幾篇文章讀來(lái)很為之動(dòng)容，現(xiàn)與大家分享一點(diǎn)心情。
其中最有趣的是他的《煮雪》，不同性情的人，在不同境況之下猶如用不同的工具生火來(lái)煮雪才可表達(dá)不同的情緒和心境。讀來(lái)莞爾，也只有林大師這般鬼才才會(huì)有這樣的想法。不止喝茶，《溫一壺月光下酒》一文中喝酒也是刻畫的有情有調(diào)，真是讓人忍不住小酌一試了！
最讓我動(dòng)情的是他寫的《飛入芒花》和《在夢(mèng)的遠(yuǎn)方》兩文。所有孩子都是母親的心頭肉，為了哺育孩子健康成長(zhǎng)，母親付出了一輩子的心血。辛苦操勞的她們從美麗少女變成蒼老婦人，幾乎從作為母親開始就再?zèng)]有了對(duì)自己美貌的關(guān)注。而孩子們卻總能在某個(gè)瞬間突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己的母親是那樣美麗，那樣慈愛(ài)。我讀到此文，不禁想起了我母親經(jīng)常說(shuō)的話：“你們姐弟三人都是我身上掉下來(lái)的肉，我是把你們當(dāng)眼睛珠一樣來(lái)愛(ài)護(hù)的。老百姓面朝黃土背朝天，拿著身子當(dāng)?shù)胤N，還要看天吃飯，所以我受再大累也要供你們讀書，不讀書老百姓永遠(yuǎn)沒(méi)有出頭之日。”林母追打兒子、鼓勵(lì)兒子時(shí)的心情想必是一樣的。幼時(shí)不懂母辛苦，懂時(shí)母親已暮年，這真是人間悲涼。我記得中學(xué)時(shí)代翻舊照片曾見(jiàn)過(guò)我母親年輕時(shí)的一張小照，她是那么美麗，她的美麗臉龐我們幾個(gè)孩子完全沒(méi)有記憶，幾乎不敢相信照片上的人和眼前的人竟是同一人！生活啊歲月啊，改變了人許多許多，尤其面容和身材，還有心境。要是現(xiàn)在我們長(zhǎng)大了母親能依然年輕該多好！不知道林大師寫此文時(shí)心境比我要復(fù)雜多少？！不知道他的老母還尚在否？好在我的母親還健在。
最讓我受到震動(dòng)的是《過(guò)火》。大師也是凡人，成長(zhǎng)中也歷經(jīng)七災(zāi)八病，百般磨難。心的沉淪需要非同一般的力量才能喚醒。這種習(xí)俗乍看粗野狂放甚至殘忍，細(xì)想就會(huì)由衷嘆服。只有不懼困難勇敢向前，才能踏過(guò)人生中的溝溝坎坎，才能承受人生風(fēng)雨的洗禮。我倒是覺(jué)得現(xiàn)在的孩子人人都需要過(guò)火，不僅肉體需要，精神更需要。
最讓我回味的是家有香椿樹。大師吃香椿的方法竟然和我們家完全一樣。我母親在這方面酷似林大師的父親。我就是受了母親的影響逐漸愛(ài)上吃香椿的。讀到此處竟感覺(jué)自己和大師猶如老朋友，絲毫沒(méi)有距離感了，很親切很熟悉，可以來(lái)盤香椿拌咸蘿卜下酒。
還有林大師的《翡翠蓮霧》讓我想起了少年時(shí)代，母親種的那一片碧綠的甜瓜，那種翠綠翠綠的瓤，紅彤彤種子的甜瓜，特別特別甜。自從母親不再種瓜園，再也沒(méi)吃過(guò)那么甜的甜瓜了。
世間還有更相似的境遇，林大師那只唯一的松鼠，讓我想起了我們家曾經(jīng)養(yǎng)的那只長(zhǎng)毛的黑狗和那只短毛的大黃狗，還有那一頭老實(shí)巴交任勞任怨的大黑牛，動(dòng)物是通人性的，多年相處下來(lái)，感情并不比朋友淺。兩只狗很懂事，母親下地我們上學(xué)，給它脖子上掛了鑰匙，囑咐它看家，它就會(huì)在門口一坐或趴著大半天，直到我們有人回來(lái)了，它才下班。大黑牛是母親常年辛苦勞作的忠實(shí)伙伴，它似乎懂得母親的辛苦，干了一天活回家，草料不要求精切細(xì)鍘，不拌麩子和玉米粉也吃得很香，有時(shí)候母親累極了玉米桿成捆扔過(guò)去，它也照樣啃。有次干活太累了，回家時(shí)母親坐在車上睡著了，一睜眼牛車停在自家院子里，大黑牛靜靜的站著，等母親醒來(lái)。不知道大黑牛是怎樣認(rèn)識(shí)回家的路的？又是怎樣安全穿過(guò)馬路的?我們驚訝而激動(dòng)的撫摸它粗粗的脖頸，對(duì)它表達(dá)衷心的感激，而它依然溫順的沉默。大概是因?yàn)槟赣H把這些生靈當(dāng)孩子養(yǎng)的緣故，它們也懂得報(bào)恩吧。平時(shí)有精力的時(shí)候母親會(huì)專門給他們做好吃的，只要糧食富裕，就會(huì)多給它們拌一些豆粉玉米粉之類的，冬天農(nóng)閑時(shí)也不苛待它們，連水都是老遠(yuǎn)挑干凈的，試過(guò)溫才給它們飲用。母親也很關(guān)注它們的健康，經(jīng)常給它們吃一點(diǎn)藥物，類似孩子們打疫苗吧。有一次大黑牛病了，渾身哆嗦，趴在地上站不起來(lái)。父親不在家，附近村子沒(méi)有專門的獸醫(yī)，離得縣城又太遠(yuǎn)，母親一急之下就跑去鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院，買來(lái)人類用藥給大黑牛喂了下去，還給它蓋上棉被。守了它三天，大黑牛自己站起來(lái)了，我們拍掌歡呼。在我們一家人心里，這些生靈就是我們家的一份子。雖然它們?cè)缫巡辉诹�，父母也已�?jīng)搬離了村子，可是那些記憶永遠(yuǎn)是溫馨而清晰的。
作為一個(gè)從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)又當(dāng)了老師的人，感同身受，我非常贊同林大師的說(shuō)法：一個(gè)好的老師，盡職盡責(zé)地對(duì)孩子們的教育，不僅僅是要把好孩子教育的有出息；更重要的是把那些即將滑下去的孩子阻擋在即將墜落的懸崖邊。希望每個(gè)孩子都能懂得君子不立于危墻之下，更不臨于危崖之邊。萬(wàn)一事出情急，愿一位好的老師，就是一棵懸崖邊的樹。我想，每位家長(zhǎng)更應(yīng)該是。
《林清玄散文精選》，我接連讀了兩邊三遍，讀大師的這本散文，猶如夏日午后在公園一角涼亭之下，與一位和藹老人品茶話人生。時(shí)而細(xì)雨漫談，時(shí)而撫腿大笑，或許手舞足蹈，或許長(zhǎng)發(fā)飄然。當(dāng)年空靈如瓜藤豆絲的大師也身落凡塵人間。如今大師已然駕鶴而去，空余茶香裊裊，書香綿綿。
林清玄散文讀后感5
真正開始讀《林清玄散文》這本書還是從今年的五月份開始的。如果說(shuō)我真要與他的散文結(jié)緣，那么要從我讀他的散文第一天就開始了。林清玄的散文處處可見(jiàn)柔情，句句隱藏著不俗的個(gè)人見(jiàn)解，字字描摹著他的靈異世界。我只能用四個(gè)字來(lái)形容我對(duì)他散文的第一感覺(jué)—愛(ài)不釋手。
沒(méi)有一顆冷靜的心，林清玄的散文會(huì)讓你的心更加動(dòng)蕩不安。他就像是一個(gè)活躍的孩子，時(shí)常把人情世故擺在了我們的面前，卻又讓我們看到了他天真的一面。一曲《少年游》讓我們看到了林清玄歷經(jīng)風(fēng)雨仍保有童心的一面。歲月不饒人，他仍然可以恣意地游于天地之間，把少年的那份執(zhí)著的豪情滿懷如潑墨般揮灑，歲久彌新的過(guò)去沒(méi)有過(guò)去，他的記憶卻能時(shí)常讓他唱起《暖暖的歌》，輕狂的夢(mèng)如此招人歡喜。
林清玄的散文，真正達(dá)到了形散而神不散的境界。年輕的他像很多散文新秀一樣，顯得頭角崢嶸，豪氣如虹，難免出手生澀稚嫩。然而中年的他已經(jīng)把那種稚嫩化為了無(wú)形的成熟韻味，似乎他可以看穿年輕的心，把那種年輕的心描摹得透徹而且細(xì)膩。他寫的言情散文《鴛鴦香爐》，情真意切又毫不做作，把那種人間最美好的情素展現(xiàn)在了讀者的面前。一般的，我們稍不留意他的寫作方向，可能就會(huì)以為他在說(shuō)些貌合神離的大道理，可當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味時(shí)，又會(huì)發(fā)現(xiàn)他一直在圍繞一個(gè)永恒不變的主題，這樣的情形在《生平一瓣香》《旅店》等散文中可見(jiàn)一斑。寫到此處，我不得不佩服林清玄的散文寫作功底了，散文如果總是圍繞眾人耳熟能詳?shù)臇|西開展寫作，那么不會(huì)給任何人帶來(lái)新鮮感，同時(shí)也會(huì)讓散文變得四不像，失去了它的神韻。
我們這么來(lái)形容《林清玄散文》一書吧。初看其散文，覺(jué)得它讓人身在半空中，云里來(lái)霧里去毫無(wú)知覺(jué);再次看其散文，恍如身輕如燕，飄飄忽忽卻時(shí)而能神清氣爽;三次看其散文，突如其來(lái)的是欲仙欲醉的行蹤不定;如果我們還能堅(jiān)持，抑或是想要看他的散文第四遍、第五遍……我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，他的散文會(huì)給讀者一種莫名的視覺(jué)變動(dòng)感和心靈的震撼感。就像有著好酒越品越香的效果一樣，他的散文看多了幾遍，還真是越讀越有那么些書香了。那時(shí)我們才會(huì)真正發(fā)現(xiàn)，我們不是在讀書，而是在讀人生路，每一頁(yè)書寫的不是滿紙的心酸，而是真真切切的情感體驗(yàn)，使我們不自覺(jué)地產(chǎn)生對(duì)他的崇敬之情及向往他那飄逸的為人處世的態(tài)度。記得我念高三那年，我的班主任時(shí)常勸我讀書，那時(shí)他說(shuō)要讓讀書成為一種習(xí)慣，而不要讓它成為我們情感的負(fù)擔(dān)。當(dāng)時(shí)不是很懂，可自從我讀了林清玄的散文之后，我完完全全讀懂了班主作對(duì)我的期許。就像林清玄的《籮筐》一文寫得一樣，“燕子輕快地翱翔，蜻蜓滿天飛。云在天空趕集似地跑著。麻雀一群，在屋檐咻咻交談。我們的心是將雨，或者已經(jīng)雨過(guò)的天空。”那是一種境界，一種忘我卻又牽伴紅塵的境界，所謂“花開兩朵，分表兩枝”，一面是他不再想自己了，一面是紅塵的點(diǎn)滴事由又牽動(dòng)了他快要冰封的心門，使他的心靈處于一種半開半合的狀態(tài)，他又不得不想起了他自己。
外界和他是分不開的，就像是開在兩枝上的花，少了任何一朵花，都會(huì)讓另一朵花感覺(jué)到孤單和空洞。事實(shí)上這正好說(shuō)明了林清玄也是一個(gè)普通人，他過(guò)著和眾人一樣的生活，所以他的散文才能引起更多人的共鳴。人真的可以超脫世俗么?至今我們還沒(méi)有見(jiàn)到不食人間煙火的人。只是人真的有不同這么一說(shuō)，世間也有上層和中層及下層人士這么些個(gè)分法，倒不是說(shuō)人的物質(zhì)及外表，大多人們判斷一個(gè)人，是根據(jù)一個(gè)人的精神層次及修養(yǎng)來(lái)論斷的。讀書可以使人明智，那么讀林清玄的散文，無(wú)疑可以使人的精神境界及修養(yǎng)都大大提高一個(gè)層次。林清玄的散文里從來(lái)不會(huì)透露只言片語(yǔ)關(guān)于如何做人，或是怎樣規(guī)范人的言行舉止，他只會(huì)在他的散文里寫他是怎樣做人的，以及他所見(jiàn)到的他認(rèn)為做人比較成功的人的事跡。當(dāng)我們靜心看過(guò)他的散文之后，我們會(huì)實(shí)不實(shí)地學(xué)習(xí)他的處世之道了，遇事處變不驚，遇人彬彬有禮，時(shí)常保持一顆童心，然后淡淡地笑容可掬。最后我們會(huì)讀出一點(diǎn)書中之外的意思，他在教我們?nèi)绾握莆諏W(xué)習(xí)的能力，而不是在牽著大家的手跟著他走。人如果離開外界，只能說(shuō)他不在五行中，卻也不在紅塵外，他活在蝸牛殼里，他不愿看見(jiàn)陽(yáng)光，陽(yáng)光也不會(huì)射傷他。林清玄在的散文《在夢(mèng)的遠(yuǎn)方》里非常明顯得表明了他要生于現(xiàn)實(shí)，又不放棄夢(mèng)境的態(tài)度。當(dāng)他活在現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，他可以溫文爾雅地對(duì)待他的生活;當(dāng)他追尋夢(mèng)境的時(shí)候，他可以毫無(wú)顧忌地放手去飛躍他的人生。
當(dāng)代，大學(xué)生有很多書可以選擇來(lái)讀的機(jī)會(huì)，各種各樣的書籍足以讓大學(xué)生們眼花繚亂。但是如果我們不是有選擇性地讀書，那么我們會(huì)讓書把我們淹沒(méi)，并迷失自我。更有甚者，更多的人因?yàn)樽x不進(jìn)書，反而變得更加心浮氣躁。在這里我主張心浮氣躁的同學(xué)可以適當(dāng)?shù)淖x讀林清玄的散文，他的散文可以把讀者帶到一個(gè)至高至誠(chéng)的境界，會(huì)給予每一個(gè)摯誠(chéng)的讀者最樸實(shí)無(wú)華的心靈的洗禮。
當(dāng)然了，一千個(gè)哈姆雷特就有一千個(gè)讀者，在這里我只能給各位讀者說(shuō)些我對(duì)《林清玄散文》最淺薄的看法，最后我祝愿各位讀者：選擇自己所相信的，相信自己所選擇的，早日找到一個(gè)適合自己的異度空間，并好好走下去。
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