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林清玄散文讀后感(必備)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編為大家收集的林清玄散文讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
林清玄散文讀后感1
一本好書(shū),閱讀上百遍,每一次讀的感受都不一樣,會(huì)讓你有意想不到的收獲。每一本書(shū)中,也有許多精彩的文章,給我們帶來(lái)巨大的人生啟發(fā),讓我們知道什么是美,什么是丑,什么是真,什么是假。近日,我讀了《林清玄散文自選集》,它好像是無(wú)聲的“老師”告訴了我們面對(duì)挫折時(shí)該如何,面對(duì)無(wú)策時(shí)該如何……就是這一件件事情,不管是小事還是大事,都在觸碰著我們心靈深處。
人人都有最喜歡的文章,我也不例外。這篇文章不僅讓我很喜愛(ài),還給我留下了很大的啟發(fā)。是哪篇文章呢?就是《活珍珠》。
這篇文章主要寫(xiě)了夏威夷的小販在賣(mài)珍珠,誰(shuí)也無(wú)法辨別珍珠的好與壞。有的人拿到的珍珠又圓又亮,有的人拿到的珍珠又小又扁。作者看到珍珠貝里的砂石會(huì)長(zhǎng)出不同的'珍珠。想到了人生:總有些人可以長(zhǎng)出最大最美的珍珠。
作者簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中藏著深刻的道理,不禁想到了自己所在的班級(jí)。在同一個(gè)教室里有不一樣的學(xué)生。有的學(xué)生光彩熠熠,是又大又圓的珍珠;有的學(xué)生黯淡無(wú)光,是又小又扁的珍珠。為什么有些同學(xué)可以變成美麗的珍珠呢?那是他們面對(duì)坎坷、困難時(shí),能勇往直前,持之以恒,把“攔路虎”都一一解決了,一一包容了,成為了完好、圓潤(rùn)的珍珠。正像作者所說(shuō):人生的傷痛就是活著的珍珠,能包容,就能煥發(fā)出晶瑩的光彩;不能轉(zhuǎn)移,就加速了死亡的腳步。
遇到一些事情,要學(xué)會(huì)去包容、克服,即使不是最美麗的,也能散發(fā)出屬于你自己的光彩。如果你不去包容、克服,反而讓你那顆珍珠沒(méi)有光彩,變得越來(lái)越黯淡無(wú)光。
我們把人生比作一幅畫(huà),那幅畫(huà)不是完美的,但你只要克服、包容、填補(bǔ)那個(gè)缺陷,就會(huì)讓這幅畫(huà)變得完美……
讀書(shū)讓生命充滿活力!
林清玄散文讀后感2
夜深人靜,我卻有些浮躁不安。
在臺(tái)燈的指引下,我不耐煩地拿起枕邊那本淡黃色的書(shū)一一《林清玄散文自選集》。
這封面就把我的“心”牽了過(guò)去一一瀟灑的“林清玄”三個(gè)大字顯赫地印在紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落的蒲公英上,頗有一種芳芬之感。“林清玄大概是個(gè)溫柔的女子吧!”我想著,便翻開(kāi)了書(shū)。“天!‘她’竟是一個(gè)修行過(guò)的男人!”我驚嘆著看了他的簡(jiǎn)介。
有一種無(wú)名的沖動(dòng)使我迫不及待地想看一看他的文章。我隨意地一翻,就翻到了一篇名叫《清歡》的文章!斑@有什么好寫(xiě)的?!”我嘀咕著,開(kāi)始看了。它是由蘇軾的一闋詞,引出了主題一一清歡。凊歡是什么?是吃的?(Inspirationalquotesyuedu.mipang.com)穿的?用的?在文中,我找到了答案。噢,原來(lái)清歡指的是“清淡的.歡愉”?涩F(xiàn)在,想在世間找到“清歡”,可就萬(wàn)分難了一一散個(gè)步,汽車(chē)聲不斷呼吼而過(guò);吃個(gè)清淡的小菜,杳不可得,油、鹽、醬、味精已成為菜的特色;喝一杯茶,但那些地方總是嘈雜無(wú)比;去賞賞湖,正漂流的汽水瓶已成為所有人看的“展覽物”;去廟里走走,門(mén)口滿滿的攤販??這個(gè)年代的“凊歡”太難尋了!眼要清歡,找不到青山綠水;耳要清歡,找不到和諧寧?kù)o;鼻要清歡,找不到干凈空氣;舌要清歡,找不到蓼茸蒿筍;身要清歡,找不到清涼凈土;意要清歡,找不到智慧明心??
我皺著眉,搖了搖頭。
我重翻回目錄,一篇名叫《咬舌自盡的狗》的文章映入我眼簾,我翻到了相應(yīng)面數(shù),如狼似虎地看了起來(lái)?赐曛螅缫咽且暰模糊。那主人
無(wú)情之人背棄有情之人?
每每讀到林清玄的散文,總覺(jué)得他恬淡自然的散文中蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感,并且透著幾絲禪味,小故事大道理也是他散文中必備的風(fēng)格。
讀著林清玄的散文,就好似在聽(tīng)一位禪師的諄諄教導(dǎo),在安撫我那顆浮躁不安的心靈??
林清玄散文讀后感3
寒假里,難得清閑陪女兒一起閱讀《林清玄散文集》,翻開(kāi)一本書(shū),和著淡淡墨香,如品茗般幽雅清韻。
沒(méi)有多余的文字,一切仿佛是那么自然,卻又充滿了奇妙的聯(lián)想,空靈流動(dòng)。轉(zhuǎn)換了時(shí)空,仿佛置身于那書(shū)中的情景,心靈卻澄澈洞明。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡,將之化為氣息,化為血脈。
我贊賞作者的那分善感,那雙將生活察覺(jué)得如此細(xì)微透徹的慧眼!常言道:“世界上不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!闭纭讹L(fēng)鈴》中,他抓住了“風(fēng)鈴”與風(fēng)應(yīng)和這一常見(jiàn)的,卻被世人所忽略了的生活現(xiàn)象,在他眼中,風(fēng)鈴是活的,且是一個(gè)敏感而極富靈性的生命使者。它是風(fēng)的'音樂(lè)演奏者,有了它,人們就會(huì)在炎炎夏日聽(tīng)出大自然的清涼,在凌寒冬日感受到大自然的溫暖!帮L(fēng)鈴”之所以如此神奇是因?yàn)樗行,在它的用心感知下風(fēng)才有了光彩和生氣。推此及人,人只有有了一顆善感的心,有了一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,才能不斷“來(lái)覺(jué)知生命的流動(dòng)、觀察生活的內(nèi)容、感動(dòng)于生命與生命的偶然相會(huì)”。
作者將風(fēng)鈴寫(xiě)的精致而有靈氣,實(shí)際是在寫(xiě)人的心靈。他希望能通過(guò)心與心的相映,來(lái)營(yíng)造一個(gè)美好動(dòng)人的世界。
再如《桃花心木》的啟示,依賴父母和老師,并不是人的本性,但是要在父母的懷抱中度過(guò),在一種不確定的生活中生存,我們則永遠(yuǎn)會(huì)有一顆依賴的心。要想獲得自理能力,必須經(jīng)過(guò)生活的考驗(yàn),擁有不確定的生活。從中深化了自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí),對(duì)道理的理解。對(duì)于簡(jiǎn)單的物質(zhì),更會(huì)有深刻理解。依賴的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練,但如果有一顆獨(dú)立自主的心,就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)......
讀畢林清玄的散文,豁然開(kāi)朗,生命的價(jià)值別有洞天。
林清玄散文讀后感4
每個(gè)作家有每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格,每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格都不一樣。在老師的帶領(lǐng)下,我看過(guò)了很多的散文集了。林清玄用他的筆寫(xiě)下了許多好文章。
我買(mǎi)了一本《林清玄散文集》,我讀了幾篇文章,感覺(jué)寫(xiě)得都十分好其中一篇:《快樂(lè)的思想》足以讓我反復(fù)回味
這篇文章,先開(kāi)頭是講了個(gè)故事,我們快樂(lè)的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個(gè)故事告訴我們快樂(lè)的思想乃是建立幸福人生的第一步,一個(gè)人沒(méi)有快樂(lè)的思想,那么盡管用盡一切努力,可能還是會(huì)落空。一旦快樂(lè)的思想被建立起來(lái),即使生活悠閑單純,幸福乃至人間的美善都會(huì)自然的來(lái)到。我有時(shí)也擁有快樂(lè)的.思想,的確很好。一生想要快樂(lè),就要先有快樂(lè)的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚,有了快樂(lè)的思想會(huì)比別人多一份喜悅。
一本散文書(shū)一向放在我的書(shū)桌上,每當(dāng)我寫(xiě)完作業(yè)都會(huì)把這本愛(ài)不釋手的書(shū)讀一讀。以前買(mǎi)第一本散文集時(shí),我都不是很喜歡讀,可此刻我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文,道理都含在文章里,讓人很容易看懂很清麗悠遠(yuǎn),我喜歡這種風(fēng)格。
讀林清玄的散文集,我感覺(jué)到他善于捕捉生活中的小細(xì)節(jié)《軟枝楊桃》。
林清玄他的文字如水樣輕柔,語(yǔ)言親切,大多數(shù)寫(xiě)得都是散文。他的散文很有哲理,當(dāng)將它們運(yùn)用在生活中時(shí),更易懂。
書(shū)的封面上寫(xiě)了:期許少年們有天真的心,純善的心,完美的心,莊嚴(yán)的心期許他們能在這混濁的世界,持續(xù)清明,能在這悲傷的人間,擁有快樂(lè)。的確,我挺喜歡這句話。
每年的散文介紹沒(méi)有輪到我,很遺憾,但是下次是席慕容的散文集,我也會(huì)認(rèn)真讀的。我愛(ài)散文,我會(huì)一向繼續(xù)看下去的。
林清玄散文讀后感5
林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他有一篇美作,名為《心田上的百合花開(kāi)》。這篇文章深深的感動(dòng)了我。一株小小的野百合,演繹出一段美麗而又令人感動(dòng)的故事。一個(gè)小小的“心靈”,為了心中那個(gè)美好的愿望,竟是如此的執(zhí)著和堅(jiān)韌。它,的確不是一株野草。
偏僻遙遠(yuǎn)的`山谷、高數(shù)千尺的斷崖,預(yù)示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境,并沒(méi)有消磨它作為花——一棵百合的天性,雖然它剛誕生時(shí)長(zhǎng)得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅(jiān)定的念頭在它的心中悄悄萌生:我要開(kāi)花,我要以花作證。為此,它“努力地吸收水分和陽(yáng)光,深深地扎根,直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強(qiáng)地抗?fàn)帯?/p>
如果說(shuō)與生長(zhǎng)環(huán)境的抗?fàn),只是野百合為?shí)現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話,那么,野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對(duì)的更嚴(yán)酷的考驗(yàn)。野百合是執(zhí)著的,野百合更是智慧的。面對(duì)野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo),野百合堅(jiān)定的信念始終沒(méi)有動(dòng)搖:“不管有沒(méi)有人欣賞,不管你們?cè)趺纯次,我都要開(kāi)花!”
不事張揚(yáng)的野百合,用自己的行動(dòng)默默抗?fàn),?dú)行其道,終成“正果”:“它終于開(kāi)花了,它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿,成為斷崖上最美麗的顏色!边@花是信念的結(jié)晶,是心血的凝聚。野百合終于實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。正因?yàn)檫@美麗來(lái)之不易,所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時(shí),每一朵野百合都能謹(jǐn)記第一朵百合的教導(dǎo):“全心全意默默地開(kāi)花,以花來(lái)證明自己的存在!
林清玄散文讀后感6
當(dāng)我走進(jìn)這一本書(shū)的時(shí)候,我覺(jué)得非常美妙從天真的心到純善的心,再?gòu)拿篮玫男牡礁哐诺男,這整一本書(shū)倒是圍繞新展開(kāi)的。林清玄它也如同一個(gè)孩子一樣,在當(dāng)今這一個(gè)混濁的世界里還能有一顆透明的心,保持清明。
而這本書(shū)中我最喜歡的'一篇文章就是《清歡》了,讀了這篇文章我也在想我們現(xiàn)在的生活是不是太繁華了?沒(méi)有了清歡的存在。
雖然生出繁華,可是還是有有清歡的感覺(jué)。你是否注意過(guò)我們仰望星空的次數(shù)越來(lái)越少,看到星空會(huì)驚訝的大叫?你是否注意過(guò)我們路邊的野花不再那么嬌艷?你更注意過(guò)那身邊清歡的事嗎?我想答案一定是沒(méi)有。
而在我的記憶中輕緩的事莫非就是讀一兩首優(yōu)美的小詩(shī),小令;這已經(jīng)稱得上高雅了。
林清玄說(shuō):“等我站在竹林前面時(shí),整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂(lè)震攝了,竹林像一片樂(lè)海,波濤洶涌,聲威遠(yuǎn)大,那不是人間的音樂(lè),竹林中也沒(méi)有人家!边@也就是清歡
你是否想過(guò)歲寒三友的崇高?你是否想過(guò)他們的高潔?
竹子他在瑟瑟的寒風(fēng)中挺立,他不被寒風(fēng)屈服,他是那樣的堅(jiān)毅、高雅。
梅花,它凌寒獨(dú)自開(kāi),在寒風(fēng)中盡顯他的風(fēng)姿,讓人們不禁被它的傲霜枝所屈服。
松柏,它在逆境中成長(zhǎng),不畏環(huán)境的惡劣與否,他是值得我們敬佩的。
歲寒三友是高雅的象征,也是堅(jiān)毅的象征,更是清歡的象征。清歡就是如此,它不是李白的豪放、灑脫;它也不是文天祥的 壯懷激烈,更不是歐陽(yáng)修的綿綿情恨,納蘭性德無(wú)奈的哀傷。清歡是值得我們?cè)谛牡缀煤没匚兜,是一種說(shuō)不出的靜、雅。
林清玄散文讀后感7
第一次翻開(kāi)這本書(shū),我滿是匪夷所思。
覺(jué)得它枯燥無(wú)味,渾然不知它在講什么。于是,丟在一邊,令它置于塵埃之中。
閑暇之余,隨手一翻,竟打破了我對(duì)這本書(shū)的定義——我竟徑直看了兩三個(gè)小時(shí)。
林清玄先生在借世間萬(wàn)物述禪之道,佛之念。他的散文文筆流暢清新;表現(xiàn)了醇厚,浪漫的情感,在平易中有著感人的力量。他的字在紙面上開(kāi)出了人生的花。他常出門(mén)去散步,去感受自然,他,是自然的歌頌者。
他,告訴我們:生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是禪道。“對(duì)壓傷了的蘆葦,不要折斷;對(duì)點(diǎn)殘了的蠟燭,不要吹滅!薄耙獮橹鼗畹母吲d;不要為死去的悲傷!
生活,亦是禪道。與我產(chǎn)生共鳴的,是一篇名為《光陰似箭日月如梭》的文章。
文章很短,只有一面。這篇文章借童年生活的趣事表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的'婉惜與對(duì)童年的懷念?墒,時(shí)間是一去不復(fù)返的。如:“逝者如斯夫,不舍晝夜!卑。古人,今人都在感嘆時(shí)間之迅速。我又何嘗不是呢?時(shí)間,在吃飯時(shí),從嘴中溜走了,時(shí)間,在寫(xiě)作業(yè)時(shí),從筆尖溜走了,當(dāng)我們睜開(kāi)眼與太陽(yáng)再見(jiàn)時(shí),時(shí)間又從遮挽的手腕邊溜走了。日日夜夜,亦復(fù)如是。
時(shí)間,亦是如此無(wú)情。
我下定決心,要與時(shí)間賽跑。
是的,正如林清玄先生所說(shuō):“光陰似箭,日月如梭!
“是的,光陰仍是似箭,箭箭穿心!
“是的,日月依然如梭,梭梭滴血!
我躺在時(shí)間的流里,這般念著。
一分鐘很短,但是,一分鐘比五十九秒還長(zhǎng),比一秒鐘更長(zhǎng)得多,所以要珍惜每一分鐘。
有的人一分鐘當(dāng)千百世用,有的人一分鐘當(dāng)一陣灰塵,一吹即逝。
“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰!币淮鐣r(shí)光,就是一寸命光。每一眨眼,生命也就轉(zhuǎn)瞬即逝了。因此,讓我們注意當(dāng)下,珍惜短暫的生命吧!
《林清玄散文集》蘊(yùn)含哲理,令我回味無(wú)窮。他的題目新穎而充滿懸念,總有一股神力,將我拉進(jìn)一個(gè)神奇而美麗的世界。
林清玄散文讀后感8
林清玄,1953生,筆名秦情,林漓、林大悲等。讀他的散文文筆流暢清新,表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感,在平易中有著感人的力量。而他的散文又帶著些禪學(xué)的味道,看破俗世。
《無(wú)關(guān)風(fēng)月》的布袋蓮。讓我們體會(huì)到生命的頑強(qiáng)。放羊的中年漢子的羊雖然將榕樹(shù)葉和布袋蓮吃得一干二凈?蓙(lái)年的春天,這生命意然又新生了!我喜歡:“當(dāng)然,傷口的舊痕是不可能完全復(fù)合的,被吃掉的布袋蓮也不可能重生,不能復(fù)合不表示不能痊愈,不能重生不表示不能新生,任何情感與歲月的挫敗,總有可以排解的辦法吧!逝去的歲月一去不復(fù)返,哭泣的時(shí)間,一日又可能悄悄溜走。為丟失的哭泣,不如珍惜眼前的。
時(shí)間,人類最熱門(mén)的話題。《一只鳥(niǎo)又飛走了》以一個(gè)孩子的戲話,感悟時(shí)間的可貴。令我感概萬(wàn)分的是:“我每次想到時(shí)間寶貴,就會(huì)想起這件往事,生命里的每一秒都是一只寶貴的鳥(niǎo),它不斷地張開(kāi)翅膀飛去,仿佛天上鷺鷥成行!睍r(shí)間像鳥(niǎo)兒為誰(shuí)停留,獨(dú)屬于誰(shuí)。
《更恒久的`價(jià)值》時(shí)代,一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代,更多的青年去追求時(shí)尚,不再珍惜過(guò)去的更樸實(shí)的東西,就這樣被我們遺忘在角落。這世界雖然浮華短暫,但只要我們?cè)敢鈭?jiān)持一些更恒久的價(jià)值,就會(huì)發(fā)現(xiàn)還是有許多事物愈久愈醇,愈陳愈香。如果我們細(xì)細(xì)發(fā)現(xiàn),老人有許多舊東西是不愿意丟掉的,每一件物品中可能藏著故事或是還可以用,就算堆得滿房子是,也不肯丟掉一件。
《喜悅的香》每一個(gè)人都必須經(jīng)歷挫折,這是一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程。含笑,一種春天開(kāi)的花,含苞花最香。它的花期很長(zhǎng),為人帶來(lái)笑意。如果我們遇到了挫折,請(qǐng)像含笑一樣,微笑面對(duì)。正如“愿我們也可以像含笑花,一年四季都帶著微笑面對(duì)世界。”
林清玄一個(gè)用一生看人生,俗世的男子。他看破人生,感悟人生。
林清玄,禪學(xué)與散文的頂鋒人物!
林清玄散文讀后感9
讀到林清玄先生寫(xiě)的散文集中的一篇文章《清歡》,甚是有感:
細(xì)雨斜風(fēng)作小寒,淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫,雪沫乳花浮午盞,
蓼茸蒿筍試春盤(pán),人間有味是清歡。
這首詞是蘇軾與朋友去郊外游玩,喝著雪沫乳花的小酒,吃著竹筍、蓼菜、茼蒿等等,然后贊嘆著:“人間有味是清歡!
有人讀詩(shī)詞不解其意:“這有何好?無(wú)非是吃吃野菜、喝喝酒嘛。”說(shuō)此話之人,必定是沒(méi)有體會(huì)過(guò)“清歡”之人。
清歡,到底是何物呢?!解釋起來(lái)很難,清歡可以簡(jiǎn)單的理解為:清淡的歡愉,但體會(huì)起來(lái),確實(shí)很難呢!
活在當(dāng)下,體會(huì)清歡難,尋清歡則更難。
當(dāng)你從一把茼蒿、一盤(pán)新筍中品出勝過(guò)山珍海味的滋味來(lái);當(dāng)你從路邊一塊石頭中看出比鉆石更珍貴的品質(zhì)來(lái);當(dāng)你在林中漫步感到了聆聽(tīng)鳥(niǎo)鳴比提著鳥(niǎo)籠向人展示更令人愉悅來(lái);當(dāng)你從一壺烏龍茶中體會(huì)到比喧鬧的晚宴更清凈的感覺(jué)來(lái)……這些都是清歡。
可惜,這樣的時(shí)候?qū)嵲谑巧贅O了,更多的是人世間的混沌、雜亂。
在一天的勞動(dòng)后,我們想安靜的散個(gè)步,可路邊的煙塵滾滾,到處是“嘀嘀”的喇叭聲,閃光燈刺到你睜不開(kāi)眼,哎,只能回家。
那就去山上,去海邊吧!那里遠(yuǎn)離城市。
爸爸年輕時(shí)去過(guò)嶗山,爬到山頂,四處無(wú)人,如此近之望云,到了云霧繚繞的仙人修煉之地,自然是興奮不已。下邊是海,海邊是白色的,遠(yuǎn)些為清,再遠(yuǎn)些是幽深的紫,最后是蔚藍(lán),一海四色,默默驚艷。
現(xiàn)在去了,只有傷心,身邊圍滿推銷的人!罢障、照相,15元5張,現(xiàn)拍現(xiàn)!”一排排小販,向你出售手鏈、玩具……哎,只好走開(kāi) 。
人間時(shí)事無(wú)常,能在世間找到清歡,能品出“人間有味”的'人物,必是第一流人物!
在《林清玄的散文集》中我把頭腦放進(jìn)了智慧之水里,體會(huì)過(guò)黃玫瑰的心、野狗的心、探尋“膚”的感受、白蓮花的渾然天成,還有幸福的滋味……
煌煌104千言,閱歷、智慧、勇氣……
林清玄散文讀后感10
剛買(mǎi)到這本散文集,我就深深地被吸引住了,他的散文很美很美,但重要的是其中蘊(yùn)含的哲理才是他文章的亮點(diǎn),特別是《生命的化妝》這篇散文, 化妝的最高境界可以用兩個(gè)字形容,就是“自然”,說(shuō)得多好!
在書(shū)中,書(shū)中一位化妝師說(shuō):“化妝只是最末的一個(gè)枝節(jié),它能改變的事實(shí)很少。深一層的化妝是改變體質(zhì),讓一個(gè)人改變生活方式、睡眠充足、注意運(yùn)動(dòng)與營(yíng)養(yǎng),這樣她的皮膚改善、精神充足,比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì),多讀書(shū)上、多欣賞藝術(shù)、多思考、對(duì)生活樂(lè)觀、對(duì)生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛(ài)而有尊嚴(yán),這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去,臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我記住了三句話,三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。我也很欣賞”精神的化妝與生命的化妝“!容顏易失,再昂貴的化妝品也留不住青春,而人的'內(nèi)在氣質(zhì)卻與表相無(wú)關(guān)。也說(shuō)得很好,談得很有條理,說(shuō)得讓人只有點(diǎn)頭的份。
林先生的文章從自己的認(rèn)識(shí)談起,經(jīng)過(guò)自己的詢問(wèn),化妝師巧妙作答,讓全文主題一步一步凸現(xiàn),讓讀者清楚的明白了化妝的內(nèi)涵。全文很好的運(yùn)用了類比的寫(xiě)法,讓我們更好的接受了作者的看法,全文雖沒(méi)有華麗的詞藻,讀來(lái)卻給人一種流水樣清涼的感受,讓我們的心靈為之震撼,并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來(lái)!
那怎么才是對(duì)生命的化妝呢?學(xué)習(xí)!終身學(xué)習(xí)可以使你成為一流的人,終身學(xué)習(xí)就是生命的化妝。
林清玄散文讀后感11
最早讀過(guò)林清玄的《桃花心木》,那時(shí)就被林清玄的清新淡雅的文風(fēng),深厚的底蘊(yùn),以及對(duì)人生、對(duì)世界的參悟深深地吸引了。最近,我又特地購(gòu)買(mǎi)了一本《林清玄散文集》,本書(shū)是從林清玄這位多產(chǎn)的作家數(shù)百萬(wàn)字的作品中,選出的二十余萬(wàn)字的散文精華,令人百看不厭。過(guò)后,許多片段泊在記憶中,不時(shí)地熠熠閃光。對(duì)這本書(shū),我更是愛(ài)不釋手,常放于枕邊,睡前不時(shí)拿來(lái)欣賞。
林清玄的散文,最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的金銀花,獨(dú)坐在發(fā)出溫和的光的臺(tái)燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次,在自己心情煩亂的時(shí)候,《林清玄散文集》陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來(lái)。這些文章,猶如一道道山泉,帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們?nèi)ヂ肺渡畹腵甘辛。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。
林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的散文是唯美的,淡淡地道來(lái),慢慢地述說(shuō),絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫(xiě)的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開(kāi)意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。
我通過(guò)林清玄的散文,知道了文如其人,沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫(xiě)出美的文章?
林清玄散文讀后感12
望著書(shū)架上那花花綠綠的封面,我開(kāi)始猶豫了。”選哪本好呢?“忽地,我眼前一亮:大片大片的荷葉,碧綠碧綠的,再配上兩朵含苞欲放的荷花,顯得清新淡雅!焙苫ǎ课蚁矚g!就這本了!“
《林清玄散文集》。”林清玄?好名字!想必文章也不錯(cuò)吧!“《心田上的百合花》”夷?真奇怪百合花怎么不是長(zhǎng)在土里的,而是長(zhǎng)在心田上的?這怎么種得了花呢?“我小聲的嘀咕著,于是帶著好奇心,開(kāi)始了閱讀之旅。
”不管別人怎么欣賞,滿山的百合都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo):‘我們要全心全意默默地開(kāi)花,以花來(lái)證明自己的存在!爱(dāng)我讀完了文章的最后一句話,輕輕地合上了書(shū)。文章說(shuō)的是一株百合花和一片的野草在一起生長(zhǎng),飽受野草和蜂蝶的鄙夷,而百合卻說(shuō):”我要開(kāi)花,是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕;我要開(kāi)花,是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命;我要開(kāi)花,是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在。不管有沒(méi)有人欣賞,不管你們?cè)趺纯次,我都要開(kāi)花!“最終百合花綻開(kāi)了美麗的的花朵,并把種子撒向大地,多年后漫山遍野都是野百合,引來(lái)了人們的觀賞。
一株小小的野百合,演繹出一段美麗又令人感動(dòng)故事。文章通篇運(yùn)用擬人的手法,通過(guò)具體的記敘、細(xì)膩的描寫(xiě),層層襯托,塑造了充滿靈性,大智大慧的”野百合“的形象。作者認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。
在林清玄看來(lái),人生的.美分為三個(gè)層次:第一個(gè)層次是欲望,物質(zhì)帶來(lái)的美;第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、文明帶來(lái)的美的滿足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美,這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“,而野百合就是這樣一個(gè)因”盡心“而近乎”完美“的形象,真正的體現(xiàn)了靈性、精神的美。
讀著林清玄優(yōu)美的語(yǔ)句,和他一起追求做人最高境界:以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味,以柔軟心除障礙。
林清玄散文讀后感13
林清玄用他流暢而清新的文筆,寫(xiě)出篇篇沁人心脾的文章。字里行間總是透露出一種醇厚、浪漫的情感,平易,卻又帶著一股感人的力量。他的文章,總是令我愛(ài)不釋手。
愛(ài)玉骨肉是清雅的愛(ài)好,但是一個(gè)人愛(ài)玉成癡,和玩股票不能自拔,和沉迷于逸樂(lè)又有什么不同呢?一句話,林清玄讓《情困與物困》中愛(ài)玉成癡的朋友徹底醒悟,也點(diǎn)亮了讀者的心。
本文記錄了作者一位愛(ài)玉成癡的朋友,為了把任何一塊自己所喜愛(ài)的上好的玉材占為己有而不惜一切代價(jià)。丟了房子,丟了車(chē)子,甚至也丟了工作。最終他家徒四壁,只好廉價(jià)出售自己一件件曾花了血本買(mǎi)來(lái)的.玉器。作者頗為震撼,感慨連連。
愛(ài)玉成癡,這是多么可悲可嘆。愛(ài),原是世間最美好的情感,可是愛(ài)到癡迷,便是被束縛在玉的世間里,無(wú)法自拔。
這或許看似可笑,可現(xiàn)實(shí)生活中,又有多少人是由剛開(kāi)始的愛(ài)而到了癡迷的境界,沉溺其中無(wú)法自拔。癡迷于股票的人數(shù)不勝數(shù),沉醉于網(wǎng)絡(luò)的人多如牛毛。他們就像是被困在繭子里的蛹,被緊緊束縛,看不見(jiàn)真正的自我?墒怯卸嗌偃藭(huì)明白,吐出厚厚的繭來(lái)包裹自己的不是別人,而是自己。∪绻軌蚩酥频剡m當(dāng)玩股票也并非壞事,賺一些額外的錢(qián),讓心情更加愉悅。而多少人深陷其中而無(wú)法自拔,虧得傾家蕩產(chǎn),卻還執(zhí)迷不悟。適當(dāng)?shù)厥褂镁W(wǎng)絡(luò)也對(duì)自己有幫助,放松緊繃著的大腦,學(xué)習(xí)更多的課外知識(shí)。只是有多少人,把網(wǎng)絡(luò)這個(gè)工具當(dāng)玩具,晝夜不分地在電腦上浪費(fèi)光陰。當(dāng)那厚厚的繭在不知不覺(jué)間束縛了自己,又有多少人只會(huì)抱怨山重水復(fù)疑無(wú)路而又舍不得咬破那個(gè)繭呢?而又有多少人能夠化蛹成蝶,破繭而出,看見(jiàn)柳暗花明又一村呢?
沒(méi)有繭的包裹,沒(méi)有癡迷的束縛,才是真正的自己。
林清玄散文讀后感14
在這個(gè)豐富多彩的寒假里,我看了許多書(shū),每一本都很不錯(cuò),每一本都值得我去細(xì)細(xì)地品味,而我最喜歡的,就是這本“林清玄散文集”了。
我媽媽不小心給我買(mǎi)了兩本不同的散文集。這兩本書(shū)雖然是同一個(gè)人寫(xiě)的,但有許多不同的故事。在其中,令我印象最深刻的故事應(yīng)該就是“一千支銀針”了。 在這篇文章里講了一個(gè)童話,故事的大意是這樣的:從前有一位國(guó)王,他有七個(gè)女兒,七位公主各有一千支用來(lái)整理頭發(fā)的扣針。一天,大公主發(fā)現(xiàn)她的針只有九百九十九支了,所以,她自私的打開(kāi)了二公主的針盒,悄悄地偷走一支針。二公主也因?yàn)樯倭艘恢п樁鴱娜髂抢锿盗艘恢,三公主偷了四公主的,以此類推。最后被連累的,是七公主。正好國(guó)王有貴客,七公主整天都在焦急地跟著侍女找銀針,可都找不到。公主甚至想用樹(shù)枝、冰、銀線代替,可是都不行。七公主只好躲在房間里。那貴客竟是一位王子,王子的手里有一支銀針,他說(shuō):“淘氣的小鳥(niǎo)在我的帽子里筑了巢,我發(fā)現(xiàn)里面有一支雕有貴城花紋的發(fā)針,是不是其中一位公主的?”六位公主都知道,那是自己掉的針,可她們的`頭發(fā)都好好的梳在腦后。七公主聽(tīng)到后,連忙跑出來(lái),王子和公主一見(jiàn)鐘情,最后幸福快樂(lè)地生活在一起。 這個(gè)故事雖然簡(jiǎn)單,但蘊(yùn)含著許多的道理。林清玄在結(jié)尾的一段話我非常喜歡。他說(shuō):“這樣想時(shí),對(duì)生命的事,對(duì)情愛(ài)的觀點(diǎn),也就能云淡風(fēng)輕處之泰然。每個(gè)人設(shè)若有一千支銀針,不巧失落了一支,不必傷悲,因?yàn)槲覀冞有九百九十九支銀針,它們?nèi)匀荒苌⒎殴饷ⅲ缣焐戏毙侨f(wàn)盞,有時(shí)雨天少了一顆,其他的還是為我們放光。” 他說(shuō)得這種樂(lè)觀的心態(tài),是我們?nèi)巳硕紤?yīng)該擁有的。
這一本書(shū)里的每一個(gè)故事,背后總有它的韻味,要我們?nèi)ズ煤玫钠纷x。
林清玄散文讀后感15
記得王維曾有一首《文杏館》,令我深受觸動(dòng):
文杏裁為梁,香茅結(jié)為宇。
不知棟里云,去做人間雨。
隱居之高士,迷醉山水之間,杏樹(shù)成房,香草為屋,本應(yīng)縱情隨心,卻要去問(wèn)世,訪那滾滾紅塵,終究是于心不忍!古人皈依佛門(mén),或閉關(guān)求道,為的都是那瞬間的開(kāi)悟,仿若升仙,飄然化為那浮于長(zhǎng)空中皎然的白云,自由無(wú)往,無(wú)心出岫,長(zhǎng)空無(wú)礙,俯視人間的現(xiàn)實(shí)。可若人人如此,那么人成為了一種無(wú)情傲漠的生物。瀟灑何用?超脫何用?傲然立于長(zhǎng)空薄云之上,卻連最珍貴的情感也拋卻了!俺灰(jiàn)日,歲歲不知春”,我向來(lái)不喜這句詩(shī)。或許它意境高遠(yuǎn),或許它已然超越了世間凡俗,卻總帶給我冰冷無(wú)常之感。人若是沒(méi)有情感,即使是那已“看破紅塵”之人,好像已成為了高高在上的云,卻早已茫然地飄向不可知的遠(yuǎn)方。
反觀這“去做人間雨”一詩(shī),我忽然便明白了其中含義。邁向詩(shī)心與道情的人,是以高潔的文杏做成梁柱,以芳香的茅草蓋成屋宇,雖居于自然與美之中,卻有問(wèn)世的意念。因而內(nèi)心真正開(kāi)明的圣人,從不因紅塵而漠視人間。他們自持內(nèi)心的明凈,毅然決然奔于塵世之中,正如“去做人間雨”中的.那棟梁間的白云,心中純凈清明而又大慈大悲,愿化作滋潤(rùn)與清涼的雨,造福那燥熱的人間。智者,只是清明;覺(jué)者,只是超越;而大悲者,不僅超然物外,更高的心境也使他不能坐視悲苦的人間,不離于有情,從而做人的圓滿、作心的清明、作環(huán)境里的燈火。
我,比起做那超脫孤傲的云,更愿做那造福萬(wàn)物的雨,從而使人間多一份滋潤(rùn)、多一份甘甜。
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