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詩人的孤寂作文
曲愈高,和愈寡,是心靈溝通的公例。
修身、齊家、治國、平天下是古文人推崇的,前兩點(diǎn)詩人兼有,而治國不得不去入仕。有時覺得,詩人不慕名利,對權(quán)力不上心。然“了卻君王天下事,贏得生前身后名,”誰人不想?詩人是理想主義者,誰人不想酬顧天下?
世事洞明,在歌誦盛世的同時,詩人得面對現(xiàn)實,針對時弊,去偽存真,即使是浪漫主義大師李白也不例外,加上狂放不羈,直言不諱,不免飛來橫禍——賜金放還。
自幼顛沛,飽經(jīng)喪亂,對于一個連籍費(fèi)皆模糊的人,太白先生去何處容身呢?“凡醉處,皆非他鄉(xiāng)”,終日“痛飲狂歌,”明明歸隱了,還何必嘮叨“天生我才”的“必”信呢?
“朝如青絲暮成雪”,他承認(rèn),生當(dāng)及時行樂,總得博幾事風(fēng)流。安祿山的旗幡接邊得意,前仆后繼。像杜甫一樣,他去找“王”——永王,想為其出謀制勝,未料夜郞輾轉(zhuǎn),中途遇赦。
歸去路上,烈酒嘗得不再醇厚,“欲上青天攬明月”,怎奈安寧與詳和甚高,夠不著。抖擻花白殘須,半踮著腳尖,躍躍欲試,伸手一撲,陶醉于黑暗中的皎潔無暇,這光景理應(yīng)黎民共賞,但余生他再也望不穿了。
李白“痛飲狂歌”,徐文長“斧頭錐耳”,將精神上的失落轉(zhuǎn)移于摧殘身體。他們認(rèn)為,抱負(fù)、壯專比生命更珍貴。不達(dá)目的,誓不罷休,此古人所為?扇缃瘢镉麢M行,能朝著心的方向走下去的`人很少。
一腔抱負(fù),誰人皆懷,守本心者,不多。陶淵明歸田園田兮嘗甘醴,悠然自得。他看到的是官場險惡,剝削橫生!俺佤~思故淵”,入棄的是誘惑,并未放棄抱負(fù)。現(xiàn)實如此,他只得獨(dú)自扛一把鋤頭,守一拓方田,躬耕自得,且聽風(fēng)呤、
“面朝大海,春暖花開”,海子夢到了另一個世界,再也沒有回來。失蹤是天才的下場,因為此情此景,世人難懂。
“將進(jìn)酒,杯莫!,詩人是如此急切地相表達(dá)自己內(nèi)心的真實,“舉世皆醉我獨(dú)醒”,戲收場了,詩人仍獨(dú)酌著,呷著酒香。清泉綠蟻已殘,詩人卻不言入夢。
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