有一種詩(shī)意叫蘇東坡作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編收集整理的有一種詩(shī)意叫蘇東坡作文,希望能夠幫助到大家。
讀詩(shī),不僅僅是讀那簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的方塊字,更讀的是那穿越千年的作者內(nèi)心的或朦朧或真實(shí)的情感。——題記
五千年文化,三千年詩(shī)韻,我們中華民族的文化從未斷流。歷史上,詩(shī)人詞人比比皆是,也不乏各種風(fēng)格的詩(shī)詞,有蘇東坡的豪放,李白的瘋狂,李清照的婉約,辛棄疾的大氣……無(wú)一不透露著詩(shī)人內(nèi)心最深處的情感,而詩(shī)詞真正的魅力便在于此。
曾讀過(guò)蘇軾的兩闕詞,至今難忘:
細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘,入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤(pán),人間有味是清歡。
蘇軾在與好友出游時(shí)寫(xiě)下了這首詞,在山中品著香茗、嘗著野菜,十分愜意。之所以深記著這首詞,是愛(ài)著這最后一句“人間有味是清歡”,實(shí)在是超然物外,不得不讓人佩服。我覺(jué)得其中也許還含有另一層詩(shī)意,便是對(duì)于俗世中那些盲目追求功名利祿的所謂“小人”的諷刺——東坡一向是看不慣他們的。
懂得東坡的人已不多了罷,在這個(gè)紛擾的世間,能尋覓到的“清歡”也不多了罷,生活在城市中,街上總是人來(lái)人往、川流不息,幾乎沒(méi)有一刻清閑,美好的時(shí)光總是被一陣?yán)嚷暣驍,抑或是一個(gè)不懂事小孩的.大叫。總之,在我看來(lái),城市中已覓不得“清歡”了。
要說(shuō)哪里還保有清歡,那便是郊外了。走在林間小道上,縷縷陽(yáng)光灑下,輕柔,悄無(wú)聲息,給人一種神仙般的溫暖,似水,卻是堅(jiān)定的,不像水那樣沒(méi)有定型。再在山間坐下,欣賞這人間難得的美景,或許再來(lái)一壺茶……那便是教人羨慕的生活了。
晚年的蘇東坡便向著這樣的美好生活更近了一步,這在他的《定風(fēng)波》中極為突出。讀了它,我仿佛望見(jiàn)一個(gè)上了年紀(jì)的老人佝僂著身子,穿著破舊的蓑衣,拄著竹杖穿著芒鞋,在鄉(xiāng)間小道上踽踽獨(dú)行,夕陽(yáng)的余暉灑在他的身上,婆娑的身影在料峭春風(fēng)中搖晃,身前身后都彌漫著蒙蒙煙雨,直走向那與天空相接的地方。有人也許會(huì)說(shuō),他本不會(huì)會(huì)如此寂寞,他應(yīng)該帶上一壺酒,一份愛(ài),一腔熱血。我只能回答,你不懂得蘇東坡,他的前半生都在宦海中沉沉浮浮,現(xiàn)在頓悟了,從仕途中走出,他已經(jīng)遍歷了風(fēng)雨滄桑,還有何求呢?正如林清玄所說(shuō):“生命的事一經(jīng)過(guò)了,再熱烈也是平常!币苍S,這就是東坡身上的詩(shī)意、他那詩(shī)人所特有的憂郁氣質(zhì)罷——明白了一切,卻已青春不再,一無(wú)所有。
實(shí)際上,蘇東坡的境界并非是所有人都能輕松達(dá)到的,在現(xiàn)實(shí)世界中,有太多的人、太多的事、太多的物值得我們?nèi)チ魬,普通人,可以留戀一飯一菜;官?chǎng)中人,可以留戀功名利祿;學(xué)者,可以留戀本本書(shū)籍;企業(yè)家,可以留戀萬(wàn)貫家財(cái)……可見(jiàn),生活在俗世,想不沾染點(diǎn)煙火氣是很難的?伤,東坡居士,在晚年做到了,他只身一人,沒(méi)有牽掛,自由地徜徉于天地之間。每當(dāng)讀到那“竹杖芒鞋輕勝馬”或是“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”時(shí),總是被居士的這種仙子氣息所震撼——與其說(shuō)是震撼,還不如說(shuō)是迷住,總想感嘆一句“東坡真神人也”!
蘇東坡是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是百姓的好友,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是皇帝的秘書(shū),是士大夫,是詩(shī)人……但這些,仍是不能完整地勾勒出蘇東坡的全貌。
他有“誰(shuí)道人生無(wú)再少,門(mén)前流水尚能西”的樂(lè)觀,又有“長(zhǎng)恨此身非我有,何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng),夜闌風(fēng)靜縠紋平,小舟從此逝,江海寄余生”的歸隱之心,還有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的哲思。
他,是多元的。即使至今,他,仍是詩(shī)意的代表,千古不朽!