詩意地生活作文(集合10篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的詩意地生活作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
詩意地生活作文1
前段時間我們班的同學(xué)在一起淺談自己對未來生活的構(gòu)想，就恰好有一位同學(xué)提出要“詩意地生活”這一說法，而她是這樣描述的：在一片蔚藍的湖邊，有一所米黃色的小屋，小屋被深深淺淺的綠色溫柔地包裹著，有幾只素潔的白鳥偶爾飛起落下，在天空中盤旋著，畫出一道道有聲的痕跡，在湖中心投下一只只鳶影......。當(dāng)時的她滿懷憧憬，眼睛中蒙著一層迷離的霧氣，我不禁笑了，很想對她說：“其實你已經(jīng)在詩意地生活了�！�
現(xiàn)在“詩意”這個詞語似乎很流行，但是許多人將它具體化為詩人的詩情，又或者是將它拔高到了一種高深得不可以碰觸的境界去了。其實我認(rèn)為這都是比較狹隘的看法。
有人將詩意的重點放在“詩”上，但我卻恰恰相反，我認(rèn)為“意”更加值得我們?nèi)プ聊�。可能�?dāng)初之所以稱其為“詩”意是因為，這種人們理想中的生活狀態(tài)，往往在詩人的身上有著最為明顯的體現(xiàn)。記得有人說過這么一句話，大意如下：詩人是站在情感與現(xiàn)實最猛烈碰撞的地方，這也就使一些真實的生動豐滿的情感，往往是從詩人這種率真的人身上迸發(fā)出來。所以人們稱之為“詩”意。但是我們應(yīng)該看到僅此而已，所以不必相信詩意只是詩人才有的東西。也就是說，只要一個人的心中還有溫暖潮濕的地方，那些情感就都存在，詩意也就存在著。
另外的，我看現(xiàn)在有很多的人將詩意理解成為總是浪漫的、悠揚的。打個不太恰當(dāng)?shù)谋确剑腥苏J(rèn)為：詩意就是一條大河，總是恬靜溫婉地輕輕蕩漾，而當(dāng)自己地心也隨著波浪悠悠地蕩漾起來時，自己就是有詩意的人了。這也可能就是為什么現(xiàn)在出現(xiàn)了那么多浮華荼蘼，類似于無病呻吟的文章的原因。其實我認(rèn)為，詩意不一定要是那種多情的、愁思萬千的，它也可以是激揚的，奮進的，大喜大悲的，甚至近乎潑辣的。而這時生活不再是一首雋永而有些單調(diào)浮華的郁郁小詩，而是一首回環(huán)曲折、驚濤駭浪而最后回歸大徹大悟的平和的一首長詩。而這一種詩意所能夠給予我們的更多。這就有點類似與三毛與張愛玲的區(qū)別：前者是在明麗清亮的強烈情感起伏中讓你被詩意震撼，從而讓你思量人生的意義，后者是在哀傷的文調(diào)中令你也哀傷起來。在我，是認(rèn)為前者比后者高出了一身的，三毛讓我感覺到了真正的詩意地生活。
希望我們都可以在今后的日子里勇敢地承擔(dān)起自己生命中的苦辣酸甜，在豐滿的生命中——詩意地生活。
詩意地生活作文2
詩意一詞源于詩，也是詩人的一種個人精神境界的體現(xiàn)。李白對月酌飲，杜甫駕驢雨中行，這能夠說是詩意了吧�？扇缢脑律骆萑灰蝗�，形影相吊；雨中的吟詩作賦無人應(yīng)和，任涼雨澆濕一身，這份詩意可能有所不全，甚至有點凄涼的意味。
詩意卻并非詩人的專屬詞。
我認(rèn)為，有大眾共同的欣賞與認(rèn)可，風(fēng)景才成好景；一個人的詩意不是完整的詩意。正如我們說和諧，說的是整個社會的和諧，而不是某個家庭的和諧；是生活方方面面的和諧，而不是片面不全的和諧；說的是全中國以及中國同世界關(guān)系的和諧，而不是中國某一個地區(qū)的和諧。
在我看來最能體現(xiàn)一種詩意的段子是《論語·侍坐》中曾點的夢想：暮春時節(jié)，春天已經(jīng)著裝。我和五六位成年人，六七個青少年，到沂河里洗澡，在舞雩臺上吹吹風(fēng)，一路唱著歌兒回來。
暮春時節(jié)，萬物勃發(fā)，這是大自然的詩意，和大人、少年一齊洗浴，這是人們共處的詩意，迎風(fēng)詠唱而回，這是人內(nèi)在精神世界的詩意。這不就是一個幸福、自由和富碩國家的夢想狀態(tài)嗎？人與自然和諧共處，人們友善、互助，擁有健康的生活方式、生活心態(tài)，一同享受有節(jié)余的自在生活。
在物質(zhì)生活日益豐富的今日，人們追求目光由餐飽逐漸轉(zhuǎn)向了精神層面，人們渴望內(nèi)心的充實和富足。
人們期望有了足夠的薪水以后還能有時間和自由處理這些金錢，改善生活，人們期望把更多的時間留給家人，享受親情，而不是無止境的高壓力的工作，期望自我的孩子擁有一個良好的成長環(huán)境，期望能與同事、鄰里建立起和睦的關(guān)系，期望身邊的人都健康而富有活力……期望有更多傍晚悠然的散步，博物館、藝術(shù)館的游覽，期望有穩(wěn)妥的醫(yī)療保障和養(yǎng)老保障，期望在享受社會給予的關(guān)懷之后能回報社會。
這也是我以為最詩意的生活。更是每一個中國公民的夢想。但我們離這樣的生活還很有距離。中國是世界上發(fā)展速度最快的國家，激烈的競爭為公民帶來壓力。人們也逐漸發(fā)覺，競爭一詞背后也有個“和”字，在這個字的支持下，這樣的競爭才是良性競爭，才會是有利于社會發(fā)展的。這個“和”是我們?nèi)〉靡磺谐晒Φ拇笄疤帷．?dāng)然，中國有它內(nèi)在的強大生命力，我們有理由相信，在中國不斷調(diào)整、不斷創(chuàng)新、不斷提高的步伐下，有本事建立一個優(yōu)秀的大環(huán)境，建立起良好的文化氛圍，不僅僅經(jīng)濟高速發(fā)展，也為生活在這片土地上的人民的內(nèi)心帶來更多幸福感。
詩意地生活作文3
能像陽光那樣溫暖舒心的，是生活；能像美酒那樣回味無窮的，是生活；能像詩歌那樣意味深長的，是生活。
生活二字，容納了太多的詩意，因為生活本身就是多彩的。離騷樂府，唐詩宋詞，縱然李白杜甫天賦異秉，也不能盡數(shù)生活之詩意。這時我們不禁要嘆息字少辭窮了，因為我們不能說李杜沒有體會到生活的詩意，要不然怎有“人生得意須盡歡”、“人事多錯迕”的生活感悟�？墒�，我要說的是，生活的詩意是無處不在的，我們也常常會無意中發(fā)現(xiàn)詩意的存在，有時甚至發(fā)現(xiàn)這種詩意竟就在自我身上。可是，這并不意味著我們就能夠詩意地生活，生活的詩意只需要我們用眼睛去看，而詩意地生活要求我們要用盡所有的一切去感悟生活，要自我去體驗，用心體驗。我不明白該怎樣體味詩意生活，只是有時在陽光下望著藍天白云苦想著。我明白這樣的做法會把生活的詩意泯滅掉，但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到之后，在一次偶然的機會，我和幾個朋友一齊到公園游憩，當(dāng)我們正坐在草地上休息時，耳畔隱隱約約傳來人朗誦詩文的聲音，聽起來倒也挺投入感情的，我在大家都安靜后豎著耳朵再仔細(xì)一聽：是朱自清的《春》。此刻里面正說：“雨是最尋常的，一下就是三兩天……”。我聽了一會兒，竟不覺的躺下欣賞，云朵在飄動，清風(fēng)在吹拂，這種感覺好舒服��！這種從未有過的感覺是什么？心里一下就開闊了，所有雜念一掃而出，好像突
然間修身成佛了似的。這難道就是我一向苦苦尋找的“詩意的生活”。真的，這種生活好幸福啊！我害怕以后再不能有這樣的感受了！所以我也沒有心境繼續(xù)欣賞，而陷入了深刻的思考中。我要尋找這種感覺的源頭，好能長久的享受，長久的擁有。
這種感覺真是詩意嗎？如此奇妙。是詩意升華了生活還是生活孕育著詩意？在我看來，詩意應(yīng)當(dāng)是主語，因為生活是一個被動的概念，是人的附屬品，而詩意是人的一種思想。
哦！我明白了，所謂的“詩意的生活”，是人的思想在作祟，當(dāng)一個人的思維中充滿詩意時，生活也就被詩化了。生活是多彩的，有詩意的生活是幸福的。
詩意地生活作文4
太陽每一天東升西落，行人每一天匆匆而過，我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中，留一方凈土種夢想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。
這種生活的詩意正是王國維《人間詞語》中人生三境界。
夢想。是第一層境界：“獨上高樓，望斷天涯略”。是夢想點燃星星之火，是夢想洗去茫茫塵埃，是夢想讓我們一眼望斷天涯，開始追尋之旅。泰戈爾曾說：“我詩中的天堂正是我心中的夢想�！闭切闹杏袎粝氩艜䦅^力去追詩意的天堂。詩意地生活，首先要有一個夢想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，若無夢想，春天的繁花如何盛開出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚帆起航，沖得一片詩情到碧霄？
奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！绷涝凇而P棲梧》中訴說對伊人的思念，生活的詩意，等待奮斗去實現(xiàn)夢想�，F(xiàn)世中，詩意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開夢想的石，卷起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的夢想，便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營北擊匈奴收復(fù)河套，南制百越，收為象郡，奮斗的腳步一刻都不曾停止，最終待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓夢想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽天。這等人生，誰人敢說不詩意？！
收獲。是第三層境界：“暮然回首，那人卻在燈火闌珊處�！碑�(dāng)奮斗之泉澆灌夢想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小，也不說這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結(jié)果，成功了，便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗幾多教訓(xùn)，然后從頭再來。就像國學(xué)大師季羨林曾說：“人活一世，就像作一首詩，你的成功與失敗都是那片片詩情，點點詩意。”收獲，是收獲夢想，收獲奮斗，收獲一段詩意的人生。
我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來”的豪邁，但夢想讓它明亮，奮斗讓它真實，收獲讓它有一片金黃的款款詩意。
用執(zhí)著打破命運的鎖，把生活活出詩意，種下夢想，不懈奮斗，相信終會有“雁引愁心去，山銜好月來”的收獲！
詩意地生活作文5
如果你有兩塊面包，你當(dāng)用其中一塊去換一朵水仙花。——柏拉圖
詩意地生活，或許應(yīng)該如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“采菊東蘺下，悠然見南山”般的悠然自得。
詩意地生活，或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩意地生活，抑或許應(yīng)如易安居士“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。
然而，在生活急遽變化的現(xiàn)代社會里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人，而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外？
答案是否定的。不能隱居，誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園？不可率性，難道在適當(dāng)?shù)臅r機也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，就不能傾吐自己心中的愁思？
清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風(fēng)，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謚，溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現(xiàn)代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎？
在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場里狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰，打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解，問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說，你這正是在詩意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞，一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感，讓它自由地奔放吧！
心里有了不順心的事情，可是身邊沒有聽眾，這時候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩意地生活吧！在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事，就像對花草傾吐自己的愁思一般�；ú莶荒苎哉Z，但是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎？
其實，要詩意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好，在物質(zhì)豐富的時候，千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里，如古人一般詩意地生活。
詩意地生活作文6
生活如酒，過于濃烈則辣喉，過于淺淡則無味，只有平衡的味道才顯醇厚；生活如歌，過于高昂則刺耳，過于低沉則抑郁，唯有平衡的曲調(diào)才顯悅耳；生活如畫，過于繁雜則繚亂，過于簡樸則無韻，唯有平衡的筆觸才顯美麗。
荷爾德林說：“人生充滿勞績，然而人，詩意地棲居在這片大地上�！比松猛局校屛覀冊趭^斗的征程里學(xué)會欣賞沿途的'風(fēng)景，讓我們在平衡的生活中詩意地棲居！
在平衡的生活中詩意地棲居，我們要在奔跑中學(xué)會憩息。雖然“路漫漫其修遠兮”，我們?nèi)匀灰诼吠局小爸栖梁梢詾橐沦�，集芙蓉以為裳”�?/p>
遙望千年以前，孔子駕車周游列國。游說，輔君，宣仁，教育，座下三千弟子，他在生活中奔走忙碌，然而孔子并不是一味地只懂得奔跑�！白釉邶R聞韶，三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安靜地憩息，他能夠在奔跑中明白停歇的意義。于是我們眼中的孔子，便是那兩袖清風(fēng)，至賢至雅的圣人。回首當(dāng)下，多少人在疲倦的奔跑中喪失了心力，名利正如那拴在驢子前的蘿卜，誘惑著人們不斷邁步。然而驢子的結(jié)局是力竭而亡，人又如何呢？人成了奔跑的機器，沒有了靈魂，沒有了精神，何其可悲！生活需要平衡，奔跑中需要憩息，唯于此，我們才能懂得生活的旋律，詩意地棲居！
在平衡的生活中詩意地棲居，我們要在追求中學(xué)會享受。因為事業(yè)固然是我必須打造的圣殿，但在這圣殿之后還應(yīng)有一個花園。
阿爾卑斯山腳下有一塊著名的標(biāo)牌，上書“慢慢走，欣賞�。 笔前�，在你攀登絕頂追逐勝利的同時，別忘了享受沿途如畫的美景。生命在追求與享受中圓滿，人生因奮斗與欣賞美妙！魯迅先生執(zhí)筆時端莊肅穆，那筆頓作棍棒，唱醒百萬愚民；又頓而化為刀槍，直刺敵人心臟。這樣的冷峻中，先生為事業(yè)為中華民族的覺醒耗盡心血。然而在蕭紅筆下，我看到了一個溫和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插著的小花，那裊裊煙霧中輕緩?fù)滔⒌纳駪B(tài)，那一本正經(jīng)探討服裝搭配的話語，讓我感受到了一位別樣的豐富多彩的魯迅先生。他不是一生伏于案頭的作家，在他追求精神財富的同時，魯迅先生享受著生活帶來的酸甜苦辣，他在平衡的生活中釀造出碎金般的詩意，鑄就了他輝煌而又美好平淡的人生。
從儒家的中庸之道一路走來，中華上下五千年的文明都在向你宣告著平衡生活的智慧。讓我們且歌且行，于平衡的生活中詩意地棲居！
詩意地生活作文7
一個人在生活中有悲有喜，有苦有樂，可是詩意的生活更加富有情趣，更耐人尋味，我也向往過詩意的生活。
讀著《黃河頌》便想起了許多詩人寫黃河的詩句，例如：李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”王維的“大漠孤煙直，長河落日圓，”又想到現(xiàn)實生活中黃河的現(xiàn)狀，對人類污染母親河的行為很氣憤。
走在田間的小道上，看見土地干裂，不禁想起了來鵠的詩正好能夠表達我此時的心境：“無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。”再看看天，天上仍然是萬里無云。我便抱怨天，為什么不下點雨滋潤這些麥苗。
剛回到家中，便下起雨來，我又十分高興，為麥苗，為農(nóng)民高興。過了一會兒，雨停了，抬頭看看天，望見一條彩虹橫跨在兩座山之間，云朵變化莫測，我不能用文字來表現(xiàn)這些云，只能借用來鵠的詩句“千形萬象竟還空，映水藏山復(fù)重”來表現(xiàn)出這些云的變幻莫測。
夜晚，約了幾位好友到家中下棋，可是到了夜半也沒有來，感到異常的孤獨寂寞。正當(dāng)我吟著趙師秀的《約客》詩句時，好友們突然來到，我十分高興。早晨，與幾位好友來到野外，只見有條小船在水面上漂浮著，便想起了韋應(yīng)物的“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”。走進竹林，體驗王維在《竹里館》一詩中寫的：“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照”的意境。大家一致認(rèn)為這種生活更加富有情趣，期望能夠在那里長住下去。稍后，我們又來到了山中的一間小木屋來體驗吳均在山中的生活，是不是真像他在《山中雜詩》中寫的那樣一樣富有情趣。同伴們都期望能夠經(jīng)常從城市的喧囂中走出來，來體驗一下詩人那富有情趣的生活。
我也經(jīng)常與好友一齊傾聽書的聲音，得知，書的聲音悠遠，書的聲音激昂，書的聲音清脆，書的聲音涵蓋了千古。他有“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的憂慮，他有“風(fēng)蕭聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”的繁華，他有“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”的清幽，他有“但使龍城飛將在，不教明馬度陰山”的決心，我從書中來體驗生活的情趣，讓我的生活中充滿詩意。
詩意的生活，是我的追求，是我夢想中的生活。然而我還不能讓我的現(xiàn)實生活一向充滿詩意，充滿情趣�？墒俏乙院髸M自我的本事使我的生活充滿詩意，讓生活變的更加多彩。
詩意地生活作文8
題記：在這個物質(zhì)財富極其發(fā)達的世界，人們越來越醉心于外表地光鮮，流連于金錢的炫目，在急速旋轉(zhuǎn)的時空中，丟掉本心，渾渾噩噩。
社會的發(fā)展及進步，必然伴隨著物質(zhì)生活的進步，但人類精神生活卻在被一步步腐蝕。
很少有小孩子能感受到：“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身�！钡牡催m然，也不會享受到：“天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。”的幽靜奇幻；又有哪個自詡為詩人大家屑于：“犬吠水中聲，桃花帶露濃。”的意境，確實，那些東西老了，舊了，既浪費時間，又無聊，絕對不比電腦上的奇幻畫面，想要看雄奇的山峰，清澈的照片不過是彈指一揮間，但，你能感受到“揮動凌絕頂，一覽眾山小�！钡臍馄敲�。
我承認(rèn)我是一個“舊人”或者一個超前的人。有時，會伴一杯清茶，在隨茶香氤氳旋舞的思維中捧起書卷，繼而沉溺其中；有時，又會邀二三密友，騎上自行車，去看那紅白相融盡得可愛的花開的云蒸霞蔚，在樹下談天說地；盡管學(xué)業(yè)忙碌，我也會在周六晚上拋竿垂釣，和魚兒進行一場惡戰(zhàn)，或是冬日里在水庫享受一下“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的超俗自傲，遺世獨立；即使沒有收獲，我也早有準(zhǔn)備，拿出鐵簽，穿上羊肉，生起火，考起羊肉，看魚兒奈我何？這點大概是古人所沒有的。
有人說我“不務(wù)正業(yè)”，我承認(rèn)；有人說我“低級趣味”，我也承認(rèn)；也有人說我“思想陳舊，不能與當(dāng)今日新月異的社會同步”，我也承認(rèn)。
但是，沒有發(fā)現(xiàn)么？人們的生活就像一架水車，周而復(fù)始地運轉(zhuǎn)，平淡無奇，即使有時候去郊外轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，也不過是自我安慰，在那里，他們并沒有找到自己的歸依，心靈的寄托。越來越多的出現(xiàn)心理問題，理論上大部分人都或多或少患有心理問題，這恐怕也是社會環(huán)境造成的。
當(dāng)然，我也是唯物主義，但我深知物質(zhì)上的追求沒有盡頭，面對黃金在舞蹈，奇珍異寶在閃爍在閃爍，笑著對自己說：“那不是我的追求。”那才是我想要的：于喧囂之中脫俗，獨居與湖邊，晨讀暮釣，過的是“侶魚蝦而友麋鹿”，享受的是悅耳的鳥鳴，黃昏的夕陽……
詩意地生活作文9
在這現(xiàn)代繁雜的塵世上，追求物質(zhì)的享受是所有人的夢想，漂亮的衣服，香車華廈誰不愛呀�？墒巧系垡灿写蝽锏臅r候，并不是每個人都有這樣好的運氣。如果你有幸擁有了這一切，那么恭喜你了，你是上帝眷顧的寵兒，你應(yīng)好好珍惜這一切，應(yīng)該懷著一顆慈悲的心，讓你的財富使更多的人受益。如果你沒有得到上帝的垂愛，那也不必憂傷失意，大自然的所有都是我們?nèi)≈槐M的快樂源泉，那清風(fēng)明月，山川河流，自然有我們享用不盡的美感，只要你有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，有一顆寧靜淡泊的心，你依然可以快樂幸福。上帝是吝嗇的，不會把所有的好東西給同一個人，有此則少彼，那些富有的人自有他們的煩心事，商場上的爾虞我詐，酒桌上的虛于應(yīng)酬，讓他們殫精竭慮，早生華發(fā)。哪有精力去欣賞大自然賜予我們的良辰美景。這樣說有點自我安慰的意思，當(dāng)你盡了最大的努力仍然不盡如人意的時候，我就勸你別太跟自己較勁，讓自己輕松輕松，知足常樂。
我和老公都是工薪階層，靠每月有限的工資維持家用，但我家每天都笑聲不斷，其樂融融。遇上好天氣，我們會帶上孩子，騎上自行車心血來潮去郊游，躺在綠色的草坪上，聽流水潺潺的從身邊流過，看天上飄浮的片片白云，自覺心曠神怡，無絲竹之亂耳，無案牘之勞心，覺得自己是世上最幸福的人。偶爾在街市上看到好看的布料，我會想著買一塊，換上新的窗簾，不用花多少錢，就讓自己的小家又換出一種新意來。因為我總能保持快樂的心情，對一切淡然處之，皮膚一直很有光彩，同事們都問我買的什么高檔的護膚品，我只是淡然一笑，內(nèi)心的充實愉悅就是世上最好的化妝品。
雖然生活中總有許多不盡如人意的事，但我們的心態(tài)卻由自己來決定，你可以沒有華麗的衣服來修飾自己，但內(nèi)心的高貴，優(yōu)雅的氣質(zhì)卻是自身修煉的結(jié)果，你可以沒有豪華的住宅，精美的家具，但那種別具匠心的擺設(shè)，卻要靠一顆冰雪聰明的慧心去設(shè)計，還有家里那種和諧美滿的氣氛卻是金錢買不來的。把樸素的日子過出一種情調(diào)來，讓平淡的日子充滿詩意。在你年老的時候，你會了無遺憾的回憶自己的一生，可以微笑著說自己快樂過了，是一個幸福的人。
詩意地生活作文10
掬一捧清水，我便醉倒在春風(fēng)里�？諝庵斜M是幽幽的香氣，那些無比珍惜的年華便從指尖繞過，無聲無息。
詩意，詩意是海子的“面朝大海，春暖花開”，詩意是徐志摩的“我輕輕地招手，作別西天的云彩”，詩意是“恰似那滿城的春雨，飄灑在我心底”。每個與文字有著不解之緣的人，都在現(xiàn)實中或是夢中追尋著那個詩意的心靈港灣。我們的生活不是至善至美，但我們的心靈卻可充滿詩意。
常有人說：“現(xiàn)實真是太殘酷了！”現(xiàn)實中的平凡與庸俗是與詩意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命燦爛的季節(jié)自盡，他們的文字無不鼓勵人們熱愛生活，堅強向上。當(dāng)他們內(nèi)心完美的詩意生活與現(xiàn)實相違背時，他們走向了極端。讀他們的文字時，我哭了，不是因為女孩的多愁善感，而是因為他們的詩意生活找不到與現(xiàn)實的結(jié)界時我哭了。我突然悟到詩意是建立在現(xiàn)實上的，他們太熱愛詩意，我們平凡人同樣有自我的幸福，那是需要用心去領(lǐng)會的。不要過于追求虛妄，其實平凡也是詩意地生活。
詩意能夠是一杯香茗，能夠是一池清水，能夠是一縷花香。在這千變?nèi)f化的世界里，任何東西都蘊藏著詩意。而我們就在這無限的詩意中生活。幾米寫過“街上的燈忽明突暗，我的大頭鞋打在石板路上寂寞的響，我明白這條路上不是我一個人走過”。他有嚴(yán)重的病痛折磨他，卻沒有放棄心中的夢。他用畫筆和空靈富有哲理的文字影響了多少迷茫的人們。因為他詩意地生活，為生活的渴望讓他心靈芬芳，被詩意包圍，文字中、畫面中能讀出詩的意境，那么他必須是把病魔也當(dāng)作是人生中的一首詩了，他必須幸福地生活著。放開緊閉的心，去擁抱生活中的詩意吧！詩意地生活就是把任何苦難都當(dāng)作詩去品味。然后釀出人生的甘霖。
胡蘭成說：“他喜歡用透明玻璃杯喝紅酒”。張愛玲最終離開了他，別人眼中委瑣的感情，可僅有沉浸在其中的人才明白，那是詩。醉的感覺就是詩，如果有一刻你因為一件小事而心靈沉醉，那就是詩意地生活。
熱愛平凡的人，熱愛世界萬物、熱愛上天施壓給你的苦難，把現(xiàn)實與詩般的心境交融在一齊，那樣你就能詩意地生活，不要抱怨生活中無詩意。
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