詩(shī)與遠(yuǎn)方作文（精選26篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的詩(shī)與遠(yuǎn)方作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇1
喜歡愛國(guó)詩(shī)的豪放和悲壯，田園詩(shī)的“安祥”和哲理詩(shī)那短小精悍。愿陪伴陸游“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的安詳和幽靜，自己身臨其境，仿佛看見了遠(yuǎn)處村莊上的裊裊炊煙；“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”我相信，在那個(gè)冬夜里陸游對(duì)他的晚輩的警示以及對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響，還有他對(duì)國(guó)家的忠心和他的一腔報(bào)國(guó)之志；“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”你那不屈的意志值得后人尊敬。
年中，六月二十七日，西湖岸邊�！熬淼仫L(fēng)來(lái)忽吹散，望湖樓下水如天”，當(dāng)時(shí)，雖然下起大雨，也無(wú)法阻擋蘇軾對(duì)西湖的眷戀，“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”體現(xiàn)了無(wú)論晴天還是雨天，西湖的景色依然美麗，自己還是對(duì)西湖戀戀不舍。無(wú)論如何，不論他身在何地，自己都可以自?shī)首詷��！懊髟聨讜r(shí)有，把酒問青天”雖然他此時(shí)有對(duì)家人和家鄉(xiāng)的思念，但是他不會(huì)因?yàn)楣賵?chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)失利而放棄生活，這是一種精神上的樂趣，不得不讓我敬佩。
有豪邁如“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”這是何等的豪邁和氣度；有清麗婉轉(zhuǎn)如“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”。豪邁中又有對(duì)家人和家鄉(xiāng)的.思念；“我寄愁心與明月，隨軍直到夜郎西”這句話寄托了自己對(duì)友人的思念，讓我看到了豪邁時(shí)詩(shī)人的景象，也有離別時(shí)的情愁，這里，我看到了一個(gè)多情的人。
感謝你們寫下的詩(shī)，讓中華文化更加燦爛，你們的人格教會(huì)了我做一個(gè)頂天立地的人，感謝你們，照亮我們前行的光芒。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇2
這個(gè)世界不只有眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方。
——題記
這是高曉松的一句話，后面其實(shí)還有：詩(shī)就是心靈的最深處。恰巧這詩(shī)與遠(yuǎn)方是我最愛的。背上雙肩，拿個(gè)單反，一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，即是我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
我熱愛遠(yuǎn)方，但我向往獨(dú)行。因?yàn)辇垜?yīng)臺(tái)說(shuō)：“一個(gè)人走路，才是和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)�！碧热衾齼珊糜岩煌�，一路上必然嘰嘰喳喳，在聊天中錯(cuò)過了美景。所以，就像人生的道路一樣，沒有從始至終的同行者，或遇見志趣相投的同游人走完一遭然后好聚好散，或是默然擦肩。
遠(yuǎn)方，或許是我永遠(yuǎn)到不了的地方。有過那么真切的希冀與幻想，但是不去踐行似乎就會(huì)可望而不可即。一瞬間有點(diǎn)無(wú)言。感覺自己很有可能變成這樣的空想家。所有對(duì)遠(yuǎn)方的日出與日落，晴朗與陰雨等等作出的.假設(shè)都毫無(wú)意義。但愿時(shí)間最后能看到我的足跡。
心靈的最深處，也許更是永遠(yuǎn)到不了的地方。電影《燃情歲月》開頭的旁白有這樣一句話：一個(gè)人如果遵照他的內(nèi)心去活著，他要么成為一個(gè)瘋子，要么成為一個(gè)傳奇。我個(gè)人認(rèn)為，成為傳奇很難，成為瘋子也很難。無(wú)處不在的叢林法則怎會(huì)讓人隨心所欲？滋味大多是無(wú)奈。記得曾經(jīng)問過某君有關(guān)人生方面的問題，他說(shuō)：“追隨自己的內(nèi)心，堅(jiān)持自己的初衷。”他拋出了這樣的一句話，卻留我一人苦苦思考了很久。自此讓我明白在追求人生、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程中，我們可以到達(dá)心靈的最深處。抉擇不是最難的嗎？所以就遵從自己的內(nèi)心好了，如此簡(jiǎn)單。身邊很多朋友都如此睿智，真是聽君一席話，勝讀十年書。
我所慶幸的是我們的青春還有詩(shī)與遠(yuǎn)方，一切才剛開始�？v使生活有太多的不確定因素，但是如果沒有了它們，也就不再有悲傷、幸福、惆悵、快樂、感動(dòng)的交織。每一種生活的味道都需要我們?nèi)ヒ灰黄穱L，唯一不變的可以是我們熱愛生活的信仰。
且將詩(shī)酒趁年華。小時(shí)候的白日夢(mèng)可以一點(diǎn)一點(diǎn)去實(shí)現(xiàn)了，青春的帆可以揚(yáng)起來(lái)了……路就在腳下，要心無(wú)旁騖地望著前方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方，我一直在追隨你們的路上！
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇3
人生如詩(shī)，不過是首、頷、頸、尾四聯(lián)。若人生真能如古代詩(shī)人寫的詩(shī)一般自然、優(yōu)美、順暢，那么人生也能和詩(shī)一樣達(dá)到一種至高的境界。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》。不只寫出了作者想要登上高山的目地，也寫出了詩(shī)人對(duì)未來(lái)的遠(yuǎn)大的志向。雖然杜甫生在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，但他依然能立下“一覽眾山小”的志向，真可謂有斗志雄心。杜甫有許多詩(shī)都是表達(dá)憂國(guó)憂民以及思鄉(xiāng)之情，可以看出他對(duì)祖國(guó)、人民、親人的情感，因此得到“詩(shī)圣”之稱。
“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”出自李白的《將進(jìn)酒》。李白又稱“詩(shī)仙”，寫有許多關(guān)于酒的詩(shī)，可見李白對(duì)酒情有獨(dú)鐘，認(rèn)為飲者就算和圣賢比都略勝一籌。李白的詩(shī)多為灑脫，表現(xiàn)出李白的豪爽性格，以及對(duì)人生的曠達(dá)態(tài)度，沒有愧對(duì)“詩(shī)仙”的稱號(hào)。
“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”出自《長(zhǎng)恨哥》，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)唐玄宗的不負(fù)責(zé)任的反對(duì)，真實(shí)的寫下了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景。這首詩(shī)的作者是“詩(shī)魔”——白居易。白居易的詩(shī)多半淺顯易懂，并寫出了社會(huì)真實(shí)的`內(nèi)容。
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”出自龔自珍的《已亥雜詩(shī)》，寫出了作者雖然辭官離京，卻依然關(guān)心國(guó)家的情感，表達(dá)了龔自珍的愛國(guó)之情。
還有很多詩(shī)都是賦有深意的，他們一直都在我們身邊，只是看我們會(huì)不會(huì)去尋找它，品味它。人生如詩(shī)，如果我們的人生真的能如杜甫的詩(shī)一般有遠(yuǎn)大的志向，如李白的詩(shī)一般灑脫，如白居易的詩(shī)一般真實(shí)，如龔自珍的詩(shī)一般愛國(guó)……那么我們的人生將擁有屬于自已的光芒，將無(wú)比精彩，但如果你不去尋找它，那這些在你身邊的詩(shī)將會(huì)毫無(wú)意義，所以，請(qǐng)你們記住。詩(shī)與遠(yuǎn)方一直都在。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇4
究竟是什么穿過時(shí)間的縫隙橫跨千年，是什么通過黑暗的籠罩帶來(lái)光陰？
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！焙优希泅馒F的輕吟，伴著琴瑟聲聲、鐘鼓鳴鳴，通過天空傳播。那窈窕淑女究不過是夢(mèng)中的幻想�！拜笙忌n蒼，白霧為霜。所謂伊人，在水一方�！睂�(duì)岸伊人，亭亭佇立，可這翻滾的.河水，永為那一道不可逾越的鴻溝，跨不過，與伊人究是無(wú)緣。詩(shī)三百，思無(wú)邪。經(jīng)典的詩(shī)經(jīng)在心中。
“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色�！背跆频脑�(shī)開始盛行。“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！薄盁o(wú)為在歧路，兒女共沾巾�！彪S著唐王朝的興盛，你的降生，使唐詩(shī)又提升了一個(gè)高度�！疤祀S平野盡，月入大江流�！薄疤焐也谋赜杏�，千金散去還復(fù)來(lái)。”“舉杯邀明月，對(duì)影成三人�！边�有你在國(guó)家危難時(shí)發(fā)出“國(guó)破山河在，城春草木深”的吶喊，在國(guó)家收復(fù)河南河北時(shí)而發(fā)出“卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂”的喜悅。晚唐詩(shī)人李商隱，也寫出許多的情詩(shī)，是“何窗共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”的思念，是“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年”的悼念。這是唐詩(shī)的經(jīng)典。
“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。”“群芳過后西湖好，狼藉殘紅，飛絮蒙蒙。”這是北宋歐陽(yáng)修所創(chuàng)之詞。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！薄翱v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜”“似花還非花，也無(wú)人惜從教墜�！碧K子，那個(gè)奇人，他多次被謫，他去過黃州，滁州，還去過海南，創(chuàng)下百首詩(shī)篇，開辟北宋詞的經(jīng)典。金兵來(lái)襲，王朝南遷，南宋又有多少愛國(guó)詩(shī)人抒發(fā)情感“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！笔且装驳母锌�；“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。”是放翁的壯心不已……這是宋詞的經(jīng)典。
詩(shī)詞，穿越千年的時(shí)間河流，千古不朽，它是中華的文化經(jīng)典，是永遠(yuǎn)不會(huì)枯朽經(jīng)典！
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇5
詩(shī)
“愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。”那是年少的直往，是風(fēng)華正茂的少年；“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁�！蔽磭L過那愁苦的滋味，卻能體味它的分量之重；“取次花叢懶回顧”，雖未品盡一生，卻是想贊美那份成熟；“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花�！痹�(shī)人的落寞、黯淡與春光的明媚……而這一夜他又是如何度過的呢？我年紀(jì)尚小，卻從詩(shī)里感受了不少，或是不會(huì)經(jīng)歷的，或是還未經(jīng)歷的。
在詩(shī)中有景有情，有時(shí)更是景語(yǔ)皆情語(yǔ)。領(lǐng)略了北國(guó)風(fēng)光和那湖心亭的大雪；大漠的孤煙與落日；關(guān)不住的滿園春色，欣欣然的喜悅；秋水，共長(zhǎng)天一色�？芍^是一幅青天碧水，水天相連的景色吶，而這些又是詩(shī)人以怎樣的心境所寫的呢？那些詞句中飽含的深情與真意引起了的'強(qiáng)烈共鳴又慰藉了多少人們的心靈，足以讓人們體會(huì)世間的萬(wàn)般柔情。
遠(yuǎn)方
讀過萬(wàn)卷也需行過萬(wàn)里。
我想去許多地方，去西藏觸摸那兒連綿的雪峰，凈化心靈，祛除心靈的污濁；去沙漠仰望一望無(wú)垠的星空，傾聽星星的呼喚；去南極瞧一只只呆頭呆腦的企鵝和快快晶瑩剔透的冰塊兒；去海南聞椰子的馨香，追趕海浪；還要去法國(guó)的首都，那個(gè)羅曼蒂克的地方——巴黎，駐足在埃菲爾鐵塔下，徘徊在夜晚泛著金光的盧浮宮前，也去法國(guó)的亞眠、南錫里的小村莊去過流浪藝人的生活；去馬爾代夫周圍潛水區(qū)，親眼瞧瞧五顏六色的海綿和可愛的無(wú)脊椎動(dòng)物。天南海北都要留下我的足跡。
更要去布拉格那個(gè)頻頻在電影里出現(xiàn)的背景，去日本感覺不一樣的花開與花落還有富士山，去故宮前體味那份莊嚴(yán)……去不同的地方，與不同的人接觸，體驗(yàn)不同的生活……
走在世間，心靈難免會(huì)蒙塵，以詩(shī)與遠(yuǎn)方來(lái)自省，并常寫字與自己談心。
肉體和靈魂至少有一個(gè)要在路上。愿此生如此。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇6
這句話出自《高曉松184天監(jiān)獄生活實(shí)錄：人生還有詩(shī)和遠(yuǎn)方》：“我媽說(shuō)生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。我和我妹妹深受這教育影響。誰(shuí)要覺得眼前這點(diǎn)兒茍且就是你的人生，那你這一生就完了。生活就是詩(shī)和遠(yuǎn)方，能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn);走不遠(yuǎn)，一分錢沒有，那么就讀詩(shī)，詩(shī)就是你坐在這，它就是遠(yuǎn)方。越是年長(zhǎng)，越能體會(huì)我媽的話。我不入流，這不要緊。我每一天開心，這才是重要的�！�
詩(shī)可以指不同于世俗的追求和個(gè)人高尚的品格情操;“遠(yuǎn)方”可以泛指每個(gè)人內(nèi)心的遠(yuǎn)大理想。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，“詩(shī)與遠(yuǎn)方”即指理想的生活。
“詩(shī)與遠(yuǎn)方”并不是實(shí)指，它更多代表的是自己生存在這世界上的一種美好向往，一種人在追求生存過程中自己內(nèi)心真正的憧憬。
在一般人的理解里，詩(shī)代表美好，代表遠(yuǎn)方，代表希望。而遠(yuǎn)方，象征著希望，象征著對(duì)未來(lái)的.憧憬……吟著詩(shī)，眺望遠(yuǎn)方，就不會(huì)困厄在眼前的茍且里，人也會(huì)更快樂，不是嗎?
詩(shī)與遠(yuǎn)方究竟是什么?我想它們絕不代表無(wú)度的揮霍和無(wú)聊的炫耀。詩(shī)與遠(yuǎn)方，是人生的一種境界。常在朋友圈里看到很多人去到某個(gè)景點(diǎn)，發(fā)一張美圖過的照片，再配上“詩(shī)和遠(yuǎn)方”這幾個(gè)字，這僅僅是些許人的一廂情愿和一往情深，他們覺得，這，就是詩(shī)與遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方的第一個(gè)特點(diǎn)就是沒有功利，絕不是為了炫耀并獲得虛榮。
詩(shī)與遠(yuǎn)方的第二個(gè)特點(diǎn)是一種無(wú)負(fù)擔(dān)的行為，它可以沒有大量錢財(cái)做后盾，但契約社會(huì)中規(guī)定給你的事情應(yīng)該完成。這是一個(gè)在契約社會(huì)中獲得相對(duì)自由的最關(guān)鍵條件。
詩(shī)與遠(yuǎn)方絕不是窮折騰，瞎顯擺，而是一種自由狀態(tài)下的生活追求、精神獲得和自我實(shí)現(xiàn)。
實(shí)際上，現(xiàn)實(shí)生活難免重復(fù)，或單調(diào)枯燥，或充滿壓力。想象美妙誘人，但要想落地，仍不免回歸日常、柴米油鹽。美好的事物總是讓人憧憬，就像詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野，只是，它們更像空中樓閣，聽著讓人熱血沸騰，卻不能拿來(lái)當(dāng)飯吃。大多數(shù)時(shí)候，生活就是眼前的茍且，就是一地雞毛;對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，只有真正經(jīng)歷過茍且的生活，才能體會(huì)到詩(shī)和遠(yuǎn)方真正的價(jià)值。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇7
他們都說(shuō)童年是用來(lái)回憶的，回憶起來(lái)都是美好的�？墒菍�(duì)于我來(lái)說(shuō)卻感覺不全是這樣。雖然說(shuō)童年很美好但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)，成長(zhǎng)是更美好的過程。并且我一直相信我的生活是越過越好的.，我不愿意回頭往后看。
在很多很多空閑的時(shí)候，我喜歡拿起筆拿起紙張，寫下自己的文字。我感覺這從來(lái)都不是負(fù)擔(dān)，這是享受的過程是快樂的過程。我聽到窗外的雨聲，我的思緒又開始漂浮。我想到明天后天還有那一場(chǎng)未做完的夢(mèng)。
我十分熱愛走神，雖然我也不知道內(nèi)容是什么。等回過神來(lái)才發(fā)覺自己已經(jīng)神游很久了。但這個(gè)過程我不后悔。我覺得這是享受。
人生是什么呢？我不知道，這個(gè)世界誰(shuí)也沒能告訴我一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。我只能隨著自己的心，去生活，去愛，去感悟。
其實(shí)更多的時(shí)候我是不愿意說(shuō)這些話的，因?yàn)檫@些話讓我感覺很傷感。畢竟我又不用去做哲學(xué)家，這些大道理對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)用也沒有。我想我還是一個(gè)大大咧咧的女孩兒，在風(fēng)中起舞，在雨中漫步，在深夜里聽著音樂書寫我的故事。
我們懷揣著夢(mèng)想抵達(dá)遠(yuǎn)方，我知道那些所謂的詩(shī)和遠(yuǎn)方，就在前方的彼岸等待著我。我的行囊里裝著的自信和勇敢，我不去羨慕別人也不會(huì)嫉妒別人我只做我自己。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇8
生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
——題記。
狂風(fēng)暴雨后，我竟出現(xiàn)在陶淵明所虛構(gòu)的世界里——桃花源。我被這前所未有的美景所吸引：這里的桃樹井然有序，夾雜在桃樹中間的溪流被飄落地桃花點(diǎn)綴著，就像婦女在白色飄帶上繡了幾朵桃花。田野間的小路，交錯(cuò)相通。土地平曠，屋舍儼然。這里的男女老少不僅儉以養(yǎng)德而且和藹可親。然而他們的穿著打扮，悉如外人……
我原本打算從我的背包里取出照相機(jī)，可未曾料到照相機(jī)憔悴了許多。就在這時(shí)，一位已年過花甲的老人便貽我筆墨紙硯。之后落下一句“不妨把美景繪畫在紙張上？”便消失在桃林間。
一時(shí)辰之后，我繪畫出了一幅和平寧?kù)o、幽美淡遠(yuǎn)的村居圖。我情不自禁地贊嘆：我為這里的美景所贊嘆；我為我的繪畫天賦所贊嘆。
我背誦著陶淵明的《桃花源記》，不知不覺地穿過桃林便出現(xiàn)在竹林前。
竹林與青色的天空融為一體。遠(yuǎn)看，是一望無(wú)際的天；近看，是一望無(wú)際的綠。然而通往竹林深處的道路卻鋪上了多層金黃色的“地毯”。
那“地毯”似乎有著極大地吸引力，我如同磁鐵一般躺在“地毯”上。稀疏的竹林的上方，幾只白鴿盤旋飛翔。
我繼續(xù)往前走，不知過了多少個(gè)時(shí)辰，我已經(jīng)筋疲力盡，卻未能看見一個(gè)人影。這讓我想到《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�
我抱著放棄的心態(tài)打道回府，卻被一只不知名的小鳥所挽留。它嘰嘰喳喳地叫個(gè)不停，似乎在勸說(shuō)：“不要放棄��！不要放棄�。 蔽已劬锿嘎冻鲂┰S的無(wú)奈。因?yàn)檫@里如此的遙遠(yuǎn)以及偏僻，怎么可能會(huì)有人出現(xiàn)在這里？
但是，我還是對(duì)竹林的那邊充滿了好奇。于是，又開始我漫長(zhǎng)的旅程。數(shù)百步，聞茶香。我隨著茶香便發(fā)現(xiàn)了一所茅屋，站在不遠(yuǎn)處，通過茅屋的窗戶，我隱隱約約看見一位滿頭白發(fā)的老人正在低頭用筆糊弄著什么。
“您好！請(qǐng)問您尊姓大名？”我趴在窗戶上詢問著他。他不慌不忙的把門打開，試圖讓我進(jìn)去歇歇腳。而筋疲力盡的我已經(jīng)迫不及待的想溜進(jìn)去了。
“那里有剛煮好的茶，請(qǐng)你自便。”他話音剛落便又坐下用筆糊弄著。我湊近一看，原來(lái)他在作詩(shī)，旁邊還有一幅有關(guān)桃花源的畫，我并不感興趣。
過了良久，我突然發(fā)現(xiàn)，眼前這位衣著樸素，聲音沙啞，滿臉皺紋的'老人竟是在桃花源里貽我筆墨紙硯的那位老人。之后，他用詩(shī)句“抹去春秋自花實(shí)，逼來(lái)霜雪更枯筠”向我介紹他自己。
當(dāng)時(shí)，我并不知這首詩(shī)是竹林居士——鄭燮所作。然而，聽完老人的“心靈雞湯”，我的表情無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容。也許，除了崇拜還是崇拜。
臨走之前，老人貽我?guī)妆舅鞯脑?shī)。我并不想擁有它，因?yàn)槲覜]有足夠的力氣把它帶回家。但是又不好意思推辭，只好收下。
黃昏，我到達(dá)竹林的盡頭。
深夜，我墜入懸崖。
清晨，我從床上蘇醒過來(lái)。
他的詩(shī)，我的遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇9
有人說(shuō)：到不了的，是遠(yuǎn)方。
“遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)方……”我張開雙唇極為迫切地呼喊著，每個(gè)音節(jié)都無(wú)不在訴說(shuō)與顫抖。但沒人回答——就像沒有人真正提問過般。
然后我抬頭，看著天邊的云點(diǎn)點(diǎn)飄去，它們飄得很慢，好像在故意牽引我的思緒。我忽然回憶起小時(shí)候的個(gè)夜晚。
那天，傾盆大雨不期而至，電閃雷鳴的夜晚，樹葉仿佛也在哭泣。伴隨著教室里大大小小的哭聲，雨滴猛烈地拍打著窗欞。個(gè)男孩抽搐著，低聲嘟囔：“媽媽，媽媽……”那是顆怎樣稚嫩、恐懼的心靈！當(dāng)時(shí)，我們都還 只是弱小的孩童，年級(jí)的第天在學(xué)校里寄宿，竟恰巧碰上了停電。天上劃過的閃電，震耳欲聾的`雷聲如噬人的惡魔，有哪個(gè)孩子的心不為之顫抖呢？黑暗中，我抹了抹已被淚水浸濕的雙頰，隱約從微咪的眼睛里看到點(diǎn)點(diǎn)亮光。于是我迫切地睜開雙眼——老師小心翼翼地將兩支蠟燭放在前排的課桌上，拍拍手說(shuō)：“有蠟燭照著，就不會(huì)害怕了�！�
燭光在寬敞的教師中愈發(fā)微弱，但這無(wú)邊的黑暗似又把渺茫的希望襯地更明亮了般。我們圍繞著蠟燭，看溫柔的燭光映過臉龐，吸著燭光金色的氣息。同學(xué)們瞳孔里映出的光芒，好像被星星擦亮過，澄澈、透明、空靈，亦或是在跳動(dòng)，跳動(dòng)。猶如晨光，帶著熱量和情走到我的心靈深處。老師給我們讀小詩(shī)，我們聽老師讀小詩(shī)。字字清新典雅、月白風(fēng)清，宛若敲擊心靈的鈴音，將簡(jiǎn)單的小詩(shī)歌融到我們的心底�！拔议L(zhǎng)大后也要寫好多好多小詩(shī)，也要像老師樣，用最溫柔的聲音讀給怕黑的孩子們聽�！蔽夷鵂T光，對(duì)自己說(shuō)。
這也許是我年少時(shí)最初最純真的夢(mèng)想，深深地扎根在我的心中。每每回憶起，便會(huì)喚醒無(wú)數(shù)心潮澎湃的感動(dòng)。
我想，每首柔軟的詩(shī)都是遠(yuǎn)方，對(duì)我而言，詩(shī)，便是夢(mèng)的魂。而夢(mèng)，則是詩(shī)的千古絕唱。
我想，每顆未知的心都是遠(yuǎn)方。如果還 有夢(mèng)想，人的青春和心靈就不會(huì)停止輕狂。
心之所向，即為遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇10
“生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方�！甭眯校俏业摹霸�(shī)與遠(yuǎn)方”。
我背著行囊，來(lái)到了廬山。橫看，群山連綿；側(cè)看，山峰高聳。遠(yuǎn)眺，在薄霧間時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的山峰像一個(gè)含羞的少女；走近，蒼天翠柏偉岸挺拔。正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同�！睊煸谛惴迳系鸟R尾瀑布，從山頂直瀉而下，猶如萬(wàn)馬奔騰，氣勢(shì)磅礴，令人不禁吟詠起“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古佳句。瀑布前，立著詩(shī)仙李白的雕像。只見他左手握樽，右手持卷，神態(tài)自若，瀟瀟灑灑，仿佛千古名句馬上要脫口而出。微風(fēng)拂面，一陣清涼沁入心底，令人神清氣爽，這一定就是傳說(shuō)中的`仙境和詩(shī)境吧？這就是我夢(mèng)里一直追尋的遠(yuǎn)方吧？
我背著行囊，走在了一個(gè)不知名的小橋上，橋?yàn)槟局�，橋欄無(wú)雕飾，但并不顯簡(jiǎn)陋。江南的水，靜靜地流過這座小橋。站在上面，倚著橋欄，能清晰地看到水底。紅白相間的魚兒在緩緩的水流中，緩緩地?fù)u著鰭，擺著尾，為這澄澈的水增添了一抹色彩。不知不覺中，下起了小雨。煙雨迷離中，小橋蒙上了一層薄薄的面紗，給小橋增添了一絲神秘感。站在橋上，看雨點(diǎn)滴落在水面蕩起一圈又一圈的漣漪，魚兒似乎已熟悉了這一切，仍然不緊不慢地游著。遠(yuǎn)處的黑白小巷里，傳來(lái)的悠揚(yáng)的笛聲令人心曠神怡。雨滴也似乎怕打擾到我，它們輕輕地落在傘上，落在身旁，也落在我的心里。橋、傘、魚、巷、雨，小河，猶如一幅動(dòng)人的水墨畫，而我，在這點(diǎn)點(diǎn)墨跡中留戀，吟著我的詩(shī)，體味著我的遠(yuǎn)方。
我背著行囊，行走在山路上。山路由青石鋪成，石頭中間的縫隙中，幾棵嫩綠的小草努力地探出了腦袋。路依山勢(shì)起伏，蜿蜒在翠竹、蒼松、山石間。陽(yáng)光通過茂密的枝葉，灑在山路上，斑斑駁駁的。路并不窄，但茂密的植物或山石遮擋了你的視線，大多時(shí)候只可以看清前方不遠(yuǎn)的路。但我沒有任何躊躇，因?yàn)閮?nèi)心早已被牽向遠(yuǎn)方。那里是心靈的驛站，可以領(lǐng)略自然之美，盡品詩(shī)情畫意，體味人生百態(tài)。夢(mèng)想有時(shí)似乎遙不可及，但心懷遠(yuǎn)方，“柳暗花明”終有期。
身體和心靈，必須有一個(gè)在路上，因此，我選擇旅行。走過天涯海角，踏遍萬(wàn)水千山，在世界的角落留下自己的詩(shī)意，我背著行囊，奔向遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇11
四周的墻壁回蕩著有力的聲音，如同一個(gè)有力的錘子敲打在身上。聚光燈下，一個(gè)年老的身影有力地站著，大聲演說(shuō)著，與臺(tái)下的寂靜截然不同。
我坐在臺(tái)下，與同學(xué)們靜靜地聽著徐老師的演講——《吟誦》。聽著徐老師大聲地講著吟誦的歷史，講著吟誦的方法，講著吟誦的妙處，我不知不覺深受其中。
聚光燈下，徐老師筆直地站在臺(tái)上，雙手移動(dòng)著鼠標(biāo)指著一行行的詞，嘴里飄出一句又一句富有旋律、情感的詩(shī)。四周的墻壁一時(shí)回蕩著輕快的詩(shī)，一時(shí)回蕩著悲傷的詞。一個(gè)字，一個(gè)詞，一句詩(shī)，富含著情感，夾雜在抑揚(yáng)頓挫的聲音中，使我們不禁融入到詩(shī)中，身臨其詩(shī)境，感受詩(shī)歌的韻味。
緊接著，徐老師又給我們講了吟誦的歷史和妙處。作為我國(guó)的文化瑰寶，吟誦早在春秋時(shí)期就已經(jīng)流行。在那時(shí)，幾乎所有讀書人都會(huì)吟誦，更把吟誦用來(lái)學(xué)習(xí)，就連孔子也用雅文吟誦。在現(xiàn)代，人們利用科學(xué)方法發(fā)現(xiàn)吟誦極具有旋律，屬于旋律性音調(diào)語(yǔ)言。不僅能提高我們音樂的能力，還能加強(qiáng)我們對(duì)古詩(shī)詞的運(yùn)用。
正當(dāng)我對(duì)我國(guó)文化感到自豪時(shí)，徐老師卻給我們講了《1999。不戰(zhàn)而勝》中的一段話。我不禁深思：吟誦作為我國(guó)歷史文化的瑰寶，如今卻逐漸失傳，沒有多少人會(huì)使用，這是我國(guó)文化的衰退。
正如書上寫“當(dāng)中國(guó)年輕的一代人都不再相信他們老祖宗的'話時(shí)，我們美國(guó)人將不戰(zhàn)而勝”，如果吟誦真的失傳，那么我國(guó)將失去寶貴的文化底蘊(yùn)，那么中華民族就將崩解，算不上一個(gè)民族了。只有我們加強(qiáng)對(duì)文化的認(rèn)識(shí)，對(duì)吟誦等文化的學(xué)習(xí)，我國(guó)文化的根基才不會(huì)動(dòng)搖，中華民族才會(huì)屹立不倒。
只有我們深刻認(rèn)識(shí)吟誦文化，中華民族才能更好地崛起。吟誦文化不僅是歷史的瑰寶，更是中華民族遠(yuǎn)方的希望。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇12
河邊的青草地，已經(jīng)齊刷刷地長(zhǎng)出新嫩油綠的小草，一根根拔地而起，上面布滿了露珠，緩緩從上方滑下。許多五顏六色的不知名的小花，點(diǎn)綴著綠色的草地，遠(yuǎn)處看，就像五彩繽紛的鉆石鑲嵌在綠色的手鐲上。
岸邊的柔柳，鳥兒在這綠色的迷宮中迷了路，許多貪玩的家伙不小心將自己綁在了柳枝上，知趣的大人們撩撥著柳枝，垂到湖面上泛起了一圈圈的漣漪。
“草鋪橫野六七里，笛弄春風(fēng)三四聲”。小河畔，一陣清揚(yáng)悅耳的笛聲在濃綠的草地上掠過，那么歡快，那么柔美，那么悠揚(yáng)。莫非這就是一千多年前呂巖走進(jìn)的那幅鄉(xiāng)村畫卷？
不知什么時(shí)候，田野里的油菜花開了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就是花的海洋，一層接著一層。走近了，你才發(fā)現(xiàn)一片片花瓣竟如此飽滿，一株上有許多朵，每朵的圓錐形花瓣都是純黃色的，空隙雖多，但又不是很稀疏，給人一種很舒服的感覺。
就在這片金色的花海里，一個(gè)扎著紅頭繩的小女孩正在追蝴蝶，辮子抖動(dòng)著，一點(diǎn)一點(diǎn)將花粉采集。顫動(dòng)的劉海，使她在花海中格外醒目。蝴蝶撲閃著翅膀，停在了一朵油菜花上�；秀敝g，我仿佛穿越到宋朝，闖進(jìn)了那道籬笆。看到了楊萬(wàn)里曾看到的.那個(gè)童年——“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋”。
春去夏來(lái)，池塘里的荷花競(jìng)相開放。一朵朵里粉外紅，偶爾有一些保護(hù)著蓮子的黑色蓮蓬。池塘邊，兩個(gè)小娃坐在船中，撐著小艇，影子因?yàn)榇て鸬奈⒉ǘ》鞑欢āＭ胬哿�，他們誤入荷塘，你看，他們左顧右盼，前瞻后顧，在確保無(wú)人之下，小心翼翼地采下一朵朵蓮花，一個(gè)個(gè)蓮蓬。
“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中”，楊萬(wàn)里筆下的童年已然成了我心頭的夢(mèng)想。我也是水鄉(xiāng)的孩子啊，卻只能在古詩(shī)中感受“小娃撐小艇，偷采白蓮回”的那份竊喜。
落日熔金，晚霞染紅天際。牧童牽著韁繩，起身回家了。牧童騎在牛身上，四周的樹木上有許多蛐蛐在鳴叫。隨手折下一小根竹子，趕著牛，橫穿過大河，回到家中。
倦鳥歸林，暮云合壁，“歸來(lái)飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明”這便是詩(shī)中的童年。放牧，吹笛，捉蝶，采蓮，撐船舶，捕蟬，臥月……這便是我羨慕的詩(shī)與遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇13
從不曾忘卻那些讀過的詩(shī)，那些夢(mèng)想過的遠(yuǎn)方。
小時(shí)候讀詩(shī)，是唐詩(shī)的歡快、輕盈，與母親的輕聲細(xì)語(yǔ)，父親獨(dú)到的見解；入學(xué)后讀詩(shī)，是宋詞、元曲的深沉、悲歡，佐以老師的細(xì)心講解，同學(xué)討論的熱鬧。
而長(zhǎng)大以后，詩(shī)是不斷深化的情，由作者，及他人，再到自己。
汪國(guó)真的詩(shī)，是清遠(yuǎn)、閑靜的，卻難掩深處的沉重與悲傷，“如果，你是湖水/我樂意是堤岸環(huán)繞/如果，你是山嶺/我樂意是裝點(diǎn)你姿容的青草”。而郭沫若的是，有著歡快，但深處卻擁有的是對(duì)光明的追求和胸懷天下的大士情懷，“我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！”
他們的詩(shī)，給我思考，給我理想與追求，也給我一個(gè)可以向往的遠(yuǎn)方。
讀詩(shī)越多，越覺得自己對(duì)詩(shī)的理解，輕得像鴻毛一般。我曾崇拜過李白的詩(shī)，我感慨的是李白的`詩(shī)的狂放、高傲，使人熱血沸騰，而不是追問李白那里來(lái)的這股傲氣，能揮灑出這般酣暢淋漓的詩(shī)篇。我想懂，可無(wú)奈人生的閱歷與歲月的積累太短太少，所以我選擇等待，等待漸漸走近。
遠(yuǎn)方，另一個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的詞。小時(shí)候，以為遠(yuǎn)方就是夢(mèng)想，懵懂，幼稚，憧憬著成為了不起的大人物，亦或是揚(yáng)名世界的科學(xué)家。而長(zhǎng)大以后，我理解的遠(yuǎn)方，是追求的代名詞。我追逐自由，追逐夢(mèng)想，渴望有一雙鳥的翅膀，健壯有力，飛翔在自己的藍(lán)天下。
我曾淺見過別人的遠(yuǎn)方：杜甫，名字擁有草木之美的詩(shī)人，他的遠(yuǎn)方是人民安定，生活充實(shí)，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”；蘇軾的遠(yuǎn)方是建功立業(yè)，“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，或能做一個(gè)“閑人”，能常見“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”。我也曾打算過自己的遠(yuǎn)方，想象中，我和古仁人一樣，不以物喜，不以己悲；或和隱士一樣，無(wú)絲竹亂耳，無(wú)案牘勞形。
遠(yuǎn)方，很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，因?yàn)橛辛嗽?shī)，又變得很近很近。
詩(shī)文，自有更深的詩(shī)文；遠(yuǎn)方，更有更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。成長(zhǎng)的路上，一直陪伴我的詩(shī)和遠(yuǎn)方，我會(huì)永遠(yuǎn)把你們珍藏，直到有一天，到達(dá)屬于我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇14
遠(yuǎn)方的天藍(lán)得澄澈，讓人心醉；遠(yuǎn)方的詩(shī)美妙婉轉(zhuǎn)，讓人神往。
無(wú)意間在微博上看到了頗具文藝風(fēng)的散記《我的詩(shī)和遠(yuǎn)方》《被冷落的手機(jī)》，便也背上行囊想要去遠(yuǎn)方，去逃離這被手機(jī)主導(dǎo)的城市。
桂林的山水果然名不虛傳！那不高的疊山被云霧繚繞，這般朦朧，似那羞澀尚未出閣的少女。隨便的一處池塘里便可見池底的水草，妖嬈舞動(dòng)，撩人心弦。天空很靜，安寧得像是飽飲母乳后酣睡的嬰兒，這般柔潤(rùn)而又新鮮。身旁擦肩而過的游客們幾乎都身掛名牌相機(jī)，頗有范兒地拍著在城市未曾見過的風(fēng)景，這架勢(shì)像要把風(fēng)景搬回家。過后，便坐在路旁的`亭宇里，低頭贊嘆手機(jī)或是相機(jī)里的檐牙高啄。
我也是個(gè)俗客�？吹矫谰耙蚕胗檬謾C(jī)定格瞬間，每天發(fā)一波照片，用綺麗的語(yǔ)言，來(lái)期待一場(chǎng)接連不斷的點(diǎn)贊和類似于“真性情”“好文藝”這等贊嘆之聲。
有個(gè)陽(yáng)光明媚的好日子，去坐竹筏漂流。
這竹筏由五六根又大又粗的綠竹排列制成，筏上有兩把躺椅，水會(huì)趁著竹筏的空隙滲上來(lái)，由當(dāng)?shù)卮裾拼�，一支長(zhǎng)桿來(lái)回翻轉(zhuǎn)，竹筏便在這碩大的湖心漂流。坐于此上，腳踩汪汪潭水，周圍一片詩(shī)意盎然的美景，宛如一代隱居之士所在之處，妙趣橫生。期間，便偷摸違背游客規(guī)定，拿起手機(jī)一通拍。
可，一個(gè)晃蕩間，“撲通”一聲，手機(jī)掉入湖中，我只能眼睜睜地看著它一直往下沉，往前飄……這河勢(shì)險(xiǎn)峻，它又是個(gè)無(wú)情之物，頭也不回地流向遠(yuǎn)方。因當(dāng)?shù)赜忻鞔_規(guī)定：乘坐竹筏是不得使用手機(jī)，我只好訕然低頭。
那幾天以后，我突然變得很空虛，開始心神不定。眼中的美景也逐漸千篇一律，我的手開始不知如何安放，變得焦躁。我不是來(lái)到了遠(yuǎn)方？逃離了城市？為何會(huì)有這等感覺？
夜晚讀書，想起此次游歷，看到“偷渡”一詞，似乎是點(diǎn)睛之筆，引起我的思考：可能我的遠(yuǎn)方只是個(gè)“好山好水好手機(jī)”的幻滅國(guó)度，它是我回避浮躁內(nèi)心的托詞。不經(jīng)意間，一次次駕著手機(jī)之船偷渡回城！這是一次虛假逃離，這是一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣，這是如今社會(huì)最大的悲哀！
仰天長(zhǎng)嘆！詩(shī)和遠(yuǎn)方，奈何偷渡回城？
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇15
親愛的少年，不好選擇安逸，那就想背對(duì)著陽(yáng)光而行，只看的見自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏漓落，把所有的庸庸碌碌還給過去的自己吧。明日的你，要胸中有丘壑，立馬振山河。
人生而一樣，但或許可以分為兩類，一是平凡的.人，二是平庸的人。這是完全不同的兩種人對(duì)人生的態(tài)度，雖然只有一字之差，但差距太大了。也許這兩種人可能一輩子都沒什么大作為。
但是，平凡的人心中仍擁有夢(mèng)想，依舊會(huì)最好自己的工作，在每天的努力中一步一步向夢(mèng)想靠近，即使夢(mèng)想最終實(shí)現(xiàn)不了，也不會(huì)因此感到遺憾，他們的生活充滿陽(yáng)光，對(duì)未來(lái)充滿希望與憧憬；而平庸的人則恰恰相反，同樣是工作，他們只會(huì)把工作當(dāng)成自己的謀生手段，每天在自己的抱怨聲中渾渾噩噩的度過，他們的夢(mèng)想早已被現(xiàn)實(shí)生活中的繁雜和煩瑣所淹沒，他們不去關(guān)心是不是還有陽(yáng)光，他們只關(guān)心，自己現(xiàn)在是否安逸…
我看到這樣一個(gè)視頻里講：當(dāng)年的王陽(yáng)明，十三歲的時(shí)候問過他老師一個(gè)問題“師傅 何為天下第一等事？”又問了問他父親，他父親與老師異口同聲地說(shuō)“當(dāng)然是考取功名！”為什么呢，無(wú)關(guān)其他，只因在當(dāng)時(shí)，所有人的出路只有一個(gè)，那就是考取功名，中狀元。如果現(xiàn)在這個(gè)問題，問大家，“何為天下第一等事��？”大家是不是絕大部分都會(huì)說(shuō)“賺錢啊”可是…你們真的王陽(yáng)明是怎么說(shuō)的嗎？他說(shuō)“非也非也�！彼蠋煼磫査�，“那你說(shuō)說(shuō)，何為第一等事？”“為天地立心，為生民請(qǐng)命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平！”他說(shuō)到這的時(shí)候，他老師蒙了啊，這是什么意思��？這就是他想當(dāng)圣賢人啊。他老師繼而說(shuō)道“你想成為像老子，像孔夫子這樣的人，是不是有點(diǎn)太狂妄了！”王陽(yáng)明說(shuō)“老子是人，我也是人 他能當(dāng)圣賢，我為什么就不能當(dāng)圣賢？”
正是因?yàn)橥蹶?yáng)明他十三歲立了大志，要成為圣賢，所以，王陽(yáng)明這輩子，所有的追求都在成為圣賢，所以到最后，他真的成為了一代圣賢，被稱為“千古第一完人”。
我看完這個(gè)視頻，內(nèi)心所想皆是當(dāng)今社會(huì)上…還有多少人敢坦蕩的說(shuō)出“我有夢(mèng)想，我的夢(mèng)想是成為什么什么”，很少了吧，甚至于，有時(shí)候提出夢(mèng)想一詞，都會(huì)有人笑出聲…我就很納悶，這夢(mèng)想難道不該是規(guī)劃未來(lái)，對(duì)未來(lái)充滿希望，憧憬著未來(lái)的一個(gè)非常美好的詞來(lái)著嗎？為何，到了現(xiàn)在，卻是“天真，愚蠢”的代言詞？我無(wú)法理解…
最后，年少的我們，征途不只是眼前的安逸，還有未來(lái)的詩(shī)與遠(yuǎn)方-我們的征途應(yīng)當(dāng)是星辰和大海。
“沒有夢(mèng)想的少年，就像鳥兒沒有翅膀，長(zhǎng)大以后無(wú)法飛翔�！�
這里墨陽(yáng)，文筆爛爛，隨心而寫，遇君我幸
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇16
終于等到七月初的風(fēng)，也終于等到與西安與你的一場(chǎng)遠(yuǎn)方之旅。
似乎還在昨天，我們還是懵懂的少年在北京的小巷胡同里打轉(zhuǎn)，吹著北方的風(fēng)哼著不成曲的調(diào)
而這次，帶著嶄新的心情，去追尋詩(shī)和遠(yuǎn)方。
才是天剛明，便整裝待發(fā)，一蹦一跳的沖向了學(xué)校。哈哈哈哈哈真是興奮啊！
領(lǐng)導(dǎo)們?cè)谂_(tái)上講著注意事項(xiàng)，我們卻如熱鍋上的螞蟻，焦灼的很。梅雨季節(jié)后難得的晴天，燦爛的陽(yáng)光熱情的親吻著我們，一如初見般美好。
等啊等，終于可以出發(fā)了！
此刻的我們，正像袁宏道筆下的脫籠之鵠，熱烈而青春。
到了火車上，我癡癡的看著窗外模糊的向后倒退的風(fēng)景，西安這座古城的模樣已在我心中勾勒。我想，在幾千年前，便有了張騫的出使西域，悠悠的駱駝鈴聲在路上回響，當(dāng)初的他，是懷著怎樣莊重的心情走向遠(yuǎn)方，也許就是他的那份執(zhí)著，才有了我們今天的絲綢之路，才有了歷史長(zhǎng)河里濃厚的一筆！
身邊朋友們飛揚(yáng)著的聲音，吸引著我，轉(zhuǎn)頭，加入了她們的.聊天中。從匆匆行過的旅客眼中，掩映出來(lái)的，是一群如風(fēng)似酒的少女，年輕的臉上是青春的氣息，淺淺的梨渦，調(diào)皮的語(yǔ)調(diào)，肆無(wú)忌憚的笑容。我想，這就是青春的模樣。
沿途的風(fēng)景會(huì)很美，在如歌歲月里有你們，我想，做不了詩(shī)人，卻活在詩(shī)里。
遠(yuǎn)方終究很美好，不僅是風(fēng)景和那份期待的心，更更重要的，還是一路有你，有你們，有著一群有鏗鏘有力跳動(dòng)著的初心的你們。
列車呼嘯而過，時(shí)光也打馬而過，十一天不長(zhǎng)，我想，它一定是彌足珍貴的，會(huì)如珍寶般，烙在心中。
一切正當(dāng)時(shí)，去追尋詩(shī)和遠(yuǎn)方！
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇17
今日，聽歌。當(dāng)歌曲一首一首的放過，終于，還是《楓》打動(dòng)了我。傳鑫說(shuō)他不喜歡《楓》，因?yàn)樘珎辛恕Ｎ业棺钍窍矚g，只因?yàn)檎悄菢拥膫拍茏尭枨兊迷?shī)意。這讓我想起了從《讀者》上讀到的話，“生活中，不僅只有眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方。”這正是高三我常對(duì)自己說(shuō)的`話。它是安慰，是鼓勵(lì)，是勸勉，是我的堅(jiān)持。每每感到生活的枯燥，單調(diào)時(shí)，我就用這句話激勵(lì)自己，心靈會(huì)回到溫柔與美好的境地。詩(shī)、遠(yuǎn)方，從來(lái)沒有感到還有其他詞語(yǔ)像這兩個(gè)詞般帶給我莫大的快樂。只覺得，有詩(shī)的生活不孤單，有遠(yuǎn)方的生活不枯燥。
這次，迫不及待地網(wǎng)購(gòu)《談美》，也正是要用它來(lái)充實(shí)現(xiàn)下的自己。朱光潛先生正是用美學(xué)的觀念詮釋詩(shī)與遠(yuǎn)方。詩(shī)即美，從生活中看到美，感受到美，才可能讓生活充滿詩(shī)意，最終擁有藝術(shù)化的人生之路。只有如此，才可能在苦難中享受快樂。人的眼界才能擴(kuò)大，智慧才能明潔，享有生命的安然樂趣。如此，也就對(duì)生活多了一份期待中慰安。
此刻眼下，只聽窗外花瓣掉落的輕響，這景便顯得趣味盎然了。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇18
生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)與遠(yuǎn)方�！}記
毛主席曾這樣稱贊過中國(guó)的大好河山“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”是啊，想想中國(guó)可是一個(gè)文明古國(guó)，她曾輝煌，也曾沒落。然而歷經(jīng)風(fēng)雨，她仍能保持微笑，看著世間的風(fēng)云變幻。中國(guó)，是一個(gè)多么可愛而又莊重的名字。她能在只剩一絲氣息，眾人等著這曾經(jīng)無(wú)比輝煌的國(guó)家像古埃及，古羅馬一樣湮沒在歷史的長(zhǎng)河中時(shí)。她憑著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)力和意志力，重新以大國(guó)的姿態(tài)回到歷史的舞臺(tái)。她的崛起不知曾讓多少人為之驚嘆。
而作為中國(guó)人我們?yōu)橹湴粒瑥拇酥袊?guó)人再也不用受到外國(guó)人輕視。隨著時(shí)代的變遷，我相信中國(guó)一定能重新站到世界的頂端。生活在繁榮強(qiáng)大的中國(guó)，我們以國(guó)為傲，然而身為祖國(guó)最有力的后備軍，我們要讓國(guó)家以我們?yōu)榘�。憶往昔，中�?guó)在最脆弱之際，是無(wú)數(shù)的中國(guó)人我單薄的身軀扛起了復(fù)興中華的使命。他們有的有跡可循，然而有的卻連名字也鮮為人知。國(guó)讓我們驕傲，不是指你一定要有多大的奉獻(xiàn)，而是你內(nèi)心深處對(duì)國(guó)家的.敬仰。因?yàn)橛辛司囱�，你才能在做任何有損國(guó)家榮譽(yù)的事情時(shí)，三思而行。我們生活在和平的年代，不用為了生命安全而愁苦。然而在世界的其他角落，還有多少人飽受著戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦。既然我們有一個(gè)優(yōu)越的環(huán)境，我們就必須好好把握。畢竟誰(shuí)也不知道下一秒世界將發(fā)生什么。很多人都暢想過幾十年后的自己是什么樣的，那時(shí)的中國(guó)又是怎樣的。這讓我想起了梁?jiǎn)⒊囊痪湓挕吧倌陱?qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”。幾十年后的中國(guó)應(yīng)由我們祖國(guó)的接班人來(lái)建設(shè)。因此，我們的眼光不能只盯著眼前，活在當(dāng)下。而要通過層層濃霧，看看詩(shī)與遠(yuǎn)方。沒有人知道十幾年后，我們到底怎么樣，但那時(shí)的中國(guó)必將是更強(qiáng)大的。而我們必將生活在和睦之中，沒有了猜忌，沒有了爾虞我詐，有的只有相互的信任與微笑。
幾十年后，我們或許是茫茫眾生最普通的一員�；蛟S有的人依靠著自己的聰明才智，為國(guó)家的科研，軍事等方面做出杰出的貢獻(xiàn)。讓國(guó)家真正的為我們驕傲。讓我們從當(dāng)下的思想中掙脫出來(lái)，認(rèn)真思考思考我們內(nèi)心深處的詩(shī)與遠(yuǎn)方。用我們共同的努力，讓中國(guó)更上一層樓！
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇19
“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。”數(shù)枝梅花，王安石沒有寫她們的形態(tài)，反而著意于“暗香”，因?yàn)檫@“暗香”的背后是凌寒獨(dú)開的傲骨與不畏艱險(xiǎn)的崇高品質(zhì)。在這首小詩(shī)中，梅花已是一種意象，是作者人格的化身，表達(dá)了不屈于命運(yùn)艱險(xiǎn)的決心！
意象在文學(xué)作品中并不少見，它通常蘊(yùn)含著難以具言的形象，寄托了作者的思想感情。在《故鄉(xiāng)犬吠》中，犬吠聲為線索，貫穿全文，通過這聲聲犬吠，我們仿佛順著作者的'思緒回到了那個(gè)淳樸的鄉(xiāng)村，領(lǐng)略那份濃濃的故鄉(xiāng)情。“站在這座城市的高高的額頭上，我拉長(zhǎng)目光遠(yuǎn)眺故鄉(xiāng)，那些堆得高高的柴火、稻垛、泥墻黑瓦，以及黃昏時(shí)分黃犬迎接落日的聲聲吠叫，正將一個(gè)異鄉(xiāng)人瞳孔里的蒼茫放大” 最后，在異鄉(xiāng)的黃昏中，故鄉(xiāng)的犬吠又喚醒作者對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀。犬吠同時(shí)又是一種意象，象征了作者日思夜想的故鄉(xiāng)，寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限的思念。我們也感受到了犬吠寄托著的那份滲入靈魂深處的對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。
意象其實(shí)并沒有多么高深玄奧，它只是一種或多種情感的載體。它可以是一本的書，一座兒時(shí)的窄橋，一盞陪伴許久的臺(tái)燈，但卻承載著無(wú)數(shù)情感。在腦海中澎湃的難以具言的如潮思緒，可以通過意象得以宣泄。
其實(shí)意象就在生活的咫尺之間。一片普普通通的落葉，也能蘊(yùn)含著毀滅與新生！我們的生活并不缺乏詩(shī)意，一切美好的事物都可以是生的意象，就像是詩(shī)與遠(yuǎn)方，多么令人向往，洋溢著對(duì)生活的熱愛與希望。只要打開心靈的窗戶，每個(gè)人都可以來(lái)一場(chǎng)精神上說(shuō)走就走的旅行！
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇20
因臨近初三，這個(gè)暑假?zèng)]少被家人念叨讀高中一事�？赡芩麄冋J(rèn)為我的成績(jī)真的就那樣了，便讓我學(xué)習(xí)藝術(shù)，以便參加藝考，畫畫與電吉他是我可選的兩個(gè)選項(xiàng)。我正猶豫之時(shí)，吉他老師便和我分享起她的經(jīng)歷。
我的吉他老師學(xué)習(xí)音樂，是因?yàn)樗?父親是開琴行的老師。她畢業(yè)后，繼承父業(yè)，每月都有30萬(wàn)的流動(dòng)資金……從她的話語(yǔ)里，我確能感覺到對(duì)音樂的喜愛。但她卻跟我談?wù)撐沂欠袢ジ腋赣H學(xué)畫畫，又轉(zhuǎn)了一個(gè)話風(fēng)。我能感受到她開始也許不喜歡音樂，后來(lái)可能被迫學(xué)了這個(gè)專業(yè)，因不好找工作，只好回到父親身邊，換掉自己的不如意，強(qiáng)行喜歡上，后來(lái)終將它融入自己生活的一個(gè)部分。就像你吃米飯一樣，你不能說(shuō)：你喜不喜歡吃米飯，只是為了營(yíng)養(yǎng)，為了填飽肚而去吃米飯。
是啊，現(xiàn)在社會(huì)壓力的確大，又有多少人將自己不太如意的工作變?yōu)樽约荷钪械拿罪埬�？我想，一定有很多很多�?/p>
大概上個(gè)學(xué)期末，有學(xué)姐來(lái)班上分享考試經(jīng)驗(yàn)，并幫助大家解答心中的疑惑。其中有談到夢(mèng)想、詩(shī)和遠(yuǎn)方。還說(shuō)到，現(xiàn)在怡雅的老師們很難，一般年輕的老師不愿呆在這里，選擇跳槽；但中年老師們不敢，他們有著家庭的壓力，要生存，只好放棄自己的夢(mèng)想，失去遠(yuǎn)方，選擇停下。
這周，歷史老師教我們“大學(xué)興起”之時(shí)，感嘆到：“現(xiàn)在大家都失去以前做教育的初心了，大家都在大學(xué)時(shí)選擇以后能賺錢的專業(yè)，而不是選擇自己所喜愛的，這樣做是不對(duì)的！”我感觸很深，也可能頓時(shí)間感受到那些追求自己遠(yuǎn)方的人們心中的那團(tuán)燃燒的希望。
假若說(shuō)，我們選擇自己所愛，就會(huì)把這做到極致，錢什么的應(yīng)是水到渠成的事了。我如今也終能明白：在我青春之時(shí)努力，也可以為自己選擇將來(lái)的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇21
七月，時(shí)值盛夏，碧藍(lán)如水的天空偶有飛雁劃過，我終于懷著滿心希冀，站在了向往已久的土地上。北京是我一直以來(lái)就特別喜歡的城市，小的時(shí)候覺得自己的素養(yǎng)不夠，等心智成熟一些了卻又沒有時(shí)間過來(lái)，現(xiàn)在我的到來(lái)算是應(yīng)了那句“進(jìn)京趕考兒去”吧。
夜幕輕下，華燈初上，我獨(dú)自在前門大街上漫步。和預(yù)想的喧鬧不同，這里的人群雖熙攘，但只是繁華，無(wú)關(guān)聒噪。偶有推杯換盞觥籌交錯(cuò)之聲傳來(lái)，卻也只覺悅耳生動(dòng)。順著道兒走，不覺間已經(jīng)鄰近天安門，我調(diào)整了一下呼吸，放慢了步伐，徐徐前行。天安門始建于明朝永樂年間，最初名叫“承天門”，寓“承天啟運(yùn)、受命于天”之意，是紫禁城的正門，清朝順治年間更名為天安門。我是一個(gè)酷愛歷史，鐘愛古跡的人，站在天子腳下，面對(duì)已然佇立在身前的天安門，歷史的碎片一幕幕涌現(xiàn)，我一瞬間熱淚盈眶，心頭更是無(wú)法言說(shuō)的震撼。這是政治文化的象征，更是中華民族的象征。
翌日，我來(lái)到了故宮博物院。故宮處在北京的中軸線上，是明、清兩朝的皇城。我們從午門進(jìn)（因古代總說(shuō)推出午門問斬，故我們只能從午門進(jìn)從神武門出。）就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，東西輔以文華殿和武英殿的外朝，也就是皇帝辦理政務(wù)，舉行朝會(huì)及其他慶典的場(chǎng)所。真是“金碧輝煌紫禁城，紅墻宮里萬(wàn)重門”吶。我扶著護(hù)城河上的漢白玉欄桿緩步前行，用心感受著它的莊嚴(yán)與肅穆，指尖傳來(lái)的涼意讓我不禁癡想：幾百年前，是否也有人緩帶輕裘的款步走過這里呢？我?guī)缀踝弑榱诉@里開放的一磚一瓦，一草一木，走遍了曾無(wú)數(shù)次午夜夢(mèng)回的紫禁城——這個(gè)滿是“琉璃鴛鴦瓦，朱漆大紅牖”的地方。對(duì)于這里，我無(wú)疑是陌生的，對(duì)于紫禁城，又似乎有些熟悉感。這樣絕妙不可言的情愫我把它稱做情懷。遠(yuǎn)去的人兒啊，這里依舊青磚黛瓦，卻不知故景是否依舊？
我的故鄉(xiāng)是長(zhǎng)沙——一座美麗繁華的山水洲城，對(duì)于故鄉(xiāng)，我同樣熱愛，但她卻讓我彷徨，每天家里和學(xué)校兩點(diǎn)一線的.生活更是讓我無(wú)暇欣賞它的美。我惴惴不安，總想掙脫束縛，想要做一些有情懷的事情，想去尋找我生動(dòng)的靈魂。后來(lái)我爬上了景山，這一切的彷徨與不安，在我眼神觸及到故宮全景的一剎那煙消云散，我想這大概是偉大的歷史沉淀賦予我的氣定神閑吧。我享受這種令人心靜的滿足感。
林徽因說(shuō)過：“真正的平靜，不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊�！蔽覀兊纳钜呀�(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，那就更要勇敢地去尋找自己的詩(shī)與遠(yuǎn)方，去體會(huì)那真正的平靜。最后，我想用七堇年的一句話來(lái)結(jié)尾——
“要有最樸素的生活，與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡�！�
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇22
一縷朝陽(yáng)，帶來(lái)一份希望；一份陪伴，攜手一生眷戀；一抹彩霞，呼喚我走向遠(yuǎn)方�！}記
渺小的人物有大大的夢(mèng)想，我的夢(mèng)想是成為一名作家，這個(gè)夢(mèng)想伴隨了我六年的時(shí)光。從孩童到少年，這個(gè)夢(mèng)想早已在我心中生根發(fā)芽，成為我精神的支柱。
人都是為了希望而活，有了希望才有了生活的勇氣。我喜歡用筆記錄我的奇思妙想，我認(rèn)為世間所有的事物，都可以用優(yōu)美的文字來(lái)形容，世間所有的情感，都可以用文字來(lái)表達(dá)。為了一句短小的話語(yǔ)，我常常會(huì)苦思冥想很久……我熱愛文學(xué)，熱愛它給我?guī)?lái)的一切。
文學(xué)讓我明白了許多，或歡樂、或憂愁、或難過……當(dāng)手中捧書時(shí)，我總會(huì)情不自禁地暢游在文學(xué)的海洋里。當(dāng)手中握筆時(shí)，我心中的思緒總會(huì)隨著手中的筆肆意舞動(dòng)，表達(dá)我的喜怒哀樂。
依稀記得從孩童時(shí)代就熱情追夢(mèng)的我。每一天，伴著那溫暖的陽(yáng)光，倚樹而坐，手中捧書，嘴里默念，心中喜歡，我沉浸在書的世界，陽(yáng)光照著我心中的夢(mèng)，那夢(mèng)的種子破土而出。
終于，我踏上了新的`階梯。當(dāng)我走向枝繁葉茂的青春歲月，青春就不再是一個(gè)謎，而是我心中的詩(shī)與遠(yuǎn)方。我知道，通向遠(yuǎn)方的路總是崎嶇又坎坷，我將永遠(yuǎn)保持最初的熱情和浪漫，我將在旅途中加倍努力，才能在達(dá)到彼岸時(shí)一鳴驚人。
現(xiàn)在，清泉文學(xué)社給了我一個(gè)追求夢(mèng)想的舞臺(tái)，使渺小的我在這個(gè)舞臺(tái)上熠熠生輝，滿懷憧憬。我將珍惜這樣的機(jī)會(huì)，努力成為更好的自己。
歲月之羽，掠過時(shí)間的河，撫過一片浩瀚星河，我在歲月深處，遙望詩(shī)和遠(yuǎn)方，奮進(jìn)拼搏，聆聽夢(mèng)想綻放的聲音。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇23
生活的時(shí)間的長(zhǎng)岸無(wú)涯無(wú)際，一路光怪陸離、歡歌笑語(yǔ)，有時(shí)你只顧著應(yīng)付魑魅魍魎，專注于“茍且”，但有時(shí)你累了抬頭，前方，周遭，盡是“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”。
對(duì)于史鐵生，什么是他的“茍且”，什么又是他的“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”？我暫且來(lái)回想一下，一個(gè)二十幾歲的年輕人，活到最肆意的年紀(jì)上突然癱瘓，這算不算是“茍且”？終日只能囿于一方輪椅中，卻要懷著血淋淋的心去看別的同齡人躊躇滿志，這算不算是“茍且”？一面心情焦躁暴躁沖母親發(fā)火，一面又心酸于母親的隱忍與關(guān)愛，這樣的無(wú)法自控與無(wú)法原諒的深度矛盾漩渦，算不算是“茍且”？
算是了。
不過想象中的普通人如若遇見如此的事，會(huì)怎樣？自生自滅，自暴自棄，整日活于痛苦與咒罵中，仿若一生的路上找不到亮光，找不到希望。
但是史鐵生并不是普通人，也膽敢不會(huì)去做出那樣的事。他拉住了自己懸崖邊的馬，他選擇了接受。
他于地壇里終日的遐思與肯定和否定中，找到了獨(dú)屬于他的“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”。這像極了初春時(shí)越冬而來(lái)的梅，內(nèi)心冷傲卻也柔軟，像極了千濤萬(wàn)浪后海面的波痕，一番平寂卻也歷經(jīng)過風(fēng)浪洗禮，像極了廣漠的荒野上砥礪站直的胡楊，它此時(shí)清脆生機(jī)，彼時(shí)或許受了風(fēng)雨。史鐵生意志之堅(jiān)韌、心志之成熟令我贊嘆，而這樣的一個(gè)人能將目光從“茍且”中轉(zhuǎn)移出來(lái)而轉(zhuǎn)向“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”，其偉大處，也自不必說(shuō)。
生活一定有茍且之處，一定有逆意迤邐之處，一定有無(wú)涯的`絕望和黑暗之處，一定有你所深惡痛疾的、恨之入骨的茍且之處。
而重點(diǎn)是，你不得不經(jīng)歷，你必須去經(jīng)歷。
一個(gè)經(jīng)歷了“茍且”、經(jīng)歷了困顧、經(jīng)歷了絕望與黑暗的人，才會(huì)有機(jī)會(huì)會(huì)沖破“茍且”、沖破困顧、沖破黑暗，才能帶著一顆堅(jiān)強(qiáng)而柔軟的、傷痕累累卻已結(jié)巴的、自尊自省的心，去迎接生命里的“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”。
如若沒有了“茍且”，我們只會(huì)單純而幼稚、沉溺于甜蜜的美妙中，直至溺死。
如若沒有了“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”，我們只會(huì)陰暗而狠毒，墮落于苦痛的折磨中，直至累死。
“茍且”和“詩(shī)”、“田野”是相對(duì)的，是相生相依、相滅相亡的，人之一生不能只有其一，而應(yīng)二者皆有所品嘗和領(lǐng)會(huì)，我們哭過、笑過、失意過、歡欣過、痛苦過、狂喜過，我說(shuō)這才是人生，這才是生活。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇24
青春不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。彩色的青春不能等待別人來(lái)安排，要自己爭(zhēng)取和奮斗；不論結(jié)果是喜是悲，可以慰藉的是：我們不枉青春一場(chǎng)。
清華學(xué)子張薇的演講給了我心靈不小的沖擊，她雖然來(lái)自貧困縣，對(duì)未來(lái)的希望是她永遠(yuǎn)的財(cái)富；也許她會(huì)失敗，但她那不畏艱難險(xiǎn)阻的精神將是她永遠(yuǎn)的動(dòng)力。
從她那簡(jiǎn)短又樸素的演講中，我仿佛看到了自己的未來(lái)，也從她的身上看到了自己的影子。還記得自己總是有那么一段時(shí)間拼命的讀書、背書，只為了在拿到那幾張?jiān)嚲頃r(shí)可以問心無(wú)愧的說(shuō)：“我盡力了�！�
我成功過，亦失敗過；成績(jī)好過，也壞過。同學(xué)間不乏每次成績(jī)出來(lái)后的對(duì)比，我告訴自己：考好了，管住自己的嘴，不去張揚(yáng)；考?jí)牧耍皶r(shí)調(diào)整心態(tài)，積極面對(duì)問題，不能表現(xiàn)出一副很差的'表情。總是告訴自己，既然沒有凈土，不如靜心；既然沒有如愿，不如釋然。
我的詩(shī)和遠(yuǎn)方既然是我選擇的，那就只能靠自己一步步走下去，盡管外面是漂泊大雨，它可以淋濕我的身體，卻永遠(yuǎn)也澆不滅我對(duì)詩(shī)和遠(yuǎn)方、對(duì)成績(jī)單上的數(shù)字、對(duì)自己理想學(xué)校的向往！
為了我的詩(shī)和遠(yuǎn)方，我迷茫過，我疑惑過，因?yàn)閷W(xué)習(xí)的事情，我與老師談話不止一次，糾結(jié)于自己為什么要堅(jiān)持自己的學(xué)業(yè)，有那么多的人都不曾看好我。因?yàn)樵?shī)和遠(yuǎn)方，我哭過、懊惱過、憤怒過，但我相信永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)了三個(gè)字，那就是“放棄過”。
詩(shī)和遠(yuǎn)方是我一生的摯愛，也許我會(huì)被生活磨平了棱角，但這恰恰促進(jìn)了我前進(jìn)，我們永遠(yuǎn)都可以轉(zhuǎn)身，但從不回頭，因?yàn)樵?shī)和遠(yuǎn)方讓我們知道要大步朝前走，不要錯(cuò)過生活中的美好。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇25
清淡的歡愉，最美的本質(zhì)。
——題記
車水馬龍，高樓聳立，夜晚的燈紅酒綠映在我的臉上，擾亂了我的思緒。躁動(dòng)的搖滾，喧囂的人群，耳邊一片紛紛擾擾……在這個(gè)十字路口，我迷失了自己，看不清方向——學(xué)習(xí)的壓力層層疊疊地堆積在心頭，壓得我喘不過氣來(lái)；如機(jī)器般日復(fù)一日地循環(huán)，愈發(fā)迅速的節(jié)奏，讓我覺得前途一片黑暗。漸漸地，我跟不上生活的腳步，成了個(gè)迷惘的孩子……茍且偷生罷了！我多想逃離這個(gè)世界，在這世俗里，隱藏自己。
所以，我回到了那個(gè)地方，暫且做個(gè)隱逸者。
那兒就是我的故鄉(xiāng)，一個(gè)古樸的鄉(xiāng)村。沒有新房，沒有科技，只有那灰墻青瓦，低矮的土屋。放眼遙望，平曠的農(nóng)田里玉米挺立，點(diǎn)綴著幾間木屋。屋舍的盡頭，盡是青翠的竹林，鵝卵石鋪成的小路終于山底。山腳下有一泓渠水，渠中的水清澈見底，金黃的銀杏葉隨流波飄向遠(yuǎn)方。“綠的草，藍(lán)的水，紅的葉，白的山，我看著這一切秋天的童話發(fā)呆�！蔽移分智逍木渥樱⒙湓谇锾斓慕锹淅铩瓉�(lái)世上不只有燈紅酒綠，不只有機(jī)械地學(xué)習(xí)。
鄉(xiāng)村的日子過得極其簡(jiǎn)單。鄉(xiāng)親們?nèi)粘龆�，日落而息。看似�?guī)律的生活，卻充滿了隨性。男人們熱愛勞動(dòng)，聞雞鳴而起，哼著小曲兒扛著鋤頭便干活而去。在田里，他們邊收割著莊稼便話著家常，在他們的臉上，一點(diǎn)也瞧不出累的蹤影，反而洋溢著豐收的喜悅和滿足的笑容，流淌的汗水是他們夢(mèng)想的結(jié)晶。
而鄉(xiāng)村的女人們也是如此。被初升的晨曦喚醒，在小水潭邊洗衣，悅耳的浣衣聲和著鳥兒的小令，仿佛奏起了《田園交響曲》，舒緩而寧?kù)o。
我坐在藤條編織的吊椅上，品著一杯綠茶，享受著此時(shí)清雅的畫卷，耳邊聽到的不再是躁動(dòng)的搖滾，而是自然的音符。我漸漸地放慢了腳步，與這座鄉(xiāng)村并肩而行，感受到了慢的魅力。傍晚，暮色四合，我和爺爺奶奶坐在竹籬圍成的`小院里，捧著粗茶淡飯，品著清香苦茶，但見頭頂，月光淋漓。在這個(gè)樸實(shí)的鄉(xiāng)村里，我找尋到最本質(zhì)的自己——簡(jiǎn)單純真的自己，不受約束、隨性漫步，猶如在另一個(gè)緩慢而詩(shī)意的世界中生活的自己。
林清玄曾在《人生最美是清歡》中說(shuō)：“清歡是來(lái)自對(duì)于沉靜的疏淡的簡(jiǎn)單的生涯的一種酷愛。當(dāng)一小我能品嘗出野菜的清臭賽過了粗茶淡飯……這些便是‘清歡’。”大概，生活在快節(jié)奏中的我們，偶爾所需要的，就是這樣有詩(shī)意的清歡生活吧！
此時(shí)此刻，在與這座古樸鄉(xiāng)村——故鄉(xiāng)的相遇中，我邂逅了詩(shī)意的生活，到達(dá)了心靈的遠(yuǎn)方。
詩(shī)與遠(yuǎn)方作文 篇26
聽，一座千年古都在吟唱，沒錯(cuò)！她就是洛陽(yáng)城！
清晨，聽到了許多的聲音傳來(lái)，有廣場(chǎng)上明星清脆的歌聲、警察在指揮的哨聲、以及人們歡天喜地的叫聲……這些聲音仿佛讓整個(gè)洛陽(yáng)都充滿了生機(jī)，以前人數(shù)很少的長(zhǎng)樂街和應(yīng)天門附近的河道，從人煙稀少變成了人山人海，你肯定覺得人這么多，一定都是來(lái)看明星了，不！這些人啊，一大部分的人都是來(lái)看洛陽(yáng)城的名勝古跡！
公元68年，佛教傳入中國(guó)的第一座官辦寺院——白馬寺，這里亭臺(tái)樓閣，香火不斷，歷代高僧不遠(yuǎn)千里求法，因?yàn)檫@是佛教的發(fā)源地！洛陽(yáng)龍門石窟——世界文化遺產(chǎn)，這里每個(gè)石佛都有一個(gè)故事，每個(gè)故事都淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，還有數(shù)不清的公園、隋唐植物園、國(guó)寶花園……
中午，當(dāng)你逛累了古跡，一定要去歷史文化古城：麗景門、洛邑古城去品嘗本地特色美食，洛陽(yáng)不翻湯、洛陽(yáng)燕菜、小街鍋貼、洛陽(yáng)老八件、潘金和燒雞……這些都是洛陽(yáng)的名吃，不僅吃到嘴里味道純正，食后滿口余香，而且光聽名字就讓人無(wú)限向往。
晚上回到應(yīng)天門附近，放眼望去，真是火樹銀花不夜天，燈火輝煌的應(yīng)天門遺址會(huì)有美輪美奐的燈光秀，各種高科技光線打在城墻上，隨著光線的變化顯現(xiàn)出應(yīng)天門歷史的悠久。如果你留心觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)很多大哥哥大姐姐穿著漢服，穿梭在廣場(chǎng)，如果沒有廣場(chǎng)舞的身影，你肯定以為你在古代呢！轉(zhuǎn)過身，你就會(huì)看到武則天工作和休息的`地方——明堂、天堂。再往左邊看，就是古代帝王的居住地——九州池，這座唐宋園林白天是靜謐的，到了夜晚華燈閃耀，盡顯古代宮殿的輝煌，七彩的光倒映在池水中，波光中的皇宮如夢(mèng)如幻，讓人仿佛到了仙境一般。
如果你來(lái)到洛陽(yáng)，這樣的美食美景一定不要錯(cuò)過呀，僅僅一天，一定會(huì)讓你喜歡上洛陽(yáng)！
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