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      2. 詩(shī)和遠(yuǎn)方作文

        時(shí)間:2022-04-27 20:14:40 [第三單元]寫一首詩(shī) 我要投稿

        精選詩(shī)和遠(yuǎn)方作文集合六篇

          無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的詩(shī)和遠(yuǎn)方作文6篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        精選詩(shī)和遠(yuǎn)方作文集合六篇

        詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇1

          也許在你看來(lái)這個(gè)世界上暫停周圍很多人都是在無(wú)所事事的?蓪(shí)際上的并不知道在你看不見(jiàn)的角落里,在那些黑暗趙靜的光芒里,他們也在非常忙碌的為自己的人生出謀劃策。

          你可能從一開(kāi)始就被這種天真的情緒所誤導(dǎo),所以根本就沒(méi)有耐心想去尋找真相。

          就好像你是砍柴的,人家是放羊的,你和人家聊了一整天,但人家放完羊了帶走回家,而你卻一無(wú)所獲。也許我們?cè)谙氲臅r(shí)候覺(jué)得這只是個(gè)寓言故事而已,人現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中并不會(huì)那么可憐,那么傻。

          但實(shí)際上在社會(huì)上這一類型的人大有人在。

          這好像刻舟求劍邯鄲學(xué)步那些非常明顯的寓言故事,在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中都有人變著法兒的去演電。也許我們一開(kāi)始就沒(méi)有意識(shí)到自己有時(shí)候的某些行為是多么愚蠢,但是得回過(guò)頭來(lái)才會(huì)發(fā)現(xiàn)回首的那一瞬間你就已經(jīng)成長(zhǎng)了。

          以前我很喜歡背誦那些古詩(shī)詞,可是后來(lái)我漸漸地就忘記了這件事情。因?yàn)槲野炎约旱闹饕D(zhuǎn)移到了其他的地方,我覺(jué)得自己應(yīng)該有所成長(zhǎng),我的興趣愛(ài)好應(yīng)該有所發(fā)展。

          可實(shí)際上那樣的美好卻只蘊(yùn)含在那些美麗的古詩(shī)詞里面。

          之后的文章寫得再怎么浮躁也沒(méi)有借口。

          比如在我們上課的時(shí)候,有多少同學(xué)并不認(rèn)真聽(tīng)講,他們也許是在玩手機(jī)打游戲,也許是在沉迷于看劇和小說(shuō)里面。我們總覺(jué)得自己有多忙,可實(shí)際上這些勞務(wù)有時(shí)候根本就不必要。

          但是我們?yōu)榱瞬蛔屪约河幸环N愧疚感,只能自我安慰,讓自己覺(jué)得自己很忙。實(shí)際上這是一種自我欺騙。

          如果我們真的想要去走更遠(yuǎn)的路圖,想要去尋找自己的詩(shī)和遠(yuǎn)方,那么就一定要改變這種自我欺騙的機(jī)制,學(xué)會(huì)坦誠(chéng)相待討好自己,讓自己明白學(xué)習(xí)和提升并不吃虧。

        詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇2

          親愛(ài)的少年,不好選擇安逸,那就想背對(duì)著陽(yáng)光而行,只看的見(jiàn)自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏漓落,把所有的庸庸碌碌還給過(guò)去的自己吧。明日的你,要胸中有丘壑,立馬振山河。

          人生而一樣,但或許可以分為兩類,一是平凡的人,二是平庸的人。這是完全不同的兩種人對(duì)人生的態(tài)度,雖然只有一字之差,但差距太大了。也許這兩種人可能一輩子都沒(méi)什么大作為。

          但是,平凡的人心中仍擁有夢(mèng)想,依舊會(huì)最好自己的工作,在每天的努力中一步一步向夢(mèng)想靠近,即使夢(mèng)想最終實(shí)現(xiàn)不了,也不會(huì)因此感到遺憾,他們的生活充滿陽(yáng)光,對(duì)未來(lái)充滿希望與憧憬;而平庸的人則恰恰相反,同樣是工作,他們只會(huì)把工作當(dāng)成自己的謀生手段,每天在自己的抱怨聲中渾渾噩噩的度過(guò),他們的夢(mèng)想早已被現(xiàn)實(shí)生活中的繁雜和煩瑣所淹沒(méi),他們不去關(guān)心是不是還有陽(yáng)光,他們只關(guān)心,自己現(xiàn)在是否安逸…

          我看到這樣一個(gè)視頻里講:當(dāng)年的王陽(yáng)明,十三歲的時(shí)候問(wèn)過(guò)他老師一個(gè)問(wèn)題“師傅 何為天下第一等事?”又問(wèn)了問(wèn)他父親,他父親與老師異口同聲地說(shuō)“當(dāng)然是考取功名!”為什么呢,無(wú)關(guān)其他,只因在當(dāng)時(shí),所有人的出路只有一個(gè),那就是考取功名,中狀元。如果現(xiàn)在這個(gè)問(wèn)題,問(wèn)大家,“何為天下第一等事。俊贝蠹沂遣皇墙^大部分都會(huì)說(shuō)“賺錢啊”可是…你們真的王陽(yáng)明是怎么說(shuō)的嗎?他說(shuō)“非也非也!彼蠋煼磫(wèn)他了,“那你說(shuō)說(shuō),何為第一等事?”“為天地立心,為生民請(qǐng)命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平!”他說(shuō)到這的時(shí)候,他老師蒙了啊,這是什么意思?這就是他想當(dāng)圣賢人啊。他老師繼而說(shuō)道“你想成為像老子,像孔夫子這樣的人,是不是有點(diǎn)太狂妄了!”王陽(yáng)明說(shuō)“老子是人,我也是人 他能當(dāng)圣賢,我為什么就不能當(dāng)圣賢?”

          正是因?yàn)橥蹶?yáng)明他十三歲立了大志,要成為圣賢,所以,王陽(yáng)明這輩子,所有的追求都在成為圣賢,所以到最后,他真的成為了一代圣賢,被稱為“千古第一完人”。

          我看完這個(gè)視頻,內(nèi)心所想皆是當(dāng)今社會(huì)上…還有多少人敢坦蕩的說(shuō)出“我有夢(mèng)想,我的夢(mèng)想是成為什么什么”,很少了吧,甚至于,有時(shí)候提出夢(mèng)想一詞,都會(huì)有人笑出聲…我就很納悶,這夢(mèng)想難道不該是規(guī)劃未來(lái),對(duì)未來(lái)充滿希望,憧憬著未來(lái)的一個(gè)非常美好的詞來(lái)著嗎?為何,到了現(xiàn)在,卻是“天真,愚蠢”的代言詞?我無(wú)法理解…

          最后,年少的我們,征途不只是眼前的安逸,還有未來(lái)的詩(shī)與遠(yuǎn)方-我們的征途應(yīng)當(dāng)是星辰和大海。

          “沒(méi)有夢(mèng)想的少年,就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀,長(zhǎng)大以后無(wú)法飛翔!

          這里墨陽(yáng),文筆爛爛,隨心而寫,遇君我幸

        詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇3

          七月,時(shí)值盛夏,碧藍(lán)如水的天空偶有飛雁劃過(guò),我終于懷著滿心希冀,站在了向往已久的土地上。北京是我一直以來(lái)就特別喜歡的城市,小的時(shí)候覺(jué)得自己的素養(yǎng)不夠,等心智成熟一些了卻又沒(méi)有時(shí)間過(guò)來(lái),現(xiàn)在我的到來(lái)算是應(yīng)了那句“進(jìn)京趕考兒去”吧。

          夜幕輕下,華燈初上,我獨(dú)自在前門大街上漫步。和預(yù)想的喧鬧不同,這里的人群雖熙攘,但只是繁華,無(wú)關(guān)聒噪。偶有推杯換盞觥籌交錯(cuò)之聲傳來(lái),卻也只覺(jué)悅耳生動(dòng)。順著道兒走,不覺(jué)間已經(jīng)鄰近天安門,我調(diào)整了一下呼吸,放慢了步伐,徐徐前行。天安門始建于明朝永樂(lè)年間,最初名叫“承天門”,寓“承天啟運(yùn)、受命于天”之意,是紫禁城的正門,清朝順治年間更名為天安門。我是一個(gè)酷愛(ài)歷史,鐘愛(ài)古跡的人,站在天子腳下,面對(duì)已然佇立在身前的天安門,歷史的.碎片一幕幕涌現(xiàn),我一瞬間熱淚盈眶,心頭更是無(wú)法言說(shuō)的震撼。這是政治文化的象征,更是中國(guó)民族的象征。

          翌日,我來(lái)到了故宮博物院。故宮處在北京的中軸線上,是明、清兩朝的皇城。我們從午門進(jìn)(因古代總說(shuō)推出午門問(wèn)斬,故我們只能從午門進(jìn)從神武門出。)就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心,東西輔以文華殿和武英殿的外朝,也就是皇帝辦理政務(wù),舉行朝會(huì)及其他慶典的場(chǎng)所。真是“金碧輝煌紫禁城,紅墻宮里萬(wàn)重門”吶。我扶著護(hù)城河上的漢白玉欄桿緩步前行,用心感受著它的莊嚴(yán)與肅穆,指尖傳來(lái)的涼意讓我不禁癡想:幾百年前,是否也有人緩帶輕裘的款步走過(guò)這里呢?我?guī)缀踝弑榱诉@里開(kāi)放的一磚一瓦,一草一木,走遍了曾無(wú)數(shù)次午夜夢(mèng)回的紫禁城——這個(gè)滿是“琉璃鴛鴦瓦,朱漆大紅牖”的地方。對(duì)于這里,我無(wú)疑是陌生的,對(duì)于紫禁城,又似乎有些熟悉感。這樣絕妙不可言的情愫我把它稱做情懷。遠(yuǎn)去的人兒啊,這里依舊青磚黛瓦,卻不知故景是否依舊?

          我的故鄉(xiāng)是長(zhǎng)沙——一座美麗繁華的山水洲城,對(duì)于故鄉(xiāng),我同樣熱愛(ài),但她卻讓我彷徨,每天家里和學(xué)校兩點(diǎn)一線的生活更是讓我無(wú)暇欣賞它的美。我惴惴不安,總想掙脫束縛,想要做一些有情懷的事情,想去尋找我生動(dòng)的靈魂。后來(lái)我爬上了景山,這一切的彷徨與不安,在我眼神觸及到故宮全景的一剎那煙消云散,我想這大概是偉大的歷史沉淀賦予我的氣定神閑吧。我享受這種令人心靜的滿足感。

          林徽因說(shuō)過(guò):“真正的平靜,不是避開(kāi)車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。”我們的生活已經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),那就更要勇敢地去尋找自己的詩(shī)與遠(yuǎn)方,去體會(huì)那真正的平靜。最后,我想用七堇年的一句話來(lái)結(jié)尾——

          “要有最樸素的生活,與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。即使明日天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡!

        詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇4

          古有詩(shī)人暢游在詩(shī)書(shū)的海洋里,現(xiàn)有游人遨游在世界的壯美景觀之中,我想兩者都擁有,既可以識(shí)得詩(shī)書(shū)之美,又可以賞得世景之美。

          憶往事,今我記憶如新。童年,是我記憶的出發(fā)點(diǎn)也是我認(rèn)知的啟蒙點(diǎn)。詩(shī)書(shū)就是我最初的讀物,它讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)詩(shī)人李白,他嗜酒如性,卻生性豪爽,文如其人,寫出來(lái)的豪放派詩(shī)歌膾炙人口,千古流傳。從最初的《靜夜思》到《將進(jìn)酒》,這期間不僅讓我對(duì)生活,對(duì)人生有了思考,更激發(fā)了我對(duì)文學(xué)濃厚的興趣,我特別崇拜魯迅先生,他生處動(dòng)亂時(shí)代,卻有豐富的學(xué)識(shí),從學(xué)醫(yī)到學(xué)文,行為地波動(dòng),讓我十分感觸,初衷都是為了報(bào)效祖國(guó),改變祖國(guó)的現(xiàn)狀,原本可以安逸的度日子,現(xiàn)在卻選擇一條未知艱難的救國(guó)之路,他寫出的文章大多都有批判性,對(duì)那個(gè)人們思想迷茫動(dòng)亂的時(shí)代來(lái)說(shuō),這就是最好的文學(xué)武器,可以叫醒那些心存僥幸的人們,不要在迷失自己。我最欣賞的他的一篇文章是《且介亭雜文》中的《拿來(lái)主義》,文中他把拿來(lái)主義、送去主義、閉關(guān)主義,解釋的很清楚,我認(rèn)為只有接受新事物的熏陶,取其精華舍其糟粕,這樣我們心靈既可以得到升華,又省去了很多精力,一箭雙雕。

          世景之美的欣賞不在乎你是否貧窮,是否富有,是否貴賤,無(wú)論你身處何方,你都可以來(lái)一次說(shuō)走就走的旅行,讓你看看大千世界的千奇萬(wàn)物。曾經(jīng)有一對(duì)夫婦為了賞別人難得之景,嘗別人不能忍受之苦。為了實(shí)現(xiàn)他們的理想,他們變賣了自己的家產(chǎn),籌得資金上億,去那些極寒極熱的地方,他們開(kāi)飛機(jī)到達(dá)過(guò)南極,在那插上了中國(guó)國(guó)旗,讓世界也知道中國(guó)人的百姓也可以做一些專業(yè)人士做的事;他們更是飛過(guò)一座活火山的上空,近距離欣賞了火山的美景,那爆發(fā)出炙熱的火光,一滴一滴的往回收的場(chǎng)景讓他們激動(dòng)不已。他們還做了一個(gè)大膽的想法,去選擇還處于動(dòng)亂戰(zhàn)爭(zhēng)的索馬里,。毅然而然地加入武裝部隊(duì)了(之前肯定培訓(xùn)過(guò))守衛(wèi)了孩子的安全,F(xiàn)在他們的足跡已經(jīng)踏遍了世界各處,有危險(xiǎn)的,也有絢麗的,為此他們?nèi)栽诶^續(xù)前行。為此他們也花光了積蓄,他們用一個(gè)生活經(jīng)歷告訴人們世界很美好,多出去看看。世間是多彩的,只要有心觀賞我們的人生也可以多彩。

          詩(shī)書(shū)世界之美使我陶醉,世間美景令我向往,我希望用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,飽覽詩(shī)書(shū)之美,欣賞時(shí)間萬(wàn)千美景。

        詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇5

          從不曾忘卻那些讀過(guò)的詩(shī),那些夢(mèng)想過(guò)的遠(yuǎn)方。

          小時(shí)候讀詩(shī),是唐詩(shī)的歡快、輕盈,與母親的輕聲細(xì)語(yǔ),父親獨(dú)到的見(jiàn)解;入學(xué)后讀詩(shī),是宋詞、元曲的深沉、悲歡,佐以老師的細(xì)心講解,同學(xué)討論的熱鬧。

          而長(zhǎng)大以后,詩(shī)是不斷深化的情,由作者,及他人,再到自己。

          汪國(guó)真的詩(shī),是清遠(yuǎn)、閑靜的,卻難掩深處的沉重與悲傷,“如果,你是湖水/我樂(lè)意是堤岸環(huán)繞/如果,你是山嶺/我樂(lè)意是裝點(diǎn)你姿容的青草”。而郭沫若的是,有著歡快,但深處卻擁有的是對(duì)光明的追求和胸懷天下的大士情懷,“我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲!不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲!”

          他們的詩(shī),給我思考,給我理想與追求,也給我一個(gè)可以向往的遠(yuǎn)方。

          讀詩(shī)越多,越覺(jué)得自己對(duì)詩(shī)的理解,輕得像鴻毛一般。我曾崇拜過(guò)李白的詩(shī),我感慨的是李白的詩(shī)的狂放、高傲,使人熱血沸騰,而不是追問(wèn)李白那里來(lái)的這股傲氣,能揮灑出這般酣暢淋漓的詩(shī)篇。我想懂,可無(wú)奈人生的閱歷與歲月的積累太短太少,所以我選擇等待,等待漸漸走近。

          遠(yuǎn)方,另一個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的詞。小時(shí)候,以為遠(yuǎn)方就是夢(mèng)想,懵懂,幼稚,憧憬著成為了不起的大人物,亦或是揚(yáng)名世界的科學(xué)家。而長(zhǎng)大以后,我理解的遠(yuǎn)方,是追求的代名詞。我追逐自由,追逐夢(mèng)想,渴望有一雙鳥(niǎo)的翅膀,健壯有力,飛翔在自己的藍(lán)天下。

          我曾淺見(jiàn)過(guò)別人的遠(yuǎn)方:杜甫,名字擁有草木之美的詩(shī)人,他的遠(yuǎn)方是人民安定,生活充實(shí),“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”;蘇軾的遠(yuǎn)方是建功立業(yè),“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”,或能做一個(gè)“閑人”,能常見(jiàn)“庭下如積水空明,水中藻荇交橫”。我也曾打算過(guò)自己的遠(yuǎn)方,想象中,我和古仁人一樣,不以物喜,不以己悲;或和隱士一樣,無(wú)絲竹亂耳,無(wú)案牘勞形。

          遠(yuǎn)方,很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),因?yàn)橛辛嗽?shī),又變得很近很近。

          詩(shī)文,自有更深的詩(shī)文;遠(yuǎn)方,更有更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。成長(zhǎng)的路上,一直陪伴我的詩(shī)和遠(yuǎn)方,我會(huì)永遠(yuǎn)把你們珍藏,直到有一天,到達(dá)屬于我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。

        詩(shī)和遠(yuǎn)方作文 篇6

          象征“中國(guó)速度”的高鐵,讓再遙遠(yuǎn)的坐標(biāo)都可親可近。但慢慢悠悠的火車,

          又何嘗不是承載著偏遠(yuǎn)地區(qū)同胞的詩(shī)與遠(yuǎn)方

          1992年8月,延安開(kāi)出了第一列由蒸汽機(jī)車牽引的客車,因其時(shí)速只有23公里,人們給它起了一個(gè)形象的外號(hào)“小慢慢”。隨著老區(qū)鐵路事業(yè)的發(fā)展,西延鐵路延伸成為包西鐵路大通道,延安已有了時(shí)速高達(dá)160公里的動(dòng)車,而這趟被老區(qū)人民親切地稱為鐵路“公交車”的7005/8和7007/6次列車,仍是最初的模樣。

          “小慢慢”單程運(yùn)行622公里,逢站必停,最低票價(jià)1元。尤其在甘泉至鐘家村區(qū)間,目前仍是唯一的一趟旅客列車。它幾乎在每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都會(huì)停靠,拉著漢子外出打工,載著農(nóng)婦去城里掙外快,帶孩子們外出求學(xué)……“小慢慢”早已融入了沿線百姓的生活。

          無(wú)獨(dú)有偶,在湖南懷化,也有四趟逢站就停的“慢火車”,它們是7269/7270、7272/7271、7266/7265、7275/7274/7273次列車。它們穿行在大山深處,依然是沿線百姓出行最貼心的交通工具。

          可能有人覺(jué)得,在這個(gè)快時(shí)代,綠皮火車作為慢火車的典型代表,逐漸淡出中國(guó)鐵路時(shí)刻表似乎是理所當(dāng)然的。但對(duì)另一些人來(lái)說(shuō),它是關(guān)乎柴米油鹽的生存重器,是聯(lián)結(jié)偏遠(yuǎn)地區(qū)與外面世界的主要橋梁,更承載著普羅大眾對(duì)美好生活的殷切希望。

          慢火車不只是單純的火車,而是這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代對(duì)于偏遠(yuǎn)地區(qū)的一種等待。等一等,也是一種溫度。

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