詩和遠方作文(15篇)
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家整理的詩和遠方作文,歡迎大家分享。
詩和遠方作文1
象征“中國速度”的高鐵,讓再遙遠的坐標(biāo)都可親可近。但慢慢悠悠的火車,
又何嘗不是承載著偏遠地區(qū)同胞的詩與遠方
1992年8月,延安開出了第一列由蒸汽機車牽引的客車,因其時速只有23公里,人們給它起了一個形象的外號“小慢慢”。隨著老區(qū)鐵路事業(yè)的發(fā)展,西延鐵路延伸成為包西鐵路大通道,延安已有了時速高達160公里的動車,而這趟被老區(qū)人民親切地稱為鐵路“公交車”的7005/8和7007/6次列車,仍是最初的模樣。
“小慢慢”單程運行622公里,逢站必停,最低票價1元。尤其在甘泉至鐘家村區(qū)間,目前仍是唯一的一趟旅客列車。它幾乎在每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都會?浚鴿h子外出打工,載著農(nóng)婦去城里掙外快,帶孩子們外出求學(xué)……“小慢慢”早已融入了沿線百姓的生活。
無獨有偶,在湖南懷化,也有四趟逢站就停的“慢火車”,它們是7269/7270、7272/7271、7266/7265、7275/7274/7273次列車。它們穿行在大山深處,依然是沿線百姓出行最貼心的交通工具。
可能有人覺得,在這個快時代,綠皮火車作為慢火車的典型代表,逐漸淡出中國鐵路時刻表似乎是理所當(dāng)然的。但對另一些人來說,它是關(guān)乎柴米油鹽的生存重器,是聯(lián)結(jié)偏遠地區(qū)與外面世界的主要橋梁,更承載著普羅大眾對美好生活的殷切希望。
慢火車不只是單純的火車,而是這個快速發(fā)展的時代對于偏遠地區(qū)的一種等待。等一等,也是一種溫度。
詩和遠方作文2
生活的時間的長岸無涯無際,一路光怪陸離、歡歌笑語,有時你只顧著應(yīng)付魑魅魍魎,專注于“茍且”,但有時你累了抬頭,前方,周遭,盡是“詩和遠方的田野”。
對于史鐵生,什么是他的“茍且”,什么又是他的“詩和遠方的田野”?我暫且來回想一下,一個二十幾歲的年輕人,活到最肆意的年紀(jì)上突然癱瘓,這算不算是“茍且”?終日只能囿于一方輪椅中,卻要懷著血淋淋的心去看別的同齡人躊躇滿志,這算不算是“茍且”?一面心情焦躁暴躁沖母親發(fā)火,一面又心酸于母親的隱忍與關(guān)愛,這樣的無法自控與無法原諒的深度矛盾漩渦,算不算是“茍且”?
算是了。
不過想象中的普通人如若遇見如此的事,會怎樣?自生自滅,自暴自棄,整日活于痛苦與咒罵中,仿若一生的路上找不到亮光,找不到希望。
但是史鐵生并不是普通人,也膽敢不會去做出那樣的事。他拉住了自己懸崖邊的馬,他選擇了接受。
他于地壇里終日的遐思與肯定和否定中,找到了獨屬于他的“詩和遠方的田野”。這像極了初春時越冬而來的梅,內(nèi)心冷傲卻也柔軟,像極了千濤萬浪后海面的波痕,一番平寂卻也歷經(jīng)過風(fēng)浪洗禮,像極了廣漠的荒野上砥礪站直的胡楊,它此時清脆生機,彼時或許受了風(fēng)雨。史鐵生意志之堅韌、心志之成熟令我贊嘆,而這樣的一個人能將目光從“茍且”中轉(zhuǎn)移出來而轉(zhuǎn)向“詩和遠方的田野”,其偉大處,也自不必說。
生活一定有茍且之處,一定有逆意迤邐之處,一定有無涯的絕望和黑暗之處,一定有你所深惡痛疾的、恨之入骨的茍且之處。
而重點是,你不得不經(jīng)歷,你必須去經(jīng)歷。
一個經(jīng)歷了“茍且”、經(jīng)歷了困顧、經(jīng)歷了絕望與黑暗的人,才會有機會會沖破“茍且”、沖破困顧、沖破黑暗,才能帶著一顆堅強而柔軟的、傷痕累累卻已結(jié)巴的、自尊自省的心,去迎接生命里的“詩和遠方的田野”。
如若沒有了“茍且”,我們只會單純而幼稚、沉溺于甜蜜的美妙中,直至溺死。
如若沒有了“詩和遠方的田野”,我們只會陰暗而狠毒,墮落于苦痛的折磨中,直至累死。
“茍且”和“詩”、“田野”是相對的,是相生相依、相滅相亡的,人之一生不能只有其一,而應(yīng)二者皆有所品嘗和領(lǐng)會,我們哭過、笑過、失意過、歡欣過、痛苦過、狂喜過,我說這才是人生,這才是生活。
詩和遠方作文3
古有詩人暢游在詩書的海洋里,現(xiàn)有游人遨游在世界的壯美景觀之中,我想兩者都擁有,既可以識得詩書之美,又可以賞得世景之美。
憶往事,今我記憶如新。童年,是我記憶的出發(fā)點也是我認知的啟蒙點。詩書就是我最初的讀物,它讓我認識了一個詩人李白,他嗜酒如性,卻生性豪爽,文如其人,寫出來的豪放派詩歌膾炙人口,千古流傳。從最初的《靜夜思》到《將進酒》,這期間不僅讓我對生活,對人生有了思考,更激發(fā)了我對文學(xué)濃厚的興趣,我特別崇拜魯迅先生,他生處動亂時代,卻有豐富的學(xué)識,從學(xué)醫(yī)到學(xué)文,行為地波動,讓我十分感觸,初衷都是為了報效祖國,改變祖國的現(xiàn)狀,原本可以安逸的度日子,現(xiàn)在卻選擇一條未知艱難的救國之路,他寫出的文章大多都有批判性,對那個人們思想迷茫動亂的時代來說,這就是最好的文學(xué)武器,可以叫醒那些心存僥幸的人們,不要在迷失自己。我最欣賞的他的一篇文章是《且介亭雜文》中的《拿來主義》,文中他把拿來主義、送去主義、閉關(guān)主義,解釋的很清楚,我認為只有接受新事物的熏陶,取其精華舍其糟粕,這樣我們心靈既可以得到升華,又省去了很多精力,一箭雙雕。
世景之美的欣賞不在乎你是否貧窮,是否富有,是否貴賤,無論你身處何方,你都可以來一次說走就走的旅行,讓你看看大千世界的千奇萬物。曾經(jīng)有一對夫婦為了賞別人難得之景,嘗別人不能忍受之苦。為了實現(xiàn)他們的理想,他們變賣了自己的家產(chǎn),籌得資金上億,去那些極寒極熱的地方,他們開飛機到達過南極,在那插上了中國國旗,讓世界也知道中國人的百姓也可以做一些專業(yè)人士做的事;他們更是飛過一座活火山的上空,近距離欣賞了火山的美景,那爆發(fā)出炙熱的火光,一滴一滴的往回收的場景讓他們激動不已。他們還做了一個大膽的想法,去選擇還處于動亂戰(zhàn)爭的索馬里,。毅然而然地加入武裝部隊了(之前肯定培訓(xùn)過)守衛(wèi)了孩子的安全。現(xiàn)在他們的足跡已經(jīng)踏遍了世界各處,有危險的,也有絢麗的,為此他們?nèi)栽诶^續(xù)前行。為此他們也花光了積蓄,他們用一個生活經(jīng)歷告訴人們世界很美好,多出去看看。世間是多彩的,只要有心觀賞我們的人生也可以多彩。
詩書世界之美使我陶醉,世間美景令我向往,我希望用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,飽覽詩書之美,欣賞時間萬千美景。
詩和遠方作文4
這星期五,上智書院的學(xué)生來我們學(xué)校交流,我們和她們一起上了一節(jié)關(guān)于詩的朗誦的課,我們和她們一起學(xué)習(xí)《再別康橋》的背景并且朗誦。
起初,大家難免會有些尷尬,但經(jīng)過大家自我介紹,多說幾句話后,似乎也沒有什么了。我們很快就進入了朗誦狀態(tài)。我們組是用廣州話來讀的,起初也有一些字詞讀起來很別扭,但經(jīng)過我們的討論之后就慢慢的熟悉了,我們也分配好了分段朗讀。后來經(jīng)過幾分鐘磨合,大家也是越來越好了。
很快,老師便開始一個一個組輪流朗讀不同的詩歌,不久就輪到了我們。
我們站上去,可是大家都有點害怕,不敢站第一排……
隨著紫瀅讀完了《再別康橋》的導(dǎo)言部分,音樂也因此響了起來,我們也開始了朗誦。一開始我們都有點害怕,除了幾個上過臺講過話的,包括香港的同學(xué)又有點小聲,怕讀錯什么,但隨著幾位同學(xué)的帶領(lǐng),也慢慢地大聲開放起來。不知不覺,很快就讀完了,也到了我自己獨誦的一個詞,兩個字——尋夢。我的呼吸也有點急促,緊張了起來。我提前做好了深呼吸,隨著大家聲音的靜止,在等待著我,我深沉地誦出了“尋夢”,聲音和節(jié)奏也算不錯,我的心也因此放下。
不久大家?guī)捉M都朗誦完,這時老師竟然要為大家朗誦《鄉(xiāng)愁》,大家聽了都有點感觸,還為老師朗誦深為震撼。
這次活動讓我對詩歌有一種很深的感覺,知道什么,只可意會,不可言傳,似懂非懂,生活不僅眼前的茍且,還有詩和遠方。
詩和遠方作文5
對你的依賴,已經(jīng)形成習(xí)慣。這個暑假,我要去尋找新的生活,不能玩物喪志,不能日復(fù)一日地天昏地暗。
我想,我始終是有一點和別人不同的。盡管我說不出來這一點究竟在哪里,可是我始終堅信著。她們的未來在這里,而我的在遠方。 現(xiàn)在我不談詩和遠方,因為我沒有資格。
身邊的那么多朋友談了那么多場戀愛,因為雞毛蒜皮而分手,我開始不相信永恒。
其實哪里有什么永恒。
童話里的故事都是騙人的。
我把手機收好,不打算隨處帶著了。盡管我知道,它已經(jīng)成為我生命的一部分。可是我的生命組成部分也未免太過雜亂,什么樣的人都有,什么樣的故事都有。
你愿意聽我的故事嗎?
世界這么大,我能去哪里。大冰說,愿你我?guī)е钗⒉┑男欣詈妥钬S盛的自己,去這個世界旅行。
突然想起,好久沒有帶著妹妹去圖書館逛逛了。沒有手機的人生不刺激,沒有書的人生才是真的單調(diào)。曾經(jīng)看過一句話,身體和靈魂必須要有一個在路上。我不能去滿世界地旅行,那就讓我的靈魂自由翱翔吧。
詩和遠方作文6
他們都說童年是用來回憶的,回憶起來都是美好的?墒菍τ谖襾碚f卻感覺不全是這樣。雖然說童年很美好但是對于我來說,成長是更美好的過程。并且我一直相信我的生活是越過越好的,我不愿意回頭往后看。
在很多很多空閑的時候,我喜歡拿起筆拿起紙張,寫下自己的文字。我感覺這從來都不是負擔(dān),這是享受的過程是快樂的過程。我聽到窗外的雨聲,我的思緒又開始漂浮。我想到明天后天還有那一場未做完的夢。
我十分熱愛走神,雖然我也不知道內(nèi)容是什么。等回過神來才發(fā)覺自己已經(jīng)神游很久了。但這個過程我不后悔。我覺得這是享受。
人生是什么呢?我不知道,這個世界誰也沒能告訴我一個標(biāo)準(zhǔn)。我只能隨著自己的心,去生活,去愛,去感悟。
其實更多的時候我是不愿意說這些話的,因為這些話讓我感覺很傷感。畢竟我又不用去做哲學(xué)家,這些大道理對我來說一點用也沒有。我想我還是一個大大咧咧的女孩兒,在風(fēng)中起舞,在雨中漫步,在深夜里聽著音樂書寫我的故事。
我們懷揣著夢想抵達遠方,我知道那些所謂的詩和遠方,就在前方的彼岸等待著我。我的行囊里裝著的自信和勇敢,我不去羨慕別人也不會嫉妒別人我只做我自己。
詩和遠方作文7
他又來了這條街。
深秋將至,青石板上已落滿黃葉。幾個小孩在街角追逐著,嬉笑聲驚動了停駐的飛鳥。落地的碎葉發(fā)出沙沙聲,仿佛在呢喃,又好像在喚著遠行的游子歸來。路邊的小攤升起陣陣白煙,和著小販的吆喝,飄逝青空,轉(zhuǎn)瞬渺茫。
他向街道盡頭走去。
這戶人家的門扉半掩著,門栓上的紅漆已無往年那般光澤。一只橘黃的貓從半掩的房門里探出半只頭來,打探著面前的老舊街道,明明和往日沒什么不同,它卻像知道什么似的,凝視了很久,很久。
他悄悄推開房門走了進去。
院子里,悄然無聲。西北角早已枯黃的絲瓜藤爬上了墻,攀上墻頂?shù)膸锥洳恢S色小花在陽光安撫下靜靜開放。透過光的花瓣閃著光輝,讓人沉醉。東墻下,那棵老棗樹的枝椏不知何時長出墻外,伸向藍空,像要努力抓住飄逝的影子,卻又無力。
他走進了里面的小屋子。
桌旁的竹椅上,安詳?shù)靥芍晃焕蠇D人。細細密密的皺紋儼然已爬到鬢角,本不算太老的年紀(jì),頭發(fā)卻已花白大半。眼睛微閉,胸口有節(jié)奏地起伏,溫柔細密吹過的風(fēng),吹起了從前,也把老人眼角的'紋吹成了滄桑。
蹲在門口的貓不知何時進了屋,跳上桌碰翻了相框。老人的眼皮抖了抖,醒了。她緩慢地撐起身,像一只老貓。掉到地上的相框里,一個少年正笑得燦然,把黑白照片笑成了彩色,笑出了花朵。老人撿起相框,那雙飽經(jīng)風(fēng)霜的手一遍又一遍摩挲著照片中的人兒,描摹出少年的輪廓。
他哭了。
似乎是想起了往事,老人就這樣靜靜的注視著手中的少年,鼻頭突然一酸,眼中明暗交雜,眼角閃著光。一滴淚順著臉頰滑下,淚水中的思念隨風(fēng)飄出了窗扉,飄過了院中的老棗樹,飄過了路邊的小攤,飄過了遠處的山丘,轉(zhuǎn)瞬間便消逝不見,卻沉重地讓人無法高談闊論。
"我知道,你去了遠方。"老人拭了淚水,嘴角漸漸上揚,喃喃道。目光轉(zhuǎn)向窗外的遠山,幾只歸雁騰空而起,掠過將落未落的夕陽,映出少年的影子。
他笑了。
老人和少年,仿佛看見了彼此,在那瞬間相視而笑。倏然間,微風(fēng)輕起,歲月靜好。只是,這世間蒼蒼,翩若驚鴻。命運這東西,不經(jīng)意間就斗轉(zhuǎn)星移,讓人措不及防。
屈指西風(fēng)幾時來,又不及韶光暗中偷換。帶著這里一切的一切,至此流年天涯,少年終是飄向了遠方。
詩和遠方作文8
生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方。
——題記
好吧!你現(xiàn)在只是一個青少年,不懂得什么詩,什么遠方。你所看到的都只能是你眼前的茍且。你知道夢想是遠方,而通向遠方的唯一一條大路就是努力?赡阏业竭@條大路了嗎?不,好像你并沒有找到,又好像你根本沒有找。你根本不去努力,也不去理會。
當(dāng)你到達不了你想要的遠方和高度時,你就只會吐槽上帝,埋怨他不給你機會。少年,你太不懂得珍惜了。
網(wǎng)絡(luò)上有一段時間有一個問題熱了起來,“你為什么要努力?”“我想看到更大的世界,我想,長大后賺很多錢,我想要的東西太貴,我想去的地方太遠,我喜歡的人又太優(yōu)秀。不是的,你努力是因為你太垃圾了。
你不努力,好,可以,你墮落,當(dāng)你墮落到一個程度,你就會變成一個平庸的人。世界上不缺平庸的人缺的是平凡的人,平庸并不是平凡,平庸是不思進取的一個代詞,而平凡,不是。
你多努力,你就會有多幸運,你越幸運就得多努力,你根本沒資格看不起自己,沒資格半途而廢,你更沒有資格懦弱,你要清楚你自己是誰,你沒有退路,你只能讓自己比別人都好,讓自己變得更強大,加油吧,少年。
人生再糟,也應(yīng)該樂觀起來。人生沒有高度看到的都是問題,若沒有格局看到的都是雞毛蒜皮。不要在意眼前的茍且,你還有未來的詩和遠方。
詩和遠方作文9
親愛的少年,不好選擇安逸,那就想背對著陽光而行,只看的見自己的影子。把所有的春光靜好還給疏疏漓落,把所有的庸庸碌碌還給過去的自己吧。明日的你,要胸中有丘壑,立馬振山河。
人生而一樣,但或許可以分為兩類,一是平凡的人,二是平庸的人。這是完全不同的兩種人對人生的態(tài)度,雖然只有一字之差,但差距太大了。也許這兩種人可能一輩子都沒什么大作為。
但是,平凡的人心中仍擁有夢想,依舊會最好自己的工作,在每天的努力中一步一步向夢想靠近,即使夢想最終實現(xiàn)不了,也不會因此感到遺憾,他們的生活充滿陽光,對未來充滿希望與憧憬;而平庸的人則恰恰相反,同樣是工作,他們只會把工作當(dāng)成自己的謀生手段,每天在自己的抱怨聲中渾渾噩噩的度過,他們的夢想早已被現(xiàn)實生活中的繁雜和煩瑣所淹沒,他們不去關(guān)心是不是還有陽光,他們只關(guān)心,自己現(xiàn)在是否安逸…
我看到這樣一個視頻里講:當(dāng)年的王陽明,十三歲的時候問過他老師一個問題“師傅 何為天下第一等事?”又問了問他父親,他父親與老師異口同聲地說“當(dāng)然是考取功名!”為什么呢,無關(guān)其他,只因在當(dāng)時,所有人的出路只有一個,那就是考取功名,中狀元。如果現(xiàn)在這個問題,問大家,“何為天下第一等事。俊贝蠹沂遣皇墙^大部分都會說“賺錢啊”可是…你們真的王陽明是怎么說的嗎?他說“非也非也!彼蠋煼磫査,“那你說說,何為第一等事?”“為天地立心,為生民請命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平!”他說到這的時候,他老師蒙了啊,這是什么意思啊?這就是他想當(dāng)圣賢人啊。他老師繼而說道“你想成為像老子,像孔夫子這樣的人,是不是有點太狂妄了!”王陽明說“老子是人,我也是人 他能當(dāng)圣賢,我為什么就不能當(dāng)圣賢?”
正是因為王陽明他十三歲立了大志,要成為圣賢,所以,王陽明這輩子,所有的追求都在成為圣賢,所以到最后,他真的成為了一代圣賢,被稱為“千古第一完人”。
我看完這個視頻,內(nèi)心所想皆是當(dāng)今社會上…還有多少人敢坦蕩的說出“我有夢想,我的夢想是成為什么什么”,很少了吧,甚至于,有時候提出夢想一詞,都會有人笑出聲…我就很納悶,這夢想難道不該是規(guī)劃未來,對未來充滿希望,憧憬著未來的一個非常美好的詞來著嗎?為何,到了現(xiàn)在,卻是“天真,愚蠢”的代言詞?我無法理解…
最后,年少的我們,征途不只是眼前的安逸,還有未來的詩與遠方-我們的征途應(yīng)當(dāng)是星辰和大海。
“沒有夢想的少年,就像鳥兒沒有翅膀,長大以后無法飛翔!
這里墨陽,文筆爛爛,隨心而寫,遇君我幸
詩和遠方作文10
七月,時值盛夏,碧藍如水的天空偶有飛雁劃過,我終于懷著滿心希冀,站在了向往已久的土地上。北京是我一直以來就特別喜歡的城市,小的時候覺得自己的素養(yǎng)不夠,等心智成熟一些了卻又沒有時間過來,現(xiàn)在我的到來算是應(yīng)了那句“進京趕考兒去”吧。
夜幕輕下,華燈初上,我獨自在前門大街上漫步。和預(yù)想的喧鬧不同,這里的人群雖熙攘,但只是繁華,無關(guān)聒噪。偶有推杯換盞觥籌交錯之聲傳來,卻也只覺悅耳生動。順著道兒走,不覺間已經(jīng)鄰近天安門,我調(diào)整了一下呼吸,放慢了步伐,徐徐前行。天安門始建于明朝永樂年間,最初名叫“承天門”,寓“承天啟運、受命于天”之意,是紫禁城的正門,清朝順治年間更名為天安門。我是一個酷愛歷史,鐘愛古跡的人,站在天子腳下,面對已然佇立在身前的天安門,歷史的碎片一幕幕涌現(xiàn),我一瞬間熱淚盈眶,心頭更是無法言說的震撼。這是政治文化的象征,更是中國民族的象征。
翌日,我來到了故宮博物院。故宮處在北京的中軸線上,是明、清兩朝的皇城。我們從午門進(因古代總說推出午門問斬,故我們只能從午門進從神武門出。)就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心,東西輔以文華殿和武英殿的外朝,也就是皇帝辦理政務(wù),舉行朝會及其他慶典的場所。真是“金碧輝煌紫禁城,紅墻宮里萬重門”吶。我扶著護城河上的漢白玉欄桿緩步前行,用心感受著它的莊嚴與肅穆,指尖傳來的涼意讓我不禁癡想:幾百年前,是否也有人緩帶輕裘的款步走過這里呢?我?guī)缀踝弑榱诉@里開放的一磚一瓦,一草一木,走遍了曾無數(shù)次午夜夢回的紫禁城——這個滿是“琉璃鴛鴦瓦,朱漆大紅牖”的地方。對于這里,我無疑是陌生的,對于紫禁城,又似乎有些熟悉感。這樣絕妙不可言的情愫我把它稱做情懷。遠去的人兒啊,這里依舊青磚黛瓦,卻不知故景是否依舊?
我的故鄉(xiāng)是長沙——一座美麗繁華的山水洲城,對于故鄉(xiāng),我同樣熱愛,但她卻讓我彷徨,每天家里和學(xué)校兩點一線的生活更是讓我無暇欣賞它的美。我惴惴不安,總想掙脫束縛,想要做一些有情懷的事情,想去尋找我生動的靈魂。后來我爬上了景山,這一切的彷徨與不安,在我眼神觸及到故宮全景的一剎那煙消云散,我想這大概是偉大的歷史沉淀賦予我的氣定神閑吧。我享受這種令人心靜的滿足感。
林徽因說過:“真正的平靜,不是避開車馬喧囂,而是在心中修籬種菊!蔽覀兊纳钜呀(jīng)千難萬險,那就更要勇敢地去尋找自己的詩與遠方,去體會那真正的平靜。最后,我想用七堇年的一句話來結(jié)尾——
“要有最樸素的生活,與最遙遠的夢想。即使明日天寒地凍,路遠馬亡!
詩和遠方作文11
“生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠方!薄}記
這幾年,青春劇毫不留情的霸占了熒屏,成為了一道不可或缺的風(fēng)景線?苫仡^想來,似乎所有的青春劇都少不了刷題、考試的鏡頭,也都免不了有幾個拼命學(xué)習(xí)的學(xué)霸,和幾個只顧眼前,茍且生活的學(xué)渣。不由得想起了海子曾經(jīng)說過的“生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠方!庇谑呛蹰_始懷疑自己想要的“遠方”究竟是什么樣子。
曾經(jīng)有一段時間,我尤其迷茫無措,沒有方向感。每天守著一堆的卷子、試題,好像永遠都不會有做完的時候,要命的是,并不是你多做幾道題,多刷幾份卷子,成績就能夠突飛猛進,來回報你的努力,給你以堅持的動力。我曾見過有一些同學(xué),每天“三點一線”,刻苦努力,她們把幾乎所有的時間都放在了學(xué)習(xí)上,好像高考是一場賭注似的,輸了的人就會一敗涂地。
想起從前,我特別喜歡旅行。曾經(jīng)獨身一人坐車到了麗江,只為感受它那古色古香的美好。江南古巷,青磚紅瓦,悠游愜意;也曾在某個秋后的清晨,在經(jīng)過了一夜的跋涉后,靜坐在泰山頂上看著太陽升起;還有炎炎夏日跟朋友在海邊嬉笑玩鬧;還有那年暑假背上行囊去看西安古都……只是后來學(xué)業(yè)愈加繁重,父母的期盼,老師的諄諄教誨,讓你不得不悄悄藏起了對遠方的好奇,心甘情愿把假期貢獻給了作業(yè)輔導(dǎo)班,可即便這樣,成績還是沒有顯著的提升,人人都有一顆學(xué)霸的心,卻總是想過著學(xué)渣一樣的生活,你總希望付出的努力能夠給你以成倍的回報,卻忘記了堅持才是成功的起點。
那天晚自習(xí)下課,我照常去操場跑步。在教室里面坐了一天,課間去呼吸下外面的空氣,跑跑步換換心,這是唯一能讓我整個人放松下來的方式,暫時的把成績排名,同窗競爭拋在腦后。無意間發(fā)現(xiàn)柵欄旁有個女孩蹲坐在那里,埋著頭像是在哭泣,走近了發(fā)現(xiàn)是同班的女生,想來是因為平時成績一直很好,這次考砸了而悶悶不樂的。她并沒有介意我看到她的這副模樣,于是乎我開始低聲安慰,于是乎她開始悲傷傾訴。原先總覺得像這些成績很好的同學(xué)是不會理解落在她們后面同學(xué)的感受的,可跟她聊天才發(fā)現(xiàn),并不是所有的學(xué)霸都只是死讀書,就像《最好的我們》里的余淮,他們是有夢想有目標(biāo),更是會為了自己的夢想去努力堅持的人,這樣的她們是真的值得別人去尊重,去學(xué)習(xí)的人。
后來,我漸漸明白,其實詩和遠方并不是說撇下眼前,去過你理想中的生活,而是在你應(yīng)該努力的年紀(jì)盡全力去為自己爭取一個更加美好的未來,以換取更加自由的生活。相比之下,那樣的“詩和遠方”的生活不更是值得我們?nèi)ヅθプ穼さ膯?就像有句話說的那樣“不要在你該努力的年紀(jì)卻選擇了安逸!
詩和遠方作文12
隨著媒體全面普及,信息交流技術(shù)不斷提升,越來越多的網(wǎng)絡(luò)用語充斥著我們的生活。為表達悲傷,我們說“藍瘦香菇”“心態(tài)崩了”,形容漂亮,我們說“美美噠”“小仙女”。然而,古代人卻用“玉樹臨風(fēng)”“顧盼神飛”來表達內(nèi)心。相較于古代人,我們的說法明顯要低一個水平。人們不免會想:難道我們的思想境界不如古代人了嗎?我想,并不是這樣。
社會在發(fā)展,人們的思想同樣也在進步。所以,現(xiàn)代人的文化底蘊當(dāng)然不比古代人低。那么,為什么表達同一種情感,古代人的話語更加富有詩意呢?我認為這和生活方式有關(guān)。在古代,信息通迅不發(fā)達,一封信從寄到收至少要半個月,根本玩不動梗。而在當(dāng)時,詩歌是其最流行的文化載體之一,于是人們就通過詩詞來表達內(nèi)心的感受。因為生活節(jié)奏慢,人們就有更多的時間體驗生活,感悟生活,以此豐富詩詞。因此古代人所創(chuàng)作的詩詞中注入了更多的生活、景物、思想等元素,讀起來也就更加富有感情,更有蘊味。相比之下,現(xiàn)代人的生活節(jié)奏更快,科技更加發(fā)達。一件小事,用手機拍成視頻或輸入一段文字,傳到網(wǎng)上,不出一天就可以火遍全球。就算人們身處在不同的地方,但在聊天時說起這件事,對方就能清楚地快速地明白你所說的事情。而且,在這樣一個快節(jié)奏的生活時代,人們的重點不再是他們的語句是否有深意,有蘊味,而更加關(guān)注對方是否能夠明白自己的意思。因此,現(xiàn)代人的語句更加直觀,簡單易懂。所以,并不是現(xiàn)代人的文化底蘊不如古代人,而是時代的發(fā)展改變了我們的說話方式。
那么,既然時代的發(fā)展要求我們說話簡潔明了,我們是不是只要能清楚地表達我們的意思就好了呢?誠然,能夠快速地表達自己的想法固然好,但我們也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)男揎椬约旱恼Z句。這并不是要讓我們的語句更華麗,更難懂,而是要讓我們借此陶冶我們的情操,豐富我們的內(nèi)心。有人說:“如果你有兩塊面包,你應(yīng)當(dāng)用其中的一塊換一朵水仙花。”在追求目標(biāo)的同時,我們也要記得詩和遠方。
快節(jié)奏的發(fā)展要求我們用更短的時間達成目標(biāo),但同時,我們也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)放緩自己的腳步,多留意生活,深入了解自己的內(nèi)心。不要單純停留于事物的表面,和大家樂完,笑完,就不了了之了。我們應(yīng)更深入地去了解事物的本質(zhì),以此了解生活,豐富我們的人生閱歷,強大我們的內(nèi)心,提高我們的思想境界,成為一個更有深度的人。
人生道路上,我們追求的不應(yīng)只有目標(biāo),還要有詩和遠方。
詩和遠方作文13
“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方的世界!蔽业男脑改兀褪堑绞澜绺鞯孛麆俟袍E欣賞游歷,親眼看看這個美麗世界的每個角落,從心感受地球這個多姿多彩的萬花筒。
去年,我有幸觀賞了我國的西北風(fēng)光,去了天高云淡的青海。那場旅行,令我最為難忘。那兒的風(fēng)光與中原大大不同,與我之前去的其它地方也是天差地別,那兒的純凈令人心曠神怡,令人不禁感慨大自然的神奇造化。那次旅行回來之后,我體會到了旅行的快樂,便有了去看世界的美麗心愿。
我想欣賞異域風(fēng)光、感受各地的風(fēng)土人情、領(lǐng)略不同的文化習(xí)俗......我想到世界每個角落走走,來一場精彩的奇妙旅行。我平時喜歡看一些關(guān)于自然關(guān)于走世界的電視節(jié)目,對自然對世界都充滿了無限想象,我還會制定假期出門玩的旅游攻略。心中的“詩和遠方”真的太美好了,讓我心生遐想,腦海中立刻浮現(xiàn)出美的詩文,美的景物,以及有關(guān)美和自由的一切東西。
待疫情結(jié)束后,我想先去新型冠狀病毒的爆發(fā)地——武漢,看看這座英雄的城市是否安好;我想去美國的紐約,見識一下“世界最繁華城市”;我還想去神秘的埃及,看看埃及艷后法老、雄偉壯觀的金字塔,了解歷史悠久的埃及文化。
流星消逝在黑暗的夜空中,美好的愿望在向我招手。未來等著我,向著詩和遠方前進,我一定會找到那顆屬于我的最美的流星!
詩和遠方作文14
以前的時候我們總是在生活的罅隙之中尋找樂趣,盡管那并不意味著歲月靜好,盡管在現(xiàn)實的平淡流失當(dāng)中有一點點的殘酷,但他仍然不失歲月說藏語的味道。
我有幾個室友,他們曾經(jīng)商量著想等到暑假或寒假的時候去西藏旅游。但是后來不管怎樣,他們都沒有行動,因為他們的商量好像出了問題,又或者說在其中的某一個過程就變成了中斷的原因,又或者它們本身宅女的性質(zhì)始終暴露無遺,從來都沒有改變過他們想要去看看詩和遠方的決心。
我們曾經(jīng)在一個地方待了很長一段時間,但是后來真的說要分別的時候,真的那么干脆地扭頭就走,頭也不回以前的時候我們沒有想到原來一段感情那么持久,但是同樣也那么干脆,可是當(dāng)他真的發(fā)生在現(xiàn)實生活當(dāng)中的時候,你就會明白其實沒有什么是不可能發(fā)生的。
好像那些你一直以來都覺得很堅固的關(guān)系,但實際上他們也并不是缺乏維持,他們也許都只是始終在維持著表面上的關(guān)系,看起來很不錯的樣子,但實際上內(nèi)核是空虛干癟的。
等我們真的能夠看清楚生活的現(xiàn)實時,我們就真的能夠有成長的空間,或者是進一步長大了。
每個人都在漫長的人生道路上不斷成長,每個人都在經(jīng)歷著那些我們從前沒有的或者遺失掉的興趣愛好,可是這一切卻都在告訴著我們一個道理,人是一直在往前走的,不容回頭。
詩和遠方作文15
7月8日,太陽火辣辣的,云彩都被燒得無影無蹤,大地像蒸籠一樣,熱得使人喘不過氣來。我無精打采地來到西湖區(qū)圖書館,走進四樓報告廳?吹街髦v的老師是孔慶根老師,我一下子精神抖擻了起來。因為前幾天杭州日報刊登了《今日桃李花他日翠柏與蒼松》,寫得很精彩。
周珺老師介紹完后,孔校長來到了講臺上,他穿著一件藍t恤,系著一條黑皮帶,帶著一副眼鏡,看上去平易近人,和藹可親?桌蠋熝葜v的主題是《“詩和遠方”與童年成長》,他向我們介紹了詩和遠方背后的人生哲學(xué),帶領(lǐng)我們尋找幸福密碼。
在提問環(huán)節(jié),我對孔老師說:“請問您在創(chuàng)作過程中遇到過什么挫折,是怎樣克服的?”孔校長回答他在剛開始寫詩的時候有一個很大的問題,就是用力過猛,他給別人看自己的作品時,大家給他的建議是要放松寫,這樣才能寫好。我想起了東晉陶淵明寫的詩“采菊東籬下,悠然見南山”,詩要寫得輕松自然才美。孔校長說他遇到過瓶頸期,他還是沒有放棄,堅持寫,最后到達了一個新階段。
所以,“九層之臺,起于累土;合抱之木,生于毫末;千里之行,始于足下”。我們做任何事都要堅持不懈,持之以恒,才會獲得成功。
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