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      2. “時事評論”類作文導(dǎo)寫示例

        時間:2023-01-07 01:16:43 寫作方法 我要投稿
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        “時事評論”類作文導(dǎo)寫示例

          在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編整理的“時事評論”類作文導(dǎo)寫示例,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        “時事評論”類作文導(dǎo)寫示例

          成都一個十二歲的小姑娘,因為身為環(huán)衛(wèi)工人的母親生病,只能替母親去掃大街,結(jié)果小女孩被譽為“成都最美環(huán)衛(wèi)工人”!這一現(xiàn)象最近在網(wǎng)上引起熱議。

          你對這一現(xiàn)象有什么看法?寫一篇議論文,加以評論。字?jǐn)?shù)不少于800字。

          【試題立意】

          這道作文題目源于社會生活的真實材料,曾經(jīng)在社會上引起的很大的爭議。

          讓同學(xué)們針對這一現(xiàn)象提出自己的觀點和認(rèn)識,是對學(xué)生創(chuàng)新能力的進(jìn)一步考查,也是對學(xué)生人生觀、價值觀的考查。并且在審題上也有一定的難度,但從內(nèi)容上又很貼近學(xué)生的生活。

          【構(gòu)思點撥】

          這是一道“時事評論”類作文題目。顧名思義,評就是評判是非、真?zhèn)、美?論就是議論、說理;評論就是以議論、說理為手段,對社會生活中的現(xiàn)象、問題進(jìn)行評判和議論。社會生活豐富多彩,社會現(xiàn)象紛紜復(fù)雜,同學(xué)們在接觸社會過程中,難免會有所觸動,會就某些社會問題或現(xiàn)時事提出看法,把這些看法寫成文章,就是社會生活評論。

          時事評論屬于議論文,所以議論文寫作的常規(guī)方法仍適用。比如,提出問題—分析問題—解決問題的結(jié)構(gòu)方式;擺事實、講道理,正反對比,比喻說理,辯證論理等論證方法都可以靈活運用。

          這則材料我們可以概括為:小女孩替母親掃大街被譽為“最美的環(huán)衛(wèi)工人”。據(jù)此可以談對待“苦難與不幸”的內(nèi)容?梢哉劷逃矫娴膯栴}。也可以談?wù)摰赖路矫娴膯栴}:一方面是對小女孩“孝”“有責(zé)任感”的贊揚,另一方面可以是對社會“缺乏責(zé)任與愛心“的批判。

          【名人言論】

         、贈]有誰比從未遇到過不幸的人更加不幸,因為他從未有機會檢驗自己的能力!

          ②極度的痛苦才是精神的最后解放者,惟有此種痛苦,才強迫我們大徹大悟!岵

         、郾×耍锒;松柏之質(zhì),經(jīng)霜猶茂。 -------顧貞觀

         、芗偃缟钇垓_了你,不要憂郁,也不要憤慨!不順心的時候暫且容忍:相信吧!快樂的日子就會到來!怼て障=

          ⑤讓珊瑚遠(yuǎn)離驚濤駭浪的侵蝕嗎?那無疑是將它們的美麗葬送。一張小紅臉體味辛苦所留下來的東西!苦難地過去就是甘美的到來!璧

         、薏恍遥且凰詈玫拇髮W(xué)!獎e林斯基

          ⑦痛苦能夠毀滅人,受苦的人也能把痛苦毀滅。創(chuàng)造就需苦難,苦難是上帝的禮物。卓越的人一大優(yōu)點是:在不利與艱難的遭遇里百折不撓。

         、嘁挂粋人顯示他的本質(zhì),叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法。 ——毛姆

          ⑨世界上有許多事情必須做,但你不一定喜歡做,這就是責(zé)任的涵義!R克思

         、饩染群⒆印斞

          【最新素材】

         、僖粋鄉(xiāng)村女教師三十年如如一日,省吃儉用,自費買磚,手提肩背,將一座學(xué)校背上了山。結(jié)果背媒體高度贊揚,卻絲毫沒有提到政府和教育部門的責(zé)任;感動中國的苗家赤腳醫(yī)生李春燕為方圓百里的鄉(xiāng)親看病,被高度贊揚,卻丁點不提鄉(xiāng)村醫(yī)療問題。我認(rèn)為這種對待苦難的觀點是一種畸形文化的滋生,是逃避現(xiàn)實的一種美化手段,是對苦難的一種扭曲的理解。

         、诟猩跽,對貧窮大學(xué)生捐了幾個錢,就要被人在電視機上痛哭流涕感恩戴德,來揚名自己。這種對待苦難的行為是應(yīng)該被唾棄的。毫不客氣地說這是一種對待受苦人的人格的蹂躪與糟蹋。

         、廴缃竦囊恍┖⒆樱瑒e說讓他們幫父母去掃大街,恐怕在家中幫爸媽做點力所能及的家務(wù)活都會滿腹牢騷吧!孩子們經(jīng)常會想著某天自己的生日時,猛玩一陣,開個大大地生日派對。可誰又想過父母的生日呢?誰又想過為父母的生日好好地祝賀一番呢?不至一次地看到報紙報道孩子不堪父母沒有能耐,賭氣離家出走……

          ④如今的大人們,看待自己的孩子可謂“含在嘴里怕化了,放在手心怕打了”。沒有如此的“溺愛”,會有今天孩子“軟、硬、差”的體質(zhì)嗎?沒有如此的“溺愛”,會有今天孩子攀比吃穿的行為嗎?

         、 “如果我們沒有把事情做好,會讓很多新加坡人遭殃。”40歲的新加坡國家發(fā)展部部長林勛強說。就如同其他新加坡政治家及高級文官一樣,林勛強出身清寒,極珍惜新加坡今天的成就,也對新加坡有著極高的休戚與共感。整個新加坡政府有6萬多名文官,主要分成4個等級,其中有200多個管理職文官屬第一等級,站在金字塔的最頂端。對于新加坡的未來,他們負(fù)有最高的責(zé)任。新加坡財政部公共服務(wù)署副秘書長陳文發(fā)相信,新加坡政府是全世界最誠實的政府。新加坡人民也相信,他們有一個最干凈的政府,絕對沒有桌下交易。

          【作文】:正確對待苦難是一種美德

          中國人喜歡贊美苦難,美化苦難,這種觀點把一切需要解決和改良的問題都轉(zhuǎn)化為一個無私奉獻(xiàn)的道德自律問題,這是一種毫無血性的評論。它把一個人無法選擇的行為,把別人的痛苦變成飯后談?wù)摰馁Y本。魯迅先生曾稱這種文化培養(yǎng)出的道德為“瞞和騙”。所以,我們認(rèn)為這種“苦難美學(xué)”不值得追捧。

          然而當(dāng)今社會的許多現(xiàn)象令我們不理解。一個十二歲的小女孩因當(dāng)環(huán)衛(wèi)工人的媽媽生病,只能替母親清掃大街,結(jié)果卻被評為“最美的環(huán)衛(wèi)工人”,絲毫沒有聯(lián)系到社會和環(huán)保部門的責(zé)任;一個鄉(xiāng)村女教師三十年如如一日,省吃儉用,自費買磚,手提肩背,將一座學(xué)校背上了山。結(jié)果背媒體高度贊揚,卻絲毫沒有提到政府和教育部門的責(zé)任;感動中國的苗家赤腳醫(yī)生李春燕為方圓百里的鄉(xiāng)親看病,被高度贊揚,卻丁點不提鄉(xiāng)村醫(yī)療問題。我認(rèn)為這種對待苦難的觀點是一種畸形文化的滋生,是逃避現(xiàn)實的一種美化手段,是對苦難的一種扭曲的理解。千年古訓(xùn)已被當(dāng)今社會浪潮沖刷得變了形狀,退了顏色。而滴在我們身上的血和淚卻成了我們美好苦難的犧牲品。我們需要正確的理解苦難,對待苦難。

          那么,怎樣正確對待苦難呢?周國平曾說:“沒有浪漫氣息的悲劇是我們最本質(zhì)的悲劇,不具英雄色彩的勇氣是我們最真實的勇氣!蔽艺J(rèn)為這是理解苦難與對待苦難最好的詮釋。就像那句話說得那樣:受苦的人沒有悲觀的權(quán)利。那么觀看受苦的人也沒有評論的權(quán)利。一個人只有真正領(lǐng)略平?嚯y的絕望,他才會明白,一切美化苦難的言辭是多么虛偽,一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作。更有甚者,對貧窮大學(xué)生捐了幾個錢,就要被人在電視機上痛哭流涕感恩戴德,來揚名自己。這種對待苦難的行為是應(yīng)該被唾棄的。毫不客氣地說這是一種對待受苦人的人格的蹂躪與糟蹋。正是這種對待苦難的行為造成了更多的苦難。所以說正確對待苦難是一種美德,也是人性種最本質(zhì)的要求。

          正像羅曼·羅蘭說的:“只要有一雙誠實的眼睛一同為我哭泣,就值得我為生命而受苦!睂Υ嚯y,我們只需要一雙誠實的眼睛,一種最基本的美德。然而,為什么這種美德已慢慢地在人群中消隱?

          【簡評】本文觀點鮮明,作者畫龍點睛,題目就是文章的觀點。針對材料所給的材料,猛烈的抨擊了社會上存在的這種“美化苦難”的現(xiàn)象。在論證過程中,巧妙地運用了例證、對比論證、引證等論證方法,從提出問題到分析問題再到解決問題,作者行如流水,水到渠成。

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