關于矛盾心理作文匯編8篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家收集的矛盾心理作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
矛盾心理作文 篇1
今天，我們體育課上好以后。走樓梯時，因為人很多。不知誰拉了陳政一把。他沒搞清楚狀況。誤認為是我。他就向我揮拳過來。砸在我的肩上，感覺很痛。我也不甘示弱，還他一擊。那是我心想我連碰也沒碰到他，他來打我。太可惡了!
因為這件事，他就給我好朋友楊杭說悄悄話。我看肯定是我的壞話。以前我們也是很好的朋友，因為這些小事。我們的友誼變差了。我希望我們再次成為好朋友。真的，我們相符道歉再次成為好好朋友。
矛盾心理作文 篇2
記得在我四年級的時候，我和我的同桌，曾經(jīng)發(fā)生過一次矛盾。
那天上午第一節(jié)課，我正在認認真真的寫作業(yè)，我的同桌他就閑的沒事干了，他想了一個壞主意，于是他就偷偷摸摸地把我的鉛筆盒給藏起來，過了一會我的字寫錯了，我正在找橡皮，我往抽屜一看，呀!我的鉛筆盒咋不見了?
正當我非常焦急的時候，我看到同桌不由地在旁邊笑了起來，我想會不會是他偷了我的鉛筆盒?
我對他說:“你能夠看看你的抽屜嗎?”他頓時緊張了起來，看他的表情就知到一定是他，我偏和他大吵了起來。
他的臉漲得比紅蘋果還紅，滿眼充滿了怒火，雙手握的緊緊的，怒火擠出的皺紋，看似兇神惡煞，活象一頭發(fā)怒的小獅子，似乎恨不得一口把我給吞了，我害怕極了，事后，我跟他道了歉，他也跟我道了歉，我們兩個和好如初了。
這件事讓我知道了同學之間要和平共處，有困難時要互相幫助。
矛盾心理作文 篇3
人人都各持己見，而且往往不是一切都好，就是一切都壞。其實，所有的事情既可以是壞的，也可以是好的，關鍵要看你怎么看待它們。一人追求不舍的事可能是另一個人避忌唯恐不及的。以一人之見去衡量一切，是無藥可救的愚蠢。
世界有一半在嘲笑另一半，其實整個世界都是傻瓜!難道不是嗎？人類最惡毒的詬病莫過于喜歡把自己的意志強加于別人頭上， 完美并不意味著僅僅就取悅一個人。個人品味豐富多彩，如同人的臉各有不同一樣。高雅的對立便是低俗，俗人看待雅士，往往稱之做作，故作姿態(tài)，假仙······雅士眼中的俗人，永遠是俗不可耐，市井，素質(zhì)低下······世界上沒有全然無人喜歡的東西，不要因為一件東西不能取悅于某些人你就對之看法不佳，總會有人欣賞它的。當然他們的喝彩會引來另外一些人的攻擊。事物是否令人滿意的標準是，是否深孚眾望。人生一世，不能只聽從一種意見，跟從一種風俗，或自限于一種行為規(guī)范。
對立的事物之間，永遠存在著不可調(diào)和的矛盾。就像鋒利的矛刺向最堅硬的盾，結果必然兩敗俱傷。同時對立的事物之間，也存在著一把雙刃劍，割傷對方的同時也傷害了自己。自認為高雅之人須銘記，“心隨精英，口隨大眾”不是一句笑談。
人人都各持己見，而且往往不是一切都好，就是一切都壞。其實，所有的事情既可以是壞的，也可以是好的，關鍵要看你怎么看待它們。一人追求不舍的事可能是另一個人避忌唯恐不及的。以一人之見去衡量一切，是無藥可救的愚蠢。
世界有一半在嘲笑另一半，其實整個世界都是傻瓜!難道不是嗎？人類最惡毒的詬病莫過于喜歡把自己的意志強加于別人頭上， 完美并不意味著僅僅就取悅一個人。個人品味豐富多彩，如同人的臉各有不同一樣。高雅的對立便是低俗，俗人看待雅士，往往稱之做作，故作姿態(tài)，假仙······雅士眼中的俗人，永遠是俗不可耐，市井，素質(zhì)低下······世界上沒有全然無人喜歡的東西，不要因為一件東西不能取悅于某些人你就對之看法不佳，總會有人欣賞它的。當然他們的喝彩會引來另外一些人的攻擊。事物是否令人滿意的標準是，是否深孚眾望。人生一世，不能只聽從一種意見，跟從一種風俗，或自限于一種行為規(guī)范。
對立的事物之間，永遠存在著不可調(diào)和的矛盾。就像鋒利的矛刺向最堅硬的盾，結果必然兩敗俱傷。同時對立的事物之間，也存在著一把雙刃劍，割傷對方的同時也傷害了自己。自認為高雅之人須銘記，“心隨精英，口隨大眾”不是一句笑談。
矛盾心理作文 篇4
“世博堅決不插隊”這句話人人皆知，學校里，老師還反反復復地強調(diào)過。可是我這次到了世博，才真正的看到了這些非常不文明的現(xiàn)象。
這個暑假，老媽帶我去世博，哦，我盼望已久世博，我來啦!可是到了世博，我卻失望極了。因為我看到了插隊的現(xiàn)象。那是到了可口可樂館，排起了長長的隊伍，最少也要4個小時。我一直都想去可口可樂館，所以無奈之下還是排起了隊。就在排到只有20分鐘的時候，前面的`一個叔叔說“妞妞，快爬過來，這邊快。”那個名叫妞妞的小女孩，看上去也上三四年級了吧，她下意識地躊躇了一下，然后扭頭看著我。“快點，妞妞，要來不及了，別磨磨蹭蹭的。”那叔叔又說。妞妞猶豫了一下，還是爬過來了。那叔叔滿意的點點頭。我再也忍不住了，說：“叔叔，世博不插隊!”那位叔叔干瞪了我一眼，就進去了。
世博還有許多不文明的現(xiàn)象，我希望那些現(xiàn)象會消失。
矛盾心理作文 篇5
世間萬物并沒有絕對矛盾的物質(zhì)，雖然他們互相襯托著有黑有白，有冷有熱，可是假如沒有其中一面，另一面可以存在嗎？ 一塊磁鐵總有南北兩極，這兩極總是不可分割的聯(lián)系著，即使將它切斷、打碎，它仍然是南北兩極同時存在，想要得到單磁極是不可能的。如果把一極磁性消除了，那么另一極磁性也會消失。《老子》中有這樣一段話“有無相生，難易相成，長短相形，音聲相合，前后相隨。”意思是：有與無，難與易，長與短，高與低，音與聲，前與后，所有這些對立雙方都是互相依存的，都在斗爭中存在。自然界中的作用力與反作用力，生物進化中的遺傳與變異，認識中的真理與謬誤等等，都是對立中相互依存、互相對立的條件。矛盾雙方在分子、因素或部分上相互包容、相互交叉，也是互相依存的形式。吸引中有排斥，排斥中有吸引；分解中有化和，化合中有分解；同化中有異化，異化中有同化；遺傳中有變異，變異中有遺傳；感性認識中有理性認識，理性認識中有感性思考；絕對真理中有相對真理，相對真理中有絕對真理。矛盾對立面之間相互滲透，互相貫通。這是雙方互相依存的更高體現(xiàn)。
戰(zhàn)爭變成和平，和平變成戰(zhàn)爭；成功變成失敗，失敗變成成功。矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，你變成我，我變成你。這是相互依
存生活中，雙方的聯(lián)結達到極點，是矛盾雙方相互滲透中準備起來的整體變化，轉(zhuǎn)化后形成新的統(tǒng)一體。雙方又在統(tǒng)一的基礎上繼續(xù)互相依存，這是相互依存的動態(tài)形式。
矛盾的本質(zhì)就是共生。矛盾只能在相互斗爭中相互依存，這是大自然的智慧：拋開一半，另一半也不會活得很好。兩個一半在斗爭中生存，在斗爭中進步。這是對矛盾事物最客觀的評價。
矛盾，矛盾，矛沒有了，要盾何用？！
矛盾心理作文 篇6
小芳把《十萬個為什么》放進書包，帶回了家。
小芳打開書包，拿出了《十萬個為什么》。剛翻了幾頁，竟有幾頁是破的：呀！這是怎么回事，書怎么會有幾張破的，那趕快貼起來吧！
小芳拿出膠帶，剛貼了一頁，又停了下來：可是如果我貼好了，同學和閱覽室老師都會誤認為是我撕壞的，那我就不貼了。
小芳放下膠帶，把書一合，放在旁邊，剛要起身走，她忽然想到老師說過的話：我們每個人都要愛護公物，不破壞！
小芳又坐下來，歪著頭腦犯難：如果又不貼，這書肯定會破爛不堪，被別人借走的話，就會有幾頁看不到了。
小芳仔細地想了一會兒，最終她還是小心翼翼地把書給粘好了。
書貼完了，小芳心中的大石頭總算落了地。小芳不僅嘗到了粘好書后那種帶著一絲助人的喜悅，還明白了書是公共的，需要打家一起保護、愛惜。
矛盾心理作文 篇7
我和沈曉暄發(fā)生了矛盾。
星期一下午，上計算機課，我們女生不用出去做操。我們一起到機房去練習。我站隊出來得很早，有一些人出來晚了，所以就站到后面。其中，就有沈曉暄。我們走下樓梯到外面去，停下來整一下隊伍，快要走的時候，沈曉暄忽然打了我一下頭，我回頭看看，沈曉暄說:“不是我打的!”我就沒有理會她。過了一會兒，進著半截機房，她又打了我一下，我還是沒有理她，我們就進機房了。等到下課了，老師讓我們按順序關機，正要我出門的時候，她忽然又打我一下。等到快下樓的時候，她忽然又打我一下，等到快下樓的時候，我也碰她了一下。走出門外以后，她又打我?guī)紫隆Ｎ覀儌z的矛盾產(chǎn)生了。她把我惹急了，我告訴了老師，我們走進教室，說這件事，先問她:“你打她了嗎?”她回答說:“我沒打她。”老師再問我:“她打你了嗎?”我說:“打了。”老師說:“你們倆的答話不對質(zhì)。”老師重復問她幾遍，她還是不承認，我說:“我為什么要打你，我沒有理由打，憑什么打你呀!”最后老師問同學們，“誰看見這件事了?”董婧萱舉手說:“我看見沈曉暄打曹爽辰了。”老師聽完后說:“你打沒打她?”她說:“打她了，可是我是跟她鬧著玩的。”我心想:原來她是和我鬧著玩的。哦!我誤會她了。“以后誰也不許跟誰逗著玩了。知道嗎?”老師說。
經(jīng)過老師的調(diào)解后，我和沈曉暄和好了。
矛盾心理作文 篇8
人人都各持己見，而且往往不是一切都好，就是一切都壞。其實，所有的事情既可以是壞的，也可以是好的，關鍵要看你怎么看待它們。一人追求不舍的事可能是另一個人避忌唯恐不及的。以一人之見去衡量一切，是無藥可救的愚蠢。
世界有一半在嘲笑另一半，其實整個世界都是傻瓜!難道不是嗎？人類最惡毒的詬病莫過于喜歡把自己的意志強加于別人頭上， 完美并不意味著僅僅就取一悅一個人。個人品味豐富多彩，如同人的臉各有不同一樣。高雅的對立便是低俗，俗人看待雅士，往往稱之做作，故作姿態(tài)，假仙······雅士眼中的俗人，永遠是俗不可耐，市井，素質(zhì)低下······世界上沒有全然無人喜歡的東西，不要因為一件東西不能取一悅于某些人你就對之看法不佳，總會有人欣賞它的。當然他們的喝彩會引來另外一些人的攻擊。事物是否令人滿意的標準是，是否深孚眾望。人生一世，不能只聽從一種意見，跟從一種風俗，或自限于一種行為規(guī)范。
對立的事物之間，永遠存在著不可調(diào)和的矛盾。就像鋒利的矛刺向最堅一硬的盾，結果必然兩敗俱傷。同時對立的事物之間，也存在著一把雙刃劍，割傷對方的同時也傷害了自己。自認為高雅之人須銘記，“心隨精英，口隨大眾”不是一句笑談。
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