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        時間:2021-12-05 10:52:40 習俗 我要投稿

        傳統(tǒng)習俗作文合集六篇

          在生活、工作和學習中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)習俗作文8篇,歡迎大家分享。

        傳統(tǒng)習俗作文合集六篇

        傳統(tǒng)習俗作文 篇1

          每個人的眼中都會有自己認為不錯的傳統(tǒng)文化,但這種文化是什么?取決于自己的想法,說道我認為的傳統(tǒng)文化,自然就是過春節(jié)了。

          每當過春節(jié)時,家家戶戶既是開心又是忙碌。開心的是什么,忙的又是什么呢?開心的是自己的孩子又長一歲了,然而,忙的就是貼春聯(lián)、掛門神、掛燈籠等等。這些都是傳統(tǒng)的春節(jié)習俗。

          每當看到這一幕時,我會感到欣慰。因為我可以看到父母臉上的微笑,爺爺奶奶心中的喜悅。這都要感謝我們的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。是他它讓父母有了微笑;是它讓爺爺奶奶了有了喜悅;是它讓家人興高采烈。

          當然,說到春節(jié)肯定還有更多的習俗,你知道嗎?例如:吃餃子,吃湯圓,有壓歲錢等等。記得我六歲時,過春節(jié)?粗胰硕荚诎鼫珗A,我百思不得其解。按照平常那樣吃飯不是挺好的嗎?為什么今天要包湯圓呢?于是我走到媽媽面前問媽媽,媽媽對我說:“你個小傻瓜,今天這么個重要節(jié)日你還不知道嗎?”我疑惑不解。”媽媽又說道:“今天就是春節(jié)呀!边@下我才知道。今天既然是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié),當然吃的肯定是不一樣了。我也想學著包湯圓,走過去問媽媽:“我可以學嗎?”媽媽說:“當然可以,于是我擼起了袖子跟著媽媽一起學,但包出來的一點也不像,但最終在我自己的努力下也是可以了!敝螅叶铝艘恍。我每每在想,中國的傳統(tǒng)文化習俗,是多么的偉大,是不可隨意更改的。正是這些傳統(tǒng)習俗是才會使我們那么開心。

          中國5000年以來的傳統(tǒng)文化習俗是作為中國人的每一個人都要遵守的文化。因為這些文化使我們?yōu)榇烁械津湴,我也為我正行走在這些傳統(tǒng)文化習俗上感到興奮。

        傳統(tǒng)習俗作文 篇2

          “乞巧”

          前一日,女孩子取雨水井水各半,盛在碗中露天放一夜,再在太陽下暴曬半天。中午時,每人將繡花針,或用新掃帚梢代之,放在水面上,浮而不沉,然后觀看針在水中的影子;蛏⑷缁,或動如云,或成霧形而巧妙者,認為是“乞得巧”。一般是齋戒沐浴后,大家輪流在供桌前焚香祭拜,默禱心愿。女人們不僅乞巧,還有乞子、乞壽、乞美和乞愛情的。

          “卜巧”

          七個要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根木針和一個紅棗分別包到三個水餃里,乞巧活動開始后聚在一起吃水餃,傳說吃到銅錢的有福,吃到木針的手巧,吃到紅棗的早婚。

          “斗巧”

          女孩子們比賽穿針引線、蒸巧悖悖、烙巧果子、做巧芽湯,以及用面塑、剪紙、彩繡等做裝飾品等等。 誰的手藝好,誰就得巧 。七夕前,預先備好彩紙、通草、線繩等,編制成各種奇巧的小玩藝,活動開始后,手執(zhí)彩線對著燈影將線穿過針孔,如一口氣能穿七枚針孔者即為得巧,被稱為巧手,穿不到七個針孔的叫輸巧。

          拜七姐

          在福建、廣東及東南亞一帶時興“七夕拜七姐”。這是舊時女兒家的大節(jié)日。尤其廣東,大伙兒擺七湊熱鬧,十分隆重。自漢代開始,一直到明朝都很盛行。

          聽私語

          夜深人靜,躺在葡萄架下、南瓜棚旁,聽牛郎、織女說悄悄話。

          編鵲橋

          用麥秸編織或用彩紙剪輯成一座鵲橋,配以牛郎、織女,男孩、女孩、老牛、喜鵲等,置放案頭或貼在墻上。祈禱后,拿七根繡花針,用彩色線來穿針孔,能夠一次順利穿過即為得巧。

          吃巧食

          用白面或糕面加油、糖、蜜做成各種糖果,稱為巧食。作為七夕的應節(jié)食品,巧食包括瓜果和各式面點,各地風俗不一,以巧果最為出名。巧果又名 “乞巧果子”,款式極多,《東京夢華錄》中稱之為“笑厭兒”、“果食花樣”,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時,街市上已有七夕巧果出售。

          送健繩

          江南江北都有七月七送健繩的風俗。傳說喜鵲因搭橋讓牛郎織女相會,急需大量繩子,當初為這對情人說媒的老黃牛,想起民間在端午節(jié)給小孩手腕拴彩繩以求健康,取名“健繩”的風俗,就發(fā)動人們獻繩。于是大家相約在七月初七的前一天晚上,解下孩子手腕上的健繩扔到屋頂或窗臺,讓喜鵲銜去搭橋。

          扎像求福

          依照牛郎、織女相會的情節(jié),在街頭巷口用樹枝等物扎成一對青年男女像,代表牛郎、織女,在像前敬獻瓜果桃李。星河燦爛之際,若看到天河中有奕奕白氣,閃耀著五色光芒,就被認為是牛郎織女相見的征兆。舊時此刻要下拜,乞求牛郎、織女賜福。

        傳統(tǒng)習俗作文 篇3

          每個人都有自己的家鄉(xiāng),每個人的家鄉(xiāng)也有各不相同的節(jié)日習俗。傳統(tǒng)的節(jié)日有很多,如:中秋、端午、清明、春節(jié)等……說到春節(jié),它離我們越來越近了。(歷數(shù)各種節(jié)日,最后落在春節(jié)上從大處著眼,小處落筆。)

          按照老河口的規(guī)矩,春節(jié)差不多在臘月的初旬就開始了。(再具體到老河口的春節(jié),介紹其特色之處。)臘七、臘八是一年里最冷的時候,老人們經(jīng)常說:“臘八要喝臘八粥,不喝一年就要凍耳冷手!迸D八這一天,家家都熬臘八粥。(特色一:過年從臘月開始,臘八要喝臘八粥。)粥是根據(jù)每個人的口味來熬的。臘八粥是用八種不同食材煮成的。如我家就是用面條、綠豆、大米、肉丁、土豆丁、黃豆、花生、蘿卜丁放在一起煮成的粥,亂七八糟的一大鍋,不過很好吃。(詳寫臘八粥的制作,很有特色。)除此之外,還要泡醋蒜瓣,把蒜瓣放進醋里,封起來,為過年吃餃子做配菜。因為在我的家鄉(xiāng),過年時家家的飯桌上都少不了餃子。(詳寫臘八粥,略寫醋蒜)孩子們歡喜,大人們忙碌。他們正準備著過年吃的、穿的、用的,好在過年時彰顯出辭舊迎新的喜氣洋洋。(這一句既是總結(jié),也是過渡。)

          臘月二十三過“小年”,是迎春的一個小節(jié),各家都忙著打掃屋子,轉(zhuǎn)眼到了除夕。(按時間順序來寫,“小年”一筆帶過,一句話過渡到寫除夕,這是全文重點。)除夕可真熱鬧,家家飄散著雞鴨魚肉的香味。(年夜飯。)男女老少都穿起了漂亮的新裝,門前貼著倒著的“!弊,代表著“福到了”的`意思,門前也貼著紅紅的對聯(lián)。(貼春聯(lián)。)除夕家家都有放鞭炮、吃團年飯、看春節(jié)聯(lián)歡晚會什么的。(團圓飯。)這一夜,外面的夜空是炫亮彩色的。一會兒哪一家門外放個“蝴蝶仙子”,一只小小的紙蝴蝶帶著銀白色的尾巴,在天空中劃過一道美麗的弧線,然后落下;一會兒這家放一個“沖天炮”,火芯沖上天空,綻放出迷人的光彩。我自己放了一個“銀色噴泉”,一點點銀色火芯從圓錐桶里慢慢噴出,隨后越噴越多,越噴越高,短暫而美麗,如真的銀色噴泉一般,涓涓細流,絢麗多彩。到了深夜12點,還要放一大掛鞭炮,表示辭舊歲,迎新春。(重點寫放煙花、放鞭炮,小孩子最喜歡這些,所以成了除夕夜的重點描寫對象 )

          初一早上還要穿起新衣,放一掛大鞭炮。初一雖然沒有除夕的熱鬧非凡,卻也不那么平靜,大家都忙著去給長輩、親戚們拜年。(過完了除夕,那就到了大年初一,這是“過年”中較重要的一天,這個可以詳寫。)

          初一、初二、初三、初四、初五……光景依如初一,嶄新而又快樂。(過渡。)

          元宵上市,又一個節(jié)日高潮到來了,元宵節(jié)條條大路燈火通明,到處都是賣燈籠、放煙花的人們。各式各樣的花燈都很漂亮,有動物外形的,有五棱柱旋轉(zhuǎn)的,還有的邊旋轉(zhuǎn)邊發(fā)出優(yōu)美的歌聲,真是各具特色。(元宵節(jié)的花燈,因為是過年的另一個高潮,所以寫得較為詳細。元宵花燈也是傳統(tǒng)風俗之一。)

          當然,元宵節(jié)這一天還要吃湯圓,是希望一家人在新的一年內(nèi)團團圓圓。(元宵節(jié)吃湯圓,也是傳統(tǒng)風俗,這里特作交代。有些地方叫湯圓作“元宵”,名雖不同,物是一樣的。)

          元宵節(jié)過罷,也同時暗示著忙碌的新一年即將真正開始。(出了元宵,才算是過完年了 各地風俗大致如此。)

          一眨眼,春節(jié)的美好時光已過去了,大人們又開始上班忙碌起來,小孩子也開始投入到緊張的學習中去了。

          這就是我家鄉(xiāng)最重要的習俗——春節(jié),很熱鬧、和諧、美滿吧?請您有時間的時候來我的家鄉(xiāng)做客,和我們一起分享家鄉(xiāng)的幸?鞓钒桑。ㄙ澝兰亦l(xiāng)的過年風俗,抒發(fā)一下情感。)

        傳統(tǒng)習俗作文 篇4

          “56個民族,56朵花”。每個民族都有不同的風俗習慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應了一句話“百里不同風,千里不同俗”。

          而滿族,就是這56朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別有特色,下面,我就來簡單的介紹一下。

          滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。

          旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的特點是立領。右大襟。緊腰身。下擺開衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后,經(jīng)改進,腰身寬松,袖口寬大,長度適中,便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長,兩邊高衩。四十年代縮短,出現(xiàn)短袖或無袖旗袍,外為流線型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍容文雅,被認為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱譽世界。

          婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。

          滿族婦女的服裝十分漂亮,滿族男子的服裝也很不錯。

          歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長袍外罩對襟馬褂。

          馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟·對襟·琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領對襟,四面開禊,長及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,將袍袖卷于褂袖上面,即所謂大、小袖,F(xiàn)在許多滿族人所穿的對襟小棉襖,就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便,在長袍的外邊套一種身長至臍,四面開禊的短褂,以御風寒。

          滿族的男子夏季頭戴涼帽,冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青·藍·棕等色的棉·絲·綢·緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子,剃去周圍的頭發(fā)。

          滿族,是我國56個民族中的一個少數(shù)民族,是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風俗,不同的特色,需要我們?nèi)ヂ私,慢慢的認識。

        傳統(tǒng)習俗作文 篇5

          宗教佛教:為了紀念目蓮的孝心,佛教徒每年都有盛大的"盂蘭盆會"。在中國,《佛說盂蘭盆經(jīng)》在西晉時由竺法護譯出,因強調(diào)借由供養(yǎng)十方自恣僧,以報答雙親養(yǎng)育之恩,乃至度脫七世父母的思想,與中國崇尚孝道的倫理傳統(tǒng)相符,因此中國歷代帝王的提倡而盛行不衰。南北朝梁武帝時代,始興盂蘭盆法會,以報答父母祖先恩德。唐朝時期,法會活動呈現(xiàn)興盛,官民共樂。

          到了宋朝的時候,儒、釋、道合流日趨明顯。民間流傳以正月十五日為上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元,并將佛教的盂蘭盆會與道教"中元地官節(jié)"相結(jié)合,而流行道士誦經(jīng)普度眾鬼,期使獲得地官赦罪,獲得解脫。

          因此民間習俗的中元普渡著重在祭祀孤魂野鬼,與中國傳統(tǒng)對祖先鬼魂崇拜又融和在一起,變成"祭鬼",亦即為了亡者的鬼魂可得救度,改以盆施餓鬼但與道教和儒家的祭祀習慣不同,盂蘭盆法會以素食施食供養(yǎng)。道教:"中元普渡"習俗是道佛習合的結(jié)果,民間把道教中元祭祀和佛教目連救母的傳說習合,把施餓鬼與祭奠亡魂相混,形成一種民間習俗。

          每年到了農(nóng)歷七月中,人們都會宰雞殺鴨,焚香燒紙,拜祭由地府出來的餓鬼,人們相信這樣可以化解其怨氣,不致于為禍人間。地方 每逢農(nóng)歷七月,我國的華族必定會隆重舉行"慶贊中元",全國各地,無論是商業(yè)區(qū)或是組屋區(qū),都可以看到慶中元的紅色招紙,張燈結(jié)彩、設壇、酬神。

          寺廟也分別建醮,街頭巷尾上演地方戲曲或歌臺助興,呈現(xiàn)一幅熱鬧非凡的景象。中元節(jié)的"普度"儀式,因組織形式上的差異,可分為幾類,如街普(也稱弘普)、市普、廟普(或稱公普)等等。所謂街普,指的是以街坊為主的普度;市普是以市場為主的普度;廟普就是廟宇所主持的普度。

        傳統(tǒng)習俗作文 篇6

          我們家鄉(xiāng)有一個傳統(tǒng),在年關的時候,村里的人會聚到一起舉行盛大的祭祖活動。爸爸作為家里的長子,每年都要回去參加一次這樣的活動,今年我有幸一起回去觀看了這次祭祖。

          在祭祖的前一周,村里的每戶人家都會被分配到不同的任務,而布置場地和準備桌椅的任務就落到了我們家。

          我打量著村里最大的祠堂。祠堂歷經(jīng)風雨,仍屹立在這不算大的村子里,它是村民們的保護神和唯一的信仰。沐浴在陽光下的祠堂安靜而祥和。

          爸爸和村里的人忙碌的布置著,每個人的臉上都無比的認真和嚴肅,為本就安靜的祠堂增添了一絲緊張的氣氛。我不禁被這種氣氛感染,原本漫不經(jīng)心的態(tài)度也不由得產(chǎn)生了些許的期待。

          祭祀開始當天,還在被窩里的我被拽了出來,洗漱完畢,便像扯線木偶般被換上了衣服。衣服很奇怪,摸上去滑滑的,不知道是什么材料,款式和漢服很像,穿在身上頗有古人風范。還沒完沒等我好好欣賞,就被急急忙忙地趕到了祠堂前廳候著。

          首先,有幾個看上去德高望重的老人站上了高臺,噼里啪啦說了一堆開場白。接著,又拿出族譜開始點名,最后又說了幾句祝福的話,就匆匆下了臺。然后便來了一群打扮怪異的人,他們在臺上擺開陣勢,伴隨著鼓聲手舞足蹈起來,領頭的還在不停地唱著什么。我盡力的豎起耳朵去聽,卻奈何就是聽不懂,無奈只能在心里嘀咕,肯定有是什么祈福降雨的,真沒意思,這都什么年代了,還搞這個。爸爸看到我走神了,推了我一下,用眼神警告我,我只好裝作順從的樣子繼續(xù)看著。

          好不容易等那些人跳完,又進入了上香環(huán)節(jié),平時我對拜來拜去什么的很不喜歡,所以趁著大人不注意想偷偷溜走。但還沒等我踏出祠堂,被眼尖的爸爸又揪了回去。爸爸把香遞過來給我,我看著裊裊燃燒的煙,掙扎了一會兒才不情不愿地接了過來。走到牌位面前,我學著其他人的樣子,漫不經(jīng)心地開始叩拜,敷衍的上香。末了,我抬頭看著上位的牌位,腦子里突然想到,當年祖宗們?yōu)槭裁匆獊磉@里定居,這么多年又經(jīng)歷什么才能生存下來,如果沒有他們,應該就沒有我了吧。想著,我祖先們肅然起敬,開始懊悔剛才的敷衍。為了彌補,在第二輪上香時,我顯得格外認真、嚴肅,我想用行動來減少內(nèi)心的自責和不安。面對突然認真起來的我,爸爸也露出了欣慰的笑容。

          一上午的儀式結(jié)束后,我已經(jīng)身心疲憊,但反觀其他人,卻還是一臉的神采奕奕,我對他們是無比的佩服。

          等到飯點,一鍋鍋的飯菜被端了上來,人們圍著祠堂大院吃起了大鍋飯。這種陣勢我還從來沒有見過,覺得新奇無比,雖然菜看起來不是很好,但在這其樂融融的氛圍里,我仍吃得津津有味。

          通過這次活動,我體會到濃濃的傳統(tǒng)文化的風情。人們對祖先的敬畏和感恩之情將我打動,祭祀不是封建,更多的是寄托現(xiàn)在的人對祖先的尊重和崇拜。吃大鍋飯也讓我感受到鄰里間相處的美好和溫馨。

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