精選節(jié)日習(xí)俗作文合集10篇
在我們平凡的日常里,大家都寫過作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編整理的節(jié)日習(xí)俗作文10篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇1
每個(gè)國(guó)家都有自己的團(tuán)圓的節(jié)日,而在我們中國(guó),每到農(nóng)歷八月十五,就是親人團(tuán)聚、全家團(tuán)圓的好日子--中秋節(jié)。
中秋節(jié)的時(shí)候要吃:石榴、板栗、煮毛豆……其中最不能少的就是月餅,我知道月餅是圓的表示著“大家一起團(tuán)聚“的意思。我吃過:火腿月餅、水果月餅、蛋黃月餅、豆沙月餅、五仁月餅……我最愛吃的是蛋黃月餅,它不像水果月餅?zāi)敲刺,也不像火腿月餅(zāi)敲茨仯悬c(diǎn)咸,又香又軟。我聽媽媽講過一個(gè)故事,在媽媽小的時(shí)候,她和姨媽把外婆為中秋節(jié)準(zhǔn)備的月餅翻了出來(lái),結(jié)果老媽饞不住,把月餅偷吃了一點(diǎn),過節(jié)的時(shí)候外婆發(fā)現(xiàn)月餅被偷吃了一些,問是誰(shuí)偷吃的,可一個(gè)也不承認(rèn),結(jié)果害的姨媽也被外婆收拾了一頓。我們現(xiàn)在倒好,不像以前愁吃愁穿,也請(qǐng)大家過節(jié)別吃太多的月餅,不然很容易拉肚子。
中秋節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗就是賞月,可是玉溪那天天陰,沒有看到月亮,真是遺憾哪!
節(jié)日習(xí)俗作文 篇2
正所謂“十里不同風(fēng),百里不同俗”,朋友,如果你來(lái)我的家鄉(xiāng),就可以看到重陽(yáng)節(jié)正宗的民風(fēng)民俗。
“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,在重陽(yáng)節(jié),正是看老人、飲雄黃酒的節(jié)日,我們家也正是如此。
在公雞打鳴、太陽(yáng)出來(lái)時(shí),我們迎來(lái)了重陽(yáng)節(jié),姥姥聽見公雞打鳴,便拿了幾根艾草掛在門頭上,還說:“艾草不上頭時(shí),不能說話,不然不吉利。”
清晨,姥姥就開始打掃房間了,隨后,又用了幾根艾草掃了掃屋里的地板,我也學(xué)著姥姥拿了幾根艾草,姥姥邊掃邊念著俗語(yǔ):“艾草掃一掃,螞蟻蚊蟲都往外跑!
剛出了屋門,姥爺拿毛筆,在我頭上寫了一個(gè)“王”字,還說:“寫上這個(gè),妖魔鬼怪都不敢騷擾你。”
臨近中午,是我們小孩最開心的時(shí)刻,因?yàn)槲覀兛梢砸澄锪。小孩子們挨家挨戶串門,還可以要兩三塊糖和一些小零食。
回到家中,家里變得和春節(jié)一樣熱鬧,親朋好友都來(lái)家中聚餐,廚房里也開始“叮叮當(dāng)當(dāng)”忙了起來(lái),頓時(shí),開始了一段交響樂:“咕嘟咕嘟”“呲啦”“叮!钡嚷曇舸似鸨朔。
吃飯時(shí),客人們井然有序地坐著,飯也是琳瑯滿目:有糖醋魚、四喜丸子、白糖赤米、手扒雞等,只見姥姥給媽媽夾菜,爸爸給姥爺?shù)咕,小孩子們也吃著五花肉、火腿,大家其樂融融,這場(chǎng)面,如果你看了以后,你會(huì)覺得十分溫暖。
太陽(yáng)悄悄爬上了老棗樹,我坐在搖椅上,聽姥姥給我講她小時(shí)候的故事,在溫暖的陽(yáng)光下,我就這樣乘著涼風(fēng),曬著太陽(yáng),迷迷糊糊地睡著了……
節(jié)日習(xí)俗作文 篇3
寒食節(jié)形成了豐富的風(fēng)俗、習(xí)俗:
1、禁煙冷食:寒食節(jié)古代也叫“禁煙節(jié)”,家家禁止生火,都吃冷食。但因國(guó)人追憫先賢之情執(zhí)著,從東漢到南北朝屢禁屢興,唐代皇家認(rèn)可并參與。
2、拜掃祭祖:寒食節(jié)掃墓祭祖
百姓上墳時(shí)一家或一族人同到先祖墳地,致祭、添土、掛紙錢,然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下,用柳枝或疙針穿起,置于房中高處,意沾先祖德澤。
3、寒食飲食:寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等;寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細(xì)稞、神餤等;飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數(shù)十種之多。
4、寒食插柳:柳為寒食節(jié)象征之物,原為懷念介之推追求政治清明之意。
5、寒食踏青:也叫踏春,盛興于唐宋。
6、寒食秋千:秋千原為古代寒食節(jié)宮廷女子游樂項(xiàng)目。
7、寒食蹴球:盛行于唐
8、寒食詠詩(shī):寒食節(jié)時(shí),文人們或思鄉(xiāng)念親,或借景生情,感慨尤多,靈感頓生,詩(shī)興大發(fā),詠者甚多。
此外,寒食節(jié)時(shí)期還有賜宴、賞花、斗雞、鏤雞子、牽鉤(拔河)、鉆木取火、放風(fēng)箏、斗百草、拋堶(瓦石器玩物)等許多活動(dòng),極大地豐富了我國(guó)古代的社會(huì)生活。
寒食節(jié)具有以下特點(diǎn):
1、節(jié)日形成早。源于春秋時(shí),介之推被焚于介休綿山。晉文公下令在子推忌日禁火、寒食,以寒食寄哀思。到唐代時(shí)已形成全國(guó)性法定節(jié)日,是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中形成最早的節(jié)日。
2、延續(xù)歷史長(zhǎng)。距今二千六百四十年,期間各歷史時(shí)期、節(jié)日期限不等,
3、文化內(nèi)涵深。由尊崇介之推忠君愛國(guó),功成身退的奉獻(xiàn)精神,清正廉明的政治抱負(fù),隱不違親的孝道品德發(fā)展為聚民心、凝國(guó)魂,體現(xiàn)中華民族根祖文化的重要節(jié)日。并形成餳、青精飯等系列養(yǎng)生長(zhǎng)壽的寒食食品。
4、節(jié)日活動(dòng)多。拜掃展墓、禁煙、祭祖、寒食、插柳、踏青、蹴鞠、秋千、賞花、斗雞、饋宴、詠詩(shī)等。
5、流傳地域廣.
回顧歷史的發(fā)展,寒食節(jié)已經(jīng)成為我國(guó)古代社會(huì)文明的脈絡(luò)之一。因此,從歷史研究、社會(huì)研究和旅游觀光等多個(gè)社會(huì)活動(dòng)層面來(lái)看,寒食節(jié)所具有的獨(dú)特的價(jià)值值得人們注意。
1、社會(huì)、歷史價(jià)值寒食節(jié)是春秋時(shí)晉文公為紀(jì)念介之推而設(shè)的節(jié)日,距今已有2640年的歷史。
唐玄宗順應(yīng)民意,頒詔將寒食節(jié)拜掃展墓編入《開元禮》中,并定為全國(guó)法定長(zhǎng)假,豐富多樣的寒食活動(dòng),充實(shí)了社會(huì)生活,增進(jìn)了社會(huì)人際和諧關(guān)系,對(duì)緩解社會(huì)矛盾,推動(dòng)社會(huì)不斷前進(jìn)起了重要作用。
通過寒食文化的交流、融合,對(duì)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和政權(quán)鞏固具有潛移默化的巨大作用。
寒食節(jié)蘊(yùn)含的介之推憂國(guó)憂民、忠君愛國(guó)、清明廉潔的政治抱負(fù)和“功不言祿”、功成身退的奉獻(xiàn)精神,是古代社會(huì)倫理準(zhǔn)則,是社會(huì)安定、民族團(tuán)結(jié)的紐帶,至今仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
寒食文化以忠孝為核心的內(nèi)涵以及由忠孝延伸而來(lái)的誠(chéng)信,是介子精神的精髓,是中華民族傳統(tǒng)道德的核心,民族根祖文化的基礎(chǔ),也是維系民族、家庭團(tuán)結(jié)的道德力量。
當(dāng)今,更是聚民心,凝國(guó)魂,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一,構(gòu)建和諧社會(huì)的重要活動(dòng)方式和精神理念。介之推所追求的政治清明,是千百年來(lái)廣大人民群眾的一致愿望,對(duì)于當(dāng)代進(jìn)行民主政治建設(shè)具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
此外,從唐代宮中寒食節(jié)放假七日踏青春游,演變?yōu)榻裉斓摹奥糜吸S金周”;
由寒食禁火,演變?yōu)榻裉斓淖o(hù)林防火;
由寒食插柳,演變?yōu)榻裉斓娜裰矘湓炝郑?/p>
由蹴鞠,演變?yōu)榻裉祜L(fēng)靡全球的足球運(yùn)動(dòng),
2、文化價(jià)值歷史上,寒食節(jié)活動(dòng)由紀(jì)念介之推禁煙寒食為主,逐步演變?yōu)橐园輶呒雷鏋橹鳎渲刑N(yùn)含的忠孝廉潔的理念,完全符合中國(guó)古代國(guó)家需要忠誠(chéng),家庭需要孝道的傳統(tǒng)道德核心,成為家庭和諧、社會(huì)穩(wěn)定的重要載體。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇4
粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品,古稱“角黍”,是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
民間有吃粽子的習(xí)慣,傳說是為了紀(jì)念屈原的。 屈原是我國(guó)偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人,他主張抗擊秦國(guó),但意見沒有被采納,反而被罷了官,楚國(guó)快要滅亡時(shí),屈原很痛心,農(nóng)歷五月五日這天,他投汨羅江自殺。投江后,楚民為了不讓江里的魚吃屈原的尸體,就往江里投食物。人民為了紀(jì)念這位愛國(guó)詩(shī)人,每逢端午節(jié)那天,便把粽子投到江里祭祀屈原。這就是端午節(jié)吃粽子劃龍舟的來(lái)歷。
因地區(qū)不同,由材料以至粽葉, 都有著很大的差別,連“裹” 的形狀,也有很大的不同,如早期人們盛行以牛角祭天,因此漢晉時(shí)的粽子,多做成角形, 作為祭祖用品之一。此外,一般還有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、長(zhǎng)形等各種形狀。 北方的'粽子,多是簡(jiǎn)單白米,國(guó)內(nèi)的粽子,以江南出產(chǎn)的最有名。嘉興粽子早在清代,食書記載嘉興粽子的種類有很多如:竹葉粽、艾香粽、薄荷粽、豆沙粽 蓮子粽 、松仁粽、火腿粽……在嘉興粽子中,五芳齋最為著名。
粽子是一種很好吃的食物,所以我很喜歡它。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇5
元宵節(jié)有很多很有趣的活動(dòng),放許愿燈、吃元宵,屬于這個(gè)節(jié)日的活動(dòng)一結(jié)束,就表示過年也告一段落,大家要乖乖的工作和上學(xué),期待明年新年的到來(lái)了。
我編了一個(gè)關(guān)于元宵節(jié)的傳說,大家聽聽看,我是不是很會(huì)說故事呢?
傳說在很久很久以前,宇宙中有一個(gè)地方,名叫元宵島的地方,他們跟我們最大不同的地方,就是非常的愛吃湯圓,不管早、中、晚餐都要吃湯圓,有趣的是,那里的湯圓都是飄在半空中,想吃多少都有,吃到你撐死為止。
有一天,有兩個(gè)小朋友阿元和阿宵,突然靈機(jī)一動(dòng),把要給國(guó)王的湯圓,拿去油炸,沒想到國(guó)王吃了后,居然說很好吃。
從今以后,人民都變成吃炸湯圓,并且紀(jì)念阿元和阿宵,所以把他們掛掉的那天取名為元宵。
你吃過炸湯圓嗎?試試看吧!那是阿元和阿宵發(fā)明的美食哦!
節(jié)日習(xí)俗作文 篇6
春節(jié)是我們中國(guó)農(nóng)歷的春節(jié),所以過年對(duì)我們中國(guó)人非常重要的!因此,春節(jié)前的準(zhǔn)備也是必不可少的。
過年了!過年了!家家戶戶忙著貼春聯(lián),做年夜飯要做的事情太多了,而且“規(guī)矩”太多了!有些習(xí)俗還很怪,無(wú)奈之下,我就去問正在貼春聯(lián)的母親。
我看見母親將“福”字倒著貼,我固然知道為什么要倒著貼,將‘!值怪N是一種習(xí)俗,‘福’倒貼說明‘!梗ǖ剑┝!但我仍然問道:“過年有什么習(xí)俗和規(guī)矩啊?”母親停下手中的活,耐心地給我談起來(lái)。
原來(lái),以前過年還有一種放鞭炮的習(xí)俗,來(lái)源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”,長(zhǎng)期居住深海底,到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個(gè)老人用放炮,穿紅衣,貼紅春聯(lián)的方法驅(qū)趕走“年獸”,這才得以平靜,此后這個(gè)方法就流傳開來(lái)。
除夕這一天對(duì)我國(guó)來(lái)說是極為重要的。這天晚上,我們?nèi)覝?zhǔn)備除舊迎新,吃團(tuán)圓飯。
吃年夜飯,是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜。豐盛的年菜擺滿一桌,全家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯。人們既是享受滿桌不同顏色、口味的菜,也是享受那份快樂的氣氛,桌上有雞、燒肉等等,一般少不了兩樣?xùn)|西,一是火鍋,一是魚;疱仧釟怛v騰,說明紅紅火火;“魚”和“余”諧音,喻意“年年有余”。最后一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
今天我的收獲太大了,知道了很多過年習(xí)俗的知識(shí),不過我覺得有點(diǎn)迷信,但這又仿佛是一種樂趣,只要快樂就好,何必迷信不迷信?更何況這是傳統(tǒng)的習(xí)俗,何必呢?
節(jié)日習(xí)俗作文 篇7
春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日,也是全年當(dāng)中最重要的一個(gè)節(jié)日,春節(jié)至今已有一千多年的歷史。在中國(guó),春節(jié)已成為一個(gè)家喻戶曉的傳統(tǒng)節(jié)日了。春節(jié),是熱鬧的象征,是團(tuán)圓的象征。 我的家鄉(xiāng)在建西,這兒的春節(jié)習(xí)俗我最熟悉不過了。我們這的春節(jié)差不多在農(nóng)歷臘月二十四就開始了,這一天,也就是小年。在這天里,幾乎家家戶戶都在祭灶:在灶臺(tái)上方的墻壁上貼上一張紅色的灶君畫像。還得把這一天買來(lái)的“灶糖”、“灶餅”和各種糕點(diǎn)放進(jìn)盤子里裝好,擺在畫像前。最后還要點(diǎn)上幾柱香,來(lái)接灶神爺來(lái)家里吃東西。在民間,還有一個(gè)幽默的說法:如果灶神爺來(lái)了你加,并且吃了你家里人供上的物品,他就會(huì)一直住在你家的鍋灶里。其實(shí),這種說法也只不過是為了喻意著年年都能過上豐衣足食的好日子。
祭灶過后,就開始打掃衛(wèi)生,叫做“掃塵”。因?yàn)椤皦m”與“陳”為諧音,在新春來(lái)臨之前掃塵有“除舊布新”的涵義。這樣做是為了把一切窮運(yùn)和晦氣統(tǒng)統(tǒng)都掃出門。每逢春節(jié)來(lái)臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被套和窗簾。到處都洋溢著歡歡喜喜掃塵,干干凈凈迎新春的歡樂氣氛!皰邏m”過后,大人們就開始準(zhǔn)備年貨,為了讓家人們吃上一頓好的年夜飯,他們也不辭辛苦。
終于到了大年三十,大家都開始貼春聯(lián),為節(jié)日增加喜慶的氣氛。除此之外,人們還要貼上倒著的“!弊!案!弊种浮案_\(yùn)”、“福氣”,把“福”字倒著貼,表示“幸福已到”、“福氣已到”,F(xiàn)在的“福”字貼,更是花樣繁多,有的還有在“!弊值闹車由蠅坌、壽桃、龍鳳呈祥、五谷豐登和鯉魚躍龍門等等圖案。
到了大年三十晚上,家家戶戶都在做年菜,家鄉(xiāng)春節(jié)的的食物,一般都有一定的喻意。例如,過年時(shí)家家常吃餃子,餃子的形狀像元寶,過年時(shí)吃餃子有“招財(cái)進(jìn)寶”之意。過年時(shí),人們
還吃年糕,因?yàn)椤澳旮狻迸c“年高”為諧音,所以有“年年都能步步高升”的意思。另外,年糕的式樣有方塊的黃、白年糕,象征著黃金和白銀,有“新年發(fā)財(cái)”意思。還有,過年人們都吃魚,有“年年有余”的意思……
做好了年菜,一家人團(tuán)聚在一起吃年夜飯,分外的熱鬧。一家人難得能團(tuán)聚在一起吃一頓豐盛的大餐,因此,所有的人都是開開心心,其樂融融的。
吃過了年夜飯,大家各自回到自己的小家庭,洗澡過后,穿上新衣,迎接新年的到來(lái),F(xiàn)在,大多數(shù)人家都會(huì)在這一天晚上觀看中央一套直播的“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”。直到新年的鐘聲敲響后,大家才會(huì)放鞭炮,放煙火。這樣的鞭炮聲和煙花會(huì)一直到深夜。
新年過后的第一天,也就是正月初一。晚輩都要到長(zhǎng)輩家里去拜年,祝長(zhǎng)輩們長(zhǎng)壽安康。另外,長(zhǎng)輩還要分別給晚輩們壓歲錢。因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢有“平平安安過了一歲”的意思。這一天里,同輩人如果見了面,也要說聲新年好。以示對(duì)對(duì)方的新年祝福。 家鄉(xiāng)的春節(jié)過得多么熱鬧!這樣一個(gè)喜慶的節(jié)日,這樣一個(gè)古老的傳統(tǒng)。一直延續(xù)至今,可見它對(duì)人們是多么重要。我愛家鄉(xiāng)的春節(jié)。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇8
春節(jié)到了,意味著春天將要來(lái)臨,萬(wàn)象復(fù)蘇草木更新,新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望著春暖花開的日子,當(dāng)新春到來(lái)之際,自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個(gè)節(jié)日。
于是有了燃鞭炮的習(xí)俗,這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。
節(jié)日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶,也充滿各地的大街小巷,一些地方的街市上還有舞獅子,耍龍燈,演社火,游花市,逛廟會(huì)等習(xí)俗。這期間花燈滿城,游人滿街,熱鬧非凡,盛況空前,直要鬧到正月十五元宵節(jié)過后,春節(jié)才算真正結(jié)束了。
節(jié)日習(xí)俗作文 篇9
農(nóng)歷正月初一是春節(jié)。春節(jié)是中國(guó)農(nóng)歷歲首,也是中國(guó)民間最熱鬧的古老傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)民間過春節(jié)的習(xí)慣大概是從原始社會(huì)的時(shí)代‘臘祭’演變而來(lái)的。
春節(jié)的習(xí)俗有:每家每戶門口都要貼紅對(duì)聯(lián),有的人家大門上有掛紅燈籠,放鞭炮,拜年。有的家長(zhǎng)拿壓歲錢給我們。人們都穿新衣服,舞龍,登山玩樂。
每年的春節(jié)都一樣。過年這天我們穿好新衣服去跟長(zhǎng)輩拜年,要說好話祝福語(yǔ)。吃團(tuán)圓飯,熱熱鬧鬧的。小孩子都喜歡過春節(jié)。
4清明節(jié)的習(xí)俗
清明節(jié),讓人緬懷先輩,令人留戀,令人悲嘆,令人振奮,這里面蘊(yùn)含了許多的先輩們的事跡,當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r(shí),自己的故事就告終了,剩下的,就只有讓人懷念了!
據(jù)我所知,4月5日是我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié),大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”,“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺?汕迕鞴(jié)還有一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。
清明節(jié),又被稱為掃墳節(jié),鬼節(jié),冥節(jié),與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié),都與祭祀鬼神有關(guān)。
如果按照舊的清明習(xí)俗,在掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墳前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩的新枝插在枝上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。
“聽風(fēng)聽雨”當(dāng)然是指唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村!倍拍吝@首詩(shī)寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
又一年清明節(jié),你在緬懷著誰(shuí)?
節(jié)日習(xí)俗作文 篇10
那達(dá)慕大會(huì)是中國(guó)蒙古族人民具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)活動(dòng),也是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。
“慕”是蒙語(yǔ)的譯音,意為“娛樂、游戲”,以表示豐收的喜悅之情。每年農(nóng)歷六月初四(多在草綠花紅、馬壯羊肥的陽(yáng)歷七、八月)開始的那達(dá)慕,是草原上一年一度的傳統(tǒng)盛會(huì)。
那達(dá)慕的前身是蒙古族“祭敖包”,是蒙古民族在長(zhǎng)期的游牧生活中,創(chuàng)造和流傳下來(lái)的具有獨(dú)特民族色彩的競(jìng)技項(xiàng)目和游藝、體育項(xiàng)目。
“那達(dá)慕”有久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》載,那達(dá)慕起源于蒙古汗國(guó)建立初期,早在公元12XX年,成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí),他為檢閱自己的部隊(duì),維護(hù)和分配草場(chǎng),每年7~8月間舉行大聚會(huì),將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起,為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收,都要舉行那達(dá)慕。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí),射箭、賽馬、摔跤比賽結(jié)合一起,成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。
在元朝時(shí),那達(dá)慕已經(jīng)在蒙古草原地區(qū)廣泛開展起來(lái),并逐漸成為軍事體育項(xiàng)目。元朝統(tǒng)治者規(guī)定,蒙古族男子必須具備摔跤、騎馬、射箭這三項(xiàng)基本技能。到了清代,那達(dá)慕逐步變成了由官方定期召集的有組織、有目的的游藝活動(dòng),以鄉(xiāng)、旗、盟為單位,半年、一年或三年舉行一次。此俗沿習(xí)至今,每年蒙古族人民都舉行那達(dá)慕大會(huì)。
過去時(shí)那達(dá)慕大會(huì)期間要進(jìn)行大規(guī)模祭祀活動(dòng),喇嘛們要焚香點(diǎn)燈,念經(jīng)頌佛,祈求神靈保佑,消災(zāi)消難,F(xiàn)在,那達(dá)慕大會(huì)的內(nèi)容主要有摔跤、賽馬、射箭、賽布魯、套馬、下蒙古棋等民族傳統(tǒng)項(xiàng)目,有的地方還有田徑、拔河、排球、籃球等體育競(jìng)賽項(xiàng)目。此外,那達(dá)慕大會(huì)上還有武術(shù)、馬球、騎馬、射箭、乘馬斬劈、馬競(jìng)走、乘馬技巧運(yùn)動(dòng)、摩托車等精彩表演。參加馬競(jìng)走的馬,必須受過特殊訓(xùn)練,四腳不能同時(shí)離地,只能走得快,不能跑得快。夜幕降臨,草原上飄蕩著悠揚(yáng)激昂的馬頭琴聲,篝火旁男女青年輕歌曼舞,人們沉浸在節(jié)日的歡樂之中。
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