【實(shí)用】《春節(jié)習(xí)俗》作文合集5篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的《春節(jié)習(xí)俗》作文5篇，希望對(duì)大家有所幫助。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇1
一年一度的春節(jié)來(lái)到了，大部分人們都忙著收拾行李，回家過個(gè)大新年呢！
我們家也不例外，每逢春節(jié)來(lái)臨之際，我們都會(huì)回到老家，為春節(jié)的到來(lái)做準(zhǔn)備。每次吃年夜飯前，我們總會(huì)忙得不可開交，打掃衛(wèi)生、貼春聯(lián)、忙活年夜飯……
記憶里最充滿歡聲笑語(yǔ)的畫面，是在大年三十那天，奶奶總會(huì)笑瞇瞇地在廚房包餃子。有一次，我覺得光看別人包餃子而自己不動(dòng)手，這多沒意思呀。于是我跑到了奶奶跟前，對(duì)她說：“奶奶，奶奶，我也想來(lái)包餃子！”奶奶一聽可高興了，就讓我也加入這大團(tuán)隊(duì)。我摸索著抱了起來(lái)，一把就抓了一個(gè)餃子皮，又挖了一勺肉餡放進(jìn)去�？墒菦]想到它似乎很調(diào)皮，只要我把它包起來(lái)，它就拼命的往外鉆，可當(dāng)我把餃子皮都打開時(shí)，它又縮成一團(tuán)。反反復(fù)復(fù)，這下可把我急壞了！差點(diǎn)就把它扔進(jìn)了垃圾桶。奶奶看我急得像熱鍋上的螞蟻，笑盈盈地安慰我：“在我們嘗試一件新的事情時(shí)，剛開始難免會(huì)有失敗，需要我們多加練習(xí)，不必灰心�！焙髞�(lái)在奶奶的幫助下，我逐漸剝出了一個(gè)完美的大胖餃子。印象中，那年的年夜飯格外好吃！
除了包餃子外，我們一家人還會(huì)一起貼春聯(lián)、看春晚、守歲、走親戚拜年……小時(shí)候我還放過鞭炮呢！穿上新衣服，去張燈結(jié)彩的大街上走一走，感受新年新氣象，全身都會(huì)被濃濃的年味裹著。
熱鬧的春節(jié)會(huì)持續(xù)好幾天，整個(gè)城市充滿著歡聲笑語(yǔ)，所有的人仿佛都沉浸在這種氣氛中。走在路上，滿大街都是紅紅火火的大燈籠，多喜慶��！
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇2
俗話說：”百里不同風(fēng)，千里不同俗。”我的家鄉(xiāng)在潮汕，那里有著獨(dú)特的風(fēng)俗，春節(jié)更為熱鬧。
農(nóng)歷十二月二十四日是“神明”上天“述職”之時(shí)。是日起，家家戶戶大掃除，用物和被帳都行清洗。
除夕前幾天人們便忙碌張羅備辦年貨：買雞、鵝、鴨、魚肉；添制新衣服；新購(gòu)家具、器皿；選購(gòu)年畫、春聯(lián)等。尤其要買柑桔、青橄欖等水果作象征吉祥如意和迎送親友的佳果。家家戶戶還要制作各式粿品，以備過年之用。
除夕真熱鬧。除夕下午我們都得邀請(qǐng)他們一起來(lái)「辭歲」，歡度這一年的最后一天。除夕夜全家圍爐吃團(tuán)圓飯。飯后大人們給孩童、子女給父母上輩，分發(fā)“壓歲錢”。米缸要填滿米，燈火不能熄滅，農(nóng)家水缸要貯滿水以象征“歲歲有余”，“年年不斷炊”的好兆頭。除夕夜要守歲，守候新春來(lái)臨，等待新年鐘聲敲響后，才能睡。
農(nóng)歷正月初一日稱元日，為新歲之首，春天之始。家家戶戶廳中大桌上，紅盤盛滿大柑，桔，青橄欖及各式精美糖果。
初一一早，人們起床穿好新衣后，第一件事是自家對(duì)拜，往往是后輩先祝福長(zhǎng)輩，然后長(zhǎng)輩再給后輩曉以期望。早飯后，就各自向自己的親朋好友拜年。潮汕俗諺說：“有心拜年初一、二，無(wú)心拜年初三、四�！闭f的是拜年越早越見其誠(chéng)意。故此，有的人起床后就立刻向親戚朋友拜年去了，回來(lái)后才吃飯。
到了正月初二、初三，嫁出去的女兒們才能回娘家拜年。女兒回娘家，必備辦一大袋的餅干、糖果，由母親分送鄰里鄉(xiāng)親，一如過年的情景。如果家中有多個(gè)女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來(lái)，那么，就要來(lái)一個(gè)分一次，禮物頗薄，四塊餅干而已。然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是“禮輕情意重”，它表達(dá)了姑娘對(duì)鄉(xiāng)親的切切思念。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇3
咱們中國(guó)人春節(jié)的習(xí)俗就是貼對(duì)聯(lián)，吃餃子。這作為中國(guó)的一份子，不會(huì)包餃子怎么行呢？所以這次，我就去問了對(duì)中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗＂無(wú)所不知＂的媽媽，讓媽媽手把手的教我！
�。溩�，是中國(guó)人在春節(jié)時(shí)特有的民俗傳統(tǒng)。特別是北方居民更是熱衷于餃子這種食品。餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語(yǔ)。每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳肴……＂媽媽的話如滔滔黃河般滔滔不絕。
�。⒄O媽媽，這不是百科上的嗎？你怎么背得如此順溜？看來(lái)這次做了不少功夫啊！嗯哼～"我打斷媽媽的話，而且三言兩語(yǔ)就拆穿了她�？粗鴭寢屇欠N無(wú)言以對(duì)的無(wú)奈的表情，我＂救場(chǎng)＂地說道，＂好了好了，快點(diǎn)開始吧！＂這個(gè)小插曲并沒有讓我對(duì)學(xué)習(xí)包餃子的心情弱下來(lái)，而是讓我更期待著這次學(xué)習(xí)。
只見媽媽弄了溫開水一杯，水里放少許鹽，面粉里放了雞蛋一個(gè)。水要慢慢倒入盆中，筷子不停攪動(dòng)，感覺沒有干面粉，都成面疙瘩的時(shí)候，就下手揉了，媽媽揉面很用力，媽媽說揉到面的表面很光滑就好了，這時(shí)面光盆光手是最佳境界。
餃子餡我們已經(jīng)準(zhǔn)備好了，是雞蛋韭菜餡兒的。這下就只剩包餃子了！
媽媽把怎樣包的方法告訴我，然后又讓我試著包了一個(gè)，不過他奇形怪狀的，我也認(rèn)不出他是什么。然后我又試著包了幾個(gè)，不過還是畸形的，只不過和剛才包得第一個(gè)相比委實(shí)要好上很多。包完后一看，媽媽包得一個(gè)個(gè)胖鼓鼓的，跟大將軍似的；而我的卻耷拉著，像個(gè)瘦老頭兒一樣。但我沒有輕言放棄，在我的不斷努力和思考下，功夫不負(fù)有心人，我包的終于像人樣了！
簡(jiǎn)單的一件事，卻蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)哲理，在這里我想說，其實(shí)第一次就是為成功邁出的第一步，只要你勇敢地邁出步伐，就會(huì)有成功的可能！
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇4
“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！敝袊�(guó)有56個(gè)民族。不同的地區(qū)、不同的民族。他們都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。下面，就讓我講講福建的春節(jié)吧。
在福建，臘月二十三就已經(jīng)要開始“忙年”了，也就是所謂的大掃除，大掃除就是為了把一些不要的東西整理出來(lái)，也是為了“辭舊迎新”。
在臘月三十，家家戶戶都貼上了新的對(duì)聯(lián)和年畫。在晚上，大家都不睡覺。到了大年初一的零點(diǎn)，家家都開始把桌子擺在門口，拿上吃的'擺放在桌上，然后開始拜公，家家在地上放鞭炮。轉(zhuǎn)眼間，每家的門口都成了火紅的一片。
大年初一，男女老少穿起了新衣，街上是看不到人的，到了中午，大家都會(huì)拿錘子捶糍粑，再拿上一些食物，去到以前圣上的屋子里去祭拜。大人們還會(huì)走親訪友互送禮品，在晚上的時(shí)候，年夜飯會(huì)吃魚和餃子。之所以吃魚，是因?yàn)轸~象征著“吉慶有余”；而吃餃子，則是把硬幣包在餃子里，吃到硬幣的人，這一年都會(huì)幸運(yùn)。半夜的時(shí)候，大家還會(huì)出來(lái)放煙火。
在初三的時(shí)候，每戶人家都必須要?dú)⒁活^豬，然后再去祭拜。在中午的時(shí)候，還會(huì)有人來(lái)巡游。他們開著一輛輛的禮炮車，“砰！砰！……”驚天動(dòng)地，人們鼓著鑼鼓邊敲邊走。非常壯觀，讓人忍不住也要一起過去。而在這幾天里，觀光拜佛的場(chǎng)地，到處是人山人海，擠滿了人，一不小心可能就會(huì)摔倒。
正月十五元宵節(jié)這一天，要吃湯圓。湯圓有各種各樣的，湯圓是“圓圓滿滿”的象征，一家人都要坐在一起吃湯圓。過完元宵，福建的春節(jié)也差不多結(jié)束了，人們又恢復(fù)了以往的日子。
《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇5
據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊。用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣，據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器。隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門，通常都是兩扇對(duì)開，所以門神總是成雙成對(duì)。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來(lái)貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
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