家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文合集6篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編收集整理的家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇1
家鄉(xiāng)，是夢想的搖籃，是溫暖的港灣，也是童年的樂園。我永遠(yuǎn)忘不了那熟悉的面孔，熟悉的味道，還有那泥土淡淡的清香。
小時候，記憶里的家鄉(xiāng)是天堂。在那里，我可以無憂無慮地玩耍著。累了，可以坐在綠油油的草地上休息；餓了，可以吃奶奶做好的香噴噴的飯菜；渴了，可以喝那甘甜的泉水。那時候，家鄉(xiāng)的一切都是美好的，我覺得可以在那里待一輩子。長大了，又覺得家鄉(xiāng)是個“魔法”盒子裝滿記憶的盒子，每次回到這，都能勾起兒時溫馨的回憶。不過，最令人難忘的，莫過于元宵節(jié)時的迎龍燈（俗稱板凳燈）了。
龍，是吉祥的化身，寄托了古代勞動人民的美好愿望。龍燈，顧名思義，就是把燈放在用紙糊成的“龍”里。龍由龍頭、龍身和龍尾組成，所以，龍頭就屬最重要的部分了，要選在正月初八進(jìn)行。先是準(zhǔn)備材料，因為整個龍頭是用毛竹加工過后扎成的，所用的毛竹也是有講究的，去砍的人叫“偷”，砍好后要放鞭炮，同時邊上還要放點象征意義的“禮士”（紅包）。龍頭做得高大威武，兩只眼睛大如燈泡，嘴如臉盆，口里還含著一顆大龍珠，頭上插滿了彩旗。背龍頭的人要經(jīng)過精挑細(xì)選，年富力強，一點兒馬虎不得。中間的“龍身”，就是用一塊塊木板接起來的，每塊木板上都插著兩支蠟燭，最后用燈罩罩上，如果人越多，“龍身”自然也就越長，不過迎起來也越困難。最后就是龍尾了，有的用魚當(dāng)尾，意欲年年有余的意思。
迎龍燈，是一個很傳統(tǒng)的習(xí)俗，農(nóng)民伯伯為了一年的風(fēng)調(diào)雨順、安居樂業(yè)、平平安安，每年的正月十五期間都用這樣的活動方式來祈福。所以，每到正月十五的晚上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便聽見了那鑼鼓聲，響徹云霄。那喜氣洋洋的氣氛，至今也在我的腦海里揮之不去。
那時的我可真開心，牽著由外公給我做的兔子形狀的燈籠滿大街跑，龍燈去哪，我也跟到哪，即使小臉和小手已凍得通紅，也不放棄，繼續(xù)追趕著。
記憶中，一條“龍”要去許多地方，隔壁村子都要地“游覽”一遍，只要看見龍燈來了，家家戶戶都拿出最好的鞭炮，“霹里啪啦”地響起來。大街小巷也都圍滿了人。最好看的，就是轉(zhuǎn)圈了，在平時農(nóng)民伯伯用來曬糧食的空曠的場地上，“龍”開始“跳舞”了，一圈一圈不停地在展現(xiàn)它那婀娜多姿的身體，龍頭在里，龍尾在外，當(dāng)整條龍圍成一個圓時，突然中間一串鞭炮響起，鑼、鼓等樂器也加快了節(jié)奏，這時看見龍頭高高抬起轉(zhuǎn)了一個身開始從里向外，這就是俗稱的龍翻身，速度也加快了，這時整條龍一圈高一圈低相對而行，煞時好看，當(dāng)龍頭出來后，龍尾乖乖的往里鉆了，慢慢的，龍尾越來越靠近中心了，又形成了一個圓，聽大人們說這樣意喻團(tuán)團(tuán)圓圓。
夜?jié)u漸深了，可“龍”還在四處轉(zhuǎn)悠，我卻玩累了，肚子也開始咕咕叫了。剛進(jìn)家門，就飄來了一陣香味，原來是奶奶把夜宵給燒好了，那就是我最愛吃的—粉干。深澤的粉干，那可是名副其實、味道一絕啊。吃起來爽口，而且很有彈性，煮久了也不會糊。小時候的我，經(jīng)常吃這個，每次端著小板凳，把碗放在板凳上，自己蹲著吃。而如今，再也找不到那種熟悉而陌生的味道了。
鄉(xiāng)土上，一個個腳印來來往往，隨著時間的推移及時代的變遷，以前的土石路變成了水泥路，一座座樓房也拔地而起……長大了我們守著的是那片自己看似熟悉卻又陌生的土地。我們得留住鄉(xiāng)土的記憶，別讓它溜走，讓它在我們的腦海里永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)……
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇2
我的家鄉(xiāng)在三明大田，在這里有一個傳統(tǒng)節(jié)日，那就是“迎靈相尊王”活動，五年一次，周期比奧運還長，吸引媒體之盛，熱鬧之極，人們興奮之至尤其令我無法忘懷！
盼望中，迎尊王活動在人們的期盼中慢慢的到來了�；顒娱_始前，大家都在靈相尊王廟前集中準(zhǔn)備，正裝待發(fā)，那種專注，似乎隨時等待神的召喚。首先吸引人們眼球的是樂隊和舞獅隊，接著十里八鄉(xiāng)的人都慢慢趕到了，四處人山人海，大家都在盼著尊王起身的時刻。尊王共三位，每位尊王的靈位都有兩名壯士前后抬著，隨著20發(fā)手提火炮的鳴放，活動開始了。整個隊伍行進(jìn)時，是由火炮隊帶頭的，每過一地，他們都會鳴放，以為著驅(qū)魔趕鬼。緊跟在火炮隊后面的是一百多名兒童組成的紅旗方陣，里邊最小的兒童只有四、五歲，最大的也不過八、九歲。每次，紅旗方陣往往成為孩子們最揪心的，最搶手的活動。因為大人們認(rèn)為，為靈相尊王拿紅旗可以保平安，而且有不累，又鍛煉孩子筋骨。接下來是七架“鐵機”，之所以叫“鐵機”呢，是因為整個架子的很多部分都是由鐵組成的“機器”。這些鐵機先是用在下方搭起一個立方體的空心木架，再用鐵在木架上方搭制簡易的椅子，然后讓一個兩三歲大的孩子坐在上面，再在周圍以花朵修飾。鐵機被人們抬肩膀上行走，上面坐著的孩子離地面就足有4、5高，所以這就特別需要一些膽子大的.孩子，不然孩子受怕后的啼哭可就影響這還了的氣氛了。
鐵機后邊緊跟著樂隊，在那最熱鬧的時刻，往往是他們將氣氛推向最高潮。接著是舞獅隊。要說這些舞獅子，那是相當(dāng)?shù)挠幸馑�。共由兩種獅子組成，一種是布獅子，一種是獅子身由布做的，而頭確實由大平木頭鏤刻而成，這些巧奪天工的民間手藝都有著源遠(yuǎn)流長的文化傳承�！蔼{子”里藏兩個人，正如大多數(shù)人所知道的，一個人負(fù)責(zé)舞獅子頭，一個人彎腰配合前面的人做“獅尾”。再就是金鼓隊，共20個人，一根兩頭漆紅，中間漆黑的大棍做擔(dān)，一頭綁著紅毯子，以示喜慶，另一頭掛著金鼓，整個金鼓隊一起敲著相同的節(jié)奏，總能吸引旁觀者的許多注目。
尾隨金鼓隊后的是三位菩薩的神像了，每一位菩薩的神像都被小心翼翼地安放在轎子里，由兩名虔誠的教徒前后抬著。
整個行進(jìn)隊伍有好幾百米長。它們從靈相尊王廟出發(fā)，環(huán)繞村子的每個角落，“靈相尊王”經(jīng)過哪里，哪里的村民就出來恭迎，全家老小先是朝三位尊王恭敬地叩拜三下，在鳴放鞭炮，響聲震天，村子里的鞭炮聲此起彼伏。隊伍每到一個祖祠都會停下，把尊王們的轎子齊放一塊，許多村民邊蜂擁而至，燒香祈福，鳴放鞭炮，熱鬧至極。這時舞獅隊、樂隊、花鼓隊也會在也會在祖祠里，各就各位表演精彩的舞獅等節(jié)目，圍觀的群眾每每達(dá)到幾堵墻那么厚，里三層，外三層，真是水泄不通。精彩的“人獅對打”“雙獅對斗”……更是引起歡呼陣陣！
整個隊伍在村子里的環(huán)繞，速度較為緩慢，因為在這個南方村莊，大大小小的橋梁還真不在少數(shù)。隊伍在橋上的行進(jìn)可謂小心翼翼，特別是舞獅隊，總是左探深右探淺，謹(jǐn)慎異常。因為獅子怕水！最驚險的是村子里有一座距水30米高的橋，隊伍經(jīng)過這個橋時，舞獅的人要被繩子綁著，從橋上被吊到水面。這種場面在淳樸的農(nóng)村也可謂驚險壯觀了！
鄭重其事的“尊王”游行在白天。到了晚上，村民們會請來戲班，演社戲，要知道，在農(nóng)村，看戲可是最好的娛樂休閑方式，所以整個戲場座無虛席，見縫插針，連行進(jìn)都有困難，知道半夜才會散場。
為期兩天的“迎靈相尊王”活動告一段落了。興奮之余，我也有很多感想。這不是一次簡單的尊王游行活動。解放初，我們的傳統(tǒng)文化一度招致破壞，許多風(fēng)俗民俗不再，而如今有繁榮起來。其中的每個細(xì)節(jié)都足以讓人神游古國。這是“新農(nóng)村建設(shè)”的碩果，體現(xiàn)了農(nóng)村物質(zhì)建設(shè)，精神建設(shè)的新風(fēng)貌。在尊王活動中村委干部團(tuán)結(jié)合作，分工負(fù)責(zé)，是活動圓滿成功，獲得了《三明日報》等媒體的極大好評。也是村民兼加強了了解，加強了團(tuán)結(jié)，相處更加和諧了。村干部的辦事能力也得到體現(xiàn)和提高。當(dāng)然最重要的還是延續(xù)了傳統(tǒng)文化。真是一句多得呀！
但愿這喜慶的氛圍隨時間發(fā)酵，越釀越醇，越釀越香！揭開紅布蓋，醉的春風(fēng)楊柳酣眼不欲醒。也愿祖國各地的風(fēng)俗文化都能很好的復(fù)活于人民生活中！
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇3
我的家鄉(xiāng)有很多節(jié)日習(xí)俗，每個節(jié)日都有特定的慶祝方式，形成了豐富多彩的節(jié)日文化，如春節(jié)舞獅、舞龍、放鞭炮，中秋節(jié)吃月餅、賞月，清明節(jié)祭祖、踏青……這些跟其他地方并無多大差別，而有幾個我要跟大家講講。
或許大家并沒有猜到了我的家鄉(xiāng)，沒關(guān)系。我覺得習(xí)俗必須是要與其他節(jié)日不同的性質(zhì)，節(jié)日是大家都過的，而習(xí)俗代表的是一個群體的習(xí)慣、風(fēng)俗，是具有特殊性的。
社日是我的家鄉(xiāng)特殊節(jié)日之一它包括了春社和秋社，人們常常湊錢在社廟里舉行祭神儀式，殺豬煮肉，就地分食，而吃不完的肉就帶回家供神。
牛王誕是個蠻有趣的節(jié)日。每年的農(nóng)歷四月初八，傳說是牛王的誕辰，所以稱為牛王誕。而這一天村民們不能驅(qū)使牛去干活，讓牛好好休息。還要在牛欄門口供奉牛，大人們則囑咐小孩們愛護(hù)耕牛。牛是一個多么神圣而威嚴(yán)的動物��！
鬼節(jié)聽起來就有些嚇人了（其實只是供奉祭靈），我打小就知道鬼節(jié)，它在農(nóng)歷的七月十四，稱中元節(jié)（俗稱鬼節(jié)）。這天，民間家家戶戶都要殺雞買肉祭祖先，常常有些善良的村民會在三岔路口或山坡上供奉無家可歸的野鬼。這聽起來既有趣又膽顫不是嗎？
而“三月三”是屬于壯族人民的節(jié)日，但不身為壯族的大部分人在我們這個地區(qū)也和他們一樣過這個習(xí)俗。
說起我們“三月三”習(xí)俗的來歷，雖然我不是很了解，但我知道兩件事——一，“三月三”是指每年農(nóng)歷的三月初三；二，傳說它與王母娘娘舉行蟠桃會的日子相同，且又同盤古的誕辰時間一樣。雖然本質(zhì)上他們沒有什么關(guān)聯(lián)，但如此有意義的一天，活動當(dāng)然多種多樣了。俗話說得好：最香不比五色飯，最美不過三月三！這五色飯即為五色糯米飯，里面有紫、黃、黑、白、紅五種顏色的米飯，把他們蒸好舀出來時會散發(fā)古樸而醇香的氣味，五谷雜糧一般的味道，極吊人胃口。
三月三的雙人對歌也是極常見的，我們家鄉(xiāng)人有唱山歌的傳統(tǒng)，經(jīng)過我的調(diào)查與生活經(jīng)驗，我發(fā)現(xiàn)除了日常生活中、娛樂、勞作等自歌或?qū)Ω�，還形成了歌圩（就是對歌的專門時間，村民常常會聚在一起對歌慶祝），他們唱的歌都是一些古樸的民謠，很具有年代感。
每到三月三，無論宅在家里還是出街游玩，都會時不時聽見敲鑼打鼓的聲音，氣勢磅礴、震耳欲聾。他們的鼓聲和銅鑼攪拌在一起有條不紊，還具有一定的節(jié)奏感，前排的人們舞著獅頭，后面的人負(fù)責(zé)敲鑼打鼓，好不熱鬧。家鄉(xiāng)的三月三熱鬧得像過某一盛大而隆重的節(jié)日一樣，它不像春節(jié)那樣更加熱鬧非凡、鞭炮齊鳴，反而只是小小地慶祝這個節(jié)日，常常過了三月三跟沒過并無多大差別。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗讓游子們都想回去，脫下繁忙的包袱，與他們最親愛的家人們一起慶祝，一起歡笑。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇4
大年初六是個好日子，六六大順�。∵@天也是堂哥結(jié)婚的大喜的日子。婚禮是在我們邳州老家舉行的。那里的結(jié)婚風(fēng)俗和南京大不一樣。在舉行婚禮的前兩天，就開始鬧喜了，鬧新郎新娘自是不必說，就連新郎新娘的叔叔、姑姑也是大家鬧喜的對象，我爸爸是堂哥的叔叔，而且還在南京工作，在農(nóng)村人的眼里是“有錢人”，所以更是大家鬧喜的對象，幾個給爸爸叫叔叔的胖小伙突然過來“擒獲”了爸爸，爸爸的兩只胳膊被兩個人抱住，后面還有人推著走，旁邊還有幾個跟著走，大家的目的就一個：去超市買煙買酒。到了超市，不想買或買便宜貨都是不允許的，否則大家不會給你走，爸爸沒辦法，買了兩條蘇煙，旁邊的小孩還喊著要買糖，爸爸也答應(yīng)了，我的乖乖，平時無比節(jié)儉的爸爸一下子花了一千多！鬧喜鬧喜，不鬧的話還不喜呢！大家都這么說。
婚禮的前一天晚上，在堂哥家門口搭了一個戲臺，有小丑表演雜技，有人表演魔術(shù)，還有打扮得漂漂亮亮的姐姐們唱著好聽動感的歌曲，臺下的孩子們興高采烈，在臺下蹦蹦跳跳，整個晚上玩得開心極了。
初六這天，隨著新娘被十部轎車接來，熱鬧進(jìn)入了高潮，從新娘子下車到婚禮舞臺的幾十米像走了幾公里，鬧喜的人可不能放過這個機會，新郎要是不掏紅包不拿喜糖，很多關(guān)卡是沒法過的。當(dāng)主持人讓新郎新娘接物時，害羞的新郎對主持人說：這個就免了吧！，誰知他剛說完，幾個小伙子不干了，他們沖上臺大喊，不進(jìn)行這一步可進(jìn)不了洞房�。≡捳f到這個地步，哥哥和新娘子只得順從，在大家的鼓勵和叫喊中，表演了兒童不宜的節(jié)目。舞臺周圍擠得里三層外三層，笑容快樂洋溢在每一個人的臉上！
到了中午開飯時間，是正席，魚、蝦、雞肉……，樣樣不少！連我最愛吃的豬蹄也有，真是豐盛��！邳州老家的婚禮真熱鬧��！
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇5
過完了十五，還有正月二十三，二十三這天要燎疳，也就是回民所說的“跳火坑”。傳說“疳”是一種十分頑固的病毒，只有用火燒燎，才能驅(qū)毒滅病。晚飯后，天剛黑，各家在自家門前點燃一堆麥草（有時候也用野草），一家人從熊熊燃燒的大火上跳過去，柴草中還要加些蔥皮，蒜皮什么的，這樣做，據(jù)說可以把過去一年中的一切晦氣都燒掉，然后大家無所顧慮的開始新的一年。等大火過去后，剩下的就是紅紅的灰燼，這灰燼要用一把平頭的鐵鍬揚起來，看它們在空中的形狀——————是像麥花，還是豆花，還是胡麻花，一般是像什么花，就表明這一年什么莊稼能夠豐收了。這一天，小孩子們可高興了，看著村頭第一家堆柴草，就圍過去，跟著跳火坑，一直到全村都結(jié)束，他們還覺得不夠過癮。其實他們最高興的是可以耍點小聰明，就是乘別人跳的時候，在火堆里面扔個鞭炮，然后砰的一聲，正在跳的人給嚇一大跳。正月里小孩子淘氣是可以的，大人一般不會說他們的，春節(jié)嘛，就是要和諧，吵架和訓(xùn)斥人都是不吉利的。
過完了二十三，這個年才算是過結(jié)束了。小孩子們就開始等下一個節(jié)日“二月二”了，二月二是要吃炒豌豆的，還有蠶豆等，當(dāng)然，還有村子里要請秦腔劇團(tuán)來唱大戲……
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇6
雖然我們家鄉(xiāng)春節(jié)習(xí)俗和大部分地方的差不多，但也有著自己的獨特之處。
大年初一，你的餐桌上也許是大魚大肉，我們這兒的就不同了。早上六點鐘，每個人必須起床到家族中輩分最大的祖爺爺家里吃素面和“發(fā)財菜”。所謂的“發(fā)財菜”，其實就是木耳，而且這木耳不能是買來的，必須是自己在枯枝斷木上采摘的。為什么要這樣做呢？相傳在很久以前的一個大年初一，村子里來了一個流浪漢，村里人誰都不肯給他東西吃，因為大家認(rèn)為，大年初一就把自家的東西分給別人，好運也就分給別人了。就在他餓著肚子要離開村子時，有一個家境貧寒、身懷六甲的婦人卻大方贈了他一碗木耳面條。流浪漢感激地問：“你不嫌棄我是一個流浪漢，還把自家的早飯給我吃，相當(dāng)于把一年的好運都給了我。我把好運還給你，你的小孩長大后必定中狀元�！闭f完，流浪漢就消失了。這時，大家恍然大悟，原來那個流浪漢是個神仙。從此，這戶人家慢慢富裕起來，那婦人生的孩子也真中了狀元。為了求得來年好運，打那以后，家家戶戶都在大年三十上山采摘木耳，大年初一早上都到族里輩分最大的祖爺爺家去吃素面。這樣既把祖爺爺當(dāng)成神仙，祝他健康長壽，也求神仙賜下好運，讓孩子都能中狀元！
大年初一中午，每家每戶都會準(zhǔn)備糖果盤，里面裝著蘋果、橘子、糖餅、花生、豆子……由小孩端到能容納全村人的祠堂里的大桌上，然后全村男女老少聚在一起，開開心心舉杯暢飲，吃著甜甜的果子、磕著香香的瓜子，暢所欲言。這是一年中村里最熱鬧的時候，因為平常大部分勞動力都外出務(wù)工，春節(jié)便是全村男女老少歡聚一堂的時刻，也是為了更好地讓祠堂里的祖先看到大家，更重要的是告訴在座的每一位：無論你走到哪里，無論你多富有，或多不如意，你永遠(yuǎn)都是村里的一分子，家永遠(yuǎn)在這里……
大年初七，大家都在早上七點鐘左右起床，女主人會煮上一鍋“七寶粥”當(dāng)早飯。為什么叫“七寶粥”呢？因為它是用大米、豆子、瘦肉、芋頭、豆腐、芹菜葉和自家做的米果熬煮而成的。“七寶粥”必須在早上八點鐘左右吃完。你知道為什么嗎？因為按我們的規(guī)矩，哪怕再忙，大年初一到初六，家家戶戶都在家享受團(tuán)圓的歡樂，等到大年初七才開工。在開工前，吃上營養(yǎng)豐富的“七寶粥”，干活就會特別有勁兒，起到事半功倍的效果，也祈求事事順心順意。
到了元宵節(jié)，族里會選一戶院子較大的人家，擺上幾桌，一大族人一起包湯圓。湯圓是用雪白的糯米粉做的外皮，有綠豆餡兒的，有紅豆餡兒的，還有花生餡兒的，一個個在人們手里被揉得滾圓滾圓的。大家邊包邊煮，鍋里的水開了，冒著小泡泡，雪白的湯圓“叮咚、叮咚”跳下鍋，它們乘著泡泡上下翻飛，此時加一點冷水，再煮到水沸，等到湯圓安安靜靜地浮在水面，那就是熟了。大人們右手拿著勺，左手拿著碗，撈著飽滿的湯圓。眼饞又嘴饞的小孩兒就圍在邊上吸溜著口水候著，仿佛孩子們期待的不僅僅是香甜軟糯的美味，還是對來年的期盼。你瞧，每個碗里盛有4個到6個湯圓，吃4個是“四季平安”，吃5個是“五谷豐登”，吃6個是“六六大順”。吃的時候，即使孩子們再饞，也必須長輩先吃，只有長輩吃完碗里的湯圓，晚輩才能吃。吃了湯圓，意味著團(tuán)團(tuán)圓圓、和和美美。
我們家鄉(xiāng)的春節(jié)是不是別有一番風(fēng)味？有時間你們一定要來感受一下我們家鄉(xiāng)那別樣的春節(jié)習(xí)俗哦！
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