【熱門(mén)】家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文7篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文7篇，希望能夠幫助到大家。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇1
我的家鄉(xiāng)正月十五鬧元宵，很熱鬧，主要是舞獅子，踩高蹺，劃旱船。正月十五元宵節(jié)那天，午飯剛吃過(guò)，鑼鼓一響，獅子隊(duì)、高蹺隊(duì)、旱船隊(duì)就忙活起來(lái)了。只要鑼鼓一響，五村六莊的男男女女就趕過(guò)來(lái)了，表演隊(duì)走到哪兒，人們就跟到哪兒，從中午跟到天黑，一路演下去，只見(jiàn)人多，不見(jiàn)人少，那個(gè)瘋狂勁兒，就像一群追星族，要知道，這樣的熱鬧一年可只有這一度呀。這元宵節(jié)舞獅子、踩高蹺，除了藝術(shù)和技術(shù)，還要有勇氣。就拿獅子隊(duì)來(lái)說(shuō)吧。獅子隊(duì)還沒(méi)來(lái)，每家每戶(hù)早已準(zhǔn)備好了大大小小的方桌，一層一層碼上去，每一層都會(huì)放上煙酒或精美的點(diǎn)心，越往上去，禮物越貴重。本領(lǐng)越大的舞獅隊(duì)就爬得越高，越高，得到的禮物也越多，喝彩聲和掌聲也就越熱烈。本領(lǐng)最高的舞獅人可以爬到八層高。這時(shí)候，主人往往還要特別放上一大掛花炮，以示感謝和獎(jiǎng)賞，因?yàn)椋谇f稼人看來(lái)，那可是沾了最大的福氣。當(dāng)然，我最喜歡的還是媽媽的旱船隊(duì)。媽媽天生一副好模樣，身段好，歌也唱得脆亮，自然就成了旱船隊(duì)的主角。平時(shí)，只要一說(shuō)起劃旱船，媽媽的臉就像星星月亮一樣放光彩，她這一輩子，因?yàn)樵?jié)劃旱船而變得無(wú)比閃耀。旱船又叫采蓮船，因?yàn)楸硌莸膬?nèi)容是江南女子采蓮的情境。漂亮的采蓮船美過(guò)華麗的轎子，一舞起來(lái)，輕盈如風(fēng)，船身?yè)u曳，如凌波仙子。表演的時(shí)候，采蓮船中的女子兩手抓著船幫，人走，船便走，腳步似行云流水一般，小小采蓮船便恰如在長(zhǎng)滿(mǎn)蓮花的湖水中穿行。船旁邊還會(huì)跟著一兩個(gè)艄公，艄公多打扮成小丑，他們故意不好好撐船，惹得采蓮女東倒西歪，笑若蓮花般燦爛，抖出百般笑料，引來(lái)觀眾一陣陣喝彩和掌聲。媽媽玩的采蓮船，能讓觀眾笑出眼淚來(lái)，直到第二天還討論和重復(fù)著那些精彩動(dòng)作�？戳藡寢尡硌莸脑缮彺�，古詩(shī)中那“元宵爭(zhēng)看采蓮船，寶馬香車(chē)拾墜鈿”的熱鬧景象就再現(xiàn)在我的眼前。我們育溪古鎮(zhèn)近年打造全國(guó)文化名鎮(zhèn)，專(zhuān)門(mén)修建了民俗博物館。
今年的元宵節(jié)更是盛況超前。你看，高蹺隊(duì)來(lái)了，如潮的人流被從中劈開(kāi)，遠(yuǎn)處走來(lái)了一個(gè)個(gè)衣著艷麗、踩著高蹺的古裝女子。待走近一瞧，踩高蹺的“女子”竟然都是一個(gè)個(gè)年輕小伙子！他們化著艷妝，踩著高高的木樁，隨著鼓點(diǎn)不時(shí)變換隊(duì)形，還舞著長(zhǎng)長(zhǎng)的水袖，一個(gè)個(gè)美得如同出水芙蓉一般。街道兩邊的觀眾興奮不已，掌聲雷動(dòng)，笑聲不絕。高蹺隊(duì)剛過(guò)，舞獅隊(duì)就過(guò)來(lái)了。只見(jiàn)一雌一雄、一黃一白兩頭獅子隨著鑼鼓舞動(dòng)，舞獅人手拿紅繡球穿梭于兩獅之間，兩頭獅子還不時(shí)為爭(zhēng)繡球互相追逐。突然，繡球高高拋起，兩頭獅子竟然騰空躍起，爭(zhēng)著用嘴叼繡球。頓時(shí)，密集的鼓點(diǎn)緊張得使人喘不過(guò)氣來(lái)，大家都屏住呼吸，等待最后的結(jié)果。隨著那頭黃獅子的勝出，獅子的廬山真面目也終于露了出來(lái)，哈哈，扮演獅子的原來(lái)是兩個(gè)小伙子，只見(jiàn)他們滿(mǎn)身大汗，臉上卻是掩飾不住的欣喜。壓軸戲就要上場(chǎng)了，人們翹首以待。終于，老人孩子歡呼起來(lái)，啊，采蓮船蹁躚而來(lái)。只見(jiàn)粉的紅的，一朵朵蓮花狀的采蓮船搖著擺著，徐徐而來(lái)，那蓮花的粉色，那蓮花的輕舞，讓人仿佛嗅到了蓮花的清香�？茨遣缮徟�，一個(gè)個(gè)嫵媚妖嬈，蓮步輕移，巧笑倩兮。驀地，一個(gè)采蓮女沖我一顰又一笑，我驚呆了，那不是我媽媽嗎？沒(méi)錯(cuò)，那最美的采蓮女正是我媽媽?zhuān)《嗌倌陙?lái)，媽媽一直就是這個(gè)節(jié)慶習(xí)俗的主角。有時(shí)我常想，以后的元宵夜，是不是還會(huì)有這份純真和樸實(shí)？假如媽媽老了，舞不動(dòng)了，假如人們蝸居在室內(nèi)你我不相往來(lái)，這華燈如晝的元宵夜還會(huì)如此熱鬧嗎？
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇2
我的家鄉(xiāng)在新疆，是少數(shù)民族的聚集地。新疆有著濃郁的民族特色，也有特別的'風(fēng)俗習(xí)慣：新疆的服飾非常優(yōu)美，富有特色，只是現(xiàn)在城市居民一般穿時(shí)裝。
少數(shù)民族有著較高的藝術(shù)水平，他們制作的地毯、刺繡、樂(lè)器，尤其是服飾制作的十分精湛。
各個(gè)民族的人都有不同的時(shí)裝，比如：蒙古族的男女老少一年四季都穿蒙古袍，富有特色的蒙古袍上，一粒粒晶瑩剔透的盤(pán)扣，像珊瑚碧波中閃耀，裝飾在圖案古樸的蒙古袍上，猶如錦上添花。而服飾上有一個(gè)不可缺少的部分，那就是腰帶。腰帶不僅抗風(fēng)抗寒，方便攜帶蒙古刀，而且還是一種漂亮的裝束。
烏孜別克族的傳統(tǒng)服裝，以男女都戴各式各樣的小花帽為特點(diǎn)。小花帽為硬殼、圓形或四楞形，帶棱角的還可以折疊�；辈剂喜捎媚G、黑色、白色、棗紅色的金絲絨和燈芯絨，帽子頂端和四邊繡有別具匠心的幾何和花卉圖案，花帽到處珠光閃閃，帽子的四周?chē)际情W閃的珠片。在燈的明光下非常的美麗，五顏六色閃閃發(fā)光，比喻不出的絢麗多彩。
新疆服飾非常優(yōu)美，富有特色，而且色彩鮮明，工藝精湛，具有鮮明的民族文化特色。隨著時(shí)代的前進(jìn)，生活水平的日益提高，作為帶有民族風(fēng)格的服飾，自然也發(fā)生了變化，這種風(fēng)俗習(xí)慣會(huì)逐漸加有現(xiàn)代化。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇3
近日，翻書(shū)看到“遠(yuǎn)庖廚者，君子也；近庖廚者，小人也”之類(lèi)的話語(yǔ)，不免想起家鄉(xiāng)殺生的風(fēng)俗。
每年七月初九，各家各戶(hù)都要宰雞殺鴨，據(jù)說(shuō)是供奉七月初七天河相聚的牛郎織女。至于日期為何編偏選在七月初九，誰(shuí)也說(shuō)不出個(gè)緣由來(lái)。
七月初八晚上，老媽就開(kāi)始著手為第二天的供奉作準(zhǔn)備，要做的第一件事，自然是宰雞殺鴨。雞鴨被抓進(jìn)廚房，大概它們也知道命不久矣，都拼命作出諸多無(wú)謂的掙扎。人在屋內(nèi)聽(tīng)到它們此起彼落的絕命之唱，不禁側(cè)隱之心頓生；但一想到“酒釀鴨”、“鹽焗雞”的美味，便也心境安然�？蓱z的祭品壽終卻不能安寢！它們還得進(jìn)水鍋，下油鍋，制作成供遠(yuǎn)厄廚者食用的佳肴。
由此可見(jiàn)，殺生，名為供奉之用，實(shí)為食補(bǔ)之舉；殺生者，名為庖廚者，實(shí)為遠(yuǎn)庖廚之人�？墒牵覐N者常成箭靶。受眾人指責(zé)，罪過(guò)！罪過(guò)！成為“小人”；遠(yuǎn)庖廚者嘛，則贊有佛祖心腸，善哉！善哉，譽(yù)為“君子”。至于“君子”亦吃肉一事，人們似乎視而不見(jiàn)。這就猶如勸戒屠夫”放下屠刀，立地成佛”，卻忽略了屠夫只不過(guò)為那些吃肉的遠(yuǎn)厄廚君子殺生而已，充其量只是幫兇，不是主謀。這其中，大概就是真小人與偽君子之別吧。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇4
春節(jié)，是我國(guó)一年當(dāng)中最熱鬧，也是最重要的一個(gè)節(jié)日。早早的，街上“展覽”的對(duì)子、“�！弊�、窗花、糖果等年貨給我?guī)?lái)了一絲絲“年味”。
從臘月二十三“祭灶官”吃芝麻糖開(kāi)始，大家就開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)年了。這天，一家人圍坐在一起，我們小孩饞的總想先嘗嘗又酥又甜的芝麻糖�？墒强傄鹊侥棠滔鹊綇N房的灶王爺前祭祀一翻，才能吃到喲。據(jù)說(shuō)，這樣灶王爺才能上天言好事。
臘月二十四，家家戶(hù)戶(hù)掃房子。媽媽要早早的把屋子收拾干靜，這是為了新年有一個(gè)新氣象。過(guò)了二十四大人們忙著殺魚(yú)、肫肉、蒸花饃，準(zhǔn)備年貨。
每當(dāng)二十九，家家戶(hù)戶(hù)都紛紛上街購(gòu)買(mǎi)春聯(lián)，有雅興者自己也鋪紙潑墨揮春，將宅子里里外外的門(mén)戶(hù)裝點(diǎn)一新。春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、對(duì)聯(lián)、對(duì)子等。它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有的文學(xué)形式。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關(guān)。有一年朱元璋準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)，下令每家門(mén)上都要貼一副春聯(lián)，以示慶賀。原來(lái)春聯(lián)題寫(xiě)在桃木板上，后來(lái)改寫(xiě)在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書(shū)寫(xiě)。
到了大年三十，此起彼伏的鞭炮聲把節(jié)日的氣氛裝點(diǎn)的更加濃厚。吃過(guò)午飯后，端出香噴噴的肉餡，一家人就包起了餃子，男同志搟皮、小孩們當(dāng)運(yùn)輸員，媽媽們就負(fù)責(zé)制作精美的水餃。奶奶還要在餃子里放進(jìn)硬幣，看誰(shuí)最有福氣。當(dāng)一盤(pán)盤(pán)挺著肚子的水餃端上桌時(shí)，大家找到自己滿(mǎn)意的餃子，張口就咬，希望自己能走好運(yùn)。最后，那個(gè)帶有福氣的餃子還是被爸爸吃掉了。
除夕，家家戶(hù)戶(hù)吃的都是餃子，我們?cè)缭绲某酝盹�，守在電視前看春晚，也是“守歲”。
初一到初六這幾天，就是我們小孩子“掙錢(qián)”的最好時(shí)機(jī)。天天不是呆在爺爺家，就是泡在姥姥家，用媽媽的話說(shuō)，就是“整天不著家”，但我們?nèi)匀粯?lè)呵呵的東跑西竄。
我們這的春節(jié)一般到“二月二，龍?zhí)ь^”的時(shí)候才告一段落。雖然濮陽(yáng)不算大城市，但是它也與許多大城市一樣，熱熱鬧鬧的迎來(lái)春節(jié)，又熱熱鬧鬧的把它送走。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇5
家鄉(xiāng)是溫暖的懷抱，是生命的搖籃，每個(gè)不同的地方，都有不同的風(fēng)俗，我的家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，更是別具一格。我的家鄉(xiāng)是湖南省張家界市慈利縣通津埔鎮(zhèn)二五臺(tái)村，那里有巍峨挺拔的高山，有清澈見(jiàn)底的河流，郁郁蔥蔥的森林，還有獨(dú)特有趣的風(fēng)俗――凌晨吃年飯。
說(shuō)到年飯，大家都會(huì)想起香噴噴的雞肉，熱騰騰的火鍋和鮮美的蔬菜，可是“年飯”又稱(chēng)“年夜飯”應(yīng)該是夜晚吃呀！為什么是凌晨吃呢？這主要有兩個(gè)原因。
一是因?yàn)樯蟼�(gè)世紀(jì)時(shí)，家鄉(xiāng)的人都很貧窮，總是欠外債，可是他們又想過(guò)個(gè)好年，不受打擾。為了避免有人在吃年飯時(shí)來(lái)討債，就只能早點(diǎn)兒吃年飯，趕在債主來(lái)之前吃完飯過(guò)個(gè)好年。雖然現(xiàn)在我們沒(méi)有欠債，但這個(gè)習(xí)俗也一直流傳下來(lái)。
二是因?yàn)槔先藗冋f(shuō)，除夕吃年飯吃的越早，孩子下學(xué)期的成績(jī)就越好，大人這一年就能夠升官發(fā)財(cái)。為了圖個(gè)吉利，大家都很早吃年飯，凌晨一兩點(diǎn)鞭炮聲就不絕于耳，四五點(diǎn)時(shí)就響得不用說(shuō)了，弄得我們都睡不好覺(jué)。不過(guò)，在鞭炮聲中，我們是快樂(lè)的，幸福的。我們憧憬著新的一年，期待著新的一天。
無(wú)論怎樣，家鄉(xiāng)都是美好的。只要全家人聚在一起，就是溫馨幸福的，我愛(ài)你，我的家鄉(xiāng)。
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇6
中國(guó)，幅員遼闊、歷史悠久，每個(gè)民族都有許多獨(dú)特的傳統(tǒng)習(xí)俗，如同一座美麗的大花園，絢麗多彩。我的家鄉(xiāng)在湖北，這里有許多習(xí)俗流傳至今，平時(shí)吃正宗牛肉面、牛雜面、黃酒，春節(jié)給小孩子壓歲錢(qián)，最討我喜歡。下面，就讓我細(xì)細(xì)道來(lái)吧。 家鄉(xiāng)的冬天，寒風(fēng)刺骨，吹到臉上如同刀割一樣疼，出行的人們都戴上厚厚的帽子，穿上暖和的棉衣，河水也一改往日的活潑，恬靜地睡著了。在這個(gè)時(shí)候，如果讓你吃一碗家鄉(xiāng)的熱氣騰騰的牛肉面和牛雜面，一定會(huì)讓你熱血沸騰，仿佛來(lái)到了盛夏的懷抱！全天下的人都知道，我家鄉(xiāng)的牛肉面和牛雜面是出了名的美味，最講究香、辣、鮮、麻、味厚、有回味，牛肉、牛雜加入秘方調(diào)制后還保持肉質(zhì)本身的鮮美味道。我在家里，要是一天不吃牛肉面就會(huì)一天吃不下飯。 春節(jié)到了，小孩都會(huì)給親戚好友拜年，然后有機(jī)會(huì)拿到壓歲錢(qián)。這個(gè)習(xí)俗其實(shí)來(lái)自一個(gè)民間傳說(shuō)。在古時(shí)候，有一種民間怪物，叫“歲”，傳說(shuō)它專(zhuān)門(mén)在除夕夜不聲不響地跑到別人家里，把手放在小孩頭上，過(guò)了一會(huì)兒，又不聲不響地逃走，到了第二天早上，那個(gè)小孩子就會(huì)傻掉。于是有人想出辦法，把銅幣放在自己孩子的頭上，“歲”就不敢來(lái)害人了，這個(gè)辦法有點(diǎn)靈驗(yàn)，一傳十，十傳百，后來(lái)人們把壓頭的銅幣取名“壓歲錢(qián)”了。家家戶(hù)戶(hù)、祖祖輩輩都渴望小孩平安，所以給小孩壓歲錢(qián)的習(xí)俗就從古傳到了現(xiàn)在�！ ∥业募亦l(xiāng)還有很多民間習(xí)俗，比如賽龍舟、貼春聯(lián)等，展現(xiàn)了優(yōu)秀的中華文化。聽(tīng)了我的介紹，你想來(lái)我的家鄉(xiāng)和我們一起親身感受？如果喜歡，那就馬上來(lái)，我在家鄉(xiāng)等你喲！
家鄉(xiāng)的習(xí)俗作文 篇7
我的家鄉(xiāng)有這樣一個(gè)習(xí)俗，每年農(nóng)歷七月十四那天，都要舉行盛大的歌會(huì)。
從小我就在大哥、大姐的帶領(lǐng)下，每年都到歌場(chǎng)去湊熱鬧。耳濡目染，我對(duì)歌會(huì)有了一份特殊的感情。去年歌會(huì)那天，吃過(guò)早飯，我便和伙伴們結(jié)伴向給山民們帶來(lái)無(wú)限歡樂(lè)的歌場(chǎng)走去。一路上，隱隱約約聽(tīng)到了從山坳那邊傳來(lái)的悠揚(yáng)的歌聲……
聽(tīng)爺爺、奶奶說(shuō)，歌場(chǎng)自古以來(lái)就設(shè)在我們這個(gè)群山環(huán)抱、綠樹(shù)成蔭的巖灣村。這一天，太陽(yáng)公公似乎格外善解人意，一直張開(kāi)著笑臉。姑娘們穿著自己最漂亮的衣服，打著一把把精致的花傘，邁著輕盈的步子來(lái)了；平時(shí)不注意打扮自己的壯阿哥，也穿戴一新，迫不及待地趕來(lái)了；連滿(mǎn)臉皺紋，霜染兩鬢的爺爺奶奶們也蹣跚而來(lái)，滿(mǎn)面春風(fēng)地想尋找失去的青春……
中午時(shí)分，已是人山人海，四鄰八寨的鄉(xiāng)親們都趕來(lái)了。這時(shí)歌聲更燎亮了，此起彼伏。我仿佛置身于歌的海洋之中，歌聲打破了山林的寂靜，整個(gè)山坳沸騰起來(lái)……
你瞧，這兒圍了一圈，那兒圍成一堆，一株株枝繁葉茂的楓樹(shù)下，就是一個(gè)個(gè)歌臺(tái)。歌臺(tái)的“布景”是一簇簇的楓樹(shù)葉和一張張?zhí)鹛鸬男δ槨？矗蠹倚Φ枚嚅_(kāi)懷，笑得那樣無(wú)拘無(wú)束，你聽(tīng)歌聲是那樣的清脆，那樣的婉轉(zhuǎn)。笑聲停了歌聲又起……
我好不容易才擠進(jìn)一個(gè)圍得水泄不通的歌臺(tái)。只見(jiàn)左邊站著6個(gè)阿哥，右邊站著6個(gè)婷婷玉立的阿姐，他們正在對(duì)歌。這種唱歌的形式叫對(duì)，一般由阿哥先唱山歌邀女歌伴，通過(guò)一唱一和，阿哥、阿姐慢慢圍攏來(lái)，對(duì)歌才算正式開(kāi)始。大山里特有的清泉，滋潤(rùn)著山民們的歌喉，山民們都有一副天生的嗓子，音域?qū)拸V，歌聲渾厚。阿哥常常能用高亢的歌聲把遠(yuǎn)處的阿姐邀請(qǐng)來(lái)。對(duì)歌還有這樣一個(gè)規(guī)律：阿哥一般不和同村的阿姐對(duì)歌，都是邀請(qǐng)其他村寨的姑娘，通過(guò)對(duì)歌，使他們相識(shí)。
他們唱得那么投入。那歌聲，多么悠揚(yáng)，多么動(dòng)聽(tīng)，讓人回味。雖已夕陽(yáng)西下，但阿哥、阿姐們的歌興更濃，唱得更起勁。這歌聲，就是苗鄉(xiāng)人民的心聲。唱出了他們的情，唱出了他們的愛(ài)。歌會(huì)一年一次，但歌聲會(huì)時(shí)刻陪伴著勤勞的父老鄉(xiāng)親，伴隨他們走向山林，走向田野，走向幸福生活。他們的生活就是一支唱不完的歌。
夜幕降臨，陶醉于歌聲中的我戀戀不舍地離開(kāi)了那個(gè)小山坳。歌會(huì)結(jié)束了，但歌聲仍縈繞于耳。于是，我又盼望著更盛大的一次歌會(huì)的來(lái)臨，也盼望著遠(yuǎn)方的伙伴們能來(lái)領(lǐng)略這一道苗鄉(xiāng)特有的風(fēng)景。
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