【精品】習(xí)俗的作文四篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家最不陌生的就是作文了吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編收集整理的習(xí)俗的作文4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
習(xí)俗的作文 篇1
聽(tīng)爸爸講,我的老家在巴中,巴中位于大巴山和秦嶺交界的大山深處,只有巴中人才有的登高節(jié),在每年正月十六舉行,到了這一天都全家出動(dòng),外出登高游玩。我小的時(shí)候,也常和爺爺奶奶在這一天登高玩耍。
當(dāng)年,章懷太子因?yàn)榉稿e(cuò)被母親武則天貶入巴中,要求他面壁思過(guò),章懷太子日思夜想,非常懷念他的母親,常常站在高處了望長(zhǎng)安方向,希望能早日回到長(zhǎng)安母親跟前,和母親一起生活。后來(lái),巴中人民為了紀(jì)念他,他常常站的地方改名為望王山,他離開(kāi)巴中的正月十六作為巴中人民的登高節(jié)。
我很喜歡這個(gè)節(jié)日,因?yàn)樵谏仙降穆飞峡梢钥匆?jiàn)很多小動(dòng)物,如松鼠、蜻蜓、蝴蝶、老鷹,還有河流中的小魚(yú)兒以及山上的蘑菇等各種植物;還有這個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念章懷太子想念媽媽?zhuān)驗(yàn)槲乙矏?ài)媽媽?zhuān)芡樗麗?ài)媽媽的行為。
習(xí)俗的作文 篇2
白露節(jié)氣一般在公歷9月7日或8日。氣溫開(kāi)始下降,天氣轉(zhuǎn)涼,早晨草木上有了露水。白露是天氣轉(zhuǎn)涼的象征。《月令七十二候集解》關(guān)于白露說(shuō):八月節(jié)。秋屬金,金色白,陰氣漸重露凝而白也。古代將白露分為三候:一候鴻雁來(lái);二候元鳥(niǎo)歸;三候群鳥(niǎo)養(yǎng)饈。鴻,大雁。元鳥(niǎo),燕子。大雁、燕子這些候鳥(niǎo)南飛避寒。饈者,所羹之食。養(yǎng)饈者,藏之以備冬月之養(yǎng)也。百鳥(niǎo)開(kāi)始貯存干果糧食以備過(guò)冬。
露是由于溫度降低,水汽在地面或近地物體上凝結(jié)而成的水珠。白露時(shí)白天的溫度雖然仍達(dá)三十幾度,可是夜晚之后,就下降到二十幾度,兩者之間的溫度差達(dá)十多度。清晨的露水凝結(jié)成一層白白的水滴,所以就稱(chēng)之為白露。白露表征天氣已經(jīng)轉(zhuǎn)涼。人們會(huì)明顯地感覺(jué)到炎熱的夏天已過(guò),而涼爽的秋天已經(jīng)到來(lái)了。俗語(yǔ):處暑十八盆,白露勿露身。處暑仍熱,還要經(jīng)歷大約十八天的流汗日,到了白露,就不要赤膊裸體了,以免著涼。俗話(huà):白露白迷迷,秋分稻秀齊。白露前后若有露,則晚稻將有好收成。華南白露時(shí),氣溫迅速下降、綿雨開(kāi)始、日照驟減,反映出由夏到秋的季節(jié)轉(zhuǎn)換。
白露農(nóng)諺:蘋(píng)果梨子大批卸,冬瓜南瓜回了家。白露棗兒兩頭紅,核桃熟了該挨棍。
福建福州等地白露這天要吃龍眼進(jìn)補(bǔ)。浙江溫州等地有過(guò)白露節(jié)的.習(xí)俗。在蒼南、平陽(yáng)等地民間,人們于此日采集“十樣白”(也有“三樣白”的說(shuō)法),以煨烏骨白毛雞(或鴨子),據(jù)說(shuō)食后可滋補(bǔ)身體,去風(fēng)氣(關(guān)節(jié)炎)。這“十樣白”乃是十種帶“白”字的草藥,如白木槿、白毛苦等等,以與“白露”字面上相應(yīng)。在文成,民間認(rèn)為白露吃番薯可使全年吃番薯絲和番薯絲飯后,不會(huì)發(fā)胃酸,故舊時(shí)農(nóng)家在白露節(jié)以吃番薯為習(xí)。
老南京人都十分青睞“白露茶”,此時(shí)的茶樹(shù)經(jīng)過(guò)夏季的酷熱,白露前后正是它生長(zhǎng)的極好時(shí)期。白露茶既不像春茶那樣鮮嫩,不經(jīng)泡,也不像夏茶那樣干澀味苦,而是有一種獨(dú)特甘醇清香味,尤受老茶客喜愛(ài)。在蘇南籍和浙江籍的老南京中還有自釀白露米酒的習(xí)俗,舊時(shí)蘇浙一帶鄉(xiāng)下人家每年白露一到,家家釀酒,用以待客,常有人把白露米酒帶到城市。白露酒用糯米、高粱等五谷釀成,略帶甜味,故稱(chēng)“白露米酒”。
習(xí)俗的作文 篇3
麻城人每逢農(nóng)歷七月十五前后,必宰牲畜,接本姓之姑姑團(tuán)聚過(guò)節(jié),焚燒紙錢(qián)祭拜逝去先人。祭祀當(dāng)天,先獻(xiàn)上葷食與白酒,并“饅頭”飯,竹筷平攤于飯菜之間,燈火齊明,還要訴接祭之言。各家男丁親自在紙錢(qián)上打印制作紙錢(qián),燒紙畢,跪拜先人。之后合家聚筵。節(jié)日可以選擇七月十三到十六日間的任一天進(jìn)行。
山東省
長(zhǎng)島漁民以木板秫稽制成小船,上貼一紙條「供××使用」,或供溺海者的牌位,再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具,然后點(diǎn)燃蠟燭,由已婚的男子將小船放入海中。沾化縣各各家采麻柯及新鮮草葉搭棚子,稱(chēng)為「麻屋」,請(qǐng)祖先牌位于其中祭祀。獨(dú)陵縣稱(chēng)中元節(jié)為掐嘴節(jié),家家吃粗茶淡飯。
陜西省
臨潼縣七月十五日燒紙祭麻姑。城固縣中元節(jié)農(nóng)家會(huì)飲,稱(chēng)為「掛鋤」。延緩農(nóng)家,中元節(jié)早晨至田間,擇取最高、最茂密的稻穗,掛上五色紙旗,名為「田旛」。
河北省
泊頭市、南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢(qián)等前往祖先墓地祭掃。并持麻谷至田梗,稱(chēng)為「薦新」。廣平縣中元節(jié)以時(shí)鮮食物祭拜祖先,并準(zhǔn)備果蔬、蒸羊送給外孫,稱(chēng)為「送羊」。清河縣七月十五上墳祭掃,以蒸面羊贈(zèng)送女兒。
習(xí)俗的作文 篇4
中元節(jié),是華人很重視的一個(gè)日子,每一年的中元節(jié)都會(huì)有許許多多普渡祭拜的盛會(huì)舉行。
這個(gè)鬼節(jié)也是眾多的華人節(jié)日中規(guī)模最大,花錢(qián)最多的一個(gè)節(jié)日。
中元節(jié),也是佛教的“盂蘭節(jié)”。有關(guān)盂蘭節(jié)民間一直是流傳著目蓮救母的故事。話(huà)說(shuō),目蓮的母親劉青捷被打入地獄。
目蓮用其神通力,看到了他的母親墮入惡鬼道中,肚子很大,喉嚨很小,不能進(jìn)食,餓得很辛苦。他見(jiàn)狀,拿了飯要喂母親,可是飯一進(jìn)口,就燒成灰炭。
目蓮感到悲痛極了,要求釋迦解救。釋迦告訴他說(shuō):其母罪孽太深,一定要以盆器,羅列百味,供奉眾僧,才能解他母親倒懸之苦。
終于,他幫助了他的母親脫離倒懸之苦。后人因此應(yīng)念心中,每年的七月十五以盂蘭盆,施佛及僧,報(bào)答父母養(yǎng)育之恩。
華人社會(huì)在這一個(gè)月會(huì)開(kāi)始供拜,有些地方則會(huì)舉行普渡大拜拜。盂蘭盛會(huì)是華人除了農(nóng)歷新年,第二大的節(jié)日。
七月鬼節(jié),你不難在街頭巷尾的空地上、廟宇看到設(shè)壇祭拜。一些較大的祭拜,會(huì)供拜鬼王。鬼王也稱(chēng)普渡王,傳說(shuō)是觀音大士的化身。
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