【精華】習(xí)俗的作文7篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編精心整理的習(xí)俗的作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。
習(xí)俗的作文 篇1
苗族有作客的習(xí)俗，兄弟姐妹之間、朋友之間隨時(shí)可以走動(dòng)，彼此探望，傳遞親情、友情和愛情。最近，我就到好朋友家作了一次客，非常有意義。
大寶是我的好朋友，我們都是苗族，因?yàn)榫幼≡诓煌菂^(qū)，又在不同學(xué)校上學(xué)，已經(jīng)很久不見，十分想念。周末的時(shí)候，我隨父母親去苗山土菜館參加苗家人聚會(huì)，便順道去大寶家住了一宿。
走進(jìn)大寶家，只見墻上掛著一把小蘆笙，這是苗家人的標(biāo)志物，它象征著吉祥和幸福。見我到來，大寶異常驚喜，立馬把我迎進(jìn)自己的房間，順手就把門關(guān)了起來。
因?yàn)樘鞖夂洌覀儽忝摰粜�，鉆進(jìn)被子里，在被窩里打手電照明，說悄悄話。大寶說，最近有些煩惱，主要是同桌的她學(xué)習(xí)成績(jī)很好，每次考試都比自己好，壓得喘不過氣來，不知有什么辦法可以解決這個(gè)問題；興趣課太多，雙休日成為勞動(dòng)日，沒有時(shí)間與小朋友一起玩，無聊得都快變成老爺爺了；父母親把電腦管得太嚴(yán)，有難題、有苦惱無法上網(wǎng)找小朋友聊聊，找父母親論理，又論不過他們，真是白白焦急。
我聽了很有同感。我對(duì)他說自己也好不到哪里去，主要是姐姐不在南寧，學(xué)習(xí)和生活遇到困難，不知找誰解決；在班上，我喜歡的同學(xué)，他們不喜歡自己，而自己不喜歡的同學(xué)，他們又老來纏我，搞得十分狼狽；最近一次考試，數(shù)學(xué)答錯(cuò)了題目，只得70分，又被老爸狠狠地罵了一通，心里很不是滋味。
后來，我忽然想起一件事來，就對(duì)他說，最近偷偷地下了決心，設(shè)法寫點(diǎn)東西，掙點(diǎn)稿費(fèi)，好買一部手機(jī)，這樣，有煩惱、碰困難就可以直接找姐姐了。大寶聽了，也感到很高興，他問我怎么寫稿子，我對(duì)他說，不用擔(dān)心，隨便寫什么，寫好了就交給老爸，他懂得處理，我曾經(jīng)跟他去報(bào)社領(lǐng)過稿費(fèi)，潘叔叔給了我一百多塊錢呢。
我們聊了一個(gè)晚上，直到天亮了還有說不完的話。我喜歡大寶，更喜歡和他一起談?wù)撟约簾⿶赖耐�，希望寒假早日到來，這樣我們就可以住到一塊了。
習(xí)俗的作文 篇2
祭灶是春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗之一，灶神是民間家家灶房供奉的菩薩，被尊稱為“灶君司命”。早在夏代，他就是民間尊奉的一位大神。據(jù)古籍《禮記·禮器》孔穎達(dá)疏：“顓頊?zhǔn)嫌凶尤绽瑁瑸樽Ｈ�，祀為灶神。”或說鉆木取火的“ 燧人氏”，神農(nóng)氏（炎帝）的“火官”，黃帝作灶的“蘇吉利”為灶神，是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，考察人間的所作所為，上告天帝，被作為一家的保護(hù)神而受到尊敬。
灶王龕設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣�，或�(qū)⑸裣褓N在墻上，上書“ 東廚司命主”、“人間監(jiān)察神”等文字，兩旁的對(duì)聯(lián)為：“ 上天言好事，下界保平安”，保佑一家老小的安全。
民謠云：“二十三，糖瓜粘�！边@是說每年的臘月二十三是祭灶之日。又有所謂“官三民四船家五”的說法，指官府在臘月二十三日，老百姓在二十四日，水上船家為二十五日舉行祭灶。其意在于歡送灶王府君上天去向玉皇大帝匯報(bào)這家人一年來的善惡行為。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，將新的一年中這一家人應(yīng)得到的吉兇禍福交給灶王爺之手，由他掌握處置。因此，每戶人家都十分重視祭灶。
祭灶多在黃昏入夜之時(shí)舉行，一家人先到灶房，擺上桌子，向灶王神像敬香，供上用飴糖和面做成的糖瓜等，再擺上紙馬和草料。焚香完畢，請(qǐng)出灶王神像，連同紙馬和草料，在院子里點(diǎn)火焚燒。全家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告：“ 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壯馬，有草料，一路順風(fēng)平安到。供的糖瓜甜又甜，請(qǐng)對(duì)玉皇進(jìn)好言。”此時(shí)，有的地方還有乞丐數(shù)名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為“送灶神”。
除夕之夜，灶王爺帶著一家人應(yīng)得到的吉兇禍福又回到了人間。每家要換上新的灶君神像，點(diǎn)上新灶燈，擺上供品，在灶龕前焚香化紙，算是“接灶”，灶王爺又開始了新一年的監(jiān)護(hù)工作。
習(xí)俗的作文 篇3
過了臘月二十三，中華民族傳統(tǒng)節(jié)日—春節(jié)，便正式拉開了帷幕。
在整個(gè)春節(jié)日，最有趣的莫過于臘月三十了。在這一天，家家戶戶都忙著貼對(duì)聯(lián)，打掃房間，忙得不可開交。每家每戶都洋溢著喜慶的氣氛。
到了晚上，新年的氣氛更濃了。在我的家里，媽媽和奶奶正在認(rèn)真地準(zhǔn)備著年夜飯，我和爸爸則擺好桌椅和碗筷，靜靜等待著年夜飯。不一會(huì)，熱氣騰騰的年夜飯就端了上來。有紅燒肉、燉雞塊、大閘蟹，還有各種各樣的炒菜，僅僅看著便令人大飽眼福，在奶奶的祝福聲中，年夜飯開始了，我們都狼吞虎咽地吃了起來。年夜飯后，大家都坐在沙發(fā)上，一邊開心地聊著家常，一邊專注地看著精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，別提有多高興了。
當(dāng)鐘聲敲響了十二下，除夕的高潮便來臨了。我和爸爸帶著各式各樣的鞭炮下了樓。樓下早已聚集了許多大人和孩子，每個(gè)人臉上都洋溢著興奮和快樂。我和爸爸先點(diǎn)燃了一掛鞭炮，霎時(shí)間便響起了“霹靂啪啦”的聲音。接著，我又點(diǎn)燃了幾根魔術(shù)棒，伴隨著“嗖嗖”的聲音，五顏六色的煙花爭(zhēng)先恐后地飛出，在天空中劃出一道道優(yōu)美的曲線。忽然又是一道道的五彩繽紛的光線，原來是其它孩子放的。轉(zhuǎn)眼間，一朵朵美麗的花在天空中綻放，它們爭(zhēng)奇斗艷，直沖云霄，將漆黑的天空照耀的如同白晝。緊接著，又有一批，如閃電、如流星，劃破了天空，它們?cè)谔炜罩行D(zhuǎn)著，飛舞著，把整個(gè)天空映照得金碧輝煌，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，真是美不勝收，令人不僅陶醉在這美景之中。我扭頭看看其它人，每個(gè)人臉上都洋溢著幸福的笑容，仿佛陶醉在美景中，又仿佛在憧憬著美好的明天。
��！春節(jié)真有趣，的確是個(gè)有起的民間習(xí)俗。
今年暑假，我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過程中，我發(fā)現(xiàn)廣西桂林的瑤族有很多非常有趣的風(fēng)俗。
同學(xué)們，你們知道嗎！假如你有一天去瑤族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項(xiàng)圈，而且這銀項(xiàng)圈外人是不能碰的，這表示她還沒有結(jié)婚。因?yàn)槊總�(gè)瑤族小姑娘一出生，家長就為她訂做這個(gè)銀項(xiàng)圈為她戴上，只到她結(jié)婚那天才能由他丈夫?yàn)榻庀聛怼Ｄ敲�，如你看到脖子上沒有戴銀項(xiàng)圈的，就表示她已成婚了。
假如，你想問一瑤族小姑娘幾歲了，應(yīng)該問：“你家酸魚淹多久了”她就會(huì)告訴你淹多久了，那就是她的年齡。如你說“你幾歲了？”她理也不理你。原來，她們從剛生下來的那天，她阿爸阿媽就一定到街上買條大魚淹下，直到她結(jié)婚那天，這魚才能拿出來做給她舅舅吃，別人都不能吃的。
如你是一個(gè)小伙子，哪天你到瑤族玩，你可要啦！如有一姑娘踩了你一腳，你千萬別生氣的也揣她一腳。因?yàn)椋阋荒_是表示她喜歡你，揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話，說明你也喜歡她，同意娶她，那她家馬上就會(huì)請(qǐng)全寨的長老來訂親，你就走不了啦！要小心喔！那如果一小伙子看上誰家姑娘呢？他就會(huì)在晚上姑娘住的竹樓下唱歌，如姑娘喜歡他，就會(huì)和他對(duì)唱，如姑娘沒看上她，就會(huì)灑一盆冷水下來，那他就會(huì)知趣的`走了。
同學(xué)們，你們說瑤族的風(fēng)俗有趣嗎？
習(xí)俗的作文 篇4
濰坊農(nóng)村過年，習(xí)俗大同小異，都有五個(gè)必有的程序：貼對(duì)聯(lián)、供家堂、放鞭炮、接財(cái)神、吃餃子。…………。
貼對(duì)聯(lián)在我國由來已久，起初是貼門神，防止魑魅魍魎侵入家庭。秦漢以后，門神是神荼、郁壘；唐宋時(shí)期改為秦叔寶、尉遲敬德，原因是唐太宗殺兄逼父登上皇位，夜里卻總難以入睡，不得不讓心腹大將把門守夜。五代孟昶突發(fā)奇想，對(duì)貼門神進(jìn)行了改革，有一年他撰寫了“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長春”的對(duì)聯(lián)貼在皇宮大門上，這種創(chuàng)新之舉被大家接受，很快在各地流行起來。對(duì)聯(lián)起到了烘托新年氣氛的作用�！�
除夕這天，（人們會(huì)）不約而同地想到掛家堂。儒家講究“事死如事生”，特別強(qiáng)調(diào)“慎終追遠(yuǎn)”、“親親為仁”，認(rèn)為大家都親自己的親人，國家和社會(huì)就會(huì)安定。而“追遠(yuǎn)”傳到現(xiàn)在，只有供牌位和掛家堂這一形式，在許多地方家堂也叫“軸子”，上面按左昭右穆的順序，排列著列祖列宗的姓名。…………。
過年，原本是太陽公轉(zhuǎn)、地球自轉(zhuǎn)的自然規(guī)律，本來并不神秘。但在歷史的長河里，人們不斷地給它賦予了豐富的內(nèi)涵。年，在原始社會(huì)甚至不叫年，它被稱作“草”，由于“一歲一枯榮”的緣故，一年就是一草。進(jìn)入奴隸社會(huì)，人們對(duì)自然規(guī)律有了一定的認(rèn)識(shí)，開始以歲星紀(jì)年，一年又被稱為一歲。年記載著中國以農(nóng)立國的歷史。由于農(nóng)業(yè)的需要和對(duì)于豐收的期盼，每年人們都要舉行隆重的儀式，祈禱和慶祝豐收，而“年”字最早也是從“豐”字演化而來的，這從甲骨文和金銘文上可以看得很清楚。原先過年的日子也不確定，夏朝把過年定在正月，商是臘月，周朝則是冬至月，秦朝就放在10月。漢武帝又把年調(diào)整到正月，此后歷代相因不改，人們才有了一個(gè)固定過年的日子。所以人們稱春節(jié)也叫夏歷年；又由于是太陰歷，故也叫陰歷年；更因?yàn)槭寝r(nóng)業(yè)的緣故，也叫農(nóng)歷年。但過年對(duì)富人來說是過年，對(duì)窮人來說是過關(guān)。所以人們又把年想象成兇神惡煞，不得不燃放爆竹驅(qū)除它，這就是過年燃放鞭炮的來源。
不管富人還是窮人，發(fā)家致富都是共同的理念，接財(cái)神就成為大家共同的行動(dòng)。……在我國，財(cái)神一共有四人。文財(cái)神先是商末的比干，因被殷紂王剖心而死，傳說他失去辨別能力，誰祭祀他他就讓誰致富；另一位是春秋時(shí)期越國的范蠡，他幫助越王勾踐滅吳后，經(jīng)商致富，自稱陶朱公，后來被商人尊為財(cái)神；武財(cái)神是關(guān)羽，他被吳國殺死，被人割去頭顱，據(jù)說也有比干的功效；另一位是趙公明或稱趙公元帥、趙玄壇，他在《封神演義》中統(tǒng)理招寶、納珍、招財(cái)、利市四位仙官，被道教尊為財(cái)神�！σ沟酱蠼稚峡纯矗蚋缸佣�、或祖孫三代，擺上供品，燃放鞭炮后把酒酹地，口中念念有詞，一是請(qǐng)祖先回家一起過年，二是請(qǐng)財(cái)神早早到家。進(jìn)門一定有人明知故問：“接到財(cái)神了嗎？”回答的也一定是明知故答：“接到了�！苯又褪呛葓F(tuán)圓酒，吃團(tuán)圓餃子，并守夜到子時(shí)。正因?yàn)檫^去吃餃子是在交子時(shí)的時(shí)候吃，也才有了餃子的命名。…………。
農(nóng)民過年，講究的是“一元復(fù)始，萬象更新”，過的是對(duì)豐收的慶祝和對(duì)發(fā)家致富的更大期盼。所以接來財(cái)神后，喝著團(tuán)圓酒、吃著團(tuán)圓餃子，就開始了對(duì)來年生產(chǎn)經(jīng)營的規(guī)劃打算。這就是農(nóng)民的過年，期盼來年的豐收本來就是過年的題中應(yīng)有之義。
習(xí)俗的作文 篇5
乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗(yàn)巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個(gè)地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。山東、在濟(jì)南、惠民、高青等地，陳列瓜果乞巧，等待喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上。鄄城、曹縣、平原等地是吃巧巧飯：七個(gè)要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)水餃里，乞巧活動(dòng)以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因?yàn)槭桥＠煽椗鄷?huì)所致。
浙江、杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對(duì)月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。金華一帶，七月七日家家都要?dú)⒁恢浑u，意為這夜牛郎織女相會(huì)，若無公雞報(bào)曉，他們便能永遠(yuǎn)不分開。廣西。傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們?cè)谶@天雞鳴時(shí)，爭(zhēng)先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。廣東。廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色，節(jié)日到來之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時(shí)，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈(zèng)送，以示友情。福建，七夕節(jié)時(shí)要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個(gè)上香爐。
七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧時(shí)用的瓜果也有多種變化：或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B，或在瓜皮表面浮雕圖案;此種瓜果稱為“花瓜”。
以上，便是我為你們介紹的七夕節(jié)習(xí)俗。
習(xí)俗的作文 篇6
民間傳七月七日是魁星的生日�？俏氖拢肭笕」γ淖x書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運(yùn)亨通。魁星爺就是魁斗星，廿八宿中的奎星，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時(shí)稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因?yàn)榭侵髡瓶歼\(yùn)的緣故。
習(xí)俗的作文 篇7
每一個(gè)人都有自己的家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的風(fēng)俗。每個(gè)家鄉(xiāng)的習(xí)俗都有各自的講究和不同。而我們家鄉(xiāng)的習(xí)俗也頗有講究，下面讓我為你們介紹吧！
我們是蒙古族，主要居住在美麗的內(nèi)蒙古自治區(qū)。蒙古牧民喜愛穿滾邊長袍，頭上戴帽或纏布，腰帶上喜歡掛鼻煙壺，腳穿長皮靴，多住于蒙古包。
我們蒙古族人民，熱情好客，講究禮儀。我們請(qǐng)客進(jìn)入蒙古包時(shí)，總站在門外西側(cè)，右手放在胸部微微躬身，左手指門，請(qǐng)客人先走�？腿斯蜃�，主人按淺茶滿酒的禮俗熱情敬上后，并把哈達(dá)托獻(xiàn)給客人。當(dāng)客人接過后，左手捧杯，用右手無名指蘸下向上，先祭天“再蘸朝地下，表示祭地”第三滴向前，祭祖先，隨后一飲而盡。
招待來客的家宴有手把肉和烤全席，我們蒙古族人忌諱吃狗肉，不吃魚蝦等海味以及雞鴨的內(nèi)臟和肥肉。我們蒙古族熬得奶茶非常純，奶豆腐做的非常香，嚼口做得非常好吃。只要你來，保準(zhǔn)讓你滿意而歸。
那達(dá)慕大會(huì)是我們蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)目，一般會(huì)在每年的七、八的月份舉行，那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族人民一年一度的群眾性盛大集會(huì)。其中包括：賽馬、摔跤、賽駱駝和射箭；女人們比針織，辮繩子和擠奶比賽。每個(gè)人都有強(qiáng)項(xiàng)。其外，大年春節(jié)和臘月二十三是蒙古的重要節(jié)日。
我們蒙古族很有講究吧！如果你來我們這做客，一定會(huì)讓你大飽口福，也會(huì)讓你充分了解我們蒙古族人民的熱情和好客。怎么樣？我們的家鄉(xiāng)習(xí)俗頗有講究吧！歡迎你來我們美麗的家鄉(xiāng)，我們會(huì)熱情接待你的。
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