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      2. 端午節(jié)的習(xí)俗作文

        時(shí)間:2022-12-24 12:09:03 習(xí)俗 我要投稿

        端午節(jié)的習(xí)俗作文18篇

          在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編精心整理的端午節(jié)的習(xí)俗作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        端午節(jié)的習(xí)俗作文18篇

        端午節(jié)的習(xí)俗作文1

          端午節(jié)的來臨騷擾著我好玩的心。我一大早起來,看賽龍舟。年年龍舟都是我爸爸那條船勝利。不知道今年會(huì)怎樣!

          我剛到江邊一看,哇!他們都做足準(zhǔn)備,老一輩的人們都手持香火,對著長江行了幾拜,然后都把香火插到江邊……一會(huì)兒精彩開始了。他們頭上系著繩子,拿著船槳,只見船頭的那個(gè)人拿著鼓吹氣勢耽耽,很是威武。開始了,船員們坐正姿勢,握緊船槳,蓄勢待發(fā),“咚、咚、咚……”隨著鼓點(diǎn)的加速,船只像離弦的箭一樣,“一二一、一二一、加油、加油……”隨著整齊統(tǒng)一的口號聲,20多條船只不分上下,像魚兒般穿梭水間。很快,爸爸所在的那條龍舟領(lǐng)先一步,但后面的人也窮追不舍,我大喊著“爸爸加油,爸爸加油……”快到終點(diǎn)了,眼見著后面的船只奮勇前行,快追上爸爸所在的船只了。我們所有人都屏息凝視著,“咚咚咚咚……”密集的鼓點(diǎn)似乎在鼓舞著滿船的將士們,“加油、加油、加油”口號聲越來越響,。“职炙诘拇猾@勝了!我大聲歡呼。

          隨著比賽的結(jié)束,人們又開始了新一輪活動(dòng)——包粽子。

          包粽子比賽開始了,看著桌子上準(zhǔn)備好的粽葉、糯米、清水等材料,不少人都摩拳擦掌,年紀(jì)輕輕的叔叔阿姨們、年逾古稀的爺爺奶奶們,都不分上下,快速的那葉子,卷成一個(gè)圓錐體,放米、配料,最后包好用線纏上,動(dòng)作流利沒有一絲猶豫,看得我眼花繚亂。

          隨著時(shí)間的流逝,比賽接近尾聲了,看著奶奶們盆里慢慢的粽子,我們不禁升起了佩服之心,老當(dāng)益壯啊,別看年紀(jì)大了,包的粽子那叫一個(gè)均勻、漂亮。

          賽龍舟、吃粽子,這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節(jié)。

        端午節(jié)的習(xí)俗作文2

          中國傳統(tǒng)文化有很多節(jié)日,我最喜歡的節(jié)日是端午節(jié)。

          端午節(jié)的歷史是很悠久的。相傳屈原是春秋時(shí)代的楚國大臣,他憂國憂民,深受老百姓的愛戴,但由于奸臣陷害,加上看到自己的國家被侵略,屈原傷心絕望之下便投江殉國了。為了不讓江里的魚吃掉屈原的尸體,人們便往江里扔好吃的食物。第二天,人們才知道他們?nèi)拥氖澄锒急霍~吃掉了,并沒有吃屈原的尸體,由此有了端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗。端午節(jié)不但有吃粽子的習(xí)俗,而且賽龍舟這個(gè)活動(dòng)也很有趣。賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗,傳說古時(shí)候楚國已經(jīng)被秦國占領(lǐng),屈原非常傷心地投江死去。老百姓非常舍不得屈原死去,他們決定劃船去尋找屈原,但是一直沒找到他。為了紀(jì)念屈原,我們有了賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)有這么多活動(dòng),我真喜歡端午節(jié)。

          端午節(jié)作文五“五月五,是端午。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”早上,聽到奶奶嘴里念叨著這首歌兒,讓我想起了端午節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣。端午節(jié)這天,家家戶戶的門上都要插艾枝。一早,人們將艾枝插在門楣中央或隨身帶著,驅(qū)蟲避邪,以保安康。端午節(jié)更得吃粽子。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形,一般根據(jù)里頭包的東西而命名。其中,摻紅棗兒的最多。摻紅棗兒的叫棗粽,棗粽諧音為“早中”,所以意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。賽龍舟,是端午節(jié)的主要風(fēng)俗習(xí)慣。相傳起源于古時(shí),楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多村民百姓劃船追趕。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見屈原蹤跡。之后每年五月五日借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

        端午節(jié)的習(xí)俗作文3

          端午節(jié)的習(xí)俗有哪些呢?像懸鐘馗像、卦艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、游百病等等都是端午節(jié)的習(xí)俗,下面小八就帶大家一起來看看吧!

          懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏曰:臣姓鐘馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔,明皇醒后,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,按照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午節(jié)時(shí),一律張貼,以驅(qū)邪魔。

          卦艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩帶,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)鬼祛貴之神效。

          賽龍舟:當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習(xí),盛行于吳、越楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡,當(dāng)時(shí)臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。香港有競渡,近來英國人也有仿效中國人的做法,組織鬼佬隊(duì),進(jìn)行競賽活動(dòng)。

          吃粽子:荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。

          飲雄黃酒:此種習(xí)俗,在長江流域地區(qū)的人家很盛行。

          游百病:此種習(xí)俗,盛行于貴州地區(qū)的端午節(jié)。

          佩香囊:端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

        端午節(jié)的習(xí)俗作文4

          端午節(jié)作為傳統(tǒng)民族節(jié)日一直流傳至今,在北方和南方對端午節(jié)的慶祝方式也是不一樣的?粗戏降挠H們分享的端午節(jié)趣事,我覺得特別的新鮮,有那么多習(xí)俗,那么多娛樂項(xiàng)目,可能是屈原是南方人的緣故,在北方就沒那么好玩了,我僅有的一點(diǎn)印象就停留在小時(shí)候,看著大人這一天如何過。

          在我們這里最隆重的節(jié)日要屬春節(jié)和中秋節(jié),其他的都是次要的節(jié)日。就比如清明節(jié),我們這里就是吃煮雞蛋,插柳條,有的還會(huì)搟單餅,用餅卷雞蛋吃,就是這么簡單。端午節(jié)老百姓常是門上窗上插艾草,用鮮艾葉放了盆里洗澡洗臉等,據(jù)說是防蚊蟲,辟邪祛病,然后就是吃粽子,包粽子的也很少,幾乎全都是買的

          記得端午節(jié)這天很早就有人推著車子在大街賣粽子,這天粽子格外貴,換作平時(shí)街上也沒來賣的,吃粽子的人少之又少,每人差不多吃兩個(gè)就飽了,端午節(jié)吃粽子成了一個(gè)象征性的烙記,不像南方每家每戶包的粽子一盆又一盆,一鍋又一鍋~~所以讓我這個(gè)北方人包粽子很為難

          哈哈,一說今年我要包幾個(gè)粽子,家人都表示那么麻煩,能吃幾個(gè),還是買吧~~看得出家人都不感冒這玩意,那也就象征性一下吧~~我是不會(huì)告訴你我只包了十個(gè)的,而且兩種包法,就一種能看得過去,哈哈!

          對啦,還有一個(gè)習(xí)俗就是給很小的小孩子戴五色繩,讓家里老人搓起來戴了手腕腳腕脖子上,記據(jù)說等下雨的時(shí)候剪下來沖掉保佑無病無災(zāi)之類的說法,我小時(shí)候戴到五六歲~~哈哈

          沒有劃龍舟,沒有雄黃酒,也沒有端午祭祖的習(xí)俗,我們的端午節(jié)好簡單,感覺跟著法定節(jié)日蹭假期一般哈哈~~感謝屈原大人~~

        端午節(jié)的習(xí)俗作文5

          端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。

          過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,產(chǎn)生了眾多節(jié)名,而且各地也有不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。

          關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子等習(xí)俗,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

          直到現(xiàn)在,端午節(jié)仍是中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一呢!

        端午節(jié)的習(xí)俗作文6

          也許,端午節(jié)對很多紹興人而言,只是單純的包包粽子,陪老人聊聊天,但這一點(diǎn)也體現(xiàn)不出端午節(jié)的風(fēng)俗。唯獨(dú)那年的龍舟比賽,讓我真真切切地領(lǐng)略到了端午節(jié)的魅力所在!

          記得那年端午,雖正值六月初,但酷署便提前來臨了。瓜渚湖畔,艷陽高照,柳枝隨風(fēng)搖曳,岸邊黑壓壓的一片滿是人群,連個(gè)落腳歇息之地也沒了。

          我走在岸邊,只見此刻的人們,一個(gè)個(gè)都踮起腳跟,伸長脖子,唯恐落看了什么,頗像一只只爭食的雛鳥。而我也學(xué)著他們,踮起腳來東張西望,可就是什么也看不到!也罷,擠進(jìn)人群的我搶占了“觀景臺”,這才發(fā)現(xiàn)原來湖邊停泊著五艘龍舟,每艘龍舟前都有一個(gè)栩栩如生的龍頭,五彩的龍鱗,怒瞪的雙眼,都是那樣的惟妙惟肖。龍舟上的漿手們則穿著統(tǒng)一的服飾——上衣紅艷,帶有龍紋;下褲青藍(lán),好似龍爪。

          “加油,加油!”在一聲聲吶喊助威聲中,比賽終于拉開了帷幕。每位漿手都萬眾一心,很有節(jié)奏地拉開臂膀,向終點(diǎn)進(jìn)發(fā),比賽一時(shí)間竟難分勝負(fù)。

          隨著比賽的進(jìn)行,漿手們的體力消耗十分巨大,臉憋得通紅。可時(shí)間不等人,漸漸地比賽進(jìn)入了白熱化階段,五條龍舟你追我趕,互不相讓。此刻的漿手們顯得十分疲憊,已然沒有原先高漲的士氣,只見他們滿頭大汗,揮汗如雨,顯然他們已是強(qiáng)弩之末。盡管如此,他們?yōu)榱吮荣惖膭倮櫜簧喜梁,用盡九牛二虎之力奮力直追,卻一點(diǎn)兒也不為酷熱的天氣而放棄絲毫,最終,堅(jiān)持到最后的“紅隊(duì)”一舉奪魁,贏得了在場所有人的喝彩!

          我想,端午節(jié)賽龍舟比賽比的不僅是輸贏,拼得不止是精神,更是展現(xiàn)了紹興的民風(fēng)民俗。因?yàn)檫@樣,才使得中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)展,才使得這份珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不被世人所忘卻!

        端午節(jié)的習(xí)俗作文7

          端午節(jié)在老家叫做五月端午,日子也是在農(nóng)歷的五月初五,但老家的人似乎不知道這個(gè)節(jié)日為何而來,我在上初中以前,是不會(huì)把端午節(jié)和屈原聯(lián)系在一起的。

          許是因?yàn)槔霞业靥幤皆,沒有吃米的習(xí)慣,因此粽子并不是端午節(jié)的必備吃食,即便是備受寵愛的餃子,也不是主角兒。小時(shí)候,農(nóng)村條件都不太好的時(shí)候,端午節(jié)的特殊只是體現(xiàn)在早飯上,即糖包子和咸鴨蛋。糖包子,用發(fā)好的白面包成三角形,里面放上白砂糖或者紅砂糖,蒸熟即可。即便是這樣,糖包子在平時(shí)也是很少吃到的。

          糖包子是甜食,又是三角形,很明顯這是粽子的替代品了,至于為什么吃咸鴨蛋,就不得而知了。我推測,或許是因?yàn)榧亦l(xiāng)的人以面食為主,不愛吃甜食,而腌的很咸的鴨蛋剛好可以中和糖包子的甜。

          甜食對于小孩子的誘惑是很大的,尤其是小時(shí)候甜食并不多,因此最喜歡吃糖包子的是小孩,砂糖包在面里,等出鍋的時(shí)候,糖早已融化成糖水了,而嘴饞的孩子往往拿起剛出鍋的糖包子就吃,結(jié)果可想而知,被糖水燙的直叫。

          咸鴨蛋平時(shí)吃的也少,因?yàn)轼喌百F,一般家里養(yǎng)有鴨子的人家才會(huì)經(jīng)常吃到咸鴨蛋,若是會(huì)過日子的婦人,還會(huì)把積攢下來的咸鴨蛋賣掉。沒有咸鴨蛋的人家也是有的,那就只能煮雞蛋來代替了。

          小時(shí)候,早飯吃好就是過端午了,因?yàn)槲顼堄趾推綍r(shí)一樣了,能吃的起餃子的人家很少,F(xiàn)在不一樣了,早上的糖包子和咸鴨蛋越來越少人吃了,中午吃餃子到慢慢變成了主要的過節(jié)吃食,一到做午飯的時(shí)間,家家廚房里都傳出“篤篤篤”剁餃子餡兒的聲音。

        端午節(jié)的習(xí)俗作文8

          賽龍舟是端午節(jié)的風(fēng)俗,也是一種古老的中國民俗活動(dòng)。端午節(jié)起源于浙江地區(qū),最初是中國人民祛病防疫的節(jié)日,吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷5月初五以周進(jìn)度的形式舉行部落圖騰祭祀的民俗。賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目,已流傳兩千多年,是多人集體劃槳競賽。

          在武漢東湖,九點(diǎn)鐘開始了賽龍舟的活動(dòng),參賽選手們個(gè)個(gè)蓄勢待發(fā),躍躍欲試。

          “呼”槍聲響了,現(xiàn)場鑼鼓齊鳴,彩旗招展,喊聲震天,熱鬧非凡,每條船上有二十個(gè)人,每條船上的人衣服統(tǒng)一,紅色衣服是紅隊(duì),黃色衣服是黃隊(duì),藍(lán)包衣服是藍(lán)隊(duì),綠色……

          我最用的是藍(lán)隊(duì),藍(lán)色不僅是我最喜歡的顏色,龍頭也別有風(fēng)趣,只見威風(fēng)凜凜的龍頭上,眼睛的黑眼圈成了紅眼圈,眼珠直勾勾地看著前方,眼睫毛像一個(gè)王冠在眼上,由黃色,藍(lán)色,白色組成。鼻梁是青色和藍(lán)色,鼻子是亮閃言的銀色,龍須是光滑的兩個(gè)彈簧,兩個(gè)彈簧上都有一個(gè)藍(lán)色的球,四顆虎牙在嘴上,每一顆看起來尖銳無比,還有兩顆獠牙在嘴角,嘴巴里含著一顆圓的像夜明珠的銀色珠子,龍角像天空一樣藍(lán),像月亮一樣彎。

          回到比賽,藍(lán)隊(duì)的隊(duì)長奮力擊鼓,仿佛每一棒都要把鼓擊破一般,"咚~咚~咚~"伴隨著每一聲鼓點(diǎn),船上的船員們動(dòng)作整齊一,濺起一來的水花晶瑩剔透,在陽光下熠熠生輝,船員們滿不在乎,只顧著理頭劃船藍(lán)船的速度越來越快,慢慢逼近前面的綠隊(duì)快了,快了,越來越快了,離綠隊(duì)還有六米,五米,四米,三米,二米,一米,終于和綠隊(duì)并排在一起了,兩隊(duì)的鼓聲更快了,四周的吶喊聲此起彼伏,兩隊(duì)船們奮力劃槳,終于藍(lán)隊(duì)反超市綠隊(duì),排第四名,觀眾們都為自己看好的隊(duì)吶喊助威,“加油,加油”霎時(shí)間鼓聲和觀眾加油聲響成一片熱熱鬧鬧,現(xiàn)場比菜場吵一百倍。

          最終黃隊(duì)第一,紅隊(duì)第二,藍(lán)隊(duì)第三,我看好的藍(lán)隊(duì)是季軍,我覺得,賽龍舟要有團(tuán)結(jié)、拼搏、向上的精神,更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。這就是家鄉(xiāng)風(fēng)俗——賽龍舟。

        端午節(jié)的習(xí)俗作文9

          上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過端午,印象有四:

          一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好啦。家鄉(xiāng)的粽子與外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對著捆在一起,其他地方少見。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀(jì)念什么,只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是與楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃啦端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣與棉襖兩者之間選擇。就是說,過啦端午節(jié),就可完全脫掉棉襖啦。

          二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上,據(jù)說可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過后的艾葉采下來,揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為啦讓張獻(xiàn)忠識別是窮人家,起義軍不殺。

          三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候,色彩很鮮艷。時(shí)間一長,被水濕啦,掉啦顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮啦。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說可以變成彩色的小蛇。

          四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時(shí)一種長在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說一去就把瓜給轟啦,光開花不結(jié)瓜。

        端午節(jié)的習(xí)俗作文10

          端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有兩千多的歷史了。

          端節(jié)的由來和傳說有很多,其中最耳熟能詳?shù)氖窃从诩o(jì)念屈原,據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,他提出富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,卻遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,他們經(jīng)常在楚王面前說屈原的壞話,最終導(dǎo)致屈原被趕出城,流放到沅、湘流域。公元278年,秦軍攻破楚國京都,屈原眼看著自己的國家被侵略,心如刀割,在寫絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江身亡,傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛到江邊去憑吊屈原,百姓們怕魚龍蝦蟹咬屈大夫的身體,便入江里投飯團(tuán)、雞蛋等食物喂魚龍蝦蟹,后來就發(fā)展成粽子,一位老醫(yī)師還拿來了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫,以后,每年五月初五,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

          過端午節(jié)吃粽子,是各地共有的習(xí)俗,不過粽子的做法,各地都不相同,有的地方用芭蕉葉包粽子,有的地方用荷葉包粽子,我們家鄉(xiāng)則用箬葉包粽子,包成三角形,粽子除了用上等糯米,里面的餡卻不一樣,有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……無論是什么餡的粽子,我都愛吃。

          端午節(jié)那天,鄉(xiāng)下老家都會(huì)舉行賽龍舟活動(dòng),賽龍舟可有意思,每條船上除了十幾個(gè)槳手和一個(gè)舵手外,還要放一個(gè)大鼓,槳手們聽著鼓聲落槳,動(dòng)作整齊劃一,河面上鑼鼓動(dòng)喧天,槳手們喊著號子用力劃槳,岸上的觀眾高聲吶喊,場面非常壯觀。

          吃著香噴噴的粽子,看著熱鬧非凡的劃龍舟,我從心里感受到,中國文化的源遠(yuǎn)流長,燦爛輝煌。

        端午節(jié)的習(xí)俗作文11

          端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等是我國傳統(tǒng)的節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親;無論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,還是近在咫尺的家人都要聚在一起,過一個(gè)團(tuán)圓節(jié)。

          “端午節(jié)”由來已久。分大端午和小端午。小端午是農(nóng)歷五月初五大端午是在五月十五!岸恕弊钟谐跏嫉囊馑迹岸宋纭本褪俏逶碌牡谝粋(gè)逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩人節(jié)”“燈節(jié)”。說起這些節(jié)日,還有一段悲涼凄美的故事呢!戰(zhàn)國時(shí)期,愛國詩人屈原投江自盡,周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈。人們爭先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見屈原的尸體,就回家拿米團(tuán)扔往江中,不讓江中的魚、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉,于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。

          “端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米,還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,每一個(gè)角放上大棗或花生,為的是不讓米溢出來。粽子包好后,連同雞蛋一起放到大鍋里,慢火煮一下午。粽子煮好后,打開鍋,芳香四溢,竹葉的香味,粽子的清香,沁入到雞蛋中,使人忍不住要多吃幾個(gè)。

          端午節(jié)還有一個(gè)傳統(tǒng);用艾子葉驅(qū)蚊。以前醫(yī)療不發(fā)達(dá),有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬后會(huì)死亡,把艾葉放在門上有一種避邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩的小掃帚。小掃帚是用麻線做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線。綁制成1厘米長的小掃帚,再用一些小果殼染成各種各樣的顏色,中間有一個(gè)小孔,將七彩線把小果殼穿在一起,綁在孩子們的手腳上,以示吉祥如意。

          中華民俗源遠(yuǎn)流長,這不是迷信,而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟(jì)的騰飛做出貢獻(xiàn)。

        端午節(jié)的習(xí)俗作文12

          上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過端午,印象有四:

          一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。故鄉(xiāng)的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,故鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們故鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對著捆在一起,其他地方少見。故鄉(xiāng)農(nóng)村人過端午吃粽子就是吃粽子,也沒說紀(jì)念什么,只是學(xué)校的老師說是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說,過了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。

          二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來后就插在門框上,據(jù)說可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過后的艾葉采下來,揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來熏蚊子,正因那時(shí)多數(shù)人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上,是為了讓張獻(xiàn)忠識別是窮人家,起義軍不殺。

          三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候,色彩很鮮艷。時(shí)間一長,被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說可以變成彩色的小蛇。

          四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時(shí)一種長在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開,里面是白色的,硬硬的,很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調(diào)情。故鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說一去就把瓜給轟了,光開花不結(jié)瓜。

        端午節(jié)的習(xí)俗作文13

          我的家鄉(xiāng)在廣東省汕頭市,那兒是一個(gè)繁華美麗的城市。有古樸自然的古鐘園,有整潔美觀的住宅區(qū),有熱鬧非凡的自由市場,有……但是,值得一談的還是我老家的文化習(xí)俗。

          每到重要的日子,我們的習(xí)俗還真不少。端午節(jié)我們有稱五月節(jié),最主要的是賽龍舟。這既是民間的一種傳統(tǒng)習(xí)俗,也是一項(xiàng)體育活動(dòng)。

          還記得在老家最后一次過端午節(jié)的情景,那天很早,我很弟弟就到岸邊等待看龍舟,出乎意料的是,岸邊不是稀稀落落的幾十個(gè)人,而是那些和我們一樣,懷著期待的心情在等待。

          迷霧緊縮得大江上,隱約傳來嘿咻嘿咻的.號子。一排排人劃著漿,隨著節(jié)奏,整齊而有力。身形狹長的小船,巧妙的集中了人力,昂首破浪,逆流而上。

          這時(shí)才發(fā)現(xiàn),岸邊已是人山人海了。歡呼聲,喝彩聲,震撼運(yùn)動(dòng)員的心。顯得更有氣勢了。

          近了,近了……我看到龍舟上的人了,他們個(gè)個(gè)精神抖擻,響亮的口號聲,伴隨著龍舟在激流中穿梭,來去自如。不禁讓我陷入思考,這一刻,我才明白,團(tuán)結(jié)就是力量,集體才是我們發(fā)展才能的地方。一滴水,不融入大海,總有干涸的時(shí)候。就像我們一樣,不也需要集體的力量嗎?

          賽龍舟正進(jìn)行激烈的比賽中,我的心情隨之激動(dòng)起來,我想看到,團(tuán)結(jié)后的成功;我想告訴自己,團(tuán)結(jié)的力量是巨大的:甚至,渴望自己,也擁有一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體,一起向成功的頂峰出發(fā)。

          那一次,最后一次看賽龍舟了,我不再是以前那個(gè)懵懂的女孩,只在一比賽的結(jié)果;對于現(xiàn)在的我來說,賽龍舟已是一個(gè)象征了。

          “五月五,是端午。門插艾,香滿堂,吃粽子,撒白糖。龍船下水喜洋洋!”這首流傳千古的歌謠,作為文化,他已遺失了很多,但它的含義卻被人們流傳下來了。也許,當(dāng)我無意間唱著這首歌謠,心中找已渴望,自己能親身去體驗(yàn)賽龍舟,也只有龍舟矯健的身影,才能充分顯示出我心中的那一份渴望。

        端午節(jié)的習(xí)俗作文14

          夏季最令我難忘的節(jié)日要數(shù)端午節(jié)了,看著那三角形的粽子,就直饞人;聞著艾草淡淡的香味,吃著糯米夾著紅棗的粽子,使人忍不住想起它的來歷。

          春秋戰(zhàn)國時(shí)期,愛國詩人屈原因被奸臣所陷害,不得不背井離鄉(xiāng)。他想起奸臣陷害他人的場景,想起朝廷腐敗的場景,一邊走,一邊吟詩。不知不覺就來到了江邊,他嘆了一口氣,氣憤地跳入汨羅江。村民們看見了,就拿起用竹筒包好的糯米,乘著小船,向屈原跳江的地方駛?cè)。他們紛紛扔下糯米,為的是讓魚、蝦、龜?shù)葎?dòng)物吃飽之后,就不會(huì)再傷害屈原的身體了。

          屈原跳江的這天正好是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,在每年的端午節(jié)吃竹筒劃小船,到后來變成了吃粽子,賽龍舟。

          去年的端午節(jié),依然記憶猶新。早上一醒來,便聞見一股艾草香味。我一骨碌翻下床,走到廚房,媽媽正在做粽子,媽媽說:“文博,我們一起包粽子吧,包完了咱們就看賽龍舟去。”我答應(yīng)了一聲就跟著媽媽包粽子了。包粽子有個(gè)技巧,一只手托起艾葉,另一只手夾起一塊紅棗,放在艾葉上。將艾葉放在桌上,放少許糯米,把艾葉兩邊卷起來,一個(gè)完整的粽子就做好了。

          大老遠(yuǎn)的地方,就已經(jīng)聽到震耳欲聾的鑼鼓聲了。橋頭擠滿了人群,岸邊人山人海,五艘龍舟一字排開早已準(zhǔn)備就緒,就等那槍聲發(fā)號施令。只聽得“砰”地一聲響,五艘龍舟爭先恐后,兩岸的吶喊聲不絕于耳。“一二,加油”一艘龍舟已到達(dá)終點(diǎn),人們大喊勝利。

          艾葉發(fā)出的香味,它是想告訴人們,不要忘記屈原,不要忘記五月初五,我們的習(xí)俗——端午節(jié)。

        端午節(jié)的習(xí)俗作文15

          我的家鄉(xiāng)在安徽,在我們老家,過節(jié)都是有講究的。端午節(jié)這天,家家在院子里擺上一個(gè)桌子,桌子上放著包成各式各樣的粽子和好吃的咸鴨蛋,這時(shí)候,最開心的當(dāng)然就是小孩子了。

          我最喜歡吃母親包的粽子了。每個(gè)端午節(jié),母親便早早起床去把已成熟的粽葉泡在水盆里,約莫一個(gè)小時(shí)后就來擦洗一遍,擦洗時(shí)不能用粗粗的硬物,只用頭軟的布條,以免把粽葉們損傷了或擦破了,把粽葉擦洗好后一一擺放整齊。

          端午節(jié)用的米是糯米,母親泡糯米只選大粒飽滿的,把它們洗得白白凈凈,然后放在水里浸泡,過了一個(gè)小時(shí)后,它們變得肥胖了一些,健壯了一些。做完這些后,母親就開始要加調(diào)料了。很小的時(shí)候,家鄉(xiāng)里都很窮,所以調(diào)料只有單調(diào)的堿,加了堿之后,米酒變黃了,再用粽葉包起來。現(xiàn)在可不是這么單調(diào)了,現(xiàn)在的材料一年比一年豐富了。開始,家鄉(xiāng)人只在粽子里加入豌豆和紅豆。后來,生活富了起來,家鄉(xiāng)人開始在粽子里放進(jìn)一大塊鮮肉,從此,粽子的味道就變得與眾不同起來了。

          每當(dāng)我看到院中人家的粽子在鍋中燜得不住歡叫時(shí),我的口水就會(huì)留下來,我迫不及待想嘗嘗粽子的新味道,當(dāng)然,每戶人家的粽子燜好后第一個(gè)就是給小孩子吃的——不管是自己家小孩子還是別人家的孩子。

          從小時(shí)候的端午節(jié)開始,母親就開始給我講為什么要吃粽子,原來,有一個(gè)典故:在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,楚國有一位名叫屈原的大臣,他是一個(gè)詩人,他很愛國,楚國有危難的時(shí)候,楚王被俘獲了,他想要和楚國同生死,他來到江邊,面對著滔滔大江作了一首感人肺腑的詩后,毫不猶豫地跳進(jìn)了江河。后來,許多人知道了屈原感人的事跡,都被感動(dòng)了,許多漁夫自告奮勇地要去撈屈原的尸體,但一無所獲。從此,人們?yōu)榱朔乐骨纳眢w被海里的魚蝦吃掉,就用竹葉包著大米丟在江河里,從此,它就被稱為“粽子”。聽了屈原的故事讓我也深受感動(dòng),下次我一定好好珍惜粽子,不再亂扔了!

          端午節(jié)家鄉(xiāng)的習(xí)俗各種各樣,我都喜歡!

        端午節(jié)的習(xí)俗作文16

          要說起習(xí)俗,就要說起咱們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)了。

          其實(shí)在我們江浙地帶并不是紀(jì)念屈原,而是紀(jì)念為國而死卻被投入江中的伍子胥,當(dāng)時(shí)百姓在端午節(jié),也就是說他的祭日。于“江溯濤迎濤神”的賽龍舟。

          端午節(jié),大家必吃不可的也就是粽子了。

          粽子又稱“角黍”,是為了魚兒不肯食楚國大夫屈原,所發(fā)明的美食。

          端午節(jié)那天清早,早早的就聽見水在滴滴答答的響,原來是大人們開始淘糯米了,“刷刷刷”屋里頓時(shí)時(shí)飄滿了清香,咦,為什么還有一股樹葉的香氣呢?喔!原來是蘆葦葉,只見媽媽先將葉子、糯米、粽繩洗干凈,再用剪刀,剪去中葉小須,將粽葉光滑的面朝里圈成漏斗,將再放入糯米,最后合起來用繩子給他五花大綁就完成了。然后我迫不及待的拿起一個(gè)放入蒸籠中。給他來個(gè)桑拿浴。

          終于可以吃了,我迫不及待地裹上白糖,咬了一口,軟軟糯糯的入口即化,真好吃!

          說起端午節(jié),還有人會(huì)想到賽龍舟,這是一種競賽,考驗(yàn)的是團(tuán)隊(duì)的協(xié)作能力,力爭第一,只聽見鑼鼓喧天!耙欢欢苯兄谔,有一支隊(duì)伍奪冠后笑容滿面,每個(gè)人都喜笑顏開,因?yàn)檫@是他們共同努力的結(jié)果。比賽,并不完全為的是輸贏,而是為了一種樂趣,一種參與,更重要的是將這種勇往直前頑強(qiáng)拼搏的傳統(tǒng)精神延續(xù)下去。

          民諺云“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾、菖蒲做為重要習(xí)俗之一。端午節(jié)期間,家家戶戶都會(huì)將家中打掃干凈,將艾葉,菖蒲插在家門前,為了辟邪祈求吉祥,而現(xiàn)如今,無論你身在何處,都可以看見門口擺放著艾草菖蒲,為端午營造出濃烈的節(jié)日氣氛。

          中華文化博大精深,作為21世紀(jì)的建設(shè)者的我們應(yīng)該認(rèn)清歷史,研究歷史,將中華民族的歷史延續(xù)下去,并創(chuàng)造出新未來!

        端午節(jié)的習(xí)俗作文17

          我最喜歡端午節(jié)了,因?yàn)槟鞘强梢猿贼兆、賽龍舟?/p>

          端午節(jié)的習(xí)俗有很多,如,劃龍舟、包粽子、喝雄黃酒、點(diǎn)朱砂。

          去年端午節(jié)那天,我早早地來到汨羅江邊,人還不多,我迅速找了個(gè)位子坐下。不一會(huì)兒,人們說三五成群地來到了江邊。

          比賽開始了,來自浙江的龍舟飛速地向前劃去。一陣風(fēng)吹來,浙江龍舟減速了,另一艘龍舟超過了他們。浙江隊(duì)員重新振作起來反超之后,得到了第一名。比賽結(jié)束后,他們唱起了《招魂曲》:

          大夫大夫啊,聽我說喲,嘿嗬!

          天不可上啊,上有黑云萬里,

          地不可下啊,下有九關(guān)八級,

          東不可往啊,東有旋流無底,

          南不可去啊,南有財(cái)狼狐貍,

          西不可向啊,西有流沙千里,

          北不可游啊,北有冰雪蓋地,

          唯愿我大夫,快快回故里……

          聽完這首《招魂曲》,手表里傳來媽媽的聲音:“快回家包粽子。”

          我回到家,我和媽媽一起包粽子。我學(xué)會(huì)了包粽子,先把粽葉卷成圓錐體狀,再往粽葉里放上糯米,然后用線捆起來,就做好了。媽媽把粽子放進(jìn)大蒸鍋里蒸了起來。一陣香味飄了出來,啊!原來是粽子蒸好了。我抓起一個(gè)就開吃,外婆拿來一盒白糖,在我的粽子上撒了一些白糖,我咬了一口——真香!

          就在這時(shí),爸爸在一旁給我講了一個(gè)端午節(jié)的神話傳說故事《白蛇傳》。很久很久以前,白蛇修煉成仙。后來她變成一個(gè)美麗的姑娘——白娘子,她愛上了善良的許仙。端午節(jié)時(shí),他們在一起喝了雄黃酒,白娘子現(xiàn)出了白蛇的原形,嚇?biāo)懒嗽S仙。

          我喜歡端午節(jié),因?yàn)榭梢钥待堉郾荣,可以吃到粽子,還可以聽到美麗的神話傳說故事。

        端午節(jié)的習(xí)俗作文18

          又要到端午節(jié)了,四處飄著粽子的清香,讓我垂涎欲滴。于是,我向媽媽嚷著,今天包粽子。

          媽媽去菜市場買回了包粽子的葉片。在她的吩咐下,我開始了我的工作。首先我把葉片放入水中洗干凈,放在一旁。再把用來包粽子的糯米放入水中洗干凈,加一點(diǎn)點(diǎn)鹽和醬油攪拌均勻?粗鴾(zhǔn)備包在粽子里的鮮肉和蛋黃,我急不可待的挽起了袖子準(zhǔn)備開始。

          媽媽先拿了兩張大小不一的葉片重疊在一起,折成一個(gè)“漏斗”型,再舀一勺米放進(jìn)“漏斗”中,把它對著左手的掌心抖了兩下,再塞進(jìn)去一塊鮮肉和蛋黃,然后再用米填滿。接著左折折右折折,三兩下便把它包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),最后用繩子把它綁起來,一個(gè)結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的粽子就包好了。我看媽媽包著很容易似的,就想試一試,拿了兩片葉片,照媽媽剛才的方法包了起來?墒,這時(shí)我的“漏斗”卻出現(xiàn)了三個(gè)洞,米一直往下掉,媽媽說:“很多事看著容易,辦起來可難了,這是有技巧的!闭f完就手把手教我,她做一步我就跟著做一步,可我不是折個(gè)貨真價(jià)實(shí)的“漏斗”,就是把它包得松松垮垮,一上線就全散架了。好不容易整出個(gè)有點(diǎn)樣子的,我早已累得哇哇叫了,看來真是個(gè)技術(shù)活呀。我搖搖頭便不再繼續(xù)了,就等著媽媽包現(xiàn)成的我吃好了。沒有我在一旁干擾,媽媽的速度更快了,她一口氣包了五串粽子。媽媽說:“要把包好的粽子放入鍋中煮一個(gè)小時(shí),這樣才能讓粽子吃起來更有嚼頭些。”

          一串串帶著水氣兒的香噴噴的粽子終于出鍋了,那香味飄滿了屋子,讓人都不由自主流下了口水。我迫不急待地剝開綠色的粽葉,哇,粽子色澤誘人,連忙呼口氣,吃了起來,那味道清香可口,咸咸的香香的,真好吃!媽媽看我狼吞虎咽的樣子,在一旁不停地說:“吃慢點(diǎn),吃慢點(diǎn)……”一個(gè)粽子剛下肚,我就沖著媽媽說:“媽媽你真棒!包的粽子味道好極了!”媽媽用手理了理額頭邊上的幾根零散的頭發(fā),欣慰地笑了。

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