習(xí)俗的作文

[必備]習(xí)俗的作文10篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編為大家整理的習(xí)俗的作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

習(xí)俗的作文 篇1

　　春節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，每年過(guò)春節(jié)，人們總要貼春聯(lián)、放爆竹和吃團(tuán)圓飯。

　　每個(gè)地方的春節(jié)習(xí)俗都不一樣，藏族人跳神舞，北方人吃餃子，而南方人吃團(tuán)圓飯。土家人吃團(tuán)圓飯時(shí)要關(guān)著門(mén)，不讓外人進(jìn)來(lái)，半夜的時(shí)候才開(kāi)始吃，一直吃到天亮，預(yù)示來(lái)年越來(lái)越旺。

　　而我們家鄉(xiāng)的春節(jié)過(guò)得可有意義了。年三十爺爺寫(xiě)春聯(lián)、寫(xiě)福字，爸爸忙著貼春聯(lián)和福字，媽媽和奶奶忙著做米粿。許多人家還做米羹，說(shuō)其它，這是我們家鄉(xiāng)的.特色，你們知道米羹怎么做的嗎？讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)吧！把浸泡過(guò)一晚的大米用石磨磨成米漿，再加入干菜和肉類(lèi)，最后煮成一鍋，香氣撲鼻，味道鮮美，我一次能吃上好幾碗。整個(gè)下午，大人們都忙著準(zhǔn)備年夜飯。到了傍晚，放過(guò)鞭炮以后，我們圍坐在一起吃個(gè)團(tuán)圓飯。

　　正月初一，我們?cè)缭绲钠鹆舜�，打開(kāi)門(mén)放了新年的開(kāi)門(mén)炮，隨著鞭炮聲的響起，我們迎來(lái)了新年的第一天。我們穿上了新衣服，早上吃上一碗長(zhǎng)壽面，意味著來(lái)年的長(zhǎng)壽，長(zhǎng)命百歲。早飯后，我們?cè)偃レ籼眉腊荨袄蠣敗�。我們拿著豬頭、黃豆、大米等，給老爺祭供。在頭一年，人們把豬養(yǎng)得肥肥的，這是對(duì)老爺?shù)淖鹬亍?/p>

　　正月初二，我們帶上禮品去走親戚、看望長(zhǎng)輩。大人們聊聊過(guò)去一年的工作和新的一年計(jì)劃，說(shuō)說(shuō)小孩的學(xué)習(xí)成績(jī)。小孩們可以三五成群地聚在一起玩游戲和放火炮。

　　家鄉(xiāng)的春節(jié)過(guò)得特別甜，不管出門(mén)在外的人有多遠(yuǎn)，每年都要趕回家吃一頓團(tuán)圓飯。

習(xí)俗的作文 篇2

　　我們盼望已久的端午節(jié)來(lái)了，大家都忙個(gè)不停。媽媽在包粽子，爸爸在煮粽子，一會(huì)兒就做好了。

　　我看著香噴噴的粽子，忍不住流了口水，爸爸看見(jiàn)了哈哈大笑。媽媽給我綁上五篩線兒，爸爸把艾葉插到門(mén)上，我們圍著桌子，陣陣香氣向我撲面而來(lái)，我把白糖撒到粽子上，動(dòng)起筷子大口大口的吃了起來(lái)，媽媽一看，原來(lái)是我的臉上全是米粒，像一個(gè)小花貓。

　　吃完粽子爸爸就給我講，端午節(jié)的`傳說(shuō)。原來(lái)是，我們偉大的詩(shī)人屈原，非常愛(ài)國(guó)，他提出了愛(ài)國(guó)的政治主張，但國(guó)王不予采納。后來(lái)，屈原只好投江自盡，人們?yōu)榱思o(jì)念他，每年家家戶戶都要吃粽子。

　　今年端午節(jié)真快樂(lè)!

習(xí)俗的作文 篇3

　　俗稱(chēng)破五。民俗一說(shuō)破五前諸多禁忌過(guò)此日皆可破。按照舊的習(xí)慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒(méi)有不吃的.。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門(mén)，開(kāi)始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說(shuō)破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五習(xí)俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財(cái)神，開(kāi)市貿(mào)易。

　　祭財(cái)神

　　南方人在正月初五祭財(cái)神。民間傳說(shuō)，財(cái)神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門(mén)五路，皆可得財(cái)。

　　清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭(zhēng)先為利市，必早起迎之，謂之接路頭�！庇终f(shuō)：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當(dāng)是東西南北中耳�！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭的習(xí)俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠(chéng)恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭(zhēng)利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱(chēng)“接財(cái)神”。

　　五祀即祭戶神、灶神、土神、門(mén)神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚(yú)，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚(yú)是圖“魚(yú)”與“余”諧音，詩(shī)個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。

　　因此，每到過(guò)年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開(kāi)大門(mén)和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過(guò)財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ�，但愿�?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來(lái)家里，在新的一年里大發(fā)大富。

　　路頭神

　　路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。

　　路頭又稱(chēng)“五路神”。據(jù)說(shuō)元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財(cái)神的路頭五路神無(wú)涉。或又以五路神實(shí)為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財(cái)貨無(wú)不憑路而行，故人們以行神為財(cái)神，謹(jǐn)加祭祀，冀求它引財(cái)入門(mén)，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財(cái)神。路神變?yōu)樨?cái)神，是因商業(yè)的發(fā)展，財(cái)貨流通的加劇。財(cái)貨往來(lái)于陸水之間，人們直觀地認(rèn)為，路在冥冥之中主宰了財(cái)貨。

　　俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者，人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。

習(xí)俗的作文 篇4

　　清明節(jié)，在陰歷四月五日，最適合農(nóng)耕。其前后氣溫回暖，最大幾率下小雨，杜牧寫(xiě)的《清明》就贊頌了：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。

　　今天中午，回到奶奶家里。本來(lái)想著能大吃一頓，但奶奶只是端出了一盤(pán)饅頭，旁邊還有一碟咸菜。我跑過(guò)去拿了一個(gè)大的，以為是饅頭糕。結(jié)果，咬了一大口�！霸趺催@么硬?好涼啊，跟冰塊是的好難吃�！闭f(shuō)著就要扔到水泥地上，卻被奶奶一把抓住，說(shuō)：“你就將就著吃吧!”我死活不吃，腦里卻閃出一個(gè)想法：四月四日為什么要吃涼的?我搶來(lái)爸爸的手機(jī)，在網(wǎng)上查了查。原來(lái)，清明節(jié)的.前一天是寒食，是為了紀(jì)念介子推，所以這天要吃涼的。到了晚上，吃了幾個(gè)饅頭，我便悻悻地睡了……

習(xí)俗的作文 篇5

　　在我的記憶中，過(guò)春節(jié)有很多習(xí)俗，春節(jié)是最熱鬧的節(jié)日，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最早、最濃重的節(jié)日。早在春節(jié)前好幾天，人們就開(kāi)始忙碌起來(lái)了，家家戶戶都在買(mǎi)鞭炮、買(mǎi)煙花、包餃子、包湯圓、給小朋友們買(mǎi)新衣……

　　到了臘八節(jié)這一天，我們?nèi)�家人都要喝臘八粥。過(guò)了臘八節(jié)就是農(nóng)歷的十二月二十四日，這天是小年。過(guò)小年的時(shí)候小朋友們最喜歡了，因?yàn)榧壹覒魬舳奸_(kāi)始把吃的糖果擺出來(lái)了，有的還開(kāi)始放鞭炮了。

　　“噼里啪啦，噼里啪啦……”你聽(tīng)，除夕已經(jīng)大笑著走來(lái)了，家家戶戶都在家里面看著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，給守歲增添了一些快樂(lè)，門(mén)外已經(jīng)貼上了對(duì)聯(lián)，屋里還貼了幾個(gè)大福字。除夕快到十二點(diǎn)了，屋外有好多人在放鞭炮。除此之外，家家戶戶的.燈都要通宵開(kāi)著，人們都在聊家常，看春晚準(zhǔn)備守夜呢，除夕真的熱鬧極了！

　　除夕過(guò)了之后就是大名鼎鼎的大年初一了。這一天才是最熱鬧的呢！我們村子里都會(huì)舉行很隆重的活動(dòng)，大人們都會(huì)比賽跑步、拔河、喝啤酒、打籃球，小孩子們會(huì)玩抽獎(jiǎng)游戲，大街小巷都充滿了節(jié)日的氣氛。爺爺奶奶會(huì)在家里包餃子，還會(huì)把硬幣包到餃子里，誰(shuí)吃到了，誰(shuí)今年的福氣就會(huì)很好。吃過(guò)餃子后就開(kāi)始拜年了，我開(kāi)始給家里所有的人拜年。爺爺奶奶、爸爸媽媽都給我發(fā)了大紅包，我樂(lè)得合不攏嘴。大年初一真是太熱鬧了，我永遠(yuǎn)也忘不了大年初一這一天。

　　春節(jié)這些習(xí)俗帶給我很多歡樂(lè)，我希望這些習(xí)俗可以永遠(yuǎn)的保留下去，每一年都過(guò)一個(gè)開(kāi)心快樂(lè)的春節(jié)。

習(xí)俗的作文 篇6

　　在春節(jié)的大日子中，最常見(jiàn)的習(xí)俗非吃餃子，串門(mén)和拜年莫屬了呢！我早上一起床，就看到了我的.新衣服，和一個(gè)個(gè)忙碌的身影，我穿上新衣服問(wèn)了個(gè)明白，原來(lái)今天我們要去姥姥家呢。激動(dòng)地早飯都沒(méi)吃，就出發(fā)了，我姥姥家在新鄉(xiāng)長(zhǎng)垣，路途比較遠(yuǎn)。

　　一路走來(lái)，我問(wèn)了我爸爸無(wú)數(shù)次怎么還沒(méi)到啊。爸爸說(shuō)過(guò)了這個(gè)路口就到了啊，我在心里想，快點(diǎn)吧，我餓的快受不了了，就在這時(shí)，車(chē)子停了下來(lái)，我一看，終于到姥姥家了，姥姥見(jiàn)我來(lái)了急忙去迎接我，我迅速的下了車(chē)沖著興奮勁給姥姥拜個(gè)年，姥姥二話不說(shuō)，從兜里掏出來(lái)100元大鈔給了我，我見(jiàn)情勢(shì)不錯(cuò)，轉(zhuǎn)身又給姥爺拜了年，姥爺也給了我壓歲錢(qián)，接著就是我舅媽和姨媽給我的。

　　過(guò)了一會(huì)我姥姥說(shuō)馬上開(kāi)飯了啊，大家趕緊去洗手，我姥爺在忙乎著炒菜，姥姥在包餃子，我和表姐也幫不上什么忙，只能坐在那等了，就在這時(shí)，舅媽端著熱乎乎的菜和餃子上來(lái)了，我倆就隨便吃了點(diǎn)，就出去玩了。

　　就在我和表姐玩的正開(kāi)心的時(shí)候，爸爸叫我說(shuō)咱們?cè)撟吡�，我多舍不得的離開(kāi)了。

習(xí)俗的作文 篇7

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化有很多節(jié)日，我最喜歡的節(jié)日是端午節(jié)。

　　端午節(jié)的歷史是很悠久的。相傳屈原是春秋時(shí)代的'楚國(guó)大臣，他憂國(guó)憂民，深受老百姓的愛(ài)戴，但由于奸臣陷害，加上看到自己的國(guó)家被侵略，屈原傷心絕望之下便投江殉國(guó)了。為了不讓江里的魚(yú)吃掉屈原的尸體，人們便往江里扔好吃的食物。第二天，人們才知道他們?nèi)拥氖澄锒急霍~(yú)吃掉了，并沒(méi)有吃屈原的尸體，由此有了端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗。

　　端午節(jié)不但有吃粽子的習(xí)俗，而且賽龍舟這個(gè)活動(dòng)也很有趣。賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗，傳說(shuō)古時(shí)候楚國(guó)已經(jīng)被秦國(guó)占領(lǐng)，屈原非常傷心地投江死去。老百姓非常舍不得屈原死去，他們決定劃船去尋找屈原，但是一直沒(méi)找到他。為了紀(jì)念屈原，我們有了賽龍舟的活動(dòng)。

　　端午節(jié)有這么多活動(dòng)，我真喜歡端午節(jié)。

習(xí)俗的作文 篇8

　　劃旱船

　　民間傳說(shuō)是為了紀(jì)念治水有功的大禹的。

　　劃旱船也稱(chēng)跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿勢(shì)，一面跑，一面唱些地方小調(diào)，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時(shí)還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動(dòng)作來(lái)逗觀眾歡樂(lè)。

　　劃旱船流行于我國(guó)很多地區(qū)。

　　偷菜節(jié)

　　流行于貴州省黃平一帶苗族的偷菜節(jié)也是在每年農(nóng)歷正月十五日舉行。

　　節(jié)日這天，姑娘們便成群結(jié)隊(duì)去偷別人家的菜，嚴(yán)禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的，因?yàn)橥挡伺c她們的婚姻大事有關(guān)。所他的`菜僅限白菜，數(shù)量夠大家吃一頓即可。偷菜不怕被發(fā)現(xiàn)，被分的人家并不責(zé)怪。大家把偷來(lái)的菜集中在一起，做白菜宴。

　　據(jù)說(shuō)誰(shuí)吃得最多，誰(shuí)能早得意中人，同時(shí)所養(yǎng)的蠶最壯，吐出的絲也最好最多。

　　逐鼠

　　這項(xiàng)活動(dòng)主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說(shuō)的。因?yàn)槔鲜蟪Ｔ谝估锇研Q大片大片地吃掉，人們聽(tīng)說(shuō)正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒(méi)的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不好死。

　　《荊楚歲時(shí)記》中說(shuō)，正月十五的時(shí)候，有一個(gè)神仙下凡到一個(gè)姓陳的人家，對(duì)他們說(shuō)：如果你們能祭祀我，今年就讓你們的蠶桑豐收。后來(lái)就形成了風(fēng)俗。

習(xí)俗的作文 篇9

　　提起中秋節(jié)，誰(shuí)都知道，“八月十五中秋節(jié)”嘛�？晌覀冎凵饺诉^(guò)中秋節(jié)卻在農(nóng)歷的八月十六日。那么，我們舟山人過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗是什么呢?吃月餅、賞月、和家人團(tuán)聚……這些都已成為我們舟山人必不可少的習(xí)俗。

　　?在八月十六這一天，多數(shù)人家的餐桌上都會(huì)有一碗傳統(tǒng)小菜“芋艿鴨”。這是怎么一回事呢? 傳說(shuō)在很早以前舟山人不知有芋艿，到后來(lái)食用芋艿，這中間與明愛(ài)國(guó)將領(lǐng)抗倭有關(guān)。明嘉靖三十二年八月十六，瓊州參將俞大猷奉命在舟山圍殲倭寇，不料在離舟山不遠(yuǎn)的海面上遭到襲擊。幸虧俞大猷指揮有方，將部隊(duì)安全撤退到普陀山附近一個(gè)小島駐扎，只是運(yùn)糧船被倭寇劫走，吃飯成了問(wèn)題，當(dāng)時(shí)實(shí)行海禁，島嶼上居民已被強(qiáng)迫遷走，島已變?yōu)榛膷u，部隊(duì)面臨糧草斷絕的困境。士兵們餓得發(fā)慌，遍地去找可吃之物，發(fā)現(xiàn)沼澤地里有種野生植物，根部長(zhǎng)有球莖，于是便挖來(lái)煮著試吃。一吃味道很好，且又耐饑。俞大猷得知后發(fā)動(dòng)大家都去采挖。就靠這種球莖，俞大猷的部隊(duì)渡過(guò)了難關(guān)。所以俞大猷把這種不知名的食物取名為“遇難”。第二天，俞得到情報(bào)，那些槍糧的.倭寇在普陀集結(jié)，設(shè)計(jì)水陸夾擊大敗倭寇，普陀山潮音洞畔到今留有紀(jì)念明將抗倭石刻，上鐫“明嘉靖癸丑秋，副使李文進(jìn)，參將俞大猷，都司劉恩至，督兵滅倭于此”字樣。

　　舟山人過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。

　　中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。

習(xí)俗的作文 篇10

　　小時(shí)候，我們家每次過(guò)年都會(huì)去鄉(xiāng)下我外婆那兒。外婆是土家族，于是漢族的我過(guò)的卻是土家族的年。

　　臘月中旬，外婆便會(huì)同媽媽一起去集市買(mǎi)殺好了的年豬，回來(lái)做“刨湯”吃�！芭贉�”就是用年豬肉做的一桌豐盛的菜，一家人圍成一桌，有時(shí)還請(qǐng)周?chē)�的鄉(xiāng)親。男人們坐到一堆，為喝酒的事情“吵架”，不醉不歸；女人們則慌著給自己的孩子夾菜；孩子們一個(gè)個(gè)都吃得滿臉紅彤彤的，嘴邊偶爾還會(huì)粘有一兩顆飯粒，引人發(fā)笑。

　　臘月下旬就該吃糍粑了。這是小孩子們很喜歡的食物。大人們把糍粑一個(gè)個(gè)堆放在火爐旁邊，呈圓形�？具^(guò)一會(huì)兒后，原來(lái)硬梆梆的糍粑變成軟綿綿、脹鼓鼓的了。孩子們顧不上去洗那雙臟兮兮的小手，爭(zhēng)先恐后地將手伸向火爐旁，用胖乎乎的`小手用力扯開(kāi)，然后把撕成兩半的糍粑往裝滿糖的大碗里蘸一下，便津津有味地吃起來(lái)了。

　　土家人有一個(gè)習(xí)俗，就是要提前一天過(guò)年，土家人叫做過(guò)“趕年”。為什么過(guò)“趕年”呢，聽(tīng)大人說(shuō)，土家人的先輩為了躲避戰(zhàn)亂，還有的說(shuō)是為抗擊外來(lái)侵略，提前吃年飯以迎戰(zhàn)，于是就提前到陰歷臘月二十八或二十九過(guò)年，直到現(xiàn)在土家族還保留著這個(gè)習(xí)俗。過(guò)“趕年”時(shí)，外婆會(huì)早早地做好一盤(pán)盤(pán)與臘肉、豆腐和蘿卜有關(guān)的菜擺在桌上，等著我們回家團(tuán)年。

　　到了大年三十夜，一家老少圍坐在火爐旁邊吃邊聊，邊看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。一些坐不住的小孩子就跑出去，找一塊空地燃放爆竹。

　　初一到初五在吃每頓飯前，都要把碗筷放好，并往酒杯里倒上酒，舉行“叫亡人”儀式，那是為了祭祀先人，不忘祖宗的恩德�！敖型鋈恕蓖ǔＪ亲尞�(dāng)家的晚輩主持，小孩子們不能站在旁邊，也不能讓人堵住路，應(yīng)退讓在一旁給亡人“讓道”。這體現(xiàn)出土家族人民善良、有愛(ài)心、繼承先輩優(yōu)良傳統(tǒng)的良好品質(zhì)。

　　土家人過(guò)年是美好的、快樂(lè)的。

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