習俗的作文

習俗的作文[錦集6篇]

　　在日常生活或是工作學習中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的習俗的作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

習俗的作文 篇1

　　中秋節(jié)在從前是個幾乎與春節(jié)相當?shù)拇蠊?jié)，合家團圓，氣氛非常熱鬧，現(xiàn)代都市版的中秋風俗。身處現(xiàn)代化的城市，沒有了以前的那種場景，中秋節(jié)“異化”到了只剩月餅，沒有喜慶，甚是可惜。何不嘗試過一個采納傳統(tǒng)習俗的現(xiàn)代版中秋節(jié)呢？

　　登高攬月

　　大都市里現(xiàn)在最不缺的是高樓。住在高層的自然可邀約親友對月玩賞，關(guān)了燈，讓看得見月亮的房間撒滿清輝。或者可去酒樓賞月。金茂大廈87層是上海離月亮最近的餐廳，差點就可以與月亮碰杯，而在和平飯店頂層的露天酒吧可邀月共飲，浪漫非凡。

　　月夜游江

　　月夜游江也是中秋的一項傳統(tǒng)娛樂活動。在外灘或浦東濱江大道閑坐品茗喝咖啡，看著江中之月與天上之月相互呼應，是情侶們約會的好時刻。中秋節(jié)那天，黃浦江上還將有彩船大巡游，不可錯過。如果到水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)夜游，乘著游船去追水中之月，岸上的人看到你們已在水月中，而你卻覺得月亮總是離你那么一點點，也很有意趣。

　　中秋賞燈

　　豫園是老城廂傳統(tǒng)中秋聚會的好去處。先在得月樓預訂一桌中秋宴，寓意近水樓臺先得月。經(jīng)典的九曲橋湖心亭賞月是不成了，中秋節(jié)將成“浦江月·中華情”晚會會場，但豫園商業(yè)區(qū)的各色彩燈中，有許多古色古香的燈彩，還有原汁原味的江南民間藝術(shù)表演，熱鬧程度也同以前的`燈會一樣。當然，上世紀五六十年代，上海人還習慣到南京路去看燈，那么，不妨再試一次中秋看商業(yè)區(qū)的輝煌燈火，或許心境會不一樣。

　　月夜行街

　　在上海的月夜，結(jié)伴漫步街頭，看一年之中最大最圓的月亮，看商業(yè)樓的剪影，看快樂的人群，走累了在公共綠地小坐，餓了按舊俗分吃塊月餅，或走進小店吃碗桂花糖芋艿，還可以給朋友發(fā)個“節(jié)日快樂，我正在街頭樂著呢”的短信，將傳統(tǒng)習俗進行到底。

　　阿細跳月

　　現(xiàn)在的城市青年晚上也喜歡跳舞，跳迪斯科、拍拉拍拉、街舞，趁中秋圓月之夜，走出迪廳，約幾個年輕男女朋友，學苗族“阿細跳月”，到人民廣場或綠地廣場跳月光舞，真正釋放心情，相信這夜將會創(chuàng)出新的時尚。

　　月下賞桂

　　中秋月下賞桂是古代文人的風雅之舉。桂林公園04年中秋夜曾再現(xiàn)盛唐賞桂風俗，但要全盤唐裝，而且限額1000人。大觀園的桂花園和東方綠舟的桂花可以白天觀賞，晚上只適合有車族。桂樹最多的是上海植物園，有一萬多株，交通也方便，中秋還將開賞桂游園會。住進松江花橋的青青旅游世界里，可以聞到許多百年老桂彌久的馨香，不過消費水平較高。

習俗的作文 篇2

　　春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱"過年"。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農(nóng)歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，而之前則是年三十了。呵呵，大抵與平安夜是一個級別。

　　傳統(tǒng)的春節(jié)應該怎樣過？

　　臘月31除夕：貼門神——貼春聯(lián)——放爆竹

　　除夕：除夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(jié)（正月初一）首尾相連。"除夕"中的"除"字是"去；易；交替"的意思，除夕的意思是"月窮歲盡"，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊部新，消災祈福為中心。

　　貼門神：我國各地過年都有貼門神的風俗。最初的門神是刻桃木為人形，掛在人的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門。傳說中的神荼、郁壘兄弟二人專門管鬼，有他們守住門戶，大小惡鬼不敢入門為害。唐代以后，又有畫猛將秦瓊、尉遲敬德二人像為門神的，還有畫關(guān)羽、張飛像為門神的。門神像左右戶各一張，后代常把一對門神畫成一文一武。門神分三類：第一類是"大門門神"，多貼在車門或整間大門上，高約四五尺，寬約二三尺。第二類是"街門門神"，多貼小街門上，高約二尺，寬約一尺。這兩種門神都是一黑臉一白臉兩位尊神。白左黑右，白善易，黑獰惡，各手執(zhí)槊鉞。第三類是"屋門門神"，較街門門神稍小有限，也是黑白二神，但也有黑白二神是坐像的。屋門最多是貼"麒麟送子"像，兩個傅粉涂脂梳太子冠的.娃娃，各乘麒麟。這種門神，本應貼在新結(jié)婚的屋門上，以取吉利，后來也就作普通街門的新年點綴品了。

　　貼春聯(lián)：春聯(lián)亦名"門對"、"春帖"，是對聯(lián)的一種，因在春節(jié)時張貼，故名。春聯(lián)的一個源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春貼。古人在立春日多貼"宜春"二字，后漸發(fā)展為春聯(lián)。春聯(lián)真正普及始于明代，與朱元璋的提倡有關(guān)。據(jù)清人陳尚古的《簪云樓雜說》中記載，有一年朱元璋準備過年時，下令每家門上都要貼一幅春聯(lián)，以示慶賀。原來春聯(lián)題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙，守制（服孝未滿）用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年喪服滿才恢復用紅紙。因滿族尚白，清宮廷春聯(lián)用白紙，藍邊包于外，紅條鑲于內(nèi)。

　　放爆竹：當午夜交正子時，新年鐘聲敲響，整個中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這"歲之元、月之元、時之元"的"三元"時刻，有的地方還在庭院里壘"旺火"，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳，這時，屋內(nèi)是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。歷代的詩人墨客總是以最美好的詩句，贊頌新年的來臨。

　　吃年夜飯：孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。

　　吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜。豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，一般少不了兩樣東西，一是火鍋。一是魚�；疱伔兄�，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；"魚"和"余"諧音，是象征"吉慶有余"，也喻示"年年有余"。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如"烈火烹油"。最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會喝酒的，也多少喝一點。

　　年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替"更歲交子"的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象征著"新年大發(fā)財，元寶滾進來"之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。吃餃子的習俗，是從漢朝傳下來的。相傳，醫(yī)圣張仲景在寒冬臘月，看到窮人的耳朵被凍爛了，便制作了一種"祛寒嬌耳湯"給窮人治凍傷。他用羊肉、辣椒和一些祛寒溫熱的藥材，用面皮包成耳朵樣子的"嬌耳"，下鍋煮熟，分給窮人吃，人們吃后，覺得渾身變暖，兩耳發(fā)熱。以后，人們仿效著做，一直流傳到今天。新年吃餛飩，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態(tài)，盤古開天辟地，才有了宇宙四方，長面，也叫長壽面。新年吃面，是預祝壽長百年。

　　給壓歲錢：壓歲錢是由長輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發(fā)給晚輩，并勉勵兒孫在在新的一年里學習長進，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊跪拜；而后伸手要紅包。甚而追討到爺爺媽媽的臥房，一齊跑到床沿，大嚷特嚷："壓歲錢，壓歲錢！"老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價還價到圍攻摸索，最后把老祖宗的紅包挖掘出來，大家搶掠一空，才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支，認為這是新年事事順利的好兆頭。過年給壓歲錢，體現(xiàn)出長輩對晚輩的關(guān)愛，和晚輩對長輩的尊敬，是一項整合家庭倫理關(guān)系的民俗活動。

　　拜年：春節(jié)里的一項重要活動，是到新朋好友家和鄰那里祝賀新春，舊稱拜年。

　　一是走親戚。初一必須到岳父、須帶禮物。進門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮，然后再給長輩們依次跪拜。可以逗留吃飯、玩耍。

　　二是禮節(jié)性的拜訪。如給同事、朋友拜年，一進屋門，僅向佛像三叩首，如與主人系平輩則只須拱手一揖而已，如比自己年長，仍應主動跪拜，主人應走下座位做攙扶狀，連說免禮表示謙恭。這種情況一般不宜久坐，寒喧兩句客套話就要告辭。主人受拜后，應擇日回拜。

　　三是感謝性的拜訪。凡一年來對人家欠情的（如律師、醫(yī)生等）就要買些禮物送去，借拜年之機，表示謝枕。

　　四是串門式的拜訪。對于左鄰右舍的街坊，素日沒有多大來往，但見面都能說得來，到了年禧，只是到院里，見面彼此一抱拳說："恭禧發(fā)財"、"一順百順"，在屋里坐一會兒而已，無甚過多禮節(jié)。

　　古時有拜年和賀年之分：拜年是向長輩叩歲；賀年是平輩相互道賀�，F(xiàn)在，有些機關(guān)、團休、企業(yè)、學校，大家聚在一起相互祝賀，稱之為"團拜"。

習俗的作文 篇3

　　我的家鄉(xiāng)正月十五鬧元宵，很熱鬧，主要是舞獅子，踩高蹺，劃旱船。正月十五元宵節(jié)那天，午飯剛吃過，鑼鼓一響，獅子隊、高蹺隊、旱船隊就忙活起來了。只要鑼鼓一響，五村六莊的男男女女就趕過來了，表演隊走到哪兒，人們就跟到哪兒，從中午跟到天黑，一路演下去，只見人多，不見人少，那個瘋狂勁兒，就像一群追星族，要知道，這樣的熱鬧一年可只有這一度呀。這元宵節(jié)舞獅子、踩高蹺，除了藝術(shù)和技術(shù)，還要有勇氣。就拿獅子隊來說吧。獅子隊還沒來，每家每戶早已準備好了大大小小的方桌，一層一層碼上去，每一層都會放上煙酒或精美的點心，越往上去，禮物越貴重。本領(lǐng)越大的舞獅隊就爬得越高，越高，得到的禮物也越多，喝彩聲和掌聲也就越熱烈。本領(lǐng)最高的舞獅人可以爬到八層高。這時候，主人往往還要特別放上一大掛花炮，以示感謝和獎賞，因為，在莊稼人看來，那可是沾了最大的福氣。當然，我最喜歡的還是媽媽的旱船隊。媽媽天生一副好模樣，身段好，歌也唱得脆亮，自然就成了旱船隊的主角。平時，只要一說起劃旱船，媽媽的.臉就像星星月亮一樣放光彩，她這一輩子，因為元宵節(jié)劃旱船而變得無比閃耀。旱船又叫采蓮船，因為表演的內(nèi)容是江南女子采蓮的情境。漂亮的采蓮船美過華麗的轎子，一舞起來，輕盈如風，船身搖曳，如凌波仙子。表演的時候，采蓮船中的女子兩手抓著船幫，人走，船便走，腳步似行云流水一般，小小采蓮船便恰如在長滿蓮花的湖水中穿行。船旁邊還會跟著一兩個艄公，艄公多打扮成小丑，他們故意不好好撐船，惹得采蓮女東倒西歪，笑若蓮花般燦爛，抖出百般笑料，引來觀眾一陣陣喝彩和掌聲。媽媽玩的采蓮船，能讓觀眾笑出眼淚來，直到第二天還討論和重復著那些精彩動作�？戳藡寢尡硌莸脑�宵采蓮船，古詩中那“元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿”的熱鬧景象就再現(xiàn)在我的眼前。我們育溪古鎮(zhèn)近年打造全國文化名鎮(zhèn)，專門修建了民俗博物館。

　　今年的元宵節(jié)更是盛況超前。你看，高蹺隊來了，如潮的人流被從中劈開，遠處走來了一個個衣著艷麗、踩著高蹺的古裝女子。待走近一瞧，踩高蹺的“女子”竟然都是一個個年輕小伙子！他們化著艷妝，踩著高高的木樁，隨著鼓點不時變換隊形，還舞著長長的水袖，一個個美得如同出水芙蓉一般。街道兩邊的觀眾興奮不已，掌聲雷動，笑聲不絕。高蹺隊剛過，舞獅隊就過來了。只見一雌一雄、一黃一白兩頭獅子隨著鑼鼓舞動，舞獅人手拿紅繡球穿梭于兩獅之間，兩頭獅子還不時為爭繡球互相追逐。突然，繡球高高拋起，兩頭獅子竟然騰空躍起，爭著用嘴叼繡球。頓時，密集的鼓點緊張得使人喘不過氣來，大家都屏住呼吸，等待最后的結(jié)果。隨著那頭黃獅子的勝出，獅子的廬山真面目也終于露了出來，哈哈，扮演獅子的原來是兩個小伙子，只見他們滿身大汗，臉上卻是掩飾不住的欣喜。壓軸戲就要上場了，人們翹首以待。終于，老人孩子歡呼起來，啊，采蓮船蹁躚而來。只見粉的紅的，一朵朵蓮花狀的采蓮船搖著擺著，徐徐而來，那蓮花的粉色，那蓮花的輕舞，讓人仿佛嗅到了蓮花的清香。看那采蓮女，一個個嫵媚妖嬈，蓮步輕移，巧笑倩兮。驀地，一個采蓮女沖我一顰又一笑，我驚呆了，那不是我媽媽嗎？沒錯，那最美的采蓮女正是我媽媽！多少年來，媽媽一直就是這個節(jié)慶習俗的主角。有時我常想，以后的元宵夜，是不是還會有這份純真和樸實？假如媽媽老了，舞不動了，假如人們蝸居在室內(nèi)你我不相往來，這華燈如晝的元宵夜還會如此熱鬧嗎？

習俗的作文 篇4

　　七夕作文：七夕節(jié)的習俗

　　七夕乞巧，是節(jié)日的主要活動。

　　乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各個地區(qū)的乞巧的方式不盡相同，各有趣味。

　　山東。在濟南、惠民、高青等地，陳列瓜果乞巧，等待喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上。鄄城、曹縣、平原等地是吃巧巧飯：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里，乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因為是牛郎織女相會所致。

　　浙江。杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。金華一帶，七月七日家家都要殺一只雞，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠不分開。

　　廣西。傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。

　　廣東。廣州的乞巧節(jié)獨具特色，節(jié)日到來之前，姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡，使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

　　福建，七夕節(jié)時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的'花粉以及一個上香爐。

　　七夕乞巧的應節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧時用的瓜果也有多種變化：或?qū)⒐瞎�雕成奇花異鳥，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱為“花瓜”。

習俗的作文 篇5

　　除夕一過，就是正月初一。

　　拜年是中國民間的傳統(tǒng)習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。正月初一時，家長帶領(lǐng)小輩出門見親戚、朋友、尊長，朋友們也互致新年快樂，以吉祥之語互賀祝新春。有的提點小禮物，以示新年不要空手進別人家門；土家兒女還要進門放一掛鞭炮，以示新年紅火吉祥。

　　“拜年”一詞，原有的含義是為長者拜賀新年，也包括向長者叩頭施禮、祝賀新年健康如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇到同輩親友，也要施禮互賀。至今未曾改變這種禮儀，只是在形式上更多元化了。

　　年初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。 中國人自明清起始，對拜年禮儀定下了不成文的規(guī)矩，有著一定的次序：首拜天地神祗，次拜祖先真影，再拜高堂尊長，最后全家按輩份次序互拜。對尊長要行大禮，對孩童要給賞賜。拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲 出門拜年抱拳的禮節(jié)是平輩之間一種形式。

　　標準的男子姿勢是右手成拳，左手包住，因為右手是攻擊手，包住以示善意。女子則相反但不抱拳，只壓手，這和自古的.“男左女右”傳統(tǒng)一脈相承。如果左右手弄反了，那可是哀拳，報喪，求饒才用的。

　　拜親朋也講究次序：初一拜父母；初二、初三拜丈母等，直至十六日。這種習俗早在宋朝時就已流行。

習俗的作文 篇6

　　古人云：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時，就想到好像清明節(jié)快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠了，只剩下了一步之差。

　　于是，爸爸決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來自己家里做出來的清明果，拿來一個籃子在下面鋪了一張干凈的報紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后，我把籃子放在車子的`后備箱中。一切準備就緒，我們?nèi)�家就坐上了車子。在坑坑洼洼的山路上車子不停的顛簸，這時我想起了后備箱中的佳肴非常擔心，心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車，就像老牛拖慢腿。

　　經(jīng)過，半個小時的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前。我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個躬，拜了幾拜，給奶奶請了安，向她問好。對奶奶行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣，把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳墓前許愿：“希望奶奶能保佑我學習快些進步，全家生活快樂，身體健康，學業(yè)有成�！�

　　不愧這是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊，是那么的有意義，是那么有趣且不同尋常，真的是比西方節(jié)日有意義多了。

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